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香港一百大景点介绍 香港十大景点高清图片

香港旅游B 2024-03-10 3
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本文目录

  1. 广州十大旅游景点有哪些
  2. 云南红河景点云南西庄团山古村景点介绍
  3. 青州各旅游景点介绍 青州市旅游景点大全

一、广州十大旅游景点有哪些

1.广州塔是一座具有丰富文化内涵的大型景观建筑,集旅游、餐饮、文化娱乐、环境科普教育等为一体。它融合了当代工程设计和施工的最新技术,传承了广州这座两千多年历史古城的文化,向世界展示了广州腾飞、挑战自我、面向世界的气魄和气魄。

广州塔位于广州s新中轴线和珠江景观线,与海心沙亚运公园、珠江新城隔江相望,与广州歌剧院、广东省博物馆、广州图书馆、广州二孩四大文化建筑遥相呼应故宫,是广州新的制高点。她在中国超高层建筑中排名第一。它的塔高约450米,天线杆高150米。总高度600米的她占据了世界最高电视塔的位置。

2.白云山是新羊城八景、国家重点风景名胜区、全国文明景区、国家AAAAA级景区。它位于广州东北部,是南粤名山之一,素有羊城首秀自古以来。山挺宽,由30多座山峰组成,是广东最高峰九连山的支脉。主峰磨星岭占地20.98平方公里,高382米,峰峦叠翠,溪水潺潺。当你爬上去的时候,你可以俯瞰整个城市和珠江。每当雨后或春末天晴时,群山被白云环绕,蔚为奇观,因此得名白云山。

3.越秀公园是广州的一座综合性公园,从1927年至今已有80多年的历史。公园所在的越秀山是白云山的遗迹,最高峰海拔70多米。它在历史上也被称为越秀山、王越山和观音山。它是广州中轴线的起点和标志美国传统城市,并与广州有着密切的关系的历史和文化。现在越秀公园总面积约69万平方米,由七座小山和三个人工湖组成。它是国家重点公园,国家AAAA旅游景点,中国百大名园之一,羊城八景之一。

4.广州孙中山纪念馆是广州人民和海外华侨为纪念伟大的革命先行者孙中山先生而建造的纪念性建筑,孙中山纪念馆位于广州越秀山南麓。从1921年到1922年,孙中山是中华民国的总统。因为他不同意孙中山1922年6月16日,陈炯明制造了震惊中外的“六一六”兵变,总统府不幸被毁。

1925年孙中山先生逝世后,广州人民于1931年在总统府旧址建造了孙中山纪念馆,以纪念这位伟大的革命先驱。广州中山纪念堂1928年开工,1929年奠基,1931年竣工,总建筑面积6.2万平方米,大堂外高52米。主楼总建筑面积12000平方米(包括大堂四周平台),是当时亚洲最大的礼堂式建筑,也是目前世界上最大的孙中山纪念馆。

5.南海神庙又称波罗庙,是古代劳动人民祭海的地方。位于广州市黄埔区庙头村。它是中国东南西北四大古代海神庙中唯一的建筑遗迹,也是中国重要的历史遗迹中国古代对外贸易(广州是丝绸之路在海上)。始建于隋朝十四年(594年),至今已有1400年的历史。

6.广州石狮圣心大教堂位于广州市中心一德路。圣心大教堂于1863年6月18日正式举行奠基仪式,因此得名圣心大教堂。历时25年建成,是广州天主教教区最宏伟、最具特色的大教堂。石圣心大教堂由法国设计师设计,中国工匠建造。

它是广州天主教教区最大的教堂,是中国最宏伟的双尖顶哥特式建筑之一,是东南亚最大的石结构天主教建筑,也是世界四大全石结构哥特式教堂建筑之一。因为教堂的所有墙壁和柱子都是用花岗岩建造的,所以它也被称为石屋或者耶稣圣心教堂石屋和石屋天主教堂。1996年公布为全国重点文物保护单位。它是国家AAAAA级旅游风景区。是广东省重点文物保护单位。

7.沙面,曾用名石翠洲,因是珠江形成的沙洲而得名沙面。沙面位于广东省广州市西南部,南临珠江白天鹅塘,北接沙吉涌,与623路相望的一个小岛。有八条街巷,面积0.3平方公里。宋元明清时期,沙面是中国重要的海内外贸易和旅游目的地。鸦片战争后,清咸丰十一年(1861年)成为英法租界。沙面是广州重要的商埠,现已开发为国家5A级景区,是广州著名的旅游区、风景区和休闲度假胜地。

8.珠江游是华南羊城的特色游。珠江堪比香港维多利亚港。它的风景很迷人,有清澈的水和闪烁的灯笼。犹如七色珍珠镶嵌十里珠江,汇成一条五彩珠江彩虹。沿着河边,你可以欣赏到羊城的美景,比如夜月,双桥烟雨,珠海单鑫,珠江秋月和珠江碧波,以及珠江两岸30多个人文历史景点,让你领略中国南方的风土人情。

9.北京路步行街介绍:北京路步行街北起中山五路,南至惠福路,全长440米。沿街商铺138家,主要经营服装、百货、鞋、餐饮、珠宝等。服装店占34%;百货占17%;皮革业占15%;餐饮占14%;珠宝占11%;5%类;医疗保健占3%;类占1%。广州最大的商业企业白光百货大楼坐落在步行街上。

北京路商业步行街位于广州市中心。这个街区是广州开始城市建设的地方,是广州最繁华的商业中心的历史。两千多年来,其中心城市和中央商务区的地位一直没有改变,不仅创造了国内外城市建设史上罕见的奇迹,也创造了广州中国灿烂的历史、文化和商业文明。

10.上下九步行街位于广州荔湾区(俗称西关)的上九路、下九路、市府路。是广州三大传统繁华商业中心之一,汇聚了岭南建筑文化、岭南饮食文化、岭南民俗风情。步行街内有大小餐馆数十家,包括百年老店陶陶居、国家超一流餐厅广州酒家,以及多家经营西关名小吃的特色小吃店。

从市府路到上九路,骑楼绵延数千米。这些建筑建于清代,是广州目前最大的建筑,至今仍保持着商业繁荣的功能。它们是南欧建筑特色和西关传统建筑风格相结合的产物,装饰有北方的满洲风格。近年来,香港、澳门、台湾以及国内外的餐馆也纷纷进驻步行街,成为传统与现代、民族与国际饮食文化交流的区域,充分体现了食在广州、品在西关的饮食文化习俗。

二、云南红河景点云南西庄团山古村景点介绍

团山古村简介:     团山古村位于建水县西庄镇,距县城13公里,是一个典型的家族式村寨,整个村庄占地15.64公顷,现有建于清末,保存完好、比较有特色的四合大院的古民居以及寨门、寺庙、宗祠、古井、寨墙、碉堡等古建筑共计21所,建筑面积16160平方米。保存完好的民居古建筑成为一处独特的旅游景观,并被誉为“完整保存19世纪风貌特色的原生态村落”和“云南最精美的古民居群”。     清代末期,随着个旧锡业的兴盛,大批团山人加入到锡矿开采中,以家族式的经营,逐渐发展出72家商号,并依托滇越铁路把生意做到了昆明、上海、香港和越南海防等地,形成巨大的商业网络。获得了巨额财富的团山人纷纷衣锦还乡,不惜巨资大兴土木,建造了大量精美豪华的民居。其中,张家花园是团山遗址的代表,更是其精华。另外的将军府、皇恩府、秀才府、保统府、土掌房,都是滇南民居建筑的代表之作。曾有人统计过,现有书法二千九百七十七幅,画二千六百一十七幅。这些书画作品都是清末民初建水以及滇南知名人士所作。因其数量多、建筑质量好、文化内涵深厚,深受人们的赞誉,成为建水“民居博物馆”的重要组成部分。     团山村建在半山腰,傍山面坪,青山依村庄,白水绕村流,俨然在你的眼前展开一幅清新的水墨画。团山古村古建筑由传统的汉族青砖四合大院、彝族土掌房和汉彝结合的瓦檐土掌房三类组成,体现了多民族聚居的建筑特色。民居一律坐西朝东,背靠青山,面向平坝,意味着财源滚滚而来。大门多在主体建筑一侧,通过宽窄不一的过道通往主体院落,由一进院、二进院连接成的建筑院落,涵盖了云南传统民居中“四合五天井”、“三坊一照壁”、“跑马转角楼”的传统形式。每座建筑装饰的木雕、石雕、砖雕及彩绘书画布局合理、制作精细、层次分明、简繁得体,屏门、格扇、梁柱、走廊、屋檐等无一不是精美绝伦的艺术作品。尤其是木雕屏门与格扇窗的雕刻图案丰富多彩。门上的“狮滚绣球”、“鲤鱼龙门”、“双凤朝阳”、“八仙拱寿”、“五喜临门”等木雕图案,无论是雕刻,还是绘画,其手法之细腻,工艺之奇巧,图案之精美,寓意之吉祥,让人赞叹不已,堪称世间一绝。再加上鎏金装饰,更显富丽堂皇。     村中现保存完好的古建筑七处:     大乘寺位于团山寨外西南面,背靠连绵的青山,寺前一圆形大古井,井水清甜,从未枯竭,是村民主要饮用水源之一。现存建筑为两殿两厢一山门,坐西朝东,中殿为清光绪二十八年(1902)重建,大雄宝殿为清同治七年(1868)重建。     东寨门处于整个团山民居群的对外交通要冲,起着天然屏障,防御功用,建于清光绪年间,建筑形制采用了三层牌楼式单孔拱形大门土木结构。门楼上还设有枪眼,有“一夫当关,万夫莫开”之势。      北寨门位居团山村西北部。因此处山清树碧,流水淙淙,取名为“锁翠楼”,建于清光绪三十年,建筑形制采用三层牌楼式单孔拱形大门结构,其屋檐、窗棂的雕刻较为细致。门楼上亦设有枪眼,为团山民居的北部防御工事。     南寨门位于团山南部,建于清光绪三十年,建筑形制为碉堡式门楼,其内设有枪眼。     张氏宗祠为团山村张氏祭祀性祠堂,建于大清乾隆四十八年(1783),现存建筑有一殿两厢,大殿为单檐五檀硬山抬梁式建筑。殿内正面立有张氏“百忍宗派”家谱碑三通。梁上悬挂中华民国十三年立(1924)横匾“绳其祖武”一块。每年该村所有张氏家族都要在此举行祭祀仪式活动。     上庙建于大清同治十年,现存有前殿、后殿、两厢。正殿为单檐五檀前出廊硬山抬梁式建筑,装饰彩绘精美。前殿为单檐五檀硬山抬梁式建筑,建筑雕梁画栋,装饰彩绘工艺精美。     下庙位于团山寨外东北角,建于清康煕年间,一进院建筑,现存大殿、两厢。大殿为单檐五檀硬山抬梁式建筑,建筑结构严谨精巧,装饰彩绘精美。两厢由面阔10.1米,进深9.5米的建筑构成。     团山民居(12处)已被云南省人民政府公布为云南省文物保护单位。2005年6月21日,云南建水县西庄镇团山村被世界文化遗产基金会(WMF)批准为2006年世界100个纪念性建筑遗产保护对象之一。同时,团山村也被公布为2006年世界百大濒临危险的文化遗址之一。2005年8月,建水县西庄镇(团山村)被省政府列为了全省首批开发建设型的旅游小镇,2013年3月,团山古村被国务院批准为国家级文物保护单位;2014年7月,成功创建为国家4A级旅游景区。     位置:云南省红河建水县城西庄镇团山民居管理处     开放时间:08:00-18:00     门票:通票20元,学生凭证10元,持该票可以参观村里大部分院落及建筑。提醒:司马第是不包括在通票内的,需要另行购票,每人3元,无学生票。     交通路线:建水到西庄镇的团山村大约13公里。先从环岛的临安酒店对面红运大世界坐黄色小面或从县城乘4路公共汽车到黄龙寺,票价都是每人1元。再从黄龙寺转乘蹦蹦摩托到团山,每人2元。或从县城打车直接到团山,费用大约是20到30元。

三、青州各旅游景点介绍 青州市旅游景点大全

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青州免费的旅游景点有哪些?(完全免费的),有知道的推荐一下,谢谢,

乡村旅游合作社依托滴水张庄、山东最大跨度的张庄渡槽、青州黄巢洞、反沟村、滴水观音山等自然景观和人文景观。

打造集观光休闲、度假娱乐、民宿餐饮、商住购物于一体的东滴水张庄特色小镇,以特色小镇带动当地经济和相关行业的飞速提升,促进乡村产业转型,改善乡村环境,增加农村收入,推动新农村建设。

青州博物馆是全国唯一一座县级一级博物馆,馆藏文物达三万余件,国家珍贵文物就有一千多件,其中馆藏明代赵秉忠的殿试卷、东汉“宜子孙”玉璧、战国玉人、龙兴寺遗址佛教造像,既是镇馆之宝,在全国也绝无仅有。

青州市地处鲁中山区沂山山脉北麓和鲁北平原洽接地带,地势西南高东北低,西南部为石灰岩山区,是鲁中南台隆的一部分。香港的景点

地下水为岩溶裂隙水,最高点青崖顶海拔954.3米,最低点在何官镇张高村北,海拔16.2米,西南部群山迭翠,东北部沃野平川。地貌类型主要有低山丘陵、河谷阶地、山前平原三种类型,由南到北依次排列。

低山丘陵:约占青州市总面积的52.6%,有石质山岭、低山岭坡、近山阶地三种微地貌类型。主要分布在西南石灰岩低山地区,海拔高度多在60米以上。

河谷阶地:主要分布在大小河流两侧,包括河滩高地、河漫滩和河谷梯田三种微地貌类型,约占青州市总面积的8.9%。

有北门大街、东门大街、偶园街、北营街、南营街、昭德街等10000多米明清古街道,有青州博物馆、三贤祠、李清照纪念馆、万年桥、宋城、偶园、衡王府牌坊、青州府贡院、府衙门、府文庙、真教寺、清真寺、基督教堂、天主教堂、培真书院、南门、魁星楼、欧阳修山斋、李清故居等120多处景点,还有上百处老字号等,较为全面地展示了古青州传统的市井风情和社会习俗。阜财门,也叫南门,是青州南阳城的南大门。

青州南阳古城始建于北魏时期,金元明清为府署所在。初为土城,砖城建于洪武三年,城墙高12米,厚6米,长13华里零108步,共有城垛口1777个,有海晏、岱宗、阜财、瞻辰四座城门,各类衙署、庙宇、书院、名人故居遍布其中,为名副其实的“山东第一府城”。偶园,位于青州古城偶园街中段东侧,原称“冯家花园”,原先为衡王府东花园,距今历史已有500多年,后来成为清代康熙年间文华殿大学士冯溥告老还乡后的住所。冯氏是青州历史上特别是明清之际的名门望族,自始祖冯裕开始,世代为官清廉耿直,诗书文脉代代传承。

冯溥,字孔博,又字易斋,青州人,顺治三年进士,历任庶吉士,编修,宏文院侍讲学士,吏部右侍郎,刑部尚书、文华殿大学士等职。冯溥学识渊博,生性刚正不阿,深得康熙帝的重用,康熙皇帝称其为“辅弼重臣”,并赞扬他“端敏通达”、“勤劳素著”。冯溥秉性耿直,敢于直谏,向皇帝提出过许多治国安民之策,为百姓作了很多好事。

冯溥在京城时,曾得元人之万柳园,园内因遍植柳树而得名。康熙二十一年,七十四岁的冯溥告老还乡。冯溥在京有万柳园,偶园之得名,取“无独有偶”之意,故名“偶园”。清史稿说此园是康熙帝所赐,研究者根据冯氏研究者考证,实际上在冯溥致仕之前就已经购得此园。

它北面与古朴宽大的冯氏宗祠,楼台参差的冯宅连为一体,互相衬托,实际上是一组宅第、宗祠、园林相结合的三位一体古代建筑群体,至今已有五百多年的历史,仍保持完好。这个花园因为是衡王的东花园,因此,布局和规模都跟皇宫内的御花园相仿,尤其是园内的假山,构思巧妙、手法高超。其艺术构思与叠石风格技巧与中南海瀛台完全一致。园林专家推断,青州偶园,是明朝中国造园名家张南元的后代-张然的作品。

园内四株明朝的桂花,三株明代迎春花,四百年来花香依旧;园内“福、寿、康、宁”四大奇石,弥足珍贵,当时就有“一两石头一两银”之说,更有园内假山堆砌,精巧别致,小桥流水,古柏参天。青州市博物馆是全国唯一一座县级一级博物馆,馆藏文物达三万余件,国家珍贵文物就有一千多件,其中馆藏明代赵秉忠的殿试卷、东汉“宜子孙”玉璧、战国玉人、龙兴寺遗址佛教造像,既是镇馆之宝,在全国也绝无仅有。

博物馆分为十二个展厅,分别为:青州简史陈列厅(分史前——1840年、1840年——1949年两个展厅)、陶瓷陈列厅、龙兴寺佛教造像群陈列厅、龙兴寺佛教造像精品厅、古代书画艺术厅、铜镜陈列厅、石刻雕塑陈列厅、石刻碑碣陈列厅、玉器陈列厅、青铜塑像陈列厅、革命文物陈列厅和古钱币陈列厅。陈列展览坚持精品化、专题化的原则,突出青州特色,集科学性、艺术性、观赏性于一体,雅俗共赏。上古时代,我国华夏族建国于黄河中下游地区,以为自己居住的地方居于天下之正中,是中原地区,就把国家的名字叫做“中国”,而把它周围的地方称为“四方”。古人以“九”代指多数。据史书记载,大禹治水的时候将“中国”划分为“九州”,以表示中原地区的辽阔。司马迁在《史记》里说“中国名曰赤县神州,赤县神州内自有九州,禹之序九州是也。”后来人们就用“九州”代指中国。清代诗人龚自珍《己亥杂诗》“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”民歌“月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁”等也是用“九州”代指中国。

“九州”是中国古代中原地区九个行政区域的名称。“九州”的名称,说法不大一样,一般都采取《尚书·禹贡篇》的说法,认为“九州”是指:冀州、豫州、雍州、扬州、兖州、徐州、梁州、青州、荆州。“青州风格”佛教艺术的真正形成与发展应该是在北朝时期。发现的大量的佛教造像均属这一时期,特别是南齐至北齐末的这段时间。青州境内的龙兴寺(06年全国十大考古发现)、广福寺、兴国寺等遗址上发现了这一时期大量的石雕彩绘佛教造像。这些造像分为带莲瓣形背屏的高浮雕造像和圆雕造像两种形式。

带莲瓣形背屏的造像,顾名思义,造像背连莲瓣状背屏,多以一铺三身形式出现。三身造像中间主尊多为佛像,两侧各有一胁侍菩萨。背屏下部主尊两侧雕饰舞动的双龙,口衔莲花、莲叶、莲蕾,托起二胁侍菩萨。背屏上部正中多为一单层侧面塔。塔上的覆钵很突出,覆钵上立刹杆、环相轮。在北魏晚期的一些造像上出现了手托日月的天神。若将组成背屏的这些要素分开来看,在我国其他地方的石窟或单体造像上都能找到。例如单层覆钵塔,在新疆、山西、河北等地的石窟中都曾出现;龙衔莲花的造型在河南出土的造像上也曾出现。但将这些要素以一种固定的形式组合在一起的,唯有青州造像。

背屏式造像上体现的“青州风格”流行于北魏晚期至东魏,北齐后期,这种风格的造像渐渐淡出了人们的视线。

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“自东魏晚期起,一种有别于褒衣博带式服饰的佛教造像逐渐兴起,高齐立国发展尤速。”我国著名考古学家、佛教考古的开创者宿白曾在《青州龙兴寺窖藏所出佛像的几个问题——青州城与龙兴寺之三》一文中所指的这种薄衣透体的佛像体现的是青州风格的另一个方面。这种风格的佛像,肉髻微凸,双目低垂,体态修长、健美,肩宽而平,胸部微微隆起,小腹略突,细腰,服饰轻薄,紧贴身体,是“曹衣出水”的很好的再现。菩萨像在体态的表现上也是如此。这种表现的“青州风格”主要流行于北齐时期。王曾,青州益都(今山东青州)人,字孝先。生于宋太宗太平兴国三年(978),卒于宋仁宗景佑五年(1038)。宋真宗咸平五年(1002)壬寅科状元。

王曾少年孤苦,善为文辞,曾咏梅花诗:“未须料理和羹事,且向百花头上开。”又言:“平生志不在温饱。”咸平中(998—1003)取解试、省试、殿试皆第一,成为科举史上连中“三元”的状元。王曾为北宋第27名状元。科举制度推行1300多年中,联捷三元者仅见17人,王曾占有一席之地,值得青州人骄傲和自豪。中状元后,王曾以将作监丞通判济州。不久,奉诏入京,召试学士院,为著作郎,值史馆。景德初(1004),知制诰,真宗大建玉清昭应宫,王曾力陈五害以劝谏,真宗命王曾判大理寺,迁翰林学士,知审刑院,对其甚为敬重。

王曾以右谏议大夫为参知政事后,因受宰相王钦若排挤,罢为尚书礼部侍郎,出知应天府,徙天雄军后,复参知政事。真宗贺崩,王曾辅佐十一岁的仁宗即位,坚持刘太后只能代理国政。当时王曾任同中书门下平章事,集贤院大学士。王钦若病逝,王曾以门下侍郎兼户部尚书为昭文馆大学士,监修国史。玉清昭应宫发生火灾后,刘太后借机将王曾贬知青州,以彰德军节度使复知天雄军。期间,百姓乐其政,画其像而生祠之。刘太后病故,仁宗亲政,任命王曾为同中书门下平章事,判河南府。景佑元年(1034),为枢密使。二年,拜右仆射兼门下侍郎,平章事,集贤殿大学士,封沂国公。后因不容吕夷简专断,同被罢相,以左仆射,资政殿大学士判郓州,死于任上享年六十一岁。赠侍中,谥文正。赵秉忠之父赵禧,为人正直,在他当县吏时,有个指挥蒙冤下狱,赵禧查清事实为其伸冤,这个指挥获释后感恩图报,非要将女儿送给赵禧为箕帚妾。赵禧摇手说:“此名家女,使不得。”指挥硬是要赵禧答应,赵禧连声道:“使不得,使不得。”力辞不受。官至礼部侍郎。

赵秉忠勤奋好学,少负奇才。万历二十五年(1597),乡试中举。翌年,廷对以文笔流畅,文章秀美,切中时弊而夺魁,时年25岁。他在策对之中,一方面指陈时弊,主张改革,同时又对皇上大加奉承,溢美之辞随处可见。万历皇帝阅后十分欣赏,在卷首朱批“第一甲第一名”六个大字。

据载,赵秉忠在应举之初并不走运,当年参加县考时,就因为有考生被查出在鞋内藏有挟带,害得他被考官逼令脱光鞋袜,赤脚站在冰天雪地中听候检查。

赵秉忠登第后授翰林院修撰。万历三十三年(1605)为会试同考官,取中后为抗清名将的孙承宗。万历四十年(1612),赵秉忠又出任江南乡试主考官,所录张玮、姚希孟、周顺昌后来都成为一代名臣。赵秉忠也因取士得人而倍受后人称道。在充经筵讲官时,启沃甚多。曾上疏请加建文皇帝庙号,历迁侍读学士、礼部侍郎,掌詹事府,晋礼部尚书。天启三年(1623),赵秉忠因不满魏忠贤弄权,辞官归乡。天启五年(1625)又被魏忠贤削籍为民。天启六年(1626),又因刘钟英案被削官夺俸,终至愤懑气郁而死,享年53岁。香港荃湾景点

赵秉忠丰仪秀伟,论议剀切,敷讲阙廷,多见嘉赏。崇祯初年,朝廷铲除魏党,赵秉忠得复原官,追赠加太子太保衔,按大臣之礼厚葬。

著有《■阳集》、《江西舆地图说》等。

赵秉忠贵为尚书,可正史无传。但在明代只有他的殿试状元卷被完好的保存下来,而且他的《状元卷》也是我国科举制度一千三百余年惟一得以保全的原件。其册页、纸本封底、封面全绫装裱。卷长3.3米,宽38厘米,共计2460个字,以馆阁体小楷书写。正文共十九折,每折六行,朱笔断读,典型的八股文。1983年由他的第十三代孙赵焕彬,将其捐献给国家,使我们今天有幸目睹其“状元卷”的风采。这件珍贵的国家一级文物,保存在山东省青州博物馆内。钟羽正(1554—1637),字淑濂,号龙渊,明末大臣,益都(今青州)钟家庄人。自幼勤奋好学,1580年(万历八年),进士及第。官至工部尚书。

钟羽正26岁出任滑县知县;此县“素称繁剧”。钟羽正广到任,即着手处理积案,“断决如流、三日而毕”。钟羽正接着又清丈农田,整顿赋税。魏南有600余顷农田经常被淹而赋税照收,钟羽正亲临现场查清上报,请求免税、获免十分之七。当时全国勘实田亩,地方官多以增地为功。滑县多丈出土地100余顷,但钟羽正却不以此请功邀赏,而是用多出土地税额来抵补荒年所欠赋税。两河地区有一疑案,牵累甚重,十年不决。两河官员呈请转托羽正处理,审讯时观者如堵,他谈笑摘发,不多时就结案,众皆贴服。山东省益都县(今青州市)人,生于1898年。18岁齐鲁大学肄业,后转入燕京大学。宋裴卿创办实业的历史,可以说是中国民族工业发展的缩影。

1921年,他从美国考察工商业之后回到山东,决心发展民族工业,走实业救国之路。1926年,宋裴卿派其弟宋宇涵赴美专攻毛纺织技术。为安全着想,宋裴卿选定天津租界设厂,其原料、煤电均有充足供应,另有水陆交通运输之利,以招股方式组建股份有限公司,共筹集资金23万元,其中山东省政府主席韩复榘以其子名义入股5万元,其部下20师师长孙桐萱以其夫人名义入股5万元,其余为自筹款。1932年4月15日成立了“东亚毛呢纺织有限公司”,宋裴卿任总经理,赵子贞、宋宇涵任副理。为了称雄东亚,在工业界一展抱负,宋裴卿决定进口设备并采用澳洲毛条,以纺出高质量的毛线,从而实现他实业救国的理想。

“九一八”事变以后,中国人民抗日情绪高涨,各界群众纷纷抵制日货。面对中国市场上洋货充斥的现状,宋裴卿决心创造国内生产的国货名牌,与洋货竞争。经反复研究,决定以响亮的“抵羊”二字为自己产品的商标,隐含“抵洋”之意。时任实业部长的孔祥熙,对国货“抵羊”毛线予以免税。获得免税后,宋裴卿在宣传上大力投入,广造舆论,使“抵羊”毛线家喻户晓,全国闻名,销路大增。

1935年4月,宋裴卿在商战中打败竞争对手后,筹建新厂。为安全起见,他把厂址安排在英租界内,地点在登百敦道(现云南路),共40亩地,1936年新厂全部竣工,设备齐全,机器先进,使“东亚”成为天津民族工业中的佼佼者。

“东亚”的成功,是与宋裴卿独到的经营管理分不开的。他在全盘继承其父的管理经验基础上,又吸收了欧美企业先进的管理经验,创造出了自己的既有封建因素,又有资本主义特点的管理办法。1937年“七七”事变后,“东亚”在夹缝中挣扎了8年,多次陷于困境。虽然最后总算生存下来了,但到1948年,“东亚”已是奄奄一息了。

1949年1月15日,天津解放。军管会派工作组进驻“东亚”,帮助“东亚”尽快恢复生产。天津解放不久,刘少奇同志来天津视察时,曾到“东亚”公司参观,又找宋裴卿谈了一次话,鼓励他发展生产。1950年,宋裴卿由于对党的政策不理解,怀有疑虑,去香港未归,后去了南美的阿根廷。1956年因生活拮据,心情郁闷而客死异邦。

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作者:香港旅游B本文地址:http://www.66weiyou.com/post/20398.html发布于 2024-03-10
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