襄阳和韩国旅游襄阳可以办韩国护照吗

韩国旅游B 2024-04-27 2

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摘要： 本文目录韩国旅游攻略襄阳历史古迹襄阳可以办韩国护照吗一、韩国旅游攻略韩国属于温带气候，可观赏四季变幻的景观将是旅游最大的乐趣之一，其中秋天是旅游的最佳季节。...

本文目录

韩国旅游攻略
襄阳历史古迹
襄阳可以办韩国护照吗

一、韩国旅游攻略

韩国属于温带气候，可观赏四季变幻的景观将是旅游最大的乐趣之一，其中秋天是旅游的最佳季节。

春天：春季从3月持续到5月，气候温暖，鲜花遍地。三月底济州岛的樱花首先开放，预示着春天已经光临朝鲜半岛；而四月中旬首尔已是姹紫嫣红，景福宫里迎春花、杜鹃花、桃花、梨花缀满枝头。此时的韩国，可谓是万物复苏，风和日丽，春光无限好。不过，乍暖还寒的天气，还不是最令人迷醉的时候。

夏天：夏季从6月持续到9月，炎热潮湿。六月至八月是雨季，降雨量占全年降雨量的二分之一。夏季七八月份高温潮湿，大部分韩国人选择此时去高山或滨海地区，比如釜山的海云台避暑度假。

秋天：秋季从9月持续到11月，天气温和，是旅行的好季节。“秋高气爽，晴空万里”可能是描述韩国秋天最恰当的词汇，秋天也是旅游的最佳季节。十月初的雪岳山枫叶转红，落英缤纷；到了十一月上旬，首尔的古宫已是红叶满园，秋意正浓；还有那楚楚动人，含羞带怯的波斯菊为深秋更添一分浪漫的情趣。

冬天：冬季从12月持续到3月中旬，受西伯利亚冷空气影响，十分寒冷。韩国东北部的暴风雪为滑雪提供最佳条件。“三寒四暖”是韩国常见的冬景，意为连续三天的酷寒后，必有四天的温暖天气。韩国的冬天虽然寒冷，但尚可以忍受，何况在山岳地区还可享受到冬季最热门的户外运动——滑雪。

一年四季游客接踵而至的自然王国——雪岳山，庄严矗立的山峰、一泻千里的瀑布，引人探幽访胜；海水冲激的历史长堤——东海岸，旭日东升的东海，以松林为围垣、沉浸于静谧中的古迹，令人留恋。雪岳山，总能满足游客的需求，提供最大的乐趣。

地处韩国最北部的雪岳山国立公园，主峰是大青峰（海拔1708米），既可享受攀登崖壁的刺激，又可信步野游。束草市周围为外雪岳，以五台山国家公园最为有名；春川东隅为内雪岳；襄阳则为南雪岳，以洛山寺为最。这些山岳各自呈现出不同的山岳与溪谷之美。

公路：首尔高速巴士总站至束草5小时10分钟，束草市外巴士站至雪岳洞30分钟左右。

徒步游览雪岳山：只有步行，才能发掘雪岳山真正的魅力。穿上运动鞋，随着登山小径攀登，登山路线皆附有英文标识，可不必顾虑。下面提供两条路线以供参考：

1.继祖庵路线（由雪岳洞往返4小时）：沿着清澈的溪流，可巡揽神兴寺、内院庵、继祖庵等古刹，是最经常走的路线。继祖庵与神兴寺建与同一时期，利用天然石窟建成。行至庵后岩山——蔚山岩，则可瞻望东海与束草市（由继祖庵至蔚山岩往返2小时）。

2.飞龙瀑布路线（由雪岳洞往返4小时）：位于雪岳山南麓的奇峰溪谷之间，与千佛洞同享盛名，是雪岳山大名瀑布之一。晴天，悬挂彩虹的飞龙瀑布，还有如倒悬水瓢般的六潭瀑布，碧水胜似翡翠。巡揽壮丽的瀑布，令人怦然心动。

韩国的宪法保护国民的宗教自由，因此世界上的许多宗教在大韩民国都很活跃。韩国最古老的宗教有萨满教（民俗信仰）、佛教和儒教。这些宗教在国家早期文化的发展上起过重要的作用，并对人民的思想及行为产生了重大的影响。基.督教在大约200年前方传入韩国，但发展却很迅速，堪称是拥有信徒最多的宗教之一。此外还有一些把这些传统宗教的成分融合在一起的形形色色的较次要的宗教。

萨满教（民俗信仰）：崇拜神灵或自然，是韩国人最早的信仰，其起源已消失在原始的神秘中，无从考证。

佛教：四世纪时由传教僧侣从印度和中国传入韩国的佛教（称为大乘教），到统一新罗时代已经作为国教了。这时包括作为世界文化遗产的石窟庵在内产生了佛教艺术和寺庙建筑的巨大繁荣。继之而起的高丽王朝时代，在遗族阶层的大力支持下，佛教文化仍很旺盛。

儒教：在韩国的影响体现在教育、礼仪和民政管理的制度之中。十世纪末期仿照中国设立考试制度，大大鼓励人们学习儒家的经典著作，也将儒教的价值观灌输入韩国人的心中。

基.督教新教各宗派传教士在韩国港口开放之后大举开进，这些传教士送来了各个领域新的知识，填补了孤立又急于吸收的韩国为实现渴望已久的现代化和维持独立所极需填补的空白。

在韩国，足球已有了一百年以上的历史，是广受国民关心喜爱的运动项目之一。曾在1986、1990、1994、1998连续四届取得世界杯的参赛资格，积分列于亚洲列强之首，可见韩国足球的实力，足以傲视亚洲。

1983年，两个职业足球队和三个业余队参加的超霸杯，揭开了韩国足球时代的序幕。

到了1987年，由五个纯职业球队开赛，确立了正式职业赛的规模，从而确立了职业足球的开始。如今，韩国足球的实力已超出亚洲圈，足可同世界列强分庭抗礼。

韩国与中国一样同时采用农历和公历，因此它的传统节日也和中国类似，有春节、端午、重阳等等。而其中由联合国列为世界遗产的“端午祭”，尤为人们关注。

此外，全国各地举办的各类节庆活动与传统仪式格外引人注目，值得观赏。风格独特的舞蹈、音乐、技术使人目不暇接。主要文化观光庆典有：雪花节、武术节、瓷器节、假面舞节、松茸节、饮食节等。

时间：从向神献酒的农历3月20日到祭祀结束的5月6日

举办地：江陵南大川边的端午场等地

历史：以大关岭城隍举办的祭祀为原型、在端午节时举办的韩国传统庆典。

活动：除假面舞、荡秋千、掷毂等民俗游戏和表演外，端午祭上还有学唱歌、制作面具等游客参与的体验型活动。端午同春节一样，是韩国重要的节日之一。这天，人们都会盛装出行。端午的祭祀也有祈愿农业丰收的意味。

活动：有大型观赏雕塑、雪雕大赛、传统雪橇比赛、黄柄山狩猎活动、滑雪大赛、冬季健身裸体长跑比赛等。

举办地：忠清北道忠州市漆琴洞弹琴台武术主题公园

活动：传统武术表演、优秀武术节目展、武术自由对练、学武活动、儿童武术夏令营、武术十项全能赛等。

举办地：韩国第一陶艺村“利川”

活动：这是一个土和火的节日，在这里游客可以用优惠30~50%的价格买到百余名陶瓷名家的传统和现代风格的陶瓷作品。届时还将举办各种展会并有为游客开设的陶艺教学班，以“我的陶艺品”为主题的大奖赛等各项活动也将同时举行。

活动：领略乡土文化，油砂战车、河回假面舞等多彩多姿的民俗艺术活动。

活动：生长于高山松树树根上的松茸蘑菇以其香美的味道和丰富的营养闻名于韩国和日本等地。有松茸模型展览、探集松比赛、松茸直销活动、小吃一条街、厨艺大赛、国乐（韩国乐）演奏会与丰富多彩的活动。

举办地：全罗南道顺天市乐安面东内里乐安城邑内

活动：可以称得上韩国最大的饮食文化节，举办韩国传统料理一条街、南岛国乐表演、传统婚礼等文化活动韩国旅游线路。

韩国历史上曾是农业国，自古就以大米为主食。现在的韩国料理包括各种蔬菜和肉类、海鲜类等，而泡菜(发酵辣白菜)、海鲜酱(腌鱼类)、大酱(发酵豆制品)等发酵食品则成为韩国最具代表性同时也具有丰富营养价值的食品。韩国餐桌文化最大的特点就是所有的料理一次上齐。根据传统，小菜的数量依不同档次从较低的3碟到为皇帝准备的12碟不等。而餐桌的摆放、布置也随料理的种类有很大的不同。因韩国人对形式的重视，餐桌摆设礼仪也得到了极大的发展。此外，同邻近的中国、日本相比，汤匙在韩国的使用频率更高，尤其当餐桌上出现汤的时候。

Gimjang指韩国冬天腌制泡菜的风俗，历经多年一直保存至今。因冬季3~4个月间，大部分蔬菜难以耕种，泡菜腌制一般都在初冬进行。

二、襄阳历史古迹

北京故宫古称紫禁城，是明清两朝的24代皇帝的宫殿，也是我国现存最完整的宫殿的群体。

八达岭长城被列入了《世界遗产名录》的中国古代伟大的万里长城，它体现了我们国古代人民的智慧结晶！

承德避暑山庄位于河北省，又称热河行宫，建于清朝是皇家别园。

兵马俑是中国第一个封建皇帝的皇陵，修建了36年之久，是一座雄伟的地下皇宫。

长江三峡西起重庆白帝城，全长204千米，称峡江。

桂林山水是我国著名的风景城市。因为多玉桂树而得名，有“桂林山水甲天下”之称。

苏州是我们国著名的历史古城，有园林城市之称。

黄山是我国著名的风景名山，它有泰山之雄，峨嵋之秀，华山之险，衡山之烟云，庐山之瀑布等。

杭州西湖为与杭州西部，又称西湖子，风景秀丽，具山水之胜，园林之美。

日月潭位于台湾省南投县东玉山之北，是台湾最大的天然湖泊，被誉为“双潭秋月”是台湾八大景点之一。直饮水。

①.作为中华民族象征的万里长城居于榜首

②.“江作青罗带，山如碧玉簪”的桂林山水列为第二

③.“淡妆浓抹总相宜”的杭州西湖

④.标志着祖国悠久文化传统，显示着劳动人民在建筑上卓越成就的北京故宫

⑤.曲径通幽，巧夺天工，使人叹为观止的苏州园林

⑥.以奇松、怪石、云海、温泉著称于世的安徽黄山

⑦.水险山雄、涛飞浪卷，令人驰魂夺魄的长江三峡；直饮水。

⑧.湖光山色、风韵幽绝，象一颗璀璨明珠闪耀在宝岛台湾中部的日月潭

⑨.集秀美雄浑的自然景观和别具神韵的寺宙宅院为一身的承德避暑山庄

⑩.颇具历史价值和艺术价值，被誉为“世界第八奇迹”的秦陵兵马俑

襄樊市地处湖北省西北部，居汉水中游，秦岭大巴山余脉。被汉水分为南北两城，南为襄城，北为樊城。襄樊交通发达，自古即为交通要辏。素有“南襄隘道”、“南船北马”、“七省通衢”之称。历为南北通商和文化交流的通道。

位于襄樊市东南15公里处，襄阳县东津镇境内。这里有座鹿门山，据县志载“汉建武中帝与习郁俱梦见苏岭山神。命郁立祠于山上，刻二石鹿夹道口，百姓谓之鹿门庙。遂以庙名山”。

鹿门寺兴盛时，有佛殿、斋堂等房屋500余间，传说“骑马关山门”。后几经损毁，1980年始逐步修复。现有与佛寺相关的景点鹿门牌坊、八角井、天井、暴雨池、龙头池等等。鹿门寺环山临水，山涧幽深，林木苍翠。汉末名士庞德公不受刺史刘表数次宴请，携家登鹿门山采药；唐代诗人孟浩然宦场失意幽居鹿门山，吟咏山水自得其趣；晚唐文学家皮日休也曾幽栖鹿门……因此，世称“鹿门高士傲帝王”。旅游攻略韩国

后人曾建许多纪念性建筑，现存“庞公制药洞”、“浩然亭”、“三高祠”（塑庞统、孟浩然、皮日休像）及宋、明、清碑刻百余块。鹿门山及附近岗峦，共建有“山门翠微”、“诗家遗风”、“鹿门隐居”、“沙丘点后”、“香炉秋红”5景区32景点。游客从襄樊市出发，若乘游艇可沿当年孟浩然夜归鹿门之水路登山；若乘汽车则一路坦途，穿襄阳新城文字，跨两河在桥，观赏群山起伏的鹿门寺风景区。

鹿门寺湖北省重点文物保护单位，位于襄阳城东南约15公里处，襄州区东津镇鹿门山。

据县志载“汉建武中帝与习郁俱梦见苏岭山神。命郁立祠于山上，刻二石鹿夹道口，百姓谓之鹿门庙。

遂以庙名山”。西晋改名为万寿禅寺，唐复名鹿门寺。

鹿门寺初建时规模宏大，秀丽壮观，历代名僧常来主持佛事。北宋政和年间最为兴盛。

鹿门山群峰环峙，林密石怪，汉唐以来为佛教胜地和文人雅士的集聚地，著名诗人孟浩然，张子容，白云先生王迥等都曾在此地隐居过。全国各地不少名家才子到此相聚，成为当时的一个文学艺术交流中心。

自唐以来，留下众多的瑰丽诗篇。汉末名士庞德公不受刺史刘表数次宴请，携家登鹿门山采药；唐代诗人孟浩然宦场失意幽居鹿门山，吟咏山水自得其趣；晚唐文学家皮日休也曾幽栖鹿门……因此，世称“鹿门高士傲帝王”。

明景泰年间（1450——1456），在此建“三高祠”，并供其像，以示纪念。明末毁于战火，清初以来，屡有修废。去韩国旅游

现保存有石鹿、龙头喷泉、瀑雨池、天井、大殿等古建筑和碑刻。鹿门寺环山临水，山涧幽深，林木苍翠。

兴盛时，有佛殿、斋堂等房屋500余间，传说“骑马关山门”。后几经损毁，1980年始逐步修复。

目前，鹿门寺已修葺一新，现有与佛寺相关的景点鹿门牌坊、八角井、天井、暴雨池、龙头池等，并有庞德公采药栖身洞、孟浩然亭、伏虎亭、望江亭等16个景点。整个景区环境优美，群山环绕，清泉涓涓，周围的森林面积2600余亩，森林覆盖率92.5%，已被列为国家森林公园。

古隆中襄阳古隆中位于湖北省襄阳市以西13公里的西山环拱之中。据《舆地志》记载：“隆中者，空中也。

行其上空空然有声。”隆中因此而名之。

历史上著名的刘备三顾茅庐的史事和兴汉蓝图“隆中对策”都发生在这里。境内有中央与地方共建高等学校——襄樊学院。

隆中名景（17张）古隆中是三国时期杰出政治家、军事家诸葛亮青年时代（17——27岁）隐居的地方。诸葛亮抱膝高吟躬耕陇亩长达10年之久。

诸葛亮本是山东琅琊人（今山东省临沂市沂南县-沂蒙老区），幼年失去了双亲，17岁随叔父来到襄阳隆中，躬耕苦读，留意世事，被称为“卧龙”。后来刘备三顾茅庐，诸葛亮全面分析了当时三分天下的局势，提出了一统天下的谋略，这就是著名的《隆中对》。

现在的古隆中是一个以诸葛亮故居为主体的风景名胜区，在鄂西北历史文化名城襄阳市区和襄州、南漳、谷城三区县交界处，总面积209平方公里，包括古隆中、水镜庄、承恩寺、七里山、鹤子川等五大景区。主景区古隆中位于襄阳城西十三公里处，自然景色优美，人文景观丰富。

1994年经国务院审定列为国家重点风景名胜区，1996年经国务院审定公布为国家重点文物保护单位，2001年被评为全国首批4A级风景旅游区。核心景区古隆中位于襄阳城西13公里处，公元197年-207年诸葛亮在此躬耕隐居十年。

西晋时期已有纪念性建筑，距今已有1700多年历史，明代已形成“隆中十景”：三顾堂、躬耕田、小虹桥、野云庵、六角井、老龙洞、梁父岩、抱膝石、古柏亭、半月溪。古城墙、护城河襄阳古城墙筑于汉，宋改建砖城，全长7377米，其中有护壁砖墙6408米，平均高10.84米，最低处7米，最高处11米，底宽13—15米，顶宽6-11米。

襄阳护城河长5060米，最宽处达250米，平均宽度180米，面积91万平方米，为亚洲第一宽护城河，被誉为“华夏第一城池”。米公祠景区米公祠位于襄阳市樊城区沿江路西段，原名“米家庵”，是纪念北米公祠宋书画家、鉴赏家米芾而建的祠宇。

现为国家级重点文物保护单位。米芾（公元1051年-1107年），原名黻，字元章，号鹿门居士，又称海岳外史、襄阳漫士。

曾官礼部员外郎，人称米南宫。因其举止“颠狂”，人称米颠。

与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称宋代四大书法家。广德寺多宝佛塔中原古刹—广德寺广德寺原名云居禅寺，始建于唐代贞观年间，位于襄阳市城西10公里处，寺院占地面积4.5万平方米。

后院内的多宝佛塔又名五星塔，系砖石结构，通高17米，塔座高7米。塔座上建有五座佛塔，中心矗立一座印藏结合式喇嘛塔，高达10米。

全塔上下内外共有石雕盘坐佛像45尊，硕大"佛"字3个，共48"佛"。绿影壁襄阳王府绿影壁襄阳王府绿影壁坐落在襄城东南隅。

其为明代襄王府门前照壁，约建于1440年，影壁长26.2米，高7.6米，厚1.6米，仿木结构庑殿式四柱三楼造型，影壁造型别致，雕刻精细，图案繁缛，是古代石刻艺术中的瑰宝。现为我国唯一一座大型石雕龙壁。

雕龙碑遗址【雕龙碑遗址】全国重点文物保护单位。

位于枣阳市区东北约27.5公里处鹿头镇武庄村沙河北岸的台地上。遗址面积45000平方米，文化层厚达3米。

1990年中国社会科学院考古研究所进行了试掘，接着进行了四次正式发掘，发掘面积近1500平方米。发现新石器时代不同时期、不同形式或不同用途的房址、窑穴（或灰坑），以及成人土坑墓、婴儿瓮棺葬等遗迹。

出土各种生产工具和生活用具2300余件，据碳14测定，其绝对年代距今5000~6000年，是一处典型的、保存完整的原始氏族聚落遗址。该遗址地处古代南北文化接壤地带，有一些不同于其他新石器时代文化的因素，如水旱农作物并种，类似日本和韩国民间"推拉式"屋门的房屋建筑，与现今农村耕地用的铁犁铧极为相似的石犁铧，相异于其他文化的婴儿瓮棺葬和氏族成员墓地等等，构成了独具特色的雕龙碑类型文化。

إ三步两道桥遗址【三步两道桥遗址】湖北省重点文物保护单位。位于樊城南约25公里处襄阳县法龙乡赵山村的冈地上。

东西长约400米，南北宽约250米，文化层厚1.5米左右。是一典型的新石器时代遗址，既有屈家岭文化遗物，也有石家河文化遗物。

إ墓子岗遗址【墓子岗遗址】湖北省重点文物保护单位。位于枣阳城西南约34.5公里处新市镇赵庄村的一处冈地上。

南北长约100米，东西宽约60米。地表现为耕土，暴露的遗物较多。

器物形制特征具有二里头文化风格，是一处夏文化遗址。إ毛狗洞遗址【毛狗洞遗址】湖北省重点文物保护单位。

位于枣阳城南约20公里处梁集镇梁坡村滚河北岸的台地上。南北长约120米，东西宽约50米，文化层厚约1米。

是随枣走廊一处较为丰富的包含有龙山和西周两个时期遗存的遗址。إ襄阳楚王城遗址【襄阳楚王城遗址】湖北省重点文物保护单位。

位于樊城东南约30公里处襄阳县黄龙镇高明村许家河西岸台地上。因当地流传楚王曾在此建城故名。

遗址面积1600平方米，文化层厚约3.5米。内涵丰富，保存完好。

是一处包含新石器和西周两个时代遗物的文化遗址。إ楚皇城遗址【楚皇城遗址】湖北省重点文物保护单位。

位于宜城城南7.5公里处郑集镇皇城村。城址年代上自春秋下至秦汉，是春秋战国时期襄宜平原上规模最大的中心城市。

疑为春秋时期楚国的都城。城址面积2.2平方公里，略呈矩形。

周有较完整的夯土城垣，东、西、南、北四边分别长2000米、1500米、1840米、1080米。城垣底宽24~30米，残高2~4米。

四边各有两座城门，四角皆有烽火台。城内有紫金城、晒金城、跑马堤、金银冢、白龙池等古迹。

城外还有许多东周至秦汉的古墓葬和文化遗址。对研究楚史楚文化有十分重要的价值。

إ只是一部分啊其实我们襄樊还是有很多名胜古迹的拉。

隆中风景名胜区：隆中风景名胜区总面积209平方公里，包括古隆中、水镜庄、承恩寺、七里山、鹤子川五大景区。1994年经国务院审定列为国家重点风景名胜区，1996年经国务院审定公布为国家重点文物保护单位，2001年被评为全国首批4A级风景旅游区。核心景区古隆中位于襄阳城西13公里处，公元197年-207年诸葛亮在此躬耕隐居十年。西晋时期已有纪念性建筑，距今已有1700多年历史，明代就已形成“隆中十景”：三顾堂、躬耕田、小虹桥、野云庵、六角井、老龙洞、梁父岩、抱膝石、古柏亭、半月溪。

《三国演义》120回中，有32回故事发生在襄樊，仅次于荆州。

米公祠景区：米公祠位于襄樊市樊城区沿江路西段，原名“米家庵”，是纪念北宋书画家、鉴赏家米芾而建的祠宇。1956年被湖北省人民政府公布为第一批省级重点文物保护单位。米芾（公元1051年-1107年），原名黻，字元章，号鹿门居士，又称海岳外史、襄阳漫士。曾官礼部员外郎，人称米南宫。因其举止“颠狂”，人称米颠。与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称宋代四大书法家。

襄阳王府绿影壁：襄阳王府绿影壁坐落在襄城东南隅。其为明代襄王府门前照壁，约建于1440年，影壁长26.2米，高7.6米，厚1.6米，仿木结构庑殿式四柱三楼造型，影壁造型别致，雕刻精细，图案繁缛，是古代石刻艺术中的瑰宝。现为我国唯一一座大型石雕龙壁。

中原古刹——广德寺：广德寺原名云居禅寺，始建于唐代贞观年间，位于襄樊市城西10公里处，寺院占地面积4.5万平方米。后院内的多宝佛塔又名五星塔，系砖石结构，通高17米，塔座高7米。塔座上建有五座佛塔，中心矗立一座印藏结合式喇嘛塔，高达10米。全塔上下内外共有石雕盘坐佛像45尊，硕大“佛”字3个，共48“佛”。

米公祠在襄樊市樊城西南隅。米公即米芾（1051-1107），北宋时著名画家。米公祠旧名米家庵，明末被毁，清康熙三十二年（1639年）于此得米氏故里残碑后始建此祠。现祠宇系同治五年（1866年）重建，光绪元年（1875年）重修。前后两重，前为拜殿，后曰宝晋斋，均为青瓦粉墙硬山顶建筑。

襄阳城在襄樊市区汉水南岸。南跨汉沔，北接京洛，地处要冲，水陆交通方便。春秋时为楚国之北津戍，东汉末为荆州牧刘表治所，是历代兵家必争之地。城郭建置历史悠久，元末城垣大部被毁，明洪武初，又于旧址重筑。城高8.5米，周长7.3公里，四面六门，其四角皆建于城，各为角楼。此后虽屡毁屡修，但仍存明初旧制。现全城轮廓尚存，尤以北城垣最完整，清代重修的临汉门城楼仍耸立城头，重檐九脊，古貌犹存。登楼远眺，北临汉水滔滔；南望岘山，岗峦连绵。西南楚山如屏，群峰列峙。其西北角有子城，名“夫了城”，相传为晋朱序之母韩夫人所筑。

孟浩然墓在襄樊市襄阳城东凤林山南麓。孟浩然（689-约749），襄州襄阳（今湖北襄樊市）人。唐代著名诗人。所作诗风格恬淡，意境深远，多表现田园逸情，与王维齐名，时称“王孟”。清末存土冢。现高1米余，底径约3米。保存尚好。

绿影壁在襄樊市襄阳城东南隅。因全用青绿色石料刻砌而成，故名。明正统元年（1436年）襄王朱瞻墡自长沙徙封是邑，营造宫室，此壁就是当年王府门前的照壁。崇祯十四年（1641年）王府全部被毁，唯照壁保存至今。高7.6米，宽26.2米，厚1.6米，系仿木结构，顶为庑殿式，面阔3间，均以汉白玉镶边。中间刻有“二龙戏珠”，左右各刻巨龙飞舞于“海水流云”之间。四周边框精雕小龙64条，姿态各异。

夫人城在襄樊市襄阳城西北角。东晋时梁州刺史朱序镇襄阳时，前秦苻丕来攻，序母韩夫人登城巡视，见西北角城垣防守薄弱，遂领女婢及城内妇女于此斜筑新城一段，后此角果被攻破，幸赖新筑之城垣，方击退攻城之敌，时人因称此段城垣为夫人城。明初在此扩建子城。长24.6米，宽23.4米，上嵌石匾，镌“夫人城”三字，下嵌古碑数通。

古隆中在襄樊市襄阳城西15公里隆中山东。三国时诸葛亮的故居。诸葛亮（181-234），山东琅邪阳都（今山东沂南南）人。十七岁随叔父诸葛玄到襄阳，隐居隆中，被称为“卧龙”。其故居晋代即有碑铭记述，唐代建武侯庙，此后屡毁屡建。在武侯祠的右前方有石牌坊一座，额上刻“古隆中”三字。草庐亭下，有明嘉靖十九年（1540年）石碑一座，碑身大书“草庐”二字；三顾堂两厢碑廊上嵌有诸葛亮部分遗作如《隆中对》、《梁父吟》、前后《出师表》等石刻及名人题诗题记。四周群山环抱，松柏参天。

李曾伯纪功铭摩崖在襄樊市襄阳城西南1.5公里，真武山东麓。为阴刻楷书，竖排11行，99字，字径30厘米。

习家池在襄樊市襄阳城南5公里。别名高阳池馆。是一处古代私家园林。东汉初年襄阳侯习郁在此建造府第时，引白马泉凿池养鱼，于池中筑钓台，池侧建馆舍，列植松竹，作为游宴之所。西晋永嘉年间（307-312），山简镇守襄阳时，常在此馆宴，并取汉初郦食其自号“高阳酒徒”之意，改名高阳池馆。东晋时，习郁的后裔习凿齿读书于此，并在附近的谷隐寺著成《汉晋春秋》一书，因而使此池益负盛名。由于年久废圮，明清以来曾多次重建，现存白马泉、观鱼池、芙蓉台和六角亭及部分祠馆建筑，多为清道光五年（1825年）疏浚修复。这里背倚岘山，群峰环抱，前望汉水，风帆隐现，远眺鹿门，山色苍然。园内楼馆台榭，参差栉比，流泉淙淙，池水清澈。

渔梁洲在襄樊市襄阳城南岘首山东北侧。因水落时洲人取竹木为梁用以捕鱼，故名。三面环水，一面依山，面积10余平方公里。据《水经注》载“沔水中有渔梁洲，为庞德公所居。”庞德公（庞统叔父）故宅坐落在陶家湾村，亦名凤栖书院或庞靖侯祠，遗址与石刻尚存。唐代孟浩然《夜归鹿门山歌》中有“渔梁渡头争渡喧”诗句，“渔梁渡头”在洲之东南，是通往鹿门山一带的重要津梁。

唐杜工部之墓在襄樊市襄阳城南岘首山西侧。唐大历五年（770年）仲冬，杜甫病逝湖南，其后人自河南巩县前往奔丧，路经此处，邑人为纪念他，特于此建衣冠冢。韩国旅游贵吗

庞居洞在襄樊市襄阳城东南20公里的汉水东岸。背靠霸王山和鹿门山。传东汉末名士庞德公在此隐居，故名。庞德公，襄阳人，躬耕于襄阳城南岘山。与司马徽、诸葛亮、徐庶等友善。其从子庞统为“凤雏”以知人著称。刘表为荆州牧时，他拒绝礼请，隐居鹿门山，采药以终。洞门为拱圆形，两旁石柱上镌刻对联“山中日月闲来住，洞山烟霞自古今。”横额是“隐士居”。

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