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本文目录在日本,为什么社区周围到处都是寺庙与神社日本的“花之寺”,为何入寺不烧香,却被花香包围日本十所有名的寺庙为什么日本的寺庙那么出名一、在日本,为什么社区周围到处都是寺庙与神社... 本文目录
一、在日本,为什么社区周围到处都是寺庙与神社日本好的景点
1、因为日本人比较注重这个，寺庙属佛教信仰，供奉佛祖的地方;神社则属日本独有宗教，神道。供奉雷神，五谷丰登之神，水神等。比如常见的稻荷神社供奉的便是狐仙，因为日本人相信狐仙是五谷之神的使者。便利商店里卖的"稻荷寿司"其实就是油豆腐寿司，之所以取这个名字，是因为狐仙最爱吃油豆腐。不过佛教和神社的区别还是挺大的。
2、神社是崇奉与祭祀神道教(一种自然神教)中各神灵的社屋，是日本宗教建筑中最古老的类型。由于神道教与日本人民生活密切联系，神社十分普遍。神社自7世纪起实行“造替”制度，即每隔几十年就重建一次。神道教是日本固有的民族宗教信仰，也是在日本历史上比较长的宗教。它没有类似于释迦牟尼那样的教主。这些神社有的祭祀祖先(氏神)，有的祭祀地域神，有的祭祀专门保佑人们某一方面利益的神祗，如农业丰收的稻荷神、保佑身体健康的神、生子繁衍后代的神等。日本自古有“八百万神”的说法。每个神社都祭祀着其中的一个或两个神。
3、神社一般都不设香火。人们到神社去，需要先在神社进门处的「手水舍」内清洁手口。程序是先右手拿木勺舀水洗净左手，再换左手拿木勺舀水洗净右手，然后右手拿木勺舀水，用左手盛水漱口。最后不要忘记再舀一点水把木勺冲干净。然后就可以前往神社殿前了。
4、正确的拜神顺序是：拜殿前挂有很粗的麻绳，麻绳的顶部绑着很大的铃铛。祈祷前摇响的铃铛，向「赛銭箱」里投钱，鞠躬2次,拍2下手，双手合十祈祷后，再鞠躬一次，转身离开。不过，在日式庭园和寺庙里经常可见大小不尽相同石灯笼，大部分日本神社和寺庙入口两侧个会放一座。然而在其他一些寺庙会看到另一种灯笼，通常是红色、像气球一样的形体，上头有黑色的字。在日本庆典期间，会使用小型版灯笼来点缀。
二、日本的“花之寺”,为何入寺不烧香,却被花香包围
1、日本已经成为旅游热门国家，不仅明星喜欢去日本旅游，就连国内游者也都经常去日本。至于究竟是明星效应，还是这个国家真的超级好玩。作为一名游者，我认为两者皆有。去日本旅游富士山、参拜神社、赏樱花，都是游人去日本的理由。其中最特别的就是“花之寺”，寺庙终年被名花包围，从不烧香，而且这些名花大都来自于中国。
2、“花之寺”其实并非该寺庙名称，而是当地人赋予它的美誉。寺庙名为盐船观音寺，是座位于日本东京青梅市的一座奇葩寺庙。该寺庙之所以被称为“花之寺”，其根本原因就是花。寺庙终年不烧伤点蜡，竟然种满了美丽的花卉树木，这里的僧人一年四季都生活在花海之中。
3、寺庙名称取自于当地形，由于这块地形非常像一条被山丘包围的小船。象征着佛祖救苦救难的意愿，就以佛教用语中的「弘誓の舟」为准则，便取名为“盐船”。传说盐船观音寺是由吃了人鱼的肉，活到800岁的八百比丘尼于645年至650年间创建而成的寺院。有着悠久的历史，哪怕是建筑，都是十分古老的。
4、寺庙内御本尊的立像木雕是1264年雕铸的，而寺庙正殿则建造于室町时代。如今，该寺庙已经成为了日本重要的文化遗产建筑。无论是历史，还是文化，都具备一定可考保存价值，细细欣赏，也别有一番韵味。
5、这座寺庙迄今为止已经有1300多年历史了，最终却因鲜花儿闻名于世。一年四季都有鲜花盛开，游人更是不分季节的前来打卡。寺庙6月的“花霸”是绣球花、7月有百合、9月有胡枝子、10月有彼岸花。别以为彼岸花之开在黄泉，其实我们现实中的彼岸花只是曼陀罗花。
6、其中其中最有名的就是杜鹃花，每年4月下旬至5月上旬，寺庙的2万多颗杜鹃花竞相开放，还会举办盛大的杜鹃花会。哪怕是杜鹃品种中的珍贵黑踯躅。能吸引无数游客，而且这个季节的杜鹃花非常好看，给游客一种沉浸在花海中的感觉。游客可以随意拍照，将旅程中的点点记录在册。
7、不过，想参加杜鹃花会是需要付进山费用的。这些花卉树木造型也非常奇特，还分配了僧人专门修建花卉。置身于寺庙之中，放眼望去，一团一簇一片，区域划分明确，对于寺庙也是一种华丽的装扮。由于观音寺四面环山，除了鲜花就是枝繁叶茂的树木。
8、彩色原野间，包裹着一层绿色，就像花束一般，中间是娇艳动人的鲜花，外圈是绿叶的衬托。俯瞰盐船观音寺，就像一束未被世人捧起的花束，靓丽且又耀眼多姿。即便不是为了来寺庙参拜的，单欣赏娇艳的花朵拍照打卡也是可以的。
9、寺庙山门又被称为仁王门，因独特的建造方式而闻名。旁边还有两座金刚力士像，它就像观音寺的门神。寺庙内的佛堂都是用纯木建造的，十分原始自然。与中国寺庙相比，有吸引力的多，单单从只种花卉，不烧香燃烛。沉静的是心境，而并非行为。
10、来玩的游人越来越多，寺庙也就越来越出名。盐船观音寺也就被游人称为“日本最浪漫的古刹”，“花之寺”也就成为了游人赋予它的别称。而且寺庙距离青梅线的河边车站很近，从河边车站下车步行过去，大约40分钟。也可以乘坐小巴士过去，都应巴士的梅77甲或西东京巴士的河11，就能直接到寺庙入口的车站下车。
11、从那里步行10分钟即可到达，哪怕是开车，车辆最终也得停在寺庙入口的停车场。车辆可免费停车可，只有杜鹃花会，才需要花钱。
三、日本十所有名的寺庙
浅草寺位于东京台东区，是日本现存的具有“江户风格”的民众游乐之地。
浅草寺是东京都内最古老的寺庙。
寺院的大门叫“雷门”，正式名称是“风雷神门”，是日本的门脸、浅草的象征。
清水寺位于京都东部音羽山的山腰，始建于778年，是京都最古老的寺院，曾数次被烧毁并重建，后于1994年被列入世界文化遗产名录。
本堂前悬空的清水舞台是日本国宝级文物，四周绿树环抱，春季时樱花烂漫，是京都的赏樱名所之一，秋季时红枫飒爽，又是赏枫胜地。
鹿苑寺（ろくおんじ），是位于日本京都市北区的临济宗相国寺派的寺院。
其中，内外都贴满了金箔的三层楼阁建筑（舍利殿）也被称为金阁，包括舍利殿在内的寺院整体也被称为金阁寺（きんかくじ）。
东大寺（平假名とうだいじ）是日本华严宗大本山，又称为大华严寺、金光明四天王护国寺等。
东大寺位于平城京(今奈良)东，是南都七大寺之一，距今约有一千二百余年的历史。
东大寺，1998年作为古奈良的历史遗迹的组成部分被列为世界文化遗产。
天龙寺是以岚山为背景在建长7年（1255年）盖造的离宫为基础，历应2年（1339年）被改成为禅寺。
寺内的庭园借龟山和岚山之景，将贵族文化的优雅和禅宗的玄妙融为一体，是国家特别的历史遗迹。
四天王寺是593年由圣德太子所建立的日本佛教最早的寺院，因此它也是日本最古老的官家寺院。
它不仅仅作为佛界守护、镇护国家的寺院而成为政治外交的中枢，而且还是美术工艺产业等日本文化的发源地。
慈照寺，又经常称为银阁寺，位于日本京都府京都市左京区，属于代表东山文化的临济宗相国寺派。
寺院创立者为室町幕府第8代将军足利义政，开山祖师是梦窗疏石（实际上，梦窗疏石是在该寺院创立前1个世纪左右时的人物，因此被称作“劝请开山”）。
长谷寺（はせでら）是位在日本奈良县樱井市的寺院，真言宗丰山派总本山。
本尊十一面观音、开基（创立者）为道明。
大须观音是日本三大观音之一，又称真福寺，正式名称为“北野山真福寺宝生院”，是供奉观音的寺庙。
寺内文库收藏着包括古事记的副本在内的1万5千本古书，有“日本三大经藏”之称。
法隆寺又称斑鸠寺，位于奈良县生驹郡斑鸠町，据传由日本历史上最受赞誉的圣德太子始建于607年，是日本最初的世界文化遗产。
法隆寺占地面积约19公顷，分为东西两院，并种满了参天大树。
四、为什么日本的寺庙那么出名
1、日本的寺庙非常多，参拜方式也是各式各样，像清水寺、金阁寺、天龙寺、东大寺、银阁寺、大须观音寺、浅水寺等，几乎是无人不知，无人不晓。
2、日本寺庙有名与日本的和尚有钱有关。日本的和尚是非常富裕的。首先日本寺庙经营者日本的所有墓地，可以说是暴力买卖了，亲人葬在寺院，家人每年还要给和尚钱，以此来感谢和尚们的照顾。其次日本人大多数都信奉宗教，去世后的仪式需要请寺庙里边的和尚为死人起一个法号，如若不经过这个途径，在宗教上认为佛祖是不收这个人的，一个法号的价格也是不菲的。另外和尚们每天的任务就是念经，所以说和尚们做法事念经也是一笔不小的收入。
3、和尚被认为是智者，所以说和尚们的赚钱途径是比较多的，并且被人们普遍认可，所以说日本的和尚广为人知，这对日本寺庙有名有很大程度的影响。
4、日本寺庙那么多，但是每个寺庙的参拜方式都不太相同，一般的参拜方式：走过山门、用手水舍洗手漱口、捻香朝拜、把香插在香炉内、点燃灯座上的蜡烛、把香往自己身上拨、把香油钱放进油钱箱内然后面对神像本尊双手合十膜拜。
5、日本的寺庙非常漂亮，这与日本寺庙有名也有一定的关系。日本景点名称
