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本文目录澳门的地标建筑是什么旅游的本质是什么澳门回归的作文一、澳门的地标建筑是什么大三巴牌坊（Ruins of St.Paul），是澳门最具代表性的名胜古迹，为1580年竣工的圣保... 本文目录
一、澳门的地标建筑是什么
大三巴牌坊（Ruins of St.Paul），是澳门最具代表性的名胜古迹，为1580年竣工的圣保禄大教堂的前壁，此教堂糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格而成，体现出东西艺术的交融。雕刻精细，巍峨壮观。
教堂为矫饰主义风格。前壁用麻石砌成。上下5层，左右共自第3层起可分9格。前壁右侧有一石旗杆
夹(左边与之成对的一副已不存)，下有68层阶级，与教堂位置并不一致。
最上层为一个三角形山花，上有铜鸽象征圣神，左右有日月星辰。顶部有一十字架。
正中为小耶稣，围以钉死其之刑具，往外由4枝混合式壁柱组成，柱间以天使浅浮雕点缀，柱两边有弧形山墙。
中央为圣母升天，天使奏乐欢庆，周围饰以牡丹和菊花(象征来自中国和日本的基督徒技师)。
由10支科林斯柱式及3个窗口组成，窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕装饰，中间窗口侧两柱间以棕榈树装饰，侧窗洞两边柱间对称设有壁龛，供奉4位圣人。第五层：牌坊最下层有3个入口并有10枝爱奥尼柱式支撑及装饰墙面，正门两侧各3枝，而侧门一边各2枝；正门上写有意大利“MATER DEI”（意思是此教堂是供奉天主之母及有通往天国之门的意思）。侧门门楣上有耶稣会的“口号”IHS（意思是人类救主）的浮雕图案。
牌坊高约27米，宽23.5米，为意大利文艺复兴时期“巴洛克”（畸形珍珠barroco）式建筑物，共分五层，底下两层为同等的长方矩形，由三至五层构成三角金字塔形。顶端竖有“十”字架，其下嵌有象征圣灵的铜鸽；铜鸽像的旁边围着太阳、月亮及星辰的石刻，象征圣母童贞
怀孕一刹那时光；铜鸽之下为一圣婴雕像，其左上是“永恒之火”的雕像，右侧则是“生命之树”的石刻；第三层的正中刻着一个童贞圣母像，旁边以牡丹和菊花环绕，前者代表中国，后者代表日本；雕像左方还刻有“永恒之众”。一艘“葡式帆船”及一个“面目狰狞的魔鬼”；第四层分别供奉耶稣四名圣徒的雕像；第三层与第四层的左右两侧，雕刻有中华民族传统文化艺术的象征动物－狮子；底层为三面门户，正门的楣额上用葡文刻着“MATERDEL”意即“天主圣母”，两侧的门上刻有耶稣的记号“HIS”。
大三巴牌坊上各种雕像栩栩如生，既保留传统，更有创新；既展现了欧陆建筑风格，又继承了东方文化传统，体现着中西文化结合的特色，堪称“立体的圣经”，是远东著名的石雕宗教建筑。
这一层的系列雕像由正中的无原罪圣母像为中心分界，以高低宽窄不一，但是左右两两对称的石柱和相关的形式内容，分别组成六对雕像。现据由左右两边向内各对依次略加说明如下：
第一对：左右均为中国佛教式的石狮子半身像。
第二对：左为在圆球上展翅之鸽，右为双箭交叉穿王冠。
第三对：左为女身加魔鬼的头和四肢，其胸为一镖枪穿中，其右边有汉文句为“鬼是诱人为恶”，其左边有顺时针方向的右旋十字。右为骷髅白骨一具，其左边有汉文句为“念死者无为罪”，其右边有逆时针方向的左旋十字。
第四对：左为一圣母在大海上护导一艘三桅帆船，右为同一圣母足踏七头之龙，其右上角有汉文句为“圣母踏龙头”。
第五对：左为三层双龙(？或人)头的喷水柱及长方形水池，右为一棵生命(？或菩提)树。
第六对：在无原罪圣母像两边各有对称的上、中、下三个天使像。
以上六对雕刻不单具有明显的非传统的天主教的形式及内容，而且其中有三个雕像分别附刻一句汉文的说明文字。这是其余各层没有的，据澳门徐新先生考证的结果说：“在那个年代的巴洛克建筑上，刻有中文字样的只有澳门的圣保禄教堂。”在同时代的天主教堂的雕像中，只有这里是附有有深意的系列的汉文图解说明，而非偶然出现的、个别孤立的、无甚深意的中文字样。这一独特的以汉文解说雕像的现象本身，已显示出这一系列雕像具有来自中国的文化、宗教的渊源。
科塞依罗亦曾指出：使用一些新的艺术图形，无论是中文字，还是一些当时对于欧洲宗教建筑艺术仍很陌生的东西，是大三巴牌坊这一宗教艺术建筑最有特色的方面。例如魔鬼和死亡的形象，以及不同于特兰托大会以后的宗教艺术图形法的象征主义表现手法。
需要提及的是，在这一艺术杰作上我们所看到的这些创新或者前所未有的东西，显然都是耶稣会在中国传教新方法的结果，即逐步适应政策的反映。这是一种不同于当时在非洲和美洲使用的“白板”TABULA RASA式传教的华新传教法，是由沙勿略构思，范礼安策划，利玛窦和罗明坚成功地加以实践。
因此，除了新的传教方式之外(无疑这在当时是居于首位的)，还需要研究各方面的相应关系，以更好地了解作为一种战略结果和同化的反映，耶稣会在澳门和中国艺术发展方面的情况。
以上之论，无疑是很正确和极富启发性的。本文在对大三巴牌坊总体的看法上既赞同要“更好地了解作为一种战略结果和同化的反映”，但是，同时亦认为必须正视问题的另一方面，即同化中国文化的结果本身导致了被天主教正统派视为异化。如前所述，其结果最终导致了大三巴教堂不但成为废墟，而且成为坟场的悲剧。
前人特别是西方的研究者，由于对中国的宗教文化缺乏深入的理解，对这牌坊中所具有的佛教内涵的雕像及三句汉文，往往只能作画面及字面的浅解甚至是误解。因此，有关牌坊是中西文化融合和同化结果的论述大都停留在浅表而又抽象的范围内。当然，这是可以理解的。但是，我们不可以永远停留在图像及文字的表面的浅解即止，而应在继承前人的成果的基础上，继续深入探讨其非传统天主教的文化深层内容意义，究竟是来自中国的哪些宗教文化的背景故事。笔者认为，这第三层的雕像和文字，都有取材借鉴于佛教经典，特别是其中有关释迦牟尼佛的前世今生的“本生经”或“本起经”的故事。我们必须把图像和有关文句的真正来源和含义结合起来探讨，才有可能真正收到揭秘解谜之效。
二、旅游的本质是什么
旅游的本质是增长知识，脱离现实生活，放松。
1.增长见识但凡去到一个新地方，不管是有意或无意，一定会获取一些新的知识，即便有些知识是你以前在书本or网络上看过的，但亲身体验的了解是不一样的，人不可能每时每刻都集中精力的去获取知识，那样会累死，大多数的知识和阅历就是在不经意间，点滴汇聚而成，当然，如果有这种意识并且形成习惯，就不会觉得累。
2.脱离现实生活与平日的生活工作环境脱离，这样能以一个旁观者的角度去看其他人在那个平时待的城市里的林林种种，去旅游的时候，大多数人喜欢晚上一个人外出，喜欢摄影拍拍夜景是一个原因，另一个原因是要去走一走，回想一下待的那个城市，往往能收获一些东西，即使没有答案，至少也让自己站在一个不经常有的角度去思考了。所以从心里不是很喜欢什么“风景名胜”，“旅游圣地”，更多的是希望能找一个让自己抽离的过程。
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3.放松这其实和第二点是类似的，需要从平时繁重枯乏的状态中出来，不同的是，2说的是角度，3说的是状态。
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三、澳门回归的作文
在1999年12月20日，对于全中国人民来说是一个隆重、特别的日子。被侵占了四个多世纪的澳门，终于以和平的方式回到了伟大祖国母亲的怀抱。澳门回归了!
广场上聚集着上千万个的市民。人群中有弯着腰的老公公和老婆婆，有拿着花圈和花束的年轻小伙子。还有一些小女孩手里拿着彩色的气球在摇动。一个小孩子兴奋的不禁把自己头上的红帽子摘下来抛上上空，左手指着飘扬在半空中的中华人民共和国国旗和澳门特别行政区区旗。在这个小男孩的旁边还有一位使人敬佩的军人和几位少先队员。他们肃立在国旗下，眼光凝视着飘动的两面旗帜举起右手敬礼。从他们的一举一动可以看出他们当时的心情是多么激动和兴奋。
不只是他们，就连天上的鸽子也兴奋起来。几十只鸽子在人们头上飞舞。灿烂的阳光撒在它们身上，正像沉静的大海，溅起了点点的浪花。正是这浅细而流畅的线条，让人觉得此时的场面是一种使人难以忘却的，雄伟的美流动起来了。
看!在左边还有一条用三个气球拉上天空的黄色条子，上面写着：庆祝澳门回归。这几个大字在人们的心里不但比一般的显眼，而且还很有气势。远处看有几栋建筑也挂着这样的大字条。把整个澳门都洋溢在回归的欢乐与兴奋的气氛当中。
人们盼望澳门回归的愿望已经实现了，可是还有台湾没收复。所以现在，我们要学好文化专业知识，掌握时代需要的各种能力，将来为祖国的台湾回归和建设尽一分力。
2.纪念澳门回归的作文：心的距离
一直无法忘记老舍先生在《我的母亲》里写下的.一段话。“人，即使活到七八十岁，有母亲多少便可以还有点孩子气，失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。”
是的，澳门离开了中国母亲，被葡萄牙殖民统治的时候，虽然城市依旧灯红酒绿，繁华喧闹。但我想，它是孤独的吧。因为离开了母亲，因为失去了根。所以，那些表面上的浮华也是虚无的吧。它不属于澳门本身，在那样一个历史悠久的地方，应该是沉淀着深厚的文化底蕴的。褪去了层层炫目虚假的光环以后，澳门以一个憨厚朴实的形象呈现在了我们眼前，我们为其感动，为其自豪。
“不怕天涯海角，岂在朝朝夕夕，你在我的航程上，我在你的视线里。”澳门终于回到了中国母亲的怀抱，在1999年12月20日这个特殊的日子里。转眼9载过去，一路走来，母-子始终心连着心，不曾分离。
作文是决定语文考试成绩的“半壁江山”，因此作文的成败往往决定了整个语文考试的成败。那么怎样让考试作文得高分呢?我觉得以下几点必须注意。
1、题和立意凡考试作文必须审题，原因是考生要在同一环境下，作公平的竞争。审题，就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解，把命题者的意图读出来，把题目的各种限制审清楚，明确要我写什么，怎么写，写到什么程度，真正做到全面领会，深刻把握，不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。高考作文评判明确规定，凡审题有问题的试卷最后得分一般都不超过二类卷最低分。由此可见，审题的准确与否是作文成败的关键因素。立意，就是要作者站在时代的高度，去观察、认识生活，提炼主题，使主题体现时代的精神，既反映时代，也作用于时代，跳动时代的脉搏，推动着时代的前进。文章的“意”，其实就是作者在体验生活中逐步孕育而成的一种思想，是作者的主观认识与客观实际相“撞击”的产物，它反映作者的思想水平、认识水平以及在社会生活中形成的世界观、人生观、价值观等。近两年的作文教改提倡学生写真实生活、真实自我，有些同学忽视了对文章思想倾向的把握，看问题不全面，观点偏激，更有甚者由腐败现象而怀疑党的领导和党的政策。尽管当今的中国社会政治清明，言论自由，话说错了不会追查什么政治问题，但作为未来社会的建设者，正确的是非观还是应该有的。这一点必须注意。
2、标题和段落标题是文章的眼睛，也是阅卷老师对文章的第一印象，特别是自拟题目写作，阅卷老师很看重考生所拟的标题。俗话说：“秧好一半谷，题好一半文”，可见题目的重要性。有些考生先写正文再拟标题，文章写好后也许是没有时间写标题，也许是忘了补写标题。虽然评分规定无标题扣2分，但实际结果却远非2分。有人曾做过这样的实验，将几篇写得较好的作文，按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷，其分数差别一般都在5分以上。这是因为阅卷老师对无标题作文产生了一种心理距离，不知不觉便降低了分数等级。至于如何拟题，我觉得应做到这样几条：①确切。指符合文章内容，也指遣词造句符合规范)。②精练。指标题字数恰当。③生动。指题目能体现出一种活力，具有可读性，饶有情趣。④新颖。指有新视角、新思路、新感悟，能够给人一种新鲜感。⑤有意蕴。指有内在的含义。拟题方法多种多样，可以运用修辞拟题，可以引用俗语拟题，可以化用古语拟题，可以借用成语拟题，可以套用流行语拟题，也可以巧用其他学科公式或符号拟题等等，考生可以根据自己的情况灵活运用。段落：考试作文最忌首、腹、尾三段式的结构。把文章分为几段更好?千字以内的作文，我觉得分为5-8个自然段就可以了。因为自然段分得越自然，越显得你成熟老练。另外，要把每一段的首句写好。每一段的首句犹如人的眉目，把首句写好，“眉清目秀”，整个段落都显着精神。
3、文体和内容高考作文试题对文体的要求有两类：一类是规定必须写某种文体，如“写一篇议论文”;另一类是排除写某种文体，如“除诗歌外，其他文体不限”。考生必须按规定的文体去写。近几年高考作文题中“文体不限”，让考生自由选择文体，这里要特别注意，文体不限不是不要文体，而是要你在选择了一种文体后，一定要按这种文体特点写作，要写什么象什么。不可随心所欲，写成不伦不类的“四不像”文章。文章内容方面：不假思索就能想到的东西，绝对不要写;稍加思索想到的也不要写;花上几分钟，想别人想不到的内容来写。记叙文最好将主人公设定为自己，用第一人称入文，让“我”的激情在文章中闪光，情真意切，引起共鸣。议论文切忌大话、套话、废话，要避免空发议论，无病呻吟，滥提口号，乱发号召，空表决心等等。作文可以虚构，“允许”编写故事，但不等于提倡“编写故事”，编写故事要做到“大胆想象，自圆其说”。滥编、胡编，绝对不会得高分。
4、开头和结尾应试作文的开头结尾，就是文章的刀刃。平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾，必须做到开头起笔入题，结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象，开头结尾千万不要涂抹。有道是：良好的开端是成功的一半。可有些考生犯“入题慢”的毛病：有的把大段的原材料全部照搬;有的把本来简洁的原材料进行扩展;有的开篇摆材料，古今中外，慢慢道来。开篇松散，占去了大量的篇幅，后面的真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”，有的只是一笔带过，草草收兵，比例严重失调，使老师难以衡量其实际写作水平。古人写文章讲究“凤头”、“猪肚”、“豹尾”，这是有一定道理的。可有些考生作文来不及刹尾，或用一句话硬断，或点上一串省略号，这样即使你雕出了“凤头”，壮大了“猪肚”，也会因为没有“豹尾”而不成其好文章，得不到高分。阅卷老师衡量一篇文章的好坏，首先是看其整体。所以，考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。
5、语言和字数考试作文语言要规范准确，具有个性和活力。不要文白夹杂;不要使用别人看不懂的方言和词汇;少用长句多用短句;可引进部分时代新词汇，引用名言警句，引用流行的通俗歌曲歌词，引用百姓口头民谣，但取向一定要积极向上，真正让语言亮起来。照理说，文章是表情达意的工具，有话则长，无话则短，似乎不应有字数的限制。但考试作文，作为一种特殊形式的作文，为了达到一定的考查目的，并考虑到考试时间等因素，一般对字数都作了规定。我们必须按照规定去做。限最低字数的，一定要写够数量或稍微超过50—100字才好。如果字数不足，虽然评分标准规定，不足字数的，每少50字扣1分，但实际情况是，字数不足往往被认为文章内容单薄，分数很难上档次。限最高字数的，不要超过。否则，给人一种臃肿的感觉，再说，作文写得长，花的时间多，解答前面的题用的时间少，必定会受到影响。如果没有限最高字数，一般就是以作文纸为限，即要在作文纸格子内行文。千万不要自作多情，超出作文格子，以免出力不讨好。
6、书写和卷面近年高考作文评分标准中，书写都占相当的比分。一般不要求写得好看，但要求书写整齐易辨认，一笔一画清清楚楚，不写草字。标点符号书写也要规范，特别是格式要正确，句号、逗号、问号、叹号、顿号、分号不要出现在一行之首;引号、括号、书名号前半不出现在一行之末，可以在这些符号后面挤着写一个字;引号、括号、书名号后一半不出现在一行之首，可以把这些符号挤在上一行之末。省略号、破折号占两个格，不能断开，写不下时挤在一行之末。至于作文的卷面，正如人的容貌一样，给人的印象是重要的，尤其是高考作文，卷面整洁与否直接影响着阅卷老师的心理和情绪，书写工整，卷面清洁，让人一看心中先喜三分，其结果是可想而知的。
7、检查与修改考试作文试题和其他试题一样，做完后也需要认真检查，看有没有笔误的错别字，有没有不通顺的句子，有没有需要调整的内容。审查发现了错别字、错用了词语一定要修改过来，对于句段该删的要删掉，该增的要增补，只是要改得清楚、整洁，使人一目了然。不能因为修改而影响了卷面的整洁。
