摘要：
本文目录茅山风景名胜区的主要景点苏州有哪些著名景点江苏省好玩的旅游景点一、茅山风景名胜区的主要景点位于江苏省金坛区金坛茅山风景区，距镇江、常州、南京大约60公里，项目占地3200亩... 本文目录
一、茅山风景名胜区的主要景点
位于江苏省金坛区金坛茅山风景区，距镇江、常州、南京大约60公里，项目占地3200亩，预计总投资15亿元人民币，现已投入8亿。由常州知名的企业家盛士达公司董事长辛长宝先生和世界盆栽友好联盟副会长、日本著名实业家岩崎大藏夫妇共同投资建设。
宝盛园项目将借鉴广州宝墨园、苏州静思园、韩国济州岛盆景园等的成功经验，博采众长，搭建盆景花卉研究院，把整个园区以盆景艺术为主导把园林艺术文化与现代旅游休闲文化有机结合起来。搭建世界各国盆景、花卉、园林艺术交流的国际平台，力争做到世界上最著名的文化艺术园林之一！
宝盛园届时将和东方盐湖城、金沙湾乡村俱乐部等一起，共同托起一个休闲、度假、养生、康体、运动、祈福集于一体的国家4A级茅山旅游度假区。登峰远观，已然山水大写意；俯身详察，内蕴造化细工笔。3大版块，动静自在；5大珍馆，绝世宝藏，这就是隐藏在茅山松涛云雾间的宝盛园。在方圆3200亩的土地上，建成后的宝盛园将分成3大板块，即：文化产业板块、休闲度假板块和游乐项目板块。园区通过长达11.8公里的环形绿道，把包括5个博物馆以及温泉、林山、竹海、茶园等功能区有机相连。茅山脚下，27.8平方公里，龙控集团斥资100亿倾力打造的东方盐湖城，不仅依托茅山文化呈现自然景致，让游客在游览中感受道法自然、天人合一的山水情怀；还建设茅东风情小镇、山地运动公园、道养生休闲公园等板块，带来身与灵的释放；更有文化展示、互动体验、山地旅游、户外运动等休闲项目与风景融会贯通、配搭组合。“生态、文化、休闲、宜居”的开发理念，依据文化引领、旅游支撑、度假主导的“三位一体“发展机制，正在成长中的东方盐湖城旨在成为一座世界遗产级国际山水养生的度假区。
东方盐湖城一期道天下景区，位于东方盐湖城核心位置，占地1000多亩，总投资28亿元，小镇根据东方远古对宇宙生成和自然构成的理解，以中国文化之根——周易八卦为破题立意，通过“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的策划激活，通过宝物、神灵、筑景、主客、经营五大体系的支撑和转化，创造性的建设一观、八院、道客居、道风街等特色旅游产品，开创集“宗教文化展示”、“江南神奇山镇”、“创意互动体验”于一体的中国新一代山水文化旅游度假产品，带给游客“不一样”的中国道文化体验之旅。东方盐湖城一期道天下景区将于2015年正式对外迎客。金坛市乾元观,这座曾是新四军司令部驻地,又有着悠久历史的古老道教修场所,今日正焕发着新的光彩。
乾元观,坐落在群山环抱、翠竹掩映的江苏省茅山东麓金坛市境内的青龙山郁岗峰,是茅山道教圣地“三宫五观”之一。始于秦始皇时代(公元前221年—前206年),李明真人炼丹于此,初名炼丹院。1993年11月修复开放，是江苏省唯一的一所坤道道观。乾元观历时十七年，耗资约3000万元人民币，相继建成“大罗宝殿”、“灵官殿”、“东拜殿”、“西拜殿”、“玉皇殿”、“三茅祖师殿”、“慈航殿”、“钟鼓楼”、“斋堂”、“道众生活区”等殿堂房屋约一百五十间及牌楼台阶、御道，停车场和其他附属工程，总占地面积300亩。
祭坛：是道教祭祀神灵专用。祭天的可称天坛；祭地的称地坛；乾元观在宋朝的时候曾经建过九层坛以祭祀天地神灵。这座祭坛共分三层、分别有东南西北中五个门，每个门都有一个不同的名字，正面的名字用天书所写，反面有翻译。祭坛只有在举行重大法会和活动时，道长们才能登坛。
灵官殿：王灵官是道教的护法神，所谓：三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人。赤发红须，象征赤胆忠心。手中九节神鞭专门用来打邪除恶，护卫正道。所以，道观的第一个殿堂一般都是灵官殿。
大罗宝殿：又称“三清殿”。道教认为天有九重，九霄之上称之大罗天。是最高祖师三清道祖居住的地方，故三清殿又称大罗宝殿；罗也有包罗万象之意。
中间元始天尊，手中的圆珠代表道生万物时的最初混沌状态；上首灵宝天尊，手中所执如意代表道气有所萌动；下首道德天尊，也就是太上老君。手中的扇子（或拿太极图）代表阴阳始判，天地定位，从此有了宇宙万物。老君有八十一化身，在周朝，化身下降为老子，因为生下来就是白头发、白胡子，所以被尊称为老子。
东拜殿：由客堂和福寿堂两个部分。福寿堂建有斗姆宫。斗姆是九皇的母亲，九皇即：北斗七星（文曲、武曲、贪狼、巨门、廉贞、禄存、破军）加上天皇大帝和紫微大帝。斗姆元君四头八臂，手托日、月、铃、弓、箭、宝印，象征权力与威严、武力与和平。福寿堂内还供有消灾延寿长生斗位。因为南斗注生、北斗注死。人一自出生，生辰八字便载入斗府，一生的寿夭穷通皆归北斗所管。所以，将自己的出生年月日时供在斗位上，斗位上的秤代表为人处事若苛刻缺德便会减短寿命，尺是衡量一生长短的，镜子是告诫人要每天反省自己。每天由道长们诵经祈祷，诸恶莫作、众善奉行，就会保佑消灾延寿、称心如意。西拜殿：由财神殿和刑赏堂组成。财神殿中间供有财神福德正神。同时也设有乾元观陈列室。陈列了乾元观历史文物古迹和字画。
刑赏堂内供奉的是东岳大帝和酆都大帝以及冥府十殿阎王。警惕世人忠孝友悌，慈和仁爱。
玉皇殿：仿明清苏州古建风格，九开间重檐飞角歇山式结构建筑。主祀玉皇大帝。左右墙壁上会有著名的《朝元图》，后墙两侧绘的是南斗星君和北斗星君。
三茅祖师殿：供奉茅山祖师三茅应化天尊。茅山也名句曲山或地肺山。西汉时陕西咸阳人茅氏三兄弟入茅山各据一个山头修道（茅山有大茅峰、二茅峰、三茅峰，乾元观就位于三茅峰对面），行药治病、助国救人，为当地百姓作了许多好事，在他们得道飞升以后，大家为了纪念他们，便以他们的姓为名，称为茅山。中间相貌年轻的是大哥茅盈，因他最先修道并得道；两边供的是二茅君茅固、三茅君茅衷。
道教是多神教。最大的特点是许多对国家和人民有贡献的人被百姓奉为神明，或认为是天神下降以救助百姓的。他们也是忠孝廉洁义等中华传统美德的代表和化身。
慈航殿：慈航殿俗称观音殿。里面供奉慈航道人，也就是佛教的观音菩萨。为什么道教的宫观会供奉佛教的神呢？大家都知道佛教是从印度传过来的，观音菩萨在印度原是男身，传到中国以后，因礼数森严，遂化身女像，普救众生。特别是在众多化身里还化身过道人（手拿拂尘的像就是道人像。）、书生等各种形象。所以，中国过去的儒释道三教都供奉观音，其中道教的化身名字就是慈航道人。
中国龙文化御道： 2000年七月始建，采用福建青石雕刻而成，御道全长近百米，集中了中国龙图腾的演变过程和相关典故；其中有龙生九子、苍龙教子、鲤鱼化龙等。茅山有个金牛洞，早在汉朝的时候，这里曾出产过黄金。传说有一对勤劳的夫妻，住在离洞不远的一个小棚子里，男耕女织，家庭和睦，生活过得倒也不错。有一天丈夫下地劳动，突然乌云密布，雷闪电鸣，狂风大作，倾盆大雨自天而降。他来不及回家，就躲避到一个陡坎子下边。狂风越刮越猛，暴雨愈下愈大，顿时山洪暴发，大水倾泻下来，将陡坎子冲塌了。农夫心急如焚，想着往哪里去躲雨时，突然发现倒塌的陡坎子后面有个山洞。为了避雨，他箭步冲了进去。这时，脚被绊了一下，低头一看，发现一尊金光耀眼的小金牛，他高兴得心花怒放，也顾不得避雨了，拾起小金牛就往家中跑。
这时风止了，雨也停了，他一口气跑回家中，把拾到小金牛的事一五一十地告诉妻子。妻子听罢说道：“这小金牛只怕是神仙之物，我们不好要意外之财，也千万不能放在家中，还是送回原地吧”。年轻忠厚的丈夫听了妻子的话，迅速把金牛送到了洞内，谁知金牛一落地，便展开四蹄直奔而去，从丁角、上栏、下栏一直跑到东海去了。从此，茅山金牛洞便不再出产黄金了。茅山风景名胜区分为金坛茅山风景名胜区和句容茅山景区，由两县共同开发。 1986年11月19日，经过江苏省人民政府批准，茅山列为省级风景名胜区，分属金坛、句容两地管辖。1987年金坛率先成立江苏省茅山风景名胜区金坛管理处（1994年8月，金坛市旅游事业管理局成立后，划归该局管理）。1991年12月，句容也成立了茅山风景名胜区管理委员会。
2002年，江苏省人民政府就批准出台了《茅山风景名胜区总体规划》，规划规定，茅山风景区的范围为35.2平方公里，两侧的金坛、句容保护带面积各为18平方公里，景点建设的目标和方向以生态保护为主。秦汉神仙府，梁唐宰相家”的中国道教圣山茅山，位于常州的西部，距常州约60公里；作为道教的第一福地、第八洞天的茅山，山势秀丽，林木葱郁；有九峰、二十六洞、十九泉之说。区内主要景点有东方盐湖城、华夏宝茂园、乾元观、壹号农场、金沙湾乡村俱乐部、茅山道院、九霄万福宫（顶宫）、华阳南洞、金牛洞、八卦台等。
“茅山自古被誉为“秦汉神仙府，梁唐宰相家”，其中的“梁唐宰相家”是因现位于常州市境内的乾元观而得名。茅山乾元观，位于三茅峰之东，郁岗山前。旁有清澈见底的海底水库，风景雅致。乾元观作为茅山“三宫五观”中唯一现存道观，素为众人所敬仰。
相传着名道教思想家、医药学家陶弘景原在齐朝为官，后曾隐居乾元观，专心研究道学、医学。梁武帝慕其才华，多次下诏请其出山，协理朝政，均被陶婉言谢绝，并赠诗曰：“山中何所有，岭上多白云，只可自怡悦，不堪持与君”。梁武帝见诗明意，不再强求，但索性将太子送往茅山拜陶为师，而后“恩礼愈笃，书问不绝，冠盖相望”。每逢吉凶征讨大事均要向陶咨询，陶为方便起见，在乾元观内专门设立了一咨询处，后人便将乾元观称为"宰相堂"，称陶弘景为“山中宰相”。抗战期间，陈毅率领的新四军第一支队司令部和政治部所在地就在观内的“松风阁”“宰相堂”。茅山，是著名的道教圣地。茅山道教源远流长，相传早在距今5000多年前，就有高辛氏时代人展上公修炼于句曲山伏龙地（今茅山玉晨村）；先秦时，有燕国人郭四朝修炼于玉晨观；秦时，李明真人修炼于古炼丹院（今乾元观）；东晋时期，茅山人葛洪在茅山抱朴峰修炼，并著书立说；东晋兴宁二年（364年），杨羲、许谧、许制作了《上清大洞真经》，在茅山创立了别具江南特色的教派——茅山上清派；南朝齐梁著名道士陶弘景隐居茅山40余年，为茅山上清派的主要传承者。茅山道教，在中国道教史上享有很高的声望和地位，曾赢得了“秦汉神仙府，梁唐宰相家”、“第一福地，第八洞天”等美誉。唐宋年代茅山道教达到了鼎盛时期，前山后岭，峰巅峪间，宫、观、殿、宇等各种大小道教建筑多达三百余座、五千余间，道士数千人，有“三宫、五观、七十二茅庵”之说。太平天国战争、抗日战争以及文化大革命对茅山道院的毁坏较为严重。茅山道院于上世纪七十年代末开始修复，1982年被国务院批准为首批对外开放的重点宫观。俗话说：“要好运，到福地洞天——茅山”，九霄万福宫（顶宫）作为茅山道文化的重要场所，一直以来的都是游人朝山敬香必到处。
茅山，是神圣的革命圣地。茅山因山区地势险要，西邻南京，北望长江，东至武进、常州、无锡、苏州、昆山、上海，南下浙西，历来是兵家必争之地。1937年12月初，日军侵占了茅山，烧杀抢掠，残暴蹂躏，民无宁日。1938年6月，陈毅、粟裕、张鼎丞率领中国国民革命军陆军新编第四军第一、二支队和先遣支队进入茅山地区，广泛发动群众，开展抗日游击战，创建敌后抗日根据地，成为全国六大山地抗日根据地之一。茅山抗日根据地的建立，犹如插入敌人心腹的一把利刃，大大牵制了敌人的重兵，为中国人民的抗战胜利做出了可贵的贡献。在那样艰难困苦的岁月里，曾有多少英雄先烈们在茅山为了革命事业抛头颅、洒热血。他们用万丈豪情壮实了茅山伟岸的身姿，他们用气壮山河的誓言证实了茅山不朽的风采。他们在人民心中将会万古长青！在这里，让我们再一次在铁的事实面前去追忆当年先烈们英勇的壮举。茅山的红色之旅，已成为机关、学校、部队、企事业单位、党团组织进行爱国主义、革命传统教育的首选地。
茅山，是环境优美的风景胜地。茅山自然风光清新秀美，山区形胜独特，枝繁叶茂，景色迷人，自古就有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之美景。这里的山不高却秀雅，这里的水不深却澄清。春游茅山，山林滴翠，草木芬芳。满世界的嫩黄衬托这一处绿山，满山间的野花给了这山林一路的狂想。薄雾轻如纱，夕阳宛如画。夏游茅山，绿树成荫，葱茏一片。你可以在绿树掩映下的九曲十八弯上挥汗如雨，欲与大山试比高；你也可以朝观日出，暮赏彩云。雨后初晴，但见一丝薄云在深谷幽林间缭绕，此时山上的树木闪烁着犹如水晶般晶莹的绿。秋游茅山，天高云淡，色彩斑斓。林间飘落一地的枫叶定会引起你无限的遐想，看芦苇花在风中摇曳着轻盈，听喜客泉水叮咚畅响，感受生命在不经意的平淡中轮回。冬游茅山，银装素裹，雾松飘情。抑或暖阳普照，满山林充斥着蓄势待发的理想。万簌俱静中聆听那道家仙乐，大有“花飞佛地三千里，人在瑶池十二层”之感！
茅山属低山丘陵地区，不仅风景秀丽，物产资源也很丰富，盛产林茶果尤其是药材，是天然的药物宝库。明代著名药物学家李时珍编撰的《本草纲目》中，收录的茅山药材就达380多种，其中尤以茅苍术和唐玄宗赐名的太保黄精为最佳。1915年，茅苍术参加巴拿马赛会获金奖。茅山，是中国道教上清派的发源地，又是道教上清、正一、全真多派共修共存之地。
一、茅山道教的源流相传上古时，帝喾高辛氏展上公修炼于句曲山伏龙地（今茅山镇的玉晨），距今近5000年；周燕国人郭四朝也修道于玉晨观，后被封为太微葆光真人；先秦时，李明真人修道于古炼丹院（今乾元观），至今丹井尚存。汉时，陕西咸阳茅氏三兄弟（茅盈、茅固、茅衷）在句曲山下（今下泊宫）修道行善。东晋时茅山人葛洪修炼于茅山抱朴峰，著成《抱朴子》，这是道教宗教哲学和原始化学炼丹术的重要著作。葛洪是汉魏以来道教理论的集大成者，后世称为丹鼎派，他的《抱朴子·内篇》为神仙道教构造了比较完整的理论框架，并为道教在南北朝时期的成熟准备了条件。
二、上清派的诞生与兴盛东晋兴宁二年（364年），杨羲、许谧、许翙假托天师道女祭酒魏华存及众仙之传授，作《上清大洞真经》（后经王灵期增修，流行于世），在茅山创立了道教新派——上清派。南朝齐梁陶弘景隐居茅山40多年，搜集杨羲、许谧手迹及其他教派的要法，编撰《真诰》，纂集上清法术《登真秘诀》，编订《真灵位业图》，使上清派的教义、教理和神仙谱系更为完备。陶弘景是上清派的主要传承者，因以茅山为本山，故又称茅山宗或茅山派。茅山道教，奉茅氏三兄弟为祖师，尊魏华存为第一代太师，杨羲为第一代玄师。唐宋是茅山道教的全盛时期，高道辈出，朝廷推崇。李氏皇朝自称道教祖师老子李耳的后裔。宋真宗也造了“天书”，下降“圣祖降临”的道教神话，借神权巩固皇权。宋徽宗则自称“教主道君皇帝”。宋哲宗时，道教名声显赫，道士与皇帝直接书信来往，为帝后授箓。朝廷给茅山道士加封赠号，赐田度人，题词赠宝，敕建宫观，宫观庵院发展到250多处。茅山道教遍及大江南北，流传海外。淳祐九年（1249年）宋理宗御书“上清宗坛”，置于元符万宁宫“宗坛祠”。
三、“三山”符箓归正一宋理宗嘉熙三年（1239年）令35代天师张可大主领三山（龙虎山、茅山、阁皂山）符箓。到了元代，原并行于江南的天师、上清、灵宝等道派逐渐合流，归并于以符箓为主的正一派。从此茅山成为以正一为主的道场，但其教义谱系等仍按上清派沿传。
四、全真派的传入与发展北方全真派传入茅山，史志记载于明嘉靖、万历年（1522~1619年），由阎希言住乾元观，传“邱祖复字岔派分支”。明末，龙门派第七代沈常敬（号太和）晚年亦居茅山修道。清康熙二年（1663年）全真龙门派第七代律师王常月率詹守椿、邵守善等到茅山传戒。全真龙门派第八代启派师、清顺治进士笪重光因仕途维艰，退隐乾元观，自称郁冈扫叶道人。
由于他们的推广，全镇龙门派迅速在玉晨观、德祐观、仁祐观、白云观传开。
由此，茅山形成“五观”传全真，“三宫”传正一的局面，一直延续到1949年。茅山五观传习全真，在宗派上也有微小差别。乾元观与仁祐观传全真龙门岔支阎祖派，白云观、玉晨观、德祐观传全真龙门正宗。
五、近现代的曲折发展 1928年，国民政府颁布《神祠存废标准》，对道教采取限制政策，规定道教“不是善教”，“应切废除”。
1937年冬，日本侵略者侵占句容，横行茅山，杀人放火，焚烧道观，亵渎神灵。22名道众惨遭杀害，血染净土，具有千年道统的茅山道教，几濒毁灭。
1938年6月，新四军进驻茅山，建立以茅山为中心的苏南抗日根据地。茅山道众积极投入抗日救亡洪流。抗战胜利后，九霄万福宫怡云道院住持滕瑞芝、监院白玉泉、慕道居士孙凤麟发起组织江苏省大茅山道教整理会，重振茅山道教。
1949年4月23日，金坛解放。苏南行政公署派张翼来茅山组织道众学习时事政治，阐明宗教信仰自由政策。茅山三宫五观合并成茅山道院。
1954年，元符宫道士黎遇航当选为句容县人民代表，同年推举为江苏省政协委员，1957年调北京中国道教协会工作，1961年起历任中国道教协会副会长、秘书长、会长，全国政协委员、常委。文革时期，茅山道院又经历了一场浩劫，神像被砸，道士下放，经籍焚毁，大量文物字画遗失殆尽。中共十一届三中全会后，宗教信仰自由政策得到落实，九霄宫、元符宫修复开放。
1993年8月，乾元观正式对外开放。从此，茅山道院传正一派，乾元观为坤道修炼道场，传全真龙门派。
（茅山道教几经浩劫，大量具有珍贵文化价值、艺术价值的文物毁于一旦，鼎盛时的257处宫观庵院，大多已无迹可寻，只能见诸史料记载。如历史悠久的崇禧万寿宫，1966年建东进水库，宫址全部淹没。其他大大小小的道观，或在抗战中烧毁，只剩残垣断壁，或在新中国成立后拆作他用。希望人们可以认识到，保护道教文物的工作，刻不容缓。）
二、苏州有哪些著名景点
苏州观前街观前街是苏州的繁华闹市，去过苏州的人知道的不多。在江南，以某个标志性建筑后面的前或后字来命名一条街道，并不少见。但是，像苏州人喜欢的，恐怕是首屈一指的。魏道观、玄妙观、甄宓司前、申亚、范庄前面的例子太多了。其中最著名的是玄妙前，俗称观前街，或简称观前街。它的名声和南京的孔庙、上海的城隍庙、北京的天桥一样，是集商业、娱乐、美食、文化于一体的大众娱乐场所。
就像夫子庙有夫子庙，城隍庙有豫园一样，观前街以其神秘的景色而闻名。这是一座宏伟的道教建筑群，已有1300年的历史。主殿是三清殿，有九个开间和一个歇息在山顶上的重檐，还有十多个其他大厅。南面主山前的长街是观前街。店铺，摊贩，各种戏份都很多，是一个观点高远，观点臃肿的老景观。东起醋坊桥，西至茶园场，连同附近的小公园，各类店铺数百家，还有夜市的摊位。甚至在原始人佛像前，也充满了杂七杂八的商品气息和嘈杂的叫卖声，空气污浊不堪。玄关改造带来了观前街的改造。
一座石牌坊矗立在正门入口处，周围是一片小广场。高大宏伟的三清殿在四周的高楼大厦中鹤立鸡群，恢复了主教辖区的神圣和庄严。露台和护栏上参天大树洒下的浓浓绿色，过滤和平静了周围嘈杂的气氛。山门前的广场和东西走向的长街绵延，开阔平坦，一扫以往道路狭窄的旧格局，不再通行车辆，成为步行街。两旁古色古香的店铺，将古典风格与现代商业文明相结合，正面观焕然一新。上海南京路步行街缺乏浓厚的文化氛围，城隍庙道路过于复杂，也削弱了文化的主体地位。
南京夫子庙，因为夫子庙的局促和广场的狭窄，无法有深远的气象。只是《观前》脱去了它尘封的外衣，把它主要的神秘观衬托在商业文化的世俗氛围上，用它深厚的历史、古典精神、人文气息去压制充斥其中的市场氛围。没有或缩小神秘观的文化主体，就像重新建立了一个百货市场，而不是再现神秘观的辉煌。商业氛围的混乱和复杂掩盖或淹没了文化景观，这只是庸俗而不是文化。只有人文和自然景观，没有与之对应的商业和文化色彩。它只是一个孤立的景点，而不是一个人气很重的闹市。
新的向前看是一种文化启蒙。没有文化主体的辉煌，即使有再好的商业繁荣，也依然不是苏州。这就是观前，这就是苏州的魅力。苏州拙政园，中国古代江南名园，中国四大名园之一，苏州园林中的经典之作。拙政园位于苏州古城东北楼门的东北街上。该园占地约4.1公顷(不包括管理和园林用地约0.67公顷)。明四年(公元1509年)，由御史王创建。接下来的400年间，沧桑巨变，反复易主，原来的综合花园演变成三个各自格局的独立花园。
在早期的王拙政园中，拙政园的图、记、咏代代相传，完整地勾勒出了拙政园的景观和风格。当时，公园的面积约为13.4公顷。花园里有很多缝隙，中间是死水，沼泽地被挖成了水池。有繁花坞、一雨轩、芙蓉嶂、轩、槛、池、台、坞、溪等31个景点。整个花园都是野生的竹子，
园内有广观亭、贾尔岗、响台、紫藤坞、杏花间、竹香廊等。它可以分为四个景点。这是韩中清池湖，主体建筑蓝学堂在湖的北面，周围有桂树、梅花和竹帘。池的南面，池的左边，有和峰，峰下有一洞，名曰小桃源。踏入山洞，如钓郎入桃源，桑鸡犬，别成人间。兰学堂以西，有怪石嶙峋的梧桐，郁郁葱葱的树林和竹林，溪水环绕，意为流水。北面是紫螺山和洋荡池。东边是荷花池，占地四五亩，林香楼在里面。各种田地都在眼前。乾隆初年，拙政园的东园分为中园和西园两部分。
现存布局形成于光绪三年(公元1877年)。后由张修缮，改名为布院。因此，有塔影亭，流亭，扶翠亭，李丁亭，谁坐，夷陵亭等。新建的36鸳鸯亭和18曼陀罗花亭，装饰精美，豪华气派。中心部分是拙政园最好的部分。虽然与早期的拙政园有了很大的变化和不同，但园内以水为主，池中堆砌着山，池的周围排列着厅、阁、榭，基本延续了明代的格局。从咸丰年间的《拙政园图》、同治年间的《拙政园图》、光绪年间的《八旗奉直会馆图》可以看出，山河以南的海棠春屋、听雨轩、灵犀堂、皮八园、小飞鸿、小沧浪、听松峰处、香洲、玉兰堂等院落与现存并无二致。
因此，拙政园中心景观的形成应该是在清末咸丰至光绪年间。不同历史阶段的拙政园布局存在一定差异，尤其是早期的拙政园与现在的情况并不完全相同。正是这种差异，逐渐形成了拙政园独有的特色，主要包括：
(1)因地制宜，善水。据《王氏拙政园记》、《归田园居记》记载，园内多为空地，死水立于其中，稍有清淤，四周树木环绕，地可从池中采，土可从池中采，积地虽高，但山是山。在Ikenoe，群山之间有房子。
充分体现了拙政园利用园内水量丰富的优势，将其疏浚成池;如果你看着湖，你会形成一个无边无际的个性和特点。拙政园中部有近六亩水面，约占园林面积的三分之一。亭台楼阁皆环水，在大面积水面的园林空间中营造出欢快的氛围，基本保持了明代水池广阔，林木葱郁的特色。
(2)优雅、自然、野性。早期的拙政园，树木葱郁，水乱，景色自然。园内建筑十分稀疏，只有一厅一楼六亭。建筑数量很少，远低于当今园林中的建筑密度。竹篱、茅草屋、草堂与自然景观融为一体，古朴典雅，别有一番自然风光。拙政园中间现有的景观约占园林面积的五分之三。池中有两个岛屿，山顶的池畔上只点缀着几个亭台楼阁和小楼。景区看起来优雅、典雅、自然。虽然这种布局在明代还没有形成，但已经有了明代拙政园的风格。
(3)庭院错落曲折。政府花园的园林建筑。前期多为单体，清末已发生较大变化。首先，殿、亭、廊、船等园林建筑数量大幅增加。中间的建筑密度达到16
光绪年间的拙政园只剩下1.2公顷的园子。它和苏州的其他园林一样，占地面积很小，所以造园活动首先要解决的问题就是在很小的空间里创造出自然景观的无限风光。这种园中园、多空间的庭院组合和空间的分割与渗透，烘托对比;隐与显空间的结合，虚实空间的曲折，隐与隐;空间的目的是突破空间的限制，获得以小见大的效果，从而获得丰富的景观。这种处理在苏州园林中具有普遍意义，也是苏州园林的普遍特征。
(4)园林景观，花木取胜。郑翔以《树的压倒性成功》而闻名。几百年来，它一脉相承。王拙政园初三十一景，三分之二的山水取自植物题材，如桃花片，桃花植于岸边，花开时，似红云;竹溪，夹溪有千枝美竹，风景甚幽;园中瑶书百本，花开如艳。回归田园的家，也是月桂树参差簇，垂柳触地。树木茂密，石头上长满了苔藓.每到春天，山茶花似火，玉兰花似雪。杏花盛开，遮住夕阳，遮住山沟。夏荷。秋日的木槿，犹如锦帐重叠。冬天，老梅弯，傲霜。有范鸿轩、芷梅亭、竹香画廊、游助、紫藤坞、华多张健等景观。
时至今日，拙政园仍保持着以植物景观取胜的传统，以荷花、山茶花、杜鹃花为三大著名特色花卉。中国中部只有23个景观，其中80%以植物为主。比如元香堂的荷花，鹤峰的四面亭(香远，然清，荷风四面来);倚竹于雨轩、玲珑阁(《竹之长万杆》、《月色穿竹绿玲珑》);橘待霜亭(《洞庭必盛霜》);听雨轩中的竹、莲、蕉(听雨落秋竹，芭蕉叶半黄荷叶青，两秋雨同);堂中玉兰(此生要如玉兰一般清净);飘香雪云的亭子里的梅子(我知道那不是远方的雪，因为有香味飘来);听松风中的松涛(自古风吹寒松)，还有海棠春坞的海棠，柳荫曲径中的杨柳，皮八园和伽师阁中的扶手，德珍阁中的松竹翠柏等地址：苏州古城东北街178号门票：旺季70元/人，淡季狮子林50元/人。
狮子林是苏州四大名园之一，已有650多年的历史。元末二年(公元1342年)，禅师韦泽的弟子，著名高僧天乳，出资买地盖房，以住其师。园中有各种各样的竹林，树下有许多奇石，看起来像狮子;因为天象禅师韦泽，他在浙江天目山狮子山普英乡中峰得道。为纪念佛与徒弟的关系，取佛经中狮子座之意，故名狮子林、狮子林。
狮子林具有苏州古典园林亭、台、楼、榭、堂、阁、廊的文化景观，以其如画的湖光山色和幽深的洞穴闻名于世。它被誉为假山王国。自元代流传至今的狮子林假山，其特点是峰峦起伏，气势雄伟，峰峦怪石，造型精美。假山群有九条路线，21个开口。横向曲折，纵向循环起伏。游客穿过孔洞，左右盘旋，时而攀上顶峰，时而沉入谷底，仰视群山，俯视山坡，或缓或窄，给游客带来一种神秘感
到了第二年(1342年)，禅师魏在苏弟子处买下了他的土地，并娶了他的房子作为天庭。当时竹石占了大部分土地，但房子只有20个小隔间，比较简陋。在这个维度中，很容易收集到奇怪的石头，包括光辉峰、土月峰、李煜峰和昂晓峰，最高的一个像狮子。因魏则仕中峰在天目山狮子岩宣扬道教，又按佛经中佛言称之为狮吼，其所在地称为狮子座、狮子林。还有内利唐雪、知柏轩、文美阁、鱼剑池等。《魏书》中有一句话：人道我住在城里，却嫌我在山里。魏源死后弟子散去，寺园日渐荒芜，散杂。
元末，张士诚的丈夫潘就住在这一带，他们都住在附近的宅邸里。吴明六年(1373)，倪瓒画狮子林，林中种有竹林，草堂宽敞，山石参天，不见洞窟。次年，徐贲制造了《吴门表隐》。金笳年间，寺内僧人散了，奇峰殿被野烟野草所毁。之后被郝家占领，作为市场。万历年间，知县蒋盈科亲临故地，重修厅堂园林。清朝初期，这里曾被废弃为住宅建筑。顺治五年(1648年)又重建，比旧观更好。康熙四十二年(1703年)，叶璇参观了寺庙园林。
顾《苏州史志笔记》云：康熙年间，写堂的父亲买下，作为花园。(黄福就是黄兴祖，衡州知府。园内有5棵折叠的松树，又称吴淞园。圣殿的分离从这里开始。《狮林十二景图》云，乾隆二十七年南巡，访吴，开蔓草筑墙。狄龙皇帝几次登门，把倪图拿出来比较欣赏，并写了一首诗说：画中有峰，尘中有弯。回到北京后，他根据倪土的书法，模仿圆明园和避暑山庄中的结构，分别题名为《狮子林十六景》。据乾隆三十六年《清嘉录》记载，前殿与后园用墙隔开，花园面积约等于今天花园中间的山池面积，池西靠近界墙。到乾隆中期，任远(即润生)《浪迹丛谈》、《南巡盛典图》已经得到了文士的称赞。大厅之后，是一个方形的小大厅。在北院的花台上，有一座巨大的湖峰，似乎是由九只姿态各异的狮子组成。
北院墙上漏窗图案分别为秦、齐、字画。在水池北岸的亭子里，一块三十年来以真趣为主题的牌匾高悬，与莲花厅是同一个赏莲的地方。什邡北暗香疏影楼附近假山中堆积的岩石也叫上轩。池西梅阁前有几株梅花韩国景点韩语。窗户、地板、桌子、凳子都是梅花形的。人造瀑布是在亭檐旁堆砌石块而成，瀑布亭就在旁边。瀑布有三层。亭北有竹亭，亭间有黄石假山小红崖，形似天然石壁溶洞。余燕语堂庭院、范亭、古吴淞园等都是匠心独具。门票：旺季30元(4月16日-10月30日);淡季(10.31-4.15)在20元。
70岁以上老人、现役军人、残疾人凭有效证件、1.2米以下儿童免费。
虎丘山，位于苏州以西7公里，海拔34.3米，面积282.3亩。虎丘已有近2500年的历史。公元前496年，吴王阖闾死于破伤风，葬于此山。入洞三天后，一只白虎蹲伏在墓上，故名虎丘。春秋时期，吴王阖闾葬于此。公园里有许多名胜古迹。云寺塔(又名虎丘)是国家级文物，而断梁堂是省级文物
据《重修狮子林记》的记载，陆羽长期居住在虎丘，研究茶，著述《狮子林图》。他发现虎丘山泉香甜可口，被命名为天下第五泉。虎丘山由名人们依山而建，规模日趋完善，亭台楼阁，园中亭阁，金碧辉煌。虎丘山寺依山而建，名吴中，在江南。虎丘山虽小，其美景可与锦绣山河相比。游览虎丘，古人说九宜。即春夏秋冬，风、雨、雪、晴、四季都适合观光。虎丘历前山十八景，后山十八景。头山门、海雍桥、端良殿是虎丘山的三大入门场景。
登虎丘山沿途可见寒寒泉，如剑试石、真母墓、千人石、剑池、二仙亭、点头石等。由吴王阖闾和的剑术试验引起。每个景点都充满了美丽的传说。虎丘，高耸入云，更有中国比萨斜塔之称。虎丘山有前山美，后山幽之说。后山脚下，清河环绕，河水浮动，河边古树参天，香樟、杉树、柏树、松树、银杏、玉兰等一大批古树名木枝繁叶茂。掩映在丛林中的是粉翠阁和玉兰山居;月亮亭等景点。平坐游遍天下，百看不厌虎丘是人们对虎丘最好的敬仰。
地址：交通虎丘山8号：有1、2、8、32、146号(原46号)、949号(原49号)。
门票：旺季60元(4月16日-10月30日)。淡季(10月31日-4月15日)在40元;70岁以上老人券免费，1.2以下儿童免费。
提示：可以在入口处租一个手持电子导游。昆山千灯古镇，10块钱以前每次都叫千灯。
据清代陈元谟所撰《公元《茶经》年》记载，昆山县城东南36里，川乡有一条河，名为千墩浦，盖淝河自吴门东流至此。大江南北有数千个桥墩，故名千墩。清宣彤二年(1910年)，改名为西墩。关于它的起源有两种传说：一种是文人雅号;一个是码头上长满了茜草。1966年4月，经江苏省人民委员会批准，更名为千灯。
千灯古镇是江苏省历史文化名镇，已有2500年历史。古镇宝藏丰富，文化底蕴深厚，素有金千灯之称。是明末清初杰出的思想家、文学家、爱国学者顾的故乡。他的名言天下兴亡，匹夫有责一直激励着全世界无数仁人志士。早在新石器时代，先民就在这里繁衍生息，创造了灿烂的史前文明。
美丽、富饶、古老、充满活力的她，至今仍保留着水陆并行、临江临街的棋盘格局和小桥流水人家的古朴风貌。其实千灯很小。总的来说就是小庙，破塔，石板街，几个名人的故居。什么都不好看，什么都不好吃。如果这就是你对千灯的感受，那你就不是真正的游客，只能说你不优雅。
千灯古镇是一座历史文化名镇。游客走马观花地游览这里，很难在脑海中留下记忆。你应该去千灯古镇看看千灯文化。千灯历史上有许多名人，如顾、顾简。古迹有秦凤塔、古戏台等。具有文化特色的店铺有聚珍堂、雅玩阁等。就历史文化名人顾而言，天下兴亡，匹夫有责!顾的这句名言影响了一代又一代人
千灯古镇有200多个古河港韩国的景点。其构造可谓五花八门。镇中心有一个大型公共码头，专供大船装卸货物。此外，还有特色河港和大量专属河滩。有的在石护岸中凹进去，有的在楼下，用木闸门或石框中的水边闸门封闭。这些与古镇贸易和居民生活息息相关的河港，是古镇千百年繁荣的见证。
秦凤塔建于南朝梁二年(公元503年)。它是砖木结构的韩国景点介绍。它最初分为七个等级，高38.7米。现在，秦凤塔已经成为千灯镇的镇标。在进入小镇之前，你可以远远地看到一座指向天空的古塔。因其身材修长，有美人塔的美称。在庆丰塔下的玉佛殿里，有一尊来自缅甸的玉卧佛，号称是世界上最大的。这尊玉卧佛长8.9米，高2.45米，重约30吨。它镶嵌了1500多颗红宝石、蓝宝石和绿宝石。莲花座和衣线由纯金制成。整个佛像豪华端庄，艺术价值很高。这座玉石卧佛因其前所未有的尺寸，已被载入吉尼斯世界纪录。
在千灯古镇的古建筑群中，最值得称道的是位于顾南院号的爱国学者顾故居易安堂。南面有明清建筑五座，雕梁画栋，砖雕门楼非常精细，具有非常高的艺术价值。千灯古镇名门望族，有南顾、中余、北野之称，李三堂是余的家。虞宅的建筑特色是前卒后居。现在保存两行和四个条目。
其中李三堂是典型的徽派建筑艺术，由前后三个入口的六座建筑组成，相互贯通，呈A字形。既然叫千灯，自然离不开灯。千灯正在古镇区建设灯笼艺术馆，开发灯笼作品，用灯笼装饰相思长廊和千灯店，在李三石板街悬挂各种颜色的灯笼，写生古镇区千灯万灯的景象。开放时间：8: 00-17: 00。
门票：进入千灯古镇不需要门票，30元即可加入。有些景点可以单独卖，比如：世界最大的玉石卧佛，10元/人。通：从昆山火车站乘坐107路公交车到汽车站，然后在千灯换乘中巴。或者出火车站后，沿着站前国道向东走10分钟左右。白鹿路路口车多，可以到千灯。
自驾：走A20到沪宁高速，昆山太仓出口，走200米左右，右转上一座立交桥，沿路行驶10分钟，你会发现路边立着一个大广告牌，上面写着历史文化名镇千灯。转到广告牌所在的路上，继续行驶五六分钟。在路的左侧，你可以看到千灯伟大思想家顾故里的横幅。在路的右边的岔路口有一个拱门。牌楼内是千灯古镇所在地。苏州十全街苏州十全街位于苏州古城的酒店区。著名的林楠饭店、苏州饭店、南苑饭店和古典园林中的名园都坐落在这条街上。
随着苏州旅游业的繁荣和老街坊的改造，石泉街焕然一新，各种餐馆、工艺品店应运而生，生意十分红火。沿着石泉街走，可以看到错落有致，白墙黛瓦。明清风格的新楼房、新民居后面，餐馆、工艺品店纷纷开业，各具特色。有专做鱼头煨汤的餐厅，集吴文化和餐饮于一体的茶馆，山地火锅，日本料理，韩国料理，烧烤，东西方风味的广邦和淮扬菜，还有
宋代因有十口井而得名十泉，清代为纪念乾隆皇帝而改名为石泉。历经千年沧桑，仍保留着水陆并行、河街相邻、两路一河的传统格局和水乡情调。这里处处镌刻着古老历史的痕迹和岁月的痕迹：有十余株古树名木，有王石园、沧浪亭、南园、织女星等名胜古迹，有李根源、冯梦龙、叶圣陶等名人故居，有五格桥、戴城桥、砖瓦桥、地石桥等14座古桥。
石泉街展示了非常丰富的历史文化遗产。1992年，苏州石泉街作为古城保护重点工程进行全面修缮，历时5年，呈现出白墙黛瓦、古朴典雅、临街枕河、倒影如画的古城新格局。有一批星级旅游涉外饭店，如苏州宾馆、南苑宾馆、林楠宾馆等。沈德龙的古吴绣皇帝、秦汉厅的多家工艺品店、钱塘茶人、紫藤路的休闲茶吧等。
都以丝绣、古玩字画、文房四宝、民间工艺、风味小吃为特色。游人徜徉于此，听评书，观古吴今韵，深切感受街区改造第一段的婉约魅力。如今，十全街已经成为姑苏市首屈一指的休闲文化街。吴中溶洞度假村-穹窿山穹窿山挺拔，面积广阔，顶坡高耸，最宽处达4km。朱友茂峰高约341.7米，为太湖东岸苏州地区群山之冠。琼龙山在苏州有四大美称，一是主峰341.7米被誉为吴中第一峰，二是苏州第一大山，山坞最深。3.是苏州唯一最长的盘山公路，长6.5公里;是苏州唯一的省级自然保护区，有国家保护植物、中国特有植物楠木等植物和珍贵树木217种，药用植物151种。是苏州市科普教育基地之一。圆顶山不仅雄伟，而且美丽。偶尔有雾峰相连，飘如轻烟，若隐若现，像个羞涩的少女
。清澈的天山巍然屹立，郁郁葱葱，像一群勇者在拔山河。是云来山更好，云去山如画。山清水秀，云高云淡。琼山山路弯弯曲曲到山顶，那里又黑又密，云高又爽。如果你翻过山到南坡，向外眺望太湖的景色，那是一片广阔的湖泊，有几片渔帆。七十二峰美如云。经林业部批准，吴栋国家森林公园于1993年正式对外开放。整个景区占地3739亩，位于陕西灵岩苍树镇西南5公里，苏福公路北1公里处。毛峰像一顶漂浮的帽子，俗称毛峰。东、西两座铜陵山，聚集了数百名英语，气氛安静。
山上有四泉，膝间涓涓而下，挂杆泉静而清，法雨泉直入农田，百丈泉清纯甘甜。雨后，毛鹏码头的小溪奔腾而下，碰撞石头时发出声音。茅棚坞自然保护区是国家森林公园，森林千亩，景深高，层次丰富，环境幽雅。由枫香、降香、苦槠、丁香、凯南、野鸭春、白三叶等30多种乔木和20多种灌木、草本植物组成的常绿落叶阔叶混交林，是北亚热带地带性植被类型的典范。树的气味芳香沁人心脾;树木奇特的姿态让人心旷神怡。空岩已至半个万仞的毛鹏，据说是西汉时期朱买臣的旧居。今天，在石碑的一面，有十个由杜牧题写的字，是明郑德九年(15
上海方向，沪宁高速东桥枢纽绕城高速苏福公路景区入口;南京方向：宁沪高速东桥枢纽绕城高速苏福公路景区入口;浙江方向：苏嘉杭银山枢纽绕城高速苏福公路景区入口。金鸡湖苏州工业园区美丽的风景围绕着金鸡湖、独墅湖、阳澄湖。
作为中国最大的内城湖泊，金鸡湖是现代水上乐园的美好蓝图。漫步金鸡湖，蓝天映衬着碧水，绿地倒映着水面上的影子和高楼。是梦想的温馨家园，也是现代桃花的天堂。金鸡湖整体景观分为八个区域，依次为湖滨大道、城市广场、水巷街坊、王虎角、金鸡墩、文化水廊、玲珑湾、博信岛。
金鸡湖的湖滨大道、城市广场和改造后的中央公园是苏州工业园区的重点。林荫大道组成的湖滨大道日均车流量约5万，中央公园日均车流量约6000。除了苏州的居民，还吸引了大量上海、无锡、常州等地的居民。节日期间，这里是新人拍婚纱照的基地。金鸡摩天轮项目，位于苏州工业园区金鸡湖东岸，包括120米摩天轮和配套游乐设施的游乐园，总用地面积3.7万平方米，总投资2.8亿元。2008年10月投入运营。建成后的摩天轮将成为湖东的一个制高点，吸引人们的目光，为湖东带来超高人气。
三、江苏省好玩的旅游景点
在日常生活中，大家一定都或多或少有去过旅游吧，下面是我为大家收集的有关江苏省好玩的旅游景点相关内容，仅供参考，希望能够帮助到大家。
山川秀丽，古迹众多，包括宁镇扬通泰五市。
中山陵、明孝陵、玄武湖、灵谷寺、秦淮河、南京总统府、朝天宫、秦淮风光带、夫子庙、江南贡院、莫愁湖、燕子矶、阅江楼、雨花台、明城墙、甘熙宅第、瞻园、栖霞寺、汤山温泉、南京博物院、鸡鸣寺、莫愁湖、南京长江大桥、梅花山、白鹭洲公园、中华门、将军山风景区、阳山碑材、静海寺、天妃宫……
金山、焦山、北固山、茅山、宝华山、南山、伯宪公园、英国领事馆、西津渡、蒜山、招隐寺、圌山、五柳堂、五卅演讲厅、扬中园博园……
瘦西湖、大明寺、个园、仙鹤寺、扬州汉陵苑、神居山、盂城驿、龙虬庄遗址、镇国寺塔、文游台、古悟空寺……
梅兰芳纪念馆、溱湖湿地公园、溱潼古镇、兴化垛田风光带……
南通濠河风景区、南通博物苑、狼山景区、如皋水绘园……
历史悠久，人文荟萃，山明水秀，包括苏锡常三市。
拙政园、留园、网师园、狮子林、沧浪亭、环秀山庄、退思园、锦溪镇、周庄镇、同里镇、甪直镇、木渎镇、虎丘、寒山寺、苏州乐园、玄妙观、盘门三景、苏州乐园……
鼋头渚风景区、锡惠公园、无锡影视基地、灵山胜境、灵山大佛、善卷洞、竹海……
武进太湖湾旅游度假区(环球动漫嬉戏谷、中华孝道园、太湖观音)、中国春秋淹城旅游区(淹城春秋乐园、淹城野生动物世界、春秋淹城遗址公园、宝林寺)、环球恐龙城(中华恐龙园、恐龙谷温泉、恐龙城大剧院、三河三园水上游)、天宁风景名胜区(天宁寺、天宁宝塔、常州第一园林——红梅公园、东坡公园)、国家森林公园——青枫公园、亚细亚影视城、武进市新天地公园、天目湖旅游度假区(天目湖山水园)、天堂南山-梦幻竹海——南山竹海、吴越弟一峰、熊猫馆、天目湖御水温泉、金坛茅山风景名胜区等……
历史悠久，名胜众多，包括徐淮连盐宿五市。
云龙山，云龙湖，云龙公园，汉文化景区，龟山汉墓，徐州汉画像石艺术馆，徐州博物馆，泉山国家森林公园，淮海战役烈士纪念塔，窑湾古镇，徐州乐园，徐州植物园，蟠桃佛教文化景区，邳州银杏博览园，潘安湖湿地公园，九里湖湿地公园，大龙湖，金龙湖，悬水湖，督公湖，戏马台，彭祖园，百果园，鸟悦园，茅村汉画像石墓，汉皇祖陵，徐州汉城，沛县汉城，九里山古战场，拔剑泉，珠山公园，张道陵纪念馆，子房祠，龙华寺，竹林寺，兴化禅寺，茱萸寺，紫海蓝山……
周恩来故居、周恩来纪念馆、淮安府衙、吴承恩纪念馆、尧帝公园、金湖荷花荡、嵇圩林场、镇淮楼、韩信故里……
新四军重建军部纪念馆、盐城滩涂珍禽自然保护区、大丰麋鹿自然保护区、丹顶鹤自然保护区……
花果山、墟沟海滨浴场、孔望山、抗日山、大伊山、桃花涧、石棚山风景区、宿城世外桃源风景区、东海猎趣园、高公岛风景游览区、安峰山烈士陵园、连云港市革命纪念馆、连岛海滨浴场、云台山国家森林公园、海州湾旅游度假区、东磊风景区、海州古城、将军崖岩画、李汝珍纪念馆、东海温泉……
项王故里、皂河安澜龙王庙、骆马湖、洪泽湖湿地自然保护区、中国水城、克拉嗨谷、宿北大战纪念馆、嶂山森林公园、雪枫烈士陵园……
如果看到这里你还说“想旅游，不知道先去哪里好……”，那你就像个江苏人一样：挨个去!!反正不用护照!
玄武湖位于南京市东北城墙外，湖岸呈菱形，周长约10公里，占地面积437公顷，水面约368公顷。湖内5个岛把湖面分成四大片，各岛之间有桥或堤相通，湖水深度不超过2米。
瞻园：最初是明朝开国功臣徐达的王府西花园，后来又为清朝藩台衙门的花园。太平天国时为东王杨秀清的王府。园子的范围不大，但布局典雅、曲折幽深，称得上是江南园林中的玲珑佳品，其主要特色是三座各具风姿的假山。
拙政园位于苏州市城内东北街，为苏州最大的名园，它不仅是苏州四大古典名园（沧浪亭、狮子林、拙政园、留园）之一，而且还是全国四大古典名园（颐和园、避暑山庄、拙政园、留园）之一，实为苏州园林之冠。该园始建于明正德年间（1506～1521年），园名“拙政”系取晋代潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬，此亦拙者之为政也”之意。拙政园总体布局以水池为中心，各式亭轩楼阁临水而筑，形成朴素开朗、平淡天真的自然风格。全园分东、中、西、住宅四部分。主要景点有兰雪堂、缀云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香馆等。
梅园位于无锡西郊浒山南坡，距市区7公里。因园内植梅数千株，取名“梅园”。园内有天心台，香雪海、清芬轩、念劬塔、招鹤亭、小罗浮、豁然洞等胜景。其中以念劬塔为最佳，念劬塔为红墙绿顶，六角形三层砖塔，高18米。韩国宫殿景点
钟山位于南京东北部，是南京的著名风景区。它以钟山和玄武湖为中心，包括中山陵、明孝陵、孙权幕、灵谷寺等景点。中山陵是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓，座落在南京市东郊钟山东峰小茅山的南麓，西邻明孝陵，东毗灵谷寺，整个园林面积达3000多公顷。明孝陵位于南京市东郊紫金山南麓独龙阜玩珠峰下。
在苏州城西5公里外的枫桥镇，始建于六朝时梁朝，原名“妙利普明塔院”。唐朝诗人张继写的《枫桥夜泊》而使寒山寺闻名中外，寒山寺最著名的是那口钟。狮子林：位于苏州市城东北园林路，是苏州四大名园之一。因园中有根多石峰都似狮子形，故名“狮子林”。狮子林以假山著称，全园结构紧凑，东南多山，西北多水，长廊四面贯通，上下曲折，若隐若现，在苏州园林中独具一格。狮子林全园廊壁上嵌有“听雨楼帖”等书条石67块，展示了宋代苏、黄、米、蔡等名家书法艺术。
太湖是我国第三大淡水湖，周近400公里，湖中有大小岛屿48个，连同沿湖半岛山峰，共有72峰。无锡太湖风景区，其胜处在鼋头渚，鼋头渚是观赏太湖风光的最佳地方。鼋头渚公园是一个以天然山水为主，人工修饰为辅的园林。无锡太湖名胜还有三山公园、梅园、锡惠公园、天下第二泉、寄畅园等。
周庄位于苏州城东南，昆山的西南处，有“中国第一水乡”的美誉，是江南六大古镇之一。周庄是一个具有九百多年历史的水乡古镇，而正式定名为周庄镇，却是在清康熙初年。周庄在苏州管辖的昆山之西南，古称贞丰里。若要在中国选一个最具代表性的水乡古镇，毫无疑问，她就是“中国第一水乡”周庄。千年历史沧桑和浓郁吴地文化孕育的周庄，以其灵秀的水乡风貌，独特的人文景观，质朴的民俗风情，成为东方文化的瑰宝。作为中国优秀传统文化杰出代表的周庄，成为吴地文化的摇篮，江南水乡的典范。
最为著名的景点有：沈万三故居、富安桥、双桥、沈厅、怪楼、周庄八景等。富安桥是江南仅存的立体形桥楼合壁建筑;双桥则由两桥相连为一体，造型独特;沈厅为清式院宅，整体结构严整，局部风格各异;此外还有澄虚道观、全福讲寺等宗教场所。
俗语说：“江南园林甲全国，苏州园林甲江南。”苏州园林从总体上说，具有三个特点，一是造园图景摹仿自然：以自然山水为主题，因地制宜地利用人工去仿造自然景致，沿阜垒山，洼地建池，巧建亭榭，点缀树木，讲求诗情画意。二是造园注重淡雅幽静：造园图景小中见大，内外借景，画中有画，布局自然，秀丽庄重。三是建园突出民族风格：园中的古代建筑用绘画、书法、诗文等艺术手法将其综合在一起，景中有诗，诗中有画，为我国古代文化艺术的结晶。苏州园林是中国南方古典园林的典型代表，园林中以拙政园、沧浪亭、狮子林、留园为著名，被誉为苏州四大古代名园。拙政园，在苏州城区东北隅娄门内，为苏州四大古代名园之一。拙政园最初是唐代诗人陆龟蒙的住宅，在元代时将其改建为大宏寺；到了明代正德年间，御史王献臣辞职还乡，买下大宏寺遗址并改建成宅园，取名为“拙政园”。
周庄镇位于苏州城东南38公里，著名古画家吴冠中撰文说“黄山集中国山川之美、周庄集中国水乡之美”，海外报刊则称“周庄为中国第一水乡。周庄有着近九百年的历史，有丰富的文化蕴涵。西晋文学家张翰，唐代诗人刘禹锡、陆龟蒙等曾居周庄。周庄也是元末明初江南巨富沈万三的故乡；周庄也曾留下柳亚子、陈去病等人的足迹。黄山集中国山川之美、周庄集中国水乡之美”。若要在中国选一个最具代表性的水乡古镇，毫无疑问，她就是“中国第一水乡”周庄。难怪2001年APEC会议也特别青睐周庄，把她定为上海以外的举办地之一。若要选中国最热门的水乡古镇，周庄想必名列前茅。周庄是水的世界，自然有它独特的.生活形态和风味。那绝不是一两幢古建筑、三四座老石桥，就能反映出来的。
拙政园始建于明正德四年（1509），为明代弘治进士、御史王献臣弃官回乡后，在唐代陆龟蒙宅地和元代大弘寺旧址处拓建而成。取晋代文学家潘岳《闲居赋》中“筑室种树，逍遥自得……灌园鬻蔬,以供朝夕之膳,……此亦拙者之为政也”句意,将此园命名为拙政园。王献臣在建园之期,曾请吴门画派的代表人物文征明为其设计蓝图,形成以水为主，疏朗平淡，近乎自然风景的园林。王献臣死后，其子一夜豪赌，将园输给徐氏，其子孙后亦衰落。明崇祯四年（1631）园东部归侍郎王心一，名“归田园居”。
园中部和西部，主人更换频繁，乾隆初，中部复园归太守蒋棨所有。咸丰十年（1860）太平军进驻苏州，拙政园为忠王府，相传忠王李秀成以中部见山楼为其治事之所。光绪三年（1877）西部归富商张履谦，名“补园”。韩国景点排行
太湖跨江、浙两省是我国第三大淡水湖泊，总面积达2400平方公里，苏州占3分之2强，太湖72峰，苏州揽入58峰，国务院规划的沿太湖13个风景区69个景点，苏州有6个景区34个风景点，正所谓太湖风光美，一半在姑苏。太湖风景名胜区素以宏大的层次，丰富秀丽的湖岛山水风光而著称，苏州沿太湖地区尤为得天独厚，漫长而多变的湖岸线，形成丰富的沿湖景观，山林丰茂、花果飘香、文物古迹遍布其间。
海安凤山的形成历史，据民间传说和史料考证，或在6000年前江水夹泥沙不断沉积形成的土山；或因战争需要修筑的土山。海安有文字记载的历史西汉、东晋、唐、宋、元、明、清各代都有凤山的描述。
凤山不仅是海安历史的象征，更是海安悠久文化的佐证。这里曾建有庙宇0，其中凤山书院、宋三贤祠、文昌阁等主要古建筑都有600多年历史，为海安古镇著名观光景点。特别是凤山书院，是历代先贤、大儒、学者敦教化倡文明的重要场所。光绪29年地方名士筹捐改建为海安凤山蒙小学堂，后又改为凤山初高两等小学堂；民国时期先后改称“泰州第四模范小学”、“海安模范小学”；1951年定名为“海安县实验小学”。当今海安是全国著名的教育之乡，培养的精英才俊数以千计，遍布全国乃至世界各地，在多个领域硕果累累。这些都是“凤山书院遗风”一脉相承的“海安教育”模式。
广福禅寺，古名广福教寺，俗称东寺，坐落在江苏省海安县海安镇东北郊的明道村。寺院南临新通扬运河，西南倚凤山及韩国钧先生的墓区，西侧是规划中占地数十亩的凤山公园，东北近秀丽的紫石中学，东为宽阔的凤山大道，加之闻名的海安十景之一“凤山早”，寺院内庄严的晨钟暮鼓，幽雅别致的周边环境，使广福禅寺成为海安一处极好的风水宝地。
民国35年（1946）因战事，部分庙房被拆，但大雄宝殿仍存，建国后，一度为海安县中学图书馆。20世纪80年代，海安县政府为加强对古建筑的保护，将大雄宝殿公布为县级文物保护单位，并于1992年为广福禅寺重新规划新址，同时拨出巨资，由无锡市古建筑公司承建，将大雄宝殿原拆原建于现址。按统一规划设计，分期实施到位的原则，将这一历经沧桑的古寺庙重建成目前在苏中地区仍具相当规模的一方名刹。使国家宗教政策得以贯彻落实，广大宗教界人士和佛教信徒的宗教信仰自由得到保障。
海安凤山原建有三贤祠，以纪念宋代与海安结缘的三位历史名人文天祥、范仲淹和胡安定，上世纪毁于战火。江淮文化园地处凤山北麓，距凤山原址仅百米。景区恢复重建了古“三贤祠”，建筑群命名为“集贤楼”，分别建有汗青楼、后乐轩、安定阁和江淮（海安）历史名人馆。汗青楼纪念从元军大营中脱险，途经海安南归的抗元民族英雄宋丞相文天祥；后乐轩纪念宋代在海安东台沿海一带修筑海堤抵挡潮水侵蚀，为民造福的好官范仲淹；安定阁纪念曾在海安凤山书院讲学五年的号称教育鼻祖的宋代大教育家胡安定。集贤楼各主体建筑之间以逶迤曲折的历史文化长廊相连接，形成一组完整的古建筑群落。
在这个古建筑群中的江淮（海安）历史名人馆，介绍江淮地区及海安的历史、文化名人。集贤楼景区北侧建有礼贤亭，该亭呈方形，与湖中龙光阁遥相呼应。游客于亭中可注目礼观集贤楼，故称礼贤亭。廊边树立巨型石碑，上刻陈毅将军诗作手迹《红旗十月满天飞》。1940年，新四军东进抗日，黄桥决战之后，与八路军南下支队将领在海安会师，共商建立苏北抗日民主根据地大计，陈毅将军赋诗一首以记其胜，今人追慕革命先贤，立此诗碑，永志纪念。后乐轩即为中国名人艺术馆的综合馆，主大厅内的画案长13.4米，宽1.7米，为世界第一大画案，它给艺术家的是震撼，是创作冲动和灵感。
国家AAAA级旅游景区江淮文化园是由海安县政府和海安县苏中植物园开发有限公司共同投资打造的以江淮历史文化为底蕴的人文景观项目。该项目计划投资5亿元，花十年时间全部建成，到目前为止已建设九年时间，投入4亿元，一期工程基本建成，并对外开放。
海安是长江文化和淮河文化相交融的地方，海安青墩遗址的发现，轰动考古界，把海安的历史向前推移3000年，由此，青墩文化被公认为中华文化的重要组成部分——江淮文化的起源。悠久的历史古老的文明，让江淮大地上的海安更具风采，江淮文化园景区也就在海安应运而生。
江淮文化园景区座落在江苏省海安县城，占地260多亩，中国古典园林景观，三万平米湖面环绕，以江淮历史文化为底蕴的人文景观。整个园区由四大景区组成，即白龙故里景区、先贤景区、凤山书院景区和中国名人艺术馆群景区。白龙故里景区包括数万平米的白龙湖，数十座亭、台、楼、阁、榭、轩、廊、桥，以及几百种奇花异草、古树、奇石，特别是国家一级珍稀保护树种——红豆杉，在我们景区已成功移植成林；先贤景区恢复的是海安古建筑，为与海安结缘的三位历史贤人文天祥、范仲淹、胡瑗（安定）而建，是纪念先贤，启发教育后人，发扬传承中华传统文化的地方；凤山书院景区亦是海安古景观的恢复，是历代先贤大儒、学者敦教化倡文明的重要场所；中国名人艺术馆群景区则由数座古式建筑和十一栋欧式建筑结合而成，作为国内外有影响的知名艺术家办培训、搞创作、办展览的基地，已有十多位艺术大家、名家走进了江淮文化园景区，并陆续布展、开馆。目前有六家艺术馆开馆，分别是侯康乙赏石艺术馆、刘万年艺术馆、吴向明国礼艺术馆、胡建雄书法艺术馆、王建梓艺术馆、罗杨书法艺术馆。
江淮文化园景区欢迎海内外朋友光临，这里是你们旅游、休闲、度假和享受历史文明传承，欣赏现代艺术成果的好地方。
项王故里坐落于江苏省宿迁市宿城区梧桐巷、古黄河与京杭大运河之间，徐淮路东侧，又称为“梧桐巷”，是楚国贵族、秦末农民起义军的领袖，“拔山盖世”的英雄、西楚霸王项羽的出生地。
项王故里是中国首家以项羽和项家文化为主题的项家宗祠等，为国家AAAA级旅游景区、江苏省重点文物保护单位。项王故里以楚地汉风为主，兼具宫廷建筑和园林建筑建筑风格。康熙四十年立碑以为纪念。家乡人民为了纪念这位既勇猛又豪爽的英雄，在其出生地-下相梧桐巷立碑、建坊。
三台山风景名胜区（三台山森林公园），位于宿迁市北郊。1997年5月由江苏省农林厅命名成立。同年6月8日，中央军委副主席张震为公园题写园名。
三台山风景名胜区（三台山森林公园），是一个自然与人文相结合的大型景区，距市中心7公里，总面积10450亩。此处属层峦翠迭的丘陵岗地，最高处，海拔73.4米。境内峰峦起伏，沟壑纵横；碧水小湖，森林幽古，形成特异的风光带，被称为"江苏的西双版纳"。向西4公里即是烟波浩渺的骆马湖，山水相映，分外妖娆。园区有森林6000亩，树木70余种，天然草坪遍布山问，野生动物100多种。登高远眺，湖光山色、城市新貌、田原风光尽收眼底。著名的宿迁八景中"三峰夕照"、"葡萄醉月"二景即在园区内。
宿迁嬉戏谷动漫王国位于该市湖滨新城，紧邻风景秀美的骆马湖。项目占地26万平方米，一期投资7亿元，投资主体为滨湖新城城投公司。由常州嬉戏谷有限公司、宿迁市政府共建宿迁嬉戏谷动漫王国，同时注册“嬉戏谷动漫王国”子品牌。常州嬉戏谷输出品牌、管理和整个项目的设计，宿迁市政府负责投资建设。目前，一期开放的龙腾天下、骆马湖精灵城、梦回秦汉、汉墓丽影、魔法脱口秀、星河战场、空战英豪等七大数字互动体验馆，均是常州嬉戏谷的手笔。同时，常州方面派出5名管理人员长驻宿迁，担任景区总经理、副总经理等职务，充分移植管理经验。今后，常州嬉戏谷设计生产的衍生品将在宿迁出售，各项活动也尽量在宿迁落地，最大限度实现资源共享。
骆马湖，位于江苏省北部，跨宿迁和新沂二市[1]，位于北纬34°~3411′，东径118.04′~118.18′之间，又名乐马湖、洛马湖、马乐湖、龙马湖。湖水面积375平方公里，它似菱形，东岸为丘陵山区，北、西、南岸为堤岸平原，最大宽度20公里，湖底高程18—21米，最大水深5.5米，大小岛屿60多个。水生植物芦、藕、菱、蒲等二十多种，盛产鲫鱼、银鱼、鲢鱼、青虾、白虾、螃蟹、河蚌等十多种水产品，被江苏省定为苏北水上湿地保护区，又是南水北调的重要中转站。
宿迁乾隆行宫，龙王庙--乾隆行宫，原名为"敕建安澜龙王庙"，坐落于宿迁市西北20公里处的古镇皂河。该建筑群始建于清代顺治年间，改建于康熙23年。后经雍正、乾隆、嘉庆各代皇帝的复修和扩建，形成了现在占地36亩，周围红墙，三院九进封闭式合院的北方宫式建筑群。乾隆皇帝六次下江南，五次宿顿于此，并建亭立碑，帑金修缮，故又俗称为"乾隆行宫"。1983年，江苏省人民政府为了保护这一珍贵的文化遗产，公布其为省级文物保护单位。二OO一年六月又被国务院公布为全国重点文物保护单位。
雪枫公园是为纪念以彭雪枫将军为代表的抗日民族英雄而建设的一座集纪念瞻仰、爱国主义教育、国防教育及商业休闲等多种功能于一体的大型城市公园，是宿迁市规模最大的爱国主义教育基地。
雪枫公园位于市区幸福北路与黄河北路之间，环城北路北侧，京杭大运河和古黄河两条城市景观廊道的围合区。建成于2007年9月，占地320亩，分为纪念瞻仰、水景游览、励志教育和配套服务等四大功能区。其中，雪枫纪念馆是整个公园的核心，位于公园最高处。
公园围绕主轴线规划布置了“一馆、一塔、一湖、二桥、三座雕塑、四个广场”，并以彭雪枫将军的革命历程为主线，通过长征路、长淮大道、将军大道等道路，将育德广场、红星望台、九月湖、飞骑桥、捷胜亭、卖马坡、彭雪枫纪念馆、拂晓广场等10余处主要景点有机串联，构成了公园景观体系。
