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一、韩国申遗端午节成功了吗
1、韩国端午节称为江陵端午祭,申遗成功了。
2、90年代初韩国实行地方自治后,江陵地方政府把江陵端午祭纳入民俗旅游开发的范围。为此1993年江陵端午祭主管机构(江陵端午祭委员会)进行了改革,专门设立宣传部门加大江陵端午祭的对外宣传。此后,1994年江陵端午祭被选定为“韩国10大代表性庆典”之一,2000年被选定为韩国申报联合国非物质文化遗产国内候选项目。
3、2005年11月25日,江陵端午祭被选定为联合国教科文组织的“人类口传与无形文化遗产”。
4、(1)酝酿神酒:农历四月五日为了准备端午祭在“七事堂”(旧官厅)酝酿神酒。
5、(2)大关岭山神祭和国师城隍祭:农历四月十五日举行。
6、(5)奉安祭。在江陵国师女城隍堂中举行。
7、(6)迎神祭:农历五月三号晚上。
8、(7)朝奠祭:五月四日至七日,在南大川露天祭场举行。
9、(8)官奴假面剧、巫女巫法祭祀:农历五月五号开始,傍晚结束,晚上演出各种各样的巫法。
10、(9)送神祭:农历五月六日举行烧祭仪式,结束50多天的端午祭的活动。
二、韩国拔河申遗成功 被抢走的中国文化有哪些
据韩国《中央日报》报道,于纳米比亚首都温得和克举行的第十届非物质文化遗产政府间委员会上,韩国的申遗项目——拔河得到了超过半数的成员国的支持,被联合国列为世界人类非物质文化遗产。
1、中国神话“被韩国”:2007年,韩国梨花女子大学教授郑在书主张,《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现,很多神话传说都是源自韩国。
2、中国名人“被韩国”:韩国学者打算将几百年历史的传统祭孔大典申请为世界文化遗产。还有韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代。同样被归入“韩国籍”的还有西施、李白和李时珍。
3、中国汉字“被韩国”:2006年,韩国汉城大学历史教授朴正秀说,他认为是朝鲜民族最先发明了汉字。他建议韩国政府向联合国申请汉字为世界文化遗产。
4、中国节日“被韩国”:2005年由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。
5、中国风水“被韩国”:从2003年开始,韩国对“中国风水”进行了重新梳理,还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产项目。
6、中医“被韩国”:作为深受中华文化影响的地区,在1986年之前,韩国的医疗体系从未有“韩医”一说。1596年朝鲜的许浚通过参考大量中国古医书于编纂了一部《东医宝鉴》。前不久,韩国向联合国教科文组织申请的该书初刊本被列入世界记忆遗产名录。但该书95%的内容均辑录自中医著作,并非原创。
7、中国发明“被韩国”:韩国人声称自己是活字印刷术发明的祖先。中国的浑天仪,也被印到了最新版的一万元韩币的背面,成了韩国人的专利,甚至连“豆浆的发源地”也挪移到韩国了。
8、中国道教“被韩国”:不久前,韩国汉城大学的一名历史学教授声称,道教鼻祖张道陵是真真正正的韩国人。他认为春秋时期的韩国即为古代移居到中国的朝鲜人所建立的政权,而张道陵是张良的8代孙,并且张良在跟随刘邦创立汉朝之前恰恰就是韩国人。
参考资料:人民网-中国文化又“被韩国”韩学者称西游记起源于韩国
三、申遗狂魔韩国,为什么如此热衷为事物申遗
1、申遗狂魔韩国,如此热衷为事物申遗的原因有:一是树立文化自信;二是提高国际影响力;三是实现去汉文化化。
2、众所周知,韩国以前受中国的文化影响极为深远,韩国的频繁申遗,可以视为确保自身文化独立性的一种手段,将这些文化确立为自有文化,那么代表了自己的传统文化得到了认可,拥有着独特的魅力与价值。这样一来,不仅仅老祖宗的文化精神不会流失,当下的人们也会更受用于这些传统文化,能够更自豪地向他人宣传自己的文化,韩国作为发达国家之后,的的确确需要去考虑这样一件事情,不仅仅需要关注经济,同样需要让国民文化得到进一步发展。
3、将传统文化申报为非物质文化遗产,第一,可以得到联合国的资金补助;第二,也可以提高自己对外的知名度,可以宣传自己拥有多少多少的非物质文化遗产。通过这种方式,可以吸引到更多人的目光,也会有更多人对这种传统文化进行研究,不仅如此,也可以推动旅游业的发展,让更多的人关注到韩国,前往韩国,从而促进当地经济发展。
4、最后,韩国这样做的目的,就是希望改变历史中的附属状态,过去的韩国从汉文化中吸取了太多的内容,几乎是全盘吸收,那么现在作为一个独立的国家,就需要改变这种状况,不断地申遗,可以说是给自己一个辩解与证明的机会,申遗的成功也就成为一个扩音筒,向世界宣布自己的文化是具有独特性的,不与其他文化相瓜葛的,这其实是与韩国将“汉城”改名为“首尔”等等操作相吻合,就是为了避免自身再被他人冠以“汉文化”之名。
四、韩国申遗烟花爆竹是真的吗
这个新闻在早几年就流传,《甘肃日报》指出,据韩国首尔大学历史系教授金秉德考证,李白是韩国人的后代。但是首尔大学没有历史系,也无金秉德此人。
网络流传韩国汉城大学的一名历史学教授声称,道教鼻祖张道陵是真真正正的韩国人。他认为春秋时期的韩国即为古代移居到中国的朝鲜人所建立的政权,而张道陵是张良的8代孙,并且张良在跟随刘邦创立汉朝之前恰恰就是韩国人。韩国驻华使馆则澄清称这是谣言。
1、申遗有利于提高旅游的品牌档次,做大做强旅游产业。申遗过程和申遗成功都是展示形象和宣传促销的良机。
2、有利于改变旅游客源结构,开拓更为广阔的旅游客源市场。世界遗产景区是国内外大型旅行社的重要客源市场,申遗成功后有利于吸引国内发达地区和国外游客以团队形式来景区旅游,改变客源结构单一的局面。
3、有利于提高景区保护和管理水平,促进景区健康、持续、跨越式发展。
4、让国人记住历史的痕迹,深刻记住千年历史。
五、首尔主要旅游景点
韩国K联赛14支:大田市民,仁川联队,光州尚武,城南一和,蔚山现代,蒲项制铁,水原蓝翼,富川SK,釜山IPARK,FC首尔,全南天龙,全北现代汽车,大邱FC,济州联队日本J联赛18支:新泻天鹅,神户胜利船,大阪樱花,千叶市原,柏雷索尔,大分三神,川琦先锋,FC东京,大宫松鼠,磐田山叶,广岛三箭,大阪飞脚,清水心跳,名古屋鲸八,东京日视,蒲和红钻,横滨水手,鹿岛鹿角.
韩国标志性建筑有:南山塔青瓦台、景福宫、昌德宫、德寿宫。德寿宫相关的介绍如下:
德寿宫(英文名:Deoksugung),原来是朝鲜时代成宗的哥哥-月山大君的私邸,后来作为临时住处称为西宫。接着光海君时称为庆云宫(英文名:Gyeongungung),后来高宗把居处从俄罗斯公馆移到此地后,作为正式宫殿使用,纯宗继位后,移至昌德宫时,为表达高宗的长寿,把宫名称作德寿宫。这是高宗渡过余生的地方,也是驾崩的地方。
德寿宫是韩国史迹124号保护单位,位于首尔广场附近,地铁(市厅站)1号线2号出口/2号线12号出口。德寿宫的说明中有这样一段话:任辰倭乱时在汉城内所有的宫阙都被烧毁,因此1593年宣组将成宗的哥哥月山大君的故居作为临时行宫。德寿宫在历史上大部分是作为别宫来使用,由于地处首尔的市中心,目前是首尔市民周末休闲的重要场所。德寿宫共有13个景点,作为宫,现存的建筑共有13处,包括各种门和桥,比较小,相当于一个街心花园,主要景点有大汉门,禁川桥,中和殿,昔御堂,德弘殿,咸宁殿,静观轩,即阼堂,浚眀堂,石造殿,光明门。
1.景福宫兴建于公元1395年的景福宫位于东阙(昌德宫)、西阙(庆熙宫)的北侧。
2.昌德宫和后苑昌德宫位于钟路区卧龙洞,大致可分为公共空间即宫殿、王室的生活空间。
3.昌庆宫首尔市钟路区的昌庆宫与昌德宫一起都是李氏王朝的别宫。
4.德寿宫德寿宫位于首尔最繁华的街道上,其以富有韵味的石墙路而闻名。
5.庆熙宫,庆熙宫位於首尔西侧,是朝鲜後期的离宫,也被称为西阕。
韩国的皇宫不只是有乾清宫,还有景福宫。
按照礼制,韩国的宫殿没有资格称“皇宫”,朝鲜王朝时代,朝鲜王宫规制按中国郡王府级别建造,连中国亲王王府也够不上,因为是一国之君居所而可称作“宫”。
而韩国的乾清宫,是朝鲜王朝被废,日本人扶持“大韩帝国”时代才建设的,说是宫,其实就是一处普通殿阁。
韩国王宫之一的景福宫,建设于朝鲜王朝开国时代,始建于1395年(洪武二十八年),得名于《诗经》中“君子万年,介尔景福”中“景福”二字。王宫面积与规制严格遵循与宗主国中国的宗藩关系,为亲王规制的郡王府,所有建筑均以丹青之色来区别于中国皇宫的黄色。
5.首尔的主要旅游景点中有四大宫
规模最大的是景福宫、被列为世界文化遗产且最具韩国宫阙宇态的昌德宫、位於昌德宫附近担任重要辅佐角色的昌庆宫、采用19世纪西洋式建筑与设施的德寿宫、历经多次历史性灾难而导致规模逐渐变小的庆熙宫等,都是守护韩国600年首都-首尔的重要宫殿,韩国的文化、历史全都深深地融合在这5座宫殿中。
6.首尔主要旅游景点有几大宫殿名称
太极宫,是隋唐长安城宫城之一,与兴庆宫、大明宫统称三大内。位于长安城中轴线北部,始建于隋文帝开皇二年(582年),隋称大兴宫,唐睿宗景云元年(710年)改称太极宫。因其为唐帝国的正宫,故又称“京大内”,唐高宗时期修大明宫后改称太极宫为“西内”。
太极宫是都城长安第一处大的宫殿群,内有别殿、亭、观三十五所,构成都城长安一组富丽堂皇的宫殿建筑。其中分布着许多著名的宫殿建筑,太极殿、两仪殿、承庆殿、武德殿、甘露殿、凌烟阁等等。
大明宫是当时全世界最辉煌壮丽的宫殿群,规模宏大、格局完整,被称为“中国宫殿建筑的巅峰之作”。由大明宫开创的宫殿建筑布置方式,奠定了东亚中古及其后的古代宫殿制度,是唐以后中国宫殿建筑之范本,对中国明清故宫及日本和韩国等东亚宫殿建筑产生了重要影响。
兴庆宫是唐长安城三大宫殿群(三大内:太极宫、大明宫、兴庆宫)之一,称为“南内”。位于长安外郭东城春明门内。兴庆宫内建有兴庆殿、南熏殿、大同殿、勤政务本楼,花萼相辉楼和沉香亭等建筑物。
大明宫的设计者史书没有记载。在大明宫营造期间,担任将作大匠一职的人,是声名显赫的大画家、《步辇图》的作者阎立本。将作大匠专门负责皇家工程设计和营造,“掌供邦国修建土木工匠之改令,
总四署、三监、百工之官属,以供其职事。凡西京之大内、大明、兴庆宫,东都之大内、上阳宫,其内外郭、台、殿、楼、阁并仗舍等,苑内宫、亭,中书、门下、左·右羽林军、左·右万骑仗、
十二闲厩屋宇等,……凡有建造营葺,分功度用,皆以委焉”。可见,大明宫的具体修建,定是由“掌供邦国修建土木工匠之改令,总四署、三监、百工之官属”的将作监负责。
太极宫是初唐政事活动的中心,高祖、太宗在这里君临天下,成就了一代圣制。
太极宫,是隋、唐两代的皇宫。位于长安城中轴线北部,始建于隋文帝开皇二年(582年),隋称大兴宫,唐睿宗景云元年(710年)改称太极宫。
因其为唐帝国的正宫,故又称“京大内”,唐高宗时期修大明宫后改称太极宫为“西内”。
太极宫之南为皇城,北倚长安北墙,北墙外为西内苑,内苑之北为禁苑(隋大兴苑),东西两侧分别是太子所居住的东宫与掖庭宫。
太极宫是都城长安第一处大的宫殿群,内有别殿、亭、观三十五所,构成都城长安一组富丽堂皇的宫殿建筑。
其中分布着许多著名的宫殿建筑,太极殿、两仪殿、承庆殿、武德殿、甘露殿、凌烟阁等等。
太极宫遗址位于现在西安市核心区内,全为现代建筑所覆压,尚无条件进行考古发掘。据勘测及文献记载可知,宫城(包括东宫及掖庭宫)东西宽2830.3米,南北长1492.1米。
宫城城墙为夯土板筑,墙壁高三丈五尺(合10.3米),墙基宽一般在18米左右,只有东城墙部分的宽度是14米多。
掖庭宫大致分三个区域,中部为宫女居住区,其中也包括犯罪官僚家属妇女配没人宫劳动之处。掖庭宫的北部为太仓,西南部为内侍省所在地。
掖庭宫是太极宫的一部分,宫女居住和犯罪官僚家属妇女配没人宫劳动之处。大致分三个区域,中部为宫女居住区,其中也包括犯罪官僚家属妇女配没人宫劳动之处。
掖庭宫的北部为太仓,西南部为内侍省所在地。
内侍省是宦官机构,所谓“内侍奉,宣制令”,掌管宫中的一切大事小情。
1978年5月,曾在西安城内西五台以西,距今西安西城墙240米处发现了唐“光化二年(899年)岁次己未六月癸亥朔二十七日己丑建”的《大唐重修内侍省之碑》,位置恰在原掖庭宫的西南,从而证明这里确曾是内侍省无疑。韩国旅游消费
东宫是中国古代宫殿指称,因方位得名。后借指居住东宫的储君。因“东”时属春,色属“青”,故又称“春宫”、“青宫”;国储所居,故又曰“储宫”。
因太后的长乐宫在未央宫东,故称。《史记·魏其武安侯列传》:“及建元二年,御史大夫赵绾请无奏事东宫。窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。”《汉书·刘向传》:“大将军秉事用权……依东宫之尊,假甥舅之亲,以为威重。”
颜师古注:“东宫,太后所居也。”《汉书·贡禹传》:“莽乃车驾至东宫,亲以其书白太后。”
自唐高宗起,先后有17位唐朝皇帝在此处理朝政,历时达200余年。
大明宫,大唐帝国的大朝正宫,唐朝的政治中心和国家象征,位于唐京师长安(今西安)北侧的龙首原。
始建于唐太宗贞观八年(634年),原名永安宫,是唐长安城三座主要宫殿“三大内”(大明宫、太极宫、兴庆宫)中规模最大的一座,称为“东内”。
自唐高宗起,先后有17位唐朝皇帝在此处理朝政,历时达200余年。
大明宫规模宏大、格局完整,被称为“中国宫殿建筑的巅峰之作”。由大明宫开创的宫殿建筑布置方式,奠定了东亚中古及其后的古代宫殿制度,是唐以后中国宫殿建筑之范本,对中国明清故宫及日本和韩国等东亚宫殿建筑产生了重要影响。
大明宫占地面积约3.2平方千米,是明清北京紫禁城的4.5倍,被誉为千宫之宫、丝绸之路的东方圣殿。唐昭宗乾宁三年(896年),大明宫毁于唐末战乱。
1961年,大明宫遗址被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。韩国医疗旅游
2009年9月9日,史诗纪录片《大明宫》在联合国总部首映,开创了中国电影在联合国首映的先河。
2010年,西安市在大明宫原址建立大明宫国家遗址公园。
2014年6月22日,在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上,唐长安城大明宫遗址作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。
梨园,原是大明宫中游园之一,因唐玄宗在此地教演艺人,后来就与戏曲艺术联系在一起,成为艺术组织和艺人的代名词。
兴庆宫是唐玄宗做藩王时期的府邸,唐玄宗登基后大规模扩建,成为长安城三大内之一;是唐玄宗开元、天宝时代的中国政治中心所在,也是他与爱妃杨玉环长期居住的地方。
兴庆宫是唐长安城三大宫殿群(三大内:太极宫、大明宫、兴庆宫)之一,称为“南内”。位于长安外郭东城春明门内。
兴庆宫内建有兴庆殿、南熏殿、大同殿、勤政务本楼,花萼相辉楼和沉香亭等建筑物。
唐代的兴庆宫范围,东至今仁厚庄与理工大西部,西至今兴庆西路,南至今咸宁西路中段,北至今东关长乐坊路南,今遗址开辟有兴庆宫公园。
兴庆宫是唐玄宗做藩王时期的府邸,唐玄宗登基后大规模扩建,成为长安城三大内之一;是唐玄宗开元、天宝时代的中国政治中心所在,也是他与爱妃杨玉环长期居住的地方。
天宝十五年(755年)安史之乱之后,兴庆宫失去了政治活动中心的地位,成为太上皇或太后闲居之所,大多数时间为太后等后宫常驻之地。唐末长安城被毁,兴庆宫便从此被废弃。
在《大秦赋》这部电视剧的大结局中,齐国朝堂上,田冲与离秋的降秦之议遭到以齐相后胜为首的齐国大臣阻挠,后胜扣押了离秋,并向齐王建表决心可以击退秦军。秦国君臣得知齐国扣押离秋,命蒙恬猛攻高唐,而灭完燕代的王贲大军转则突袭临淄,齐王建无奈之下毒杀后胜,最终出生投降。由此,伴随着秦国的灭亡,秦王嬴政终于完成了一统六国的大业,不仅建立了秦朝,自己也成为千古一帝——秦始皇。
值得注意的是,齐国的灭亡,可以说是咎由自取,也即秦国消灭其他五国的时候,齐国都选择了见死不救的态度。那么,问题来了,唇亡齿寒,明知道秦国要一统天下,齐国为何不救援其他诸侯国,以此抗衡秦国呢?
首先,在《大秦赋》这部古装电视剧中,秦灭六国之战先从韩国开始,接下来就是赵国、魏国、楚国,最后则是燕国和齐国。其中,就燕国来说,虽然实力比较弱小,也即远远比不上齐国。但是,燕太子丹还是策划了荆轲刺秦的行动,希望通过荆轲刺杀秦始皇,以此阻挡秦灭六国的趋势。与此相对应的是,齐国不仅没有什么作为,反而和秦国交好,这自然是目光极度短浅的行为了。对于齐国来说,之所以对其他五国见死不救,原因主要分为以下几点。
一方面,在《大秦赋》这部电视剧中,齐王建等齐国君臣提到了这样一件事情,也即五国伐齐。在齐国看来,自己曾经遭到了燕国等五国的联合进攻,衰弱了数十年之久,这促使自己不愿意,也没有能力救援其他诸侯国。
五国伐齐,也被称之为乐毅伐齐,这是战国时期的重要历史事件。因为《大秦赋》这部电视剧的时间线始于邯郸之战,所以,邯郸之战前的乐毅伐齐之战,自然没有过多提及。根据《史记》、《战国策》等史料的记载,燕昭王二十八年(公元前284),燕国拜乐毅为上将军,联合秦、韩、赵、魏四国共同伐齐(战争开始后,楚国也趁机派兵攻占齐国的疆域)。五国联军和齐国激战于济西,大败齐军。乐毅率燕军乘胜攻克齐72城,直入都城临淄。并烧齐都宫庙宗室,掠珍宝巨财一空,尽归燕国。
9.首尔主要的旅游景点中有几大宫
东烘道是韩国的足球运动员。1990年2月27日出生于韩国全州市,韩国足球运动员,场上司职中后卫,现效力于日本J联赛的大阪钢巴足球俱乐部。出道于韩国足球青训名校全州大学队,随后留洋日本J联赛,曾效力于FC东京和大宫松鼠。不到20岁入选韩国国家队,以主力中后卫的身份代表韩国国家奥林匹克足球队征战2012伦敦奥运会,并帮助球队获得季军。莱垍头条
景福宫属于世界文化遗产。景福宫位于汉城(今首尔)北半部中心偏西的位置,北为北岳山。洪武二十八年(1395年,朝鲜太祖四年),朝鲜太祖李成桂令郑道传监督修建宫殿,依明代王府之制营建。景福宫所在的位置原有高丽肃宗修建的宫殿,忠肃王时加以扩建,高丽禑王和恭让王迁都汉城时曾居于此。至朝鲜王朝开国,尚有延兴殿等建筑保存完好。
不是真实存在的,剧组取景地是江南区三星洞某栋100层规模的商住两用公寓。
《顶楼》中的豪华大楼并非是虚构的,除了为了让这栋楼外观看上去更加豪华,剧组使用了CG特效加成。江南地区可以说是首尔最豪华的地方,剧组能够在寸土寸金的江南区取景并且是围绕着一栋大楼进行拍摄也足以看出剧方的诚意。也有人说《顶楼》剧组是真的为置景花费了大量的金钱和心血,所以才会有如此震撼的呈现效果。