本文作者:韩国旅游A

韩国影视旅游动机,韩国影视旅游的成功经验

韩国旅游A 2024-05-09 2
韩国影视旅游动机,韩国影视旅游的成功经验摘要: 本文目录文化旅游的意义是什么国际对韩国的评价有中韩影视文学方面的论文资料吗一、文化旅游的意义是什么文化旅游的概念明晰之后,“创意”是文化旅游的核心便顺理成章了。创意的本质在于寻求特...

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  1. 文化旅游的意义是什么
  2. 国际对韩国的评价
  3. 有中韩影视文学方面的论文资料吗

一、文化旅游的意义是什么

文化旅游的概念明晰之后,“创意”是文化旅游的核心便顺理成章了。创意的本质在于寻求特色和差异,与旅游的本质一致。

一般旅游主要是从资源的角度出发寻找差异和特色,不管其挖掘过程是否考虑了市场需求和竞争关系,着眼点仍不能脱离资源。文化旅游则在一定程度上摆脱了资源的束缚,它能够综合各种因素,包括资源、环境、市场、社会背景等诸多方面进行创造,亦即创意。离开了创意,文化旅游亦将会失去生命力。

实际上,随着社会的发展,创意产业在世界各地已经兴起。其中英国、美国、日本、韩国等国家较为典型,由政府亲自出面来推动创意产业。

创意产业涉及的领域十分广泛,包括广播、影视、文学艺术、新闻出版、印刷、建筑设计等众多方面。与文化旅游较为密切的创意产业如演艺娱乐、民间工艺品生产销售、会议展览、文化节庆等。这样,文化旅游其实也在创意产业范畴之内。

创意产业也叫文化创意产业或文化产业。文化产业与旅游产业的命名角度不同,所以不能笼统地谈论二者的区别和联系。但文化旅游业可以划入文化产业范畴,原因一在于它们同以创意为核心;二在于它们的概念同是从经营者的角度出发界定的。文化产业源自创意,并以创意、创新为动力,文化旅游业亦是如此。

文化是旅游的灵魂,旅游是文化发展的重要途径。“十二五”时期,文化产业作为“国民经济支柱性产业”,与同样作为“战略性支柱产业”的旅游业将有越来越多的融合发展,其中,文化旅游产业将是挖掘地方文化、完善旅游产业、促进经济结构调整、撬动地方经济腾飞的重要发展方向。

旅游发展规划是根据旅游业的历史、现状和市场要素的变化所制定的目标体系,以及为实现目标体系在特定的发展条件下对旅游发展的要素所做的安排。

文化旅游产业是一个跨行业的朝阳产业,在经济社会发展中有着至关重要的作用,不仅对经济结构调整、区域经济协调发展、扩大对外开放具有重要作用,而且是满足人民群众日益增长的文化需要、提高人民生活水平、构建和谐社会、实现全面协调可持续发展的重要途径。

随着经济社会的不断发展和人民生活水平的不断提高,旅游成为一种时尚,文化旅游产业微信公众平台整合丰富的文化旅游资源已经成为发展的现实优势,发展文化旅游产业的条件已经成熟。

世界旅游组织预测,到2020年,我国将成为世界第一旅游目的地和第四大客源市场。其次,2015年我国文化及相关产业增加值27235亿元,同比增长11%,较同期GDP名义增速高4.6个百分点。中国文化产业占经济总量的比重约6.2%,在前十大经济体中领先。

以上内容参考百度百科-文化旅游产业

二、国际对韩国的评价

1、我可以大胆地说,世界上没有任何国家,任何民族有韩国这么超级意淫。这也是韩国人最

2、为我所不齿的一面。韩国人眼中,高丽不仅完全属于韩国历史,而且中国东部沿海(包括

3、上海、广州)和俄罗斯广袤的西伯利亚都是高丽的版图。汉字和汉文化,都是在朝鲜本土

4、自我发展,然后再传到中原的,韩国人才是老师。甲骨文是他们发明的。孔子、西施是韩

5、国人。中国的四大发明中有三大发明是韩国的。端午节是韩国的世界文化遗产(屈原在天

6、之灵作何感想?)。大禹是韩国人的祖先檀宗教会治水的。韩国历史有6000年比中国还长

7、(世界杯足球赛时韩国总统的讲话还算“客气”-5000年)。佛教不是由中国传入朝鲜的

8、,而是由前秦苻坚派出的僧人传入的,前秦不在中国。前秦明明是中国历史上的一个封建

9、政权,领土全在中国境内,不在中国在哪?这好比公认的印度是佛教的发源地,佛教是由

10、印度传入中国的。如果按韩国人的思维来解释,应该说佛教的发源地是迦毗罗卫国而不是

11、印度。还有,朝鲜的搏击传入中国后成为太极拳,传入日本后成为柔术即柔道……

12、抢劫别人的历史也就算了,但韩国人不但地对中国的历史说三道四。口口声声指责日本篡

13、改历史,我看韩国和日本是半斤八两,不相上下。呜呼,世上还有比韩国人更意淫、更无

14、韩国人以其超强的民族自尊心、爱国心引以为豪,殊不知这正是其狭隘的表现。街上的车

15、要是国产的;汉城不能让中国人沿用古称“汉城”,要按英文的直译称“首尔”;2002年

16、世界杯命名要拼命和日本争是“韩日世界杯”还是“日韩世界杯”……照如此说来,开进

17、口车的韩国人都是卖国贼;“东京”不能称“东京”,得按英译称“脱扣”,“美利坚”

18、更是要按美式英语直译为“阿妹你看”了。幸好2002世界杯是叫“韩日世界杯”,不然恐

19、韩国人是典型的暴发户心态。从一贫如洗到人均GDP超过10000美元,韩国人昏了头,觉得

20、自己是有钱人了,别人是穷光蛋。中国沿海一些外资企业,时有外籍老板污辱员工的事情

21、发生。这些污辱员工的老板以哪国人居多?答:不是美国人也不是日本人,是韩国人!不

22、只韩国商人,在中国的韩国留学生,人不怎么样,可也拽的要命,一点也不友好,还自以

23、为是,认为自己是从发达地区来的,趾高气扬

24、韩国人的卑鄙世界上早有所闻,集中体现在 2002年世界杯上。葡萄牙、意大利、西班牙,

25、一支支欧洲强队统统栽在了他们卑鄙的手中。我至今还记得某天《体坛周报》头版的大字

26、号标题“大韩民国杯?”世界杯不是世界杯,变成“大韩民国杯”了!韩国人围棋下的不

27、错,看来他们把围棋的策略也用在弄虚作假上了。

28、不要以为韩国人富有,其层次就有多高。韩国人其实愚昧得很,是很没见识的。普通韩国

29、人只关注自己窄小的私人空间,情爱是年轻人的头等大事,对外界漠不关心、麻木不仁。

30、稍有点见识的,总觉得韩国很成功,其他国家很失败。认为他国的人民处在水深火热之中

31、,看不到或是不愿接受外国的显著变化和成绩。说穿了还是没见识!韩国人不了解中国,

32、贫穷、肮脏、落后、素质低……这是大多数韩国人心中的中国印象。中国人去韩国打工的

33、,在韩国人眼中根本就不是人,是去讨饭的狗。韩国人但凡国家有丁点儿值得炫耀的东西

34、,总喜欢问:“我们有,你们也有吗?”韩国人初次来到中国,看到高楼大厦和炫丽的夜

35、景后总喜欢说:“原来你们也有啊1

36、中国有句古话:“身体发肤,受之父母”。但深受中国儒家影响的韩国人可不管这一套,

37、整容蔚然成风。爱美之心人皆有之,此话不错,但一个民族如此大规模的整容潮,连总统

38、卢武炫也不例外,说明了什么?只能说明他们的虚荣和极度的不自信!人家泰国搞“人妖

39、”终是少数,但高丽人几乎是全民参与变相埃

40、在中国,韩国人为显示其高贵脱俗,每次外出,无论男女,几乎将整瓶香水往身上倒了!

41、熏得路人要捂鼻子。大冷的冬天,韩国女人身上穿很多,却光脚穿着夹脚凉鞋,不可理喻

42、韩国一拨拨的移民定居中国山东、辽宁。为什么?因为中国经济发展很快,生活水平很高

43、,消费品比在他们国内便宜多了。尽管如此,他们嘴上还是一口咬定中国贫穷落后,治安

44、状况差,不是理想居留地。和他们闲聊,你要疑心他们抛弃国内的幸福来中国过穷日子的

45、举动是不是有病?是不是太委屈了?但实际情况是每年圣诞回国过完节,这些韩国人又拖

46、儿带女地回中国了。还是中国的生活好啊!在韩国餐餐吃肉不起,水果特贵,可在中国大出韩国旅游

47、吃大喝,住好的,拿高工资,这些都是小 case。但这些人就是不愿承认中国的好,得了便

48、宜还摆一副委屈不堪的臭脸孔。韩国人真是太虚伪了!

49、韩国手机在中国卖这么贵,不是“三星”的质量好得不得了,而是歧视中国,认为中国人

50、不识贷嘛,反正中国人认为进口的就是好贷。大连到汉城的机票价可以让一个中国人从长

51、春飞往广州,一个只不过跨越了一道海峡,一个却可以飞跃整个中国。韩国人玩尽了手腕

52、,终于在中国培养了大批“哈韩族”,可以无所顾忌地向他们推销自己的垃圾电影、呕像

53、剧了。反正这些中国人愚蠢得很,只要韩国的就是好东西,拼了命也要得到。韩国人真的

54、韩国人的疯狂通过其影视剧一览无余。《太极旗飘扬》里张东健说要把旗帜插到白头山(

55、长白山),长白山从明清到国民party时代都是中国领土,后来施给朝鲜一半,不想韩国人就

56、疯狂到要独吞了韩国春节旅游。更有发狂者,竟然假旅游之名来搞活动,在中国东北等地打起“还我河

57、山”之类的标语,真是疯狂至极!不要脸至极!

58、看过韩剧的人都会发现韩国家长或上级不仅有无上的权威(这也是师承中国的),还非常

59、刻板、顽固不化。一旦坚持什么观点,就别想轻易地扭转他,非要把个主人公弄得死去活

60、来才罢休。影视剧里是这样,生活中便也差不了多少,直接表现就是韩国人认死理。韩国

61、人认为他们的东西好,那就是好,你的就是差。韩国人认为你穷,你就穷。韩国人太认死

62、理,钻牛角尖,事事较真儿,这是我们这个社会中最不受欢迎的性格,有这样一个人,周

三、有中韩影视文学方面的论文资料吗

一、从传播的“深层控制”理论透视韩国影视产业的媒介生态环境

所谓“媒介生态环境”就是指大众传播机构生存和发展的环境,它主要由政策环境、资源环境、技术环境和竞争环境构成。其中政策环境对媒介生态环境有举足轻重的影响。从传播学的控制分析的角度讲,任何大众传播机构做为信息的传播者,都不能随心所欲的传播信息,它的传播行为总是受到社会特定的政治制度、政策法规、文化范示构成的潜网的深层控制。电视剧作为一种文本信息,它的生产和传播也必定受到这些因素的影响和制约,其中以政策和法规的影响最为突出。

韩国在遭遇亚洲金融风暴袭击后,重新认识文化产业,并将其作为21世纪发展国家经济的战略性支柱产业,积极进行培育。1998年正式提出“文化立国”方针。韩国文化观光部长南宫镇曾表示:十九世纪是军事征服世界,二十世纪是以经济,到二十一世纪是以文化建构新时代的时候。1999年至2001年韩国政府先后制定《文化产业发展5年计划》、《文化产业前景21》和《文化产业发展推进计划》,明确文化产业发展战略和中长期发展计划,推出一系列重大举措,有力地推动了文化产业的发展。

影视产业作为文化产业中的重要组成部分,在新的政策的扶植下得到了飞速的发展。大量的资金投入,保证了韩剧的高质量制作水准。在当今电视“内容为王”的时代,韩剧凭借高品质高质量迅速打开了的海外市场。据韩国文化观光部表示韩国电视节目出口额自1999的761.5万美元,提高至2001的1235.6万美元,其中2001韩剧出口达9515集,额约达790万美元;2002韩剧外销收入达到1639万美元,出口集为12363集;2003韩国电视台节目进出口情形为,出口比2002增长46%,达4300万美元,进口则约2800万美元,在节目出口产品中,韩剧就占 86%(亦即约3698万美元),因此韩剧成为韩国电视最大的输出品。[1]出口市场以中国、日本、新加坡等亚洲国家为主,一些经典剧目还出口到俄罗斯、埃及和阿拉伯半岛。

相比之下,国内的电视剧市场不容乐观。上海电视节、央视-索福瑞媒介研究公司合作完成的《中国电视剧市场报告(2003-2004)》中指出:目前中国每年电视剧的产量在4万集左右,但其中只有7千集最终能在各地电视台播出,在能够播出的电视剧中,能称为精品的却是少之又少,一些“垃圾剧”长期霸占黄金时段。在中央台—省台—城市台三级市场格局下,有些地区垄断现象严重,电视剧交易价格和数量下降,限价和拖欠片款成为困扰制片方的难题。而相应的政策法规却不能及时的跟近,国产剧的生存环境得不到彻底的改善,自然也就拿不出更多的精品剧来。从国产电视剧外销的市场现状看,外销比例明显低于韩剧、日剧和港台剧,主要市场仍局限在东南亚华语地区,剧集类型主要还是古装剧。

通过对比可以看出,韩剧的成功运作,很大程度上得益于韩国发展文化产业的积极政策。《保护电视电影法》、《文化产业促进法》等一系列政策法规,为韩国影视业的发展营造了良好的“生态环境”。在这样的环境之下,电视剧的内容有了保障,电视剧的竞争环境得到了改善,必将带来的是电影电视业的健康迅猛的发展。

二、从“使用与满足”的受众观破解韩剧俘虏中国观众的奥秘。

“使用与满足”研究(uses and gratification approach)把受众成员看做是有着特定“需求”的个人,把他们的媒介接触活动看做是基于特定的需求动机来“使用”媒介,从而使这些需求得到“满足”的过程。[2]这种新型的受众理论,虽然过分强调了受众的主观选择的随意性,有矫枉过正的一面。但它为传播学的受众研究提供了一个全新的视角,即“受者中心论”,挑战了传统的“传者中心论”的主导地位。体现了新型受众研究理论中“受众本位”和“人文关怀”的人本主义思想。韩剧作为一种大众文化产品,想要在中国市场被大量观众“消费使用”就必须要满足中国观众的“心理需求”。对受众的满足程度越高,其市场消费使用量也就越大。

(一)“娱乐渴求心理”的满足:

1975年,社会学家赖特在《大众传播的社会学观点》一书中,对拉斯韦尔的“媒介三大社会功能说”做出了重要的补充,增加了一项新的功能—“提供娱乐”。电视媒介特有的“声画一体”的特点,使人们的听觉和视觉功能得到最大限度的延伸,成为人们寻求娱乐的最主要大众传播媒介。电视剧作为一种依靠电视媒介传播的大众文化产品,其社会功能也与电视媒介本身具有高度的一致性,即“提供娱乐”。传播学者D.麦奎尔等人通过对电视节目的调查,分析了各类节目提供“满足”的不同特点,认为电视节目,特别是电视剧,可以提供消遣和娱乐,能够帮助人们“逃避”日常生活的压力和负担,带来情绪上的解放感。这种效用被称为“心绪转换效用”。

韩剧大多数走人情、爱情、友情和亲情为主的情感路线。被日常生活和工作所累的观众,在电视剧演绎“拟态生活空间”中,可以寻找到一丝情感上的慰藉。韩剧还大量使用喜剧和悲剧元素,最大限度地调动观众的情感,使观众在“悲与喜”的情感波动过程中,达到“心绪转换效果”。此外,韩剧追求一种“世俗的美”,这种美真诚的描摹世态人情的庸常与无奈,充满人类质朴的爱、质朴的同情与关怀。“世俗之美”来源于现实的生活之中,所以易于被普通大众所感触和理解。例如《蓝色生死恋》、《明朗少女成功记》和《天涯海角》等爱情题材剧中,频繁使用“白马王子和灰姑娘”这种世俗化的爱情叙事模式,满足了观众最朴素的期待视野和最原始的审美欲望,因此也更容易引起共鸣,达到“娱乐大众”的目的。

(二)“社会文化心理”的满足:

普列汉诺曾经说过:“任何一个民族的艺术都是由它的心理所决定的,在一定时期的艺术作品和文学趣味中都表现着社会文化心理。”社会文化心理是经过遗传积淀下来的传统的思维模式、生活经验、审美心理等原始心理印迹的集合,在人们的审美领域中发挥着重要的作用。[3]当审美客体某中程度上满足了审美主体的社会文化心理需求,就能成功地达成了审美活动关系。

韩剧成功打入中国市场,是一次跨文化传播行为的胜利。跨文化传播成功的关键就在于它找到了两种不同文化的契合点,实现了社会文化心理的接近。韩国和中国同处亚洲,共同拥有亚洲文化的共同情感。韩剧文本中所蕴藏的韩国社会文化,就是包括中国传统文化为根源的东方文化,特别是儒家文化。像《看了又看》、《澡堂老板家的男人们》这样的家庭伦理剧,提倡的是大家庭成员之间的互相关爱、孝敬父母、夫妻恩爱等最基本的儒家道德思想,十分迎合中国观众的家庭伦理观念。《天堂的阶梯》、《青春》、《冬日恋歌》等爱情悲剧,演绎的是男女主人不离不弃、坚贞不渝的爱情,与中国古典文学中经典的“海枯石烂不变心”的爱情故事有异曲同工之处。中韩两国社会文化心理的共通性,使中国观众对韩剧文本的解读变的更容易,对韩剧思想内涵的理解更深刻。

与韩剧传统的家庭题材剧不同,国产剧近几年来一直以涉案为主流。《中国电视剧市场报告(2003-2004)》中指出,根据2002年对33个城市156个频道17时至24时电视剧收视的统计数据,中央级频道和省级卫视频道播出的涉案剧和都市生活剧在现代剧中并列第一,而观众收看涉案剧的时间最多,占收视份额的17%。《重案六组》、《玉观音》、《荣誉》、《绝对控制》、《至高利益》等涉案剧成为荧屏“霸主”。紧随其后的都市剧,也多以婚外恋和第三者为主要题材。题材的单一化极易使观众产生收视上的疲劳。所以韩剧这种主打家庭伦理和坚贞爱情的电视剧,弥补了国内电视剧市场的空缺,满足了大众对真、善、美最基本社会道德的心理渴望,自然也就吸引了广大观众的眼球。

三、从传播的“培养分析”理论看韩国影视产业的消费者培育策略。

“培养分析”(cultivation analysis)也称“教化分析”、“涵化分析”。该理论的核心观点是:传播内容具有特定的意识形态倾向,这些倾向通常不是以说教而是以“报道事实”、“提供娱乐”的形式传达给受众的,它们形成人们的现实观、社会观于潜移默化之中。[4]电视做为电视剧的传播媒介,具有易得性强、受众数量庞大、视听兼备等特点,已经成为人们获得信息和寻求娱乐的主要媒介渠道之一。“培养分析”理论尤其强调电视媒介在形成“共同意识”中的这种巨大作用。韩剧作为一种媒介文本,寓意识形态及价值观于文本之中,通过电视媒介潜移默化地影响阅听人的消费形态,培养了受众的“消费共同意识”。

韩剧历来以重视细节和场景设置著称,电视剧中韩国人前卫的穿着打扮、精美的家居摆设和时尚的消费用品刺激着每个观众的消费欲望。韩剧的流行,带动了其他韩国商品进驻市场进而缔造更多商机,无论是手机、服饰、化妆品、电玩动画、电影,甚至整形技术,都藉由韩剧这一媒介文本,渐渐打开市场,影响到阅听人。所以我们就不难为何三星公司会巨资投入影视拍摄,也不难理解为何各大城市的韩国料理店、服饰店、文化城如此受到人们的青睐。

韩剧拍摄地点的选取十分讲究,这不仅是追求诗化剧情的需要,更是把旅游业与影视剧结合的一种商业策略。《蓝色生死恋》的拍摄就选在风景优美的束草。剧中俊熙和恩熙骑车嬉戏的田间和他们生离死别的海边,给每个观众留下了深刻的记忆。该剧在中国大陆和港台地区热播以后,掀起了一阵韩国旅行热。韩国方面特意开出“去束草,觅爱情”的专线,让游客参观《蓝色生死恋》的拍摄地,再次重温观看电视剧时的感动。束草也因该剧被更多人所熟知,成为了热门的旅游景点。据韩国观光公社台湾分社表示:受到席卷台湾的“韩流”的影响,2003到韩国旅游的台湾游客比2002增加 50%.2003到韩国旅游的台湾人达18万人次,创下10年来的新高,这是比2002的12万人增加50%(朝鲜日报,2004),韩国观光中有许多是针对韩剧拍摄地点而设计的。如:华克山庄即因《情定大饭店》一剧扬名海外,另如《冬季恋歌》及《All In》也分别为江原道及济州岛带来观光人潮,缔造了近十亿韩币的观光收益。

韩剧的主演大多是俊男靓女,很多主人公成为了年轻人心中的偶像明星。比如:《蓝色生死恋》中的宋慧乔、宋承宪、元斌;《妙手情天》中的安在旭、金喜善、秋尚美;《天涯海角》中的柳时元、金浩真等等。这种青春偶像文化以影视剧为载体,通过大众传媒特有的“地位赠予”(status conferral)功能,在广大受众,特别是年轻人中,迅速的扩张。偶像的魅力在于其强大的社会示范效果,他们的行为、言语、衣着都可以成为其崇拜者追捧和效仿的对象。韩剧可以说是一个“偶像制造”的大本营,在成功的制造明星以后,便会利用偶像的示范作用,大力挖掘偶像的商业潜力,开发偶像消费市场。

以《红豆女之恋》和《明朗少女成功记》走红的韩国女星张娜拉,就是一个典型的例子。凭借影视剧窜红的她,迅速成为了广告商眼中的宠儿。接拍的广告几乎涉及了移动通信、饮料、化妆品、服装和金融等所有领域。2004年,她以10亿韩元的酬劳,接拍了中国的波鞋广告。同时,其演艺事业逐渐拓展到中国市场,日前她签约邓建国旗下的巨星影业公司,正式进军中国大陆。2005年1月,她又在中国大陆推出了自己的中文专辑《一张》并在人民大会堂召开专辑新闻发布会。在不到两年的时间,就在广告、影视和音乐三个领域成功地占据了中国的市场分额,实现了其市场开发的偶像价值。韩国全州旅游

韩剧在对外传播的过程中,不仅仅停留在电视剧出口的“一次性收益”上。通过媒介文本的潜移默化的影响,得到了二次甚至多次收益,逐步形成了以电视剧为龙头带动旅游、文化产业的一系列“商业链条”。相比之下,国内电视剧的价值实现形式还处于依靠广告这种原始单一的模式,以至于观众对冗长的广告怨声载道却又无可奈何。国产剧在挖掘电视剧文本的影响力价值和培育产业链意识这二方面很有必要借鉴韩剧的成功经验。

我国加入WTO以后,全球化的浪潮必将席卷整个文化产业市场。在与整个世界文化产业碰撞和融合的过程中,如何成为跨文化传播的主体,如何大力有效地宣传中国文化,如何让中国的文化产品被世界所认同,是摆在我们面前的一项艰巨而紧迫的任务。电视剧作为文化意识形态的文本载体,是整个文化产业的重要组成部分,它的成功对外传播必将会带动整个文化产业的全球化发展。韩剧在中国的成功就给我们提供了一个典型的例子,也给我们留下深深的思考。

韩国影视旅游动机,韩国影视旅游的成功经验

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作者:韩国旅游A本文地址:http://www.66weiyou.com/hanguo/post/105319.html发布于 2024-05-09
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