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一、嘉兴 旅游
嘉兴市区并不大，却有多处古迹、景点，还流传着很多历史故事。若想好好探索一番，安排得紧凑些大约需要两三天的时间。
最顺道儿的线路基本可以分为三条：
1.西南线：三塔→血印禅寺→城南公园→范蠡湖→沈钧儒纪念馆→梅湾街→朱生豪故居→南湖
2.南湖沿岸线：壕股塔→揽秀园→会景园→中共一大画舫→烟雨楼→南湖革命纪念馆
3.北线：觉海寺→沈曾植故居→嘉兴天主堂→子城→瓶山、灵光井→狮子汇渡口→文生修道院→双魁巷→秀城桥→望吴楼→中基路古民居群
京杭大运河从嘉兴市穿过，其中一段就在三塔旁，还拐出了一个漂亮的弯儿。三塔是个清静的地方，一座古香古色的牌坊后，并排矗立起三座青灰色的砖塔。塔的旁边有个亭子，亭子里有座石碑，碑文已有些模糊不清了，隐约可以看到该塔始建于公元六二七至六四九年，最后一次返修是清光绪二年。从三塔出来，沿着运河往东走将近十分钟，过一座桥，就是血印禅寺了。寺院很小，却很有苍桑感，且黄色的外观十分醒目。平时这里多少显得有些冷清，但若赶上做法事的日子，就完全不一样了。
下一站是城南公园，可以打辆车过去。要是不喜欢逛公园，可以直接打到范蠡湖，超不过起步价6元钱。范蠡湖是吴越时期的一处古迹，是范蠡助越王勾践雪耻后，与西施泛舟湖上的隐居之地。有西施妆台和金明寺（也就是他们原来的住房）。一片小湖可供垂钓。最大的好处是不要钱，针对节约为本的学生族当然提议去范湖。不过范湖在嘉兴地图上没有，实际位置是在环城南路上，城南公园正门斜对面，朝南开了一个小小入口，上题“范蠡湖”。庙堂里有关于西施的各种传说的展览，能引起大家注意的有两个：一个是嘉兴古时叫作秀州，说是因为西施的洗面水倾倒于河中，立刻山川明秀草木艳丽，对比嘉兴街头秀美女子多如牛毛的事实，说明这西施的洗脸水确实是有点效果的。另一个是有一块“西施入吴线路图”展牌，想必大家向来只看见“某某大军入某地线路图”，这美人入某地的线路图竟然也这样备受重视的装裱起来，大概也只有女人格外受宠的吴越之地嘉兴才会这么做。湖不是很大，里面种了很多荷花，湖中立着西施姐姐的雕像。相传当年西施每天梳妆，把洗脸水倒在湖中，螺食残余脂粉而成五彩，故湖中产五彩螺。还有传闻说，用范蠡湖的水洗脸有美容的功效。湖边适合发呆的指数为5（指数从低至高1-5）。
从范蠡湖出来向东走一小段，是沈钧儒纪念馆。参观完过马路，路南就是梅湾街。这里出入着不少韩国人，建筑风格也很韩式，连厕所都干净得不得了，谁让这里曾是金九的避难之所，又是韩国临时政府要员的住处呢！
从梅湾街到朱生豪故居，不是很远，可以步行，也可以坐一趟人力三轮，三四块钱搞定。
之后可以信步逛上南湖大桥，不为了看桥，只为看运河的另一个河段。这里的水域十分宽阔，展示的是运河的另一种风情。
从南湖大桥下来，可以直奔壕股塔。（但此时一定要保证体力充沛，接下来很长一段路是需要徒步的。如果体力不支，也可以安排在次日。）参观后向南走不远就是揽秀园。从揽秀园围着南湖有一条小路可以直通会景园。这条小路可不近，沿途可以欣赏美景，什么文星桥啊、水城门啊、荷花池啊、垂钓园啊、茶舍啊、小树林啊……
到了会景园，就能清晰地看到南湖的全景了，烟雨桥也在其中。站在烟雨桥头呼吸一下新鲜空气，感觉好极了。本人在嘉兴土生土长的几十年，去了南湖三四十次，最后发现烟雨蒙蒙中的南湖才是最美的。当然，南湖地处太湖流域的水网地带，这决定了它在一年之中以阴雨天居多，所在常常是晨烟幕雨，湖面上雾气腾腾。如果这时你已经隐隐感到肚子在咕咕叫了，那就索性从会景园出来，过马路，南湖船菜那显著的标志就展现在眼前了。南湖船菜是嘉兴的一大特色，要说味道呢，我个人认为没粤菜好吃，但都到了嘉兴，不尝尝鲜儿，岂不是亏了您自己。
酒足饭饱后，有兴趣的人可以再杀回会景园，从渡口上船去湖心岛，看烟雨楼，参观中共一大画舫（票价是40块钱）。
游毕，可以再花六块钱，打辆车去革命纪念馆，受受爱国主义教育。
最后，再来说说北线。这条线的景点是我个人是喜欢的。
从觉海寺可以坐辆三轮（三块钱）或向东步行到沈曾植故居，再向东走一点，有条南北向的小街叫紫阳街，嘉兴大三巴——嘉兴天主教堂就座落在这条街上（风波庄往南路西一座很不起眼的居民楼旁）。是一大片法式宗教建筑群，虽然均已是断壁残垣，但高大的钟楼依然直指云霄，拱形券门上那些听凭岁月侵蚀的浮雕依然美丽，从破败的门缝里看到的大堂穹顶依然高远华丽……在墙缝间生长出来的萋萋衰草、苍苍枯枝的映衬下，倍加令人惋惜。“文革”中这里遭到毁灭性的破坏后，至今一直未予以保护和修复，现在留在我们面前的就是这样令人神伤的遗迹。天主教堂各地都有，嘉兴这个希奇在于它已然废弃，遗迹宛如澳门的大三巴，如果你不知道大三巴的话，就想想圆明园的柱子好了。意大利籍神父，也是意大利著名的建筑师韩日禄主持，从1917年发起兴建，历经13年峻工。到1930年春，韩神父亲手完成了钟楼上的最后一个火舌式盘花的浮雕，天主教堂才完工落成。嘉兴天主堂当年曾号称是远东第三大教堂，也曾是嘉兴标志性建筑。从紫阳街和府前街交叉的丁字路口向东走几步，可以看到一座城楼，这就是子城。这儿是嘉兴历代府衙的所在地和太平天国听王府旧址，建于三国吴黄龙三年（231），至今已有一千七百多年历史。唐末由于子城外兴建了罗城，故原城改称子城（另说原在子城周围遍植梓树，先前叫梓城，后改为子城）。从三国至清代，子城均为嘉兴（秀州）府衙或军治所在地，据光绪《嘉兴府志》称，元代子墙正门有丽谯，宋时城上建天王殿、箭楼等建筑。子城谯楼重建于光绪三十四年（1908）。城东有箭垛，至今仍保存完好。现存的子城及谯楼是1990年重修的。
从子城向东走，有一条南北向的小街建国南路，向北走不远，中山东路上，有个景点叫瓶山，是个宋代酒文化遗址。据说当年韩世忠、梁红玉大破金兵后，宋高宗用数十万瓶“清若空”酒犒赏三军，后来这些喝空的酒瓶就堆出了瓶山。这显然是个传说，我看到的瓶山，是座不太高的小土山。据说，有人从这里挖出过一两个酒瓶。而“清若空”这种酒现在由嘉兴酒厂生产。
从瓶山沿着中山东路向东走或花三五块钱叫辆车，到中山路与环城东路的交汇处，很容易就能找到狮子汇渡口（清真寺对面）。这里本来和普通的渡口没什么两样，只是中共一大的代表们在此汇集后，这个渡口就有着与众不同的意义了。现在这里立着这些代表的雕像。
从这儿打辆车到光明街，可以看到运河的另一段，还可以参观文生修道院。如果司机对光明街不太熟，可以告诉他，就是光明小学往北，加洲长岛往南之间的那条小街。这段运河水面比较窄，水的颜色也显得不是那么清亮，不时还有运菜的船只驶过。看这段运河并不是因为它的美，而是一种朴实。
文生修道院是法国当时在中国唯一的神学院，也曾是中国造使会唯一的总修院，在整个东南亚都有很大的影响。它坐落在运河畔的一个很不起眼的小院落中，隐藏在几排树龄都在百年以上的郁郁葱葱的香樟树之后。
能找到这座修道院是不太容易的，若非有像我这般的高人指点，恐怕真要与它失之交臂。首先要找到一扇灰色的大铁门，门内是一条清幽的小路，路两旁是两排高大粗壮的香樟树。这些树已有一百多年的树龄，茂盛的树冠遮住了至少70%的光线，使小路显得阴森森的。小路的前方有一圈铁栅栏，栅栏内有一小片香樟树林。修道院就隐藏在这片树林之后，透过树的缝隙，隐隐约约露出少许黄色的墙体。栅栏的铁门虚掩着，推门进去，看不到人影，木制的楼梯已有些腐朽，好像随时要塌掉似的。它虽然苍桑，好在外观还算是保存完整。是拍照留念与时空穿梭的绝佳去处。(发呆指数5).
顺着光明街往南走300米，还有一处景点叫双魁巷。双魁巷建于1917年，据说最早是想建起来开青楼的，后来因故又改作民居了。此巷是典型的江南旧式建筑，巷口有过街楼，巷子是石板路面，两侧的房屋门户相对，门楣上有浮雕图案。
向南走，在环城北路第二医院对面，有一座秀城桥。这座桥建于1450年，是座单孔石拱桥，因依傍城郭、横跨秀水而得名。桥的形态极美，拱呈半圆形，与水中的倒影形成一个完美的圆。桥上的石头看上去十分苍桑，却又特别结实。河的北岸是一排饭庄酒楼，依水而建，古香古色的木质结构。黄昏时分，窗户透出昏黄的灯光，屋檐下的写着“酒”字的红灯笼在风中摇摆……
从秀城桥沿着河的南岸向西行，还有一座望吴楼。有兴致的话，也可以去看看。相传春秋吴越两国交战，越王勾践卧薪尝胆，立志复国雪耻。为此，他选送美女西施乘船到吴国，当船行至嘉兴北城楼时，吴王派车队前来接应，西施上岩登上城楼，与越国送行的百姓告别，此后百姓经常来此翘首北望，期望西施早日回国。我看到的望吴楼，和想象中的一点都不一样。它现在类似于一个茶楼，很多市民经常到此喝茶、聊天、打牌，每天是人头攒动。望吴楼向西过条马路，便是中基路月河古民居群，有花鸟市场和琳琅满目的古玩市场隐匿其中。
在嘉兴打车（起步6块）或叫三轮（起步3块），心里会很踏实，不用担心司机带着你绕圈。而且如果因为是外地人不熟悉路，路程很短你叫车比如就一两百米远，车夫或司机问清楚后会直接让你自己走过去，都懒得拉你。要在某些地方，有钱岂有不赚之理？
嘉兴还有一个适合旅游的理由，那就是除了要上南湖的湖心岛和几个名人故居以外，其它景点都是不需要票的。算算也能省下不少银子。
位于秀洲区洪合乡旗杆下村九里港上的国界桥，这是吴越两国的分界线，始建于宋代，后于嘉庆十六年重修。
位于秀洲区王江泾镇的长虹桥。这是一座横跨京杭大运河的古桥梁，建于明万历三十九年至天启元年（1611-1621）。
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位于嘉兴市杉青闸路与东升路交叉口的落帆亭。北往苏州南去杭州的船只都要由此过闸，因而取“过闸落帆”之实景得名。此亭是宋神宗改建的。
嘉兴最出名的景点是南湖。在网上最受人非议的也是南湖。门票要40块，贼贵。一般人打车到南湖大门口看了一眼，思索了一番烟雨楼和一大画舫的深刻意义之后，一般都认为自己受教育的目的已经达到，就可以兴致勃勃地离开了这一著名景点了。
位于浙江省嘉兴市东七星镇离市区3公里，是闻名于世的一座古刹，据史载：“它始建于东晋咸和元年（327年）：东晋尚书徐熙宅因井夜发光，遂舍宅为寺，初名”灵光寺“；钱文穆时王氏立山门，因掘地得名龟，改为”灵龟寺“；宋大中祥符年间赐额”精严寺“。精严寺占地17余亩，在嘉兴市区54座寺宇中，与楞严寺并列首位，历代御赐匾额，收藏文物数百件。藏经阁藏有佛经一千七百余卷一万多册，堪为佛门至宝。
精严寺高僧辈出：西域僧伽大师，曾卓锡灵光寺，劝民更渔为稼；唐李白有《僧伽歌》颂其业绩；另有法相禅师，有皓端法师，后撰《金光明经道随文释》10卷，在灵光身无长物，居不施关，坐唯一榻，宋建隆二年（961年）入灭于灵光本房，容貌如生，凡述《传录记赞》七十余卷。以上几位高僧，均为国师。到明嘉靖年间，方丈桂岑济运法嗣，精于书法篆刻，他特地至北京请《龙藏》来寺奉于藏经阁。藏经阁经历代兴毁，至光绪二十年（1894年）重建，翁同酥特书“龙藏”两字，现保存完好。另外，还收藏有名贵文物229件。
20世纪20年代，一代高僧、现代艺术泰斗弘一大师来精严寺藏经阁阅讲经，大多藏书签皆弘一手笔。
嘉兴的美食，除了上面提到的南湖船菜，最著名的还有五芳斋。五芳斋在嘉兴，就像麦当劳和肯德基在很多大城市一样，到处开分店。五芳斋里，以各种各样的粽子最为著名，也有馄饨、豆汤、汤圆、荷包蛋什么的。总之，不论早点、午饭，还是晚饭，五芳斋都可以解决。
紫阳街上有一排饭馆，本地人朋友小聚什么的就会选择这儿，即经济又实惠。紫阳街是嘉兴的宵夜一条街，上面很多家很不错的菜馆。例如其中的“顶呱呱”，他有好几家门面，最大的一间做的是川菜，你们应该去吃的是农家菜的那一间。
我没办法推荐哪一道菜更好吃，因为对于热爱农家风味、山野青菜的各位同学而言，那张菜单上的任何一道菜都能让你口水如滔滔江水连绵不绝……尤其重要的事！一顿饭四五个菜50~60元！
说明：另外紫阳街旁边有一条少年路，那里有浙江省唯一的两家卖武汉精武鸭颈的小铺头，嗜辣的，喜欢香口食物的人不可不吃！有根据江浙人的口味稍作调整，非常好吃。下酒及看小说时的尤物！还有，秀城桥北岸那排饭庄，如吴越人家、江南名庄。要想吃出情调，不妨到这里。这里除了饭庄，还有家茶楼，要想找个安静的地方看看书、写写作，不妨进去找个靠窗的座位
另外，嘉兴还有种小吃叫榨菜粉丝。喜欢鲜辣味的同学们一定也会喜欢它。而且才1块5一碗，超值。
还有，要是能赶上中秋节附近到嘉兴是最幸福的，因为南湖菱和南湖蟹都刚好长成，可以让你一饱口福。南湖菱与其它菱角不同，是没有角的，但此菱种一出嘉兴地界立马变回有角，这点倒也很是有趣额。时节对头的话在中基路的菜市场能买到最新鲜的，在南湖会景园和革命纪念馆门口，新鲜的和煮熟的都可以买到。
二、关于旅游的书籍
1、一、《穿越百年中东》：一本通过游记的形式把中东今日的局势讲的比较清楚的书，但观点和史料就不可考了，需要自己辨别。从奥斯曼土耳其在一战后被瓜分到各种宗教极端组织（如哈马斯、ISIS）的前世今生，从黎巴嫩谈到以色列，逻辑清晰、顺畅，文笔也好。
2、二、《他们最幸福》：作者自己把生活过成了旅行是值得羡慕的，可惜我们也只有羡慕的份儿。忙忙碌碌的为面包而奔波的朝九晚五，一年两次休假紧张的走马观花的旅行，于我就已满足。参差多态乃是幸福的本源，这本书告诉我们世界上有另外一种你不知道的活法。人，这辈子短短几十年，只要自己感到幸福就好。
3、三、《在路上》：这部杰克·凯鲁亚克的小说被背包客奉为经典，大概是说一群年轻人开车横跨美国大陆的旅行。印象深的是他们浑浑噩噩、精神空虚、放荡不羁，一路狂欢嬉笑，是对美国60年代嬉皮士运动和这“垮掉”的一代记录与写照。
4、四、《千年一叹》：这本越野数万里亲历人类各大文明遗迹的日记值得一读，跟着作者的眼和脚去感受希腊，埃及，以色列，约旦，伊拉克等十个国家的古老文明，飨一次千年的盛宴。
5、五、《林达全集》：居美——《“近距离看美国”系列》，旅法国——《带一本书去巴黎》，游西班牙——《西班牙旅行笔记》。林达的文字很朴实、优美、有洞见，通常从生活的细枝末节着手，擅长用讲故事的方式来书写历史、社会、文化等方方面面，读来引人入胜，极有代入感。通过这些故事，作者表达自己鲜明的历史观，那就是人性。
