摘要：
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一、我在澳洲生活的真实感受总结
在国内的朋友常问：澳洲的生活到底怎么样？
我无法用一个“好”或“不好”来概括，就好像有人问你在中国的生活到底怎么样？真的不好回答，因为不同人感受肯定不一样。
今天，抛开澳洲的政治、经济、文化、娱乐、体育之类的不说，我就站在一个普通小老百姓的立场，如实记录身边人最最真实的感受。
当然，本文涉及的主要是从中国移居到澳洲的华人，至于在澳洲土生土长的人，感受肯定会有差别。正因为移居的人对两边都了解，有对比，才更能体会两国生活的差异之处。
我从正反两方面分别介绍，先从好的说起。
除了大家知道的澳洲社会福利相对较好之外，在日常生活中，有以下切身感受：
这一点几乎是所有人的共识。纯净的空气、通透的蓝天、热情的阳光、清澈的海水、干净的沙滩、随处可见的大片绿地，可以说是所有人对澳洲的印象，确实是货真价实毫不掺假的。
澳洲相对地广人稀，可以说是人类住进了大自然之中。家里常会跑出大个儿的蜥蜴、蜘蛛，甚至有一次我的卧室不知哪个角落藏了一只蛐蛐，一到晚上就叫，天天给我唱催眠曲呢。我家附近有个叫狐狸山的小高尔夫球场，一直没想过为什么起名叫狐狸山。直到有一天，发现一只狐狸尸体直挺挺地躺在路边，才惊觉原来真的有狐狸生活在我们身边啊。它们在夜间出没，所以不为人知。
至于房前屋后的树上，每晚都嘶叫活跃的一种澳洲特有的负鼠，就更是普遍，如果它们钻进屋顶，相当恼人，半夜会听到天花板上面有脚步声，刚来澳洲时令我毛骨悚然。后来知道是怎么回事就不怕了，请专业的公司来把它们赶出去就好。
毫无疑问，对于像我这样特别喜爱大自然和动物的人来说，澳洲是个好地方，每天叫醒我的是窗外叽叽喳喳歌唱的鸟儿。澳洲养各种宠物的人家比例很高，随处可见猫猫狗狗，关键是它们的生存环境和待遇很好，看着它们活得那么快乐，每个爱动物的人都会感到欣喜。
当然，这里也适合像我这样喜欢清静的人。因为人口密度低，每户人家间隔大，平时外面也没人，很难得听到人声。有时我猫在家里对着电脑一天，耳朵里除了窗外的鸟叫声，就只剩下键盘的敲击声了。感觉这样的时光特别超脱，斯是陋室，胜似桃花源。
下图是女儿和小伙伴们，正在跟野生袋鼠赛跑呢，离市区远一点儿的地方，就能找到野生袋鼠，根本不用去动物园看关在围墙里的。
虽说没有绝对的公平，但在澳洲，至少表面上不会让你感觉到被不公平地对待。至少，整个社会都视公平、公正、尊重为美德。虽不能保证每个人都能真正做到，但至少大众的认同是一致的。
这也是为什么在澳洲要小心被人控告种族歧视，有时候我跟女儿说起某个黑人，原本并无歧视的意思，只是用肤色来区别我指的是谁而已，女儿都会赶紧打断我，提醒我不要种族歧视。一个十岁的小孩子对此这么敏感，可见学校对这方面的教育是很重视的。
作为既无关政治又不做大生意的普通工薪族，最直接的感受就是：在澳洲办事完全不需要找关系托人情，任何政府机构办事都是公事公办，完全按照规定操作。只要资料按清单准备齐全，就很简单，不用陪笑脸讨好什么工作人员。
3、关照弱势群体，慈善工作深入民众。
对小孩老人和行动不便的残障人士，无论是从公共设施还是人文关怀，都做得非常到位。不是口号喊出来的，而是落实到细节，处处可见，包括专供他们使用的通道和设施，这一点我将在另一篇文章详细介绍。
我知道的朋友就有两个正在做有关弱势群体的服务工作。她们就职于政府机构，其中一位是专门为新移民提供帮助的。
另一位朋友在妇女儿童紧急救助中心工作，那里专门接收遇到重大困境无处可去的妇女儿童。比如：遭遇家庭暴力的女人，会带着孩子投奔他们；没有合法签证滞留下来，因为被丈夫抛弃等原因无处可去的妇女儿童......避护所无偿为他们提供临时的住处，保证他们的温饱和基本生活，还会为他们找律师、申请难民签证等等。
澳洲人工不便宜，虽然物资可以从募捐中获得不少，但雇佣这么多工作人员为他们服务，就要花费政府不少钱。澳洲税收不低，但相对来说，已经有不小的比例是用在百姓身上了。
我朋友就职的妇女儿童紧急救助中心，英文名称是Women's& Girls' Emergency Centre(简写为WAGEC)。下面两张是官员到中心探访的照片，摘自该中心官网：
澳洲大大小小的慈善机构特别多，并不是做秀搞形象工程，几乎每个购物中心都有他们的临时摊位，售卖东西，收益都用于慈善。平时在家，也会有人上门来宣传，要你捐点小钱。最常见的是慈善机构设立的二手店，店里的东西都是捐的，清洁消毒后售卖，里面的工作人员大多是义工，没有薪水，卖得的钱款用于慈善事业。说是二手店，其实也有许多全新有吊牌的东西，有的是不合适的礼物，用不上就捐了，也有厂家商家的尾货捐出来。我自己也会光顾这样的店子，给孩子淘书，反正书是多多益善的，二手一手无所谓。
在澳洲，明显地感觉到工作是不分高低贵贱的，这不仅是表面上说说而已，确实深入人心。因为，蓝领人士的收入往往秒杀那些看起来体面光鲜的白领。而且，他们的工作不那么操心，心理压力小，甚至时间上更为灵活自由。
当然，高学识、有头脑、有专业、有技术、有能力的人，在什么社会都会活得很滋润。如果你不那么聪明，没什么学历，也没什么擅长的技术，也不用怕，只要你肯卖力、肯吃苦，就一定能挣到钱。
比如，打扫卫生不难学会吧？可以说是零入门成本的。我们在购物中心随处可见的清洁工人，拿着扫帚拖布四处巡视，保证自己负责的区域的干净卫生，这不难吧？就是这样一份工作，薪水并不比办公室文员低。也丝毫不会被人看不起。当他们过来清洁你眼前的餐桌时，我们都会非常客气地表达感谢，从他们脸上，你看到的是自信和淡定，偶尔还会快乐地和你打招呼聊两句。
都知道在西方国家，医生和律师是高薪又体面的职业，因此考这些专业特别不容易，大学读书的时间也比普通专业更长，许多华人移民最希望自己孩子从事的，就是这类体面稳定高薪的工作。因此从孩子很小开始，就参加各类补习班，要在成绩上拼出路。在咱们华人传统思维里，就算蓝领工资再高，都不太情愿让孩子做。
但大多数普通的本地西人，从心里并不认为孩子必须从事文职。我家邻居大男孩儿，就是高中毕业没考大学，去TAFE（类似中国的职业学校）学了汽车维修，估计他很喜欢干这个，成天在家捣鼓一台已经被他半拆了的车。做个修车师傅，也算是有一技傍身，而且收入高，基本不用担心失业。澳洲没车就像没腿，每家至少一台汽车，车辆保养检修是钢需。
记得曾看过报道，澳洲普通的搬砖工人，每月收入可达2到3万澳元。当然，这也是真正的血汗钱，风吹日晒，还要有强健的体魄，人家付出了就应该得到回报。我每天接送孩子，路过附近的建筑工地，常看到工人们有说有笑，边听音乐边干活，感觉他们是很快乐的。
想不那么累，可以学点简单的技术，比如当个电工、水管工、锁匠、裁缝、修鞋匠之类的，这些工作相对轻松，时间灵活自由，一样能过上舒服的小日子。
我有个朋友忘带了钥匙，打电话叫人过来帮她开锁，人到了以后，不到两分钟搞掂，花了60澳元。人家现从家里跑出来专程为你服务嘛。
所以，在这里，只要愿意努力，不能说多富贵，但丰衣足食住个大别墅是一定可以的。关键是不用靠人脉拉关系，简单清爽自由，只要是凭劳动挣钱，不管是脑力还是体力，没人会瞧不起，更没人笑话。
下图的每小时平均工资，摘自2017年10月25日的《Daily Mail》（每日邮报澳洲版）官网：
5、自由的多元文化国家，新移民更容易融入。
澳洲是移民国家，移民来自全世界各地，政府也很重视各国家各民族传统文化的保护。每年有多元文化节，就是对此的重视。
在这里生活，感觉自由简单。只要不触犯法规，不妨碍别人，你想怎么活都行，自己舒服开心最重要，不需要过多考虑别人的眼光，包括穿着打扮、行为方式。世界那么多不同地方来的人，真是什么样的都有，大家都习以为常了，谁也不会对你的生活品头论足。
对我们普通人来说，最大的方便就是生活上的便利。你能吃到世界各地的美食，买到世界各国的食物。像我们长着中国胃，离了中国那些传统食物真是没法活，只要有华人居住的地方，就一定能找到华人的食品。现在就连澳洲本地的超市都有专门的亚洲食品货架了，我竟然连咱们的海天酱油都看到了。
政府对新移民也提供许多帮助服务，比如有免费的翻译热线，在医院有翻译服务等等。哪怕你一句英文都不会，在这里也能活得不错，这真不是夸张。当然，最好住在华人聚居的区，餐馆什么的全是同胞，很方便。
说了这么多好的，澳洲在你心目中是不是特别完美呢？别急，凡事都有两面，我们也得客观公正地看到它不那么完美的一面。
任何事物都存在两面性，同样，澳洲的生活有好的一面，必然也会有不那么理想的，以下是被许多人抱怨的地方。当然，有的东西，在一些人眼里是缺点，在另一些人眼里却恰恰是优点，或者是无所谓的事情。这里提及的是大多数人的想法。不同人生追求和性格的人，看法肯定会不同。
说起居住在非母语地区，对多数人来说，面临的第一个困难就是语言的障碍。就算在国内已经学过很多年英语，一下子还是很难适应。何况还要用这半生不熟的语言去面试找工作等等，就算自己能胜任的工作，因为表达跟不上，也可能会竞争不过本地人或者英语比我们好的其他移民，比如印度人。这也是国外的华人还是喜欢泡在华人圈子里的重要原因。毕竟交流完全无障碍，相同的文化，交起朋友来更容易互相理解和深入。
不过，因为语言问题不算是澳洲特有的，移居其它国家也会面临这个问题，所以，我就不把它单独列为一条了。
澳洲的休闲娱乐业和中国的城市真没法比。晚上只有一些酒吧什么的开业，除了周四，就连商场都早早关门。刚来的时候很是纳闷，你上班，商场开门，等你下班了，商场也都关门了，包括银行也是如此。真是有生意都不愿意做。当然，购买食物和日用品的超市开到晚上九点，也有为数不多的24小时营业的大超市或便利店。仅仅能应个急，不像国内那种热闹非凡的商业街天天灯火通明甚至通宵达旦。
澳洲人喜欢的娱乐消遣和国内的华人不太一样，一到周末或假期，一家人就开车往郊外跑，到海边冲浪、钻丛林徒步、划船钓鱼、烧烤露营......晚上泡酒吧的大多是还没成家的年轻人。澳洲就连男人都非常居家，一下班就回家，享受老婆孩子热炕头的小日子。
一到天黑，市中心的路上都是匆匆回家的脚步。居民区的街上基本看不到人，所以自己走在路上感觉是有点害怕的。如果遇上醉鬼或坏人很难找到人帮忙。所以，晚上一般都不出门，非要出去也是开车。
因此，许多喜欢热闹，享受灯红酒绿的人，来到澳门会感觉非常枯燥无聊。总怀念在中国时那些让人眼花缭乱的娱乐休闲场所。而且在时尚方面，澳洲也不如中国的大城市，特别是亚洲人，好像很难买到合适的时尚服装，或许有身材的差异，或许有审美的差异，反正我身边的朋友每次回国都必要大买一番。所以有这么一个戏称，管澳洲叫“土澳”，物质上土，人也傻憨。
下图是某镇的清晨，有华人在打太极拳，也有西人参与其中：
2、多数新移民在澳洲的社会层次相比国内有所降低。
对于讲究社会阶层的人来说，这确实让他们苦恼。在国内的时候，大多都是社会地位较高的大学讲师、企业管理层、专业人才等高级知识分子。来到澳洲之后，很多都不得不放弃原来的专业，能找到什么工作就干什么。澳洲失业率也在上升，作为没有底子的外来户，生存压力摆在这儿，由不得你挑三拣四。
有开办奶吧、干洗店、杂货店、鱼薯店等小生意的，也有打工的，比如在幼儿园看孩子、做记帐员、卖房子等等。虽然这里没有职业歧视，而且挣钱并不少，但不少中国人心里还是有点不适应，特别是国内的亲戚朋友问起来，就觉得有点儿说不出口。
职业变化，接触圈子的层次必然跟着变化。在国内混的是中高层文化的圈子，在这边天天接触的人层面相对是低的。倒不是说看不起低层的人，他们也很有教养有礼貌，但在文化深度方面的交流确实是有隔阂的。
因此，那些很享受自己原先优越社会地位的人，或者想出人头地、高人一等的人，不适合生活在澳洲。
3、生活安逸，不利于年轻人奋斗。
澳洲的社会福利不错，加上生活节奏比国内缓慢，只要有一份稳定的工作，大家的日子就过得差不多。人就很容易发懒，没有奋斗的愿望。对于想干一番大事业的人来说，挑战不小。
特别是这边人口少，人流量小，人工贵，做点小生意不难，但想搞大生意有难度。澳洲的市场规则已经非常健全，很难有暴发的机会。再加上语言沟通、文化融入等等水土不服，极难像在国内那样动不动就创造一夜暴富的神话。这里的每一分收入，都是一点一滴的劳动换来的，真的不是想象中那样遍地黄金。
澳洲的生活节奏相对较慢，外面的变化也不像中国那么日新月异，在这住久了，人真的会变得越来越休闲。
下图摄于家附近的小公园，每到周末，就有人家来这里野餐，成群的野鸭悠闲地觅食，整个一派慢悠悠的气象。
大的不说，就说很小的生活琐碎。在国内，给车加油的时候，连车都不用下，开窗付钱完事儿。在澳洲你得自己下来加油，再进屋到收银台付钱。给车胎加气什么的也得自己弄。咱们华人刚来时因为不会加油闹的笑话也不算少了，有的加错了油，有的喷了自己一身汽油，好不狼狈。
这里买家具，基本要自己回家安装。对我来说，简直是不可完成的挑战。好在对男人来说，组装家具似乎是个乐趣，老公总是兴致勃勃，装好了特别有成就感。当乐趣做是好，可是如果老公不在呢？把我关屋里几天我也搞不掂啊。花钱找人帮忙安装家具？还真有点怕丢人。估计本地人会惊讶于世上还有这么四体不勤的怪物吧？
澳洲的孩子从小就喜欢做手工，他们超强的动手能力是从小培养出来的。有些本地人手巧得让人惊讶。有的人把车库变成手工作坊，一到周末就在里面捣腾，桌椅板凳甚至后院孩子玩的滑梯秋千，都可能是自己亲手做出来的。看起来跟买的没什么两样，甚至更加独特。
这里多数人是住在有独立前后院的房子里，前后院草坪的打理，对我们来说真是个事儿。澳洲阳光足雨水好，过不了多久草就疯长，本地人家家户户的院子都整洁漂亮，你也不好意思放纵自家的野草影响市容。一到周末，到处都是剪草机的轰鸣。当然，不差钱的也可以花钱请人来做。但澳洲的人工可不便宜，如果是自己的辛苦的血汗钱，真不忍心那么个花法。帮你除草的工人，很可能每小时挣得比你上班还多，想想还不如自己干吧，就当锻炼身体了。
澳洲人少，人工贵，不管是理发、修指甲、按摩、干洗衣服、改个裤脚，干什么都比中国贵，再加上澳元和人民币的兑换率，刚来时总是不由自主地在心里换算人民币。这一算就觉得更贵，花钱真的不如在国内时爽，从心理上就不那么舒坦。
我很羡慕在国内的朋友，哪怕是不用上班的全职妈妈，基本也都会请家政工来打扫卫生，甚至可以请人来帮忙做饭带孩子。我们在澳洲就没这福气了。一想到每小时要付三十多澳元，将近两百人民币呢，就为了自己偷偷懒？真的于心不忍。如果想请住家保姆就更贵了，保姆的薪水可能比你自己出去打工还要高。
我是个不爱做饭不爱做家务的懒人，想想以前在国内时，虽然没请保姆，但常会找钟点工打扫个卫生什么的，那时只要十几块人民币，根本不觉得有任何负担。
在国内随处都是餐馆，懒得做饭就出去吃，便宜方便。现在可好，像我不是住在华人聚居区，小镇上根本没有中餐馆，西人的牛扒炸鱼薯条沙拉那一套，真吊不起食欲。要想吃舒服了，就得开车到远点儿的地方找华人餐厅。而且也不敢天天出去吃啊，人工贵，厨师薪水高，饭菜的价格自然就高。
有个朋友曾经感叹道：“在澳洲有个稳定收入也不难，但要想攒下钱可真难啊！”的确，在澳洲，特别是悉尼、墨尔本这样的大城市，生活开销真的不低，物价一直在涨，更不用说房价早已翻番。虽说哪怕一家人都不上班，政府也不会让你饿死，但要想活得有点儿品质，每年出国旅游旅游，孩子上个好点儿的学校什么的，还真得好好做资金计划。当然，我对比的是大多数普通人，富几代官几代来享受生活的不包括在内。
总之，澳洲是个既美丽又有挑战的地方。不同的背景、不同的性格、不同的人生追求，就会有不同的感受和评价。相对来说，那些生活简单、安于平淡、心性淡泊、独立和动手能力强、对名利富贵奢华享受没有很高要求的人，更容易适应和享受澳洲的生活。好与不好，还是亲眼看看，亲身体会吧。
我相信，只要内心充满阳光，何处都可以成为演绎幸福人生的美丽家园！
二、智慧旅游的意义
什么是智慧旅游，智慧旅游的发展前景
智慧旅游是基于新一代信息技术(也称信息通信技术，ICT)，为满足游客个性化需求，提供高品质、高满意度服务，而实现旅游资源及社会资源的共享与有效利用的系统化、集约化的管理变革。从内涵来看，智慧旅游的本质是指包括信息通信技术在内的智能技术在旅游业中的应用，是以提升旅游服务、改善旅游体验、创新旅游管理、优化旅游资源利用为目标，增强旅游企业竞争力、提高旅***业管理水平、扩大行业规模的现代化工程。智慧旅游是智慧地球及智慧城市的一部分。
“智慧旅游”正是未来旅***业加快“互联网+”、发展“未来旅游”的重要方式。智慧旅游是顺应时代发展的要求，是未来行业的发展趋势，是促进现代服务业发展的重要契机。
智慧旅游主要应用了哪些技术，具体应用在什么系统
确切地说，云计算(Cloudputing)不是指某项具体的技术或标准，而是一个概念，是一种计算模式和一种对于IT资源的应用模式，是对共享的可配置的计算资源(如网络、服务器、存储、应用和服务)提供无所不在的、方便的、随需的网络访问。终端使用者不需了解云计算的技术细节或相关专业知识，只需关注自己需要什么样的资源以及如何通过网络来得到相应服务，其目的是解决互联网发展所带来的海量数据存储与处理问题。“云计算”的核心思想是计算、信息等资源的有效分配。云计算包含两个方面的含义：一方面指用来构造应用程序的系统平台，其地位相当于个人计算机上的操作系统，称为云计算平台(简称云平台);另一方面描述了建立在这种平台之上的云计算应用(简称云应用)。云计算平台可按需动态部署、配置、重新配置以及取消部署服务器;这些服务器可以是物理的或者虚拟的。云计算应用指一种可以扩展至通过互联网访问的应用程序，其使用大规模的数据中心以及功能强劲的服务器来运行网络应用程序与网络服务，使得任何用户通过适当的互联网接入设备与标准的浏览器就能够访问云计算应用。云计算的服务可以分为三个层面：基础构架即服务(IaaS)、平台即服务(PaaS)和软件即服务(SaaS)。
智慧旅游的云计算建设须同时包含云计算平台与云计算应用。目前智慧旅游实践中经常混淆了云计算平台与云计算应用两个概念，如“旅游云”、“旅游云计算”、“旅游云计算平台”等。实际上，云平台具有某种程度的应用无关性，因此智慧旅游的云计算的应用研究应侧重于云计算应用，如研究如何将大量、甚至海量的旅游信息进行整合并存放于数据中心，如何构建可供旅游者、旅游组织(企业、公共管理与服务等)获取、存储、处理、交换、查询、分析、利用的各种旅游应用(信息查询、网上预订、支付等)。从某种程度上讲，云计算在智慧旅游中体现的是旅游资源与社会资源的共享与充分利用以及一种资源优化的集约性智慧。
物联网(InternetofThings，IOT)的概念于1999年由美国麻省理工学院提出。主要是指依托射频识别(RFID)等信息传感技术与设备，将任何物品按照约定协议与网络进行连接和通信，从而构成“物物相连的网络”，实现物品信息的职能识别和管理。随着信息技术和应用的不断发展，物联网的内涵也不断扩展。目前，业界和学界普遍认可的物联网是指利用射频识别(RFID)、全球定位系统(GPS)，以及传感器、执行器等装置对物理世界进行感知识别，依托通信网络进行传输和互联，利用计算设施和软件系统进行信息处理和知识挖掘，实现人与物、物与物的信息交互和无缝链接，从而达到对物理世界的实时控制、精确管理和科学决策。物联网的体系构架由感知层(传感设备、识别技术)、传输层(无线通信技术、广域网技术、网关技术)和应用层(云计算、海量数据存储、数据挖掘与分析、人工智能)组成。
智慧旅游中的物联网可以理解为互联网旅游应用的扩展以及泛在网的旅游应用形式。如果称基于互联网技术的旅游应用为“线上旅游”，那么基于物联网技术的旅游应用则可称为同时涵盖“线上”与“线下”的“线上线下旅游”。物联网技术突破了互联网应用的“在线”局限，而这种突破是适应旅游者的移动以及非在线特征的。泛在网是指无所不在的网络，即基于个人和社会的需求，利用现有的和新的网络技术，实现人与人、人与物、物与物之间无所不在的按需进行的信息获取、传递、存储、认知、决策及使用等的综合服务网络体系。基于物联网的旅游应用的“线上”、“线下”融合体现了泛在网“无所不在”的本质特征，而这种本质也是适应旅游者的动......
回归正题，这当中首先要说的是：
A、宁静和谐是香格里拉的主题，这是个很抽象的东西，可以存在于人们的心灵中，想象中，渴望中。但是不一定需要很真实。因为詹姆斯·希尔顿是个作家，不是历史学家，不是史官。
B、詹姆斯·希尔顿本人没到过这地方，他的小说的素材来自美国人奥地利血统的洛克的探险照片、日记、记录。讲到这里就不能不提洛克，他是美国夏威夷大学的植物学教授，应《国家地理》杂志的稿约而来到中国的西南边陲地方进行植物学的研究的，在中国的二十年代就深藏中国的丽江古城里，只是被当地的淳朴人文、厚重历史、多样民俗所深深吸引，一呆呆了近三十年，直到解放前才恋恋不舍的离开。
C、还值得一提的是，此篇小说的结尾与中国的桃花源记有异曲同工之秒，同样是那四个西方人士离开后，想要再次返回的时候，已经无法返回了，无法找到旧时的道路了。
D、同样值得重视的是，小说中提到了道家和儒教、基督教。佛教不足为其，因为藏传佛教在中国的雪域高原上广为流传。其中的道家和儒教可以说是中国所特有的人文景观。基督教在中国的西南边陲中同样存在，西方的传教士在19世纪的时候已经在中国的西南边陲从事此项活动，现今的云南迪庆藏族自治州的一些地方还保存有基督教堂，著名的如：茨中教堂。
E、文中提到的香格里拉是藏语中的香巴拉的音译，文中也提到他的含义是宁静美好、心中的日月的意思，与藏语香巴拉的意思完全吻合。
综合以上几点，现今的学者普遍认为，香格里拉是一种向往的地方，是心灵中的理想国度，未必真实存在，一如中国的桃花源一样。不过其原型在中国西南的横段山脉中，因此现今人们普遍认为：在云南、四川、***交界的藏区为希尔顿笔下的香格里拉，概因当年的洛克就在这一地区活动了数十年。此川滇藏地区的范围大致包括：丽江、泸沽湖、香格里拉（云南迪庆中甸）、梅里雪山、虎跳峡、最后的香格里拉（四川稻城亚丁）、四川泸沽湖、贡嘎山、丹巴美人谷、太阳谷（四川得荣）、乡城、***芒康、昌都、波密、墨脱、雅鲁藏布江这一大片域。这一带的风景与《消失的地平线》中描述的总体一致，特别是书中提到的很有特点的东西在这里都能够找到。如；梅里雪山、稻城亚丁三神山等。但是不是具体提到某个地点。
现在云南有个叫香格里拉的地方是迪庆藏族自治州的州府中甸于2001年批准更名而来的。这倒不是说书中说的香格里拉是在这个地方，而是当地***出自开发旅游经济上的考虑而做出的决策。说起这个香格里拉还有个趣闻：早在七八十年代，就有消息不断传出，香格里拉已经被找到了，在印度在尼泊尔等等，但是后来都被认为是旅游经济上的需要而进行的炒作，非严格意义上的学术认证得来的。云南可以说是很早就认识到开发旅游对经济的促进作用，比方99年的世博会。他最早提请中央***批准香格里拉的更名，当四川***认识到旅游经济的重要性的时候，香格里拉的名称命名已经不可更改了，于是四川***就在四川境内的稻城亚丁的日瓦乡更名为香格里拉乡，这还不够，还将稻城亚丁加个前缀—最后的香格里拉，这还不够，还将最原汁原味的香巴拉名称授予稻城亚丁，因为县级城市的更名需要中央***的批准而不好擅自更该，于是就在四川境内以香巴拉的名称来称呼稻城亚丁。这是一段国内香格里拉的纷争的由来及内幕。当然说这么多的香格里拉，将我们本土生产的桃花源给遗忘在一旁很不应该，当然中国的桃花源更早，只是近代中国的经济实力还没能够左右世界经济的时候，古代文化上的先行优势不一定能够被世界所充......
---访巅峰美景智慧旅游专家梁广宇北京智慧旅游需求与产业对接会议—景区专场于2013年1月15日在中关村科技软件园区北京神州数码多功能报告厅展开。北京市旅游发展委员会、北京市经济和信息化委员会、中关村科技园区管理委员会、神州数码(中国)有限公司、北京巅峰美景有限责任公司(简称“巅峰美景”)等代表出席了会议。报告会上，北京市经信委委电子政务与信息资源处副处长刘旭先生亲自担任主持人。北京市经信委童腾飞主任介绍了“智慧北京需求与产业对接工作”，表示出对北京智慧旅游建设的热切期望。北京市旅委邹伟南委员介绍了北京市智慧旅游工作的情况，肯定了一直以来北京市智慧旅游建设的部分成果，并对下一步工作做了详细的计划概述。巅峰美景应邀出席此次会议。巅峰美景成立于2008年1月，致力于为旅游主管部门、规划部门、景区、旅游企业等提供智慧旅游规划与建设、系统研发与集成、信息安全、IT咨询、软硬件规划与实施，电子商务规划与应用，虚拟现实和数字旅游设计等方面的产品和服务。公司强大的智慧旅游专家团队，结合多年旅***业信息化建设与规划经验，愿为中国智慧旅游的发展和建设提***业支撑和服务。始终坚持“均衡创新、诚信服务、共赢发展”的经营方针，志在成为中国智慧旅游领导者，为推动中国旅游产业智慧发展和技术进步不断地努力着。在智慧景区的建设方向，巅峰美景的智慧旅游专家梁广宇先生说，智慧景区的建设主要以围绕景区经营资源和服务设施等产业要素为主，通过软件系统的应用和数字化网络的部署建立起经营资源和服务设施相统一的作业体系，形成旅游景区的网格化管理。巅峰美景始终坚持“总体规划部署，管理战略导向、纵向逐步推进，横向保持平衡、开放创新机制、应用结合经营”的建设原则，成功地逐步推进景区的旅游接待和响应能力，充分提升游客体验感受中的“智慧”和“舒适”的形象。梁先生还介绍说，2012年上半年，北京旅委同巅峰美景合作规划设计并发布了《北京市智慧景区建设规范》并且委托其编制了《北京智慧旅游顶层设计》，受到广大旅游企业机构的关注。无论是智慧景区建设规范还是顶层设计都对北京的智慧旅游建设具有很大的推动作用。梁广宇经理以北京智慧顶层设计方案为案例，向记者简单讲述北京智慧旅游“五个一”建设推进方案中合作机制的创新。即：建立一个沟通机制、出台一批支持政策、组织一系列对接活动、搭建一个展示平台、推出一批示范项目。智慧旅游总体规划从顶层设计的组织高度，对智慧旅游的各项建设任务给予系统的部署，有利于具体项目落地化，最大程度地避免因建设标准、技术体系、数据接口等多多元主体而导致信息孤岛化。北京智慧旅游应用系统架构图示就目前来看，智慧北京的建设在国内处于领先，北京智慧旅游是智慧北京的一部分，智慧旅游顶层设计紧密联系智慧北京城市建设，将智慧旅游建设完全融入智慧城市建设的大环境下，第一次完整诠释了智慧旅游与智慧城市的建设关系。此次景区同各个智慧旅游方案提供商的成功对接，对中国旅游产业信息化建设与产业融合建设有着异曲同工之效，实现经济与社会效益的双赢结局。“智慧北京”的应用需求对于引导处于发展初期的新一代信息技术产业的快速发展具有重要的意义。城市的整体智慧景区化指运用信息化手段，挖掘城市内涵，进行智慧旅游创意，将现有的城市建设成智慧型旅游城市。我国很多城市具有丰富的人文历史内涵，旅游资源丰富，然而，对这种内涵的挖掘往往不够，其原因包括对旅游资源的理解不够宽，城市品牌传播手段单一以及旅游市场开拓不足等。智慧景区化城市，要重视智慧旅游创意，应用智能技术创造风景，丰富旅游资源。风景不仅仅局限于人文、历史景观，美国西......
让游客畅游在美丽风景的同时，实时与好友分享
游客到旅游景区游玩，想实时把看到的美景及人物发到微信朋友圈、微博与好友互动。
但有些景区本身运营商信号不佳，即使信号稳定大量的照片上传和实时互动所产生的
大量流量也让游客有所顾忌。景区开设免费无线上网，不仅能给游客带来全新游玩体
验，在当下这个网络使用盛行的年代，也已称为旅游景区的一项“硬指标”。
一、推进旅游景点充分利用信息科技手段
提高景点的文化与历史内涵的呈现水平
1.让旅游者充分享受现代科技带来的便捷、安全的旅游乐趣；
澳门旅游女人照片真实(澳门旅游女人照片真实高清)" title="澳门旅游女人照片真实(澳门旅游女人照片真实高清)" >
2.建立安全、智慧、规范、高效、经济的管理运行体系；
3.建立旅游资源信息的共享、交换、互动系统；
4.有效降低旅游资源的管理成本，提高旅游景点的开放效率；
5.有效降低旅游者多余的旅游成本，让游客玩得开心、玩得经济，增强旅游体验。
支持一键上网，短信，手机号等多种认证方式，简单有效；
认证一次，覆盖范围内秒速漫游切换，不用重复登录认证；
一台设备支持百人以上承载，轻松应对黄金周、小长假等人流高峰；
智能负载均衡，高密区域自动选择最佳AP接入，上网体验直线上升；
内置营销中心，小微官网，因地制宜、因时制宜、个性化推送景区内部商家介绍、促销折扣、便民通知等；
后台直接呈现图形化展示客流分布，灵活、直观统计游客总量驻留时长等；
独创异业联盟营销，根据不同的行业，不同领域推送广告，实现商圈联动供给；
大数据分析功能，蒐集游客对自己喜爱景点的偏好程度，适时推送相关信息及商品。
在需要时进行主动干预，确保游客的生命财产安全
智能分析物品遗留或游客异常行为等状况；
并在需要时进行主动干预，确保游客的生命财产安全。
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词目：旅游拼音：lǚ yóu英文：travel; touri***,tour释义：国际上普遍认同的概念：为了休闲、娱乐、探亲访友或者商务目的进行的旅行活动统称为旅游。
1.亦作“旅游”。1.旅行游览。南朝梁沉约《悲哉行》：“旅游媚年春，年春媚游人。”辛亥革命元老，“何子渊故居”：光裕庐
唐王勃《涧底寒松赋》：“岁八月壬子旅游于蜀，寻茅溪之涧。”宋无名氏《异闻总录》卷一：“临川画工黄生，旅游如广昌，至秩巴寨，卒长郎巖馆之。”明吴承恩《著》：“东园公初晋七袠，言开曼龄，是日高宴……会有京华旅游淮海浪士，闻之欢喜。”《人民文学》1981年第3期：“旅游事业突起后，就有人在半山寺开设茶水站。” 2.谓长期寄居他乡。唐贾岛《上谷旅夜》诗：“世难那堪恨旅游，龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪，邻杵一声终夜愁。”唐尚颜《江上秋思》诗：“到来江上久，谁念旅游心。故国无秋信，邻家有夜砧。”明文征明《枕上闻雨有怀宜兴杭道卿》诗：“应有旅游人不寐，凄凉莫到小楼前。”清陆以湉《冷庐杂识·孔宥函司马》：“廿载邗江路，行吟动值秋……旅游复何事，飘泊问沙鸥。”
“旅游”从字意上很好理解。“旅”是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；“游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、娱乐含义。
源于拉丁语的“tornare”和希腊语的“tornos”，其含义是“车床或圆圈；围绕一个中心点或轴的运动。”这个含义在现代英语中演变为“顺序”。后缀—i***被定义为“一个行动或过程；以及特定行为或特性”，而后缀—ist则意指“从事特定活动的人”。词根tour与后缀—i***和—ist连在一起，指按照圆形轨迹的移动，所以旅游指一种往复的行程，即指离开后再回到起点的活动；完成这个行程的人也就被称为旅游者（Tourist）。
旨在提供一个理论框架，用以确定旅游的基本特点以及将它与其他类似的、有时是相关的，但是又不相同的活动区别开来。国际上普遍接受的艾斯特定义，1942年，瑞士学者汉沃克尔和克拉普夫旅游是非定居者的旅行和暂时居留而引起的一种现象及关系的总和。这些人不会因
晋蒙交界神奇美妙的掌柜窑风光(20张)而永久居留，并且主要不从事赚钱的活动。
用它来为统计和立法提供旅游信息。各种旅游技术定义所提供的含义或限定在国内和国际范畴上都得到了广泛的应用。技术定义的采用有助于实现可比性国际旅游数据收集工作的标准化。世界旅游组织和联合国统计委员会推荐的技术性的统计定义旅游指为了休闲、商务或其他目的离开他她们惯常环境，到某些地方并停留在那里，但连续不超过一年的活动。旅游目的包括六大类：休闲、娱乐、度假，探亲访友，商务、专业访问，健康医疗，宗教/朝拜，其他。
交往定义：1927年，德国的蒙根·罗德对旅游的定义，旅游从狭义的理解是那些暂时离开自己的住地，为了满足生活和文化的需要，或各种各样的愿望，而作为经济和文化商品的消费者逗留在异地的人的交往。注意：这个定义强调的是：旅游是一种社会交往活动。目的定义：20世纪50年代，奥地利维也纳经济大学旅游研究所对旅游的定义，旅游可以理解为是暂时在异地的人的空余时间的活动，主要是出于修养；其次是出于受教育、扩大知识和交际的原因......
智慧城市是把新一代信息技术充分运用在城市的各行各业之中的基于知识社会下一代创新（创新2.0）的城市信息化高级形态。智慧城市基于物联网、云计算等新一代信息技术以及维基、社交网络、Fab Lab、Living Lab、综合集成法等工具和方法的应用，营造有利于创新涌现的生态，实现全面透彻的感知、宽带泛在的互联、智能融合的应用以及以用户创新、开放创新、大众创新、协同创新为特征的可持续创新。
有内涵的女人也一定是善良的，拥有着一颗纯净而又透明的心，让人一目了然，不必防范。
有内涵的女子，也必定是聪明的，有魅力的。她的聪明和涵养会规范出她做事的尺度，懂得进退，在进退之间往往会展示出一种大家的风范，让人欣赏，倾慕和艳羡。
有内涵的女人不管她处在什么样的位置，拥有什么样的权利，她都不会太在意自已，拿自已当回事，她会处处以一个平常女子的心态要求自已，平和的与人相处，用自已善良纯真的本性，无私而又真诚地帮助需要她帮助的人。她的眼睛里总会充满著善良与智慧，举手投足之间的从容，镇定和落落大方浑然天成，散发出一种人格的魅力。
有内涵的女子必定具有丰富的学识和修养，会认真地倾听别人的谈话，不会抢话说，不会显摆自已在大庭广众之下喧哗取闹，不会在人多的时候夸夸其谈，张扬自已的个性。
有内涵的女人也必定是沉稳而收敛的，知道什么该说，什么不该说，什么该做什么不该做。会恪守“君子相交不出恶言”之道，即使碰到实在难以相处下去的朋友，分手之后，也决不会恶言相向。不会张三李四的背后去品评别人，传播别人的闲话。能分清什么是自已的，什么是别人的。对于别人的东西，不会觊觎产生贪婪之念，处心积虑，挖空心思的想去得到。不会为了上下级的关系苦恼，不会在同事之间勾心斗角，制造矛盾，不会为个人利益不择手段地伤害别人，不会对别人刻意的伤害选择报复。
有内涵的女子也一定活得真实简单，会用一种淡然的心境去面对自己周围的人或事，善于发现别人的长处来弥补自已的短处。能清楚地意识到生命的本质的含义。让自已快乐的生活。也能把快乐带给别人。
有内涵的女子完全不需要借助任何外力，内在的美感就会令人怦然心动，就像陈年老酒一样惹人心醉，越品越香，让女性尊敬，让异性注目，让所有相处过的人都被打动。浅薄的女人只会让人一览无余，而有内涵的女人却能让人仔细品味，回味无穷。有一种女人，年少的时候并不美，她像一块平平无奇的鹅卵石，陪衬著光彩夺目的名玉。可是随着时光流逝，她褪却了青涩，过滤掉渣滓，留下来的是云清月朗的本质。这种女人便是有内涵的女人。比如，年轻时候相貌并不出众但慢慢散发出韵味的张曼玉，充满知性和优雅的主持人吴小莉。有人曾形容女性：女人如花，千娇百媚!花有百媚千红，女子则有风情万种。花与女人，有着很深的源渊，女人爱花，怜花，有花的地方定有女人。诗仙李白曾这样描述女性：越王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。有些女性的外表并不漂亮，也算不上天生丽质，但她们的举止十分得体幽雅，举手投足，或一颦一笑都让人赏心悦目。其实女人并不需要过多的装扮，有涵养三分漂亮可增加到七分。台湾著名歌手吴佩慈拥有令人羡慕的身材和演艺条件，在当红的时候重新考研，让人折服。看来，女人拥有内涵比外在美更重要，女人可以不美丽，但一定要有内涵。做有内涵的女人，仪态端庄，举止优雅，言谈自信幽默，气质超俗不凡。有内涵的女人，也可以是慵懒的。女人不能没有来自内心的美丽，女人的美要用心栽培，散发出持久的馨香。女人的内在气质，是从骨子里流露出来的风度品位，是女人行走的步态，端坐的身姿，甚至一个眼神的流露，心态的从容。女人要时时绽放光芒，因为这种光芒，会使平庸的外表，简朴的衣着升华起来，让人看到美。时间可以扫去女人青春的红颜，却扫不去女人经历岁月的积淀之后，才焕发出来的美丽。这份真正的美丽就是女人的内涵、修养与智慧，她就像秋天里弥漫的果香一样，由内而外的散发出来。内涵、修养与智慧是女人一种简单纯净平衡的心态。一个有内涵的女人是对人生感悟的一种平衡，它是中国文化的自身修养。是在淡......
是数字旅游的基础阶段，它通过对信息技术的运用来改变传统的旅游生产、分配和消费机制，以信息化的发展来优化旅游经济的运作，实现旅游经济的快速增长。
