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本文目录描写祖国山川河流名胜古迹的诗句赞美灵芝的绝美诗句一、描写祖国山川河流名胜古迹的诗句关于山川河流名胜古迹的诗句 1.求：有关名胜古迹,山水风光的古诗... 本文目录
一、描写祖国山川河流名胜古迹的诗句
关于山川河流名胜古迹的诗句 1.求：有关名胜古迹,山水风光的古诗
1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》）
2.白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）
3.会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》
4.国破山河在，城春草木深入。（杜甫《春望》）
5.空山不见人，但闻人语响。（王维《鹿柴》）
6.明月出天山，苍茫云海间。（李白《关山月》）
7.相看两不厌，只有敬亭山。（李白《独坐敬亭山》）
8.种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明《田园田居》）
9.青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾《菩萨蛮》）
10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）
1.所谓伊人，在水一方。（《诗经？蒹葭》）
2.水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）
3.白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王《咏鹅》）
4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白《望天门山》）
5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）
7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锝《竹枝词》）
8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）
9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，（杨万里《小池》）
10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》）
2.有关中国的词语有哪些例如河流、山川、名胜古迹
吕梁主要旅游景点介绍：古镇碛口；黑龙庙；西湾村；李家山；庞泉沟；玄中寺；北武当山；武则天庙
安国寺：安国寺位于离石市西十二公里处，创建于唐贞观十一年（637）。寺内主要建筑有佛殿、铜塔楼、读书楼等。佛殿内有彩塑菩萨3尊，壁画124幅，造型生动，色彩明亮。
白马仙洞：位于离石市东南25公里处的九凤山麓。进入洞内，只见怪石嶙峋，尖石如剑，方石如床；再进则有柱石自洞顶倒悬而下，离地3尺，击之铿然有声。洞内还有若干池潭，水深清澈。此洞洞里有洞，深不可测。曾有人进洞探险，不见尽头而返。
3.【求：有关名胜古迹,山水风光的古诗】
《鹿柴》王维空山不见人，但闻人语响.返影入深林，复照青苔上.《鸟鸣涧》王维人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中.《竹里馆》王维独坐幽篁里，弹琴复长啸.深林人不知，明月来相照.《宿建德江》孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新.野旷天低树，江清月近人.《山中》王维荆溪白石出，天寒红叶稀.山路元无雨，空翠湿人衣.《山居秋瞑》王维空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留.《过故人庄》孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家.绿树村边合，青山郭外斜.开轩面场圃，把酒话桑麻.待到重阳日，还来就菊花.《饮酒》陶渊明结庐在人境，而无车马喧.问君何能尔，心远地自偏.采菊东篱下，悠然见南山.山气日夕佳，飞鸟相与还.此中有真意，欲辨已忘言.杜甫《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了.造化钟神秀，阴阳割昏晓.荡胸生层云，决眦入归鸟.会当凌绝顶，一览众山小.《登岳阳楼》昔闻洞庭水，今上岳阳楼.吴楚东南坼，乾坤日夜浮.亲朋无一字，老病有孤舟.戎马关山北，凭轩涕泗流王维《终南山》太乙近天都，连山接海隅.白云回望合，青霭入看无.分野中峰变，阴晴众壑殊.欲投人处宿，隔水问樵夫.《望洞庭湖赠张丞相》八月湖水平，涵虚混太清.气蒸云梦泽，波撼岳阳城.欲济无舟楫，端居耻圣明.坐观垂钓者，徒有羡鱼情.《宿桐庐江寄广陵旧游》山瞑听猿愁，沧江急夜流.风鸣两岸叶，月照一孤舟.建德非吾土，维扬忆旧游.还将两行泪，遥寄海西头.常建《题破山寺后禅院》清晨入古寺，初日照高林.竹径通幽处，禅房花木深.山光悦鸟性，潭影空人心.万籁此俱寂，但馀钟磬音。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
九月归来不看山，黄山归来不看岳。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
日照香炉生紫烟，要看瀑布挂前川。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐·李白《望天门山》
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。------王之涣《登鹳鹊楼》
枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
5.山水风光,名胜古迹的诗,不要别的
1、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——唐·李白《望天门山》
2、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
3、黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐·李白《》
4、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——唐·张若虚《春江花月夜》
5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？——唐·白居易《忆江南》
6、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》
7、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤闭。---------范仲淹《渔家敖》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人把视线移瀑布。前四字是点题“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功”！所以这“挂”字也包含着诗人对大自然伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。
得道云山仙气浓，幽幽曲径古庵通。
万般松石伴泉韵，千缕炊烟绕海茏。
胜境含春花蕴雅，深林染雨月摇风。
登高远望山门外，一片新城入眼中。
六百年来岁月深，粤东古卫耐人寻。
曾凭佛祖声名远，还赖英雄威武临。
山不在高存国雅，城虽居僻合民心。
几多美景承天意，镇海安邦代代钦。
清云山上喜相逢，胜境定光烟霭中。
偶见迷途求普渡，曾经苦海得航踪。
心灯明亮物难障，世道融和路易通。
放眼万千尼众影，无争是否悟惟空。
麒麟献瑞水悠悠，千古登赢甲秀楼。韩国旅游图片
待渡追兵遗帝恨，荒亭进食启民忧。
风调雨顺几朝过，物换星移一目收。
塔影斜阳今复在，任凭史笔写春秋。
红湾一水劈天开，千里银涛逐浪来；
帆底沙鸥绕老港，滩头玉瓦筑新台；
大鹏铁臂空中舞，圣母祥云海上徊；
幸有群贤齐指点，毓秀山川孕雄才。
8.中国有哪些山川河流和名胜古迹
还有白马寺，云冈石窟，龙门石窟，悬空寺，嵩岳寺塔，娲皇宫，陶明渊故里，敦煌莫高窟，西安碑林，马鞍山采石矶、西安大雁塔
古代著名三大楼—湖南岳阳的岳阳楼、湖北武昌的黄鹤楼、江西南昌的滕王阁。
◆天下三奇—匡庐瀑布、雁荡龙湫、黄山石笋。
◆阿里山三大美景—林涛、云海、樱花。
◆江西三清山三美—山岩、山泉、古松。
◆黄山四绝—怪石、云海、奇松、温泉。
◆庐山四奇—山峰、瀑布、云雾、怪石。
◆雁荡山四绝—飞瀑、奇峰、怪石、幽洞。
◆青岛崂山四趣—水、鱼、石、树。
◆普陀山五绝—金沙、寺院、奇石、潮音、幻景。
◆衡山四绝—祝融峰之高、方广寺之深、藏经阁之秀、水帘洞之奇。
◆泰山顶四大奇观—旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘。
◆中国四大名亭—安徽滁县县醉翁亭、北京先农坛陶然亭、湖南长沙爱晚亭、浙江杭州湖心亭。
◆中国四大藏书阁—北京文渊阁、沈阳文朔阁、承德文津阁、杭州文澜阁。
◆中国四大名菜—鲁菜、川菜、苏菜、粤菜。
◆中国四大名绣—苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣。
◆中国四的大名花—山东荷泽牡丹、福建漳州水仙、浙江杭州菊花、云南山茶花。
◆古代植物四君子—梅、兰、竹、菊。
◆中国花草四雅—兰、菊、水仙、菖蒲。
◆中国盆树四大家—黄杨、金雀、迎春、绒针柏。
◆中国花间四友—蝶、莺、燕、蜂。
◆“品”石四标准—瘦、丑、皱、漏。
◆累石四标准—透、漏、险、瘦。
◆盆树四条件—叶细、枝密、干粗、根露。
◆中国四大石窟—大同云岗石窟、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟、天水麦积山石窟。
◆中国川中四绝—夔门天下雄、剑门天下险、娥眉天下秀、青城天下幽。韩国旅游带
◆中国四的高原—青藏高原、内蒙古高原、黄土高原、云贵高原。
◆中国四大牧区—内蒙古、新疆、西藏、青海。
◆中国四大盆地—四川盆地、塔里木盆地、准葛尔盆地、吐鲁番盆地。
◆中国四大河流—长江、黄河、黑龙江、珠江。
◆中国四大回音建筑—北京天坛回音壁、山西蒲州的普救寺塔、河南的蛤蟆塔、四川潼南县大佛寺的石琴。
◆中国四大佛山—四川峨嵋的峨嵋山、山西五台的五台山、安徽青阳的九华山、浙江舟山的普陀山。
◆中国著名五岳—山东泰安的东岳泰山、湖南岳阳的南岳衡山、陕西华阴的西岳华山、山西浑源的北岳恒山、河南登封的中岳嵩山。
◆中国古代六大都—北京、西安、洛阳、南京、杭州、开封。
9.谁知道风花雪月,日月星辰,春夏秋冬,山水风光,名胜古迹的诗词啊
古诗中的离情别绪《送杜少府之任蜀州》王勃城阙辅三秦，风烟望五津.与君离别意，同是宦游人.海内存知己，天涯若比邻.无为在歧路，儿女共沾巾.赏析：离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。
古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不是一件容易的事。所以在这些送别或留别的诗里，难免染上凄凉、伤感的色彩。
江淹《别赋》所谓“黯然销魂者，唯别而已矣”，在古代确乎是这样的。但也不可一概而论，古人写的别诗，也有明朗乐观之作。
初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是这样的一首好诗。王勃，字子安，绛州龙门人。
14岁时应举及第，当了一名朝散郎，沛王召为修撰，但不久就被唐高宗贬黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州参军，又犯了死罪，幸而遇赦，但官职还是丢掉了。
他的父亲受他牵累，贬为交趾令。他渡海省亲，不幸溺水而死。
年仅25岁。《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。
“少府”，是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。
“城阙辅三秦，风烟望五津。”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。
“城阙”，指京城长安，阙是宫门两边的望楼。“三秦”，泛指长安附近。
项羽破秦后，把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国，封秦朝的三个降将为王，称为“三秦”。“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着。
“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津”。
长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜少府离开这里，自然是恋恋不舍。
而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。
这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官，长途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一个很不得志的知识分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。
当他们走出都城，远望五津的时候，彼此的感情很自然地会沟通在一起。“与君离别意，同是宦游人”，这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。
这两句的大意是：我和你都是离乡远游以求仕宦的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊！这两句表现的感情很真挚，态度很诚恳，一种体贴关注的语气，从字里行间自然而然地流露出来，是很动人的。五六句忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“海内存知己，天涯若比邻。”
意思是说：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。
最后两句就此再推进一层说：“无为在岐路，儿女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。
以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道：“丈夫志四海，万里犹比邻。”
又说：“忧思成疾，无乃儿女仁！”但王勃的诗更凝练、更鲜明。《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用。
这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。我想，这正是它受人喜爱的一个重要原因。
它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。朴素无华是这首诗的艺术特色，也正是它的好处。
从齐梁到初唐，浮华艳丽的诗风一直占据着诗坛的统治地位。王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王等人扭转了齐梁诗风，为诗歌创作开创了新的风气。
王、杨、卢、骆，“以文章名天下”，称“初唐四杰”，在中国文学史上有不可忽视的地位。杜甫在《戏为六绝句》里说：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”杜甫说那些嗤笑“四杰”的人只能“身与名俱灭”，而“四杰”却像万古长流的江河，他们的美名永远不会泯灭。
杜甫对“四杰”的推崇是一点也不过分的。就拿王勃这首诗来说吧，并不堆砌辞藻和典故，只是用质朴的语言，抒写壮阔的胸襟。
但在质朴之中又有警策，在豪语中又包含着对友人的体贴，绝不是一览无余、索然寡味。诗人本来是要劝慰杜少府的，劝他不要过于感伤。
但并不是一上来就劝他，而是先用环境的描写衬托惜别的心情，表示自己是和他一样的宦游人，因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情。接下去又说，山高水远并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的沟通，“海内存知己，天涯若比邻”，遂成为全篇的警策。
直到最后才劝他不要在分手的时候过于悲伤。这样写来多么委婉！杜少府一定会感到亲切，他那点缠绵悱恻的感情也一定可以排解开了。
-------------------------------------------------------------------------------- 2回复：古诗中的离情别绪《送元二使安西》王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.赏析安西，安西都护府。治所故址在今新疆库车县。
本诗为赠别而作，后由乐人谱曲.其曲名为《阳关》，又名《渭城》；作为送别曲，流传很广。我们这。
二、赞美灵芝的绝美诗句
1.关于赞美灵芝的诗句(描写灵芝的诗句)
关于赞美灵芝的诗句(描写灵芝的诗句) 1.描写灵芝的诗句
海上求仙客，三山望几时。焚香宿华顶，裛露采灵芝。屡践莓苔滑，将寻汗漫期。倘因松子去，长与世人辞。
明王敦孝感，宝殿秀灵芝。色带朝阳净，光涵雨露滋。且标宣德重，更引国恩施。圣祚今无限，微臣乐未移。
椒掖冲襟奉玉宸，灵芝茎叶出氤氲。如颁月令欣欣政，先学巫山蔼蔼云。璀璨吐奇康寿栋。轮囷绝异汉唐闻。只应一叶三千岁，万亿斯年赞大君。
灵芝出见少人知，此是含玄故不疑。隐逸大同非妄想，精诚自化岂参差。翱翔碧落乘云驾，宛转虹霓入室时。至道就中升降等，丹田日用有盈亏。
5、唐·韦应物《送丘员外还山》
长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。
5.唐·杜甫《赠郑十八贲（云安令）》
关于灵芝的古诗有：1、唐·孟浩然《寄天台道士》海上求仙客，三山望几时。
焚香宿华顶，裛露采灵芝。屡践莓苔滑，将寻汗漫期。
倘因松子去，长与世人辞。2、唐·李义府《宣正殿芝草》明王敦孝感，宝殿秀灵芝。
色带朝阳净，光涵雨露滋。且标宣德重，更引国恩施。
圣祚今无限，微臣乐未移。3、宋·曹勋《恭进德寿芝草》椒掖冲襟奉玉宸，灵芝茎叶出氤氲。
如颁月令欣欣政，先学巫山蔼蔼云。璀璨吐奇康寿栋。
轮囷绝异汉唐闻。只应一叶三千岁，万亿斯年赞大君。
4、宋·宋太宗《逍遥咏》灵芝出见少人知，此是含玄故不疑。隐逸大同非妄想，精诚自化岂参差。
翱翔碧落乘云驾，宛转虹霓入室时。至道就中升降等，丹田日用有盈亏。
5、唐·韦应物《送丘员外还山》长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。
结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。
灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。
《送丘员外还山》韦应物长栖白云表，暂访高斋宿。
还辞郡邑喧，归泛松江渌。结茅隐苍岭，伐薪响深谷。
同是山中人，不知往来躅。灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。
终当署里门，一表高阳族。灵芝篇曹植灵芝生王地。
1、玉墨泼淋青竹雨，灵芝洒露玉兰香。
3、蒿蓬隐匿灵芝草，淤泥藏陷紫金盆。
4、仙丹妙药灵芝草，不如天天练长跑。
5、运动好比灵芝草，何必苦把仙方找。
6、去了仙岛归不来，采了灵芝白云无人扫。
7、小屋如舟衾似沙，灵芝劫尽枕芦花。
8、枫果压住灵芝草，沉香落水当枯柴。
9、有一种美好，是建基于遗憾之上的，就像灵芝，只能生长在朽木之上。
10、火灵芝：生长时会有火焰环绕的稀有植物，没有山神帮忙很难找到。可在海陆盛会中制作食物。
11、一根草是药，一撇叶是药，一线阳光，一滴水，也都是，甚至，一个人可以是另一个人的灵芝。
12、她就是个女人中的珍宝，你不要拿她跟那些普通的女人相比较，不要错把灵芝当木耳给糟贱了。
13、柴似灵芝，油如甘露，米若丹砂。
15、爱君少岐嶷，张翰江东去。起看青山足，灵芝三秀紫。
1、玉墨泼淋青竹雨，灵芝洒露玉兰香。
2、眼睛不识宝，灵芝当蓬蒿。3、蒿蓬隐匿灵芝草，淤泥藏陷紫金盆。
4、仙丹妙药灵芝草，不如天天练长跑。5、运动好比灵芝草，何必苦把仙方找。
6、去了仙岛归不来，采了灵芝白云无人扫。7、小屋如舟衾似沙，灵芝劫尽枕芦花。
8、枫果压住灵芝草，沉香落水当枯柴。 9、有一种美好，是建基于遗憾之上的，就像灵芝，只能生长在朽木之上。
10、火灵芝：生长时会有火焰环绕的稀有植物，没有山神帮忙很难找到。可在海陆盛会中制作食物。
11、一根草是药，一撇叶是药，一线阳光，一滴水，也都是，甚至，一个人可以是另一个人的灵芝。12、她就是个女人中的珍宝，你不要拿她跟那些普通的女人相比较，不要错把灵芝当木耳给糟贱了。
13、柴似灵芝，油如甘露，米若丹砂。 14、白鹿夜中笙，灵芝昼滴露。
15、爱君少岐嶷，张翰江东去。起看青山足，灵芝三秀紫。
1、我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？
出自：黄庭坚（宋代）的《水调歌头·游览》
释义：我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。
赏析：“我为灵芝仙草”两句，表白他到此探索的真意。“仙草”即开头的“瑶草”，“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。
释义：美人现在在何处，我只能对着灵芝独自欣赏。
赏析：。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人，这里是比喻君王，而以灵芝自喻，两句意思说自己远离朝廷，空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉，心情却颇为激切，诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平，可是又无可奈何。
3、不然，生长松之千尺，产灵芝而九茎。
出自：欧阳修（宋代）的《祭石曼卿文》
释义：不然的话，就会长成青松，挺拔千尺，或者产出灵芝，一株九茎。
出自：郦炎（两汉）的《见志诗二首》
释义：灵芝生长在河洲，随着巨大的波涛灵芝摇动。
赏析：以芝为比兴，寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中，往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本。
出自：佚名（宋代）的《步步娇·遍地有灵芝》
释义：这片地处处都是灵芝，而没有人认识。
赏析：表达作者一番抱负，但却毫无用武之地，无人赏识。
天地因缘，和合万法，乾坤氤氲，精魂孕化。
灵芝乃祥瑞之草，道德本人伦之基。芝英非德不生，灵草非道不成。
《说文》称，神草之号，《尔雅》释，菌芝之名。色堪金丹，玄玉之比；形有珊瑚，玳瑁之谓。
涵养群岳之间，藏秀幽谷之畔。麻姑献寿，高崖仙影，龙气汗漫，满天庆云。
香茗以共煮，醇厚津生；孢子而碎末，疏肝温肾。饮千秋，万岁之福，啖通达，神明之旨。
涤虑破烦，舞瑶池之宫商；消郁顺气，乘春风而振羽。迹遁山林，诗吟海上；志在穹苍，怀寄仙馆。
三秀眠于青牛，钟灵毓之沃壤；白鹿东皋，真人鹤语。灵芝神异，万代承传。
煌煌灵芝兮，有臭有馨。危岩空岫兮，玄妙天生。
古哲宝训兮，养寿颐情。太乙礼叩兮，紫皇藏珍。
