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一、黄圃镇有哪些景点
黄圃镇地处中山市最北部，西北与佛山市顺德区为邻，东北与广州市番禺区隔河相望，居“珠三角”西岸都市圈发展核心板块，与广州、深圳、佛山、江门、东莞、珠海、香港、澳门八大城市同在一小时生活圈内。2010年，获住房和城乡建设部、国家文物局授予第五批“中国历史文化名镇”荣誉称号。
黄圃的海蚀遗址，位于鰲山村石岭片，魁楼岗（东坑大冈一带），占地2500亩。它不仅是广东沿海迄今为止所发现规模最大的海蚀遗址（连绵长达300米），而且更是广东为数不多的保存最完整的海蚀遗址，有着非常独特的科学价值和美学价值。据地质专家考证，此海蚀地形主要形成于晚期至新世纪之前海蚀时的古珠江口海湾中岛屿时期（距今约7000－2000年）。岛屿与海面接触处由于长期的海浪侵蚀，形成多处海蚀洞。海退之后，石岭由岛屿变成了今天的丘陵，海蚀洞变成为山脚一带连串的岩洞。石岭裸露的山岩由紫红色沙质岩层构成，形成于距今一亿多年的白垩岩灰层。由于长期的风化，岩层产生裂隙和剥落，形成了玉泉洞、穿狗径、鼻管石、蠄蟝（蟾蜍）石、滴水岩等形态各异的山体奇观。目前该海蚀遗址出露的海蚀地形从玉泉洞开始向北延伸两百多米，呈现出海蚀洞、海蚀崖、海蚀平台等独特的海蚀地貌。它是继广州七星岗古海蚀崖之后，广东境内第二个作过水准测量的古海蚀崖，对研究新世纪、乃至更新世纪海蚀时是否存在高海面这一世界级地理学难题有着重要的意义。目前，黄圃镇这独特的海蚀遗址正在大规模地保护开发，建设一座广东最大的海蚀遗址公园。黄圃人胡振光（飘色艺人胡柏泉之子）有七律诗一首。咏海蚀遗址公园建设：浑浊初开历万年，乾坤不老斗星迁。移山倒海惊龙殿，唤雨荡虎渊。滴水巉岩雕瘦石，穿云天狗走灵蜓。魁岗枕暖留仙客，日月晨昏濯玉泉。
在今黄圃镇鰲山村南约坊和北约坊一带，有多处古迹。其中，有三十六级古石径道、宋代古码头遗址、古祠堂群、古青砖屋群、北极古殿、社学庙及北约观音大庙等。
三十六级古石径道位于鰲山村南阳里门口往西途经社学庙、北极殿（北帝庙），沿饭盖岗拾级而上至山腰，顺坡而西下，与灵会后街连接而通往黄圃。全长390米，宽1.1米。是一条始于宋代的数百年的古石径道。
位于黄圃镇北头坊（今镇一村北头正街），建于清朝道光十八年（1838年）为四柱三间通天式石碑，高5米，坊额正面是石雕阳刻楷书字体“百龄流芳”，上方嵌有“圣旨”二字。石雕背面则镌上“升平人瑞”，上方刻有“恩荣”字样，正背两面字体对称，图案统一，气宇轩昂。
牌坊为该村百岁老人文林朗何羽祥（享年102岁）受清代皇帝所赐，现乃屹立于其玄曾后裔何祥吉之居家门前。
何祥吉现任中山市政协委员、黄圃镇烧腊商会常务副会长，得福食品有限公司董事长，镇一村热心慈善事业的知名人士。
黄圃镇镇一村北头岗西边山坡（今镇一村北头正街六巷尾）有一株生长500多年树龄的古樟树。该古樟树在地面处分生长成两株两人多方能合抱的树干，可能是早期主干断折而长出的两个侧枝。2003年经中山市林业局专家鉴定，认为该树是中山市目前已知树龄最长的古樟树。保护发证编号为第14号，当时测量树高18米。树冠21米，中间并寄生了一株小榕树。2006年黄圃镇政府进一步对树保护，刻意把寄生的榕树剔除，确保古樟树茁壮生长。
黄圃镇北头坊（今镇一村）自清朝乾隆至道光年间，村民为保出入平安、常年顺景，在村头村尾和路途相隔200米左右便建一社头公，而社头公一种是建在河涌边作丧事请水（俗称买水给死者洗身用），称作买水埗头。一般属社头公内之地的村民方在其社内请水。如现在的“北潮社”（三队），还刻有“北振文坛运，潮探水部源”。“逢源社”（一队）“逢旺安居歌盛世，源丰乐业庆升平”。“拱北社”（二队）对联为“源运趋地脉，利物表神功”。还有（四队）“汇源社”共四个。另一种是根据村内的路、街走向而建，属“护卫式”，如：安宁社、复兴社（四队）、丰隆社（三队）、镇安社（六队）、平安社（五队）。各社头公的规律大部份为“坐南向北”而立，而且“无瓦遮头”。据78岁老人李作平讲述，为因“社头公”太偏保当地人间，受到天上玉皇大帝之惩罚，所以不得有瓦遮头，还受北风吹袭。而社头公却竭尽所能、不管雨淋日晒，北风袭身，尽忠职守，护卫一方，以保平安、风调雨顺、五谷丰登。深受各村民爱戴和崇拜，后人在初二、十六定为土地社公诞，相传至今。除此之外，“社头公”还遍布黄圃旧城区。
黄圃天主教原属澳门教区，解放后属江门教区管辖。教徒主要是清末民初到黄圃行医的受西方教育较深的人士及其家属，以及原黄圃大滘村一队的部分人家。黄圃天主教会始于清朝末期，当时有2名法籍传教士，教徒20余人。日寇入侵黄圃后传教士出走教务中断。1945年日本投降后，肇庆人李磐石因毕业于澳门而受派到黄圃传教，使黄圃天主教会得以重开。当时无固定教堂，辗转于北头坊农家一带活动为主。解放后始定居于三社坊上街（原镇中学后面）的一间政府土改没收的公房改建而成。“文革”开始又因横扫封资修牛鬼蛇神而中断。1977年“文革”结束后得以恢复，设教堂于南边街。以后教会信徒不断扩大，1993年新建一座占地1000平方米，建筑面积1500平方米的天主教堂于南坑社市场侧。每逢星期天或天主教会重大节日，教徒们都前来礼拜和聆听教经，教徒遇重大事情如结婚等也到教堂举行仪式。黄圃天主教会现有教徒约130人。
烈士纪念碑座落于群蜞岗，建于1949年，原是解放战争时期的烈士墓。1963年扩建为陵墓，占地面积121平方米。1969年重建，陵墓呈圆形，直径27.5米，为烈士骨塔龛，装有抗日战争和国内革命战争年代及建国后牺牲的烈士遗骸。墓前碑高10米，刻有“革命烈士纪念碑”七个大字，碑座镌有48位烈士事迹志铭。在80年代，政府再斥资数十万元，扩建烈士陵园，在烈士碑的西南面和后面分别建起了小亭，在登山的路上用混凝土铺设了梯级，在路中央筑起了一个庄严肃穆的混凝土结构的牌楼。现在，烈士陵园已成为一座公园，是黄圃人民凭吊烈士和休憩的去处。
位于黄圃镇鰲山山麓下的塘边街松排路尾。清乾隆十九年（1754年），知县彭科倡建，为香山县最早的书院之一。鰲山书院的建设颇具规模，入门处为天井，天井后是二层高的楼阁，称为讲堂。楼阁外复为广阔的天阶，两旁盖有书房，共有八座。书院后座为文昌殿，供奉着文昌公。鰲山书院建成后，为封建科举培育人才，如嘉庆年间的文林郎王麟五；同治年间的郎中关献璐、武举何在芳；光绪年间的进士何文耀、举人孔广霖等，皆出于此书院。清朝末年，废科举，兴学堂，鰲山书院曾开办过女子学校。民国期间，也曾在此开设过初级小学、高级小学。1949年新中国成立前夕，这里为惠正小学的校址。新中国成立后，鰲山书院成为黄圃区政府所在地。后由于不断改建，原来鰲山书院的面貌已大为改变。
原位于三社坊的私家园林。建造人为刘东序。刘东序为大黄圃三社人，是位文人，但未能考取功名，为人有骨气，擅长赋诗，特别仰慕屈原，后将自己的名字改为“屈东序”。咸丰四年（公元1854年），广东天地会起义，屈东序从家乡避难来到顺德县大良，游览了清晖园，产生了一个想法，就是在自己的家乡，也建造一座类似清晖园的园林私邸，以作隐居。回到大黄圃后，他便在居处三社坊开始策划经营，到了光绪年间，园林始具规模，取名“留春圃”。后经曾孙刘兆文不断扩建，更具规模。以亭台楼榭为重点维修、扩建对象，内部装饰更是精心布置，书画、诗词，遍布各个亭台楼榭、大屋等处，给人一种书画世家、长盛久远之印象，是很多文人墨客向往的地方，其临河正门两侧联：一桥一溪时行时止；半耕半读恒产恒心。门上横额书“留春圃”三字，是黄圃第一之名胜游览之地。
上世纪六十年代末，留春圃的景物犹存。留春圃的前门正对着一条小河，河对岸有几株四五人合抱的大榕树，其中一枝枝丫伸过河岸，罩于大门之上。大门口左右两侧有两株10米多高的桄榔树（假槟榔），从远处即可望见。园内，楼亭台榭分布有致，花草木石点缀其间，菜地蕉林，鸭寮鱼堰，充满田园野趣，园后门处，是两口大鱼塘。现辑录留春圃园内几组诗联以供欣赏：绿窗联——静对青山寻逸趣，闲临秋水抱中和，横批：竹笑花嬉。横门联——浦涧泉声晴若雨，板桥松影夏如秋，横批：中通外直。中座壁联——闲中日长静里天大，桐间露落柳下风来。闸门联——听鸟观鱼诗书余逸，耕烟解月桑麻铺棻。闸门联——五六月中无暑气，二三更里有书声。碑亭联——竹笑花嬉人乐，禽鸣蝶舞风和。大厅西门联——耕读于斯传五代，钧游到处洽三春。听泉桥联——古木参天云灿丽，闲花映地日光华。由此可想见当年屈东序时在园中，是效仿归园田居的陶令渊明的情景。屈东序的后人恩、祥、生数辈，都住在该园中，也是一个书香之族。七八十年代，由于子孙分家建房需要，园中景物逐渐消失。
三社下街逸圃始建于清咸丰年间，距今已有150多年，为刘氏另一宗支十三世祖（绰号大头回）所建。逸圃是旧时黄圃镇内仅次于留香圃的一处私家园林住宅。早前建有一座大屋，两层木楼，大屋内二楼后面一间大楼，前面是窗楼，两边有走廊，大屋后面右边建有门廊，设有门口出入（称后门），左有一间大睡房，中间有一个小花园，种有花草树木，有一假石山。整间大屋总面积约有400多平方。到1945年间，其子刘告训再买入“行山祖”的地块，约近400平方，在旧大屋左边新建了一座两层楼房，新旧屋之间有一条大通道，通道入大花园处建有一道圆拱门。新屋约有130平方，后花园约有250多平方。花园中间建有一座八角亭，四周种满花草树木，鸟语花香，十分阴凉，是宜居之地。
出“逸圃”门口，横过石街路便是河边，建有一处方石彻成、约6平方米的下水埗头。埗头平台临河而立，涨潮时常高出水面几十公分，很适宜游泳时作跳水台，村民习惯称此为“大头回埗头”，而且此处河面较宽，岸边有四株南洋大楹树，春夏之交，绿叶红花，涨潮流水，吸引无数来此游泳消暑之人。
鰲山村原有九个古老闸门，分布石岭有7个，岗东有2个，以岗东“北约通津”最大。它们分别建于清代同治、光绪年间。
1、石岭上街承恩社头旁边建有“天半朱霞”闸门，用双隅青砖彻到顶头墙高5米。无瓦盖顶，中间横放的白麻石阴刻“天半朱霞”四个大字楷书，字高20厘米，匾长2.38米，高0.36米，厚0.13米，人们称为生闸门，入村必经之路。据风水先生说：人到村闸门抬头一望“天半朱霞”门匾，便知道该村大部份（75％以上）姓刘氏的。读者可知其中的喻意吗？
2、石岭下街北面在兴隆社头旁边建有“别有天魁楼”闸门，双隅青砖到顶，墙身高5米，亦无盖瓦顶。中间横放着一块白麻石，用阴刻楷书“别有天魁楼”五个大字，字高20厘米，石长2.4米，高0.36米，厚0.13米，当地人称为死闸门，凡是丧事必须在此门通行。
3、石岭中街北侧处建有一个“石岭”闸门，用双隅青砖彻成，闸门高5米，无瓦盖顶，中间摆放一块长2.33米高0.35米厚0.13米的白麻石，上面阴刻着“石岭”二字，代表此是中心地方，经过百年的风雨所致，二字已模糊不清。此石现存放在石岭承恩社头旁侧。1997年冬重凿“石岭闸门”四个字在横边上。
4、原石岭下街中段（卫生站旁侧）曾建有“天台古道”闸门，是通往仙庙必由之路，用双隅青砖彻成，闸门高5米占地10平方米，中间横放白麻石阴雕“天台古道”楷书四木大字，石长2.30米高0.35米厚0.13米，字高20厘米。
5、石岭下街南，在南安社头旁侧建有“清平里”闸门，双隅青砖彻成，墙高5米，中间夹放一块白麻石，阴刻着“清平里”三个楷书字，石长2.38米高0.35米厚0.13米，字高20厘米，闸门东面连接社头，西面围起一座双隅青砖（25厘米宽白灰路）围墙，墙高4米把承恩社、石岭社、兴隆社连贯起来，每隔适当距离留有三到四个一尺见方的窗口，用作防御盗贼入村或与外村宗族械斗时，托盛枪枝的平台。围墙有数百米长。
此外，在刘氏大宗祠堂南面和现泰和腊味厂脚下路旁各有一座用糯米饭、蚝壳、盐、泥土混合拌匀椿实的古老泥围墙闸门。墙身高4米宽0.4米。
二、岗东建有两个古闸门，一个在南约，名叫“南阳里”一个在北约，名叫“北约通津”。
1、“南阳里”闸门位于南约储南潘公祠后面，占地10平方米，用双隅青砖彻成，闸门高5米，盖金字顶有瓦覆盖，中间夹放白麻石一块，长2.33米、高0.35米、厚0.13米，上面阴刻着“南阳里”楷书三个字，字高20厘米，人们称它生闸门，嫁娶坐花轿必由这闸门进入。亦是由黄圃入岗东必经之路。
2、“北约通津”闸门位于兴东下街22号苏添宗屋旁（见证）是鳌山村古代最大的一个闸门，建筑占地40多平方米（23块瓦坑木楼）二层高，高度2丈2尺。上层楼满阁楼板，楼西面放古代消防水喉管和水喉铜笔等，楼东面是“打更公”歇息地方；下摆放一把木梯。全闸门都用三隅青砖瓦顶砌成，檐下标画各色彩画。下层的地面全部用白麻石铺贴，闸门高度5米，中门上方横放“北约通津”四个石刻大字，建于清光绪壬辰年（1892年）岁末，白麻石长2.46米，宽0.6米，高0.1米，阴刻楷书而成。每个大字高、宽均为34厘米，闸门有7个柱墩孔，与地面麻石柱墩孔对称便于外贼入侵时套上杉柱，外人不能进入。闸门西面安放古代救火水柜一个写“岗东北约坊水柜”。柜槓两枝。闸门东面是男人冲凉埗头，7米长双隅墙青砖彻成，墙身高2.5米。闸门西面衔接用糯米饭、蚝壳、食盐、泥土椿实坚固的围墙，泥墙高3米，宽0.4米，长80多米，由三步塘边至岗边山脚。中间有两到三个一尺长、宽的窗孔，用以作为防外盗贼如入村或与外村宗族械斗时驾枪的平台。坊中人称此闸门为“死闸门”。
上述闸门，大多不存，唯一剩下一块“北约通津”牌坊，现存于观仙路入鰲山村北约坊路口，成为黄圃闸门的唯一见证。
黄圃有一座桥名叫“拎鸡桥”，横跨黄圃涌，位于黄圃涌南边街中部旧竹织社旁边，此地旧称“中度”。原来对甫街的人到南边街靠搭渡艇过河，于民国三十二年（1943年）建成一木桥，称之为“拎鸡桥”。“拎鸡”是地方语言，指其活动支点可扭转的意思。
拎鸡桥总长约30米，南北向，贯穿南边街和对甫街，每边有约12米固定引桥，引桥桥面1.5米宽，用红杉木条铺成。中间桥孔可拎转的桥板约6—7米长，1.2米宽，由三条40厘米宽，9厘米厚的杉木板拼成，桥墩用16条12厘米粗的坤甸木插入涌底，支撑引桥和桥墩。在靠南岸桥板下2米左右安装一个大转盘，采用几个圆铁球作滚动盘，转盘扣住中间桥板的四分之一位置，末端吊上三百余斤重的大麻石，转盘旁有一个平台，用来站立推动桥板的人，桥板不转动时搭至北面桥墩上。中孔桥板转动时只可向北面方向（即下水方向转）。
当高大的船只（当时主要是运载稻谷的木船）通过时，站立在船头的人用竹蒿即可把可拎转的桥板推（拉）到西面，当船只通过后，船尾的人又用竹蒿把桥板反推转东面，使桥面复原而让行人过桥行走。
“拎鸡桥”由于无专人管理，且构造粗糙而逐渐运转不灵，只运行了4—5年时间便消失，代之用杉木板代替，这时过往的大木船，船家便要提前到桥上把木板托起或拉向一边，待船只通过后再推拉恢复原桥面让人通行。直到1970年建成现在的水泥桥，但“拎鸡桥”因其独特的结构使用而使坊间人印象深刻，桥名也一直沿用至今。
通里桥约建于乾隆年间，距今300年左右，是黄圃地区历史最悠久最壮观的石桥。原址在黄圃永直街口，横跨对河新基北街口。一直以来，通里桥是黄圃人出行顺德容奇的必经之路。该桥于1996年黄圃镇复盖新基涌作道路通行时被拆除，现仅余路旁牌坊，石块为私人所收藏。
该桥为石桥。水下至桥底用长方形石块砌成石基，在石基上放一大横石条承托桥面，桥面由五条石并拢而成，桥面长有六米多，宽有两米。桥边条石两侧面都刻有“通里桥”三个大字。通里桥位于永直街一边有一牌坊，高有四米左右，宽有两米六十分左右，破败不堪，后由侧邻住户刘伯康先生耗资五千多元修复一新。门楼上方正面写有“通里桥”字样，背面写有“万里通行”四字，基本保留了通里桥牌坊的旧貌，也保留了黄圃人对通里桥的留恋。
通里桥所在的张沙咀（地名）一带，是清末民初黄圃靠泊船艇最多的岸滩，其岸边一带是农贸集散地，农历逢三、六、九设圩市于此。附近有“天上天”旅店，“六艺林”药材铺，有米机、杂货铺等商铺。通里桥成为旧日黄圃镇的一个地标，虽已拆除，其印象仍存在老黄圃人心中。
建国前，黄圃还没有筑围堤建水闸，镇内的枪海涌张沙咀地方乃四河交汇之处，水路交通非常发达，枪海涌往东可出新沙海，往西可达南头将军村和大滘，北至镇一村。1920年前的江门渡和大小客货运船只都停泊在此，故此张沙咀是解放前中山最繁忙的水运码头之一。
当时货物运输靠人力摇摆浆橹、借助风势吹张风帆作动力。至民国期间始有火船动力驱动。人们短途出外则要乘坐“经济艇”。艇家一前一后划，客人可躺在有蓬的艇中，近则一日半朝，远则两日三朝方可到达。艇家还要为客人做饭菜，价钱实惠，故称为“经济艇”。
1930年，由潘锡、梁正、梁自带等人组成“文利公司”，拥有绞关船一只及帆船数艘，绞关船由六人脚踏绞关，带动轮盘拨水作动力。每两日客货混载往江门。此江门渡仅行走了两年多，就改为“火船”烧柴作动力，船的中部有两个大烟囱，1935年又改为烧煤，当时称这种发动机为“十寸半”，船上只有一个烟囱。1940年有烧汽油的“电船”。“电船”动力大，船拖十多只满载甘蔗的船，当时的石歧渡，江门渡很大，可载客一百多人，船舱底还可装货物，但这种叫“花尾渡”的船没有动力，全靠“电船”拖着行使。
1950年，黄圃成立民船服务社，组织流散船只入社。1956年成立港务站，客货运码头也因1953年筑围建闸而迁到黄圃枪海涌口三河汇合点即龙安街海边。建站初期，只有以杉木桩及木板造成的木码头一个，专供来往客货船舶停泊之用，另建有仓库一座，及大黄圃港务站，该站自成立以后，黄圃附近地区包括民众、浪网、三角、阜沙等地的水上交通营运工作都归属黄圃港务站统一管理。1960年体制下放，又恢复港务站建制，转隶中山航运公司管辖。这时候，黄圃港务站将原来有的木码头改建为水泥钢筋混凝土码头，全长50米，并将码头划分为客运和货运两个部分，客运码头水深2米，货运码头水深1.5米。因龙安街位于黄圃文明围水闸外，每遇大潮期间街道便水浸，此时到码头的客人和货物便要在闸头处乘小艇摆渡至码头方可上船。此现象直至六十年代初期才结束。
1、黄圃——广州线。每隔一天往返营运一次。上世纪40年代开办，1986年停航。
2、石岐——黄圃——大岗线。每天往返营运一次。1975年开办，1980年停航。
3、黄圃——大岗线。每天往返营运一次。1980年开办，1983年停航。
4、石岐——黄圃线。每天往返营运一次。50年代中期开办。1985年停航。
5、石岐——黄圃——太平线。每天往返营运一次。1985年开办，至1990年后停航。
位于黄圃镇北头坊西桥堡（今镇一村四队）。东南直至灵会坊黄坭坑山脚。据镇上老人黎世友（89岁）、黎耀玲（72岁）讲述：传说明朝时期（距今约600余年），当时由海水冲击的大量淤泥顺着山脚逐渐向四周淀积，形成低洼土地，每年春夏之雨季、细岗仔、大岗山、北头岗以及东面的苏家岗、饭盖岗近4000余亩的一带山脉聚集之雨水顺山体而下流，形成河道、汇聚到西桥堡之西桥大涌，这条黄坭坑至西桥堡的弯曲河涌，称小沥涌。后河涌两边种有水松树，全长近一公里。由于当时黄圃最早的农贸集市在走马岗金钱地，人们所需之日常用品、食品等，便用船只顺着小沥涌装运到当时的黄坭坑松坑口一带上岸，再沿山路搬运至市场出售。古代之坟墓用石、砖、灰等用材，亦必经此水道再转山路搬运。因此，小沥涌曾发挥过重要的水运作用。后来因山坭淤塞，海潮渐退，小沥涌逐渐萎缩至西桥堡北头涌而终止。
明末清初时期，黄圃北头坊为防范外来盗贼，坊前西桥堡（今镇一四队）建有“西桥古道”闸门，坊后建有北溪堡的“天枢门”闸门，两大闸门均有人按时关启。
而“西桥古道”的由来据老人黎世友（今89岁）回忆：传说当时此地有一河道，名叫“小沥涌”，约有6米多宽，船只来往甚多，是往松坑口码头再往金钱地市集的必经水道。为方便本坊民众来往，在横跨小沥涌之南北架起一座木桥，因在此涌之西，号称西桥。此后又在涌和桥的北旁建起北头坊向外的唯一一道闸门。闸门宽有2米、高3米多，上方有一白石横跨正中，刻有“西桥古道”四字，金字脊青瓦盖上，四隅青砖到顶。至今近400余年。闸门以北即现镇一村市场一带，便是旧称之西桥古道。闸门于文革初被毁、仅留下“西桥古道”此石刻为鉴。
利济门在原黄圃中学边，利济门大街是用大长条麻石铺彻，街面约两丈多宽，平直宽敞，街边种有木棉树、桄榔树，街面干净，街南边还有一条用于流通东面山坑水和三社上街民居水的大水渠。利济门大街是三社上下街贯通的主要大街巷。利济门大街两头设有闸门。闸门是用大麻石彻成，高约一丈多，宽有八尺多，厚度一尺多，两个闸门均称为利济门。
西利济门靠边有个利济社，利济社边有座文阁庙，楼三层。东利济门对着天后庙。附近方园不到百米地方有几个庙社，可见当时这地方十分繁华。利济社对开河边，种有一棵大榕树，据说是由一个花名
二、香港中文大学有哪些地标值得观赏打卡
1、利益相关，刚毕业的18年LLM，虽然苦逼的法学院研究生部不在本部上课，但是这一年还是往大本部跑了无数趟，因为太好看了啊啊啊，每次来都像打开了新世界的大门，也是亲友团打卡的第一站hhh，作为刚毕业的老学姐，这一年还是留下了很多回忆的~
2、港中文位于东铁线的【大学站】，出站后就是一大片山~爬上去还是很考验人的，不过有很多路校巴可以免费乘坐哦~（规定是学校师生免费乘坐，必要时会要求出示学生证，不过大家在人少的时候去基本都OK的）大家看清楚指示牌就好，不要像我一样刚开始傻乎乎等了好久才发现这趟车周末是停发的(*/ω＼*)
3、其次就是最最最值得打卡的地方啦！“天人合一”据说是香港第二景（我也不知道第一景是什么hhh）其实就是新亚学院后面的一个小亭子——“合一亭”，校巴坐到【新亚学院】就可以啦~虽然看上去只是一个小水洼，但是前边就是大海和山，真的有种天人合一的赶脚~哇怎么照都无法形容它的美，也是来港中文参观的一个打卡圣地了，建议避开人流，也不要对正常的教学活动造成影响哦~
4、再来，就是港中文的【校门】，真的不太好找~发现香港这边大学的校门都很隐蔽hhh，我也是找了好久，在大学图书馆附近，找不到可以问一下路过的同学啦~就是很有feel~
5、还有，也是被小红书博主们疯狂种草的【悬崖餐厅】，就是和声书院的餐厅啦，进去下二楼会发现很神奇的景色哦~因为和声在山上，所以餐厅坐落在半山腰，望向窗外真的有种悬崖边上的赶脚呢~里面可以直接刷八达通，也可以给八达通充值哦，价钱跟香港的物价比真的很良心了~
6、最后，怎么能忘了【山顶咖啡车】呢，真的物美价廉，天气好的时候大叔都会在啦，就在敬文书院门口~真的是身心上的享受啊
7、先说这么多啦，希望对你有帮助哦~
三、重庆有哪些坑爹的旅游景点
我要吐槽，刚和媳妇儿在重庆旅游完，很扫兴，作为一个外地人，我在四公里汽车站下车打车准备去洪崖洞，在汽车站打出租车去洪崖洞的正门（在下面），我说打表走，结果司机说一口价50，因为很累了所以只好同意了但是我的条件是不能拉别人了。只能拉我们俩走，司机也同意了，但是离洪崖洞还有一段距离的时候司机表示要拉别人，让我给阻拦了就没有拉成，司机明显有一些生气，当我问司机重庆有什么好吃的时候，司机暗示我说需要包他的出租车才告诉我不然不告诉。我就很纳闷儿了，随口一说的事儿怎么就和包车扯上关系了！我也没有接他的茬，快到洪崖洞了他让我下车，我发现这是洪崖洞的上面，他说从这里走下去就是了，我一个外地人人生地不熟的。我告诉他说我们说好了到洪崖洞的下面，他有些不耐烦了说了一些听不懂的话把极不情愿的把我们送到了下面。我记下了车牌号，打了投死热线并且我录下了他的行为，监管部门表示回核实处理，希望有关部门能够治理一下出租车的乱象！我去过很多城市，但是这是唯一一次让我很恼火的一次，这么美丽的城市，竟然出现了这样的人。真给重庆抹黑。当然每个城市有好人也有坏人我更愿意相信绝大部分重庆人是好的是朴实好客的，可能我遇到的都是坏人吧。愿少一些套路，多一些真诚！
磁器口实际确实配不上它的名气，没什么特色，除了吃的，就是每个城市随处可见的老街，除了买的特产不一样，其他真的差不多，而且一到节假日就挤挤挤，周末有时候也挤，来了重庆的人都会去磁器口，那个人山人海，真的是人挤人，道路太窄了。我就一次节假日想不开陪一个男生去逛过从此以后再也不想去了。火锅底料什么的超市都能买到啊，真没啥必要去，除了陈麻花，我觉得超市卖的没磁器口买的好吃，如果很喜欢吃陈麻花，你要是专门去一趟买那倒可以
解放碑我来了重庆头一年都只是听说，因为懒，从没去过，结果大二去了一次之后真没啥好玩的，解放碑最出名的那个碑，但它同时也是重庆最高端的一个商圈(我好像之前是听别人这么说过，说错了的话也多见谅)我一个穷学生去了也没用，反正也买不起，吃的话个人感觉还不如学校附近的店好吃，我真的是觉得大学附近一般都会有很多好吃的店啊。晚上去的话比较好，可以顺路去洪崖洞，洪崖洞和解放碑和朝天门都挨的很近，可以从解放碑步行去洪崖洞。
洪崖洞其实也不是说有多坑，但是如果你白天去，肯定坑，因为没啥好吃的，吃的东西我没吃过，但是景区里吃的不用尝也知道啦，去洪崖洞的话唯一值得看的就是夜景了，晚上看看洪崖洞，然后走一走千厮门大桥，那种感觉真的很棒，重庆的夜景据说号称“小香港”，其实拍出来真的很好看，但也就夜景好看，其他就那样，不要抱太大期望
我还去过渣滓洞，白公馆，我对这些红色景区实在不感冒，而且我历史也差，对这个实在不感兴趣，就是走马观花一样看一眼，反正我觉得挺无聊的。我还去过重庆科技馆，离洪崖洞也不远，个人觉得一般，但是喜欢机械之类的同学可以去看看，里面有意思的东西挺多的，仁者见仁智者见智吧，我之前带从成都来的学长学姐去，他们就很喜欢，觉得很有意思，我个人觉得一般
刚从重庆回来，感觉重庆真心不错，西南直辖市这些年发展很快。讲讲二天游重庆心得。
第一日，中午到了沙坪坝磁器口，虽然人多车多，但沿路都有交警指挥，把车停在一新楼盘里，收费20元，玩得够累了才回车上休息，磁器口不收费，但除了一些地方特产，感觉全国都差不多。
休息好后，驾车直奔南山看重庆夜景，山得山来，已是车满为患，看一个夜景收费30元还真不值，真也有点坑人。好在到过重庆几次，知道还有观夜景的地方，驾车到了丽景酒店，点了几个菜，坐着观景又晚餐，还爽。当然，这里不收门票和停车费。
第二日，早上睡了懒觉，驾车过桥，七转八转，到了“美人心洋人街”，停车不收费，无门票。转了一圈，吃了早餐（价格合理），坐揽车（来回十元）观看景区景观，下午三点，去洪崖洞，虽然快接近洪崖洞时道路很堵，但交警随时指挥着，因停车场已满，又调头回走后停在离洪崖洞200米处一大型停车场（4元一小时）。洪崖洞一带是重庆美食集中地，对于我们这些外省人，自然要美餐一顿了，八个人重庆火锅，结帐280元（合理）。夜已深沉，驾车过江，停在重庆大剧院处观看重庆朝天门及渝中区夜景，很是舒服。
第三日一早，冒着小雨，到了大渡口区华生园，门票每人十元，停车收费5元。转了一圈，还没完全建设好，买了糕点、月饼，算是到了此地一游。
如果说到重庆近郊景区，收费也是明码标价，还约低于国内其它景区，如大足石刻和万隆天坑等等。重庆虽不是旅游大市区，但人文景观还是可以去感受一番。如讲坑的话，大理双廊，桂林，凤凰，三亚...去了就不想再去。
以上纯属个人观点，肯定有很多不全面的，喜欢就点个釆，不喜勿喷，谢谢！
4月份，我们同学几个到重庆去玩，重庆人民很热情，我们是50后的，对白公馆渣滓洞记忆很深，它见证了祖国的富强，人民的兴旺，重庆真好。成都、重庆。我是绵阳人，但我更喜欢在重庆生活，重庆吃的味道好、晚上夜景好、可以吃两江水，妹子也好看，而且重庆房价也比成都便宜！近几年老回去，感觉变化实在太大，不仅是桥多了，楼高了，更主要的是环境更美了，文明程度更高了，社会更和谐了。
磁器口我觉得不算真正意义的景点，因为没收你一分钱门票，去不去决定权在你自己，买不买决定权也在你自己。只能算休闲娱乐场所。景点一般要先了解它的历史背景，文化意义等等……什么都不知道的话只能看外在是非常没意思的，我去景点就喜欢跟着解说员后面听她介绍，能学到不少东西，每个景都有一个故事，如果自己看的话就是走马观花觉得一点也没看头。
王维诗里提到：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。阳关更没看的，一个古战场，古边塞，更配不上这首诗。但有历史的沉积。不要一句：我觉得很无聊。这也无聊那也无聊那是你个人问题。重庆坑人？我听错了吗。重庆很多景点都不收费的，白公馆和渣滓洞是用来纪念革命先烈的，你看不看那是你的事，也不用喷坑人吧。收你钱了。我看很多红色革命根据地一般都会收钱的，人家没收你钱你还想怎样。
重庆的很多景点，我应该还有很多没去过。虽然作为重庆人，但是对重庆还不是十分了解。我来说一下长江三峡游吧！我觉得一路下来，费用都还可以，不会贵。旅游船一路走走停停，能参观很多景点。就是那个卫生啊，实在堪忧。上船后最好自己多买点矿泉水，船上的水不干净，洗脸的水都带着泥。每到一个景点，路边摊最好不去吃了，我亲眼看到他们从岸边打水用，问题是所有的船的排泄物都往江里排，想想就恶心。小面馆的藤藤菜没洗直接下锅，提醒老板人家还说高温杀毒就没得问题了。最后说一下：重庆的三峡值得一游，我吐槽的是卫生哦！尤其万县下去以后的山水最漂亮。以前很多老城都被淹了，真是十分怀念老城曾经的样子！
我在重庆开酒店的。来给想来重庆的朋友想想办法。
1、行，尽量错开高峰期，重庆人很喜欢热闹，但凡节日人挤人，但估计这一点很多人做不到。
2、住，避开解放碑中心，因为真的很贵，性价比超低。选择嘉宾路和长滨路很舒服，步行去解放碑洪崖洞都近，碰上打车困难的时候，可以选择慢慢步行。
3、吃，洪崖洞旁边肯定是宰客的，很多游客也不习惯地道火锅，临江门附近的火锅便宜好吃。更好吃的都很远不好找。好吃街值得一去。小面、酸辣粉、火锅、麻辣串、黔江鸡杂、万州烤鱼、芋儿鸡、尖椒兔，没吃就别说来过重庆。
4、买，别在好吃街买特产，特产网上买些牛肉干和火锅底料还有麻花桃片就好。特产都是暴利，或者去超市买，永辉和家乐福都便宜一些。
5、玩，重庆的白天适合在酒店睡觉，确实睡不着就打车去李子坝看看穿洞子的轻轨，顺便去吃一吃李子坝梁山鸡。
下午5点后的重庆才是完全体。重庆的第一顿应该从火锅开始。打车到临江门吃顿火锅，然后步行到千厮门大桥照相，千万别进洪崖洞，这是重点，圈起来。洪崖洞的外景才是最美的。反身就可以照江北嘴。年轻人可以选择在洪崖洞下面的醉先生喝两杯。不喝酒的可以步行去朝天门广场，买上两张船票，坐一会儿两江游，这个对于外地游客还是很舒服的。下船基本上可以寻找夜宵了，晚上少吃点，来一条烤鱼，加一点烧烤。吃完就回酒店睡觉。
第二天白天睡不着就去磁器口，一个无聊的地方，主要是为了吃一顿黔江鸡杂，顺手买两包麻花。晚上的活动要从一家川菜馆开始，最好选择在南滨路，一定要点尖椒兔试试头皮发麻的感觉，重庆菜不是最辣但是最麻，吃完逛到龙门浩老街看看，然后去南山一棵树观景台，看渝中夜景，看完下山坐索道，从南山脚坐索道的人要少很多。回到渝中又该到激动人心的夜宵了，索道北站下来顺道看看解放碑夜景，夜晚一碗抄手能让你恢复状态。心情好就去江北九街喝几杯。
第三天中午住在我解放碑附近的游客可以选择到东水门大桥旁，九九豆花馆真的很舒服，蹄花汤会让你忘记烦恼，吃完后，可以去逛逛白天解放碑，就是一个购物步行街，大城市都有。旁边的好吃街别错过，一碗酸辣粉配吴抄手的锅贴你说爽不爽？吃累了就找个喝茶的地方，这附近多的是。然后继续逛，本地人也这样。晚上你不吃个美蛙鱼头吗？可能有不吃蛙的，你错过了很多美好。好吃街附近的麻辣串很多，你也可选一家，喝着国宾啤酒。多喝点你才会感受到重庆的热情。
第四天吃一碗小面你就可以收拾行李该回哪儿回哪儿了。
这是最短最快体验重庆的方式。重庆适合边吃边玩，更多好吃的都在远的地方，不好找。
你问我重庆有没有坑爹的景点，我明确的告诉你，没有！重庆的旅游气氛相对于云南等热门旅游区不知道好到哪儿去了。首先，重庆的景点不会出现欺客宰客的行为，只要你精明一点，到哪儿都没人骗你，除非你真的太不小心而且表现的很笨。其次，在重庆跟团游根本不会出现什么强制购物之类的旅游陷阱。然后，到重庆游的只要在网上找好攻略安排好自己的行程就好，因为攻略里说的不会跟自己实际到的出现太大的出入。
还有就是，选择好来重庆玩儿的时间，国家法定节假日重庆热门景点可是很挤的，三思而后行呀。
这里给要去重庆旅游的朋友们普及一个小攻略吧。
如果时间宽裕可以选择重庆三日游。
重庆-大足石刻-仙女山-芙蓉洞-重庆
第一天乘车到大足石刻，游览世界文化遗产大足【宝顶山石刻】，欣赏中国晚唐时期最大型的石窟造像艺术，宝顶山摩崖造像始凿于南宋年间，四周500米以内山岩上遍刻佛像，以六道轮回、广大宝阁楼、华严二圣像、千手观音像等最为著名，是我国石刻艺术中集佛教、儒教、道教于一体的艺术瑰宝；国际教科文组织定为中国石窟艺术最后的一座丰碑；然后第二，三天游览国家地质公园、世界自然遗产地、世界上最大天生桥群、世界第二大天坑群----【天生三桥风景区】；武隆天生三桥景区以其壮丽而独特的“三桥夹两坑”景观称奇于世，世界最大天生桥群和世界第二大天坑群相映生辉，坑与坑之间以桥洞相望，桥与桥之间以坑相连，规模宏大，气势磅礴，瑰丽壮观。亲临拍摄地、观看投资200万修建的唐朝古驿站，感受三桥夹二坑的雄伟壮观！乘车前往江口镇，午餐后游览“芙蓉洞”（游览时间约1.5小时左右）巨幕飞瀑、生命之源、珊瑚瑶池、石花之王等景点。然后可下码头自费乘船游览国家重点风景名胜区芙蓉江大峡谷：全长35公里，有龙孔飞瀑、百汊滩、朱子溪、天体浴场、蝴蝶谷、玉兔望月、盘古苗寨，并建有国家级保护动物黑叶猴自然保护区等；体验峰丛悬崖之壮美，峡谷飞瀑之神奇，天然浴场之清澈，土著苗族与土家族的纯朴民风……
如果时间紧迫一点的可以选择重庆一日游
重庆市内一日游-黑山谷-大足石刻-重庆
初次到重庆旅游，时间不宽裕的游客，可以在一天的时间内对重庆的历史遗迹和直辖后的变化作一个比较全面的了解，参观【洪崖洞中国红文化博物馆】，【三峡博物馆】（不含馆内讲解），外观【人民大礼堂】和参观国家AAA级旅游景区—【华岩寺风景区】（约1小时），华岩寺岩高百丈，形状像笏，寺内外松竹修茂，十分幽邃，素有“川东古刹”、“巴山灵境”之美誉；或参观全国重点文物分配保护单位【湖广会馆】（约1小时），又名禹王庙，始建于清乾隆二十四年(1759)，道光二十六年(1846)扩建，为湖北、湖南在渝商人的聚会之所；后参观革命传统教育基地中美合作所【渣滓洞】、【白公馆】(不含馆内讲解)缅怀革命先辈（约1个半小时），“它位于重庆市郊歌乐山下磁器口，五灵观一带，它三面环山，一面邻沟，地形隐蔽1938年起这里被国民党特务机关改造成秘密监狱专门用来关押和迫害革命者，许多可歌可泣的感人事迹便发生在此。”
不过不建议大家走马观花看重庆的风景，最好的风景往往是细细品味的。
重庆作为我国著名的城市，多年来形成了自己独特的气息，因此，有很多朋友们想要前去重庆旅游。不过，去重庆的话，我不建议大家去下面的几个景点，因为到那你会发现，是货真价实的“名不副实”。
渣宰洞集中营，凭借着它的出众历史地位而闻名全国，这里曾经是国民政府设立的牢房。渣宰洞的名字由来主要是因为它“渣多煤少”，但是到了这里之后，你会发现，这里不仅没有煤，而且连渣也没有。这里也已经没有原始的历史气息，被整修之后，更像是宿舍或者现代牢房，没有什么观赏的价值。
临江门在地理位置上是重庆城的正北门，历史上是重要的要塞，而且由于重庆的位置比较高，因此，站在临江门，便可以俯瞰下游江水，颇有一种“一览众山小”的感觉。不过，现如今的临江门实在是没有任何去的必要了，因为到了这里，你再也看不见下游的江水了，因为你的眼前，全部都是各种各样的高楼大厦，何来观赏一说呢？
白公馆的定位也是历史遗迹，曾经是四川军阀的别墅，但是由于年代久远，而且这里的保养似乎不太到位，因此来到这里会有一种破败的感觉。如果对于历史不太感兴趣的人，那么来到白公馆可以说是非常无聊了，如果不看名字的话，估计很多人来到这里都不会认为它是一个公馆！
洪崖洞这个景点主要是由于它的夜景而闻名的，因此，在晚上去的话还是可以的，如果要是白天的话，那么就有些坑爹了。因为白天这里的风景相当一般，也就是普通的城市风景，充斥着各种各样的小吃，更像是一个商业街，比较喧闹。因此，白天不建议大家前往洪崖洞。
以上几个便是我觉得有些不太值得去的景点啦，你们觉得呢？
您好，我是一名旅游发烧友，很乐意回答您关于旅游方面的问题。
重庆，近几年火起来的网红城市，被称为“山城、雾都......”。
这座城市从来都不缺故事，一个8D立体魔幻的都市，让多少老司机在这里“竞折腰”。这里有火锅也有美女，有魔幻的轻轨也有惊险的奥陶纪，连空气中都弥漫着的麻辣味！这是一座令人神往、风景秀美的城市。
去的人多了，加上每个人对美景的认识不一样，这就导致了对同一个景点，不同的游客有不同的解读。我几年前去过重庆一次，把重庆大大小小的景点都逛了个遍，现在结合自己的体验分享几处名不其实的“坑爹”景点：
这座网红城市最网红的景点莫过于“洪崖洞”了，为什么要在“洪崖洞”前面加一个白天，因为夜晚的洪崖洞确实美轮美奂，看看图片就知道了。
洪崖洞依山就势，以最具巴渝传统建筑特色的吊脚楼为主体，从最底到顶层共有11层，隔层功能不同，有餐馆、酒吧及土特产商铺等。它的顶层可远观江景，夜晚时候灯火通明，堪称山城一景。
这里是逛山城老街、观赏两江风光、品尝当地美食的好去处。这个号称被“抖音”抖出来的网红景点几乎成为“摩肩接踵、挥汗成雨”的现实写照。
但洪崖洞的美景只限于夜景，白天去没啥感觉，里面就是一些小吃，在重庆到处都可以找到。所以如果您是看到“网红照”而白天去游览的话，必定会大失所望，在心里默默念下“坑爹”一词。
武隆天坑最早是被综艺节目《爸爸去哪儿2》炒起来的，后来《变形金刚4》也在这里取景，也就变得更加热门。
武隆天坑是重庆最大的国家地质公园，以天然的天坑群、天生桥群、地缝奇观、溪泉飞瀑为主要特色，规模宏大且可进入性强，被国家例为冲刺世界地质公园的重点景区，拥有世界最大天生桥群和世界第二大天坑群，及集喀斯特地貌奇观为一体的地表裂缝。
这样独特的景观确实值得一看，但天坑135元/人、地缝115元/人的票价对大部分人来说还是相当贵的，而且我一直觉得这是属于大自然的东西，理应归全人类共同分享，适当收点管理维护费是可以的。所以，我认为这个景点也是过于被追捧了，相比它的票价有点“坑”。
都说“不览夜景，未到重庆。”，重庆两江游夜景，巧妙地将重庆山水与闻名天下的重庆夜景相结合。确实，色彩斑斓的灯光倒映在江中，流光溢彩格外诱人，沿江高低不同的建筑，在灯光的照耀下错落有致。
但我一直觉得国内很多城市比如上海黄浦江夜游、广州珠江夜游等都是旅行社搞出来的消费噱头，同您漫步在沿江两岸，静静地欣赏这座城市的夜景没什么不同，而且您不会受到时间的限制，偶尔停下来和当地居民聊聊天，享受迎面吹来的习习江风岂不是更加惬意。
所以，重庆两江夜游这个旅游项目我也认为是比较“坑爹”的。
电影《十面埋伏》上映后，位于重庆市永川区的茶山竹海景区也渐渐被人们所熟知。这里有3万亩茶园和5万亩天然竹林相互缠绕，荫凉清爽，是夏季避暑的好去处。
无数游客慕名前往拍摄基地永川茶山竹海一处竹海游览，见章子怡和刘德华模样的塑像屹立景区。“刘德华”身穿《十面埋伏》中的戏服，而“章子怡”则一丝不挂，更遭导游调侃：“我估计章子怡实际上没有那么丰满”，引得众人大笑。但事后却有游客吐槽，千山万水跑来看“章子怡”，没想到就是这么一个塑像加一潭脏水，真是坑爹……
湖广会馆是广东所、齐安公所、禹王宫等清初古建筑群及仿古新建筑群的统称，是目前已知全国城市中心区最大的古会馆建筑群。
很多对建筑感兴趣的朋友都会慕名而来，我当时是拿着相机去拍建筑的，但遇到骗游客钱的，有朋友和家人一起来到湖广会馆，当来到大禹像时，易经研究专家给每个人戴了条“湖广会馆赠送的手绳”，接着给他们一共三块木牌，说是用来挂在大禹象下祈福所用，后来说了很多祝福的话，就说一块牌子100元......这是在利用人的善心谋财啊！现在全国很多景点都有这样的情况，我觉得这是景区管理方面的问题，所以湖广会馆也是被我认为“坑爹”的景点之一。
其实，被网友曝光的“坑爹”重庆景点还不止以上5个，类似的还有磁器口、解放碑及四面山等。但这不妨碍我们对重庆这座城市的喜爱，不仅仅是因为“重庆火锅”，还有很多重庆本地特色的文化......
我们在欣赏一座城市的同时，学会发现它好的一面，以此我们品赏、借鉴和学习。当然我们也要学会包容它不完美的另一面，让它有进一步的改善空间。
我作为一个外地人在重庆生活15年，很坦白的给你们说，重庆没有坑爹的旅游景点。说真的重庆哪里有坑爹，美景美女美食，更没有隐形消费，都是顾客自己选择，不知道怎么来的坑意。我就此对其他的人说道重庆坑的给大家说说。
1，磁器口。很多人吐槽说重庆磁器口太坑了，人多，商业化，不好玩。试问哪个热门景点人不是人山人海的，磁器口天天如此，不也就证明了一点儿嘛。还有就是商业化，其实这个在哪个古镇没有，卖的产品都是城市的特产，让游客更加的了解重庆，难道这也有错，不知何有坑意。
2，洪崖洞。很多人说，那个楼里就是有点吃的，有啥好看的，也不好玩。我这边给你们讲讲，洪崖洞是传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体，依山就势，沿江而建，解放碑直达江滨。这个有特色的吊脚楼在你所在的城市能找到吗，在那里可以看的很美的江景。不知何为坑意。
3，解放碑。不知道为什么解放碑来个坑意，他们认为解放碑就一个碑，有啥好看的。解放碑是重庆标志性建筑，建立于民国，它记录着重庆的历史和文化，也只支撑着重庆的过去和未来，这么有意义的建议何来的坑意。
4，渣滓洞，白公馆。可能你去红岩历史不感兴趣，觉得无聊没趣。那么试问你如果带着你的孩子去，带去去了解中国的发展变化。那是不可抹灭的历史，相信只要有点中国心的，看的都会有感触。不知何来坑意。
我说到这里。发现大家吐槽的似乎都是免费的景区，那么更没有什么好坑爹的地方的。免费景区让你去浏览，让你去看重庆的文化，发展，美景。何乐而不为呢，却还来吐槽重庆这些景点的坑。不知道你们说的坑是什么，是坑人了还是坑钱了呢。我相信都是没有的，大家对重庆要有包容心去对待它，因为它还在成长，相信以后会发现的越来越好。
