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本文目录关于韩国关于韩国尹恩惠修学旅游的简介一、关于韩国北京大学教授孔庆东在自己博客写道：... 本文目录
一、关于韩国
北京大学教授孔庆东在自己博客写道：
{韩国这是奴性心态的两面，一方面极度仇视日本，另一方面又极度巴结日本。我在韩国两年，参加汉学学术会议时，韩国主办者都是先请日本学者上车，鞠躬90度，然后请台湾学者上车，不鞠躬。最后轮到大陆学者，车就不够了，长者还可以挤一辆，年轻的就自己打车走了。而私下，他们又大骂日本，不共戴天的样子，说得日本一点好处也没有。这都是殖民地心态的表现，也许过二三十年才能缓过来。
不要怪韩国，生气也没用，中国自己搞好了，韩国这种趋炎附势的国家自然会浪子回头的。
电视剧是一个国家的隐私。换语句说，要想了解这个民族就要先从它的电视剧看起。
映像中，日剧非常平素，里面的人都是平民，生活不怎么讲究，吃饭时也不会像韩剧里的人一样把苹果削成N块，或者是摆一满桌，他们吃就吃，一个苹果拿到手里一口咬到底。看日剧你觉不会感到一种对富贵的炫耀，一种对精美的刻意修饰。因为它的镜头多数是你和我一样的普通人。房子也许很大，但却不夸大，有时房子很小但却相当的素实。
这是我小时对日本的最初的是映像，那时正是日剧流行时，由于年龄尚小，至今只留下模糊的影子。不知道为什么，成为发达国家的日本人喜欢把是镜头对准那些与自己身份无法匹配的平民，一如中国总会把镜头对准贫穷的西部，落后的农村，对准荒芜的生命。今天的中国，都市青年在崛起，电影中，反映中国现代化进程的少之又少，好像中国人无法把握这种进程？关于日本的影视，我记不清了，由于不是日剧流行的年代，我早已忽略了。但还有影子。日剧里似乎很少有奢华的场面，有故作声势的浩大，似乎很少有故作高雅的女人和男人。一切都是真实的。日剧中的女人为男人端水，直接端过去，日剧中的女人为男人做饭，不需要说今天是生鱼片还是中国菜或者意大利面。
这一点与韩剧正好相反，韩剧充满了无时无刻的炫耀。日剧中的女人去开门，不需要装腔作势的看得显示频，问“是妈妈”吗？日剧里平民们没有按在门上的显示频。他们是随和的。无法理解日剧里那些小的不能在小的屋子，那些单调的不能再单调的风景，那些贫穷的不能再贫穷的人们，难道还有更高的隐寓？就像不能理解中国影视中的干枯的身躯，饥渴的眼睛，寸草不生的大地。前几年，中央电视台似乎放了一个日剧，当时我没看，因为想着没有什么改变也就罢了。也许是因为习惯了韩剧梦幻的煽情。
再说韩剧，太多了，一个模式，一个样子，所有的演员大大的眼睛，性感的双唇，考究的打扮。一百个韩剧，就有一百个住在别墅一样屋子里的男女主人,其实真实的韩国并非如此.真实的韩国就像日剧中的普通的男女。有趣的是，现实里的日本却像韩剧中的男女，考究的饮食，讲究的服饰和美丽的住宅。关于韩剧我不想多说，大家心理难道想的不多吗？网上关于韩剧与韩国的讨论难道还少吗？看的韩剧越多的人越是对真实的韩国失望，对真实的韩国失望就会丧失对这个国家和这个民族最初的美好感情。
一个国家的美，不是靠电视，不是靠包装，而是靠那些远到而来的客人。到过韩国的人都说韩国没有韩剧中的美，到过日本的人惊叹日本的富有和人民的素养。而这似乎很少在日剧中表达。这是何等的反差，越是将自己摆的高高在上，越是让人无法忍受。
韩剧中经常会流露出韩国作为富有国度的自负和对他国的无知，比如：《人小姐》中，女主角说，中国菜有什么好吃的，换来换去就是几样。”而日剧似乎从未有过，至少在我看过的所有日剧中，他从未流露过对他国文化的贬损和自以为是的无知。
说了韩剧，说了日剧，再说我们中国人自己的影视。很奇妙的组合，有时，朴实无华，房子小小的，人物小小的。有时又浩大的房子，奢侈的打扮，有时炫耀，有时不想炫耀，有时神秘，有时又不想神秘。但是不想去伪装，直接告诉世界，“我就是这个样子。”日本人也许不善于用电视的形式炫耀，它永远就像一条溪流，爱不爱它都要流过。韩国人骨子里的自卑却是一个时时想着炫耀的民族，韩剧里的韩国人永远比日本人富有。至于中国，中国人，溪流也有，大海也有。不遮掩自己的贫穷，也绝不掩饰自己的富有。面对中国经济高速发展的今天，中国导演仍然时常将镜头对准中国的另一面，直面我们国家的现实。坦率说，中国的电视剧比韩剧深刻的多。面对历史和过去，中国导演又将镜头对准我们国家的另一面。一个极端到另一个极端。是贫脊与辉煌。
去韩国之前,我起初是从韩国的电视剧中了解韩国的。刚开始新鲜，想知道韩国是什么样子，可是现在，我绝对不会花一点时间在韩剧上，简直是浪费时间，觉得跟中国的电视剧简直没得比，无论在场景还是演员的表演都没有可比性，他们永远拍不出像《大宅门》《红楼梦》这样经典的电视连续剧。
不过韩剧的编剧真的很强，有事没事都能给你拍出80集，我看韩剧总结出的经验是，如果是80集的韩剧，你只须看第一集，第10集，第25集，第50集和第80集即可。。。。。。。。。韩国的美容、服饰和电器真的那么时尚和精致吗？我愿意在这里和各位热爱时尚的GGMM谈谈韩国。我曾经在韩国工作一年.回国才发现韩流滚滚,哈韩已经哈到失去理性的程度。美容、服饰要和韩国沾边才有卖点,淘宝网上的商品也要和韩国沾边,整容要标榜韩式整容,甚至有报纸广告荒唐刊注销所谓"韩式割*",割*也要韩式的?简直荒唐到不知道廉耻!
各大电视台纷纷播出韩国电视剧,挤占中国的优秀电视剧去韩国以前，曾经我所看到的韩剧，是美丽的风景，俊男美女。自从去了韩国，了解韩国以后，我发现自己与这个国家越来越疏远，甚至不喜欢了。我对韩国的印象，比较整洁，环境保护比较好。
韩国人在这个世界上最怕谁呢？是他们的另一半――北朝鲜！北朝鲜在韩国人的眼中是无法控制的一条疯狗，北朝鲜有核武器，北朝鲜正在挨饿，如果那边的人们饿疯了，也许他们会发动战争，这是韩国人的思想和他们最担心和害怕的。所以尽管心中讨厌美军，美军在他们的国土上干了那么多不好的事，但在自己的军备能力不强的情况下，还是愿意美军留下来。自己打不过北朝鲜，唯一的办法是留住美军，用美国来牵制对方。所以有了韩国痛哭流涕挽留美军的场面，如丧考妣的悲痛之下是对战争的恐惧和自己生活的担忧，他们才不考虑国家的脸面呢！
韩国人不买外国产的汽车是么？韩国70%人买国产车，那余下的30%买外国车的人是什么人呢？都是有钱人，恰恰是这个社会的有钱人。所以不买外国车不是因为爱国，而是因为还没有这个经济能力。韩国人不买日本货是吗?那么每年韩国对日本的巨额贸易逆差是怎么产生的? 2005年韩国对日本的贸易逆差是200多亿美元!日本的服装/化妆品/电器/是韩国人的最爱.
韩国特别爱国，人人愿意为国家服务是么？可有很多人为了逃避兵役服务要抛弃国籍，不做韩国人了。而这是什么人呢？他们正是官员律师教授等上层社会家庭的孩子。人们谴责他们也不是为了爱国，而是人们感到了不平等。说韩国人爱国，不如说韩国人更爱自己，他们是爱国，但并不比我们中国人更爱国。
不要高看了韩国.中国人的心胸/豁达/智能/品位/博大,韩国人永远也学不到.所以无论历史还是将来,韩国永远只能够跟在中国的后面做小学生.以韩国的狭隘特性,韩国永远也只能是一个三流的小国寡民.
韩国人喜欢夸耀他们比中国早20年举办奥运会。
但是，事实不是这样简单，韩国是1982年获得1988年的汉城奥运会主办权。当时因为举办奥运会是一个亏本买卖，只有日本的名古屋和汉城参与申办，因为日本国民反对，名古屋后来也退出，汉城轻而易举获得主办权。
因为1984年洛山矶奥运会一举赚钱，主办奥运会变的炙手可热。
1993年因为悉尼贿赂和不正当竞争，中国仅仅以2票告负。
2001年，中国击败强大的巴黎、多伦多，大阪，以绝对优势胜利。
与当年的汉城的轻而易举不可同日而语。我们要看到自己国家的进步，不要总是抱怨自己的国家。回首看看20多年前的中国是什么样子，因为文革错误，国民经济几乎到了崩溃的边缘，落后愚昧。短短20年来今天的中国发生了翻天覆地的变化，国家在积极进步，一个13亿人口的大国，取得今天的成就是非常不容易的。国家的发展需要时间，中国现在正处于经济起飞的阶段，再有20年的和平建设，中国将成为繁荣富强的伟大国家。
韩国确实有些媒体不自重，篡改历史，一些韩国人在中国人面前，自以为了不起。这也是他们的狭隘可悲之处。正确地说起来，韩国想上进没有错误。只是这个国家不太好相处，敏感又脆弱，同时还惦念着你的什么东西，总想向你炫耀。对这样一个即敏感又脆弱的国家只能恩威并重，在大事上让他们认识到自己的真实地位，不要有非分之想。和他们合作，争取双赢的结果可能是最好的.
一个人要想得到别人的尊敬，首先要学会尊敬别人，这个世界没有无缘无故的爱恨。这一句话，送给某些韩国人。
我的一个堂叔，前几年，作为一个公司副手，陪老总去韩国谈一笔生意，而之前他并未去过韩国也不了解韩国。谈判之余，跟着老总和韩方人员有过几次酒席上的来往。酒席上，他们常常问老总中国有没有电视、电脑啊，有没有苹果啊之类的问题。老总回答了之后他们还一副不信的样子，后来越问越过分，言辞之间颇为鄙夷。老总发怒了：中国除了美军，什么都有！搞得那帮人灰溜溜的，场面极为尴尬。后来这单生意也没谈成，老总回国后逢人边说：那帮韩国龟孙子，给脸不要脸！
我堂叔之后的总结是：韩国人的说话方式很无理，作为生意场上的人，是不能接受的，对两国人民的交流，更是有害。
自从他们引进还珠格格后，在韩国火得一塌糊涂。于是，他们发了禁令，中国电视剧一律不准引进。（总共三大电视台，非常好控制）
不喜欢韩国的文化，是不喜欢韩国的重要原因。很多韩国人表面上文明有礼，可离开了公共场合，却是另外一番模样。有很多跟韩国人合住的同学，说他们的室友经常在他们睡觉的时候吹头发，讲电话等等，吵得不得了。好多青年男女明明谈恋爱，可是当众表现一点也不亲昵，甚至有些人是男女朋友关系，但跟他们同系的同学都看不出来他们是男女朋友，这多怪异阿。相爱就要表现出来啊。
提到文化，不能不提到韩国人。这方面，爱看韩剧的韩国人恐怕要失望了。很多韩国男人都很大男子主义，认为自己是个男的就多么了不起了。每天晚上十点钟乘地铁的时候，车厢里弥漫着恶心的韩国男人喝过酒的味道。
韩国女性漂亮？嗬嗬，你观察初中生高中生就会发现，里面漂亮的女孩很少，这话不是我说的，是一个澳门的男同学说的。那为什么到了大学都变好看了呢？整容阿。因为底子不好，所以整容工业发达。一个韩国的女性也说，韩国女孩没有中国女孩好看。有的人还说韩国多么好的继承了中国的优良的文化传统，如果中国优良的文化传统就是歧视妇女的话，我想，那不要也罢。
韩国人最爱攀比，喜欢一窝蜂。文中举例是染发。染发很早以前就在日本流行，但经过了很多年，街上也还是有许多的黑头发。可是一传到韩国，就迅速的普及，世界杯上韩国队那满场的黄发,偶像演员们满头的黄发......
在韩国真的是这样，他们气的你想笑。
其实看韩剧有好处的，每次看都能找出一堆可笑的东西，金顺买排骨还要从里面挑出几块送给奶奶，要在我们国家，排骨拿得出手吗？镀金的送人还差不多。浪漫满屋里乔妹的朋友抱了一个西瓜当作礼物来拜访。还有最搞笑的，原来他们皇帝老子住的所谓景福宫其实只是一个破屋子，墙头低到垫两块砖头就可以看到里面发生得一切，记得长今那个叔叔看长今参加御膳宫女考试的场面吗？我笑喷了！
在韩国的时候,常常听到韩国人喜欢讽刺中国说，韩国有三星，LG，中国有什么？
我问韩国人，你们除了三星，现代，LG，还有什么？这几个企业产值占你们韩国总产值的大半以上，三星/现代如果有一天垮了,韩国也就完蛋了.其他的呢？
先不跟你们谈文化和历史（你们喜欢剽窃），也暂时不把香港台湾澳门包括在内就说大陆的现代工业，
1、我们有需要20万个精密零件的宇宙飞船以及其后的产业链，我们已经有五艘宇宙飞船上天,你们韩国人有吗?不要跟我说汽车,汽车只要1万多个零件,而且韩国汽车在国际上是低等三流汽车的代名词。
2、我们有龙芯CPU，世界上仅次于美国，你们有吗？
3、我们有收购了IBM的联想，联想Lenovo在全球PC市场占有率排第三名，你们有世界着名的PC品牌吗？
4、我们有三峡这种巨无霸工程，你们造得出来吗？我们能去国外投标比三峡发电量大两倍的水电站，你们有资格吗？
5、我们能造J10三代半战机，核潜艇，核导弹，中华神盾舰，洲际导弹，你们造的出来吗?你们除了跟美国买，让美国践踏你们的国土,你们还有什么？
6、世界上只有中国、美国\俄罗斯拥有火箭发射卫星技术，小日本的火箭也没有这个能力。我们有60颗卫星在天上飞，你们韩国有吗？
7，我们的华人在泰国，菲律宾，马来西亚，新加坡，控制了这些国家的经济，你们韩国还有什么？
8，我们的华为公司是全球一流的第三大通信设备制造商,拥有完整的自主技术和研发能力，华为公司的程控交换机/宽带/互联网通信设备已经覆盖亚洲、欧洲、非洲和美洲，年销售收入接近100亿美元,华为能让Cisco发抖，你们有吗？
9，你们引以为豪的三流韩剧，出了亚洲又有谁知道？我们的〈英雄〉〈十面埋伏〉〈卧虎藏龙〉〈霸王别姬〉这些电影哪里一部不是在美国票房接近上亿，你们韩国有吗？我们的成龙，章子宜，李连杰，巩丽，周润发都是世界级影响的大牌，你们的金喜善出了东亚，又有谁认识她呢？
下面的产品，中国很快就会收拾你们
1、家电，中国的家电制造商海尔/海信/TCL/格力/美的/科龙/格兰仕上述企业每一个主打产品，都已经是全球同类产品最大的家电制造企业之一。中国家电市场日本产品已经基本被我们的企业赶出去了，等着海尔去收拾你们吧。
2、造船，目前中国排世界第三，不过你们赖以赚钱的天然气液化船，我们已经造出了，你们等着被干掉吧。3年之内你们等着全面被我们KILL吧。
3、IC产业，你们自己人统计我们跟你们差距是1年左右，等着我们的中芯干掉你们的三星吧。
4、网游，目前中国国内你们的份额在我们的国产游戏打击下，已降到30%，紧接着在中国以外你们等着吃苦头吧。
我们和你们有差距的地方:我们的国土没有美国的军队,我们是独立自主的国家.你们需要美国的保护,你们的妇女在自己的国家被美军强 J了,你们韩国连独立司法的权利都没有.
1、足球。我们的球员是小学初中文化程度，不踢球就是地痞流氓。
2、自慰能力，你们韩国人喜欢自慰，这点中国人比不上你们。你们没有大面积的国土，于是幻想着东北是你们的；你们没有文字，于是幻想着汉字是你们发明的；你们没有医学，于是幻想着中医针灸是你们发明的。你们没有伟人，于是幻想着孔子，西施是韩国人。你们的饮食单调的可怜，于是污蔑中国菜油腻（可怜的韩国人哪里里知道中国四大菜系油腻的只有北方菜）。
最后说一点，你们韩国人在国内自以为是发达国家，可是按照联合国人类发展署的定义，亚洲只有日本、新加坡和中国香港地区属于发达水平。实际上，韩国只是我们眼睛里的小丑，我们眼睛里看到的目标，只有一个,那就是超越美国。我在韩国生活工作一年多。坦率说，韩国的平民百姓其实还是比较淳朴，有人情味的。但是，这个国家的精英阶层，包括媒体，受过高等教育的知识分子，相当多数对中国不友善。这是这个民族非常可卑和危险的现象，也是我鄙视韩国的真正原因。
以我的观察，他们并不是真正恨中国，而是一种病态的心理，是一种复杂的心态。由于长期以来，韩国夹杂在大国之间，历史上先是拜中国为宗主国，是中国的附属国；近代受日本欺负，造成他们偏执狭隘的心理。事实上，虽然历史上韩国是中国的附属国，但是中国一直是善待高丽民族的，韩国人也很清楚。他们真正嫉恨的是日本人。但是他们不能够接受本民族的历史，不愿意接受中华文化的对韩国文化的大影响。因此，千方百计切断高丽历史与中国历史的纽带，抓到一点芝麻，就借题发挥，高丽历史如何如何，甚至狂妄到想篡改历史，说是高丽文明是中华文明的源头。这就非常让人感觉可笑了。
熟悉古代历史的都知道，中华文明是世界四大文明的发源地，是联合国科教文组织确认的，中华文明对亚洲和东南亚的影响，也是举世公认的。
韩国人完全可以正确面对历史，从现在开始扎扎实实建立自己的本民族文化。但是，他们不是这样，极力否认中华文化对韩国的影响，其实中国go-vern-ment和人民从来没有把自己的文化强加给他们。他们这样，是自己的掩耳盗铃，此地无银三百两。
有一次，我对韩国同事说，你们何必呢，中国又没有强加说韩国文化发源于中华汉族，你们极力否认，这不是不打自招吗？
韩国对美国军队驻扎在自己的国土；对韩国的青年作为美国的炮灰派去伊拉克；对历史上曾经受日本的欺负凌辱；对朝鲜半岛的分裂；对曾经是中国的附属国，基本没有自己的本民族文化，感到深深的自卑和屈辱。
我在韩国期间，电视报道，一个韩国人在伊拉克被当地民族激进分子作为人质，经过几天，最后被杀害，电视全程报道跟踪了这样一个事件。恰好后来中国福建的民工也被伊拉克当地民族激进分子作为人质，经过中国go-vern-ment的斡旋和全力营救，福建民工被安全释放，这件事情，更在韩国人内心激起涟漪，感到自己民族的悲哀和国家的弱小。
所以，综观韩国的历史，我们就不难理解韩国人偏执的爱国情怀，这其中有非常深刻自卑和狭隘心理。我们要爱国，但是，绝对不是学习韩国这样的态度。
本来，韩国人如果能够庄敬自强，正视本民族的优劣，奋发图强，完全可以取得世人的尊重。但是，他们选择了另外的思维，阿Q精神，粉饰自己的历史，粉饰自己的文化，粉饰自己的现实生活，在对外输出的文化节目上粉饰和包装，俊男美女。
本来这是一件小事情，但是当一个国家民族，津津乐道，满足于这样的表象；以为依靠几个明星就是横扫中国和亚洲，就是一种畸形现象了。
所以，现在的韩国人，以嘲笑和蔑视中国，来平衡自己的畸形变态心理，以贬低中国证明自己的优越，而这种现象是发生在韩国的主流媒体上，发生在韩国知识精英阶层上，不是发生在一般的平民百姓身上，所以就不得不让我深思。
中国有古语：知耻而后勇，有容乃大。所以有历史上强盛的中国，中华文化容纳、同化了历史上的很多民族，使中国成为一个多元的各民族并存的国家。你们不要妄自菲薄，走出去看看，你们会发现，今天的中国go-vern-ment，今天的中国人民，在走一条走向富强的、有尊严的康庄大道。虽然这条道路不平坦，虽然我们有很多的不足，虽然我们现在的环境还不够清洁，政治不够民主，百姓不够富裕。
但是你们可以看看20年前的韩国、台湾和新加坡，他们那时候有什么清洁、民主。国家的发展需要一个过程，需要我们的自尊自爱，和奋发图强。
今天的中国，正视自己的不足，正在卧薪尝胆，我们为自己是中华民族的一员而自豪。
韩国商品在中国被塑造成高品质的代名词。事实上，就象GE公司韦尔奇所说，韩国从来就没有生产出象ipod这样的创新产品。韩国的电器仅仅是做点表面的工夫，而没有自主的创新，却以强大的广告来占领市场。
中国的家用电器质量已经非常好，但是，和中国电器一样的韩国电器，就因为是韩国的，以高价掠夺我们善良百姓的钱包。中国媒体似乎有自虐症,常常喜欢神话韩国,抑中褒韩,常常说什么韩国如何如何好,然后再贬低中国,无知地打击国人的自尊和自信。
国内的媒体还宣扬过说韩国人如何如何重视“端午”，似乎应该把端午拱手相让了。
但很抱歉，我在韩国还真感觉不出来。首先我身边的年轻人根本就没多少人知道端午这个东西，那一天也根本不像国内媒体所说“全国庆祝”，连休假都没有，一切如常。当然有的地方有庆祝活动，但那是拿来作秀的，go-vern-ment出钱搞的公关活动，为什么要这么劳民伤财？把端午这个东西从中国人手上夺过来成了“大韩民国”的文化遗产，光荣呀，“民族自信感”大增呀，更重要的是，以后可以以此为证据“考证”出韩民族文化对中华的影响。
我在韩国被多次问到：“中国有没有中秋节，中国有没有春节”之类的，不要笑，这其中很多是名牌大学博士，以至于我后来实在厌烦了答他们：“农历是中国人发明的，所有农历节日中国都有。”
还有个韩国名校博士一次和我讨论，信誓旦旦的说甲骨文应该是从朝鲜半岛传到中原的，并引用了一些韩国学者的“论据”，遇到这样的事我都懒得争辩了，真希望他在国际学术会上做这个报告，也给西方人看看韩国学者的“风采”。
后来我看了篇韩国学者的文章，乖乖，连大禹治水用的“神书”都是朝鲜半岛传过来的，对韩国学者的学术能力我简直找不到语言形容了，惊如天人。
要知道韩国直到15世纪才有自己的文字，韩国建国后为了“去汉化”才禁止使用汉字的，它们的学者“参考”的史书几乎都是用汉字写成的中国史书，它们以前还根本没有文字记录的历史呢。
真实的韩国：资源匮乏、饮食单调、美女并不如云
二、关于韩国尹恩惠
1、尹恩惠(Yun Eunhea)，女，韩国女演员、歌手。1999年在还是初3时就以韩国女子组合Baby Vox的成员身份出道。2006年被MBC-TV电视剧《宫》选为主角，也正式走上演员之路。
2、中文名：尹恩惠外文名： Yoon Eunhye国籍：韩国
3、出生地：首尔出生日期： 1984年10月3日职业：演员
4、毕业院校：庆熙网络大学代表作品：《宫》《咖啡王子一号店》《拜托小姐》《对我说谎试试》
5、2004年初到出演《宫》之前，尹恩惠一直担任SBS电视台王牌娱乐节目《X-MAN》的固定嘉宾并有个可爱的外号—少女壮士，在节目中，她不但展示出了自己灵活的口才和快速的反应能力，更为重要的是，她落落大方、爽朗直接的形象，为她赢得了大众的喜爱。这与她后来能够通过层层筛选，顺利成为日后大红大紫的韩剧《宫》的女主角，有着直接的关系。
6、尹恩惠(17张)2005年被MBC-TV电视剧《宫》选为主角后，尹恩惠也正式走上演员之路。虽然当时受到很大质疑，但尹恩惠“以演技来说话”集中精力于电视剧中，结果《宫》大获成功。尹恩惠的电视剧处女作获得了好评，之后KBS-TV电视剧《葡萄园的那个男人》中以刁蛮可爱的形象再续人气。在MBC-TV电视剧《咖啡王子1号店》中出色塑造女扮男装的高恩灿一角，夺得当年百想最佳演技奖，获得了出道以来的最大肯定。
7、写真(19张)2009年复出作品KBS的《拜托小姐》完成个人角色的转型，后在《个人取向》中客串出演男主角的初恋情人——尹恩书，优雅的形象大受好评。她原定出演的《Love song》(韩版《甜蜜蜜》)，因朴龙河的离世而搁浅直至官网撤销，但尹恩惠为了完成接演《Love song》的口头承诺，出演了该剧制作公司的另一部剧《对我说谎试试》。编辑本段个人资料
8、韩文名：윤은혜昵称：少女壮士、宝贝、说梦话、妇人(可能是对事情想得比较深入，不含贬意）、米奇老鼠家庭成员：父(尹吕熏)、母、1弟（尹磐石）、1狗狗[马尔济斯犬]生肖：鼠星座：天秤座血型：O型生日花：秋菊
9、诞生石：蛋白石幸运象征：橄榄石幸运日：星期五宗教：基督教身高：168cm体重：48kg鞋码：245mm/39座右铭：认真的活着吧！学历：衔纲中学-久正高中-庆熙网络大学观光旅游管理学学士(2003-2007)专业：美术（中学时期）特长：绘画、料理宝贝一号：记事本、手机、服装设计手册童年的梦想：妈妈、老师、画家、服装设计师欣赏的演员：张真英、全度妍、时亚娜、高素荣、卡梅伦·迪亚兹欣赏的歌手：SES、刘承俊、朴正炫、贾斯汀·汀布莱克圈中好友：Baby VOX前成员金E-Z（队长）、李姬珍（主唱）、沈恩珍、简美妍；孙艺珍、刘在石、姜虎东、金钟国、蔡妍、CHAKRA成员李静恩、徐仁英、金恩珠（高君熙）、孔侑、李善均、蔡贞安、金桢勋、朱智勋、丁一宇、林允儿、丹尼尔.海尼、朴寒星、姜志焕等喜欢的类型：有礼貌的，对穿著sense很好，且有幽默感的男人最喜欢的颜色：粉色Pink喜欢的食物：冰淇淋、比萨饼、面包
10、写真照(20张)讨厌的东西：贝壳类，甜瓜，数学和鱼喜欢的事：写信、电脑游戏、收集首饰、与FANS聊天、跳舞兴趣：画漫画、看电影、做菜、写信、服装设计、做首饰、摄影、收集信纸、电脑游戏、准备签名照片最拿手的菜：简单的菜基本都会最拿手的东西：化妆、SC[星际争霸(Starcraft)]、做菜除了歌手以外想做的事：平凡的学生（Baby. VOX时代）、好演员（现在最重要的）出道前的经历：广告及杂志拍摄
11、《宫》【剧名】：《宫》【首播时间】： 2006年1月11日
12、【语言】：韩语【集数】：24集【频道】：MBC【导演】：黄仁雷（MBC《女人为什么而活》、《恋爱的基础》、《捧花的男子》）【主演】：尹恩惠（饰演：申彩静）、朱智勋（饰演：李信）、金正勋（饰演：李律）、宋智孝（饰演：闵孝琳）【剧情介绍】：《宫》改编于同名漫画，是一部虚设场景的青春偶像剧，给我们讲述了一个在君主制度下，皇子与平民联姻的现代故事。因皇帝病情越来越严重，皇太子李信答应太后会尽快和早已订下婚约的女孩子结婚，而此时的皇太子信还只是一名高中生，他明白身为皇太子，这个特殊的身份自己不会有选择个人喜好的权利。信在认可婚事之前，曾经秘密交往了一个女朋友孝琳，但孝琳拒绝了信的求婚，事到如今这反而让信感到庆幸，因为他明白一旦嫁入宫中，将不再会有自己的个性，每个人都会变成失去自我的木偶，与其让自己所爱的人遭遇那样的境况，还不如随便找一个自己不认识的女孩子，更能让他感到安心。正当申彩京家境陷入困境时，意外地接到来自皇家的信函，此时她的家人才明白之前爷爷一直在吹牛同皇家有婚约一事竟然是真的。天上掉下来的这个“大馅饼”让彩京一家人欢呼雀跃，但还是高中生的彩京却严词拒绝了这门突然到来的包办婚姻。最终，身为长女的责任感和家庭的困境让她无奈接受了这门婚事。 14年前孝烈皇太子因车祸而丧生，他的儿子李律受母亲之命，回到皇宫争夺原本属于自己的王位。随着这位同样有着皇位继承权的律的归来，原本平静的皇宫里掀起了波澜。包括太后、皇帝在内的所有人都认为单纯的律对权利和皇位不会有任何野心。对他的到访热情有加，但皇后却早已看穿了律母亲的居心，自己丈夫和儿子的地位已经受到了威胁……《葡萄园的那小伙儿》
13、【剧名】：《葡萄园的那小伙儿》（又名：葡萄园的那小子）【首播时间】： 2006-7-24【语言】：韩语【集数】：16集【频道】：KBS【导演】：朴万英【编剧】：赵明珠（2005 KBS《秋天的骤雨》、2008 KBS《三个爸爸一个妈妈》）【主演】：尹恩惠（饰演：李智贤）、吴满锡（饰演：张泽基）、金基石（饰演：金景民）、姜恩菲（饰演：朴红怡）【剧情介绍】：李智贤是一个从小在城市里长大的年轻女孩，原本在某服装公司担任设计师助理，遭到解雇之后打算创立属于自己的品牌。但这需要很大一笔钱，此时智贤远房亲戚的爷爷跑来找智贤，只要智贤答应在爷爷的葡萄园里工作一年，就分一万坪的葡萄园给智贤。而如果把葡萄园卖给开发商，就能立刻拥有20亿韩元的巨额资产。于是本来不肯答应的智贤立刻跑去了葡萄园工作。智贤来到葡萄园工作，在这里，智贤再次遇到和她已经结下梁子的张择基，择基由于读大学的费用都是依靠他人资助，大学毕业后为了报答资助自己的人来到了农村，更为了还债，和大学时期的女朋友分手，来到了葡萄园。在葡萄园里李智贤和张择基不仅邂逅了彼此，还遇到了许多其他人，构成了一部几个相互恋慕的年轻人的故事。《咖啡王子一号店》
14、【剧名】：《咖啡王子一号店》【首播时间】： 2007-7-2【语言】：韩语【集数】：18集【频道】:：MBC【导演】：李润静（2005 MBC《泰陵选手村》）【编剧】：李正娥、张贤珠【主演】：尹恩惠（饰演：高恩灿）、孔侑（饰演：崔汉杰）、李善均（饰演：崔汉诚）.蔡贞安（饰演：韩宥珠）、李言(饰演：黄民烨)、金东旭(饰演：夏林).金在旭(饰演：华夫盛基)【剧情介绍】：东仁食品旗下的“咖啡王子”奉行着别具特色的经营方略：“花美男方案”，这是人称“会动的画报”的酷哥店长崔汉杰上任后开出的让咖啡店起死回生的特效良方，于是店里清一色的活力四射的美少年，咖啡的浓香中飘出了青涩的青春气息。店员高恩灿大大咧咧令苛责的汉洁难以满意，可是恩灿在艰难的生活面前仍能不失却笑容与勇气又让汉洁渐渐地喜欢上了“他”，可是，为什么和“他”在一起时分明体验到了超越友情的不一样的感觉？汉杰心底埋藏着一个永远也不会让人知道的秘密，他喜欢堂兄韩诚的女友宥珠。而韩诚深爱的宥珠又一度让汉诚伤透了心，因为对绘画艺术的一腔热血，撇下相恋8年的韩诚只身去了纽约。孤独的汉诚只好把心中的苦恼倾诉到音乐中，还好“咖啡王子”店里笑容可人的恩灿是一位他可以敞开心扉的“哥们儿”。然而真相让兄弟俩跌破眼镜：恩灿竟是一位女孩韩国旅游综艺！为了养家糊口女扮男装。
15、写真照(20张)身在异国他乡反而更能领悟到爱有多深，宥珠回到了汉诚身边，而此时的汉诚却已非当年……《拜托小姐》【剧名】《拜托小姐》아가를부탁해!（原名《Lady Castle》现名《My Fair Lady》）
16、【首播时间】：2009年8月19日【语言】：韩语【集数】：16集【频道】:：KBS2【导演】：지영수(Oh!必胜奉顺英)【编剧】：윤은경김은희(冬季恋歌/夏日香气/开朗18岁/你会知道的/雪之女王/每天夜晚)【主演】：尹恩惠(饰演：江惠娜)、尹尚贤(饰演：徐东灿)、郑日宇(饰演：李泰云).文彩媛(饰演：吕薏珠)、王锡贤（饰演：江惠娜表弟)【剧情介绍】：《拜托小姐》(英文名：《lady castle》）是一部爱情喜剧片。讲述了一名为了还高利贷而冒充管家的男子与豪宅中像公主一样生活的傲慢的千金小姐之间的爱情故事，以及财阀二世祖律师之间的感情纠葛。尹恩惠在剧中扮演这位千金小姐，她虽然自私又非常傲慢，但自尊心和胜负欲很强，在爱情面前变得很弱。尹尚贤扮演的是那名为盗取富豪家的财产而冒充管家的男子。而郑日宇出演是有钱人家的公子人权律师一角，作为“第三者”插足于尹恩惠扮演的千金小姐以及尹尚贤扮演管家之间。《个人取向》（客串）剧名：个人取向（개인의취향）首播时间：2010年3月31日导演：孙亨锡（《加油金顺》《每天夜晚》）编剧：朴惠京（《天国的阶梯》《玻璃花》）；李世仁（原小说作者）
17、主演：李敏镐孙艺珍金基石王智慧放送：韩国MBC尹恩惠将在22日放送的《个人取向》第8集当中客串出演李民浩前女友！在这一集中，李民浩与孙艺珍在约会途中偶然与尹恩惠相遇，浪漫的两人约会因此变成了尴尬的三人约会。《对我说谎试试》【主演】：尹恩惠姜志焕房成俊洪秀贤柳成修赵允熙【剧名】：《对我说谎试试》（原定名《甜蜜绯闻》英文名《Lie to me》）【语言】：韩语
18、【类型】：浪漫、爱情、喜剧【编剧】：金艺莲(向大地投球)（1-10集）；崔润贞（11-16集）【导演】：金秀龙(爸爸的家/绿蔷薇/蓝鱼)【播出时间】：2011年5月9日【频道】:：韩国SBS【集数】：16集《说谎给我看看》，讲述了尹恩惠扮演的20岁后半段的活动策划公司代理孔雅贞，性格外向还有点厚脸皮的大龄剩女，从Gold Miss到断货女郎的转变之间，周围人都投来不友好的的视线。
19、《圣诞出逃记》【中文名】：圣诞出逃记【外文名】：The Legend of Seven Cutter【首映时间】：2006年3月30日【影片类型】：动作/喜剧【片长】：100分钟【国家/地区】：韩国【导演】：权南基【演员】：尹恩惠(饰演：韩敏珠)、安在模(饰演：郑翰秀)、郑俊河、玄英、李正、千明勋、朴瑟琪、.金乙东、朴孝俊等【制作发行】：韩国希杰娱乐株式会社 CJ Entertainment [韩国].《我的黑色小礼服》
20、尹恩惠、朴寒星、车艺莲、刘仁娜(5张)【中文名】：我的黑色小礼服【英文名】： My black mini dress【首映时间】：2011年3月24日【国家/地区】：韩国【导演】：许仁茂（神父教育）（HERB）【主演】：尹恩惠、朴寒星、刘仁娜、车艺莲【制作发行】：韩国希杰娱乐株式会社 CJ Entertainment电影将描写二十几岁时尚女性们的真实故事尹恩惠将在片中扮演少根筋的拜金女“柳敏”、朴寒星扮演出生于演艺世家的“慧智”。另外，心直口快、聪明伶俐的“秀珍”和奢侈女“敏姬”一角，则分别由车艺莲和刘仁娜扮演。影片由擅长描绘内心细腻情感的许仁茂执导，将呈现年轻女性特有的轻快与活泼。音乐专辑 1999年《BabyVOX Next CD》
21、2000年《Show Me Lovble Girls BabyVOX》 2000年《Why》 2001年《Boyish Story》 2002年《Special Ablum》 2002年《The First Concert In Seoul VCD》 2003年《Devotion》 2004年《Ride West》 2008年单曲《爱你》（Feat.Mighty Mouth） 2008年单曲《윤은혜샐러드기념일》（沙拉纪念日） 2009年单曲《Dash Girl》（电视剧《拜托小姐》插曲） 2009年《罗曼史（Romance）》（电视剧《拜托小姐》插曲和尹尚贤合作） 2010年《Tik Tok》（2pm单曲） 2011年《我的黑色小礼服》(电影《我的黑色小礼服》插曲和朴寒星、刘仁娜、车艺莲） 2011年单曲《Love is blind》（电影OST预告）编辑本段其他活动韩国跟团旅游
三、修学旅游的简介
孔子以周游列国著称，他曾率领学生在艰难困顿中遍踏山川都邑，广求知识，丰富阅历，考察政风民情，宣传礼乐文化长达14年之久，堪称世界修学旅游的先师和典范。中国历代王朝接待来自欧洲、日本、琉球、俄罗斯、高丽、交趾等国人员来华修学旅游。盛唐时期，来华修学旅游盛极一时，日本留学生阿倍仲麻吕19岁在长安太学学习，后中进士第，历任司经局校书、左拾遗、左补阙、秘书监兼卫尉卿，玄宗喜其才赐名晁衡[1]，在华修学、旅游共53年，著有《古今集》传世；唐玄奘西天修学旅游取佛经也流芳千古；此后的马可·波罗在元朝任职、游学17年，写下著名的《马可·波罗游记》；清雍正六年（1728）还在国子监中设俄罗斯专馆；陶行知也倡导修学旅行，并积极推动“新安小学长途修学旅行团”作全国性旅行，一路修学，一路放映抗日救亡电影，卖进步书报、演讲、劳军，成为当时闻名国内外的“新旅”，他和田汉共同作词的“新安旅游团团歌”成为30年代的著名歌曲[2]。
古希腊、古罗马是欧洲文明的发祥地，古代西方哲人、科学家、社会学家的求知修学旅游最早在此兴起。毕达哥拉斯、阿基米德、亚里士多德等等圣贤都是在周游列国的交流、考察、讲学中形成著作和学术思想的。欧洲修学旅游的高潮兴起于17世纪的“大游学”（grand tour）运动，起初是英国、德国的贵族子弟到法国和意大利求学的“漫游式修学旅游”，正如亚当·斯密所说，“在英国，年轻人一到中学毕业，不等投考大学便被送往外国旅行，这已成为日渐浓厚的社会风气。人们普遍认为，我们的年轻人完成旅行归来之后会有很大的长进”。游学者一边游历名山大川、古城遗址、文化古迹，一边学习语言、文化、社交艺术、礼节礼仪等，游学人群逐渐扩大到了成年人，并且成为知识阶层和社会上层的一种生活方式[3]。至今，在英国仍然流行高中毕业后让学生们休学一段时间，开展旅游等社会活动的做法。但是“修学旅游”一词却源于日本，日本自明治维新开始鼓励修学旅行，它在教学大纲中规定，小学生每年要在本市做一次为期数天的社会学习，初中生每年要在全国做一次为期数天的社会学习，高中生每年则要在世界范围做一次为期数天的社会学习，谓之“修学旅行”，1998年海外修学旅游学生达1 5万人。如今，学生有组织和有计划的修学旅游,成为发达国家素质教育的一个有机组成部分，据总部设在丹麦哥本哈根的国际学生旅游联合会统计,90年代初,该会每年就售出专门针对青少年学生的旅游优惠卡1 5 0多万张[4]；德国巴伐利亚州政府明确将修学旅行及其载体——青年旅舍写入了当地的教育法，对修学旅行的课程、方式、时间等都作了明确规定。
改革开放后，我国与世界各国的文化交往日益增加，作为一项有特色和有意义的专项旅游项目，修学旅游呈现出进出两旺的势头。本文以入境、出境和国内修学旅游三个大类分别介绍其现状：
（1）入境修学旅游。成为我国目前最具活力和潜力的黄金旅游市场之一。1）从资源的角度看，我国历史文化资源丰富的地区集中在黄河流域和长江流域，其中以陕西、山东、河南、江苏、北京、上海等地为主；2）从产品开发的角度看，修学旅游品种多种多样，如苏州设计出具有地方特色、代表中国文化精髓的系列旅游产品：以寒山寺等为载体的宗教专题旅游，以吴门书画为载体的书法绘画吴文化系列游，以古典园林为载体的世界园林遗产游，以评弹昆曲为载体的传统戏曲游，以苏绣、丝绸为特色的工艺美术实践游，以苏州特色餐饮为卖点的姑苏美食游，以大中小学校和特色教育机构为载体的古今修学旅游等。此外各地还有诸如胡同游、书法旅游、佛学旅游、著名学府游、学者故里游等品种；3）从市场和客户的角度看：这些地区的修学旅游顾客以海外为主，海外修学者来自世界各地，地区以欧美、日韩为主；有组织的大规模的跨地域国内修学旅游尚未进入发展阶段；4）从各地重视程度和做法上看，以北京和上海为先导，1993年北京市就专门成立了“接待日本青少年修学旅行委员会”， 2003年上海成立了“修学旅游中心”，还编写出版了《修学旅游手册》，邀请了120多位海外的中小学校长参加修学旅游活动开幕式，最近又提出联合江浙皖等地区打造华东修学旅游黄金线路；5）从发展趋势看，修学旅游发达的地区已经走出开发的初级阶段，从无序到有序，开始有意识的培养修学旅游品牌，各地正在努力打造修学旅游核心产品和塑造修学旅游品牌，如苏州精心打造开发“活态修学”游，并将之看成是融入国际的契机，曲阜正在构建以孔子故里为历史背景、山东相关城市修学资源为补充的大文化、大修学旅游的产业格局，通过举办“孔子修学旅游节”等方式，挖掘并充分展示曲阜丰富的人文内涵，创新文化体验旅游产品，提升孔子旅游文化品格，打造中国修学旅游第一品牌，曲阜市旅游局副局长刘续兵说[5]：“从长远看，我们就是要创造修学旅游的‘曲阜模式’，打造中国人文旅游的第一品牌”。
（2）出境修学旅游。是近年来我国修学旅游市场的热门产品和热议话题。它以中小学生为主体，目的地以英国、美国等英语国家为主，到日本、韩国、新加坡的也不在少数，多由旅行社组织和留学中介机构，以学习英语会话、感受外国高等教育等内容为卖点，目的大多为学生将来出国留学做准备，这类游学活动的盈利目的性较强，因而活动本身的修学含量普遍不高，游多学少，而且费用较高，变成了贵族消费项目，难以大众化普及，背离了修学旅游的原本价值取向。
（3）国内修学旅游。随着我国教育模式由“应试教育”向“素质教育”的转变，国内修学旅游作为一种传统而现代的素质教育手段被广泛关注，正在逐渐兴起和推广。但是目前的修学旅游一是缺乏政策支持，2008年广东省率先把修学旅游列为中小学必修课，写进教学大纲，具体推动的实施措施尚在探讨拟定中；二是修学旅游项目缺乏规划和设计，不论从理念层面的确立，具体项目的设计，还是实施规划的方案，我们都应该从国家战略层面、国民素质教育和国家人力资源开发的高度谋划我国的国内修学旅游；三是修学旅游的广度和深度，广度指修学旅游行为的空间跨度，我国现有的中小学修学旅游项目基本以春游、科普参观、第二课堂兴趣活动为主，跨市甚至跨省的修学旅游少见报道；深度是指修学旅游设计对修学者素质影响的深远考虑，体现在各个层面和方面，就项目设计而言，应该摆脱单调、浅薄，流于形式的现状，尽管近年开发了爱心扶贫游、动漫游等多种新形式，但是我们还可以象国外那样更直接的把政治、经济、文化、职业体验和导向等内容融合其中，深度的另一方面是指项目深入的参与性、深刻的体验性以及深远的持续性。
尽管修学旅游自古有之，而且发展迅速、市场巨大；但是作为独立的而且在一定意义上代表着某种未来趋势的旅游产品，在理论上的系统研究尚未成熟，其概念涵义、性质、特征、分类、市场等问题有待于广大旅游实践和理论工作者深入探讨，形成理论体系。
