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本文目录韩非子是哪个国家的他是中国还是韩国的如果韩非没死,韩国还会那么快被灭国吗韩非如果早点存在韩国是不是不灭亡韩非是韩国的王子吗韩非当上韩王,韩国就能崛起... 本文目录
一、韩非子是哪个国家的他是中国还是韩国的
1、韩非（约公元前280--前233年），华夏族，韩国都城新郑（今河南省新郑市）人，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一旅游韩国电影。
2、韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。韩非是韩王之子，荀子的学生，李斯的同学。著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
3、韩非深爱自己的祖国韩国，但他的政治主张并不被韩王所重视，而秦王嬴政却为了得到韩非而出兵攻打韩国。韩非入秦后陈书秦王弱秦保韩之策，终不能为秦王所用。韩非因弹劾上卿姚贾，而招致姚贾报复，遂入狱。后李斯入狱毒之韩国旅游发展。韩非人虽死，但是，韩非的法家思想却被秦王嬴政所重用，奉《韩非子》为秦国治国经要。帮助秦国富国强兵，最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前，对后世影响深远，是毛主席最佩服的中国古代思想家。毛主席曾经说过：”中国古代有作为的政治家，基本都是法家。“
4、《史记》载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不得恨矣！”可知当时秦王的重视韩国旅游城市。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考重要来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
二、如果韩非没死,韩国还会那么快被灭国吗
1、韩菲即使再聪明，但是得不到重用，并且韩国也是注定被灭的，因为他是最为弱小的一个国家。
2、在秦始皇十三年时其实韩国已经投靠了秦国将近三十年，韩国平时要给秦国上供，相当于秦国的一个郡县，但韩王仍旧感到惴惴不安，他看到樊将军灭杀十万赵军之后，派韩非去秦国工作，希望通过韩非做秦国内部工作保全韩国。韩非也努力了，但无奈没有成功。从这里看出来韩王只是想找一个强大的靠山，并不是真心投靠于秦国的。果然不出所料在赵国灭掉秦国十万大军后，韩王立马变脸投靠赵国。
3、韩国是战国末期的最弱的国家，为了自保，首先是投靠秦国，一看秦军失利，立马又转向赵国，秦始皇看到韩国的善变，而韩国又占据关键地点，确实是秦国东出的心腹之患就借势最先灭了韩国，然后专心对付赵国了。韩国最先灭亡，韩国自身实力弱小，但又不能专心于一主，看不清形势，所以最先被秦国灭了，否则未必不可能成为和卫君一样的存在，但是他们并没有听取韩非的建议，所以韩飞就算不死也不能阻挡韩国的死亡之道。
4、韩非为了这个国家操碎了心，但是他主张的思想并不是韩王喜欢的，所以韩王并不会听从他的建议，这样的话就算韩非没死也无法改变他所喜爱的国家的命运，也不能阻止韩国灭亡的速度。
三、韩非如果早点存在韩国是不是不灭亡
1、韩非存在与否不能改变韩国灭亡之结局。
2、即便汉王重用韩非也不行，韩国的窘境第一在于贵族力量太强大，第二在于地缘政治很吃亏。
3、贵族力量强大，就难以真正进行改革，秦国之所以能改革成功，除了君臣一心、魄力大外，重要的就是秦国贵族相对于其它六国来说根基较弱。
4、地缘政治吃亏，就是说韩国四面八方全是强敌，很难集中全国兵力用于一点，其次是因为周边强国多，所以难以有发展空间，难以轻易获得土地和人口，再次，韩国挡在秦军前进的路上，首当其冲地面对秦国压力，所以生存已经不易，遑论发展。
四、韩非是韩国的王子吗
1、韩桓惠王是战国时期韩国国君。韩桓惠王在位时，韩非多要求推行法治韩国旅游报价。韩桓惠王二十七年，郑国奉桓惠王之命西去秦国，劝说秦王兴修水利工程，是为郑国渠。
2、周赧王五十五年，秦国大将白起进攻韩国，占领了野王，韩桓惠王割上党给秦国求和，上党人既不想被秦统治，又无力抗秦，郡守冯亭率一郡军民降赵。
3、韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱，多次上书韩王，希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况，但其主张始终得不到采纳。
4、韩非先后写出了《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等著作。在这些文章中，韩非重点宣扬了法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建君主专制制度提供了理论根据。
5、参考资料来源：百度百科—韩非（人际关系）
6、参考资料来源：百度百科—韩桓惠王
五、韩非当上韩王,韩国就能崛起
没戏，韩国从来就没有强大过，由于地处中原，韩国被魏国、齐国、楚国和秦国包围，所以完全没有发展的空间，国土也是七国之中最小的一个，地处黄河中游地区，一马平川，无险可守，当年韩昭侯在位时，任用申不害进行变法。加强中央集权，整顿军备。使韩国国力大增，十数年间，诸侯无侵者，也只是自保而已，所以，秦一旦开始统一步伐，第一个就是灭韩，即使韩非子登基也无法解决国小无发展空间的问题；
六、韩非是韩国公子吗 韩非真的是韩国公子吗
1、韩非，即韩非子，战国时期韩国公子，中国古代思想家、哲学家，法家学派代表人物。早年拜在荀子门下学习儒学，但却对黄老之术十分有研究，精于“刑名法术之学”。回国后，韩非以公子的身份，拥有了自己的封地和食邑。
2、入仕后，他多次向韩王上书，希望能够效法秦国实施变法，然而韩王根本听不进他的建议。后来，韩非出使秦国，秦王嬴政很喜欢他，但还没有决定是否留用。韩非上《存韩》书，批评李斯、姚贾，由此得罪二人。由于李斯深知韩非辩才了得，于是从中作梗，使韩非被捕入狱，最后逼其服毒自杀。
3、韩非一生著有《孤愤》《五蠹》《说难》等著作，为以后的封建君主专制制度提供了理论根据。
