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本文目录日本有哪些著名的旅游景点日本必玩旅游景点请问日本高野山真言宗和奥之院的详细历史一、日本有哪些著名的旅游景点1、日本在环境保护、资源利用等许多方面堪称世界典范，有着发达的旅游... 本文目录
一、日本有哪些著名的旅游景点
1、日本在环境保护、资源利用等许多方面堪称世界典范，有着发达的旅游业，下面我就告诉大家日本有哪些著名的旅游景点吧！
2、“沿着排满千鸟居的山间小道拾级而上，回忆和感受艺妓回忆录中小千代奔跑的场景，相信美丽的梦想终会实现。神兽狐狸也是特色之一。”
3、稻荷神是农业与商业的神明，香客前来祭拜求取农作丰收、生意兴隆、交通安全。伏见稻荷大社是京都地区香火最盛的神社之一。在巨大的红色鸟居之后，神社的侧面立有石狐狸(狐狸是稻荷的代表)，从这里你开始向上攀登。整个山坡都覆盖着数不清的红色鸟居，它们一个连一个形成了无尽头的隧道。你走在奇特的红色微光里，那微光在位于山岩上的小神社里时隐时现。
4、东京大学又称东大，是日本创办的第一所国立大学，也是亚洲最好的大学。“东大生”在很多地方被等同为“天才”一词，由此可见此校在日本社会的被承认度。东京大学校区设在东京都内文京区本乡，占地面积 40公顷，校内有很多古建筑，选银杏树叶作为校徽也有有原因的——每年秋天，校园内成百上千株银杏树叶变黄之后，场面十分美丽壮观。
5、“在潮水涨退之间各有各的风情，非常美丽，喜欢这里，在退潮的时候可以走到大鸟居脚下塞一个铜板在藤湖之间许个愿望。夜间打灯后，没有寺庙的庄严反而有独特的浪漫。”
6、严岛神社修筑于濑户内海海滨的潮间带上，神社前方立于海中的大型鸟居是被称为“日本三景”之一的严岛境内最知名的地标，完全保留着平安时代原有的`建筑式样。退潮时它与陆地相连接，游客可步行至鸟居下面。而涨潮时，游客可乘坐围绕鸟居航行的游船观赏鸟居。
7、“特殊的寺庙建筑，历史悠久的木造结构，加上周围的鹿群，让这座寺庙的风格自成一格。除了京都，奈良也是适合造访的古都。”
8、东大寺大佛殿是世界现存最大的木结构建筑。殿内供奉着一尊16米高的卢舍那佛像，是世界上最大的青铜佛像。作为奈良的地标性景点，这里总是挤满了旅行团和来自日本各地的学生。这里的鹿很多，很多游客给喂食鹿饼，小鹿一般不会顶撞人，非常温驯可爱。
9、“如果地狱真的如此，那我就不怕下地狱!”
10、长野的地狱谷是个完美纯净的温泉胜地，这里热泉丰富，景色宜人，吸引着不少游人来此度假放松，不过，地狱谷的名气也不仅仅是这些，更多人来这里游玩，是为了一瞥雪猴泡汤的风采。长野的山林间居住着很多雪猴，年岁久了，它们竟也学着在地狱谷泡汤的人们，有模有样的来温泉洗澡，为了不妨碍游客度假，工作人员特地划出一片区域给雪猴，创造了一个猴子专用温泉地。日本十大景点
11、永观堂是日本净土宗西山禅林寺派的总本山。寺中供奉的最有名的宝物为国家级重要文化财产——阿弥陀佛立像。它与一般寺庙中正面垂目的标准像不同，向左侧回首，似有所瞩望，被称为“回首阿弥陀”。每年11月中旬，满山红叶掩映下的殿堂、寺塔和倒映在池水中的红叶倒影，给人以一种难以描述的东方寺院美。因而永观堂又有“红叶永观堂”的别称。“参拜时可以感受到佛陀的慈悲及观照。国宝佛像特别是回首阿弥陀，提醒你一切慢慢来。心情宁静!”
12、“如果你喜欢参天的绿色香柏木、青苔、石头雕像、宁静平和的环境和墓园，你会喜欢这里的!”
13、高野山位于和歌山县东北部，2004年被联合国教科文组织列为世界遗产，有1200年的历史。高野山之于日本相当于拉萨之于中国。奥之院是弘法大师的灵庙，真言宗的创始人弘法大师又名空海，是日本宗教历史中最受崇敬的人之一。充满灵气的奥之院是日本最大规模的墓园，也是一个受欢迎的朝圣地点。
14、日本武士的修炼是精神和身体的双重修炼。他们从小就开始接受各种的严格训练，其中剑法技艺是最重要的一项。在封藩时代，日本有大大小小众多的剑道修炼场，伟大的剑士很受人尊重。在这里可以学习日本武士和剑舞的基本知识。专门的老师会为游客讲授武士道精神以及当一名武士的基本礼仪。
15、“巨大、宽阔的水族箱，充满你的视野，让人晃如身处在海洋,随着缓缓游著的鲸鲨，让自己的心沉淀下来。幻想自己也悠游其中，在这个生态里，与这些鱼群平和地生存著。非常值得来一趟。”
16、冲绳美丽海水族馆坐落于冲绳海洋博公园内，号称世界上水吨位第一、鲨鱼种类第一、水槽厚度第一，以及首个人工养殖天然珊瑚的大型水族馆，可谓是冲绳海洋的一个缩影。这里最著名的要数贯穿两层楼的巨大水槽“黑潮之海”，在7500立方米的海水里，三条8米多长的鲸鲨在你头顶游来游去，十分震撼。
17、“你会吃惊地发现，许多杰作会让你目不暇接。不过，这里不仅仅是馆藏丰富，更重要的是他们经过了极为巧妙的安排和陈列，让人不由得佩服。”
18、箱根雕刻之森林美术馆1969年在箱根的山中开馆。在将近7万平方米的草坪中，由120多座雕刻作品形成了开放式的美术馆，你可以在大自然中边漫步，边享受这野外的雕刻展。
二、日本必玩旅游景点
1、导语：讨厌日本的，跟爱去日本旅游的，可能有重叠，但大多数可能不是同一群中国人，根据“中日关系舆论调查”，对日本印象不好的中国人比例一路走高，但嘴上说不要，脚步却很诚实。中国人民对于去日本旅游的热情依然高涨。
2、就单纯从旅游角度来说，日本是一个旅游资源很丰富的国家。每年都有很多外国游客赴日本旅游。那么日本的人气景点有哪些呢?日本景点英语
3、下面我就来给你盘点人气最旺的十大日本旅游景点。
4、地图坐标：神奈川县足柄下郡箱根町二之平
5、箱根雕刻之森林美术馆1969年在箱根的山中开馆。在将近7万平方米的草坪中，由120多座雕刻作品形成了开放式的美术馆，你可以在大自然中边漫步，边享受这野外的雕刻展。“你会吃惊地发现，许多杰作会让你目不暇接。不过，这里不仅仅是馆藏丰富，更重要的是他们经过了极为巧妙的安排和陈列，让人不由得佩服。”
6、地图坐标：冲绳县国头郡本部町石川424
7、冲绳美丽海水族馆坐落于冲绳海洋博公园内，号称世界上水吨位第一、鲨鱼种类第一、水槽厚度第一，以及首个人工养殖天然珊瑚的大型水族馆，可谓是冲绳海洋的一个缩影。这里最著名的要数贯穿两层楼的巨大水槽“黑潮之海”，在7500立方米的海水里，三条8米多长的鲸鲨在你头顶游来游去，十分震撼。
8、“巨大、宽阔的水族箱，充满你的视野，让人晃如身处在海洋,随着缓缓游著的鲸鲨，让自己的心沉淀下来。幻想自己也悠游其中，在这个生态里，与这些鱼群平和地生存著。非常值得来一趟。”
9、地图坐标：京都府京都市东山区三町目35−7
10、日本武士的修炼是精神和身体的双重修炼。他们从小就开始接受各种的严格训练，其中剑法技艺是最重要的一项。在封藩时代，日本有大大小小众多的剑道修炼场，伟大的剑士很受人尊重。在这里可以学习日本武士和剑舞的基本知识。专门的老师会为游客讲授武士道精神以及当一名武士的基本礼仪。
11、地图坐标：关西和歌山县北部高野町
12、高野山位于和歌山县东北部，2004年被联合国教科文组织列为世界遗产，有1200年的`历史。高野山之于日本相当于拉萨之于中国。奥之院是弘法大师的灵庙，真言宗的创始人弘法大师又名空海，是日本宗教历史中最受崇敬的人之一。
13、充满灵气的奥之院是日本最大规模的墓园，也是一个受欢迎的朝圣地点。“如果你喜欢参天的绿色香柏木、青苔、石头雕像、宁静平和的环境和墓园，你会喜欢这里的!”
14、长野的地狱谷是个完美纯净的温泉胜地，这里热泉丰富，景色宜人，吸引着不少游人来此度假放松，不过，地狱谷的名气也不仅仅是这些，更多人来这里游玩，是为了一瞥雪猴泡汤的风采。长野的山林间居住着很多雪猴，年岁久了，它们竟也学着在地狱谷泡汤的人们，有模有样的来温泉洗澡，为了不妨碍游客度假，工作人员特地划出一片区域给雪猴，创造了一个猴子专用温泉地。“如果地狱真的如此，那我就不怕下地狱!”
15、地图坐标：京都市左京区永观堂町48
16、永观堂是日本净土宗西山禅林寺派的总本山。寺中供奉的最有名的宝物为国家级重要文化财产——阿弥陀佛立像。它与一般寺庙中正面垂目的标准像不同，向左侧回首，似有所瞩望，被称为“回首阿弥陀”。每年11月中旬，满山红叶掩映下的殿堂、寺塔和倒映在池水中的红叶倒影，给人以一种难以描述的东方寺院美。因而永观堂又有“红叶永观堂”的别称。“参拜时可以感受到佛陀的慈悲及观照。国宝佛像特别是回首阿弥陀，提醒你一切慢慢来。心情宁静!”日本八代景点
17、东大寺大佛殿是世界现存最大的木结构建筑。殿内供奉着一尊16米高的卢舍那佛像，是世界上最大的青铜佛像。作为奈良的地标性景点，这里总是挤满了旅行团和来自日本各地的学生。这里的鹿很多，很多游客给喂食鹿饼，小鹿一般不会顶撞人，非常温驯可爱。“特殊的寺庙建筑，历史悠久的木造结构，加上周围的鹿群，让这座寺庙的风格自成一格。除了京都，奈良也是适合造访的古都。”
18、严岛神社修筑于濑户内海海滨的潮间带上，神社前方立于海中的大型鸟居是被称为“日本三景”之一的严岛境内最知名的地标，完全保留着平安时代原有的建筑式样。退潮时它与陆地相连接，游客可步行至鸟居下面。而涨潮时，游客可乘坐围绕鸟居航行的游船观赏鸟居。“在潮水涨退之间各有各的风情，非常美丽，喜欢这里，在退潮的时候可以走到大鸟居脚下塞一个铜板在藤湖之间许个愿望。夜间打灯后，没有寺庙的庄严反而有独特的浪漫。”
19、地图坐标：东京都文京区本郷七丁目3番1号
20、东京大学又称东大，是日本创办的第一所国立大学，也是亚洲最好的大学。“东大生”在很多地方被等同为“天才”一词，由此可见此校在日本社会的被承认度。东京大学校区设在东京都内文京区本乡，占地面积 40公顷，校内有很多古建筑，选银杏树叶作为校徽也有有原因的——每年秋天，校园内成百上千株银杏树叶变黄之后，场面十分美丽壮观。
21、地图坐标：京都市伏见区深草薮之内町68番地
22、稻荷神是农业与商业的神明，香客前来祭拜求取农作丰收、生意兴隆、交通安全。伏见稻荷大社是京都地区香火最盛的神社之一。在巨大的红色鸟居之后，神社的侧面立有石狐狸(狐狸是稻荷的代表)，从这里你开始向上攀登。整个山坡都覆盖着数不清的红色鸟居，它们一个连一个形成了无尽头的隧道。你走在奇特的红色微光里，那微光在位于山岩上的小神社里时隐时现。“沿着排满千鸟居的山间小道拾级而上，回忆和感受艺妓回忆录中小千代奔跑的场景，相信美丽的梦想终会实现。神兽狐狸也是特色之一。”
三、请问日本高野山真言宗和奥之院的详细历史
1、(一)广义之真言宗，泛指自印度传入西藏、中国、日本之密宗。（参阅‘密宗’4477）
2、(二)狭义之真言宗，特指流传于日本之密宗。为日本八宗之一。以‘即事而真’、‘三密加持’为主要法门。又称真言陀罗尼宗、真言密宗、秘密宗、曼荼罗宗、瑜伽宗、陀罗尼宗、三摩地宗。以重视念诵真言（即咒语），故称真言宗。开祖为弘法大师空海（774～835）。相对于最澄所传之天台密宗（即台密）而言，又称东密。其法统由教祖大日如来（即摩诃毗卢遮那）传金刚萨埵（二祖）、龙猛（三祖）、龙智（四祖）、金刚智（五祖）、不空（六祖）、惠果（七祖）、空海（八祖），称为付法八祖。其根本圣典为大日经（善无畏译）、金刚顶经（不空译），称为两部大经。另又依准苏悉地经、瑜只经、释摩诃衍论、菩提心论、大日经疏等经轨与论释。此外，空海自撰之十住心论、秘藏宝钥、辨显密二教论、即身成佛义、声字实相义、吽字义、般若心经秘键等，亦极为重要。其教义大纲系讲说六大（体）、四曼（相）、三密（用）等三大圆融，建立两部曼荼罗，而以‘即身成佛’为其主旨。自空海极力弘传，依据显密二教判与十住心而建立横竖二判之纯密教，以表示胜于其他诸宗，密宗虽衰于印度、中国，却于西藏、日本永传不坠。
3、延历二十三年（804），空海入唐，师事惠果，大同元年（806）返国，以时机相应，受朝野归仰。自来日僧入唐请回经籍者虽有所谓入唐八家，然得七祖之嫡传、化风之盛，则无出空海之右者，故以之为付法第八祖，并被尊为日本真言宗开祖。弘仁七年（816），于高野山创设金刚峰寺。弘仁十四年，嵯峨天皇赐予东寺（即教王护国寺），遂与金刚峰寺同为此宗之根本道场。门人甚多，以真济、真雅、实慧、道雄、圆明、真如、杲邻、泰范、智泉、忠延等十人最为杰出，或媲美为世尊之十大弟子。空海与此等门人大扬宗风，而予平安时代社会各阶层以极深之影响。然于空海寂后百年顷，事相之传承分成小野、广泽两大流派。即于真雅之下有源仁，源仁之下有益信、圣宝二哲。益信之后，经数代至宽朝时，其门流称广泽流；圣宝之后，经数代至仁海时，其门流称小野流。二者复各分六流，合称野泽十二流，其后更生三十六流、七十余流。
4、广泽流以益信为开祖，以嵯峨之遍照寺为中心道场，宇多天皇对益信备极敬仰，昌泰二年（899）归依、落发、受具足戒，延喜元年（901）灌顶传法而成法皇，置其僧房于花园（御室）之仁和寺，自此，仁和寺即成广泽流之根本道场。至宽助时，广泽流大别分出六派，称广泽六流：(一)仁和寺御流，由觉法法亲王开出，住持皆由皇子出家之法亲王担任，此即日本皇族寺院门迹制度之嚆矢。(二)保寿院流，由永严开出。(三)西院流，由信证开出。(四)华藏院流，由圣慧法亲王开出。(五)忍辱山流，由宽遍开出。(六)传法院流，由觉鍐开出。
5、小野流以圣宝为开祖，圣宝尝习三论、法相、华严，尤精三论，以东大寺东南院为根本道场，专弘三论，同时又倾慕修验道之祖役小角之行迹而于山中修行，故后世称之为修验道之中兴人物。于其师真雅示寂后，从真然受密法灌顶，又从源仁受东密之奥密，声誉与益信齐。宽平九年（897），其所建之醍醐寺被列为官寺，而与广泽流之仁和寺并峙。圣宝之下，先后传观贤、淳佑、元杲、仁海，为小野流之极盛期，仁海与广泽流之宽朝，号称东密二大重镇。仁海之下有成尊，成尊门下出义范、范俊、明算。义范之下传胜觉，范俊之下传严觉，由此二人各出三流，成为小野六流：(一)三宝院流，由定海开出。(二)理性院流，由圣觉开出。(三)金刚院流，由圣贤开出。(四)劝修寺流，由宽信开出。(五)随心院流，由增俊开出。(六)安祥寺流，由宗意开出。
6、开出广泽传法院流之觉鍐，于天承元年（1131）登高野山，创建大传法院，并兼任金刚峰寺座主，其时为平安末期。高野山与东寺向来主张‘大日如来本地法身说’，觉鍐则针对高野山之说而提倡‘自性加持身说’。由是两派乃告分裂，高野山派称为古义真言宗，觉鍐及其拥护者则称为新义真言宗。其后觉鍐由于高野山徒之忌，于保延六年（1140）移至和歌山县之根来，奠立新义派之基础。觉鍐之下有兼海、证印，兼海之后有赖瑜，亦主张‘加持说’，并受报恩院流贤深之付法，开出中性院流，至圣宪时，集加持说之大成，确立新义派之基础。根来遭毁后，专誉、玄宥各住大和长谷寺、京都智积院，各建法幢，开创丰山（长谷寺）、智山（智积院）二派。至于高野山，则有宥快、长觉等固持‘本地说’，其后传长誉、快全、成雄、仟遍、印融等。至江户时代，慧光、昙寂、道空、弘道等人辈出，致力融合新古二说，至后丰山之法住而集大成。
7、日本真言宗自根本之小野、广泽二流开始，虽衍生众多流派，然中世以来仅大别为新义、古义二派，江户时代，古义派多属高野山，新义派则隶属智山、丰山二山。明治五年（1872）设立教部省，初以高野山为古义派之总本山，以智、丰二山为新义派之总本山，由二派三山之住职轮流出任真言宗管长，未久以东寺得古义总本山之认可，遂由二派四山交替任管长职，统辖全日本真言宗寺院。十一年，仁和、大觉、广隆、神护、法隆、西大、招提等七山?真言宗八祖又作八祖相承。即指密教初祖大日如来、二祖金刚萨埵、三祖龙猛、四祖龙智、五祖金刚智、六祖不空、七祖惠果，惠果以下我国未闻有继之而为祖者，日本则以空海为八祖。诸宗中以大日如来列为初祖者，仅真言宗而已。且显教相承，仅为法之相承，不问年代之相去。密教之相承，乃以亲自就师受灌顶为限，故称为血脉。以付法嫡传之故，称为付法八祖；又以传持阐扬密教，则称传持八祖。
8、关于奥之院，中文的资料没有找到，从日本网站上看到一些，也不是很详细，你可以大概看一下：
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