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一、壮丽70年:河南新县“红色旅游+”花盛开
以大别山为中心的鄂豫皖苏区,在土地革命时期是第二大根据地,河南省信阳市新县是鄂豫皖苏区的首府。
从1921年党的诞生到1949年新中国成立,鄂豫皖苏区武装斗争28年不断。从土地革命初期的鄂豫皖革命根据地、鄂豫皖边游击根据地、鄂豫皖抗日民主根据地、刘邓大军千里跃进大别山,大别山四度见证了中国革命的不平凡历程。
新县也是许世友将军的故乡。1985年10月22日,许世友将军与世长辞,经中央特批,其灵柩运回老家新县田铺乡。
以将军墓为中心的新县许世友将军纪念馆,是一个4A级景区。近年来,景区游客激增,2018年接待游客人数达85万人次。
如今,田铺人在红色旅游各个环节中受益,不仅脱了贫,更朝着小康生活迈进。
田铺乡只是新县发展全域旅游的一个缩影。自2016年被确定为首批国家全域旅游示范区创建单位以来,新县县委、县政府树立“旅游兴县、旅游富民”发展理念,努力探索出了“全域旅游助推乡村振兴”的新县实践——2018年,该县共接待游客636.3万人次,实现旅游综合收入33.1亿元,旅游及相关产业对全县GDP贡献率达到23.5%。
2019年8月30日,河南新县的许世友将军塑像。摄影/上游新闻记者牛泰
8月30日,新县的许世友将军纪念馆广场上,游人如织。
许家洼村民许道义向驻足在商店前的游客介绍,许世友将军年少入少林寺,此后从戎参加了鄂豫皖苏区反围剿、长征、抗击日军、孟良崮战役、对越自卫反击战等。
介绍完将军生平后,他开始推销起商品:“带个印有将军头像的书包走呗;将军喜欢喝酒,带一瓶‘许大将军’酒走。”
信阳市文化广电和旅游局驻河铺村第一书记姚元利介绍,修建纪念馆占用了许家洼20多户村民的地。后来政府补给他们每人一个商铺售卖旅游商品。2014年许道义还是贫困户,经营商铺后当年脱贫。
一同脱贫的还有李保华,他在纪念馆门口经营农家乐。
李保华向上游新闻记者介绍,早年,他在西班牙的餐馆里打工,赚到了钱还在县城买了房。2014年5月,儿子患上白血病,他卖房凑医药费还是未能挽回儿子的命,他家也因病致贫。扶贫干部找上门,劝他打起精神,生活要朝前看。在扶贫干部帮助下,他租了店铺,干起了农家乐。2014年仅半年时间,他就赚了3万元,成功脱贫。
李保华介绍,2017年,许世友将军纪念馆由3A景区变成了4A景区,来得游客越来越多,他的农家乐生意越来越好,“今年的人更多,保守估计可以赚5万元。以前,天天想去世的儿子。现在天天忙,也淡忘掉不少痛苦。”
姚元利介绍,河铺村原有63户贫困户,他们靠卖旅游商品、经营农家乐、外出务工等方式,于2018年全部脱贫。
2018年8月8日,河南省政府宣布新县脱贫摘帽,该县也成为信阳市首个摘帽的国家级贫困县。
2019年8月30日,河南新县田铺大湾创客小镇一隅。摄影/上游新闻记者牛泰
距许世友将军纪念馆7公里处,有一个名叫田铺大湾创客小镇的地方。
田铺乡副乡长李德云向上游新闻记者介绍,2014年,乡里开始建设美丽乡村,大湾村利用河南省“一事一议”项目资金,完成了村组道路、供排水、大塘整修等11项系统工程。2015年,大湾村与上海蔓乡旅游投资管理有限公司深度合作,打造河南首个创客小镇,用“公司+合作社+农户”的模式,让这个村子活力四射,古色古香的民宿、音乐徜徉的咖啡馆如雨后春笋般兴起。2016年10月1日,改造建设后的田铺大湾正式对外开放。
原来的田铺大湾垃圾围村,现在是世外桃源。
“没想到会来这么多游客。游客留住了,乡愁也留住了。”8月31日,说到民宿生意越来越好时,村民韩光莹笑得合不拢嘴。韩光莹介绍,他在外打工24年,打工地最后一站是韩国。2016年他在韩国上网时,看见新县给田铺定位为“将军故里、生态家园、创客小镇”。他觉得机会来了,辞掉了韩国的工作,并结合韩国民宿的特点,投入12万元打造了“老家寒舍”民宿。
韩光莹说,田铺大湾民宿是典型的豫南民居。受中原文化、楚文化与徽派文化的影响,民宿融合了北方民居的硬朗和南方民居的灵秀,民宿通风透气、冬暖夏凉。
“老家寒舍”院子里有一颗芭蕉树,芭蕉树窜到阁楼窗户旁。韩光莹说,晴天在阁楼上看星星,雨天在阁楼里听雨打芭蕉——这样的意境,不愁没有客人来住。
田铺大湾与周围的山水相互映衬,形成了一副美丽画卷。田铺大湾创客小镇先后入选中国第三批传统村落、省级美丽乡村建设试点、中国景观村落。
手工铺子、咖啡馆、民宿、儿童乐园……20多家创客店铺吸收了120多人就业,其中有建档立卡贫困户10人,他们人均年增收1.8万元。
2019年8月30日,河南新县田铺乡异地搬迁安置小区。摄影/上游新闻记者牛泰
田铺乡平均海拔近500米,不少村民住在大山深处。刚开始时,旅游带来的红利惠及不到他们。
田铺乡副乡长李德云介绍,2017年5月,108户、392人住在山沟里的贫困户全搬到幸福家园小区。小区在田铺大湾创客小镇的对面,离乡政府不足500米,乡卫生院、中小学近在咫尺,方便贫困群众就医、就学和就业。
8月30日,上游新闻记者在搬迁户方良菊家看到,四室两厅两卫,面积150平方米。她介绍,原来住在山上时,去乡里要走一个多小时山路,交通十分不便。家里靠种水稻和茶油,一年只有一万多元收入。搬下山后,乡里给她和丈夫安排了公益性岗位,夫妻俩还在旅游旺季时,去田铺大湾创客小镇和许世友将军纪念馆打零工,“路通后,机会来了,现在一家一年收入有6万多元,2017年底已脱贫了。”
雷婷从唐畈村大山深处搬到幸福家园小区后,去了田铺大湾创客小镇的小店当售货员。这家小店其实是小副食店,向游客出售矿泉水、方便面等副食。42岁的雷婷向上游新闻记者介绍,她现在底薪是1500元,每卖出1000元货物有50元提成,每月能赚2000多元,“想不到,两年前还住在山上瓦房里,两年后就住进了现代化小区,还是拎包入住。在家门口就和城里人一样,赚工资了。”
李德云介绍,搬迁只是手段,脱贫才是目的。通过搬迁,让住在深山里的贫困户走出大山,分享田铺乡旅游带来的红利,“搬迁后,打开的是他们赚钱的通道。”
2019年8月30日,游客在河南新县许世友故居参观。摄影/上游新闻记者牛泰
田铺乡依托4A级景区许世友将军纪念馆带来的人气,全面开发乡村旅游,让村民在旅游各个环节受益,这只是新县旅游的一个缩影。
新县文化广电和旅游体育局局长吴克君向上游新闻记者介绍,近年来,新县红色旅游快速发展,加快了三大产业相互渗透,推动旅游与农业、工业、体育等产业深度融合,产业链条不断拉长。
吴克君称,“红色旅游+乡村”带动了周边农家乐、乡村民宿的蓬勃兴起。截至2018年,新县发展农家乐600多家、乡村民宿94处,带动4000多人参与直接就业,3万多人从中受益。
“红色旅游+农业”政策则是围绕生态农业和红色旅游,打造了吴陈河耕读小镇、绿康源稻耕体验馆359处,创新开展“体农时、知农情、干农活、进农家”等农耕体验活动;“红色旅游+工业”中受益最大的是河南羚锐制药股份有限公司,该公司是鄂豫皖老区和全国橡胶膏剂药业中首家上市公司,利用羚锐制药公司完整的药品制造产业链,向游客展示中医药生产流程,已成为全国工业旅游示范点;“红色旅游+体育”,建成360公里的大别山·新县国家登山健身步道,先后举办了全国群众登山健身大会、国家登山健身步道联赛等12场国家、国际级体育赛事,新县被评为中国体育旅游精品目的地。
数据显示,在红色旅游的带动下,新县全域旅游持续升温,第三产业增加值占全县GDP比重由2012年的33.5%上升至2018年的40%。
二、韩国的古典文学高峰是
1、韩国文学分为散文与诗歌两个种类,一般在韩国文学中散文是一个整个的概念,其中包括了“韩文小说”与“教述小说”,“韩文小说”在韩国文学发展中成就最大。韩国散文包含了韩国现代小说、韩国现代戏剧与韩国现代随笔等,但是纵观韩国文学,小说依然是整个文学之林的核心。随着韩国文学受到读者们的青睐,对韩国文学的研究也进入到了一个新的阶段。本文对韩国文学发展过程进行概述,并对其具有的文化特征进行深入剖析,阐明了韩国文学在整个文化领域的地位与其发挥的作用。
2、当前韩国文学界对于韩国文学的发展历程颇有分歧,一般认为韩国诗歌起源于19世纪的甲午改革时期。当时李氏王朝末期政治腐败,西方资本主义国家先后入侵到朝鲜,并且传人天主教。韩国社会爆发了民众东学运动,但是在最后被日本人侵与占领,而日本文化与西方资本主义国家的文化连续不断地浸入,导致韩国社会掀起了巨大的文化革命运动,也促进了韩国文学的发展。同时,韩国的诗歌开始形成,并且进入到冲动与苦恼的阶段,在多种因素的影响下,诗歌开始进行多种尝试并且逐步发展为现代诗歌。受到当时社会背景的影响,诗人并没有民族自由,因此在作品中也削弱了诗歌的形象。但是在19世纪20年代之后发生了巨大的变化,并且这一阶段的韩国诗歌开始展现出韩国文学独有的力量。
3、受到当时社会政治的影响,许多当地民众也开始被外来天主教影响,因此在文学内容中呈现出散文精神,在李氏的朝鲜时期的诗歌在形式上产生了较大的变化,从一些表现出诗人情感的作品中,我们可以看到半韵文与半散文并存的现象。当时的朝鲜末期与日本殖民统治下的韩国出现的诗歌开始逐渐融合了西方的文化,例如唱歌、新体诗等,并且也传承了一些韩国传统民谣与汉诗。
4、第一,对抗与开化的理论。这一时期的诗歌指的是从1876年的朝鲜时期被西方殖民国家强迫下开放了港口,一直到1910年的韩国《泰西文艺新报》首次发刊之前全部的以律文形式出现的文学类别韩国旅游海报。在开化期的诗歌,我们可以看到其具有集团意识,并且在形态等方面均有许多突破,靠近自由诗的类型。在内涵方面,一般是爱国精神、对社会进行批评等启蒙思想偏多,因此一些人将这一时期的诗歌称作“忧患诗歌”。
5、第二,具有团体意识与个人意识。在19世纪,崔南善曾经在《儿童》杂志发表了一篇诗歌——《从大海到一个孩子》,这个作品具有自由的意识形态。从崔南善的诗歌出现之日,韩国的现代诗也诞生了。《从大海到一个孩子》通过描写一个孩子与大海来展现韩国近代发展的进程。但是作者并没有去展现当时社会的现实,而是通过对孩子抽象的生活礼赞与期待进行叙述,这种写作形式被称为“崔南善精神”。
6、由于韩国诗歌流派较多,一些传统诗人对新时期的诗歌形式表示了自己的不满,并且开始转向纯文学的创作。但是这种所谓的象征主义只是表面,并不是文学的全部。而这种象征主义的诗歌一般表现的并不是团体意识,而是具有个人主观情绪化的诗歌,开始融合了抒情的传统,表征着个体意识脱离了开化期诗歌与崔南善诗歌。
7、(二)韩国诗歌具有的精神与形象
8、第一,审美本质的认识。在诗歌创作最开始,韩国创作者对于诗歌的审美特征过于注重,而减少了相应的社会认识与政治意识。一直到19世纪20年代,韩国文学领域出现了一些反对颓废并具有审美倾向的诗人,他们将诗歌的抒情性明朗化,以金素月与韩龙云为代表。
9、在韩国诗歌发展中,金素月是一个典型的抒情诗人,他将自己的诗歌作品送至韩国诗歌的高峰,著名的作品有《猫头鹰》等。传统诗歌中没有的丧失感的确认,是金素月的诗歌作品中具有的特征。尤其在金素月的诗歌创作后期,主要表现出了人们失去了家园与自由的情绪,并且将内容扩大到民间传说、歌谣等方面,开始将诗歌转向具象化。
10、第二,专文诗歌的发展。在19世纪,一些韩国诗人组成了同盟,并且将目标制定为用文学来对无产阶级的运动服务。这些诗人不去承认艺术具有的特殊性,而只是去承认政治中的优越性特征。因此,这些诗人的许多诗歌作品都传达了一些古板的意识与观念。在这些诗人的带动下,无产阶级的诗歌革命开始在韩国当时的文学界产生了轰动效应,一直到1935年才被日军所镇压下去。
11、第三,诗歌纯粹抒情特征明显与发展。到了20世纪30年代,日本帝国主义开始对韩国这个殖民地人民的思想进行强化,不允许韩国诗歌中包含对现实与社会环境的反映,所以当时的韩国诗人也被称作是“诗文学派”。他们一直保持着诗歌的抒情内容,这些人的主张就是要将对韩国语言的热爱毫无顾忌地抒发出来,
12、由于韩国在近代一直被日本殖民主义统治,并且受到西方文化的入侵与天主教的传播,韩国人民开始逐渐接受了西方文化,这促进了韩国小说的发展。在近代,韩国思想的中心是反抗封建主义与反抗帝国主义,而具备这些思想的小说主要有两种:
13、第一是历史性的传记小说。这些作品都强调了对于侵略者的反抗意识,强调了韩国人民的自主权利,并且表现出了强烈的对帝国主义的抗争情绪。
14、第二是新小说。它是存在于古代小说与现代小说之间的文学种类。可以说,韩国的旧体小说是受到中国古代小说的影响发展起来的,小说《金鳌新话》就是韩国小说兴起的标志性作品。而新小说一直体现出一种开化意识,一般小说内容都是去宣扬西方的科学知识、呼吁男女平等的观念以及破除过去的陈旧思想。新阶段的韩国小说不只是在精神内涵上注重社会现实,在形式上也逐渐脱离了古代的小说形态,具有新时期的文学形式与内容。然而一些小说开始靠近了散文形式,并且多数小说依然采用传统小说中惩恶扬善的美好结局的传统套路。这一时期的文学能够表现出社会生活,并且将当时资产阶级带来的拜金主义与万能主义思想融入到文学作品之中,因而也衍生出了人们逃避现实的思想,这些社会问题都成为当时新小说涉及最多的题材。在另一方面,小说开始产生了否定现实的意识,并且以家长的否定为核心,开始挑战性伦理,对传统的婚姻制度进行批判。另外,这一时期的文学作品出现了新的爱情剧的特点,注重女性角色在文学作品中的作用,并且会通过以爱情为核心的感情关系与过于夸张的感情意识表现来塑造出十分经典的人物,展现出爱情剧的特点。总之,这一时期的小说就是对于传统的否定,在否定中蕴涵了一种反抗意识。传统的韩国文学多数都是以逃避现实为主题的,但是在这一时期的新小说颠覆了原有的概念。
15、在20世纪,韩国小说开始发生了变化。由于日本帝国主义占领了韩国,许多韩国的报纸杂志被强制停刊,韩国社会因此失去了民族的言论自由,而当时的小说内涵没有了反对帝国主义的思想,只有文学作品中的反封建的开化思想。在这一阶段具有代表性的文学家是李光洙,他将自己的文学作品《无情》发表到了当时的《每日申报》上,这标志着韩国近代小说的开始。李光洙的作品鼓励了男女情侣自由恋爱,让他们敢于冲破传统的道德障碍,并且敢于反抗传统的思想,还描写了当时人们的生活。其中朴成峰创作的《大众文艺美学》对于文艺审美与批判进行了系统化的研究,朴成峰认为原有的通俗性曾经被受众认为是低端的,但当前是具有广大受众群体的文学,因此通俗性的艺术是受到广大人民欢迎的。
16、在战后的韩国小说具有新时期的特点,关注社会人口的集中问题,也对南北问题的认识进行了一些思想意识层面的叙述,也对韩国农民的生活进行关心,例如崔仁勋的《广场》就主要表现了当时韩国南北分裂的社会问题与人们不同的意识形态。随后的发展中,韩国文学从高端的贵族阶层的教育性内容转变到群众所感兴趣的偏娱乐性的内容。
17、随着欧美文学不断涌入亚洲,韩国文化领域也产生了巨大的文化革命,这促使韩国文学领域兴起了文学运动。而韩国新时期的文学也在多种因素影响下发展起来,不仅具有浓郁的民族性特征,还融合了其他地区的文学特征,可以说,集合了世界文学性的特征。而在19世纪的日本帝国残酷的殖民统治下,韩国的文学创作也受到了束缚,在战争结束后的五六十年代,韩国文学在内容与思想方面依然受到了较大的阻碍。一直到80年代初期,具有当时社会中现实主义特征的文学作品才开始逐渐发展起来。韩国文学具有韩国人民时代性的思想意识,并且具有文学观念的审美特征;有着自由灵活的文字内容,并且融合了当时的政治特征。而随着新时期经济文化的发展,比起受到精英阶层的高级艺术来说,韩国文学这种通俗性的艺术更是得到了广大人民群众的支持。
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19、[2]赵雪霞,孙启林.诺丁斯关心理论评析[J].比较教育研究,2005(06).
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23、[6]赵阳阳.《新出魏晋南北朝墓志疏证》校读札记[J].古典文献研究,2008(00).
24、[7]赵小华.初盛唐礼乐文化与文学关系述论[J].华南师范大学学报(社会科学版),2008(05).
25、[8]李怡瑾.现代戏曲“实验”中的“传统”表现——以台湾“当代传奇剧场”为探讨依据[J].文艺研究,2010(03).
26、戴琳剑(1986-),女,浙江台州人,硕士,现就读于山东大学韩国学院,研究方向为韩国语言文化。
三、河南省红色旅游河南省红色旅游景点大全
字体电影《老崔》由中共周口市委组织部、中共淮阳区委组织部联合出品,是一部纪念中国共产党成立100周年的电影。讲述了老党员崔庆玉的先进事迹。制片人是中共淮阳区农民工和企业家支部书记葛杰。本片根据真实故事改编,人物以周口市优秀共产党员、淮阳区芦台镇卫生院原院长崔庆玉为原型。他把我生来就是一个母亲,我是在一个政党中长大的:在部队,我冒着生命危险上战场;到地方去,扎根农村,服务人民;退休后,充分发挥余热,无私奉献。他用实际行动诠释了一个真正共产党人的坚定信念和博大情怀。
河南的一个景点是再次流行。60岁以上老人免门票,堪称良心景区。
作为中国中部的腹地,河南省不仅有悠久的文化历史,也有许多著名的历史遗迹。少林寺、龙门石窟、黄帝城等。都是著名的旅游区,每年都吸引大量游客到这里。但除了这些景点,河南还有一个高级旅游区,现在很受欢迎,因为60岁以上的人都不没有门票,游客称之为良心区。
可能有些朋友已经猜到了,这个景点就是白马寺。白庙是洛阳市白马镇的一个景点。虽然名气没有少林寺大,但在河南的地位也很重要。白庙历史悠久,可追溯到1900多年前。在这漫长的洗礼岁月中,白马寺不仅没有被战火摧毁,反而保存完好。到目前为止,这个地区有许多古代遗迹。
白佛寺历史悠久,受其可操作性影响,尤其是国际上,也是很多人的想象。它是中国最早的古刹,也是建成后中国引进的第一批佛教寺庙。比如越南、韩国、日本以及几个欧洲国家的佛教文化都是从这里流传下来的,所以在他们眼里,白马寺就是中国第一寺庙。
而且白庙在建筑上也很精致,不包括我们在集市上经常能看到的古建筑。紧挨着积云院的是李静的美食景观。从高处看,虽然不是黄金打造的,但形状和李天王的汉班托塔相似的手。另外庙里有一个泰式穹顶,庙里也插了一个。
这是一个好景点。门票只要35元。此外,所有60岁以上的老年人都可以免费进入。与著名的三塔寺相比,白马寺无疑是一座良心寺。
新乡红色教育基地有刘庄、唐庄、京华村、回龙、刘庄、裴寨村、郭亮洞、白马峪等。
1972年,为了让村民们能走下山,13个村民在宣言书的带领下,卖了山羊和山药,集资购买了钢锤和钻头。在没有动力、没有机械的情况下,历时5年,在绝壁上凿出了一个高5米、宽4米、全长1300米的26000立方米石洞——郭亮洞。
每个地方都有很多适合老年人旅游的地方。由于年龄的原因,老人的体力很差。所以,一些海拔相对较高的山区景点,要尽量避开。可以去一些海拔低的自然公园。这里推荐河南省九峰山森林公园,适合老年人旅游的景点。
九峰山森林公园位于汝州市吉辽镇和鲁山县北子乡交界处。主峰海拔906米。主要由九女峡景区和情侣谷景区组成。
虽然九峰山可以不可与名山大川相提并论,它美如自然,美如山河。该地区群山覆盖,植被茂密,溪流清澈,风景优美!
九峰山有一系列的山脉,峰峦叠翠,跌入深谷,升入高崖,其精神贯穿其中韩国旅游胜地
山不高,仙却有名。山顶的祖师庙历史悠久,香火旺盛。原寺碑文记载,明嘉靖年间第三次重修。现在的建筑是2016年新建的,结构精巧,规模宏大,古朴典雅。
站在山顶,环顾四周,你可以看到美丽的山峰,美丽的山川,以及周围美丽的风景,西面是仙山。
山上常有云雾缭绕,云海来时,宛若仙境。
情侣谷位于九峰山脚下的双庙河。它由情侣湖和情侣湖下的峡谷组成旅游攻略韩国。一年四季,河谷潺潺,谷中有许多瀑布和奇石,这是户外休闲的好处。有一块奇石,挺特别的,像一个勇士,像一个老人,站在那里,读着世间所有的悲欢离合,无悲无喜。
山中还有许多古树,它们饱经风霜,挺拔挺拔,苍翠俊秀,或枝叶婀娜。
景点设施齐全,好玩又不累,非常适合老人带着家人去旅游。
红色旅游区之一:上海、浙江红色旅游区
全国12个重点红色旅游区之一的沪浙红色旅游区,位于上海和浙江交界处,以上海为中心,包括浙江省嘉兴市,辐射沪、浙、苏三省长三角地区。它的红色旅游主题形象是创造世界,建党。这里的红色旅游景点主要有中共一大纪念馆、龙华革命烈士陵园、嘉兴南湖革命纪念馆、台州解放一江山岛战役纪念馆等。
第二红色旅游区:湘赣闽红色旅游区
湘赣闽红色旅游区是中国12个重点红色旅游区中的第二个,以韶山、井冈山、瑞金为中心,横跨湘、赣、闽三省,辐射长三角、珠三角等地区,其红色旅游主题形象为革命的摇篮,领袖的故乡。这里的红色旅游景点主要有毛泽东刘少奇故居及纪念馆彭故居暨纪念馆s故居及纪念馆、井冈山红色旅游景区、南昌八一纪念馆、上杭古田会议会址等。
第三个红色旅游区:左江红色旅游区。
左江红色旅游区是中国12个重点红色旅游区中的第三个,以百色为中心,主要位于广西壮族自治区,辐射广东、云南珠江三角洲。它的红色旅游主题形象是百色雷锋,两江红旗。这里的红色旅游景点主要有百色红七军旧址、乐叶县红七军、红八军司令部旧址、桂林八路军办事处旧址等。
第四红色旅游区:黔北黔西红色旅游区
黔北黔西红色旅游区是中国12个重点红色旅游区中的第四个,以遵义为中心,主要在贵州省内,其红色旅游主题形象为历史转折,意外胜利。这里的红色旅游景点主要有遵义会议会址、红花岗区红军山烈士陵园、赤水红军烈士陵园等。
第五个红色旅游区:雪山草原红色旅游区
雪山草地红色旅游区是中国12个重点红色旅游区中的第五个,以云南北部和四川西部为中心,横跨云南和四川两省,其红色旅游主题形象为艰苦的革命奇迹。这里的红色旅游景点主要有云南红军长征红色旅游系列景区和四川红军长征红色旅游系列景区。
第六个红色旅游区:陕甘宁红色旅游区
陕甘宁红色旅游区是中国十二个重点红色旅游区中的第六个,以延安一个作为
东北红色旅游区是中国十二个重点红色旅游区中的第七个,以松花江、鸭绿江流域和长白山为重点,横跨辽宁、吉林和黑龙江三省,其红色旅游主题形象为抗联英雄,林海雪原。这里的红色旅游景点主要有九月十八日历史博物馆,辽沈战役纪念馆,四平战役纪念馆,杨靖宇将军殉难的地方,东北抗联博物馆,尚志市革命烈士陵园,赵一曼被捕的地方。
第八个红色旅游区:鲁苏皖红色旅游区
鲁苏皖红色旅游区是中国12个重点红色旅游区中的第八个,主要位于安徽南部、江苏北部和山东南部,横跨安徽、江苏和山东三省,其红色旅游主题形象为东方序曲,淮海战役。这里的红色旅游景点主要有淮北市宣城市泾县皖南事变烈士陵园、宿州市萧县淮海战役双堆集烈士陵园、淮海战役总前委旧址、徐州市淮海战役纪念馆、济南战役纪念馆、沂南县沂蒙山孟良崮战役遗址等。
红色旅游区九:大别山红色旅游区
大别山红色旅游区是中国12个重点红色旅游区中的9个,位于鄂豫皖交界地带,其红色旅游主题形象为跨越千里,将军的故乡。这里的红色旅游景点主要有麻城烈士陵园、黄马起义烈士陵园和红安县,新县鄂豫皖苏区首府革命博物馆,新四军旧址纪念馆。
红色旅游区10号:太行山红色旅游区
太行山红色旅游区是中国12个重点红色旅游区之一,以山西、河北为主体,红色旅游主题形象为太行烟,胜利的曙光。这里的红色旅游景点主要有保定市阜平县城南庄晋察冀军区司令部旧址、邯郸市涉县129师司令部旧址、晋冀鲁豫烈士陵园、长治市武乡县八路军太行纪念馆、王佳宇八路军旧址、百团砖墙指挥部战役,晋中市左权县马田八路军总部旧址,吕梁市文水县刘胡兰纪念馆。
第十一红色旅游区:川陕渝红色旅游区
川陕渝红色旅游区是中国12个重点红色旅游区中的第11个,以渝中、川东为重点,横跨重庆、四川两省。它的红色旅游主题形象是川陕苏区,红色摇滚精神。这里的红色旅游景点主要有重庆渝中区红岩革命纪念馆、沙坝区歌乐山革命烈士陵园、开县刘伯承同志纪念馆、江津县聂元帅陈列馆、巴中通江县红四方面军总指挥部旧址纪念馆、川陕苏区红军烈士陵园等韩国旅游。
第十二个红色旅游区:京津冀红色旅游区
京津冀红色旅游区是中国12个重点红色旅游区中的第12个,以北京和天津为中心,辐射京津冀地区,其红色旅游主题形象为人胜利了,红旗飘扬。这里的红色旅游景点主要有北京天安门广场、中国抗日战争纪念馆、中国国家博物馆、中国人民天津革命军事博物馆、周恩来邓鹰巢纪念馆、平津战役纪念馆、河北平山县西柏坡纪念馆等。
:5.河南红色旅游景点大全景点排名榜
1.驻马店市确山县竹沟镇竹沟革命纪念馆
2.信阳红色旅游系列景区(鄂豫皖苏区首府革命博物馆、革命集市
10.安阳马史庄园(刘邓旧址美国陆军总部)
11.新乡南太行创业红色旅游景区(刘庄、京华村、唐庄、裴寨村、郭亮洞)
12.周口市扶沟县吉鸿昌将军纪念馆
年河南有红色教育根据地,如鄂豫皖抗日根据地,豫西抗日根据地。抗日战争和解放战争时期河南打了很多仗,红色教育资源还是很丰富的。
您好,现阶段有以下开封红色革命的记录遗址,回答可能不全面,仅供您参考。
开封烈士陵园始建于1952年,1975年迁至东郊白塔村南,占地210亩。其中,烈士纪念楼占地7460平方米。主要纪念建筑有:革命烈士纪念碑、革命烈士陈列馆事迹、著名革命烈士纪念碑、开封解放战役无名烈士陵园、革命烈士纪念馆、粟裕将军纪念馆胡和郭的塑像、国际和平斗士哈里逊博士的陵墓和纪念碑等。历史上有4942位革命烈士。
焦(同志)纪念馆位于河南省开封市兰考县大街88号。纪念馆位于墓区西侧,是一座现代化的新建筑,于1994年4月竣工,建筑面积2100平方米。展馆的正面有三层,而焦同志纪念馆江泽民题字镶嵌在大门正上方。焦尤鲁纪念馆正门前镌刻着他的事迹。群雕净高3.6米,底座近4.2米,重4吨。馆内有序厅、展厅、贵宾厅、放映厅等韩国旅游钱。大厅正面有焦半身铜像,两侧是劳动场景。1300平方米的展厅分为序言、序、中国童心、临危不惧、执政为民、干部楷模、今日s兰考。纪念馆自建成以来,一直受到党和国家领导人的关怀和高度重视。2009年4月1日,专程来到焦纪念馆。
开封辛亥革命烈士墓,河南省文物保护单位。在开封市东南角的禹王台公园里。墓室坐北朝南,呈八角形,高5米,直径5.7米。墓壁四周是巨石,墓前有墓碑。陵墓周围有16块石刻,刻有碑文和烈士传记。墓室周围有铁栏杆,占地0.5公顷。墓室呈穹顶状,青石条铺成八角形,两侧各有两个石雕。除11件为烈士传记外,其余5件为11位烈士传记及单位和个人题词。
因祁县朱琳乡庄琳村旧党村而得名,又因水东地区抗日军民共建,水东地区安葬抗日烈士而得名水东烈士陵园。1934年3月至7月7日,修建了彭雪枫、吉鸿昌、韩、唐克伟、等抗日烈士纪念亭和纪念碑,安葬了150具抗日烈士忠骨。同年12月5日,国民党第55军第29师、太康县郭新波部扒墓鞭尸,毁碑炸亭,墓地被毁。该部门撤离后,当地民众将尸骨捡起,再次掩埋。
刘少奇开封展览馆,位于河南省开封市北图街10号,始建于1928年,保持了通和裕银行初建时的风格。整个展厅是一座四合院式的三层建筑,总面积879平方米
刘门楼四进院落s故居坐北朝南,东西院落布局和建筑形式完全一致。每个院落由前、中、后三个院落组成,占地900多平方米。东、西院70余间,清末民初建筑风格,为国家级文物保护单位。整个四合院建筑精雕细刻,典雅大方,门开窗明,相得益彰。虽不及雕梁画栋华丽,但也是碧玉素淡,淡雅不俗。是目前河南省保存最完好的中原古典建筑风格的四合院。2006年5月,被定为全国文物保护单位。这些建筑既有北方四合院的典型特征,又有河南民居的建筑特色。作为刘的身体载体的一生和奋斗历程,刘纪念馆s故居不仅让城市中的人们更加了解她的传奇人生,也体现了她对资产阶级民主革命核心价值观的追求,对当代社会和教育具有积极的借鉴意义。
开封革命烈士事迹陈列馆位于开封东郊白塔村西开封烈士陵园。从1984年5月开始进行展览设计和展览,到1986年4月,革命烈士展完成面积约1000平方米的地契。1987年9月1日,经人民批准被河南省人民政府列为河南省重点烈士纪念建筑保护单位。主要纪念建筑有:革命烈士纪念碑、革命烈士墓区,革命烈士事迹陈列馆、骨灰纪念馆、开封解放战役无名烈士墓、胡和郭雕像、粟裕将军骨灰、国际和平战士哈里逊博士墓碑。历史记载的革命烈士有4838人。
信阳红色旅游系列景区(点)(新县鄂豫皖苏区首府革命博物馆,鄂豫皖苏区革命烈士陵园,首都路、航空路革命旧址,
将军s故里,商城县金刚台红军洞群等。
驻马店市确山县竹沟镇确山村竹沟革命纪念馆,