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韩国昆仑山旅游 昆仑山口的基本资料

韩国旅游A 2024-03-28 2
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本文目录

  1. 韩国短句诗人
  2. 昆仑山口的基本资料
  3. 大同旅游景点介绍视频

一、韩国短句诗人

1.韩国诗歌大家好啊,有谁知道现在韩国影响力最大的韩国诗人是谁啊还

今夜我可以写下/文贞姬爱情如此地短暂忘却却那么地长久--聂鲁达(译者注:智利著名诗人)爱情,今夜我可以写下世上最悲伤的句子。

今夜我可以写下/文贞姬爱情如此地短暂忘却却那么地长久--聂鲁达(译者注:智利著名诗人)爱情,今夜我可以写下世上最悲伤的句子。

这个年纪了还谈什么爱情这个年纪了还在爱着可是,爱情看不出年纪爱情什么都看不见却无畏地撕咬着我我点点头在十个指头上点着火摸索着爱情的眼睛和鼻子像啃排骨似地啃着爱情所有的爱情都没有未来所以才会令人窒息所以美丽而悲伤的爱情,今夜我可以写下世上所有的爱情都是无罪的爱情旅馆/文贞姬我的体内有家爱情旅馆我常常进出那家旅馆请别打听对方是谁因为随时可能更换我的体内有教堂我每天会去好多次教堂做祷告有时也会哭泣我的体内有诗人经常写诗但称心的却很罕见今天,在讲演会上有位著名教授说道最近这个国家最多的三样就是爱情旅馆和教堂和诗人我浑身发颤因为爱情旅馆和教堂和诗人最多的地方正在我的体内爱情旅馆里会有真正的爱情吗教堂和诗人中会有真正的梦和歌吗如此看来我的体内有爱情旅馆教堂多、诗人多是件凄惨的事情渴求着不会来的爱情我今日又走进爱情旅馆。

我每天把纸船一个个放在急流的溪中。

我用大黑字写我的名字和我住的村名在纸船上。

我希望住在异地的人会得到这纸船,知道我是谁。

我把园中长的秀利花载在我的小船上,

希望这些黎明开的花能在夜里被平平安安地带到岸上。

我投我的纸船到水里,仰望天空,

看见小朵的云正在张着满鼓着风的白帆。

我不知道天上有我的什么游伴把这些船放下来同我的船比赛!

梦见我的船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去。

睡仙坐在船里,带着满载着梦的篮子。

《相和歌辞·东门行》年代:唐作者:柳宗元汉家三十六将军,东方雷动横阵云。

鸡鸣函谷客如雾,貌同心异不可数。赤丸夜语飞电光,徼巡司隶眠如羊。

当街一叱百吏走,冯敬胸中函匕首。凶徒侧耳潜惬心,悍臣破胆皆杜口。

魏王卧内藏兵符,子西掩袂真无辜。羌胡毂下一朝起,敌国舟中非所拟。

安陵谁辨削砺功,韩国讵明深井里。绝咽断骨那下补,万金宠赠不如土。

《重送陆侍御使日本》年代:唐作者:钱起万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。

云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。

《满庭芳·韩国殊勋》年代:宋作者:张元干韩国殊勋,洛都西内,名园甲第相连。当年绿鬓,独占地行仙。

文彩风流瑞世,延朱履、丝竹喧阗。人皆仰,一门相业,心许子孙贤。

中兴,方庆会,再逢甲子,重数天元。问千龄谁比,五福俱全。

此去沙堤步稳,调金鼎、七叶貂蝉。香檀缓,杯传鹦鹉,新月正娟娟。

《水调歌头·韩国武中令》年代:宋作者:廖行之韩国武中令,公望乃云孙。平生壮志,凛凛长剑倚天门。

郁积胸中谋虑,慷慨尊前谈笑,袖手看风云。唾手功名事,诗句自朝昏。

况高怀,吾所敬,果难能。千金生产,一笑推尽与诸昆。

所至才成辄去,不为区区芥蒂,此意有谁论。且举杯中酒,今日是生辰。

《邠王小管》年代:唐作者:张祜虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。

《约张处士游梁》年代:宋作者:谭用之莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,韩国亡来绝上卿。

龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。好携长策干时去,免逐渔樵度太平。

出生于全罗南道宝城。毕业于东国大学国文系、同系研究生院。

1969年获得《月刊文学》新人奖,从此走上文坛。1975年获得第21届现代文学奖。

著有诗集《蓓蕾》(1965)、《文贞姬诗集》(1973)、《鸟群》(1975)等;诗剧《铅的诞生》、《带翅膀的妻子》;散文集《年轻的苦恼和爱情》(1987)、《青春的美学》、《将投掷爱情之网》等等。2004年诗人出版了第十本诗集《头戴阿芙蓉花》。

在美国出版了英译诗集《Windflower》。获奖经历:1997年获得素月(注:金素月,韩国著名诗人,已故)诗文学奖。

2004年获得郑芝溶文学奖和黎巴嫩的纳吉纳曼(音译)文学奖,并在马其顿的国际诗歌节“Naimit日”最高作品奖。在初期的作品中,诗人用自身的感觉刻画了诗歌的对象。

其用诗的感觉准确捕捉到人生、现实、愿望并富有情趣地进行刻画的诗风到了后期有了些许变化。诗人逐渐将目光转至周边的事物。

《今夜我可以写下》/文贞姬爱情如此地短暂忘却却那么地长久——聂鲁达(译者注:智利著名诗人)爱情,今夜我可以写下世上最悲伤的句子。这个年纪了还谈什么爱情这个年纪了还在爱着可是,爱情看不出年纪爱情什么都看不见却无畏地撕咬着我我点点头在十个指头上点着火摸索着爱情的眼睛和鼻子像啃排骨似地啃着爱情所有的爱情都没有未来所以才会令人窒息所以美丽而悲伤的爱情,今夜我可以写下世上所有的爱情都是无罪的《爱情旅馆》/文贞姬我的体内有家爱情旅馆我常常进出那家旅馆请别打听对方是谁因为随时可能更换我的体内有教堂我每天会去好多次教堂做祷告有时也会哭泣我的体内有诗人经常写诗但称心的却很罕见今天,在讲演会上有位著名教授说道最近这个国家最多的三样就是爱情旅馆和教堂和诗人我浑身发颤因为爱情旅馆和教堂和诗人最多的地方正在我的体内爱情旅馆里会有真正的爱情吗教堂和诗人中会有真正的梦和歌吗如此看来我的体内有爱情旅馆教堂多、诗人多是件凄惨的事情渴求着不会来的爱情我今日又走进爱情旅——选自诗集《来吧,虚假的爱情》(2001)2.郑浩承(1950——)1950年出生于韩国大邱市,毕业于庆熙大学国文专业及同系研究生院。

1972年在《韩国日报》的“新春文艺”上发表儿童诗歌、1973年在《大韩日报》的“新春文艺”上发表诗歌、1982年在《朝鲜日报》的“新春文艺”上发表短篇小说,从此走上文坛。曾获第三届素月诗文学奖(1989)、第十届东西文学奖(1997)、郑芝溶(注:郑芝溶为韩国著名诗人)文学奖、片云(注:片云为韩国诗人赵炳华的号)文学奖等多个文学奖项。

著有诗集《悲伤致喜悦》(1979)、《首尔的耶稣》(1982)、《黎明来信》(1987)、《繁星温暖》(1990)、《爱着死去吧》(1997)、《因为孤独才是人》、《如果要流泪就乘火车》。此外,还有诗选《我爱的人儿》、《纹丝不动的芦苇》(1991),写给成人看的童话《恋人》、《缸》、《篝火》等,以及长篇小说《首尔没有海》。

《乘上晚间的地铁》/郑浩承乘上地铁下着细雪的夜晚不幸的人们总是不幸丢失爱情为了生活在首尔乘上地铁无休止地摇晃无语的人们随着灯光摇晃着摇晃着漂泊的首尔之夜的人们啊夜越深黎明越近等待总是在睡梦中来到怀抱着黑暗的梦各自离去的首尔之夜下雪的人们啊摇晃着首尔走向何处我的爱暗淡的我的爱摇晃着摇晃着走向何处乘上地铁下着细雪的这个夜晚站着入睡想着你《黎明来信》/郑浩承比死亡痛苦的是思念你说爱情也是命运勇气也是命运你说要有独自留下的勇气今天我可怜的脚步声依然逗留在你窗边而折回繁星也投河自尽《首尔无海》/郑浩承首尔无海首尔没有钓人的渔夫由于看不到通向大海的路首尔不开山茶花人们不会被露水打湿即使首尔的泪水中呈现着海首尔的酒杯中远远地倾斜着水平线但首尔没有海鸥在飞没有海风在吹生活在首尔的人们就连思念都惧怕谁都想变成大海(注:首尔,即韩国首都汉城,现已更名为首尔。)《蜗牛》/郑浩承我的心虽脆弱但外壳坚硬我的壳虽脆弱但内心坚定如同人们不孤单就不会上路蜗牛不孤单也不会上路眼看要倾斜的月亮冰冷如白石我的路不知不觉被草叶打湿手提着水壶脚踩着晨露有人从我要走的路前方走来是个无罪的少年少年不经意地踩着我走过或许把我当成晨露了吧《我爱的人儿》/郑浩承我不爱没有阴影的人我不爱不爱阴影的人而我爱变成一棵树的树荫的人就算是阳光有阴影才会更加明亮炫目坐在树荫下望着在树叶缝隙间闪烁的阳光世界多么美好啊我不爱没有眼泪的爱情我不爱不爱眼泪的人而我爱变成一滴泪水的人喜悦若没有眼泪也不算是喜悦就算是爱情哪会有无泪的爱情坐在树荫下为别人拭泪的人的模样是多么静谧的美啊《别离歌》/郑浩承离开的你若再晚些离开在你离开之后我爱你也不会晚你离开的地方让我先行离开我将变成铺在你背影的晚霞掖好衣襟在夜色中等人们的房子变得昏暗我将变成为你歌唱的星星离开的你若再晚些离开在你离开之后我爱你也不会晚3.吴世荣(1942——):1942年出生于全罗南道灵光。

1965年毕业于首尔(即汉城)大学国文系。1971年肄业于首尔大学国文系。

《相和歌辞·东门行》年代:唐作者:柳宗元汉家三十六将军,东方雷动横阵云。

鸡鸣函谷客如雾,貌同心异不可数。赤丸夜语飞电光,徼巡司隶眠如羊旅游签证韩国

当街一叱百吏走,冯敬胸中函匕首。凶徒侧耳潜惬心,悍臣破胆皆杜口。

魏王卧内藏兵符,子西掩袂真无辜。羌胡毂下一朝起,敌国舟中非所拟。

安陵谁辨削砺功,韩国讵明深井里。绝咽断骨那下补,万金宠赠不如土。

《重送陆侍御使日本》年代:唐作者:钱起万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。

云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。

《满庭芳·韩国殊勋》年代:宋作者:张元干韩国殊勋,洛都西内,名园甲第相连。当年绿鬓,独占地行仙。

文彩风流瑞世,延朱履、丝竹喧阗。人皆仰,一门相业,心许子孙贤。

中兴,方庆会,再逢甲子,重数天元。问千龄谁比,五福俱全。

此去沙堤步稳,调金鼎、七叶貂蝉。香檀缓,杯传鹦鹉,新月正娟娟。

《水调歌头·韩国武中令》年代:宋作者:廖行之韩国武中令,公望乃云孙。平生壮志,凛凛长剑倚天门。

郁积胸中谋虑,慷慨尊前谈笑,袖手看风云。唾手功名事,诗句自朝昏。

况高怀,吾所敬,果难能。千金生产,一笑推尽与诸昆。

所至才成辄去,不为区区芥蒂,此意有谁论。且举杯中酒,今日是生辰。

《邠王小管》年代:唐作者:张祜虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。

《约张处士游梁》年代:宋作者:谭用之莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,韩国亡来绝上卿。

龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。好携长策干时去,免逐渔樵度太平。

1、《相和歌辞·东门行》柳宗元(唐)汉家三十六将军,东方雷动横阵云。

鸡鸣函谷客如雾,貌同心异不可数。赤丸夜语飞电光,徼巡司隶眠如羊。

当街一叱百吏走,冯敬胸中函匕首。凶徒侧耳潜惬心,悍臣破胆皆杜口。

魏王卧内藏兵符,子西掩袂真无辜。羌胡毂下一朝起,敌国舟中非所拟。

安陵谁辨削砺功,韩国讵明深井里。绝咽断骨那下补,万金宠赠不如土。

2、《重送陆侍御使日本》钱起(唐)万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。

云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。

3、《满庭芳·韩国殊勋》张元千(宋)韩国殊勋,洛都西内,名园甲第相连。当年绿鬓,独占地行仙。

文彩风流瑞世,延朱履、丝竹喧阗。人皆仰,一门相业,心许子孙贤。

中兴,方庆会,再逢甲子,重数天元。问千龄谁比,五福俱全。

此去沙堤步稳,调金鼎、七叶貂蝉。香檀缓,杯传鹦鹉,新月正娟娟。

4、《浯溪中兴颂诗和张文潜》李清照(宋)君不见惊人废兴传天宝,中兴碑上今生草。不知负国有奸雄,但说成功尊国老。

谁令妃子天上来,虢、秦、韩国皆天才。苑桑羯鼓玉方响,春风不敢生尘埃。

姓名谁复知安史?健儿猛将安眠死。去天尺五抱峰,峰头凿出开元字。

时移势去真可哀,奸人心丑深如崖。西蜀万里尚能反,南内一闭何时开?可怜孝德如天大,反使将军称好在。

呜呼!奴辈乃不能道辅国用事张后尊,乃能念春荠长安作斤卖。 5、《别谢彦国相公三首》邵雍(宋)和诗韩国老,见比以宣尼。

引彼返鲁事,指予来西畿。日星功夫大,麋鹿分同微。

韩国的李清照——黄真伊2004年朝鲜作家洪锡中长篇小说《黄真伊》获韩国19届万海文学奖。

这是几十年来朝鲜作家首次获得韩国颁发的文学奖。韩国最近将小说投拍了同名电视连续剧和电影,分别由一线女星何智苑和宋惠乔主演。

随着娱乐报道的不断升级和电视剧在网络上的逐集播出,《黄真伊》也许将掀起继《大长今》之后,又一轮韩流冲击波,黄真伊这个名字越来越为中国人所熟悉。那么黄真伊是谁?她在韩国历史上又是一个怎样的人物呢?其人“谁断昆山玉,裁成织女梳。

牵牛离别后,愁掷壁空虚。”在一个有着初月的夜晚,一个女子凭栏遥望,夜空中半月洒下清冷的月光。

她发出轻叹:这月亮大概是织女的梳子吧,它一定是哪一位能工巧匠用昆仑山的美玉裁成的。它被寂寞孤单、无心打扮的织女丢到碧空中。

为什么呢?因为自从她和牛郎在银河鹊桥一会后分离,牛郎不在,她打扮给谁看呢?短短二十个字,曲喻、巧喻,字字珠玑。熟悉中国古代诗歌的人们肯定为此诗新颖别致的构思和清雅飘逸的语言魅力所叹服。

这个凭栏遥望的女诗人就是韩国最有名的女诗人——黄真伊,韩国中学课本里选有她的诗,她被称为“韩国的李清照”,意谓黄真伊是韩国女诗人之冠。文献《松都纪异》里说“真伊者,松都名娼也。”

松都,曾是李朝首都,在今北韩南部,近南北韩边界,今名开城。黄真伊别名真娘,艺名明月,与医女大长今属于同一时代稍晚,生卒年不详,是16世纪朝鲜时代的名妓。

据说黄真伊从小熟知礼仪,七岁习千字文,九岁能读汉文经书、作汉诗、善音律墨画。她“色貌才艺妙绝一时。

她的个性不为世俗所约束,为人不拘一格,做事特立独行,其风采令无数男人倾倒,又因文艺和音乐出色而被众多朝鲜诗词所记载,成为集名妓、诗人、歌客三重身份于一身的历史名人。黄真伊为妓的理由几百年来众说纷纭,其原型大致如下:十五岁时,邻家子为真伊的美貌才华倾心不已,因阶级有别,无法成婚,相思成病,终至死去。

殡日棺过黄门而不动,黄闻即以爱襦覆其上,乃行。受儒教制约尤烈于中国的古代朝鲜自然不能接受如此惊人之举。

黄真伊——一说因青年之死自责,一说因此事解除了与另一贵族青年之婚约——遂出走为妓。黄真伊入行之后,朝鲜各地自认为风流倜傥的风流客云集松都,想一睹其真容。

当时朝鲜在籍的妓女约为3万人。黄真伊凭着出众的诗才和容貌迷倒了无数文人、硕儒、高官、禅师等等。

其诗黄真伊虽在娼流,但“性高洁不事芬华,虽官府酒席但加梳洗,而衣裳不为改易。又不喜荡佚,若市井贱隶虽赠千金而不顾,好与儒士交友。”

而且“颇解文字喜观唐诗”。她作有大量时调(可惜流传下来的只有六首)与汉诗。

作品基本上以描写爱情为主,擅于借助自然现象,巧妙描绘爱情。艺术手法奇特、含蓄,读后让人回味无穷……黄真伊诗的魅力不止来自感性的词语,更出于架构整首诗的知性能力与机智。

如她的《梦》:“相思相见只凭梦,侬访欢时欢访侬,愿使遥遥他夜梦,一时同作路中逢。”你做着梦来找我时,我正好做着梦去找你;能不能下一次做梦时,我们约好同时出发,以便在中途相逢,不再互相扑空?其奇思妙想,真是令人叹服。

与黄真伊并列“松都三绝”的朴渊瀑布,也被她写入诗中。《朴渊瀑布》:一派长川喷壑砻,龙湫百仞水淙淙。

飞泉倒泻疑银汉,怒瀑横垂宛白虹。雹乱霆驰弥洞府,珠春玉碎彻晴空。

游人莫道庐山胜,须识天磨冠海东。朴渊瀑布是朝鲜三大瀑布之一,由天摩山和圣居山峡谷的大小溪流汇合形成。

朴渊直径八米,从三十五米高的悬崖飞泻而下,落入直径达四十米的姑母潭,溅起千万水珠。瀑布下有大龙岩,形如龙头。

巨石上有黄真伊草书李白的诗句“飞流直下三千丈,疑是银河落九天”,笔势矫健。还有诗名“庐山真面画中开,自古游人几往来。

欲识此间奇妙处,白诗黄笔两雄材。”瀑布附近有古城大兴山城、观音寺、大兴寺等名胜古迹,让游人顿感步入仙境。

瀑布所在高岭名天马峰,霜叶处处,鲜红如火,还有郁郁葱葱的树和各种花。朴渊瀑别具一格的美景,被开城人称为“松涛三绝”之一。

如今,朴渊瀑布一带以旅游、文化、疗养而名扬天下。黄真伊在诗中描绘了朴渊瀑布的美景,并把李白的诗句化为“飞泉倒泻疑银汉”一句,非常凝练。

最后一句“游人莫道庐山胜,须识天磨冠海东”,更抒发了黄真伊对故乡的热爱之情。其调时调形成于十二世纪末,是朝鲜最通俗、富弹性,且易于记忆的韩语诗歌形式,每首由三行组成。

在第三行通常出现引人注目的句法变化,透过主题逆转、矛盾、解决、评断、命令、惊叹等手法,让诗转趋主观。十六世纪是韩国文学的黄金时代,亦是时调作者辈出的时期,其中最出色者当属黄真伊,她是汉诗、时调皆长的天才诗人,她的时调尤其让人惊艳。

现存的时调有《青山里碧溪水》、《冬至漫长夜》、《青山我意》等。在这些时调里,她歌唱爱情,委婉而细腻地表达了备受封建社会歧视的妇女渴望争取幸福爱情的内心世界。

《青山里碧溪水》是黄真伊的名作,也是黄真伊以诗才征服男性的又一显例。青山里的碧。

二、昆仑山口的基本资料

昆仑山,耸立在格尔木市南面,古书载昆仑山是玉龙腾空之地,素有亚洲脊柱之称。昆仑山口属多年冻土区荒漠地貌,地质系古代强烈侵蚀的复杂变质岩所构成,间有第三纪沉积物构成的丘陵低山和丘垅。山坡谷地生长梅、虎爪耳草、等高原冻土荒漠野生植物。登临山口,巍巍昆仑的千峰万壑如同披着银灰色铠甲的群群奔马,随着风起云涌,滚滚向前。画家王心鉴过此题诗道:“万山之巅觅灵根,千江源头远俗尘。雪域净心息浊欲,常有梵歌伴白云。“

昆仑山口属冻土荒漠地貌,地质系古代强烈侵蚀的复杂变质岩所构成。间有第三纪沉积物构成的丘陵低山和丘垅。山坡谷地生长点地梅、虎爪耳草、绿绒蒿、蚤缀、大拟鼻花、马先蒿等高原冻土荒漠野生植物。

昆仑山口地势高耸,气候寒冷潮湿,空气稀薄,生态环境独特,自然景色壮观。这里群山连绵起伏,雪峰突兀林立,草原草甸广袤。尤其令人感到奇特的是,这里到处是突兀嶙峋的冰丘和变幻莫测的冰锥,以及终年不化的高原冻土层。冰丘有的高几米,有的高十几米,冰丘下面是永不枯竭的涓涓潜流。一旦冰层揭开,地下水常常喷涌而出,形成喷泉。而冰锥有的高一二米,有的高七八米。这种冰锥不断生长,不断爆裂。爆裂时,有的喷浆高达二三十米,并发出巨大的响声。昆仑山口的大片高原冻土层虽终年不化,但冻土层表面的草甸上却生长着青青的牧草。每到盛夏季节,草丛盛开着各种鲜艳夺目的野花,煞是好看。

离昆仑山口不远的东西两侧,海拔6000米以上的玉虚峰和玉仙峰亭亭玉立,终年银装素裹,云雾缭绕,形成闻名遐迩的昆仑六月雪奇观。玉虚峰,位于昆仑山口东面。这是一座海拔6500多米的雪山冰峰,峰顶高耸巍峨,山体通坡冻封雪裹,山腰白云缭绕,看上去犹如一位银装素裹,婷婷玉立的女子,昂然挺立在群山之上。玉虚峰相传为玉皇大帝的妹妹玉虚神女居住的地方。传说,当年玉皇大帝见昆仑山雄伟高大,气势轩昂,景象万千,且离天庭很近,便在昆仑山顶修建了一座轩辕行宫。玉帝的妹妹玉虚得知后,很不服气,说玉帝霸占的地方太多了,不仅占了天上,还要把地上的好地方也据为已有。玉帝没有办法,只好把其中的一座山峰让给了玉虚。玉虚便在这座山峰上为自己修筑一座冰清玉洁、俏丽奇美的行宫,而且经常带着众姐妹到此游玩,所以,这座山峰就叫玉虚峰。

昆仑山山口是青藏公路穿越昆仑山脉的必经之地,咽喉之所,是世界屋脊汽车探险线的必经之地,昆仑六月雪观光的重要景点。许多过往行人来到这里后,都要在此驻足观赏一番。1956年4月,陈毅副总理在前往西藏途中路过昆仑山时,激情满怀,诗兴大发,当即写了一首<昆仑山颂>。诗中写道:峰外多峰峰不存,岭外有岭岭难寻。地大势高无险阻,到处川原一线平。目极雪线连天际,望中牛马漫逡巡。漠漠荒野人迹少,间有水草便是客。粒粒砂石是何物,辨别留待勘探群。我车日行三百里,七天驰骋不曾停。昆仑魄力何伟大,不以丘壑博盛名。驱遣江河东入海,控制五岳断山横。

昆仑山口标记碑分为主碑、副碑、陪碑、雕塑、底盘五部分,材质为汉白玉。主碑高4.767米,是昆仑山口海拔高度的千分之一,碑底座用花岗岩块石砌成9.6平方米基础,象征她屹立在中国960万平方公里的坚实土地上。昆仑山口碑南侧立有昆仑山口纪念碑及杰桑·索南达杰纪念碑,纪念这位为保护可可西里野生动物而捐躯的藏族优秀儿子。

格尔木市到昆仑山口的路程只有150公里。驱车到达西大滩,矗立在东昆仑主脉上二十条长度在1~3公里的山谷冰川、冰斗冰川和悬冰川,雪线的高度在5200-5300米之间,西低而东高,东昆仑主峰——玉珠峰海拔6178米,恰在滩地的南沿。西大滩的南北两侧、惊仙谷直至昆仑山口,发育了多种多样的冰缘地貌和冻土现象:寒冻风化作用使高山裸露的岩石逐渐崩解,形成石海、石河;沿西大滩大致在海拔4350米的高度带形成青藏高原永久冻土的北界;在惊仙谷西侧海拔4800~4950米的山区发育了大规模的石冰川。

是中低纬高寒地区特有的冰缘类型,也是多年冰川存在的标志。表面看上去,全是些带棱角的石块,外形和冰川舌极为相似,故名石冰川。

世界上很多地区都发育有石冰川,如美国的阿拉斯加、内华达山地和加拿大的育空山地以及中国青藏高原的昆仑山区等,均发育有山谷石冰川或山麓石冰川。昆仑山口的惊仙谷两侧山地共发育了18条石冰川,长度多在300~400米,石冰川发育的末端海拔在4650~4700米,发育的平均自然坡度15~20°。

石冰川的成因,有些是古冰川退化以后留下大量的冰碛石所形成;有些是在古冰斗及其下的麓坡地带上,由倒石堆、岩屑堆供给的大量碎屑物所形成。昆仑山口的石冰川比较特殊,它全部由原来覆盖在山顶的古洪积砾石层和冰碛漂砾组成,其最大砾径达4.5米,2~3米直径的砾石多见。这类石冰川与古石河也有显著区别,从平面上看,石冰川大多呈舌状,其上可能存在天然形成的阶梯状纵断面,末端隆起呈馒头状。如惊仙谷东侧两条石冰川的会合处,就有三个不同的梯级陡坎,最高的一级达8米,看上去给人以明显的蠕动感。石冰川上的大大砾、巨砾呈条带状集中,有规律地分布在石冰川下游两侧,尤其是低洼的一侧。经观察,石冰川的蠕动是由局部积累而成整体蠕动的。即使在北美阿拉斯加,也很少有每年蠕动距离超过1米的石冰川。昆仑山口的冻胀强度和水分条件不及北美,石冰川活动性也相对较弱。山口北坡日照少,温度低,冻融作用频繁,水分条件相对南坡稍好,因而形成了多条石冰川,而南坡则没有石冰川的发育。

冰丘形成于土层水分或地下水在冬季冻结而引起的土体膨胀,又称冻胀丘。在惊仙谷南口的62道班旁,存在一个极大的冰丘。这个大冰丘是由两个相连的个体复合成的开放型多年生冰丘。长140米、宽45米,高20多米。因为它危及青藏公路的运输,曾经爆破使中部塌陷。夏季有冰水流出,冬天在塌陷处形成晶莹剔透的冰锥。过大冰丘爬上两个缓坡,便到达了昆仑山口,它海拔4771米。山口和其两侧的山岭相比,只不过低了几十米,却是一个标志性的国家水准点。由此及向两侧延伸的分水岭,分隔了北侧柴达木盆地的内流区和南侧的长江上游流域。昆仑山口的北坡,受流水侵蚀形成了劣地,穿行其中,数不尽的峡隙里就像胡同迷宫一样,却是个学习地貌学的天然课堂。

“横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。”这是毛泽东著名诗词<昆仑>中的传世绝句。千百年来,莽莽昆仑编织出无数美丽动人的传说故事。在中国民间世代相传的《嫦娥奔月》、《西游记》、《白蛇传》等众多名著佳作都与昆仑山有关,因而,昆仑山是产生中华民族神话传说的摇篮。昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位,是明末道教道场所在地,是中国第一神山。

昆仑山道教文化是华夏民族文化的远古部分,为此,昆仑山曾以“帝之下都,百神之所在”流传于世。

山不在高有仙则灵,昆仑山不但高峻巍峨,而且是闻名海内外的仙山圣地。从上世纪80年代末,来昆仑山朝觐、观光寻祖的旅游者络绎不绝,尤其是新加坡、韩国、日本和台湾、香港等地的道教信徒不远千山万水,不顾旅途艰辛,走进他们日夜向往的昆仑山,走进西王母瑶池顶礼膜拜、寻根拜祖、祈求安康,以了却终身夙愿。如今昆仑山已成为海内外道教的朝圣之地。

纳赤台,青藏公路和铁路的必经之地,也是进入昆仑山的第一站。纳赤台清泉又称“昆仑泉”,位于格尔木市西南约94公里的青藏公路边,在昆仑山系的沙松乌拉山和博卡雷克塔格尔山之间,昆仑河北岸“纳赤台”系藏语译名,为“沼泽中的台地”之意。

关于纳赤台清泉的起源,民间流传一个传说。相传当年西王母于昆仑山中瑶池之畔宴请诸神,创造神应约赴会。席间,诸神诉功,创造神凡摩表示要将昆仑山之北造成花氆氇之地,让那里草肥水美牛羊壮,碧野千里飘奶香。西王母听之,心旷神怡,特馈赠凡摩几樽瑶池琼浆。宴罢,凡摩返。途中,凡摩饮兴未艾,信手把樽畅钦,不料大醉。金樽掷地,琼浆四溢。其乘坐的莲花神龛化为赤台群山,溢出的琼浆水为昆仑泉。

清泉从地层蓦然喷涌而出,如传说中的瑶池琼浆般清澈透明,人们在泉池四周用花岗岩石板砌成一个多边形图案的池台,称纳赤台清泉。此清泉虽处在海拔3540米高寒地区,常年冰天雪地,水温较低,但从不会封冻,是昆仑山中第一个四季不冻的冷泉。纳赤台泉水量大而稳定,据检测可达224.7升/秒,矿化度小于0.5克/升,并含有对人体有益的矿物质和微量元素,经投资开发生产成昆仑矿泉水,被人们誊为“冰山甘露”。

昆仑泉位于青藏公路边,地处昆仑山下著名的小镇纳赤台正中,海拔3700米,是一泓优良的天然矿泉。又称纳赤喷泉,一大一小,相距50米,大泉在青藏公路路边,泉眼周围用块石砌成外圆内八角形、高一米的泉台,泉口直径1.6米,泉眼水深1米,旁边有一出口。昆仑泉泉水很旺,日夜不停地向外喷涌,不时翻起层层小浪花,并发出响声,全年水温恒定为20℃。泉池四周由花岗石板砌成的多边形图案,中央一股清泉从池地蓦然喷涌而出,形成一个晶莹透明的蘑菇状,将无数片碧玉般的花瓣抛向四周,似一朵盛开的莲花,又似无声四溅的碎玉落入一泓清池,然后奔向滔滔的昆仑河。经科学鉴定,该泉水属低矿化度重碳酸氯化物、钙镁型矿泉水。它喷出地层前,在地下蕴藏潜流达20余年,从周围环境中溶解锶,钙、钾、碳酸氢根等对人体健康有益的化学元素。其中锶含量达0.7毫克/升,对治疗高血压、心脏病、动脉硬化等疾病有较好的疗效,为优质、天然饮用矿泉水。

昆仑泉虽然不象中国内地的许多名泉那样环境优美,景色旖旎,为世人所迷恋,然而水质却很优良。泉水是昆仑山冰雪融化后渗入地下流动喷涌出来的,加上这里海拔高,没有污染,被誉为“冰山甘露”。至今在纳赤喷泉还流传着当年文成公主进藏时在此歇息的传说。相传,文成公主远嫁吐蕃时,随身抬了一尊巨大的释迦牟尼佛像。当公主一行来到昆仑山下的纳赤台时,由于山高路遥,人马累得精疲力竭。于是,公主命令大队人马就地歇息。当夜做饭时,才发现附近没有水,大家只好啃完干粮,和衣而睡。第二天早上,人们醒来时,发现昨晚放释迦佛像的山头被压成了一块平台,离平台不远的地方,一眼晶莹的泉水喷涌而出,淙淙流淌。人们一下子明白,这是释迦佛把山中的泉水压了出来。虔诚信佛的公主为了表达对佛祖的敬意,把自己身上的一串珍珠抛在泉眼里,泉水变得更加清凉甘甜。由此,人们把纳赤台称为“佛台”,把昆仑泉称之为“珍珠泉”。还有一个传说是创造神凡摩赴昆仑山瑶池之畔的西王母寿宴后归途中,饮兴未艾,信手把樽畅饮西王母馈赠的瑶池琼浆,金樽掷地,琼浆四溢。其乘坐的莲花神龛化为赤台群山,溢出琼浆化为昆仑泉。

昆仑泉不仅澄澈清冽,晶莹透明,甘甜醇美,洁净卫生,而且含有多种对人体有益的矿物质和微量元素。人们已利用这里的优质泉水办起了一座果酒厂,生产出各种优质的果酒供应市场,并受到了消费者的欢迎和好评。格尔木市矿泉水开发公司推出的“昆仑牌”矿泉水曾获中国银质奖,销往中国各地及港、澳市场。昆仑泉是昆仑山中最大的不冻泉,现建有昆仑泉亭,亭内立有昆仑泉碑,是世界屋脊汽车探险线的必经之地,昆仑山道教圣境寻祖游的重要景点之一。

昆仑桥,又称一步天险桥。桥位于格尔木南部的昆仑山下,距格尔木市约50公里,是格尔木到拉萨千里青藏线上的第一桥。该桥架于“一步天险”之上,全长只有四米。昆仑桥之壮观不在大桥本身,而在于桥下的巉岩绝壁和万丈深涧。从格尔木至昆仑山口北麓,有一段达数十公里的断裂型峡谷地带,由昆仑山的雪水和泉水汇合而成的格尔木河,从海拔四千多米的高山岭奔流而下,河水凭借高达1100多米的巨大落差,携沙带石,将坚硬的岩浆岩下切成一条深达四十多米的石峡险谷。石峡河道长十多公里,宽只有几公尺,最狭窄处仅一步之距,深涧幽幽,行人可以跨步而越,故名“一步天险”,两岸地势平展,桥头建有一座小石屋,立有“昆仑桥”石碑。昆仑桥飞架于“一步天险”之上,一步天险,又称昆仑天堑,昆仑桥两岸,绝壁相对,巉岩嶙峋,谷顶平坦,谷底幽深,形势极为险峻。人们站在桥上俯身鸟瞰,但见湍流不息的河水,在深邃险峻的幽谷中急湍喧泻,喷涌咆哮,不断地激起层层雪白的浪花,发出阵阵犹如雷鸣般的轰鸣,真是令人望之目眩,闻之丧胆。因此许多过往行人,一般都要到桥头凭高俯瞰一番。这是“国山”昆仑献给远道而来的游客的“见面礼”,也是青藏公路上的第一大险关隘道。

三、大同旅游景点介绍视频

太原是山西的省会城市,物价指数较高。方特旅游度假区由华强方特文化科技集团精心打造,是集主题公园、酒店、餐饮、娱乐为一体的综合性休闲旅游度假区。大同,山西省辖市,中国首批24个国家历史文化名城之一,中国首批13个较大城市之一,中国九大古都之一,国家新能源示范城市,中国优秀旅游城市。

1.探险昆仑山(勇往直前,做好防水保护,不然肯定成落汤鸡,极限1.2m以上,落差26m)

2.勇敢的鹿赛跑(过山车,轨道不长不短。没有体验过过山车的,限1.2m以上,除了第一排,其他排的座位都自带摄像头。骑行结束后可以扫描出口二维码付费下载自己的骑行视频)

3、大禹治水(现场漂流,小心岸上的人用水枪滋润你,极限1.2米以上,高度3.5米,河长523米)

截至2020年7月,山西有8个5A级景区,分别是大同市云冈区云冈石窟、忻州市五台县五台山风景名胜区、晋城市阳城县皇城相府、晋中市介休市绵山风景名胜区、晋中市平遥县平遥古城、忻州市代县雁门关风景名胜区、临汾市洪洞县洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区、长治市壶关县太行山大峡谷八泉峡。具体介绍以下几个景区:

云冈石窟位于中国北部山西省大同市城西约16公里的武州(周)山南麓、武州川的北岸,石窟依山开凿,东西绵延约1公里。

云冈石窟存有主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余躯,为中国规模最大的古代石窟群之一,与洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟并称中国三大石窟,后加麦积山石窟称四大石窟。

2、忻州市五台县五台山风景名胜区

五台山地处山西省忻州市五台县境内东北部,位于北纬38°50'~39°05'、东经113°29'~113°44',方圆250公里,总面积2837平方公里。

五台山以台怀镇为中心,周围屹立着东、西、南、北、中五个山峰,高出云表,山顶无林木,如垒土之台,称作五台。最高点北台叶斗峰海拔3058米,被称为“华北屋脊”。

皇城相府(国家AAAAA级景区),位于山西省晋城市阳城县北留镇。皇城相府(又称午亭山村)总面积3.6万平方米。

皇城相府由内城、外城、紫芸阡等部分组成,御书楼金碧辉煌,中道庄巍峨壮观,斗筑居府院连绵,河山楼雄伟险峻,藏兵洞层叠奇妙,是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群,被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。

绵山风景名胜区,是国家AAAAA级旅游景区,山西省重点风景名胜区,中国清明节(寒食节)发源地,中国寒食清明文化研究中心,中国寒食清明文化博物馆。绵山风景名胜区跨介休、灵石、沁源三市县地界,最高海拔2560米,是太岳山的一条支脉。

平遥古城位于山西省中部,始建于周宣王时期,明洪武三年(1370年)扩建,距今已有2700多年的历史。还较为完好地保留着明清时期县城的基本风貌,是中国汉民族地区现存最为完整的古城。

参考资料来源:百度百科-国家AAAAA级旅游景区

参考资料来源:百度百科-云冈石窟

参考资料来源:百度百科-五台山风景名胜区

参考资料来源:百度百科-皇城相府

参考资料来源:百度百科-绵山风景名胜区

参考资料来源:百度百科-平遥古城

其实大同没那么乱,大同人可以说很豪爽,豪爽到有点“傻”的地步,只要他觉得你是朋友,那就能把心都掏出来给你看。所以你要是真诚、礼貌待人,你会发现大同人会用十倍百倍的热情来回报你。

至于你说的大同乱,这是没有的,大同一点都不乱。当然,不管在哪个城市,你非要往又黑又小的角落钻,那你离出事也就不远了。韩国人旅游

景点想有知名度首先要做到两点:

二,有吸引游客的景点,活动或创意规划。

诸如我们做景观与景区规划的对全国旅游景点动向还是比较了解,比如参与制作许多景区的稻草人艺术节,轮胎创意艺术,亦或者是风车风筝节,都是吸引游客令游客驻足拍照,观赏游玩的形式之一。虽然可能是听上去大众化的形式,但住抓住机会去报道无疑是很好的推广,更好的规划还能够在此方面进一步推出。

我把山西景点分成三类:古城民宅类、古迹名刹类、山水风景类。

下面就按照以上三类,对山西景点逐个做一介绍:

5A景点,保存最完好的四大古城之一,也是中国仅有的以整座古城申报世界遗产获得成功的两座古城之一。这里保存了中国古代城市在明清时的所有特征,晋商文化,古典建筑,是一幅非同寻常的文化,社会,经济画卷。

位于黄河之滨,明清至民国年间,凭借黄河水运一跃成为北方商贸重镇,享有“九曲黄河第一镇”之美誉,是晋商发祥地之一。

5A景点,是康熙帝师,《康熙字典》的总编撰者,陈廷敬的故居。这里由内城,外城,紫芸阡等部分组成,是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群,被誉为“中国北方第一文化世族之宅”。

5A景点,大院为全封闭式的城堡式建筑群,布局严谨,设计精巧,建筑考究,工艺精湛,集中体现了清代北方民居的独特风格。因为多部著名影视剧在此拍摄,使得乔家大院名气很大。

清代民居建筑的集大成者,这里由静升王氏家族经明清两朝,历300余年修建而成,是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。建筑规模宏达,88座院落各具特色,无一雷同,且形成一个“王”字造型,有“民间紫禁城”的美誉。

古典汉族民居的典范,气势恢宏,古朴壮观。常家庄园的规模为三晋民居建筑之首,庄园几乎就是一个小城市,主干道俨然就是一条街道。现存院落仅为全盛时的四分之一,即便如此,已然颇具规模了。这里有不少砖雕和木雕都很精美。

中国现存最早的皇家园林,历史悠久,几乎每个地方都有故事。周柏、宋代彩塑、难老泉为晋祠三绝。抚摸那巨粗的柏树,你一定能感受到岁月沧桑的印记。

建于辽代,与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称为“世界三大奇塔”。全塔纯木结构,无钉无铆,塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。

建于1400年前的北魏后期,是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙,以如临深渊的险峻著称。

位于永济市蒲州古城东3公里处,是《西厢记》中“红娘月下牵红线,张生巧会崔莺莺”的爱情发生地。韩国旅游买

始建于北周,由于楼体壮观,结构奇巧,唐宋之际文人学士多在此吟诗作颂。朗朗上口的经典启蒙唐诗“白日依山尽,黄河入海流”说的就是这里。

5A景点,中国四大石窟之一,建于北魏年间,造像气势宏伟,内容丰富多彩,是中国古代雕刻艺术的宝库。

5A景点,“天下九寨,雁门为首”,作为长城上的重要关隘,这里以险著称,被誉为“中华第一关”。

素有“万里长城第九关”之称,因唐朝时平阳公主的“娘子军”驻守于此而得名。这里山险沟深,形势险要,自古以来皆为兵家必争之地。

2018年刚被评上5A景点,是我国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地。元末明初,中原人口锐减,朝廷为了平衡人口,强制大批山西人移民外迁,当时的出发地就在洪洞。“要问我家在何处,山西洪洞大槐树”的民谣代代流传。

5A景点,中国佛教四大名山之首,中国十大避暑名山之首。大名鼎鼎的五台山不用多说了,绝对值得一去,据说五爷庙烧香许愿很灵。

5A景点,相传是介子携母隐居之地,是清明节的发源地。前山以人文景观为主,后山则以自然景观为主。

5A景点,是中国第二大瀑布,世界最大的黄色瀑布,流量巨大,气势磅礴。“千里黄河一壶收”,黄河至此,两岸石壁峭立,河口收束狭如壶口,故而得名。从山西和陕西省都可以到壶口瀑布,看的都是一个瀑布,山西一侧有龙洞,可以下到河底,仰望从天而降的瀑布。

是长城与黄河握手的地方,是中国最美的十大峡谷之一。黄河从这里入晋,内外长城从这里交汇,晋陕蒙大峡谷以这里为开端。

是我国最大的一个冰洞,它的神奇之处在于夏季是结冰期,冬季反而是消融期。韩国旅游线路

五岳之一,这里地处边关要塞,古城峰烟,以险而著称,也是天下道教主流全真派圣地。

位于长治和安阳交界,集雄、奇、峻、美于一体,是中国最美十大峡谷之一。景区由红豆峡、青龙峡、八泉峡等峡谷组成,这些峡谷不同的是各具特色,同样的是都很美。

位于长治平顺县,跟太行山大峡谷风格类似。据说通天峡在韩国很有名气,此言非虚,我曾去过两次,每次都能碰到韩国游客。到这里一定要乘坐一次游船,游船在狭窄的峡谷中穿行,两侧悬崖高耸直立,湖水清澈碧绿,感觉特别棒。

是南太行最高峰,“不登王莽岭,岂识太行山,天下奇峰聚,何须五岳攀”。这里的云海、日出、奇峰、松涛、挂壁公路、红岩大峡谷、立体瀑布,形成了八百里太行最著名的自然景观。

古老而又典型的内陆咸水湖,盐含量类似中东的死海,人在湖中可以漂浮不沉,被誉为“中国死海”。

是山西人家门口的草原,享有“天然花园”之美誉。每年秋季,豆科花开,五颜六色,遍地花香,牛羊蹒跚,令人神清气爽。带上帐篷,晚上可以在草地上露营,感觉很好。这里贵在尚未开发,商业化气息不浓,纯天然的自然景观,不足之处是路实在很烂。

总体来说山西旅游大体分为三部分:1、晋北宗教文化游,以五台山、北岳恒山、云冈石窟、悬空寺为主。2、晋中晋商大院游,以祁县、平遥、太古的大院最为有名。3、晋南寻根问祖游,以洪桐大槐树、临汾尧庙、关帝庙、皇城相府为有名。

山西旅游资源很丰富,人文景观,自然景观都丰富,但是景点却相对分散,这即是山西旅游发展的制约条件,同时也是旅游者选择景点的费心之处,所以应该按照自己的兴趣爱好合理安排行程、时间。

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作者:韩国旅游A本文地址:http://www.66weiyou.com/hanguo/post/55706.html发布于 2024-03-28
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