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本文目录写一个(茅山)导游词大皇宫导游大皇宫游记介绍韩国风光的作文一、写一个(茅山)导游词茅山位于句容市的东南方，茅山有“江南第一山”之誉，是国家4A级风景名胜区，道教上清派的发祥... 本文目录
一、写一个(茅山)导游词
茅山位于句容市的东南方，茅山有“江南第一山”之誉，是国家4A级风景名胜区，道教上清派的发祥地，全国六大山区根据地之一，山下苏南抗战胜利纪念碑，新四军纪念馆被列为省德育基地。
茅山的植物资源丰富，盛产药材，明代著名药物学家李时珍曾经在茅山采集中草药，写进《本草纲目》的茅山药材就有380多种。
茅山原来叫句曲山，句子的句，歌曲的曲，句曲山，至于为什么现在叫茅山呢，我暂且卖个关子，等到了太元宝殿以后，我再给大家揭开这个谜底。
茅山是我国的道教圣地，在茅山孕育和兴起了众多教派，其中著名的有始创于东晋中期的上清派，始创于东晋末期的灵宝派，以及南朝齐梁陶弘景所创立的茅山派，元朝以后均归于正一道，茅山是我国道教上清派、灵宝派和茅山派的起源地，在道教中具有很高的地位和很大的影响。
佛教是外来宗教，道教是中国土生土长的本土宗教，以多神崇拜，用方术修持以追求长生不老，修道成仙及用祭、斋蘸以祈福免灾为主要内容的宗教体系，简单的说道教道士修炼追求的是得道成仙，长生不老，而佛教认为人活着就是受苦的，追求死后能够到西方极乐世界。
道教起源于东汉末年，唐宋道教发展到鼎盛时期，明朝中叶后，逐渐衰微，道教自其产生的1800多年来，不仅在我国大陆有巨大的影响，而且还传到朝鲜、韩国、日本、越南和东南亚及南北美洲一带，成为世界性的宗教之一。
道教的主要节日有老君圣诞、玉皇圣诞、蟠桃会、吕祖圣诞以上节日均为老子、玉皇大帝、西王母、吕洞宾的诞辰日二月十五、正月初九、三月三、四月十四举行盛会以示纪念。
道教分为正一派和全真派，茅山是属于正一派的，正一派的创始人是张天师。全真派的创始人是王重阳，他有七个徒弟就是全真七子，大家都熟悉不过的了。全真派注重内丹修炼，不尚符录与黄白之术，黄白之术就是指冶炼黄金白银，规定道士必须出家住宫观，不结婚，吃素，有严格的清规戒律，而正一派不需出家，多从事符录斋醮，符录斋醮就是画符作法的意思，以祈福禳灾，尤其茅山是三山符录之一，三山符录就是指江西龙虎山、阁皂山、茅山，所以符录是茅山道士重要的修行方术。茅山山上有专门画符的道士，大家可以亲眼看到道士画符的过程。符的种类大约分为六种：镇宅、护身、催生、和合、传道、收妖灭怪六种。一般在绫子布、白竹布或宣纸上画，这个符是可以请的，有需要的可以请道士现场画一个带回家。
全真派和正一派的区别简单的可以用八个字来形容：蓄发、不娶、素食、道袍，就是要留头发、梳发髻、不娶老婆、不可以结婚、不能吃荤，必须要穿道袍，而我们正一派就没有这么多清规戒律，不需要蓄发，可以结婚，可以吃荤，不需要每天住宫观，不需要穿道袍，只要穿道褂就可以了。现在全国的大部分道观都是全真派，正一派比较少，主要分布在长江以南的一些地区以及台湾。
苏南抗战胜利纪念碑“碑下放鞭炮，空中响军号”的奇特现象，目前仍为一个未解之谜，所以有神奇纪念碑之称。这是茅山的一怪。
老子掌中蜂窝天成，被称为茅山又一怪。
第三怪就是喜客泉，游人在泉边上鼓掌，泉内之水便会沸动四溅。
现在，我们所走的这条路就是茅山大道，总长22公里，从市区到茅山20分钟车程。
快到茅山了，我们现在已经能看到茅山了，大家猜猜看茅山大约有多高？这位朋友猜的很准，说明跟我们道教很有缘。茅山海拔372.5米。有句话叫“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”我们茅山虽然并不高，但是却在这里出了很多名人，所以得以闻名。
现在我们坐上了景区交通，我们所走的这条路就是盘山公路。上茅山有三条路可以走，一个呢就是坐景区交通，第二个就是从小路爬上山，由于茅山并不高，爬上去一般快的话四十分钟，慢的话一个小时足够了。第三个就是在金坛坐索道。
茅山一共有六个景点，今天我们首先游览九宵万福宫、然后是元符万宁宫、仙人洞、喜客泉、苏南抗战胜利纪念碑，最后游览新四军纪念馆。
现在我们来到了茅山的主峰大茅峰，大家眼前的这座道观叫作九霄万福宫,由于它座落在茅山的顶峰,所以又称为顶宫。她始建于西汉，距今已有2100多年的历史了，在2000多年的风风雨雨中，这座古老的道观遭受了许多自然和人为的破坏，我们现在所看到的是1985年修复的。大家请看“敕赐九霄万福宫”这几个字，这个敕赐就是皇帝御赐的意思，这个匾是明神宗朱翊君御赐的。我们再来看宫门上方两旁书写的是：“道什么长存，万寿无疆”。大家猜猜看道后面是什么字？这个字为道家特有的写法，即先天之气、后天之气的意思，上面一个无下面四点水，我们记一下。九霄万福宫共有四个殿堂，分别是灵官殿、宗师殿、太元宝殿、二圣殿,下面请随我入内一一游览。
各位游客朋友，我们来到灵官殿，这位就是王灵官，又叫玉枢火府天将，他是镇守山门之神。我们看他的脸上有三只眼睛，中间这只眼睛在佛教中称为慧眼，在道教中称为善眼，即能辨别人间的真善美丑，所以他又叫王善。我们再来看他右手拿的神鞭共有九节，为什么是九节呢？因为九字在道教中是最吉祥的数字，也是最大的数字，也就是说他手中的神鞭是世界上最长的神鞭。正所谓“三眼能识天下事，一鞭惊醒世间人”。左手摆的这个姿势就是灵官诀，有兴趣的朋友可以做一下，如果能做起来，就是于我们道教很有缘。在他的四周分别是东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武四个方位之神，分别代表东南西北四个方向。
看完了灵官殿，现在我们来到了宗师殿，供奉着道家的历代宗师。上面就是藏经楼，藏经楼是道教藏放经书的地方，这里共藏有经书5840卷。我们看中间供奉的这位是魏华存，魏元君，又叫魏夫人，南岳夫人，她是上清宗坛的创始人，她的著名经典是《黄庭经》，主要讲述了人体脉络穴位和构造，以养生术为主。大家可以看到她是个女性，在封建社会存在男尊女卑的现象，而在道教呢是男女平等的，所以把她供奉在此接受后人的朝拜。这是她的弟子杨羲，他是第二代宗师。上清派是由魏夫人创立的而由他发扬光大的。道教分为全真派和正一派，我们茅山属于正一派，这位就是正一派的创始人张天师，又叫张道陵，他也是道教的创始人，北宋末年至南宋初年期间王重阳于陕西终南山创立了全真派，老子是道家学说的创始人，而张天师却是道教的创始人。他手中的宝剑叫斩妖剑，能够斩妖除魔，今天来的各位都是好人，如果有坏人，他这把剑就会斩下。这位手捏一粒丹药的人便是当时著名的炼丹家葛洪，也就是化学家，我看到他就感觉格外亲切，因为他是我的老乡，句容人。过去道士追求长生不老，所以都炼仙丹，他们认为草木自己都会腐朽，那么炼成的丹药人吃了也不可能长生不老，后来葛洪提炼出了汞，因为汞埋入土里不会腐烂，投入火中百炼不消，所以道士认为用汞制成的丹药人吃了以后就会长生不老，所以据说好多皇帝都是汞慢性中毒而亡的，比如著名的唐太宗李世民就是其中的一位。咱们茅山素有“秦汉神仙府，梁唐宰相家”之美称，这位宰相就是梁朝时期茅山上清派的重要传人，道教茅山宗的创始人陶弘景。当时梁武帝与他的交情颇深，非常欣赏他的才华，想请他入朝为官，但由于陶弘景向往闲云野鹤般的生活而拒绝了他，因为是皇帝请他嘛，他不便于直接拒绝，当时他是画了一幅画给梁武帝，画上面画了二头牛，一头牛是悠闲自在的在河边吃草，而另一头牛套着金笼头被人骑着，梁武帝看了这幅画就明白了他的意思，他喜欢自由自在的生活而不要虽然锦衣玉食却受人管制，虽然如此，但是每逢有征讨大事，梁武帝还是要请他参与商讨，征求他的意见，几乎每个月都有数封书信往来，后来，梁武帝还把太子送到茅山跟陶弘景学习，所以事实上陶弘景在茅山隐居其实未隐，久而久之，人们就称陶经弘景为“山中宰相”了。
现在，我们来到了坎离宫，道教是以研究八卦为主的，坎离就是八卦中的两卦，代表了水和火，在这里火有香炉，水有龙池，象征着阴阳平衡，男女平等。大家来摸一摸这个香炉，摸一摸能缓解腰腿痛，保佑你一年内平平安安。
现在，我们来到了茅山最大的殿堂太元宝殿，在这里就要讲到茅山的由来了，茅山原来叫句曲山，后来由于三茅真君在此修炼得道成仙，后人为了纪念他们而把句曲山改为三茅山，简称茅山。大家看中间的这位就是大茅祖师，又称大茅真君、大茅帝君简称大茅君，他姓茅，名盈，字叔申，西汉咸阳南关人，生于汉景帝中元五年（公元前145年）。他十八岁就入恒山修炼，四十九岁告别师父回乡看望父母，父亲对他一离家就是31年，一点孝心也没尽非常生气，所以看到他回来就拿起棍子要教训他，他说我已经不是凡人了，你是打不了我的，他的父亲不相信，一棍子打下来，棍子就纷纷断掉了，看到这个情景，父亲才相信他的这个大儿子确实是潜心苦修去了，所以就原谅了他，他拜见过父母之后来到句曲山修炼，治病救人，大积善德，潜心苦修，最终得道成仙。在他的左边是他的次弟茅固，又称为中茅真君、中茅帝君、中茅祖师、二茅祖师，简称中茅君、二茅君，字季伟，生于公元前143年。右边是三弟茅衷，又称小茅祖师、小茅帝君、简称小茅君、三茅君，字思和，生于公元前141年。他们本是官场中人，听闻大哥得道成仙之事，于是就向大哥面求修炼秘诀，分别来到二茅峰、三茅峰终年苦修，为民治病，最后也分别得道成仙。因为他们兄弟三个在修炼的过程中，广积善德，为民治病，所以老百姓为了纪念他们把句曲山改名为三茅山，简称茅山，这就是茅山名称的由来。我们可以看到大哥茅盈是三个中最年轻的，为什么呢？因为茅盈修道的时候只有18岁，还是童子身，修道以后容颜不变，而弟弟修炼的比较迟，所以反而看上去比哥哥老。供奉在三茅真君前左右两侧的是四值功曹，即值年、值月、值日、值时的四位天神，他们的职责是专门记录天界各位神仙的功劳，向玉皇大帝禀奏，并负责呈递人间焚烧上奏给天庭的表文。佛教有四大天王，而在道教则称为四大元帅，供奉在太元宝殿四周的分别是温良元帅、马善元帅、岳飞元帅、赵公明元帅，那个黑脸的就是赵公明，也就是财神，财神有武财神和文财神，这位是武财神。他们在这里可以保卫道场，以壮威严。
看完前半殿，我们再看一下后半殿，这就是三心二意的土地神刘甫，刘甫在三茅真君来这里修道以前就已经来到了茅山，他在茅山向东北方向看不远处九座峰峦宛如九条小龙在盘踞，心想若到其间修炼不更好吗，可是当他赶到那儿再回首南望，却发现整座大茅峰犹如一条绿色巨龙，峰顶恰似巨龙之首，紫气满天，金光四射，真是个风水宝地！于是又往回赶，但是，茅氏兄弟已经修建了草庵，于是他就把他寻找宝地之事告诉了茅氏兄弟，茅氏兄弟大发慈悲，为他在半山腰修建了草庵，刘甫在草庵之内潜心修炼，后终于得道成为地仙——土地神，被后人供奉于其修炼之处的土地庙，享受前来朝拜的善男信女的第一炉香火。后来半山腰土地庙被毁，宫内道士便在这里塑立一尊刘甫坐像，供世人朝拜。两边分别是左判官，右司薄。
这里就是仙岛，仙岛共分四层，共有32位神仙，我们从上往下看，第一层就是道教的最高尊神“三清”：元始天尊、灵宝天尊、道德天尊；正中为元始天尊，元始天尊两侧各立一位侍者，元始天尊左侧为灵宝天尊，再左是雷公，元始天尊右侧是道德天尊，再右为雷母。第二层就是玉皇大帝、天、地、水官大帝、求苦天尊、姜子牙、太白金星；第三层上供奉的是妇孺皆知的八仙；第四层上供奉的多为民间所崇拜之神，有土地神、城隍神、龙王神、龙太子、龙王女、夜叉神、善财童子、慈航道人。这位慈航道人大家看起来是不是有点面熟？她就是佛教中所说的观音菩萨，在我们道教中称为慈航道人，大家看他是站在鳌头之上的，有人说是独占鳌头之意，其实并不是如此，相传鳌是一种非常厉害的动物，点点头会给人间带来灾难，所以他站在鳌头上是为了给人间减少灾难。这位就是财神赵公明。财神分文财神和武财神两类，文财神有比干与范蠡两载，武财神有赵公明与关公两说。这里供奉的是武财神赵公明，塑像前左站招财，右立进宝。
现在，我们来到了三天门，形容它高入云天之意，相传此处是大茅祖师得到成仙的地方，古时为茅山九宵宫道士拜符上表之所，故又名为飞升台。在元符万宁宫也有个三天门，那是茅固、茅衷得道成仙的地方。据说在一个月明星稀的夜晚，大茅祖师在此处被仙鹤驮走而成仙。这里也是茅山的最高点，海拔372.5米，大家走上去感觉一下成仙的感觉吧！
现在，我们来到最后一个殿堂二圣殿，这里供奉的是三茅真君的父母茅祚和许氏，后人为了感谢他们教子有方，所以把他们供奉在此，使他们顺理成章地享有圣父圣母之尊称，茅山有一副对联：“在家不孝双父母，何必灵山见世尊”，世尊就是指的他们二位。这副对联是警示香客要孝敬父母。在全国的道院中只有我们茅山供奉父母，因为茅山上清派十分讲究孝道。拜拜他们可以保佑自己父母健康长寿。
我们再来看左边的这位是眼光娘娘，右边的是送子娘娘，这所以把她们供奉在此与过去医学不发达有关，过去人们得了眼病医不好，只能求眼光娘娘保佑。据说眼光娘娘能保佑人们耳聪目明，消除眼疾，有近视眼的朋友不妨去拜一拜她。这位送子娘娘，她不仅能送人子女，还能保佑孩子健康成长，过去医学落后生孩子犹如过生死关，小命是提在手里的，所以生小孩之前都要来这儿拜一拜。据说，她手中原有九个孩子，现在只有一个，是为他响应国家政策只生一个好。
参观完殿堂后，请随我参观一下茅山的镇山四宝：玉印、玉圭、哈砚、玉符。据说宋徽宗的母后误服下一枚绣花针，而众多御医都束手无策，后来，是我们茅山的第25代宗师刘混康道士利用茅山的药草及符录制成符水，使太后把绣花针吐了出来，皇帝龙颜大悦，就赐了八件宝物给他，由于年久失传，现在仅存四件了，就是这四件镇山四宝，玉印、玉圭、哈砚、玉符。其中最有名的就是玉印，玉印上面刻有“九老仙都君印”六个篆体阳文之字，据说此印是我国和氏璧的一部分刻制，有“夜食四两朱砂，日盖千张黄表”之神奇妙用，就是夜间能吸进去四两红颜色的朱砂，白天一次性盖一千张黄表纸，都不用沾朱砂。只要能随身带上一块此印所盖的印迹，便能祈福免灾，遇难呈祥。传说明朝洪武年间玉印被收入皇宫，明太祖朱元璋意欲将其改制成“奉天承运之宝”的皇帝玉玺，但刻印匠第一天将印刻制成“奉天承运之宝”六字，而第二天印面之上便奇怪的变成了“九老仙都君印”六字，如此三刻三试，印面仍然是“九老仙都君印”六字，明太祖朱元璋万般无奈，心想此物非皇家之物，于是就派人将玉印送还给茅山道士手中。以前玉印是放在元符万宁宫的，茅山的香客，来茅山一定要去顶宫烧一柱香，再去印宫盖一个印，久而久之，香客们就称“元符万宁宫”为印宫了，一直流传至今。这就是为什么元符万宁宫简称为印宫。
各位游客朋友我们现在来到了元符万宁宫，元符万宁宫地处茅山积金峰南腰，前面我已经介绍过元符万宁宫简称为印宫。大家请看山门东面为中国道教协会会长闵智亭道长撰书的对联“星应斗牛山接昆仑襟太湖带长江自然钟秀结地肺；秦汉神仙梁唐相师垂科教广玄化上清经录出句曲。”山门匾额为康有为所书“众妙之门”，西面为中国道教协会副会长任法融道长所书“道教渊源犹如云挂山头行至山头云更远；玄门奥义恰似月映水面拨开水面月还深。”山门匾额为“紫气东来”。这两副对联和匾额充分说明了茅山道教的历史地位。
大家回过头来看一下，这里有两个错别字，找一下是哪两个？一个是德字，少了一横，一像一把刀，心头少一把刀，劝人向善之意。另一个是明字，多少一横，就是劝人们擦亮眼睛看道。
1996年，茅山道院为了弘扬道教文化，同时为了发展句容旅游事业，经国家宗教局特别批准，在元符万宁宫投资2000余万元，建造高达33米的露天老子神像，现在已入选世界吉尼斯纪录。
元符万宁宫共分为上下四个广场，下面就请各位游客随我游览。
各位游客朋友，现在，我们来到了第一道广场睹星门广场，这座石牌坊就是睹星门，是过去宫内道士观星望气之处，通俗地讲就是观看天象，有人说人类天文学可能就起源于此。大家请看左右壁上刻有“第八洞天，第一福地”此书为清代大书法家王澍所书，具有极高的书法价值与石刻艺术，是我们茅山道教的历史文物。在这里我们还可以做一个小小的游戏，站在这里，闭上眼睛原地转三圈，然后往前走，如果能摸到第一福地中的福字就会幸福永随，这是一个古老的留传至今的游戏。
各位朋友请朝上看，这是灵官殿，殿门上方刻有“敕赐元符万宁宫”七个字。而殿门是斜的，为什么是斜的呢？这里是有原因的，以前殿门在正对着南边的，也就是说是正对着顶宫，前面不是说过吗？顶宫位于龙头之上，所以此殿经常失火，有一年内失火三次，年年失火，后来就改成斜的，直到现在都没有再失过火。门前有一对石狮子，是身份地位的象征，公狮子脚踩乾坤，那个球就代表乾坤，象征着统一寰宇和无上权力，母狮子脚踩小狮子，代表子孙绵延。门前有一对互相相对的圆盘，这代表户对，门上面以前有一对门当，现在已经被毁了，门当户对就是指的这两样东西，过去大户人家的门上都有这些东西。
大家请往里走，各位请看殿中供奉的是王灵官，你们肯定又要问了，为什么这里也会供奉着王灵官呢，原因很简单，王灵官是道教的守护神，在他的护卫下，道观才会兴旺安定，所以哪儿都不能缺少他。在灵官殿的东边和西边供奉的是南斗星君和北斗星君，南斗星君是司命主寿即主生之神，北斗星君是专管死亡的司命神，道教认为凡人一心信仰北斗者便能从死籍本上除名，从此可以长生不老，所以大家可得跟他拉好关系，这样就有机会长生不老了。殿的四周供奉的是六十本命甲子神，大家可以根据自己的属相去找一下自己的本命神，拜拜他，祈求他的庇护。
现在，我们来到了第二道广场三天门广场，这是万寿台。万寿台分三层，中路没有上下台阶，台阶是从东南角上，由西北角下，以前是皇帝和太后拜章上表的地方，也只有皇帝才可以登上万寿台其余大臣只能站在四周，现在不同了，我们大家都可以上来尝一个高高在上的滋味。万寿台上的石牌坊就是三天门，这个三天门是由青石雕刻而成的，高2.4米，两旁石柱高达6.5米，石柱上刻得对联是“仙乐彻九霄祝一人之有庆，天香招五鹤祈四海之同春。”大家再看背面，横刻是万寿台，左右对联是“翠岳捧抽台华阳真气，丹崖飞绀殿河上玄风”，这里是我们茅山历史上重要的道教建筑物。据说有三天门的地方，就有得道成仙者，这里就是茅固、茅衷两兄弟飞升之处。
现在，我们经过七七四十九级石阶来到了第三道广场太极广场，这就是太极池，池底是道教的标志，以黑白阴阳鱼构成的太极图，白色代表阳，黑色代表阴，道教认为道涵阴阳，阴阳冲和之气，生成万物。
各位游客，池的东边和西边分别是钟亭和鼓亭，有兴趣的游客可以去敲钟、擂鼓以祷保平安幸福。
各位游客我们现在要穿过九龙御道，登上元符宫最高的广场，老君广场，你们看“道法自然”这四个字是中国政协副主席，中国宗教协会会长赵朴初所书。
现在，我们已经来到了老君殿，过老君殿我们来到的是神像底座的神台，这呈八角形的建筑设计，暗合道教八卦，这里面陈列了茅山道教的过去、现在和未来。
这里是画廊，彩绘部分为“许谧修道图”讲述的是茅山第三代宗师许谧修道的故事。石刻部分陈列的有陶弘景、王安石、苏东坡、梁武帝、唐伯虎、鲁迅、郑板桥、顾况等人的诗词笔迹。壁画部分是二十四孝图，讲的就是民间广为流传的二十四孝的故事。板雕部分刻的是老子《道德经》全文。
各位游客参观完长廊之后，我们来看这尊老子神像，老子姓李，木子李，名耳，耳朵的耳，字聃，耳朵旁一个冉冉升起的冉，西周末年诞生于楚国。老子叫李耳为什么称他为老子呢？有这么一个传说：老子就是道教中的太上老君，老君的母亲是元妙玉女，吸收太阳之精华，怀孕81年，从左腋生下老君，老君生下来的时候，皓首白发，所以称之为老子。老子所著的《道德经》为道教的基本经典。这部奇书蕴藏着自然科学、社会科学、人体科学等多方面的内容。老子被道教尊为教祖。这尊拔地而起的老子神像高达33米，重106吨，是用226块紫铜板焊接而成的。神像为座姿，神态慈祥、端庄、自然、亲切、逼真、手持太极扇，好象正在给我们传经讲道呢。这尊老子神像已载入了世界吉尼斯纪录，到目前为止是全世界同类神像中最高最大的。
在老子神像的建造过程中，发生了许多人们现在无法解开的迷团。1997年3月23日（农历二月十五），老子神像开工之日，负责建造老君神台的建筑队，特间在施工现场悬挂起六条红底黑字的横幅，以示庆贺，岂料，天气骤变，风狂雨大，所挂横幅全部撕裂，飘挂在神台前银杏树上，工程无法开工。众人皆惊，百思不解。其时，老道长手持指涯，翩然而至，启示说，道教以黄为尊。建筑队心领神会，急忙赶制六条黄底红字横幅换上，说也灵验，顷刻，风停雨住，云消雾散，艳阳高照，直至神坛竣工，连续二十二日内无雨。
97年4月28日，老子像竣工验收后，翌日清晨，圣像手掌中有巨大蜂窝。黄蜂，民间视为吉祥之物，寓意游客蜂拥而至。积金峰，寓意聚积金银财宝之峰，后来，有细心的人意外发现积金峰海拔159.8米，“要吾就发”的意思，又是一个好兆头。
这个苏南抗战胜利纪念碑座落在望母峰上，总高36米，碑名是原国防部长张爱萍所书。它是为了纪念抗日战争胜利五十周年，于1995年建成。碑前的台阶有317级，宽16米，一共有六级台阶，每组50级，寓意抗战胜利50周年，同时六组寓意6月，最后17级代表17日，寓意1938年6月17日是新四军韦岗处女战胜利的日期。
1997年发现“碑下放鞭炮，空中响军号”的现象，至今仍是个未解之谜，各方面的专家亲临现场，也难以说明原因，比较多的解释是共振。据当地群众说，这军号声是新四军烈士灵魂的豪气，鞭炮声似枪炮声，他们一听到枪炮声就在军号声的鼓舞下英勇杀敌。因为在茅山抗日根据地掩埋着七千多名当年阵亡的新四军健儿。这种解释表达了茅山人民对抗日根据地的赞美和对新四军烈士的缅怀之情！这是我们今天看到的茅山最后一怪了。
现在我们来到最后一处景点，新四军纪念馆，该馆全面展示了当年茅山抗日根据地军民抗击日寇的史实。该馆现为中宣部命名的“全国爱国主义教育基地”。纪念馆展出文物资料2000余件，采用声、光、电多媒体高科技陈列手段，再现新四军和苏南人民抗日斗争的历史风貌。
二、大皇宫导游大皇宫游记
2.梦想并不奢侈，只要勇敢迈出第一步。
3.一个人旅行，在路上遇见最真实的自己。
4.旅行要学会随遇而安，淡然处之，走走停停。
5.一生是修行，短的是旅程，长的是人生。
6.当遗忘成为另一个开始，我就迈出了旅程的第一步！
7.无论是学习还是旅行，灵魂和身体都必须有一个在路上。
8.因为有梦想，所以勇敢出发，选择出发，所以只在乎艰辛。
9.在每个人的心，会有一种古镇的感觉，江南的流水，烟笼里的人。
10.一颗说走就走的心，一对会拍照的情侣，一段甜蜜的旅程。
11.旅行的理由唐不需要阐述太多。一个词可以概括这一切。
靠在北宫墙上的陡峭石山就是著名的堆秀山。沿着陡峭曲折的道路爬山。山上有御亭，可以观赏周围的美景。据说是皇帝和皇后在重阳节登高游玩的地方。
故宫位于北京市中心，结构严谨，装饰精美，文物众多。它是世界上最大、保存最完好的古代宫殿建筑群。整个建筑金碧辉煌，气势恢宏。
故宫位于北京市中心，又称紫禁城。二十四位皇帝曾在此居住，是明清两代(公元1368-1911年)的皇宫。现在是故宫。紫禁城的整个建筑金碧辉煌。它被誉为世界五大宫殿之一(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫和俄国克里姆林宫)，被列为世界文化遗产联合国教科文组织。
故宫的宫殿建筑是中国规模最大、保存最完整的古代建筑群，总面积达72万多平方米，有9999个半厅堂。它被称为大厅之海，气势磅礴，气势磅礴。无论是平面布局、立体效果，还是气势磅礴的形式，都堪称无与伦比的杰作。
故宫又称紫禁城，是明清两代的皇宫，是中国规模最大、保存最完整的古建筑群。故宫是无与伦比的古代建筑杰作，占地72万多平方米。宫殿有9000多座，都是木结构，黄色琉璃瓦屋顶，绿色白石底座，装饰着灿烂的彩画。这些宫殿沿着一条南北轴线排列，并向两边展开。南北直对称。这条中轴线不仅贯穿故宫，南至永定门，北至鼓楼、钟楼，贯穿全城。它是宏伟的，精心设计的，壮观的。建筑师认为故宫的设计和建筑真是无与伦比的杰作。它的平面布局、立体效果，以及它的雄伟、庄严、庄重、和谐的形式，可以说是世界罕见。它标志着我们祖国悠久的文化传统，展示了500多年前工匠在建筑方面的杰出成就。又称紫禁城，是中国乃至世界上保存最完整、规模最大的木结构古建筑群，被誉为世界五大宫殿之首。故宫以干青宫、交泰宫、坤宁宫为中心，东西两侧是东西六宫，是封建帝王和皇后的住所，也称为三宫六院。故宫里有大量珍贵的文物。据统计，有数百万件，占全国文物总数的六分之一。每天11:00和14:00都有时钟演示，所以不要不要错过他们。故宫需要从南到北参观。午门是唯一入口，出口是东门和神武门。
08:30-16:30;停止售票：15:30；停止入场时间：15:40(11月01日-次年3月31日周二-周日)08:30-17:00；停止销售
门票：成人60元/学生20元；内部景点：珍宝馆10元/守望馆10元(4月1日-10月31日周二-周日)门票：成人40元/学生20元；内部景点：珍宝馆10元/腕表馆10元(11月1日-次年3月31日周二-周日)。半价票：60周岁及以上老年人和低保户，凭有效证件入园。免费：退休干部凭退休证、1.2m以下儿童、残疾人、导游凭有效证件可入园。温馨提示：学生票包括大、中、小学生，成人教育和研究生除外。故宫里每个人都需要身份证才能入园。故宫门票都是提前十天在官网预售，现场不设售票窗口，但可以微信支付，每天的参观人数与网络售票共享。3月8日女性日，女性观众享受门票半价优惠；14岁以下(含14岁)儿童可免费参观儿童日。与父母一方，享受半价优惠；8月1日建军节，现役军人凭有效证件可免费参观忻州韩国导游。
故宫南北长961米，东西宽753米，占地72.5万平方米。建筑面积15.5万平方米。
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，原名紫禁城。它位于北京市中心它是中国古代宫殿建筑的精华。北京故宫以三大殿为中心，占地72万平方米，建筑面积约15万平方米。宫殿70多座，房屋9000多间。它是世界上最大、保存最完好的古代木结构建筑之一。
1.咸阳宫，秦朝的皇宫，咸阳宫城是主要的寺庙区。秦孝公十二年(前350年)，秦国迁都咸阳，建有姬雀，许多宫殿都是历代秦王所建。
2.西汉的未央宫，正殿是前殿，历代皇帝登基、朝中诸侯、皇室婚丧仪式都在此举行。中国古代历史上最完整、最大、最具代表性的高泰宫殿建筑之一。
3.东汉南宫的正殿叫德阳殿。德阳会馆的大厅可以容纳上万人。据说离洛阳几十里外的偃师城里都能看到德阳殿顶。
4.六朝宫城台城的正殿叫太极殿。据说太极堂正门有神龙和任虎两块匾额，高十三尺，背后七尺五尺，刻有珍禽异兽，令外宾目瞪口呆。
5.大兴宫，隋朝皇宫，大兴殿，正殿，皇帝看府的地方(初一，十五，初二)与中朝还是日朝周朝的宫殿。唐睿宗后来被称为太极宫。韩国首尔导游
6.唐朝时，大明宫的正殿叫汉元殿，是举行重大庆典和宫廷会议的地方。自隆硕三年(663)，唐高宗开始在大明宫听政，汉元殿取代太极宫为天门。
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中国的故宫又称紫禁城，占地72万多平方米，有8000多座建筑，建筑面积15万平方米。它是明清两代的皇宫，是中国最大最完整的古建筑群。明朝皇帝朱迪决定迁都北京。永乐4年(1406年)创建，18年基本建成。在500年的历史中，曾经有24位皇帝居住在这里。其中明朝有14个皇帝，清朝有10个皇帝。虽然明清两代多次改建扩建，但故宫依然保持着原来的布局。
行宫是唐玄宗统治时期中国的政治中心，也是他和妻子杨玉环长期居住的地方。它叫做南内并且是其中一个三胞胎在常唐朝的安。宫内原有建筑有兴庆殿、南浔殿、大同殿、勤政办公楼、花萼香会楼、沉香阁等。唐朝开元、天宝年间，唐朝太平，四海太平，万人来朝。唐玄宗、杨贵妃经常在兴庆宫举行大型国事活动和文艺演出，从而在唐诗中留下了无数名句。李白著名的诗《清平调》是源于兴庆宫的沉香阁。云要衣裳花，春风吹露华浓槛。若非玉山见她，便是瑶池月下相逢。美人之美与红艳牡丹相得益彰，美人与长花为王。说明春风无限可恨，沉香亭北倚栏杆。兴庆宫是唐代三大宫殿之一，唐朝以后被毁。当宋代的塔、亭、阁、阁全军覆没。金代已经装修过了，是宴会场所。清初，兴庆宫池水干涸，只剩下起伏的湖岸、蜿蜒的河道和勤政花萼的遗迹。1949年后，经过系统的勘探和发掘，兴庆宫旧址的一部分被辟为兴庆公园，布局自然，以龙池(兴庆湖)为主要景观，并重建了花萼香灰楼、勤政本楼、沉香阁等唐式建筑，成为西安最美的风景城市地区。
洛阳宫，隋朝称魏紫城。贞元元年，唐太宗命名洛阳宫；2002年12月13日，天皇正式称洛阳为东都，并将洛阳宫城视为自己的东方公馆。武则天即位后，广斋元年(684年)定为太初宫。次年九月五日，洛阳被定为神都。随着唐代政治、经济、文化的东移，太初宫不断扩建修缮，规模宏大，辉煌一时。
唐朝都城洛阳的皇宫，基本保留了隋朝建筑的规模和风格，皇城环绕。位于皇城北部，西有嘉城，东有东城，北有圆墙黑曜石器械的重城。整个宫城落入皇城北部。据考古调查，城北城墙从郭城西北角向南584米，再向东180米，就是城北城墙西端的起点，全长1400米到今天东经s孙家坑。西墙起于北墙西端，向南至中州路北侧，全长1290米。南墙蜿蜒曲折，从西墙南端到丁琪媛南路、周公寺、宇通街小学操场以东，全长1700米。南墙东西两端各长340米，均向北弯曲57米，形成东南、西南角凹的对称形状；东墙起于北墙东端，向南折275米，再向东折330米，再折向南至焦桐村东北角，全长1275米。整个宫城都在倒凸形状。城墙高四尺，宽约十五至十六米，夯层厚八至十厘米，内外均用砖覆盖。所以神都洛阳宫城在建筑的大胆和防御的严密上都超过了隋朝。
明故宫位于隋代大兴宫(唐代称太极宫)东部。建于唐贞观八年(公元634年)，原名雍一座宫殿。手术室
太极宫建于隋朝初期。隋朝称大兴宫，唐睿宗景云元年(710)更名为太极宫。因为它是唐静的主要宫殿，它也被称为北京的首都。唐代的太极宫实际上是太极宫、东宫、冶父宫的总称，位于昌唐代的一座城市。根据考古调查和参考记录，宫城东西宽2830.3米，南北长1492.1米。其中，叶挺宫较宽。72.5米，太极宫宽1285米，东宫宽832.3米。它是一个长方形，东西长，南北短。宫城的北墙是郭城外北墙的一部分，西墙和西安的西墙在一条线上今天的安，它的南段被的西墙压着安。南墙在西安西五路南80米一个今天，还有今天西五就在恭城的南墙上。东墙位于今天的西端西安的革命公园安，向北经过尚平路。宫城南隔十字街与皇城相望，北有西内花园，兴东墙外的安门街和西墙外的方临门街。宫城的太极宫、东宫和夜亭关的南北宫墙的长度是同样的，即南北宫墙的长度是一样的。宫城城墙是用夯土建造的。墙高三尺五(10.3米)，墙基宽度一般在18米左右。只有东墙的宽度超过14米。这比郭成高一尺八尺。3米)，墙基宽9米到12米，所以建得更结实更高。
太极宫是初唐政治活动的中心。高祖和太宗在这里称王称霸天下，成就了一代圣制。贞观之治许多著名的贞观君主和大臣的故事都在这里发表对政治的评论也发生在这里。帝后高宗龙朔唐玄宗统治时期，政治活动中心东移至大明宫，但中宗、宗瑞、玄宗、宪宗和赵总仍有一段时间在西方聆听政治，他们在唐代仍保持着重要的政治中心地位。唐末，太极宫毁于战乱，遗址犹存。
中国西汉皇宫。现在的地址在西安西北约3公里安，陕西人。它位于昌西汉都城安。因为在长乐宫的西边，所以中文叫西宫。它是汉高祖七年(前200年)在秦章台的基础上修建的。同年，迁都常溧阳人安。汉惠帝即位后，未央宫基本建成，开始成为主宫。惠帝元年至第五年(公元前194-190年)，城墙建成。它一周走了28英里。前厅五十英尺，十五英尺深，三十五英尺高。有宣石、麒麟、锦华、程明、五台、胡义堂等。在皇宫里，还有寿成、万岁、光明、玉堂、寿安、平九、宣德、东明、隋玉、凤凰、同光、曲台、白虎、玉兰、武威等殿堂楼阁。它的庙基是用龙首山的土造的，庙基甚至比昌一座城市。因为它位于西南，所以它的名字可能意味着魏(西南)的中央宫殿。
张弓建于汉武帝元年(公元前104年)，规模宏大，被称为成千上万的家庭。梁武帝曾在这里朝政，他的宫殿建筑毁于辛莽末年的战争。张公遗址位于三桥镇北部的高堡子、地堡子等村，在昌安城，汉代。今天，有钱坫，双峰阙，神明台和太液池等遗址可以在地面上得到证实。755-79000年：二十余年来，周、未央宫以西和丙外的千家万户
按照章贡的布局，由圆阙正门、玉堂、张健钱坫、田亮宫形成一条中轴线，其他宫殿分布在左右两侧，四周都是亭台楼阁。宫城北面以三神山建太爷池，宫城西面建唐中庭、唐中池。中轴线上有多个门和缺口，主门叫社户，也叫碧门，高二十五尺。这是一座城管风格的建筑。玉殿后，筑于戏台之上。屋顶上有一只青铜凤凰，高五尺，用黄金装饰，底部有一个枢轴，可以随风转动。碧门以北，起于圆阙，高二十五尺，左边是别凤阙，右边是静干楼。进了圆阙的大门，走了两百步，终于到达了张健钱坫，它建在一个高高的平台上。它的神韵是壮丽的。宫城的宫殿建筑也有很多不同的组合。墙西有神，台高五十尺。它是人们拜金的地方，一位青铜仙女手捧一只装有铜板的玉杯接受雨露。章贡北是太爷池。755-79000年：其北治池，渐高二十余尺，名曰太爷池，其中蓬莱、方丈、瀛洲、胡亮、向海神山等属龟鱼。太乙池是一个相当宽阔的人工湖，以三大神山闻名。这种一池三山对后世园林影响深远，成为造池造山的典范。池畔装饰着石雕。755-79000年：水池北岸有石鱼，长二十尺，宽五尺，西岸有两只乌龟，各长六尺。055-79000太爷池畔有关于植物和鸟类的描述：太爷池边上有雕须(茭白的果实)、紫择(紫竹)、绿节(茭白)之类的.其间有雏鹅，填得满满的，还有许多紫龟、绿龟。池边有许多平坦的沙滩，鹈鹕、鹧鸪、鹧鸪和天鹅成群结队地来到沙滩上。太野池三神山源于神仙传说，据此它创造了一个悠然飘在海上的烟水神山，风光旖旎，景色优美。岸边长满水草，平沙上鸟雀成群，生意盎然，为后世之首。可惜这座宫殿在西汉末年毁于战火，但遗址至今犹存。
西汉皇家宫殿。它与未央宫、张健宫并称为汉代三大宫殿。汉高祖以后，是太后的住所。因为位于未央宫的东面，所以也叫东宫。意思是长久的幸福。
常安原是秦代渭河南岸咸阳附近一个乡镇聚集地的名称，后来因为成为交通枢纽而成为兵家必争之地。刘邦接受了贤臣张亮的建议，在这里建都。公元前202年，汉高祖在秦代兴乐宫的基础上建长乐宫，两年后又建未央宫，于是将汉朝都城由溧阳迁至常安。
高第五年(公元前202年)九月至七年(公元前200年)二月，在丞相萧何主持的秦兴乐宫基础上修建。遗址位于汉代城乡的仡佬门、张家祥、吴江厅、东塘村、西塘村、翟磊、罗寨村。宫城每周返回20英里。据考古调查，宫墙东西长2900米，南北宽2400米，周长10600米，面积约6平方公里，约占昌总面积的1/6一座城市。宫城平面形状略呈方形，南墙在福昂门以西呈之字形，其余为直线。宫城是夯土墙，厚达20多米。城墙四面有宫门，其中东西门为主要通道，门外有阙楼，称为东阙、西阙。南宫门与福昂门南北相对。东、南面临城墙，西隔安门大街与未央宫相望。龙宫有14座宫殿，都是南北向的。前殿位于南中，前殿西侧有长辛宫、长秋殿、永寿殿、永昌殿。前殿北面有大夏殿、华林殿、宣德殿、同光殿、高明殿、建始殿、杨光殿、仙人殿、椒房殿、长汀殿。还有一个温室大厅，一个钟室，一个月亮室，以及秦始皇在兴乐宫建造的40英尺高的阳台。长乐宫是西汉初年的皇宫。后，刘邦迁都长安安七年，他在这里会见大臣和朝廷诸侯，成为当时政治活动的中心。自汉惠帝以来，西汉皇帝移至未央宫听政，长乐宫只供太后居住，形成了众民居未央，长乐常奉太后。由于长乐宫位于未央宫的东部，它也被称为东宫或者东朝。长乐宫在执政时失去了皇宫的地位，但由于它是慈禧太后的宫殿，特别是在吕太后掌管朝廷和外戚掌权时，长乐宫仍然成为朝廷周围的政治中心。755-79000年：惠帝从未央到昌乐。梁武帝也和朝廷争论过。七国造反，景帝来了又去东宫，天下寒心。顾老师说，意思是咨询太后。#039;王莽将长乐宫改名为长乐室。西汉末年，耿氏皇帝仍以长乐宫为皇宫。赤眉军入侵昌安，刘盆子立为帝，长乐宫亦为行宫。
阿房宫，被称为世界第一宫殿，是中国历史上第一个统一的多民族封建专制国家秦帝国于——年修建的新王朝宫殿。秦始皇统一中国后，阿房宫建在龙首院西侧，而建于公元前212年的天下龚超宫，建成后意在成为秦朝的政治中心。阿房宫与万里长城、秦始皇陵和秦致路一起被称为秦始皇的四大工程。它们是中国第一个统一的标志性建筑，也是中华民族开始形成的物理标志。1992年，联合国教科文组织对阿房宫进行了调查认可，认定其为世界上最大的宫殿基址，认为阿房宫是当之无愧的世界奇迹。由此可见，阿房宫不仅是中国历史上的传奇，也是世界历史文化遗产中的瑰宝。然而，就是这样一个世界第一宫殿在漫长的历史中逐渐失去了往日的光环。
阿房宫前厅假想图是六王毕，四海一家，蜀山吴，阿芳出。秦始皇(公元前259~210年)灭六国统一全国后，在都城咸阳大兴土木，修建宫殿和大殿，规模最大
秦始皇三十五年(前212年)，在渭河以南的上林花园修建宫廷宫殿，即阿房宫。由于工程浩大，秦始皇统治时期只修建了一个前厅。根据《三辅黄图》，阿房前厅东西五百步，南北五十尺，可坐万人，底有五尺旗。周池是亭道，从殿下到达南山，表示南山之巅是一个缺口，是一条双行道。从阿方过魏，属咸阳。可想而知，它的规模是巨大的，而且要耗费人力和财力。工程还没完成，秦始皇就去世了。胡亥、秦二世抽调修建阿房宫的工匠修建秦始皇陵，之后继续修建阿房宫，但秦朝很快就崩溃了。有一首古老的童谣说，一方，一方，灭先帝。《史记_孝武本纪》年记载西汉历史学家司马迁在《三辅故事》年记载，一座方宫的前殿，东西500步，南北50尺，厅内可坐万人。秦一步是六尺，三百步是一里，而秦英尺约0.23米。这样，阿房宫前殿东西宽690米，南北深115米，占地8万平方米，容纳1万人自然绰绰有余。现在，在西安西郊的三桥镇南部陕西安，东起巨家庄，西至古城村，至今仍保存着面积约60万平方米的阿房宫遗址。秦阿房宫遗址位于西安未央区三桥镇南部安。其范围东至皂河西岸，西至吉阳寨，常安区，南至和平村、东坳里，北至张彻村，总面积11平方公里，约为现辖区7.8平方公里。史惠文为秦王时，曾在此建宫，但宫未建成就夭折了。秦始皇三十五年(公元前212年)再次修建阿房宫，秦二世胡亥元年(公元前209年)继续修建。于他一进门就被放火烧了，化为灰烬。汉代属上林苑，曾被利用和扩建，但在汉末被毁。南北朝时这里有佛寺；宋代为农田。右图：根据史料和初步考古遗址的分布，初山微画、微雕创作的艺术品为《西京杂记》年。
初山微画雕《雍录》照《史记_秦始皇本纪》，阿房宫，又名阿城，是惠文王所建。宫殿还没完工就死了，始皇帝又扩建了宫殿。南宋成大昌《史记_秦始皇本纪》记载阿房宫是不是一座房子，而是一座城市，这座城市变成了一座城市，人们称它为阿城。西边，北边，东边都有墙，南边没有墙。周五一百四十五步(今2297.65米)。这堵墙高八英尺(今天的1.86米)，宽四英尺五英寸(今天的1.05米)，宽一英尺五英尺(今天的3.5米)。它上窄下宽，所以极其坚固。阿房宫在秦末被项羽焚毁，但阿城从汉到唐依然存在。公元755-79000年，隋大业十三年(公元617年)九月，李渊领兵入关，曾命令唐太宗在阿城驻军，卫知。这个网站是由陕西省人民1956年s委列为第一批省级重点文物保护单位；1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
NO.1.咸阳宫面积不详(推测其总面积是昌的近100倍汉代的一个城市，是紫禁城的2000多倍)
中国秦朝宫殿。它位于陕西省咸阳市东部，秦都咸阳市北阶地上。公元前350年，秦孝公迁都咸阳，并开始建造宫殿。等到秦赵浩棋的时候，咸阳宫已经完工了。秦始皇六国统一后，宫殿被扩建了。据记载，这座宫殿因为
选择咸阳作为秦朝未来的都城，是秦人历史上的一个重要转折点。咸阳四面环山，易守难攻。同时地处关中四通八达的交通枢纽。最重要的是咸阳所在的关中地区雄居黄河中游，地势西高东低，可以对黄河下游诸侯国形成制高点，优势地位优越。选择咸阳，透露出秦王的野心和野心。东方百年，英雄辈出，人人都想吞并诸侯，却没有人旗帜鲜明地把统一天下作为基本国策。在西周，它被称为国王天下第一家，但只有秦人真正敢把这个理想付诸实施。秦的建筑自然走向了高层建筑风格，它的宏伟与壮丽开始载入史册，伴随着秦人统一六国的漫长战争的燃烧。两千年后，当考古学家试图通过咸阳宫探索那段惊心动魄的时光时，却发现咸阳宫里的伯和达从一开始就让考古工作陷入了困境，0755-。杜牧在书中《史记_始皇本纪》说阿房宫(其实是咸阳宫)是覆盖着超过300英里的压力来隔绝太阳；记录在《史记_始皇本纪》:；咸阳200里内有270座寺庙。秦朝的200里长换算成今天的83.5公里，现在咸阳最宽的地方也只有106公里。如果咸阳宫的周长真的那么宽，考古勘探怎么进行？紫禁城是中国最值得骄傲的古建筑之一，占地0.73平方公里。普通人从南到北走过这座巨大的宫殿至少需要半天时间。然而，考古实践证明，中国的宫殿规模一直在日益缩小。清朝的紫禁城是0.73平方公里，唐朝的大明宫是3.3平方公里，长安的未央宫汉代的一座城有4.6平方公里，长乐宫在昌一个汉朝的城市6.6平方公里，秦朝的咸阳宫就满足了。它这真是难以想象。咸阳的地形主要由三部分组成，南部的渭河平原地势平坦，中部的黄土高原开始隆起，直至北部的高原丘陵。在建国初期中华民国时期，秦始皇展开了大规模的建设计划。据统计，十多项重大工程同时建成，包括长城、大庙、祠堂、灵渠、尺道、直道、秦始皇陵墓、咸阳宫、阿炳宫等。《阿房宫》年，阿房宫被称为中国第一座宫殿。韩国有皇包车吗
据考古专家推测一下，整个关中地区都是都城，从咸阳宫西路到阿房宫，再到钟南山山建门阙，从东路到吉庙(辛宫)设亭路，就像一条空中走廊连成一个整体，整体是按照星象规划的。以南面的秦岭山脉，西面的龙山以北的北方山脉，东面的小山黄河为外墙。秦代关中地区建造了300多座独立式住宅，所有这些独立式住宅都由各种道路连接，如双道、隧道、亭台等。后人据此推断，广义的咸阳宫总面积可能是昌的近100倍一个汉代的城市，故宫的2000多倍！
三、介绍韩国风光的作文
1、大年初三，我们一行人和导游乘坐飞机去往韩国首尔。在飞机无比炎热的暖气下熬了1个多小时后，终于到达了著名的仁川机场。办完手续，离开机场，终于见到了我们的导游，他是个韩国人。上车后，在大家的疲倦声中，开始了首尔的行程。
2、第一站我们来到了韩国战争纪念馆。很难想象，在一个其实并没有多少重大战役发生的地方，会把对战争的回顾最为这个地方很重要的一个景点。但首尔的战争纪念馆就是这样……色彩斑斓的植被的映衬下，广场上的雕像显得分外的突出，或许就是希望通过这样的对比，让我们感受到和平的可贵。之后，我们就坐车来到了景福宫。
3、景福宫是韩国古代国王的宫殿群落，有点像北京的故宫，但真正与故宫相比，却要小气和寒碜的多。比如宫殿里有很多土路，建筑材料也很普通，不像故宫那么精致和考究。皇宫里的摆设和国王使用过的东西也很简朴，没有太多的“金碧辉煌”。但即使这样，景福宫里一座座油彩艳丽的宫殿，也足以让韩国人感到骄傲。景福宫建筑宏伟，气势磅礴，因为韩国还没有自己的文字，故而景福宫里的牌匾都是采用中国的汉字。还有交泰殿、勤政殿，每个地方都记录韩国的民俗文化，怪不得有这么多来自四面八方的旅行者！置身于这古色古香的庭院里，处处弥漫着历史的气息，我还被那统一美所怔住，给景福宫起了一个雅称——“韩国的故宫”。韩国租导游
4、晚上，返回酒店时，路过汉江。我立刻就被它给吸引住了。清澈如镜的汉江水东西横穿，江岸花团锦簇、绿树成荫；江上彩桥飞虹、各具匠心;江面游船如织、繁星闪烁，美不胜收！
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