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一、日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景点
日本旅游景点(伊势市旅游指南日本伊贺市旅游指南)" title="双宋日本旅游景点(伊势市旅游指南日本伊贺市旅游指南)" >
日本的琵琶湖，群山环绕，是日本最大的淡水湖。环湖风景也是一绝。琵琶湖家家户户都养鱼，但他们养鱼不是为了吃，而是为了保持水的清澈。好奇的朋友们，我双手奉上了攻略。
因为我的公司在日本有公司，所以很向往日本。带着我的期待，我终于有了这次日本之旅。
我从香港直飞关西机场，飞行时间大概4个小时。我是一个对一切都好奇的孩子。四个小时的飞行时间里，我根本没有睡觉，一路上都在欣赏风景。
飞机上的天空很美，怎么会困呢？
下飞机的时候已经是日本时间晚上9点了。我在滋贺县的酒店预订了房间。我一出机场，酒店的车就在机场外等着我们。我们去京都中心区吃日本最正宗的拉面吧。
这是接我们的车。它能坐七个人。因为有行李，坐七个人刚刚好。
这家叫采花亭的面馆，已经是晚上十点了。都是客人朋友，还得等桌。幸运的是，我们有一家酒店为我们预订了一张桌子，所以我们可以在到达商店时立即订购。很好吃。我甚至喝完了我的面汤。
晚饭后，酒店的车会马上送我们去酒店，从京都到滋贺县大概一个半小时就到了。因为网上找的酒店是电话直接订的，所以没想到服务可以这么周到。在机场等我们，帮我们预定我在网上找到的小餐馆，真的很惊喜。到了酒店我更惊讶了。我以为只是个小民宿，没想到这么漂亮。
这是一楼的前台。有家的感觉吗？
针河的水很有名，所以这家酒店的水都不用自来水，但是针河(天然地下水源)的水喝起来很甜。
第二天，我们起了个大早，吃早饭前去酒店逛了逛(早餐酒店有一家，我们已经订好了，不用担心)。
酒店的后花园很高，里面有很多鱼。酒店的人说，这里家家户户都养鱼，鱼可以净化水源，世代相传。
早上空气很好，呼吸这里的空气感觉很有精神。我在后院走了一圈，觉得很饿。这家酒店有餐厅，我们都很满意这家酒店。这里的员工真的都挺友好的，不像一般城市。服务虽然客气，但都有距离感。这里的员工给我们一种家庭的感觉，他们非常友好和善良，一点也不。可能很少有中国人来这里玩。他们对我们挺好奇的，跟我们聊了很久，还热情地给我们介绍了很多当地的东西。其中有一个很可爱的日本女孩，会说几句中文，去过几次中国广州。我们很惊讶，和她聊了很多。我给她介绍了广州很多有名的景点，然后她连微信都有了。她说她在上海有一些朋友，他们经常使用它。他一边说着，一边忘记了早餐时间。
女孩告诉我们，这里的食物都是当地农民种植的，产自这里。很新鲜。每天早上六点从附近村民家收鸡蛋。它们被直接打在米饭上生吃。说实话，我在国内绝对不敢这么吃，因为怕肠胃不适。我按照姑娘介绍的方法试着吃。真的很甜，滑滑的，一点腥味都没有(这里的湖里也养了鱼。需要提前腌制，然后油炸。这么多早餐，反正我在清算。非常好吃。
吃完饭有时间去看看这家餐厅。装修真的很好。
在餐厅，你可以选择坐在榻榻米上或者那边的餐桌上。
酒是酒店自己的酒厂酿的，但是用的是这里的米和水。晚上一定要来尝尝。
餐厅的设计很特别，鱼在桌下游动。
所有的水都可以直接饮用。让我试一试。这水肯定是甜的。这个喝水的过程真的很享受。
除了餐厅，酒店一楼还有服装店，里面陈列着各种可爱的游戏，非常吸引人。
太吸引人了，所以拍了很多照片。我感觉我可以在这个酒店呆上一天，但是我不会甘心被困在这个有趣的地方。今天，我们将在村子里逛逛，了解这里的文化遗产。认识更多的人和事。
在村里逛了逛，看到的建筑都很有日本特色，不像京都市区已经城市化了。路上遇到一个老婆婆，她说自己的孩子都在外面打工，很少回村里。虽然我们听得不太懂，但她说话很热情(因为她说的是很土的农村日语)，很亲切。
这些水生植物非常娇嫩，没有任何污染都无法生存，所以只要看到这些草，就可以放心喝水。
这是净化水源的鱼。每家每户都会有一个鱼塘。有的鱼可以养到三四十斤。一家的鱼很大。主人还热情的邀请我们进去看看。我们看到的时候很惊讶。里面的鱼非常大。主人说他们不会杀了吃这些鱼，而是一直保持那样，净化水源。
这个村子不大，但是逛一天也没问题。午饭，我们吃自己的面包，在村里找个院子。环境好，空气好，吃面包也不错，哈哈！村子没有开发成旅游区，所以不会有什么小吃。但是美丽的风景吸引我们去探索，所以我们决定不回酒店吃午饭。我们逛到下午五点，回酒店吃晚饭。
有许多菜可供选择，但是因为有太多的选择，很难决定吃什么。最后我们决定点工作人员推荐的琵琶湖鲶鱼做的菜和镇江的特色点菜。当然啤酒和清酒是必须的，真的好喝，清算的节奏。豆腐很特别，和我们平时吃的完全不一样。很滑很嫩，真想拿走。可惜工作人员说不是。
吃完饭洗洗睡(不要说我猪的节奏，因为村里没有夜生活，晚上也不能吵闹。我们入住当天工作人员特别声明)。我要把我们乡下人的素质留在这个村子里。
这家旅馆有一个大浴缸可以洗澡。卫生间又大又干净，热水很烫。天气非常凉爽，所有的疲劳似乎都消失了。我是在问了老板之后才拍的这些照片，因为在日本拍照是很敏感的，尤其是在卫生间。
早上，我们吃了简单的饭团，出发去下一个地方。
湖边静静的夜，让我想起了日本文学巨著《源氏物语》。
志贺的朋友告诉我，1000年前，紫式部住在离湖不远的石山寺，她在那里写下了日本历史的卷轴《源氏物语》。琵琶湖的美景点燃了她的创作灵感，明月为才女摘烛，湖光擦亮了手稿。你看，琵琶湖附近的景色，在村上春树细腻的笔下是如此的美丽动人：“淡淡的秋，独在它那说不出的意趣。”湖边的树梢和渠边的草地上点缀着黄色的星星，傍晚的天空在晚霞中显得格外明亮深邃。傍晚的风越来越冷，夜色越来越浓，周围也越来越朦胧黑暗。运河水的潺潺声与彻夜的诵经声和谐交融，让人难以分辨。“难怪滋贺县的人们自豪地说，琵琶湖是这一宏伟杰作的灵感来源。是的，村上春树眼中的琵琶湖已经成为日本文化不可分割的一部分，时刻牵动着人们的心弦。
055-79000是日本文学史上最早的小说，也是世界文学史上第一部小说。写于平安五年(公元1008年)，日本称为《源氏物语》，但比《红楼梦》早了七个多世纪。全书54章，近百万字。这部巨著真实地反映了日本平安时代的贵族生活，将现实主义精神与抒情风格相结合，成为该朝代故事的巅峰，对后世文学产生了深远的影响。也让紫式部永远载入了日本文学的史册，并于1964年被联合国教科文组织选为“世界五大伟人”之一，在文坛享有举世闻名的声誉。
755-79000年的时代是平安王朝贵族社会的鼎盛时期。当时的上层贵族大多把公务交给中下层官员。即使他们被任命为地方长官(邻国的守护者)，他们也没有担任任何职务。实际事务由“代理官员”处理，在平安北京“遥不可及”。凭借他们的特权，他们尽情享乐。表面上是高歌猛进，欣欣向荣，实际上却充满了复杂尖锐的矛盾。皇族外戚藤原家族主导了照顾风俗的政治，垄断了朝纲，扩大了庄园，但家族间也有尔虞我诈，争权夺利的情况。皇室以大寺院为依托，设立帝国“朝廷行政”与之抗衡。中下层贵族虽然有才能有能力，但是很难得到晋升机会，只好另谋出路，导致地方势力迅速崛起。广大庄园主不堪忍受领主的压迫和剥削，频频反抗，此起彼伏，多次爆发武装暴动。可以说整个社会都处于危机之中，“已经到了巅峰，衰落了。”
根据历史记载，母系家族制度仍然是平安时代日本社会的重要特征。为了获得或保持王室外戚的地位，贵族们不惜代价让自己的女儿变得更有才华、更优秀，从而造就了许多极具文化天赋的女性。这一时期的日本文化不可避免地刻有明显的“女性”痕迹。紫式部就是其中的杰出代表。
紫式部出生于一个中产阶级贵族家庭。这个姓是藤原。据野史记载，它原名祥子。成为宫中女官后，依时尚以其父官职命名为滕氏部。后来，因为0755年至79000年间的女英雄被世人称颂，她改名为子。其曾祖父曾担任钟，是《红楼梦》的主要演唱者之一。他的父亲藤原是第一任大臣，后来失宠，成了像岳千手这样的地方官员。他精通中国古典文学，是中国诗歌和和歌的大师。他经常邀请王子参加诗歌会。出生于书香门第的紫式部，从小就聪慧过人，天赋异禀。她哥哥跟他爸爸学中文，她听但往往先听懂。受家风影响，她读过家里收藏的中国典籍，尤其是白居易的诗词。她对中国文学有很深的造诣，对佛教、音乐、美术、服饰都有很多研究。
自古以来，美丽都是短暂的。紫式部，一个才学出众的女人，一生非常不幸。在花样年华里，她嫁给了比自己大26岁的藤原浩。浩史也是当地官员，在大楼前担任警卫。婚后，她生了一个女儿，仙子。但是结婚不到三年，她的丈夫就染上了流行病，死了。从此，紫式部风华正茂的时候就成了寡妇，过着孤独寡居的生活。她写了很多歌，包括这首诗：“我的身体和我的心很难相互对应，但我不能完全理解它们。”透露出他的孤独、痛苦、悲伤和绝望。
宽洪二年，时任郑泰大臣的藤原，其长女明子被皇帝任命为内廷。于是，藤原召集所有的才女入宫，作为女官员侍奉中宫张子。紫式部，他也是
在宫中，紫式部有机会看到宫中更多的书籍和精美的艺术品，并直接观察内宫的生活。对皇权的兴衰、权贵的暴虐、宫中阴谋的内幕、女性的不幸遭遇都有全面、深入、感性的认识。如此聪慧敏感的才女，当然对贵族社会固有的不可逾越的矛盾和没落的趋势有着深刻的感受。所以她隐隐约约感到不安、压抑、无助，于是便以唱歌来抒发自己的感情，吐露自己入宫后紊乱无助的思绪。
漫长的宫廷生活经历，尤其是当代女性婚恋的精神炼狱，为她的文学创作积累了坚实的基础，并以其深厚的文学修养，受到了琵琶湖美景的滋润，激发了她的写作激情。即使吃醋引来流言蜚语，她依然激情四射。她在2005年11月《源氏物语》写道：“我奉命入宫，不断忙于准备，无法平静。给贵人做小册子，黎明侍奉皇宫，挑选各种纸张，各种故事书，写下要求，日夜抄写，整理成书。宫里给了我鹅皮纸，笔墨，甚至砚台。这是令人遗憾的，已经有很多批评，指责说，'你写什么书为皇宫服务？'尽管如此，仲宫还是继续给我笔墨。"
紫式部主张文学要真实，要认识世界。055-79000体现了她“真实”的文学观。小说的内容，无论是社会政治文化背景，还是故事情节和人物描写，都真实地反映了当时宫廷生活和贵族社会的现实，可以找到贵族生活的影子和人物原型。紫式部自己说：“都是真实的事实，不是外界的议论。”在我看来，《源氏物语》不是肤浅的言情小说，而是珍贵的文化史料，包括社会、政治、经济、风俗史料。今天读这个故事，就像穿越只是游览，来到了1000多年前和平时期琵琶湖附近的京都古城。
看了季羡林老师主编的《日本文学史》一书，书中评论说，《后撰和歌集》的主题可以解释为“物之哀”，即“发自内心的情感”，它包含了欣赏、爱、共鸣、同情、悲伤、忧伤、抑郁等情感。不是一般文人的吟咏花鸟，也不是自怨自艾的呻吟，而是个人命运与现实社会各种矛盾交织在一起的复杂心理过程。紫式部通过《日本书纪》表达“物质的悲哀”主要体现在三个层面。一是触及人物，尤其是男女恋情的悲哀。第二，感动世界，贯穿着对人情世故的吟唱；第三，对自然美景的吸引，尤其是季节变化带来的无常。
我很赞同这种说法。客观地说，村上春树立足于“真实”，运用日本传统美学中“物哀”的艺术表现手段，揭示了贵族社会盛衰的历史走向，暗讽了平安朝贵族社会的腐朽生活和腐朽风气。《紫式部日记》年，川端康成有一段精彩的言论：“《源氏物语》年集中了王朝的美，后来形成了日本美的传统。我年轻的时候说过《源氏物语》灭了藤原家，石平家，北津家，足利家，德川家。这些话听起来很粗鲁，但也不是完全没有根据。如果宫廷生活像《源氏物语》一样熟悉，那么衰落是必然的。‘熟悉’这个词包含了衰落的迹象。”“纵观古今，东西方几乎所有艺术的最高杰作都出现在这个危险时期。这是艺术的命运，也是文化的命运。”另一位日本学者龟井诚一郎说得更清楚：从某种意义上说，《源氏物语》是成熟王朝的“病态部分”。在藤原道士到赖桐从政的黄金时期，也可以说是在藤原家族辉煌的巅峰时期，读这个故事的人无疑会在心里感到，它的辉煌已经开始从内部腐败，逐渐崩塌。同时，我应该感觉到自己的崩溃。
据《日本文学之美》年的记载，村崎志部曾将手稿的一部分读给一位皇帝和中宫张子听，皇帝大加赞赏，于是宫里的男人们也互相传阅，不断收到好评。甚至张子的父亲，道士藤原，也动员了许多人帮助她写手稿。因此，紫式部写了《源氏物语》，得到了天皇的称赞，得到了皇宫的支持，甚至得到了郑泰摄政大臣的帮助。写到这里，我不禁感叹。好在善于学习的日本人还没有学会如何推广当时的文学流派，让这部高度写实的文学巨著，连同它的作者，没有遭遇焚书坑儒的不幸。否则，日本古代文化从“唐风时代”向“国风时代”的过渡将被延缓，日本文学史和美学史也将被改写。
阅读《源氏物语》，可以感受到书中无处不在的佛教思想和佛教美学。一千年后，当我们徜徉在琵琶湖畔时，仍能感受到日本佛教的强烈痕迹。
下午参观了三井寺，以琵琶湖八景之一的“三井晚钟”而闻名。三井寺，原名安佐寺，因其“三井”是曾经为鸟期后半期叶天智、田武、同治三位皇帝供水的灵泉，曾被称为三井寺，有时也被称为玉井寺。
日本的飞禽时期正好是中国的隋唐时期。由于圣德太子摄政的大力推行，中国的佛教文化源源不断地流入日本，形成了以佛教文化为代表的飞鸟文化。随着佛教寺庙的繁荣，雕刻、绘画、佛像雕刻等艺术也发展起来，寺庙成为大陆文化和通俗艺术的“博览会”，从而诞生了与普通百姓简陋的茅屋完全不同的寺庙建筑文化。日本艺术史学家久野贤治评论说，7、8世纪的日本雕塑是北魏至隋唐中国雕塑史的缩影。
天志皇帝，也就是他学会了模仿唐朝的国家统治制度，依靠在隋唐求学的“海归”，实现了著名的“大变新变”。正是这位天智天皇，将都城迁到江大津附近，制定了第一部日本成文法典《源氏物语》。纵观日本的历史，是以中国为最高理想(就像明治维新以西化为最高理想)的古代日本的转折点。是日本进入封建社会，建立统一的中央集权国家的开始，也是日本由弱变强的开始。海啸天皇是日本第三位女天皇，与天武天皇是已婚天皇。第一个女皇帝，推古皇帝，是大贵族苏伊玛的侄女，她积极地介绍和信仰佛教。
走进三井寺，在感受佛教氛围的同时，深深感受到日本对文化遗产保护的重视。寺内有20多座寺庙建筑，其中十几座被列为国宝等重要文化遗产。我们仔细参观了国宝金堂，它重建于1599年，是桃川文化的代表建筑之一。我们在赤井楼参观了三井灵泉，我们的随行老师松井左岩先生带领我们到钟楼和钟灵厅，探索三井寺文化的奥秘。松井佐助是湖南人民的老朋友，多次访华，为日中友好做了很多事。他向我们介绍了钟灵的传说和三井夜钟的故事。
位于西山南麓的三井寺，是天台宗著名高僧元稹于贞观元年(859年)所建。它最初是李嫣寺的庭院。到天台宗任远法制梁元被任命为毕瑞李嫣寺第十八座时，元稹教的余庆带领众僧退守三井寺，另立法楼，形成山门与寺门相争的局面。三井寺从此成为天台寺派的主山。据说在成平年间，居住在大津的武士塔瓦拉腾泰秀乡，为了琵琶湖的龙，射杀了前来抢夺龙女的蜈蚣精。龙将此钟作为赏赐，塔瓦拉腾泰秀乡将其捐赠给三井寺供奉。每当有吉祥的事，钟声就会自己响起。如果有灾难，钟声会流汗，但不会响起。钟声在人们的记忆中响了300多年后，三井寺遭遇了一场浩劫。Hiei山的化学庆祝，依靠大量的人，导致僧侣和士兵来到门口，烧杀抢掠，抢劫钟灵上山。钟很重，在拖的过程中，断了一个吊耳。为庆祝这场宗族纷争的胜利，化卿把钟挂在山上的讲堂里，但一敲，声音哑了“不，不”。和尚们一听不是原来的优美音色，认为不吉利，就气愤地把钟推下了山谷。精致的钟被打碎了。后来，三井寺的僧侣们把钟灵拿了回来，并建了一个钟灵大厅来保护它免受撞击。现已成为镇寺国宝。在漫长的岁月中，三井寺数次遭到战争破坏。鲁文元年(1592年)，统一后不久的丰臣秀吉下令修复重建三井寺。丰臣秀吉死后，陈封家族请三井寺住持铸造了现在的梵钟。从此，无论是除夕夜，还是平日的黄昏，三井寺低沉悠远的钟声都给琵琶湖带来了久久的庄严和谐之美。它与Byodoin寺和Jingoji寺的钟一起被选为日本三大明钟之一。
说到三井寺，就必须提到Hiei山。要了解日本佛教，就要了解Hiei山。
喜山是日本的佛教胜地，自奈良时代起就成为佛教修行之山。当时，藤原仲麻吕(公元706-764年)在临江登毕瑞山时，写了一首咏柳诗，其中有“毕瑞是临江之山”、“正殿对空构，梵钟入风”等诗句，描绘了藏经阁中巍峨庄严的佛塔和白凡宁静婉约的钟声。四年(公元785年)，日本一代高僧祖一在奈良东大寺受戒后，奉行严格的佛教修行，探索天台宗教义，前往毕瑞山苦修。三年后，他们建立了基本的中殿，这是献给佛陀，一个药剂师，并被称为一个一个修道院。二十三年(公元804年)，醉成作为留学僧，随第十六批使臣赴唐学习天台宗、禅宗、大乘戒律、密宗等佛教。次年，他回到喜山，大力倡导弘扬天台宗，成为日本天台法华宗的鼻祖。天台宗因其高度兼收并蓄的教义吸引了大批信徒，他所创立的寺庙被峨眉皇帝命名为“李嫣寺”，奠定了天台宗在日本的代本山地位
15世纪中叶，日本发生起义。室町幕府已经变得太弱，无法控制局势。各方知名人士(注：地方军阀)无视幕府将军和朝廷的存在，周边各国家和宗族频繁上演宗族分裂、家臣背叛、领主造反、武力夺权的闹剧，开始了日本历史上长达100多年的“战国时代”。战国那些名人武装割据，乘风破云，搅得日本列岛刀光剑影，血流成河。乱世出英雄，历史把织田信郎(今爱知县)推到了战国的中心舞台。统一日本的重任奇迹般地落在了这个幸运儿的肩上。
田信长原来是一个鲜为人知的主，在偏远的尾基础浅薄，他的祖先只是生活在尾张的土豪，来自前越国(今福井县)。田心畅从小就与众不同，至今仍被青少年视为“夹着尾巴的大傻瓜”。日语中的“傻子”一词与汉语词汇“白痴”的含义不同，主要表达懒散、行为乖戾、不作为等含义。继承家族总督之后，所有的家族官员还是不喜欢织田信行。只有一个九州的和尚认为：“这个儿子很有眼光，将来一定会成为大人物。”果然，他只用了7年时间，25岁就巩固了自己在氏族内部的统治，统一了全国。在龙山三年(公元1560年)，他用出其不意的斩首战术杀死了举世闻名的何俊国(今静冈县)。当时最有实力夺取天下的今川义元，以“东海为弓”著称，创造了日本历史上以弱胜强、以弱胜强的著名战例，使他在26岁时就在日本声名鹊起。在随后的铁马冰川之战中，织田信博先后吞并宋_浩(今岐阜县)，与清州结盟，上京，实现了与德川家康的20年盟约，扶植足利义昭为室町幕府第15任将军，以天皇和幕府统领天下，从而开启了“天下会布署兵器”统一日本国的征程。到1569年，织田信行的部队已经控制了冯静恩，以及堀藏、京都和奈良等经济繁荣的城市。
琵琶湖近江国(今滋贺县)位于日本中部，自古以来就是水陆交通要冲。是兵家必争之地，有“得近江者，能征服日本”之说。日本的古寺拥有大量的土地和强大的经济实力，因此也有自己的武士团，他们的武装卫队足以对抗弱小的朝廷和新兴的庄园领主。到了战国时期，由于农民信徒众多，庙军已经发展成为日本割据地区的主要武装力量，势必成为织田信长统一日本的巨大障碍。然而，山Hiei李嫣寺，因为其支持浅井和朝仓联军，多次挫败信长，成为他的眼中钉日本景点门票信息。元贵二年(公元1571年)，织田信长在平定了江南信徒的起义和反抗后，立即下令围攻Hiei山，火烧山、李嫣寺、中殿等建筑全部焚毁，三四千僧人和信众惨遭屠杀。
055-79000评价他“无所畏惧，蔑视权威，残忍易杀，热爱艺术”。他是一个性格和行为都很复杂的一代枭雄。他既是颠覆旧秩序的“革命家”，统一日本的“暴风少年”，也是蔑视神佛、毒害生灵的“六日魔王”。葡萄牙传教士弗洛雷斯在《源氏物语》年这样说：“在这个日本人的眼里，根本没有上帝。他认为自己是神。信长在全国各地收集雕像和佛像。他的目的不是拜这些偶像，而是请这些神佛来拜他。”弗洛伊德的话解释了他烧山的行为。
历史是如此的可笑。就在尾田真司烧了Hiei山11年后，公元1582年，他在西征途中，在京都本野寺过夜。由于他信任的臣子明智光秀的反叛，他受了重伤
离开大津的前一天晚上，我在琵琶湖边漫步。高耸的太子酒店，披着瑰丽的晚霞，似乎还没有脱下祥子结婚二十周年庆典的盛装。琵琶湖依旧面朝天空，波光粼粼，充满了难以掩饰的沧桑和无边的底色。我用肃穆的目光凝视着琵琶湖。我只认为它是一面反映日本民族历史的巨大镜子。冬去春来，热风和冷雨不断地擦拭着阴沉沉、懵懂无知的过往云烟。那是一幅展示日本民族文化的巨幅画卷，晚上有钟帆，早上有海浪，年复一年写着几千字关于文明发展的文字。
二、伊势市旅游指南日本伊贺市旅游指南
少林有四个师父，一个是新手，一个是教主，一个是教主右房藏经阁，一个是教主左房)。
流派：有拳、棍、刀三派。依次说说这几个方向：
1.达摩拳：毫无疑问，我们的达摩拳，是迄今为止最好的拳法，涉及到控制和伤害。
大理金刚掌：高伤害高内伤技能，但如果内力低于对手s，你就有机会打自己了。(ps:隔壁龙落和太极传抗震概率大很多)
指指点点：你可以t在控制的对面行动3回合(列表中的控制回合数会随着经验差距而变化)
优点：内力加成带来的绝技和高伤害以及手指的控制效果可以造成不错的伤害，斗龙发展更快，高于同等级棍的后期成长速度。
缺点：华电指需要门派内功和轻功双150，不易获得，命中不是很高，需要江湖经验支撑。但是这些可以t影响拳的锋利度，内力在增加，拳的伤害会增加更多。
推荐要点：偏拳打，一点点根骨：3321，3231，适合内功不足的新人。它最好以后再洗。4311，5211都可以，6111慎用。
2.罗汉棍：毫无疑问，我们的棍子可以让我们在战斗中活得更久。
掉：打5！无法招架！很大的命中率和无法招架，让棒子的输出非常稳定。
金钟罩：魔法技能之一：3回合减少50%伤害，反弹伤害(减少后的伤害)。这是棍僧蒙混过关的最大依仗。什么？可以做第二个人吗？这不t存在~~~但是！还有这是致命伤。是啊！金钟罩可以t反弹一些武器：隐藏武器，鞭法，Iga迎风一击，与康龙，乞丐s教派，有遗憾，所以开金钟罩请关注用户。
优点：生存能力强，对高爆发有很大的克制力，压制强烈的宗教信仰，对命中依赖少，低等级容易挑战高等级。
缺点：金钟罩太被动，棍法的输出和成长不如拳头法。目前版本不是很好用，面对高闪避还是很难打中，比如雪山五毒，玉女日本最贵景点门票。但总的来说，棍法造成的伤害是很稳定的。在对付太极和血刀的敌人时，可以非常容易的拿到第一手，更有利于打榜。
补充几点：基本都是臂力，或者一点点姿势。装备可以用精致的棍子弥补命中或者高攻棍子弥补伤害。211，6111，4311如果你有高穿透武器是个不错的选择。
3.慈悲刀：目前，它很尴尬的是刀法上没有什么绝招，只能用它的高招架打平切，所以它名为慈悲刀吧(可汗)。)或者选择全身法加点，选择和前面理科一样的暴力刀法路线。但在这些版本中，狂暴风减弱，不建议玩刀。不过有信仰的话可以留到刀法出绝招(搞笑)。所以，不建议！
4.内功(易筋经):消耗潜力最大的门派内功，带来防御提升。防御加成随等级增加，100级左右，每级增加0.04%左右。它还具备良好的实践技能：
狮子吼：消灭对手sbuff和自己的debuff，需要比对面更高的内力才能清除对面的效果。与点化之一样，需要门派内功和轻功达到150级才能学习。
大狮吼技能：效果是狮吼技能一轮攻击减少50%伤害，需要的学习条件很可怕很吓人。需要易经300级，水漂200，法拳200。让让我们慢慢来。
伊豆群岛是日本拥有的群岛，位于太平洋。钍
伊豆属于温和的海洋性气候，平原地区冬天很少下雪。年平均气温16摄氏度，年降雨量2326毫米。总的来说，除了北方山区，春天比较暖和。夏天前半段是雨季，后半段是晴热；秋天凉爽，晴朗，万里无云；冬季干燥晴朗，属于四季分明的地区。
在天成山和内陆地区，冬天有时会下雪，但在沿海和伊豆南部地区，气候温暖。另一个国家伊豆是古代日本的帝国之一。它属于东海道，又名伊豆。
从010年到1010年，亚国家体系根据五根筋和七条路由日本天武天皇创造。战国六十六国：
近五个国家的——山城、大和、河内、社津、河泉。
东海路——伊贺、史_、石马、张伟、三合、元江、和君、伊豆、加菲、相模、武藏、安房、上总、下总、常陆。
东山路号附近有江、美浓、飞片、农心、上野、下关、陆奥和楚玉。
北路——，月后，岳重，钱月，能登，加贺，若霞，左都。
山丹波、丹后、樊圻、马丹、出云、石坚、波健、尹启山扬道、周舫、安义、后备、中备、前备、美工、播磨。
南海路——号阿波、赞奇、余一、土佐、郯庐、集义。
西海路萨摩，大余，后发，前发，后建，前建，后丰，前丰，上马，前齐。
靠近姬的东面是东国；冯静恩的西部是西方国家。
日本战国时期(1467-1585或1615)一般指室町幕府晚期至安图桃山时期。它起源于著名的武田信玄(1521-1573)在加非国(今山梨县)所作的文章20，《甲州法度之次第》，开头的文字为天下战国之上。然而，热爱中国的武田信玄《孙子兵法》实际应用于中国美国直接用日本的战国名称来形容日本美国的政治结构。
在任莹s的叛乱，日本各地的知名人士纷纷崛起。16世纪中期，最强的地域武士织田伸郎崛起。路镛的第三年1560年，他打败了今川义元s以2000兵力4万，获得了极大的声誉。之后，我们逐渐统一了最后一章和冯静恩。天正十年(1582年)，本能寺之变爆发，信长驾崩。田于柴秀吉先后击败和，确立了他的接班人地位。之后，日本通过四个王国逐渐统一征服九州的征服，和小田原的战争。之后，他被赋予了陈封被皇帝授予了关白。丰臣秀吉的时代被称为桃山时代。
清同治三年(1598)，死后，家族分裂为两派：近江派(西军)和尾张派(东军)。陈封政权五长老之一的德川家康在清五年(1600年)发动了关元联合战争，打败了西方军队。清朝八年(1603年)，德川幕府成立，丰臣在1614年和1615年的大阪战役中，s家族被摧毁，结束了战国时代。
程浩字伯淳，又名明道老师。程一叔，又名一川老师。他们是北宋的理学家和教育家，是宋明理学的创始人。
宋神宗北元丰五年(1082年)，为方便著书和传教，程颐上书宰相文彦博，希望贫瘠无用的土地在洛阳以南10公里的龙门山圣德寺上方的寺庙附近，将被分配给他作为书籍和讲座的研究领域。文彦博满足了程颐的要求，把宜川高铭镇的一处庄园送给了他。程颐在文彦博赠予的庄园里建立了书院，五间正房作为讲堂，三间东、西房间作为弟子居住的地方，还有一间挂有牌匾的大厅高益学院。此外还有10亩宅基地和10公顷粮田供养学生。
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学院成立后，来自世界各地的学生聚集在程门，重视易学与讲授理学，寻求建议的人数与日俱增。文人出家最多，出身逐渐增多，都是名人。从此，程颐一生都在书院写书讲学。他的思想体系、著述和传教活动大多在高益书院完成，因此被称为一川老师。程颐的教导是洛雪，对后世影响深远。它对宋代理学的建立起了开拓性的作用。
程颢、程颐夏侯_的哥哥，是理学大师。他被称为二程，而是他的弟弟他的寿命比他的哥哥长20多年因此，二程的弟子都是程颐的学生。程颐、程颢两兄弟，直系弟子众多，80余人，颇有名气，大多有史书记载。其中，卢大林、谢、尤左被称为程门的四位老师。
师洋精通历史，能写好诗，被称为龟山老师。年轻时，他考上了进士。为了继续学业，他放弃了做官的机会，去了河南读书当老师。一天，师洋和尤左来看望程颐，看见老师在窗外的房间里打坐。他们没有don’不忍心打扰老师，也没有他们不放弃求教的机会，就静静地站在门外等他醒来。但是雪下得很大，而且越下越大。师洋和尤左仍然站在雪地里。程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺厚了。这时，师洋和尤左踏着一尺深的积雪走了进来。后来，师洋成为举世闻名的学者，这一事件也被视为尊师重道的典范，成为学术界的佳话，并由此演变为习语在门口放雪。
其实伊豆是一个历史悠久的地方：最晚在战国时期，就是北交、今川、武田三家势力争夺的地方。正是通过征服这一地区，北焦家族北焦早云崛起，成为战国乱世的大英雄。提到北九州早云对伊豆的征服，首先要提到1493年的明英政变，这与当时的关东局势密切相关。
今天刚从栾川两日游回来。我们晚上8点到达重渡沟景区，买了票进去了。里面有很多民宿和小吃。因为重渡沟景区坡度较低，可以保存体力，为明天去老君山做打算。你可以在7点钟离开。早上打卡，大约3点钟起床。时钟。可以去15公里外的鸡冠洞。它真是壮观。你可以6点30分以后我不能进来。比赛结束后可以去老君山景区，买票进入景区。里面民宿不多。停车位还可以。你必须提前预订住宿。这个房间不贵。到了老君山可以欣赏十里画廊。买一条索道需要很大的精力。4o左右可以从山上回家；时钟。
我是一个20岁的高中生。为了摆脱心中难以言说的压抑和苦闷，我只身前往伊豆。途中遇到一群流浪的艺术家，对那里的小舞蹈家荀子产生了向往。伊豆和子她的舞蹈深深吸引了我。文章描述了从一件小事到最后离别我还有荀子。
男学生我当时二十岁，因为常年抑郁，所以去伊豆短期旅行。旅途中偶然遇到一个由一男三女组成的艺妓艺人队伍，于是刻意去追，第三次相遇后就和他们走在了一起。我和他们一路待在客栈，休息，看他们和对面餐厅的客人表演，和满荣吉成为临时搭档。我我喜欢舞蹈家薰，她看起来十七八岁，但实际上只有十四岁，她对彼此有一种复杂而纯粹的爱
川崎市是神奈川县东北端的一个政令指定的城市。也是法令指定的城市中最小的城市。尽管川崎确实是日本著名的工业城市之一，但它已经建成了市民港以完善川崎港的综合机制，使其成为新的国际贸易港口。根据443万立方米的填海计划，许禄建造了海滨公园、海洋博物馆和文化、教育和娱乐设施，供市民学习和休息。川崎大师(又名金刚山金成元平键寺)川崎市日本人之家川崎市日本人之家长乐寺电车和公共汽车博物馆
三、浙江日本旅游景点大全介绍 浙江日本旅游景点大全介绍视频
出门旅行是需要考虑很多问题的，比如住宿费，路费等等。想去日本旅游的朋友，你们都知道日本都有哪些不可错过的旅游景点吗？下面就为大家介绍一下到日本旅游必去的景点有什么，希望能够帮助到大家。
富士山不仅是日本最高的山峰，也是国家的象征。在描画日本的无数艺术作品中，无不见富士山的影子。富士山实际上是一座层状活火山，虽然自1707年以来它就未再爆发过。据统计，每年有大约20万人攀登富士山，富士山成为日本最著名的旅游景点。若天气晴朗，您在东京市区就能眺望到富士山顶。富士山的攀登旺季是每年的7月和8月，游客从东京出发，可轻易的到达富士山脚下。
和平公园一直吸引着各国游客来此参观，它的存在不仅是对逝者的铭记与追思，也是对未来和平的真诚向往。除了原爆屋顶，园内还设有罹难孩童纪念碑、和平图书馆、和平博物馆，园内的和平之火夜夜不息，和平之钟被无数鄙夷战争的人们敲响，钟声回荡在广岛上空。
金阁寺是日本最美丽的建筑之一，于1397年以足利义满将军之名所建，专为举办佛教纪念活动所设。金阁寺至高的两层楼被金叶全部包裹，金阁寺也因此得名。1950年，金阁寺被一个日本疯和尚付之一炬，后于1955年重建，阁亭和周围的花园池塘是日本最美丽的取景地之一。
冲绳的夏天适合享受海水浴。在冲绳，除冬季外，穿T恤衫和短裤等等夏装即可舒爽度过。不过，冲绳的紫外线很强，所以太阳镜、帽子和防晒霜等是必备之品。
夏天是去长崎旅游的最佳季节，在碧绿的海滨，游客可以尽享美好的人生。气温受到暖流的影响一年中的最高气温和最低气温的温差较小，平均摄氏16。6度，长崎是亚热带气候，跟东南亚比较相似，具有浓厚的南国风情。
临近太平洋，空气潮湿，平均湿度为72%。全年有130多天下雨，多云天气也有100多天，日照时间约为43%。夏秋之交会有台风、地震等灾害性天气。名古屋1月到4月的'平均气温为4摄氏度，5月到9月为20摄氏度，9月到12月为10摄氏度。
冬暖夏凉，四季都适合出行。在四季明显的日本，神户是一个冬季相对较暖，夏季较凉爽的舒适城市。
天满宫供奉的管原道真公，被日本誉为“学问之神”与“天神”，已有1100年的历史，这里是祈求金榜题名的圣地，每年有多达700万人来此参拜祈福。在本殿右前方有一片林，每年春天最早开花，所以有"飞梅"之称。
第一座宇宙主题乐园，包括模拟太空设施和惊险刺激的游乐主题。整个园区的主题就是再展示一个宇宙与地球的未来都市。
别府温泉的主要泉源分布於八个地区，涌出量约为十万吨，论泉质与涌出量，皆居日本之冠，涌出量更是仅次於美国黄石公园。
全世界最大型盘型火山，是活火山，也是日本的代表性火山之一，在山顶有火山坑，位於熊本县的东北部，形状像在草原上的绿色圆锥，冬季可见积雪，群山出现雾冰。
日本三大名城之一，为庆长6年（1601年）时，名将加藤清正耗费七年心血完成，为安土桃山寺代的建筑模式。在明治10年（1877年）的西南内战中，被一场无名火烧毁，只剩下第三天守阁及本丸正殿的地下室壕墙得以保存，之后於1960年重建。
第二次世界大战期间美国向日本的长崎和广岛投下两颗原子弹，迫使日本提早结束大战，此原爆馆内展示着有关原爆的相关资料及无核武器威胁的理想世界。
日本有哪些景点日本必去旅游景点图文介绍
1.富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民誉为“圣岳”．富士山位于本州中南部，东距东京80千米，面积90.76平方千米，海拔3776米，山峰高耸入云，山巅白雪皑皑．山体呈圆锥状，似一把悬空倒挂的扇子，日本诗人曾写下＂玉扇倒挂东海天＂，＂富士白雪映朝阳＂等诗句来赞美它．自日本有文字记载以来，富士山共喷发过18次，最后一次是在1707年，此后它就变成了休眠火山。
2.东京塔：东京塔是日本最高的一座铁塔，位于东京市内，于1958年建成．它是仿造法国巴黎的埃菲尔铁塔建造而成的，高333米，是东京的最高点．塔身为棱锥体，有黄，白两种颜色，鲜艳夺目．塔内有水族馆，餐厅，商店，咖啡厅等设施，塔上还有两个高达150米和250米的?望台．站在这里，东京市的景致尽收眼底.
3.金阁寺：原为大臣西园寺恭经的别墅，修建于14世纪，后归幕府将军足利义满所有，并进行了大规模的翻修和扩建。它高达三层，第二和第三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪，所以叫做“金阁寺”．在它的塔顶尾部装饰着一只金铜合铸的凤凰，更为这座建筑平添了几分美丽．寺前是以镜湖池为中心的庭园，身影华丽的金阁倒映在镜湖池中，宁静优雅，别有一番景致，堪称京都的代表性景观。
4.银阁寺：银阁寺位于京都东山山麓，1482年由足利义满的孙子足利义政按金阁寺的造型修建．银阁寺以清净幽雅的独特风格和金阁寺的光彩夺目形成了鲜明的对比．它修建于1482年，是一座精致的两层阁楼．第一层被称为心空殿，是出家人念佛修道的地方；第二层被称为潮音阁，是禅宗佛堂．银阁寺既是寺庙，也可以居住，这里环境优美，风景宜人。
5.白山历史乡村：是将日本传统完整保存的范例。村庄靠种植桑树，发展养蚕业而得以在漫长的历史进程中几乎被人类遗忘的山地中延续下来。为了减轻寒冷冬季的积雪压力，居民们把屋顶倾斜度加大，建成独特的双层茅草陡坡顶木住宅。这种木屋一般长18米，宽10米，内有3-4层楼面，一般居住一大家族人。由于屋顶的形状很像日本人拜神时双手合掌的样子，故称“合掌屋”也称“三角屋”。这些村庄除了在经济繁荣上的意义外，更向世人展示了古代劳动者适应环境，发展经济的勤劳品质和智慧。
6.阿苏火山：东大寺、严岛神社、平安神宫（祭奉桓武天皇和孝明天皇，京都必游景点之一。）、那智瀑布、清水寺、东寻坊、樱岛、姬路城。
7.台场（或称御台场，位于东京都东南部东京湾的人造陆地上，是东京最新的娱乐场所集中地。）
8.浅草寺（创建于628年，是东京都内最古老的寺院。江户时代将军德川家康把这里指定为幕府的祈愿所。）
9.唐招提寺（位于日本奈良市西京五条街，公元759年为中国唐朝高僧鉴真所建。）
10.大阪城天守阁：安土桃山时代的建筑。目前，天守阁内存放着有关天主教的珍贵史料，十分具有历史价值。
浙江地处中国东南沿海长江三角洲南翼，由境内最大的河流钱塘江，因江流曲折，称之江、折江，又称浙江，省以江名。在此我为大家奉上浙江的旅游景点大全！
阿育王古寺、灵峰寺和瑞岩寺被誉为浙东三大古刹。阿育王古寺是佛国珍宝——佛祖释迦牟尼真身舍利宝塔涌现之处。唐宋时期，许多日本、高丽高僧都来过此阿育王古寺求法、参学。现阿育王古寺遗址内尚存慧达大师骨塔、骨亭、瑞应亭、涌见岩碑等文物史迹。
瑞岩寺始建于唐朝。王安石曾题诗：山山桑枯绿浮空，春日莺啼谷口风。二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫。沧桑变迁，皆为往事，古刹名胜得以保护和开发。重建后的瑞岩寺，璀璨辉煌，古木参天，宝鼎蒙烟。
有1900多年历史的灵峰禅寺建于深谷之中，群山环抱，环境独幽，登山沿途及寺之周围，古人置有十二景，有该寺明代住持如讷僧十二景题韵。灵峰禅寺佛道共荣，别具一格。除他寺皆有的天王殿、大雄宝殿外，另有葛仙殿，供奉道家葛仙翁。
九峰山属天台山脉太白山支脉，叠峰连冈，奇峰挺九，因此得名。九峰山方圆数十里，南托太白山，北濒东海，大有山海之"经"可念，可谓人间仙景。曾有诗赞道："远眺参差九点峰，青山削出翠芙蓉"日本东映景点门票
古寺都在山中离市区较远，住宿十分不便，建议回市区居住。用餐可以在阿育王寺中的素斋馆品尝一下寺院中的素食。
宁波北仑区现有山林38万亩，植被资源丰富，自然景观优美。目前，白峰镇虾蜡龙潭森林步道、日头山森林步道;霞浦街道上傅村里外峰岭;春晓镇东盘山森林步道;柴桥街道云雩山森林步道;大_街道八大坑森林步道、笑天龙森林步道、孝子岭古道、太白山森林步道、茅岭古道;戚家山街道老鹰山森林步道;小港街道依山村至茅洋寺森林步道;新_凤凰山森林步道等共15条森林步道，形成了纵连横合的百余公里森林步道网络。
除了宁波市内的例如老外滩、天一阁这样的知名景区，北仑区境内本身也有不少精彩却同样免费的去处，例如佛国珍宝——佛祖释迦牟尼真身舍利宝塔涌现之处的阿育王古寺、深谷之中的灵峰寺、依山傍水的洋沙山滨海度假区、中国港口博物馆等都非常值得游览。
北仑港是紧靠宁波市区的深水港，因此到北仑百公里森林徒步，在宁波市内选择各类美食及住宿都是非常方便的。
国学大师陈汉章故居离象山县城不远，从城区出发，出了丹城北山下隧道，到了东城乡东陈村，便是故居所在。这是一处显示晚清建筑风格的老房子。
故居不大，学圃堂、缀学堂、老宅门等几个院落分布井然有序。院落风格优雅别致，造作讲究，充分展现了书香门第在建筑上的文化艺术意蕴。这座故居，是其父陈昌垂建造，又“学圃堂”与“缀学堂”、老上门等多个院落组成，属晚清建筑
除了国学大师的故居，像记录和保存了6000多年农耕文化的塔山遗址、拥有500年古庙、300年的石拱桥、千年古樟的著名民间艺人谢才华剪纸馆，以及德和根艺美术馆、渔文化艺术村等都在象山县境内，值得一游，而且也都是免费的!
象山海鲜如今早已走出长三角闻名全国，尤其是9月开渔节过后，是品尝海鲜的最好时节，海鲜美食城、海鲜一条街、海鲜大排档选择非常多。象山如今已拥有8个高星级酒店，此外，渔家乐也非常有特色，值得推荐。
八卦田遗址曾是南宋皇家籍田的遗址。八卦田九宫八格，位于玉皇山南麓，东临南复路，南接虎玉路(陶瓷品市场)，西至白云路。爬上玉皇山半山腰的紫来洞，从山上往下望去，就可以望见山下有一块八卦田。
八卦田齐齐整整有八只角，把田分成八丘。八丘田上种着八种不同的庄稼。一年四季，八种庄稼呈现出八种不同的颜色。在八丘田当中，有个圆圆的土墩，那就是半阴半阳的一个太极图。
若要远观八卦田壮观景象，最佳位置即在玉皇山半山腰的紫来洞。玉皇山为全真教圣地，亦是新西湖十景之一“玉皇飞云”所在地。
八卦田遗址公园即在杭州市内，餐饮推荐至茅家埠，多种风格餐饮聚集。杭州现在最有特色的住宿当属各类个性民俗，不过假日期间，都要提前预定。
塔山虽玲珑，塔山遗址却记录和保存了6000多年来祖辈们的智慧和文化。犁、耕田器等农业工具的出土，更是进一步验证了早在6000多年前的新石器时代，这里的农耕水平就已经很发达;一件件以大海波纹、鱼纹及海洋形态为原型的器皿，昭示出古人对自然美的模仿和热爱。
位于冬谷湖畔的.德和根艺美术馆，是目前我国规模最大的根雕艺术专题博物馆。这座明显带有徽式建筑风格的建筑内展馆展出了40位象山根雕艺人创作的200多件竹根雕精品，美术馆主体结构采用江南四合院园林式格局，高低错落有致、楼台回廊一步一景、古色古香。
象山东谷湖鼎悦度假酒店位居象山美丽的东谷湖畔。酒店背山面湖，栽培着各色名贵花木与绿草植物，四季香气袭人。
丽水市松阳县三都乡多为山间梯田，是个九山半水半分田的典型山区乡，地势较高，崇山峻岭。这里的古民居多采用红泥做墙，形成了红墙青瓦的建筑风格。特别是夕阳西下时，景观更为美丽。
山间有一条保存完好的古道，被评为国家级户外徒步线。这条古道全路程基本都以古道串连。路途中遍布古村、古庙，植被完好，瀑布、果林、溪流散落其间。徒步线路总里程近40公里，高低点相对落差达600多米。
松阳古村落是浙江省三大古村落群之一，也是浙江最有代表性的古村落群，其他保存较为完整的古村落有50多个，界首、石仓、靖居、杨家堂、横樟都有着自己独特的文化特质。在三都乡境内集中分布有世界公认的天然珍稀树种———南方红豆杉。
三都乡政府有一家公社食堂，主营高山蔬菜、野味、土鸡、牛肉等。地道的山野农家菜，非常适合徒步后疲劳的人填饱肚子。
