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一、旅游可分为哪几种形式
1、(1)按地理范围分类。按旅游者到达目的地的地理范围划分,旅游活动可以分为国际旅游和国内旅游。
2、国际旅游。国际旅游是指跨越国界的旅游活动,分为入境旅游和出境旅游。入境旅游是指他国公民到本国进行的旅游活动,出境旅游是指本国公民到他国的旅游活动。
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3、国内旅游。国内旅游是指人们在居住国内进行的旅游活动,包括本国公民在国内的旅游活动,也指在一国长期居住、工作的外国人在该国内进行的旅游活动。从旅游发展的历程看,国内旅游是一国旅游业发展的基础,国际旅游是国内旅游的延伸和发展。
4、(2)按旅游性质和目的分类按旅游性质和人们出游的目的划分,旅游活动可分为六大类:
5、一是休闲、娱乐、度假类。属于这一类旅游活动的有观光旅游、度假旅游、娱乐旅游等。
6、二是探亲、访友类。这是一种以探亲、访友为主要目的的旅游活动。
7、三是商务、专业访问类。属于这一类的旅游活动有商务旅游、公务旅游、会议旅游、修学旅游、考察旅游、专项旅游等,也可将奖励旅游归入这一类,因为奖励旅游与游客个人职业及所在单位的经济活动存在紧密关系。
8、四是健康医疗类。主要是指体育旅游、保健旅游、生态旅游等。
9、五是宗教朝圣类。主要是指宗教界人士进行的以朝圣、传经布道为主要目的的旅游活动。
10、六是其他类。上述五类没有包括的其他旅游活动,例如探险旅游等。
11、(3)按人数分类。按参加一次旅游活动的人数划分,旅游活动可分为团队旅游、散客旅游和自助旅游。
12、团队旅游。团队旅游是由旅行社或旅游中介机构将购买同一旅游路线或旅游项目的10名以上(含10名)游客组成旅游团队进行集体活动的旅游形式。团队旅游一般以包价形式出现,具有方便、舒适、相对安全、价格便宜等特点,但游客的自由度小。
13、散客旅游。散客旅游是由旅行社为游客提供一项或多项旅游服务,特点是预定期短、规模小、要求多、变化大、自由度高,但费用较高。
14、自助旅游。人们不经过旅行社,完全由自己安排旅游行程,按个人意愿进行活动的旅游形式,例如背包旅游,特点是自由、灵活、丰俭由人,很多人认为自助旅游是一种省钱的旅游方式,旅游内容粗糙,可能会有很多危险,旅馆没有预定会有不安全的感觉,这是一种错误的认识。其实,如果深入了解自助旅游特性,会发现自助旅游是一种相当精致有特色的旅游形态。自助旅游使所有的花费都可依自己的喜好来支配,行程可弹性调整,又可深入了解当地民情风俗。自助旅游绝非玩得多、花得少的旅游方式,而是一种在同一地方花上较多的时间深入了解该地的特色,接触当地的人与事,看自己想看的东西,走自己想走的路。
二、青岛有哪些免费的旅游景点
今年中秋假期和国庆假期即将来临。这些假期你想去什么地方玩吗?青岛是沿海城市,除了新鲜美味的海鲜,还有很多免费的观光景点。详见下文。
公交线路:317路、504路、601路、地铁观光1号线、地铁观光4号线
公交路线:乘坐2路、5路、6路、8路、25路、26路、218路、220路、223路、225路、301路、304路、305路、307路、311路、316路、320路、321路、501路。
海军博物馆位于山东省青岛市,用地面积约9.4万平方米,用海面积约14.1万平方米,主展厅约4.7万平方米。人民海军历史基本陈列、主展厅广场、海军英雄广场、陆上装备展区、近海装备展区等4000余件文物、1200余幅图片、近百组内涵丰富的雕塑、浮雕、场景、油画。
海军博物馆主要分为室内、海上和陆地展区。室内展区设置的人民海军历史基本展分为艰苦奋斗、扬帆远航、改革开放、乘风破浪、强国强军、挺进深蓝三个部分。展品包括一江山岛解放旗、从战斗英雄麦贤得头部取出的弹片、南海阅兵的场景、历代海军功勋舰艇的实物装备、印有上千名海军革命烈士名字的英雄馆等等。
奥帆博物馆位于青岛奥帆中心,,2008年奥运会帆船比赛和残奥会帆船比赛的举办地。背靠燕儿岛山,面朝碧海,风景秀丽。总建筑面积约9400平方米,上下两层,展览面积约3800平方米。作为一座集历史、文化、体育、社会科学为一体的现代化博物馆,奥帆博物馆将于2021年6月1日起免费向公众开放。
奥帆博物馆一直以公益事业为导向,保障每一项重大接待任务,积极推广城市文化。随着馆内文创产品的更新迭代,各种丰富业态的入驻,走进奥帆博物馆的游客将不再是单纯的参观展览。“研究课堂”、“奥帆夏令营”、“潮玩节”等一系列联合多形式的主题展示活动将陆续开展。
青岛民俗博物馆位于青岛市市南区太平路19号,青岛市天后宫内。明清砖木结构建筑群建于明成化三年(1467年),至今已有近540年的历史,是集民俗文化、妈祖文化、海洋文化于一体的著名文化景观。1998年12月对外开放,2008年4月免费开放,年观众约60万人。是一个收集、展示、研究妈祖文化、民俗文化、海洋文化的公益性机构。
收集民俗文物,进行民俗研究,举办展览,传播历史和民俗知识,搞好各种民俗文化活动。有天后宫、龙王庙、财神庙、六十甲子苏星庙、民俗展室,还有集剪纸、中国结、串珠、钩针、布艺、玻璃烧丝、葫芦工艺、玛瑙工艺、字画、金丝贝雕马赛克、烙画、内画瓶为一体的天街艺术林。
民间收藏品展览、民间工艺品现场制作展示、每周日上午的民间文化收藏品鉴赏、每周六上午的特色灯会、农历除夕的敲钟、1月的新郑民俗文化庙会、7月22日的财富民俗旅游节、9月9日的重阳庙会等。
位于青岛山脚下,博物馆整体造型犹如和平鸽,建筑面积近万平方米。博物馆有各种武器、军服、报纸、书籍、纪念章、明信片等1800多件。从青岛的建立到主权的回归。根据大量珍贵文物和档案,通过多媒体等高科技展示手段还原现场,再现了从故土到主权回归的艰难过程。青岛一战遗址博物馆是最丰富、最全面的解读和记录一战与中国的专题博物馆,也是唯一全面展示一战对中国命运影响的博物馆。
进入“青岛山一战遗址公园”微信微信官方账号,输入“微服务”,选择“博物馆预约”,根据提示填写提交顺序,预约期间二维码进入;或者现场扫码预约。
更多详情:2021青岛一战遗址博物馆导览(预订说明)
邮电博物馆的前身是成立于1901年的焦澳德意志帝国邮局。它在2010年被改建为博物馆。位于青岛市市南区安徽路5号,安徽路与广西路交界处,是青岛现存最早的邮电业务大楼。博物馆是集现代工业遗产、欧式老建筑、邮电博物馆、科普和爱国主义教育基地等为一体的文化旅游场所。馆藏文物1000多件,历史图片1000多幅。以历史为线索,向参观者展示了邮电百年来的发展历程。该馆在建筑格局上完整还原了1901年德意志帝国驻胶澳邮局的历史原貌,成为青岛老城文化区一道亮丽的风景线。该博物馆占地1490平方米。一楼是接待大厅和免费展区,二楼是主展区,四楼塔楼是自习室。
骆驼祥子博物馆位于青岛市黄县路12号老舍故居,是中国第一家以文学专著命名的专业博物馆。
老舍故居有三层,其中一层作为骆驼祥子博物馆。馆内280余件,充分展现了老舍在青岛的创作和生活。有老舍头像、人力车夫雕像、老舍作品墙、《骆驼祥子》连环画、老舍之子亦舒画的《祥子推车路线图》。游客一进庭院就能感受到老舍及其作品的独特魅力。
周二至周日对公众开放,每周一闭馆。
开放时间:上午9:00-11:30,下午13:00-16:00。
大沽河博物馆位于青岛大沽河省级生态旅游度假区胶州市少海北路东侧。是一座系统展示大沽河流域自然生态、水利管理、历史文明、民俗风情的综合性博物馆。建筑外观采用中国书法“三分水”结构,顶部为绿色观光坡道,规划建筑面积21000平方米。展览内容包括自然资源展示馆、古文明展示馆、民俗展示馆、胶州通史展示馆、科技馆、党史馆、文化交流馆等。同时,充分利用现代展示技术和手法,打造青岛河海文化展示平台,是大沽河流域乃至胶东地区历史文化、青岛河海文化和海上丝绸之路文化的重要展示窗口。
09:00~17:00,16:30,周二至周日免费,周一闭馆(国家法定节假日除外)。
高纪念馆位于胶州市澳门西段三里河村南高故里。是纪念、研究和展示清代扬州画派杰出书画家高生平和艺术成就的专门纪念馆。博物馆里的陈设包括故居和附属建筑
5月至9月:上午08:30-11:30;下午13:30-17:30
实名登记参观,游客需持有效身份证件登记参观博物馆。军人(含现役、退役)、残疾人、70岁以上老年人等特殊群体可优先入场。
胶州古刹——慈云寺就坐落在这个美丽的湿地公园里。
慈云寺位于宋代北方唯一的沿海开放口岸——古板桥,也就是现在的胶州。慈云寺原址位于胶州老城区司门首街。建于唐末天顺元年(890年)。它是古胶州著名的寺庙,也是古胶州最雄伟的寺庙之一。朝鲜文宗(王惠)第四子宋元丰八年,童一天大师(大觉元始1055~1101年)及其弟子寿介等人随宋尚林宁航行至宋板桥(今青岛胶州),曾在慈云寺求佛。慈孝中是古胶州八景之一。
慈云寺北面有四座桥,命名为:二十四孝桥、碧水桥、岳明桥、庆丰桥、小桥流水,增添了无穷的魅力。过了岳明大桥,就到了孔子六艺文化园。
根据总体规划设计,确立了“一心两翼”的结构布局,合理组织地形、水体、道路、建筑小品、自然植被等景观要素,呈现出“一心、二桥、三园、多山、十八景”的自然景观格局。
水面面积约47600平方米,有一座100米高的喷泉正对着市政府办公楼。为东侧斜拱空间变异的斜吊杆曲线桥,全桥钢结构;西侧一座钢木结构的平桥。西区湿地趣味园(碧水银滩景区),东区石文化园、水流精品(陕西石清、华伟秋水景区)。
“十八景”——根据场地的空间特征、植物观赏特性、生态类型,将公园划分为18个主题景观区,分别是:绿荫畅想、凌波满月、碧水银滩、银湖偶水、春华秋实、星海栈桥、灵岛复翠、春福瑶台、瀑布佳音、怡园花语、宋玉奥霜等
三、推广普通话的资料
1、五十年代我国提出的推广普通话的方针是:“大力提倡,重点推行,逐步普及”。
2、1992年国家语委正式将新时期推广普通话工作的方针调整为“大力推行、积极普及、逐步提高”。
3、1994年公布的《普通话水平等级标准》,使普通话的水平有了较为科学的、可以操作的量化手段和衡量尺度。对教师、广播、电视播音员和节目主持人等专业人员及师范院校毕业生提出了普通话等级要求,并开展了普通话水平测试工作。这些举措说明,推广普通话工作已经迈上了一个新台阶。
4、语言是最重要的交际工具和信息载体。在中国特色社会主义现代化建设的历史进程中,大力推广、积极普及全国通用的普通话,有利于消除语言隔阂,促进社会交往,对社会主义经济、政治、文化建设和社会发展具有重要意义。
5、在现代社会,说普通话是有文化、开化的标志。例如济南青岛,都曾经是方言地区,现在除了一些老人,极少再有人说山东话了,看山东卫视新闻节目,大街上无论记者采访到谁,对方都操一口普通话。说普通话为荣,说普通话前卫,已经成了有文化的人的共识,连农村小学都全面施行了普通话教学,山东农村出来的打工者,没有不会普通话的。不会说普通话,会被认为是老土,这是发达地区的人的心态。
6、但上海、天津这样的城市仍然很落后,他们有明确的本地人和外地人的概念,以上海人为荣,外地人是老土。有人说一句话,先听口音,是本地人说的,再想地不对,外地人说的,听也不要听。自己歧视外地人,再说普通话不是要被人当外地人看?说本地方言首先是胆小的结局。
7、说方言的是老土,这话一点也不错的。说天津话的人就是土,说上海话的也就是土。他们一生都在上海,许多人连火车也没坐过,根本不知道国家变成了什么样子,哪里都比上海强。幸亏现在有了埔东,上海人不要坐火车,他们的旁边的现代化的埔东已经说明了上海是多么落后。现在人们一说上海发达,其实说的是埔东,埔东都是上海人心目中的外地人,真正的老上海真没有什么可称道的。井底之蛙,上海人、天津人,全一个味儿。
8、要是不建埔东,上海人做梦也想不出立交桥、宽马路、环线是什么味儿,上海人不懂飘流,没人有旅游帐蓬,没人玩儿过125CC的摩托,更不懂开着四轮驱动的军用吉普的感觉。你要说青岛已经很少自行车了,天天骑车的上海人一定不信。这一切,与上海人、天津人坚守方言互成关系。
9、说普通话的人就是开化,他们能接受新东西,能抛弃旧东西。说方言的人就是落后没文化,他们远离现代文明,与新东西格格不入,家有弊帚,享之千金。连个普通话都不能接受,还能接受什么呢?
10、《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定普通话是国家通用语言。普通话以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范。
11、随着改革开放和社会主义市场经济的发展,社会对普及普通话的需求日益迫切。推广普及普通话,营造良好的语言环境,有利于促进人员交流,有利于商品流通和培育统一的大市场。
12、我国是多民族、多语言、多方言的人口大普通话,即现代标准汉语,又称国语、华语,指通行于中国大陆和香港、澳门、台湾、海外华人的共通语文,为现代汉语共通的交际口语与书面语。普通话基于现代北方汉语的语法和北京话语音,并作为官方、教学、媒体等标准语,是中华人民共和国以及台湾地区的官方语言,是新加坡共和国四种官方语言之一。《中华人民共和国国家通用语言文字法》确立了普通话和规范汉字的“国家通用语言文字”(非官方语言)的法定地国,推广普及普通话有利于增进各民族各地区的交流,有利于维护国家统一,增强中华民族凝聚力。
13、语言文字能力是文化素质的基本内容,推广普及普通话是素质教育的重要内容。推广普及普通话有利于贯彻教育面向现代化、面向世界、面向未来的战略方针,有利于弘扬祖国优秀传统文化和爱国主义精神,提高全民族的科学文化素质。
14、信息技术水平是衡量国家科技水平的标志之一。语言文字规范化标准化是提高中文信息处理水平的先决条件。推广普及普通话和推行《汉语拼音方案》有利于推动中文信息处理技术的发展和应用。
15、总之,推广普及普通话有利于我国先进生产力和先进文化发展的需要,符合全国各族人民的根本利益,是贯彻“三个代表”重要思想,坚持以人为本,落实全面、协调、可持续的科学发展观,为构建和谐社会和全面建设小康社会服务的具体行动。