摘要：
本文目录鸣人与木叶丸的关系佛教对日本文化的影响旋涡鸣人的日本名字写法一、鸣人与木叶丸的关系1、一、鸣人的身世——火影系列最大的迷题之一... 本文目录
一、鸣人与木叶丸的关系
1、一、鸣人的身世——火影系列最大的迷题之一
2、对于鸣人的身世，岸本在动漫中的描述是“无人知其父母，被封印了九尾”。正是这样的一个特殊的身份，使得鸣人从一个婴儿开始，便生活在木叶村村民冷漠的眼神中。但他没有放弃自己。后来鸣人有了依鲁卡、卡卡西老师的教导，有了樱、佐助的友情，有了三代的关怀，有了自来也的帮助，有了五代的承认。也正是之前由于这十几年的经历，他才更加珍惜他与佐助之间得来不易的友谊。但是大家有没有想过，单单就“无人知其父母，被封印了九尾”这个设定而言，里面就大有文章。既然鸣人是村子里的孩子，怎么会无父无母？如果鸣人是木叶村的孩子，他的父母就极有可能是木叶的忍者。如果是鸣人的父母在与九尾的战斗中战死沙场这也可能，但问题是村子里居然没人知道鸣人的父母是谁，这是本身不很奇怪吗，难道村里的人连自己的战友都不认得？
3、凭借与四代目极其相似的头发，更多人相信鸣人是四代的儿子。如果真是这样，且不说剧情会落入俗套，四代贵为火影，结婚生子这样的大事村里人会不知道吗？如果真是这样，村里人一定都会像知道“木叶丸是三代大人的孙子”一样了解“鸣人是四代大人的儿子”。但是事实很残酷：没人知道鸣人的父母是谁——这也从情理上否定了鸣人与四代的父子关系。尽管这样，但我也相信鸣人与四代头发的相似并不是偶然事件，鸣人与四代肯定有着千丝万缕的联系。
4、鸣人就如同是突然凭空出现在村子里一样，“无人知其父母，却被封印了九尾”。鸣人究竟是什么来历？这是个的悬念，一个可与“宇智波灭门案”、“晓的头目”、“卡卡西的真面目”并列的、大大的悬念。
5、在木叶与九尾的大战中，四代牺牲了自己，将九尾——这个传说中最强的上古神兽封印在还是个婴儿的鸣人体内。以上是除了鸣人的同龄人以及更小的孩子以外，木叶忍者皆知的“秘密”，但是三代禁止提起此事。应该说，九尾事件基本上是那个样子的，但也似乎并不是它的全部真相。
6、先来分析一下四代封印了九尾的那个术。那个术应该是个封印术——跟三代用来对付大蛇丸的“鬼尸封尽”、大蛇用来封印鸣人九尾力量的术以及卡卡西封印佐助身上咒印的术属相同的类别。三代的“鬼尸封尽”相信给了大家极大的震撼，仔细比较，四代的术与三代的“鬼尸封尽”有很大的相似度——都要以自己的生命为代价、封印印记形状与位置（螺旋状、丹田处），唯一不同的是，三代的术将敌人封印在自己身上，而四代的术是将敌人封印在别人身上。再考虑到“三代——自来也——四代”的师徒传承关系，四代的封印术有无可能源自三代？从术的相似到师徒关系，极有可能是三代将此术教了自来也，自来也又教给了四代！但是这两个术又有曲别，则很可能是四代对“鬼尸封尽”做了改进。请大家不要怀疑四代的能力，从四代开发出“螺旋丸”以及四代独有的“穿越时空的忍术”、“瞬身之术”（见卡卡西外传）可以看出四代具有超强的忍术开发能力。既然是对术的改进，特别是这种与敌同归于尽的禁术的改进，就要本着一个原则：用相同的代价换取敌人更大的伤害或是用较小的代价换取敌人同等的伤害。这时问题来了，三代的术与四代的术，在同样封印敌人的情况下（同等伤害），四代的封印术却需要付出更多的代价。正宗的“鬼尸封尽”的代价是施术者的生命，而四代改进后的术的代价则是施术者的生命加另外一个受害者。没错吧，鸣人就是这个受害者。经四代改进后的封印术的代价更高（不要跟我说四代根本没改进那个术，而且学艺不精），为什么会这样？有时我们会被表面现象所蒙蔽。我们应该换个角度去思考——如果说四代的封印术的确是较小代价呢？那么结论就很令人惊讶。
7、聪明的读者已经想到了吧：比“施术者的生命”更小的代价——四代的确没有死，但却不比死好多少——四代付出的代价是身体变成了一个婴儿，失去了所有的记忆、剥离了原有的人格，当然，也丧失了所有的术：从一个能将九尾封印的强者，变成一个哇哇待哺的婴儿，但却保住了性命。鸣人，就是四代啊！三、知情者可能有人觉得不可思议，甚至是荒谬，但是这个结论却很好地解开了鸣人的身世之迷：为什么无人知其父母，就如同是突然凭空出现在村子里一样？为什么鸣人的头发与四代如此相似？鸣人就是施展封印术后的四代，自然无父无母，也自然头发会相像。如果你还是觉得此结论不可理喻，我要告诉你，还有一些事实支持这一结论，这些事实我会在后面写到。现在我要分析的是：谁有可能是九尾事件真相的知情者？
8、首先有一点是肯定的，就是知道此真相的人很少，而且严守了这个秘密！自来也与三代目，最有可能了解真相，大蛇丸也可能知道，不过还不很确定。先来说说三代。与九尾的大战，木叶村死伤无数，元气大伤，木叶首领四代目火影亦不知去向。作为前代火影的三代目在此关键时期义无返顾，重担火影大任。一时间局面混乱、流言四起，敌国忍者亦蠢蠢欲动。村里人急需了解事件真相——关于四代、九尾还有一个被封印了九尾的婴儿。三代目有没有亲眼看到四代封印九尾的过程这个很难说，但以三代的实力，他是最可能接近四代大战九尾现场的人。就算三代没亲眼看到，但等他看到头发与四代相似、丹田处有“鬼尸封尽”印记的婴儿时，大概就能明白是怎么回事了。三代考虑再三，决定隐瞒部分真相，向大家公布了大家之前所了解的版本：四代战死、九尾被封印在鸣人的体内。关于鸣人是谁，他是谁的孩子，三代没做进一步的解释，对于好事者的进一步追问，三代立下规矩：此事不要再谈！因此村民对鸣人的所知的也仅限于“无人知其父母，却被封印了九尾”。究竟三代为什么这样做，可能是为了鸣人——也就是变成婴儿的四代着想。虽然被人知道体内封印了九尾对鸣人很不利，但三代凭着对四代的了解，他相信四代（鸣人）不会因此退缩，反而更能激厉他的成长。但是如果被人知道鸣人就是四代，反而对他的成长不利。还有，“旋涡鸣人”这个名字，也极有可能是三代给起的。我不太明白这四个字在日文中的含义，是否与中文含义相似？以下仅是猜测，不对莫笑：是不是“旋涡”二字代表了鸣人丹田处的封印印记，而“鸣人”更是暗含了三代对鸣人的期望，即“一鸣惊人”的意思，呵呵，不过分吧，人家就是四代呢。
9、自来也极有可能了解真相。九尾事件发生时，传说中的三忍都不在木叶。自来也喜欢游历四方，纲手姬好赌成性四处躲债，大蛇丸也早早地走上了他的叛忍之路，除了大蛇丸，自来也与纲手自从离开木叶就没能再见恩师一面。所以说三忍都不可能直接了解到四代VS九尾的真实情况。从现有的资料来看，四代在忍术上的成就是远高于当师父的自来也的，但这并不影响自来也了解当徒弟的四代的实力。作为四代的老师，自来也是最熟悉四代的人，这里不是说熟悉四代的为人，而是说四代的术。当自来也从其它渠道了解到九尾事件广为流传的版本，但凭借他对四代封印九尾所使用的术的了解，他应当会反应过来事件的真相是什么。就算自来也发现四代的术与原“鬼尸封尽”的不同，就算自来也不甚了解四代对此术的改进，但自来也却不会低估四代对忍术的改进能力。本着忍术改进的原则，就算自来也迟钝一点，也能想清楚这个问题。另外，自来也见到鸣人以后，可能更加坚信了自己的判断。
10、可能了解真相的还有大蛇丸。相对于三代与自来也，大蛇丸能掌握到的信息更少，对广为流传的九尾事件真相可能持一定的猜疑的态度。大蛇丸对四代的了解程度无法与自来也相比，对于四代所使用的封印术可能也搞不太清楚。但是，大蛇丸应该对“鬼尸封尽”很了解：这一点从大蛇丸VS三代的大战中就看出来了，想想当三代使出此术时大蛇丸表现出的恐惧就知道了。而且如果三代教过自来也这个术，那么也可能教过大蛇丸。不要忘记大蛇丸与四代同样具有天才般的忍术开发能力，因此大蛇丸也应当想到过四代对术进行改进的情形——但是，一切都太难以确定了。同样，大蛇丸在中忍考试中见到鸣人后，他会不会确认鸣人就是四代这个可能的事实呢？
11、四、师与徒：自来也——四代，自来也——鸣人
12、当师父不容易，教出一个出色的徒弟更不容易。但是自来也能有四代这样的好徒弟，真是死了也值了。四代目大战九尾舍身救木叶的神话，是自来也的荣耀，同样也是他的痛。虽然其他的人了解到的事实与其真相有点出入，但四代拯救了木叶村却是一点也不假，但也是因为这个，自来也再也见不到原来的那个四代了。终于有一天，十几年没有回木叶的自来也回来了，他与鸣人一见如故，然后将自己的绝技倾囊相受，在鸣人出现危险时挺身而出。被尊为“三忍”之一的自来也，为什么会跟一个九尾小子搞在一起？原因很简单啊，自来也又见到他的好徒弟了。尽管在鸣人通灵招出蝌蚪时，他可能会在想：天！你真的是四代吗？但当鸣人招出蛤蟆文太时、当鸣人使出螺旋丸时，他可能又肯定了鸣人就是四代没错。自来也对鸣人有再造之恩，如果没有自来也，现在的鸣人可能还是那个只会“多重影分身之术”的笨蛋。特别是在佐助走后将近三年的时间里，鸣人跟随自来也四处修行，实力已经相当强悍。“大玉螺旋丸”看来并不是唯一的成果。我现在十分期待鸣人使出被自来也告诫不要轻易使出的那个绝招。呵呵，师徒，毕竟是师徒。
13、五、螺旋丸——四代的术，鸣人的术
14、螺旋丸，A级忍术，即使是四代这样的天才也要花费三年（或是两年？我忘了）时间开发出来的奥义，其威力不用说了，刚刚掌握螺旋丸技巧的鸣人就以此术重创了“跟卡卡西一样厉害（大蛇丸语）”的药师兜，而且在火影第二部中鸣人用此术的进阶“大玉螺旋丸”一击击倒了鼬的平行体（好像是叫做平行体，尽管只是三成实力的平行体，但也不简单）。
15、按常规来讲，作为下忍中“吊车尾”的鸣人，是无法掌握像“螺旋丸”这样高深的忍术的，想想天才四代也要花三年时间啊！鸣人怎么可能在短时间内掌握这一技巧呢？正是因为这样，纲手才敢把初代火影，同时也是自己爷爷的遗物拿来与鸣人打赌。结果纲手一如既往地输了，而自来也却躲在一边暗笑——他早就知道纲手输定了。同为三忍之一的纲手同样是见多识广，她敢于打这个赌正是因为按常理来讲鸣人无论如何是不可能掌握这个术的。纲手真的是有点冤，就纲手掌握的信息而言这个判断是正确的，但是她不知道——鸣人就是四代（从这个侧面上可以推断出纲手对九尾事件的真相还不清楚），螺旋丸是四代开发的术，也就是鸣人自己的术啊！也许正是因为这样，鸣人才可能在短时间内掌握了它。我记得当时自己看到这一段时有点不理解：天才四代研发三年的东西，鸣人几天就掌握了，太不可思议了，作者似乎是刻意强调了这个对比，为什么要这样写呢？如果鸣人就是四代的假设是正确的话，那么作者的这个对比就有深意了——正是鸣人身世之迷的伏笔！！
16、六、鸣人：我是注定要成为火影的人！
17、“我是注定要成为火影的人！”，这是鸣人的宣言，虽然听起来十分的幼稚，但鸣人并没有仅仅把它当成一句儿戏，而作者似乎亦在暗示着什么。当然，差距是巨大的。以鸣人当前的实力，火影的级别还是遥不可及的，而且以鸣人的性格，本人亦十分怀疑鸣人能否胜任火影之职。但发出这个宣言的，不是佐助，不是宁次，不是其它的任何一个人：这似乎是一个约定——冥冥之中与另外一个自己的约定——不管别人怎么想，鸣人对他自己的宣言信心十足。如果鸣人正是四代的话，他的宣言就名正言顺。他本就是火影，守护着木叶村，与狐妖战斗。他太累了，要休息了，准备着将来的某个时间，再次肩负保护村子的重任。第二部中大和队长对鸣人说过：“就算不借助九尾的力量，你也是很强的了”“真正厉害的是鸣人的身体，能够忍受九尾强大的查克拉。”我想，当鸣人能充分发挥出自己的潜能（四代的潜能）的时候，他的火影梦就快实现了。
18、七、秽土重生——“肆”号棺材里装着什么——岸本的创作技巧
19、鸣人就是四代，这个理论，能与火影原著中多处细节相吻合，我目前想到的，上面也都写到了。我还没有找到这个理论与原著中哪个情节有着不可解决的冲突。如果说真的有的话，首当其冲的应该就是大蛇丸大人那个万人敬仰的“秽土重生”之术了。如果我理论正确的话——也就是说四代没死，他施了封印术后身体变成了婴儿，失去所有的记忆，剥离原有的人格，丧失所有的术，但还是没死。那么“肆”号棺材里装着什么呢？难道是空的？若是空的大蛇又招它做什么？更重要的是如果三代知道四代没死，为什么还要阻止“肆”号棺材？
二、佛教对日本文化的影响
1、佛教对日本人的影响是巨大的且影响到其生活的方方面面。
2、首先，佛教深刻影响了日本人的生死观。
3、众所周知，日本四面环海，地理位置上处于环太平洋火山地震带上，因此地震、海啸、火山爆发，以及一些次生灾害频繁发生，这导致日本人时常缺乏安全感，时常感到所处环境动荡不安，让人感到生命的脆弱以及人类的渺小。这种环境因素的影响，使得日本人不得不经常面临生离死别，更能平静地接受生死。所以有时候看新闻，你会发现日本发生地震的时候，民众都是习以为常并且井然有序。一方面是因为他们的应对机制与措施非常完善，另一方面也是受到这种精神的影响。
4、直到6世纪佛教被传入日本以后，佛家的超然思想使日本人的生死观有了进一步的发展。佛教中“诸行无常”的无常感传到日本之后，被上升到一种无常观，本来无常感表达的是一种哀伤，但是无常观是一种主张、一种观念，这是这两者质的区别。无常观影响日本人时常感觉生命像花一样刚绽放就面临凋谢，人的一生短暂且充满戏剧性，坎坷不断，似梦一场，如同日语词汇中的「まぼろし」表达的一样。
5、所以，这种佛家的无常观使日本人更加的看淡生死，同时也让日本人更加敬畏生命。正是因为生命虚幻、短暂、时不待我这种佛家思想，使日本人更加敬重生命、生与死，让他们更加深刻地理解到死并非生的对立面，而是生命的另一种升华。
6、因为无常观使日本人感到生命的短暂，所以加剧了日本人的紧迫感，使他们的生活更加的快节奏、更加勤勉，敬业。
7、佛教禁食荤腥。根据佛法，吃肉会堕入畜生道。织田信长因为痛恨比睿寺的僧人支持他的敌人，就放火少了比睿山，还杀了三千多人，其中一项罪名就是吃肉。到公元 8世纪时，笃信佛教的嵯峨天皇首发「肉食禁令」，此后历任天皇又多次下诏禁止吃肉，在一道道禁令之下，日本贵族们都远离了肉食，养成了食素的习惯。
8、佛教提倡不穷奢极欲、挥金如土；不衣食无着、极度拮据。应选择中道，在维持基本生活的基础上，学会知足少欲，不要纵容自己的欲望，让自己成为欲望的奴隶。虽然日本是岛国，海产丰富，但无论贵族还是武士，都不会放开了任意吃海鲜。他们正餐的荤菜一般只会有一条小鱼，或者几片腌渍的贝类。而且鱼和贝类基本上不会同时出现，一餐的荤菜只能出现一种。这与日本人严守禅宗「不妄食」的戒喻有关，他们鄙视贪吃者。当然日本古代也没有丰富的食物供人们饕餮，所以也只能遵守这一戒喻并以此为荣。
9、由于佛教信众不食荤腥，寺院大多有过午不食的规定，食素菜难以抵饿，因而面食成了好选择。面食由于产量高价格低，又是素食，比蔬菜耐饿，因而僧侣众多食用面，面的制作技术以及花样也越来越丰富。这也是为什么现在拉面在日本如此盛行的原因。现在的拉面被极致的发挥了日本人精益求精的匠人精神，做到精致美味，让全世界的人都喜爱上这样的食物。当然这也离不开现在影视业的发展与传播。《火影忍者》里面鸣人最喜欢的拉面叫「一楽ラーメン」一乐拉面，甚至被搬到了上海。
10、战国时期著名的大名，武田信玄，他的法宝就是刀削面。这东西很方便，作战休息时，战士们只要抽出刀，把面团一块块削到锅里煮熟了，拌着咸菜就能吃。
11、日本烹饪也一直以清淡为主，讲究原汁原味。其中豆腐被发展成为豆腐料理，被做到极致，利用大简若繁的料理技巧与创意征服各国人士。那种极致，淡雅、细腻，处处体现出一股禅意。
12、最后，佛教对日本文化的影响还体现在美学上。
13、佛教信仰的核心理念之一就是万物相互关联，相互依存而生。佛教建筑中的佛塔，如印度佛塔、其他东亚国家的佛塔以及富有日本特色的五轮塔，都体现了这样的佛学思想。五轮塔可能是日本民族以建筑的形式将深奥的佛法具象化的最好体现。
14、另一方面，生命短暂无常，因此方显可贵。这种观念已深植于日本造型艺术与文学艺术的审美意识之中。在众多描述此类情感的词汇中，“物哀”是最为古老的一个，后来出现且直接受到禅宗思想影响的“侘寂”一词，延续了“物哀”的审美情怀。日本的散文与诗歌中充满了表达“物哀”之感的意象，常见的有某些特定的植物，甚至用一些象征季节的颜色来隐喻生命的凋零。
15、像大家熟知的‘’一期一会‘’这个词，就是生命无常请珍惜的完美体现。
16、寺庙的建设融入了佛教精神，京都岚山西芳寺，这座禅寺庭园被公认为日本苔园的典范，庭园绕池水而建，园中弥漫着一种神秘的佛教气息。
17、这些充满哀伤情愫的词汇令艺术家们对于大自然的想象与描绘更加生动精微，特别是对于那些转瞬即逝的季节性主题。樱花作为日本的国花，其花期短暂，逢春绽放，充满生机与喜悦，与它短暂的花期在人们心中形成冲突，令观者体味到生命的无常。这和我们的《红楼梦》中黛玉葬花体现出的生命无常感相似。
18、在佛教“无常观”与禅宗思想的影响下，日本传统美意识的“物哀”“空寂”“闲寂”共同表现出日本审美观“主客统一”的精神性与虚无色彩，培养了日本人崇尚悲哀、幽玄、风雅、虚幻的审美气质。
三、旋涡鸣人的日本名字写法
★旋涡鸣人，将来要成为火影的男人★
漩涡鸣人－Uzumaki Naruto「うずまきナルト」
出生日期：10/10（12岁，天秤座）
喜爱的食物：一乐的拉面、红豆沙
日本景点(鸣人在日本的人气)" title="鸣人日本景点(鸣人在日本的人气)" >
想挑战的对手：宇智波佐助、第三代火影
任务经验：D：7次 C：1次 B：-A：-S：-
单纯、热血、冲动、潜力无限，一直是动漫作品中主角的性格。鸣人当然也是毫不例外的继承了这种属性，虽说如此，事情往往不能如人所愿那样的发展。
旋涡鸣人，一直是孤单的一人，是忍者学校吊车尾的学生，3年的学习，却是连变化术也不能掌握，被同学取笑。又因着九尾的关系，被全村的人讨厌，不管他怎么努力，也是不能得到别人的认同。
这个单纯的孩子，一直希望通过各种方法，来引起别人的注意。他表面上很坚强，可是内心却比谁都痛苦和脆弱。他一直期待别人的关心，只要是一个暖暖的眼神，也会让他备感温馨和喜悦。他一定会用他的努力来回报你的真心的。
即使被人取笑，即使被当傻瓜，那也会比别人无视你的存在要好。所以他会装傻，所以他会不停的恶作剧，只有这样，才能让别人知道他的存在，才会让他觉得安心一点。在他的傻笑背后，隐藏了多少的寂寞，连他自己也都是无法计算的。
一定要成为火影，要让全村的人认同他的存在，是他的奋斗目标，为此，他不断努力，他不轻言放弃，即使跌倒了，也还是会努力的爬起来，那个要成为火影的信念，是一直支撑着他的动力。
说到鸣人的成长，不能抹杀了依鲁卡的功劳。假如没有他，我想鸣人会成为第2个我爱罗，也会成为冷酷无情的杀手。我最感动的那一刻，是他飞身去替鸣人挡住水木的攻击，然后吐露他的心声：你和我很像。我一直都在装傻瓜。鸣人啊，你一定也很痛苦吧。画面上是他在流泪，可是我也在对着屏幕掉眼泪。
旋涡鸣人，我也期待着你的成长。
色诱术－就是变成裸女啦。卷一中用这个打败了上忍哦，汗
影分身术－学自封印之书。以前分身术一直是鸣人的弱项，一旦学会之后就成了他最常用的一招了。而且这小子脑子还是满灵活的，很会活学活用。影分身术会消耗很多查克拉，不过反正鸣人精力旺盛，又有九尾的力量，基本上没什么问题啦。
九尾的力量－当年四代火影把九尾封印在刚切断脐带的小孩（就是鸣人啦）的肚脐上，于是鸣人的肚脐上有一个螺旋状的印记。他封印着九尾狐的力量，在身处险境或愤怒时会爆发出来。这个不确定的因素也是鸣人不容小觑的原因。
口寄－就是召唤出巨大的召唤兽为我所用的技巧。是中忍考试最后一轮之前，自来也传授的。刚开始鸣人只能召唤出小蝌蚪，后来终于在自来也将他推下山崖后爆发，召唤出了超~~~大的蛤蟆。
老师：卡卡西老师－下忍的指导老师；依鲁卡老师－忍者学校的老师，也是最先认可鸣人的人；自来也－中忍考试特训的老师
