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一、韩国申遗了中国的什么
1、中国节日“被韩国”。2005年由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。
2、中医“被韩国”。2014年,韩国向联合国教科文组织申请的该书初刊本被列入世界记忆遗产名录。但该书95%的内容均辑录自中医著作,并非原创。
3、中国风水“被韩国”。从2003年开始,韩国对“中国风水”进行了重新梳理,还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产项目。
4、韩国的申遗项目拔河得到了超过半数的成员国的支持,被联合国列为世界人类非物质文化遗产。
韩国的“端午祭”并非中国传统意义上端午节;韩国没有所谓的“中医申遗”,只是将一本叫《东医宝鉴》的医书申报世界纪录遗产;“活字印刷术申遗”同样属于张冠李戴,韩国只是有一本佛经入选世界纪录遗产,这本佛经被认为是现存最古老的金属活字印刷品。
“申遗”不是专利申请,不等于商标注册,不是说一个国家申请了某项非物质文化遗产就等于拥有了该项目的所有权,对于两个遗产国家共同拥有的同源共享的项目,每一个国家均可以单独申报,如果列入代表作名录之后,也不妨碍其他的国家再次单独申报。
另一方面,“申遗”的本质,是从全人类的角度出发,展示和传承人类文明的灿烂成果,为子孙后代留下一笔宝贵的文化遗产,既不是一个国家文化水平高下的评判,也无关民族文化的自信与否。
目前,我国共有38个非遗项目入选了人类非物质文化遗产代表作名录、急需保护的非物质文化遗产名录和优秀实践名册,是联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》缔约国中入选项目最多的国家,也是三个名录都有入选项目的唯一国家。
二、为什么韩国申遗中国不阻止
1、自古以来,韩国与中国之间有着千丝万缕的联系,我们同在亚洲,同时在边境上我们属于邻国,在我国古代最为强盛时期,韩国也一直作为附庸国与我国一直保持着紧密的联系。而我国,也一直在向韩国不断地输送着我国的文化,可以说在韩国的历史中,中国一直作为“老大哥”来带领着韩国走向了文明。
2、但是随着历史的变故,韩国慢慢独立了出来成为了一个国家,但是这个民族由于没有历史与文化的底蕴,于是他们就开始疯狂的抢夺其他国家的文化习俗,其中,就与中国在文化习俗上的争论最为严重。然而最可恶的是,韩国的每一次申遗,居然都通过了,这让我国非常气氛,也助长了韩国人的嚣张气焰。
3、在最近一段时间,韩国有一次申遗,然而我国还没说话,日本首先坐不住了,并让中国对其说一句公道话,这到底是什么情况呢?韩国旅游
4、中国和韩国之间有着数不清的历史纠葛,早在古代,朝鲜半岛一直作为我国的附庸国而存在着,我国也一直保持着大国的气度,朝鲜向我国称臣纳贡,我国则一直保护着他们的安全。要知道,当年为了保护他们,我国一度与日本开战,从唐朝、明朝和清朝,都有史可查,我国在辽东半岛,为了保护韩国与日本刀兵相向。由于日本只是弹丸小国,最终日本遇到我国也只能缴械投降,在唐朝和明朝时期的对日作战上,我国都以胜利告终。
5、于是日本也只能臣服与我国,在唐朝时期,大唐盛世,名扬海外,日本也在战争失败后向我国称臣纳贡,不断地派遣使者向我国学习文化等各种优秀的东西。
6、而韩国与日本一样,在唐朝时期不断地吸取我国最为精华的文化、制度,其中最具有代表性的就是科举制度了,在韩国的科举制度上,与我国惊人的相似,并且这一制度的沿用非常久远,最后一次的科举可以追溯到1893年才废除。
7、并且,在当时,韩国就已经出现了“留学生”一说,根据我国《新唐书》中记载,韩国曾经多次派遣“留学生”来到唐朝学习,在894年,在长安的韩国“留学生”高达105人,并且这些留学生在回国后更是受到了重用,说明我国在文化、制度上对两国的影响非常深远。
8、但是由于近代,我国太过于落后,而西方国家更为先进的文化向中国传播,韩国在历史文化上与我国渐行渐远,也脱离我国成为了独立、自主的政权。但是我国对其文化的影响却一直存在。
9、现在,在世界较有影响力的大国,都有着属于自己的文化传统,而恰恰由于中韩之间历史的独特性,韩国在这方面极其的少,于是就开始打起了坏主意。为了维护自己所谓的自尊心,韩国开始疯狂的申遗我国文化。
10、其中最为著名的就是端午节了,端午节申遗事件,让所有国人为之震怒,虽然最后韩国没有申遗成功,但是这一刻给我们敲响了警钟。
11、我们突然发现,其实我国的许多传统文化都被韩国人抢先申遗,并且都成功了,其中儒家思想是其中之一的代表。要知道,我国近千年来,一直都以儒学作为国学推崇者,儒家思想至今还对我国人民有着深远的影响。而韩国,仅仅将当年保存下来的儒学私塾改个名字,改成“韩国新儒学书院”竟然申遗成功,如此换汤不换药的做法,让人鄙夷。
12、不仅是儒学,还有中医的申遗,韩国以在中国《东医宝鉴》中摘抄的部分文章为依据,声称中医为韩医,并且恬不知耻的认为中国近千年的中医都是从韩国抄袭过来的!另外还有中国结、东北一直使用的火炕都被韩国申遗成功,让人非常气氛。
13、然而韩国这一次韩国申遗的项目中,与日本的举行了300年的节日息息相关,于是日韩两国的口水大战就此展开。
14、这一次,韩国再次申遗成功的项目为“燃灯会”,这一节日的申遗成功韩国举国欢庆,虽然也同样是对我国文化的一种抄袭,但是这一次我国还没有说话,却直接触动了日本的神经。其实所谓的“燃灯节”与我国年会息息相关,每当春节来临之际,在这一天大家都会挂起燃放灯火,以图腾的形式来代表古代人民对火的崇拜。
15、而日本的“睡魔祭”与“燃灯会”几乎一模一样,虽然名字不同,但是日本这个节日已经流行了300年之久,韩国这次申遗,日本非常气氛,认为中国一定要站出来说句公道话,“燃灯会”到底是哪国的文化习俗。
16、其实我国看到这种情况非常的尴尬,因为从历史的角度上来看,“燃灯会”其实是我国的文化习俗,早在东晋时期,我国的佛教历史就有“燃灯会”的记载,到了唐朝时期,我国更是将“燃灯会”定在了每年的元月十五举行,如果真的就事论事,那么“燃灯会”跟日韩两国半点关系都没有,都是从我国流传出去的,然而就是这样一个属于我国的文化习俗,却让两个外部国家争得头破血流,让人非常的无奈。
三、韩国申遗里哪些是属于中国文化的呢
2015年12月2日,韩国申遗又成功了。拔河这项在中国已有2400年历史的的活动,成为了韩国的荣耀。想想就气人,还有哪些成为韩国文化遗产的中国国粹?
1、2001年韩国宫廷宗庙祭祀礼乐被列入《世界非物质文化遗产代表作名录》,这项活动出自于中国经典古训中的敬祖孝宗思想,这个是国之大典。新时期开始,谁来规范这个活动?谁来推广这个活动?谁来让这个类似于公益性质的活动一点一点流传下去?而这项活动于公元372年传到了韩国,延续至今。坚持严格采用古礼的韩国人基本保留了中国周代雅乐的规范,而这项典礼,在很多年前的中国就已经不再举行了。现在就算在孔庙里举行,举行的时候也不知道这个举动时何意!
2、2005年韩国江陵端午祭被联合国教科文组织宣布为:人类口头和非物质遗产代表作。而这一活动,在中国的《史记屈原贾生列传》早有记载,公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原于5月5日抱石投汨罗江而死。后人为了纪念屈原,在每年的五月初五举行祭祀活动。我们都知道,我们甚至将端午列为法定节假日!之后呢?然后就没有然后了!这样的态度,只能用冷淡来形容!你不去申请,人家申请你就在那里唧唧歪歪,你是什么意思韩国旅游花费?
近年来韩国开展了一连串的文化争夺的活动,他们向联合国申报活字印刷术,联合国教科文组织同意了,而后又向世界论证了孔子是韩国人,居然也成功了。至于美女西施、神医李时珍也早已被他们列入了韩国籍,甚至连中医都被说成是韩国发明的。至于《本草纲目》、人参、针灸则被他们顺道一起收到了囊中。由此可见,文化的保护不仅仅是一口号,需要很多人,很多部门的努力才可以!靠键盘侠
之后,他们还急匆匆地向联合国提交了汉服的申遗书,甚至称连汉字都是韩国人发明的。照这个速度下去,中国人去韩国认祖归宗的那天已经不远了个人韩国旅游。
不过冷静下来看看中华文化的流向,唐朝的文化跑去了日本,明朝的文化则去了韩国。传统文化基本流失海外。可能这句话许多人不爱听,但是还真要感谢日本和韩国,如果没有他们,中华文化又靠谁来传承呢?靠键盘侠们?还是靠喷子?都不是!靠的是我们的非物质文化遗产的传承人,靠的是国家的支持,靠的是心中的敬畏!