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本文目录兰州有哪些旅游景点浙江仙居景点导游词一、兰州有哪些旅游景点兰州是古代丝绸之路的重镇。历史和自然给兰州留下了许多名胜古迹。全市有省级文物保护单位16处，文物500余处，古遗址... 本文目录
一、兰州有哪些旅游景点
兰州是古代丝绸之路的重镇。历史和自然给兰州留下了许多名胜古迹。全市有省级文物保护单位16处，文物500余处，古遗址250处，古城12座，古建筑50余处。国家森林公园有徐家山、土路沟、石佛沟、兴隆山;市区内有五泉山、白塔山、白云寺、白衣寺等名胜古迹，还有蓝山公园、南湖公园、西湖公园、滨河公园、水上公园等风格各异的景点。兰州是国内外著名的水果水果城，尤其是夏秋季节。
1.黄河风景线兰州是一条由东向西延伸的狭长山谷，夹在南北两山之间。黄河在城北九州山脚下穿城而过。经过城建部门的规划建设，沿着黄河南岸，已经打通了一条东西数十公里的滨河路。由于道路宽阔笔直，两侧点缀着花坛和苗圃，被誉为绿色走廊，如今已成为国内最长的城市滨河路。游客可以通过游览滨河路领略黄河风情，参观平沙落雁、博朗、丝绸之路、黄河母亲、西游记等众多精美雕塑。并参观中山铁路桥、白塔山公园、水车公园等景点。旅游旺季，可以看到古木排渡口，体验吹牛过黄河的古韵;也可以乘坐橡皮艇在黄河上漂流。被称为兰州外滩的滨江路成了老年人晨练和年轻人浪漫的地方。外地游客游览兰州，必先逛滨河路，由东向西。
2.白塔山公园位于兰州黄河北岸的白塔山上，因有元代白塔而得名。白塔山巍峨起伏，蜿蜒于城郊，有环抱金城之势。白塔最初是为了纪念一位去蒙古拜见成吉思汗并死于兰州的藏族萨迦喇嘛而建的。现存的白塔是明朝景泰年间(1450-1456)甘肃巡抚刘永诚重建的。清康熙五十四年(1715年)，总督补旧加新，扩建庙址，命名为吉恩寺。白塔有七层八面，高约17米。它的下面有一个圆形的底座，上面有一个绿色的屋顶，每边都雕刻有佛像，在屋檐和角落绑有铁马铃。塔的外部涂有白色膏体，如白玉。
白塔山于1958年辟为公园，总建筑面积8000多平方米。分为三栋，依山而建，红柱飞檐。所有建筑都由亭台楼阁和回廊连接，四通八达。山上原有的象皮鼓、铜钟、紫荆树，古称镇山三宝，如今紫荆树已经枯死。白塔山绿化多年，树高林密，曲径通幽。公园三台厅独具特色的黄河石厅，石头丰富，风格独特。山脚下是中山桥，已经成为兰州旅游的必去之地。距兰州白塔山约1公里处，有元代王宝宝城遗址。相传明朝初年，大将军徐达和奉命攻打久攻不下的元军。正好赶上元宵节，徐达命军士做了一个又粗又长的鼓，扮成社火队混进城里。以旗帜为号，里应外合，终于突破了王宝宝城。为纪念这场战役的胜利，这面鼓被命名为太平鼓，成为兰州社火的主要表演形式。从那以后，王宝宝城和太平鼓变得更加有名。
3.八盘峡旅游度假区八盘峡旅游度假区位于兰州市黄河上游最西端的八盘峡水库。库区有雄伟的电站大坝，美丽的厂区，宽阔的水面。厂房里的发电机组轰鸣，fa外的树木
库区50亩果园果实累累。你可以在铺好的马路上悠闲漫步，也可以坐在树下的石桌旁，与朋友娱乐聊天，在炎炎夏日里乘凉。汽车爱好者的最爱卡丁车公园即将建成，面积达9300平方米，在这里你可以尽情感受飞行汽车的刺激。请密切关注开幕日!正在建设中的植物园，占地1680平方米，冬暖夏凉，四季如春，在这里可以欣赏奇花异草，享受休闲娱乐。晶莹剔透的游泳池按照正规比赛的标准建造，有8条泳道，可以举办游泳比赛。是游泳爱好者一展身手的地方，也是您夏日消暑的绝佳选择。
坝下水电站是唯一位于百万以上人口城市的水电站。配有3台国产机组和3台瑞典机组，总装机容量22万千瓦。通过参观电厂，你可以了解水力发电的全过程，丰富和扩展自己的知识，也是教育年轻人电力生产的好地方。
4.土路沟国家森林公园位于兰州市西北160公里的永登县连城森林。属于祁连山东麓。是一个以奇山异水为主体的自然景观旅游区，被誉为神话般的绿谷。1984年8月1日卢沟正式对游客开放，1992年被林业部批准为国家森林公园;1997年入选国家森林公园十佳标兵，成为兰州森林生态旅游的理想目的地。图鲁是古代蒙古语，意为大、好或美丽的果园。卢沟曾是多民族聚居区，受山地气候影响，雨量充沛，峰峦叠嶂，树木葱茏，曲径通幽，土肥纳秀。
没有人工雕琢就成了原始的自然风景区。区内发源于鄂博峰的土路河自西北向东南流动，与三岔汇合，经前沟流入大通河。沿着山谷，有一条路直接通到沟里，河的两岸景色各异，天气情况各异。芦沟自然风景区海拔1998-3165米，总面积6157公顷。游客穿过大通河大桥，即进入前图路沟森林景区。从桥到三岔旅游村六公里，分大小两条沟，左边是大土路沟，全长14.7公里。它是公园的主要景点，有峰、山、崖、石等24个景点，形状各异，有断崖瀑布，有崖珠。虽然是天造地设，但看起来像是人开了花。
再往上走，就到了狗掌草原，这是一个迷人的草原旅游区。三岔右转，进入小土路沟林区。这条沟长7公里，有12个景点。社区内有1600多种树木和花卉，栖息着麝、跑鹿、蓝雉、猞猁、羊等数十种珍稀动物。这里森林辽阔，古木参天，溪流潺潺，鸟语花香，宛如一座天然画廊。
5.兴隆山公园位于兰州市榆中县西南五公里处，距兰州市区60公里。奎恩因其无边无际的白云而得名云起山。早在西周时期，这里就成了道士们打洞修行的地方。清朝康熙年间，为复兴起见，改名为兴隆山。
50年代，全山有70多座亭台楼阁，24个景点，成为佛道胜地。兴山是离兰州最近的国家森林公园。主峰由东、西峰组成。东峰兴隆海拔2400米，西峰云起海拔2500米。兴隆峡在两峰之间，有一条飞瀑峡谷，有云龙卧桥。目前，齐云峰上有一些殿堂和亭子，如浑源亭、朝云亭和雷祖殿。兴隆有两仙台、太白泉、大佛殿、宋茜亭、滴水阁等景点。史载，公元1227年，成吉思汗攻打西溪时，在兴隆山病死
谢觉哉、彭加伦、吴秀泉等老一辈无产阶级革命家曾在这里领导八办工作。八所于1963年被批准为省级文物保护单位。1978年，在互助巷2号旧址建成兰州八路军办事处纪念馆，1981年1月正式开馆。有革命文物150余件，照片170余张，成为爱国主义教育和革命传统教育的重要基地。办公室的另一个旧址在今天的酒泉路157号。7.五泉山公园五泉山海拔1600多米，占地26万平方米。它以惠、甘露、墨子、孟武岩泉水命名。历史上有鞭笞洪水的传说。
五泉山两侧的蒙古、惠东、西二泉，有水从裂缝中流出，形成瀑布，俗称东西龙口。五泉山中峰高处为古建筑群，寺庙建筑依山而立，廊榭错落有致。最好从西路游览五泉山。白塔山公园白塔山公园位于兰州市黄河北岸的白塔山上，因有元代白塔而得名。白塔山巍峨起伏，蜿蜒于城郊，有环抱金城之势。白塔最初是为了纪念一位去蒙古拜见成吉思汗并死于兰州的藏族萨迦喇嘛而建的。现存的白塔是明朝景泰年间(1450-1456)甘肃内参刘永诚重建的。清康熙五十四年(1715年)，总督补旧加新，扩建寺址，命名为吉恩寺。
白塔有七层八面，高约17米。它的下面有一个花园底座，上面有一个绿色的屋顶，每边都雕刻有佛像，屋檐和角落处系有铁马铃。塔的外部涂有白色膏体，如白玉。白塔山于1958年辟为公园，总建筑面积8000多平方米。分为三栋，依山而建，飞檐红柱。每座建筑都由亭台楼阁和回廊连接，向四面八方延伸。山上原有的象皮鼓、铜钟、紫荆树，古称镇山三宝，如今紫荆树已经枯死。白塔山绿化多年，树高林密，曲径通幽。园内独一无二的黄河石厅和裕固族接待会计室，难得一见，别具一格。山脚下是中山桥，使两者合二为一，成为兰州旅游的必去之地。这座寺庙始建于元朝，重建于明朝。寺庙的平面呈长方形，中间是一座白塔。宝塔有八面七层，高约17米。
它的顶部是绿色的屋顶，底部是圆形的地基。它又白又高又漂亮。它是塔南的三大寺庙建筑，北面是准提菩萨殿，东西还有几个辅助殿。爬上白塔的顶端，你可以俯瞰兰州城。黄河上的白塔和铁桥构成了一幅壮丽的画卷，成为兰州的标志之一。白塔山因白塔而得名。白塔寺位于山顶，据说是为了纪念因以为要去蒙古见成吉思汗而死于兰州的著名藏族喇嘛而修建的。它建于明朝郑桐年间(14361449年)，由守卫太监刘永诚建造。清康熙五十四年(1715年)，总督补旧加新，扩建庙址，改名为吉恩寺。
白塔有八面七层，高17米。每层两边都有佛像。角落里有一匹青铜马，微风吹过，它清脆而美丽，顶上是绿色的屋顶，底部是圆形的地基。阿清诗人秦曾说：北环群山环抱，塔影峥嵘。金殿散于地，巨天倚黄河。画白塔。在白塔寺西门向右转，有水莲观音洞。在
从白塔寺南面直接下山，过去的人可以把山分为十级，每一级都有一个小厅，统称为十王殿。南十殿为四圣宫，南有拱桥，桥南有玉皇阁，阁南有祠堂。在重建过程中，十多座宫殿已被拆除，但只有一座保留在崖头。黄河母亲位于兰州黄河南岸滨河路中段，小西湖公园北侧。这是中华民族的母亲河黄河最美的雕塑。具有很高的艺术价值，在首届全国城市雕塑方案评比中获得优秀奖。该雕塑由甘肃著名雕塑家何鄂创作，长6米，宽2.2米，高2.6米，总重量超过40吨。
它由一个母亲和一个男婴组成。它象征着哺育中华民族生生不息、不屈不挠的黄河母亲，以及幸福兴旺的华夏子孙。该雕塑构图简单，寓意深刻，反映了甘肃悠久的历史文化。妈妈头发飘飘，神态和蔼，身材高挑匀称，曲线优美，微微一笑，抬头微弯右臂，仰面躺在海浪上，一个赤裸的男婴依偎在她的右侧，头微微偏左，带着单纯的微笑，显得调皮可爱。雕塑的构图寓意深刻，象征着一望无际、不屈不挠的黄河母亲和幸福兴旺的华夏子孙。雕塑下部底座刻有水波纹和鱼纹，源于甘肃古代彩陶的原始图案。同时，水波纹和鱼纹也反映了黄河流域先民对自然现象的敏锐观察。雕塑前，1984年8月设立了全国青少年地学夏令营，献给中华民族的摇篮，黄河母亲。
黄河铁路桥位于兰州北部白塔山脚下，金城关前。它被誉为天下黄河第一桥，是兰州的标志性建筑之一。在铁桥建成之前，这里有一座浮桥可以跨越黄河。这座浮桥建于明朝洪武年间(公元1368-1398年)，取名镇远桥。如今，用于建桥的一根铁柱高达三米，重约数吨，上面刻有洪武九年字样。清光绪三十三年(公元1907年)，浮桥改为铁桥，是黄河上游第一座铁桥。这座桥有四个桥墩，底部是水泥铁柱，顶部是石头，还有弯曲的钢架拱梁，这些都是后来在加固工程中增加的。
整个工程总造价30万两白银以上。远远望去，不远处的黄河蜿蜒曲折，为兰州这座工业城市增色不少。在古代，这里是丝绸之路的必经之地，控制着河西走廊、青海、宁夏的交通枢纽。西汉以后，黄河在严冬结冰数尺厚，车马在上面通行，俗称冰桥。历史上说陕西之路可甜可凉，但兰州浮桥;如果敌人在此基础上架桥，河西将被孤立，很难得到偿还。夏天，河水暴涨，桥梁经常被冲毁。在冬天和春天，冰崩溃，桥梁经常被摧毁。
记载：清光绪三十三年(1907年)，浮桥改为铁桥，长70尺，宽22尺4寸。桥下有四个桥墩，底部是水泥铁柱，顶部是石头。河南第二墩最深，墩底高出水面17英尺。一共花了30万6千多两银子。该工程由一家来自德国、商业和泰国的外国公司承担，但材料运输和施工均由我国承担。世界各地的人们用骆驼和轮车跋涉数千里，从东方的天津等地运来建桥材料，终于建成了黄河上的第一座铁桥。这座铁桥在19年得到了加固
兰州离苏维埃领地很近，而当时，盛在新疆的蔡氏表现出革命倾向。很多同志从延安经新疆去苏联，都要经过这里。1939年夏至1940年春，周恩来赴苏联治病，途经兰州，与邓、孙维世等同住兰州。王稼祥、刘英、任、李先念、程、蔡畅、邓发、小三、李天佑、杨志成、谭寿树等先后在此居住。1937年12月，贺子珍离开延安去苏联时就住在这里。他还接见了胡志明和共产党领导人金。办事处还解救了滞留、囚禁在张掖等地的西路军士兵，发现1000多名西路军士兵散落在张掖，被迫做苦力。
西路军连长蔡广波在米汤里写了一封密函，要求办事处设法营救关押在张掖监狱的8名西路军干部。谢觉哉致电朱德、彭，要求蒋介石以国民革命军第18军军长、副军长的名义释放他们，营救这8名西路军干部。1937年底，马步芳将西路军俘虏1500人编成新兵团，准备交给河南的魏、谢觉哉和八路军办事处的林营救，送往延安。八路军兰州办事处还承担了转运援助物资的任务。从1937年冬到1938年夏，西医药和滕的高和新疆的盛副官带来的12车高射炮子弹和10车皮衣军火，就是从这里送到边区的。
办事处成立后，宣传全国抗日统一战线，开展抗日救国活动，派积极分子到延安，指导和创办了一大批进步团体，有影响的有?甘肃青年抗战团、留学生抗战团、妇女慰安所、西北青年救国读书会、伊斯兰教学会、联合剧团、回族教育促进会创办《兰州古今注》，由何耀祖夫人倪飞君在办公室指导下发起的妇女慰安所创办，宣传妇女解放思想和民族抗战。1937年12月，国民党第八战区司令长官朱绍良兼任省政府主席，解散进步团体，查禁进步书刊。谢觉哉领导办公室提出了严正交涉。
1938年夏，吴秀泉接替彭嘉伦担任办公室主任。同年秋，谢觉哉回到延安。被称为屠夫的顾郑伦接任省政府主席。自1939年以来，办事处的情况日益恶化。皖南事变后，八路军驻兰州办事处于1943年11月被迫撤销。兰州水上公园兰州水上公园位于滨河中路东段黄河南岸带状公园内，东临中山桥、黄河索道;甚至西部的黄河母亲和绿色希望;伊西湖公园;北与九洲台、白塔山公园隔江相望，毗邻黄河白马浪。这是花园中独一无二的花园。兰州水车是一种古老的引黄灌溉设施。
她巧妙地利用黄河水灌溉农田，给黄河两岸人民的生活带来了方便，促进了各项生产的发展。兰州水车是明代兰州的谭佳人发明的。续，明嘉靖二年进士，曾任云南道御史。云南水资源丰富，用简易汽车灌溉田地。段回到家乡后，借鉴云南简易车，致力于水车的创作。嘉靖三十五年(公元1556年)，光武门外黄河北岸，第一台水车制造成功。400多年后，段旭创造的水车日臻完善，形成了自己独特的风格。她矫健而粗犷，悠闲地旋转着，日复一日，把河水翻个底朝天，灌溉着万亩良田。到1952年，二百五十二辆水车矗立在黄河两岸，流动的水已经满了
建设分为两个阶段。一期工程于1993年10月15日开工，1994年8月10日竣工。历时7年，水车公园先后完成主体工程和配套设施建设，完成了水车公园周边环境的治理和改造。清理死角，铺地砖，大面积种植花草树木，让水车园整个园林焕然一新。1998年，新的水磨、友谊商店、水车摄影部、水车茶馆服务部相继建成，为游客提供了更多更好的服务和娱乐项目。
尤其是以水车为主景的水车茶馆，以其独特的自然环境和周到的服务吸引着越来越多的游客。水上乐园已成为集观光、餐饮、娱乐、休闲、度假为一体的综合性旅游景点。西关清真寺，位于兰州市城关区解放门广场东侧，始建于明朝万历年间。现在能看到的是1990年重建的建筑，宏伟、庄严，具有鲜明的阿拉伯-伊斯兰风格。该寺还培养了大批伊斯兰学者，每年有100多名外国穆斯林来此参观朝拜。中山路西侧，西关清真寺北侧不远处，有一座桥门清真寺，是当地穆斯林的大型聚集地。
西关清真寺，又名纸坊清真寺，位于青海省西宁市西关街141号。原来的寺庙建于清朝末年，已经有10O多年的历史了。该寺因道路扩建等原因，先后搬迁四处(次)。1980年实行民族宗教政策后建于西关街141号。寺庙的礼拜大厅是古典建筑和阿拉伯建筑的结合。全寺占地0.7亩，建筑面积正殿141平方米，全寺441平方米。有1名伊玛目，3名学生在拉曼IO和3名学生在这个车间。50经。教民500人，共1500人，都是回族，属于伊合瓦尼。清康熙、雍正年间两次重修。1990年，具有阿拉伯-伊斯兰风格的圆顶建筑在原址重建。它宏伟庄严，是中国最壮观的清真寺之一。吐鲁番沟国家森林公园吐鲁番沟国家森林公园位于甘肃省永登县连城林区腹地，距省会兰州市、青海省西宁市160公里。
属于祁连山东麓，总面积5848.4公顷，海拔1998-3165米。土沟又因奇峰怪石、绿树成荫、四季常青而被称为土驴沟。这里地貌奇特，景色优美，植被垂直分布极其明显，山顶是富饶的草原，辽阔的牧场，山腰树木挺立，山脚下农田覆盖。园内地貌起伏剧烈，山峦崎岖，可以充分领略自然风光，被誉为神话般的绿谷。图鲁是古代蒙古语，意为大、好或美丽的果园。卢沟曾是多民族聚居区。受山地气候影响，雨量充沛，沟中山川峡谷，树木葱茏，曲径通幽，景色秀丽，成为未经人工雕琢的原始自然景观。徐家山国家森林公园位于兰州市城关区黄河北岸。海拔1550-1750米，黄土脊沟壑地貌。总面积5.06平方公里，其中森林面积97.4公顷。
徐家山曾多次出土马家窑彩陶，已知原是先民聚居地。1942年夏，蒋介石视察兰州，把这座城市的南北两山都绿化了。当局将山的北部命名为中正山，并选定徐家山作为实验地点，整地植树，并在这座山的山顶上竖立碑文。这座纪念碑今天仍然存在。中华人民共和国成立后，建立了徐家山林场，进行绿化和果园建设。1992年7月被批准为国家森林公园。整个公园中心的森林景区融入了自然景观
梁红亮下是由鹿儿岛、日本和兰州市民的绿色驻唐大使共同建设的中日友好纪念林。此外，这一带还有三八纪念林、兰生楼、香柳亭、香柳野趣等景点。徐家河山是绿色科研区，是黄土高原干旱区重要的径流、集水和造林实验基地。石佛沟风景区石佛沟风景区是国家森林公园，位于七里河区兰阿公路16公里处的仙口子山。它是以汉白玉佛像命名的。1949年后佛沟景区封山育林，1986年夏成为新的旅游区，1992年9月被批准为国家森林公园。石佛沟国家森林公园由石佛沟、天都山和大沟三个主要景点组成。石沟有美丽的森林植被景观，金秋可以赏红叶。沟底古井有七星泉。据说在月夜，北斗七星可以倒映在深泉水中。
石沟里的悬崖上有一个石制的布赫达洞窟，上面刻着石佛的形象。佛洞遗迹发现于清代嘉庆年间(1796-1820年)，石佛旁建有佛寺，名为石佛寺，石佛沟因此得名。目前，灵岩寺和馆陶阁建于清代诗佛寺的原址上。它是天都山马咸山的支脉。山自西向东靠近阿干河，河水自南向东流，蜿蜒绕山，远远望去像是海中的仙山。因三峰高耸，凉如笔杆，又名笔架山。山上有很多油松林，也有很多灌木林，绿意盎然。山上有天然洞穴，佛像如石而坐，清代光年间的佛寺、祠堂、菩萨庙、吕祖庙、财神庙、鹤亭等依山而建，映衬着青山绿水。这座寺庙于1967年被毁，近年来部分重建。最初是佛教胜地，现在是一个天然的郊区公园。上山，走盘山路，过牌楼，来到观涛阁，可以听到阵阵松涛和海浪。
亭底有七星泉，沿蚌霉泉小径而上，山势险峻，草木茂盛。山腰上有石布赫达洞和灵岩寺，旅游旺季香火鼎盛。远远仰望关山，只见葱郁苍茫，远山如黛，近山如碧，树木零落，令人心旷神怡。官滩沟官滩沟，位于兰州城东10公里的榆中县，属于马衔山系。古为甘肃官府养马基地，有王牧马观滩界碑。沟内现建有度假别墅，五座蒙、藏、裕固族风格的接待帐篷，周边自然风光秀丽，是重要的避暑胜地。官滩沟的景色幽深，青翠幽静，一路上你欣赏到的景色错落有致，纵横交错，柴飞里的小院，细细的影子，斜斜的角度，是一派古朴幽静的田园风光。
到了谷底，眼前豁然开朗，但见远山白雪皑皑，近山碧绿，山泉清澈，林与浪重叠，心旷神怡。官滩沟有数不清的山泉流淌，从白雪覆盖的南山吹来的山风会让你感觉更舒服。官滩沟气候湿润，随时有山珍海味、野味等你品尝。这大自然馈赠的绿色山珍，酸甜涩口，让人神清气爽，警醒明亮。躺在树下的长椅上，泡一壶泉水浸泡的香茶，听着鸟鸣，看着迷人的群山，你要端上几盘当地新鲜的松花、蕨类、木耳、蘑菇、老水龙头、嫩荨麻、紫花苜蓿、百合，再来两杯饮料。那种奇妙的感觉让你觉得自己是在天堂。炳灵寺石窟炳灵寺石窟位于小纪石山大寺沟
其中，位于悬崖高处的唐树洞(第169窟)最为精美。这个洞穴雕刻在离地面60米的陡峭悬崖上，占地200平方米。在其北面的岩壁上，有一幅西秦蹇宏元年(公元420年)的雕刻铭文，这是中国石窟中最早有确切年代的铭文，是炳灵寺石窟的瑰宝。如其他125个龛中的释迦牟尼、多宝佛石雕，也是炳灵寺石窟的艺术杰作。这些石刻真实地反映了六朝时期西北地区的社会面貌、风俗习惯、音乐、舞蹈、装饰等，具有较高的历史和考古价值。
炳思石窟开凿于西晋初期(约公元3世纪初)，正式建于西秦，经历了北魏、北周、隋、唐、元、明。由于自然条件相对较好，人为破坏较少，炳灵寺石窟至今保存较为完好。现在，有183个石窟，776个雕像，900多平方米的壁画，6个墨书和石刻铭文。十六国西秦时期，由于当地鲜卑统治者信奉佛教，开洞造像活动十分活跃。这是炳灵寺石窟发掘的第一个高潮，一直延续到北朝北魏。在这一时期，最具代表性的洞穴是169号洞穴，其余的172号和1号洞穴，126号，128号，132号洞穴，2号，124号，125号洞穴和16号洞穴也很有名。
这一时期雕刻的造像虽是以佛、菩萨为胡神，但除了体态、手印、衣饰等固有风格外，大多摒弃了犍陀罗佛像作为艺术原型的特点，融入了工匠们当地的生活感受和审美要求，将自己的感受和理想内容与中国信众的感受和理想内容融合在一起。特别是在雕像和壁画人物的附近有著名的基金会墨书名单。这显然是对汉代以来传统形式的继承。石窟中的雕像栩栩如生，雍容华贵，服装线条流畅，整体技艺精良，技法细腻。到了唐代，由于佛教的兴盛，造像之风再次兴起，也就是炳灵寺石窟发掘的第二个大时期。
在此期间，有著名的46号、50号和51号等龛位。唐代洞穴、佛龛中的造像多为一佛二菩萨(或四菩萨)二天王，其他则为一佛二罗汉二菩萨二天王。这一时期炳灵寺石窟造像的特点与唐代造像的整体风格相似，都强调健康丰盈之美，但也有自己的独特之处，如长脸、动态夸张、起伏中棱角分明、刀法更为粗犷有力。此后，到了元明时期，炳灵寺石窟有所修饰，但石窟的发掘却趋于衰落。炳思石窟是我国石窟发掘史上比较早的作品。虽然历经千年，但依然充满艺术生命力，是中国艺术史上的瑰宝，在刘家峡黄河上游，有许多峡谷与四川相间。
这条河穿过一个有成千上万岩壁的深峡谷。水势如千马奔腾，景色壮观，其中最著名的是刘家峡。刘家峡位于青海和甘肃交界处，在甘肃省会兰州西南约80公里处。刘家峡水库有大型水电站，可为陕西、甘肃、青海三省供电。去刘家峡，可以坐船逆流而上。河水清澈，浪花飞溅。进入峡谷后，可以看到两岸奇峰对峙，景色多变，堪比桂林山水和长江巫峡。出了峡谷，眼前就是一个山湖。湖水碧波荡漾，衬着蓝天白云，还有一些湖光山色。游览刘家峡，可以乘船溯流而上，进入峡谷，但看到两岸奇峰对峙，以为是桂林山水，起初
根据观测记录，兰州以上流域地区平均每年每平方公里流失泥沙约1000公吨。黄河来到这里，急转弯90度，然后向西流过峡谷。当你游览刘家峡时，你可以乘船溯流而上。进入峡谷，可以看到两岸山峰对峙，可以和桂林的山川相媲美。刘家峡的风景多种多样。出峡之后，可以看到一个山湖，那里湖水碧波荡漾，有独特的湖光山色。刘家峡水库蓄水量57亿立方米，水域面积130多平方公里，由西南向东北延伸，达54公里。大坝高147米，长840米。大坝右岸有一条长700米、宽80米的溢洪道。
大坝下方是厂房，地下大厅布置了5台大型发电机组，总装机容量122.5万千瓦，年发电量57亿千瓦时。刘家峡水电站连接着陕西、甘肃和青海三省的电网。水库位于高原峡谷，被誉为高原明珠，景色壮观。大坝上有一个发电厂，刘家峡旅游公司提供各种游船。游客可以乘船游览水库西南端的炳灵寺石窟。一般游览时间大概两到三个小时，坐快艇大概一个半小时。
二、浙江仙居景点导游词
导语：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
仙居文化源远流长，底蕴丰厚，早在4000-7000年前，就有人在这块土地生息繁衍，据考古发现，下汤新石器遗址与河姆渡、良渚文化的遗址相比毫不逊色，相继显露了中华早期文明曙光。据下汤遗址考证，距今6-7千年前，在永安溪中下游西部的河谷平原上，就已聚居着仙居人的祖先——瓯越族人。在东晋穆帝永和3年，仙居立县，名乐安。隋、唐间几经废置，五代后唐于成五年，因治理盂溪水患乐安县改名永安县。人们以此希望永保平安。仙居建县于公元347年，北宋景德四年(1007年)，宋真宗赵恒以其“洞天名山，屏蔽周卫，而多神仙之宅”，下诏命名为仙居，意为“仙人居住的地方”。立县至今已有1600多年。(境内有距今约7000多年新石器时代的下汤原始社会村落遗址。)仙居是个“八山一水一分田”山区县，全县总面积为1992平方公里。
行政区划：7镇10个乡3个街道办事处，722个行政村。全县总人口46.1万，常住人口36.77万人，常住人口密度为185人/平方公里。汉族约占99%，土著少数民族有畲族等。
仙居山川叠翠，风光旖旎，以其与人文景观相融合的文化史迹遍布全境。地上地下文物资源丰富，现有省级文保单位5处，县级文保单位26处，现已收藏文物器件2000多件。有朱熹讲学过的桐江书院;还有高迁古民居及宋窑遗址等。宋张君房的《云笈签》天宫地府图中，把括苍洞、麻姑洞、丹霞洞分别列为道家第十洞天、第二十八小洞天、第十福地。东汉兴平元年(194年)兴建的石头禅院(今名大兴寺)为台州第一个寺院，寺外有现存世界上最大的晋代摩崖石刻“佛”字。
历代人才辈出，唐代著名诗人项斯，全唐诗收录其诗一卷，历代流传逢人“说项”经典佳话。宋代名臣吴芾敢直谏秦桧卖国专权，遭贬后，著《湖山集》被收于《四库全书》。元代著名鉴藏家柯九思，深得元文宗赏识，在元代艺术史和鉴藏史上都有着重要的地位。明代吴时来敢直谏严嵩，颇有政声。晚唐有著名诗人项斯;宋代食用菌专家陈仁玉写下了世界第一部《菌谱》;为世界最早的食用菌专著。元代大画家奎章阁监书博士柯九思善诗文、工书画，时人称为“三绝”;现代出了玻璃雕花大师吴子熊、书法家徐子久等。仙居长期的民间文化活动，如卷地龙、长板龙、跳跳马、叠罗汉，以及各类民歌小调久传不衰。
近年挖掘、整修、创新的有：长板龙灯、“退弹虾”、长旗灯、水口山卷地龙、五狮挪球，参加台州市民间艺术大赛获金奖、银奖殊荣;仙居无骨针刺花灯，参加全国民间艺术博览会获金奖，并被专家们称为“中华瑰宝”、“中华第一灯”。2000年6月文化部授牌仙居县为“中国民间艺术之乡(针刺无骨花灯)”。有填补中国东南空白、具有重大考究价值的春秋时期广度古越族文字和汉代朱溪岩画;有世界上现存最早的照明路灯——石柱灯;有至今尚未破译的国内八大奇文之一的蝌蚪文;皤滩古镇更是一个罕见的古建筑群，规模宏大，建筑精致，保存完整，有“江南第一古镇”、“华东第一古街(龙型)”、“中国唐宋元明清时代的民俗民居活标本”之称。
景星风景区于2002年9月14日对外开放。总投资3000多万元开发的景星岩风景区2002年5月17日被国务院批准为国家重点风景名胜区，景区位于仙居城西27公里处，总而积27.3平方公里，海拔742米，与神仙居景区相邻。景星岩整座山体南北长而东西狭，首尾昂起，象一艘巨型的大轮船停泊于此，两台高速电梯将您直送景区鬼斧神功的奇峰峭壁，使得仙台鹿颈亭、响铃岩、神龟探月等景点更加维妙维肖，绮丽如画的翠竹秀林构成了这里奇特景观。景星岩景区不仅自然景观秀丽，同时有着十分丰富的人文景观及灿烂的历史文化，唐代以来就有宏大的净居寺，全国罕见的和尚圆寂塔，集日月星辰之灵气的风水宝地读书堂等名胜古迹源远流长。开发后的景星岩建有全世界高山上最长的望月长廊(2廊5廊8廊米)，典雅幽静的望月楼、梦月楼、奔月楼(客房)，古色古香的醉月楼(餐厅)，另有诗意的休闲中心，风情无限的颂月场(娱乐)，景星岩景区是旅游、休闲、度假、会议的最佳去处。
高速电梯：登景星岩有两种方法可供选择，一是乘观光电梯直达山顶;二是步行从十八盘上山。今天我们选择的是乘电梯上山。这台高速观光电梯从竖井式的山洞中起降，下半部隐入洞中，上半部凌空突现，只需要45秒就可将您送达128米高的山坡。当您登上山顶，古人那"可上九天揽月"的情思梦想即可缩短时空距离，星移斗转，定能激起您的美好遐思。这座海拔742米的山体，横空出世、鹤立众山，总面积27。3平方公里，具有典型的流纹岩地貌特征，历来就是仙居著名的旅游胜地。"景星望月"，人们登高赏月如遇晴朗天际，但见皓月当空，横卧苍穹，旁有铜镜般似的映月池将天上明月倒映水面，山风吹来，碧波轻泛涟漪，水天一色，令人吧为观止，从古到今一直吸引众多游人前来赏月。
飞马迎客：山顶到了，下了电梯，先来欣赏远景，站在望月长廊的一侧，远眺对面山势，只见一匹展翅欲飞的骏马正向我们奔来，这就是景星岩作景之一的"飞马迎客"，对各位的到来，这匹马正扑腾着双翅，表示热忱的欢迎。游客们我们景星岩风景名胜区建设完工，正式迎客是在二00二年九月十四日，这一年是家历壬午年，即十二生肖中马年，于是"飞马迎客"就有了双重意义。
神仙洞：神奇的神仙洞：冬天天山顶其它地方冰天雪地，洞口却温暖异常，无半点霜冰。距洞口几百米外就看见热风洞口热气腾腾、烟雾弥漫。有人说是神仙在下面烧饭，只是水蒸气常年往上升，不妨伸手感受一下，带点仙气回去。
百兽共鸣：那边绵险峻的群山恰似各类神兽在仰天长啸，这一景称之为"百兽共鸣"。细心的游客会发现神兽中有昂首回望的万年龟;有展翅欲气的雄鹰;有一对情意绵绵的鸳鸯;有展开翅膀奔驰的天马等等。
凉风洞：站在这里，夏天烈日炎炎的中午也感觉丝丝凉意，他细听的话可听到水滴嗒滴嗒的声音，这就是凉风洞。原来凉风洞庭湖是一条北端开口，南端封闭的岩不断裂带，由于和南面洞口相连，常年茂林修竹掩盖洞口气温较低，加上裂隙中水的'冷却作用，冷风从裂隙往上吹，炎热的夏天给人丝丝凉意。
响铃岩：这是一座高百余米，由三座悬崖形成一条宽不足一米的纵深沟壑。响铃岩之所以得名是因为将石关投进山壑之中击撞左右碉壁，"铃声"震荡、余音叮当，至上下声音达半分钏之久，因而当地人将其称之为"响铃岩"，游客们到了景星岩，都会在这响铃岩上拿起两块石头扔上一扔，而且扔的方法又不一样。前一块是用右手举起使劲扔，后一块则是放左手心慢慢扔，为什么呢?因为前一块代表晦气、烦恼，所以要狠狠地扔;后一块则代表心愿，你心想什么，这块石头扔出后今后一定会如愿得到从今后会吉祥如意，所以要慎重地轻投。所以响铃岩也叫"洗心谷"，只扔上这么两面三刀块石头，你就会觉的心旷神怡、豁然开朗，大家不妨试试，之投石取响之乐事，真可谓;左右碰壁谁说便是苦恼之事，投石闻声你听且不乐趣无穷。
醉月楼：西南面这座古今结合的大楼就是"醉月楼".醉月楼是游客用餐的地方，这里的包厢按大酒店规格设计建造.一，二楼大餐厅宽敞明亮，这里的菜肴由高级厨师掌厨，色香味俱全.这里的菜有仙居地方特色的土菜，如萌干菜，三黄鸡等，到时请大家来这里品尝我们仙居有名"山里菜".左侧，这一小巧玲珑的白楼，便是景区内的奔月楼(住宿楼).
象鼻岩：站在观景台向下望去，只见一巨大岩体，中间突出，两侧微微凹陷酷似大象头部，由于其惟妙惟肖神似巨象，于是人们就把它称为"象鼻岩"，这是景区的经典景点之一"神象守岩".摄影爱好者只要将镜头对准它，按一下快门，就有一张好照片出来.在2002年6月底全国报影大赛中，一等奖的作品就是从这里产生的。作品是雨后仙雾缭绕的神象守岩和响铃亭的绝妙组合像画家笔下的国画，美极了!
摘星亭：来到摘星亭只见亭上楹联写道"登上不易无论无畏可摩星，揽月何难有志有为可折桂".即褒扬了先贤，又激励了后人.摘星也喻意期盼后人向先贤努力学习，勇攀高峰，摘取桂冠，成为一颗耀眼闪烁的新星.
读书堂：称它为堂，其实并非堂屋建筑，只是在一处凹进的岩壁上凿了石桌和石椅，上方悬崖突兀可遮风避雨，前方濒临千丈深渊，环境清幽，就是在这简陋险峻的地方，造就了历史上三大名人在此苦读养性，他们分别是宋龙图阁直学士吴芾;明朝的左都御史昊时来以及副都御史李一翰等.这里我要向各位特别介绍一下吴时来.吴时来是仙居白塔镇厚仁村人，生于明嘉靖六年(公元1527年)，卒于明万历十八年(公元1590年)，最后官至左都御史，人称吴都堂(都察院长官)。吴时来幼年京试因病落弟，回家后，立即来到景星岩，子然而居，整整三年不下山，后下山赶考，终于嘉靖三十二年(公元1553年)进士级第。吴时来为官期间，最著名的是对抵抗倭寇，对内智斗奸臣。在仙居民间至今还流传着"吴时来智斗严嵩"的故事呢!吴时来虽然是封建时代的大官僚，但他那种"力除弊政忠心不渝，勇斥权奸矢志不移"的事迹，光照史册，广为流传，为历代民众所称颂。所以当地老百姓都会带正在求学的子女们来这里上香点烛，还让孩子们在吴时曾经坐过的地方坐上一坐，希望他们也能成为有识之士，国家的栋梁。这就是吴时来曾经坐过的地方，这位置还真奇怪，它的上面有块出来的岩石，像是一个龙头，据风水先生说：这个位置集日月星辰之灵气，又有龙头护顶，人们都称它为"状元椅"只要在这上面坐上一坐，求学的学习将更进步，当官的必将官运亨通，经商的也将财源广进。
各位游客，不妨坐上一试，定将给你带来好运，顺便大家可以一下这里的风景窗，别有一番构意。这里有几个有关吴时来的故事。第一个故事讲他"抗倭卫国建功"。嘉靖三十二年(即1553年)，吴时来担任上海淞江推官，推官秩正七品，是掌理刑狱的职位。那年倭寇犯淞，大兵压境，居住城外的百姓大批拥进城里。许多官吏提出关闭城门，阻止百姓进城，以便减轻城内负担。吴时来力排众议，说："城外非吾民耶"，大开城门让百姓入城避难，并组织兵马坚守城池，多次打退倭寇进攻。他分析倭寇久攻不下，肯定持攻嘉兴，于是密令吴江县令，决湖(太湖)放水，使倭寇阻于水中，吴时来亲率伏年兵，乘胜追击，在王江泾、沈家庄两个地方斩了倭寇数千首级，其余统统入江中淹死。这是明史记载(吴时来)的"王江泾、沈家庄"大捷。第二个故事题目叫"富贵可如此图耶"王江泾、沈庄大捷后，吴时来名声大震，奸臣严嵩干16子赵文华巡视江南，召见吴时来，吴时来参拜赵文华，见他傲气十足，端坐在上下回礼，转身就走，赵文华大怒，立即"遗骑回荐章"改荐他人。事后有人对吴时来说，赵文华现在是朝迁重臣，有权有势，别人千方百计拍马附和高攀他都攀下上，今天赵总督主动提携你，你却转身就走，只要稍妒忍一时，你荣华富贵终身享不尽。吴时来说："富贵可如此图耶"。
梦月楼：对面有一小山丘，形状宛如寺院里的和尚们敲击的木鱼，于是人们便把它称为"木鱼山"。净居寺大雄宝殿的东侧是梦月楼，晚上住在那里，祖先和神灵托梦，据传十分灵验，想圆梦的人晚上住这里定能梦想成真。
净居寺：景星岩不仅是读书胜地，更是佛门净地，参加完读书堂，请大家向东前进数百步，去参拜一下"净居寺"、"胡公庙"遗迹。站在这里看，以净居寺为中心，周围山峰，东西两侧是扶手，南是靠背山，北面是平台和木钱山。细心的你一定会发现这恰是皇帝坐过的金交椅，净居寺正好座落在这金交椅的腹心，是一块绝佳的风水宝地，故唐宋以来，寺院香火十分旺盛，求签问卦更是非常灵验。这座重檐歇山顶式的建筑就是净居寺的主建筑大雄宝殿，中间这尊佛像是佛祖释迦牟尼。相传他是古印度北部迦毗罗卫国(现在尼泊尔境内)净饭王的儿子，原名乔答摩·悉达多，29岁时深感人世生老病死的痛苦，舍弃王室生活，出家修行。经过六年苦修，35岁时在佛陀迦耶菩提树下成道，创立了据说能使众生脱离苦海的佛教。被佛门子弟尊称为"释迦牟尼"，意思是"释迦族的圣人"、"释迦族的作者"。
两侧的塑像分别是佛祖十大弟子中的其中二位，年长的是释迦牟尼的第四个弟子摩诃迦叶，他是"头陀第一"即苦修行修得最好的，是"苦"象征。年青的是释迦牟尼第9个弟子阿难陀，他是"头陀第一"，即记忆力最好，同时他也是欢喜、庄喜、无染的代表。有诗赞美阿难陀说："面如净满月，眼若春莲华，能令人心服，见者大欢喜。"也就是说：信徒们有各种美好的愿望，都要多多参拜阿难陀了。周围便是我们熟悉的十八罗汉，是根据玄奘所译《法住记》中所说的，释迦牟尼令十六罗汉前往人间普济众生，加上降龙和伏虎罗汉，合称十八罗汉。
瞭望亭：这里地势高峻，三面旷远，下临绝壁，站此处，是否会产生一种"脚下起祥云，到此处应带几份仙气，眼前望而却步大地坐定后遂生一片激情"的感受呢?的确我们极目远眺，方圆十平方公里的村镇、湖泊、溪流一览无余，天气晴朗的时刻，还隐约可见25公里外仙居县城的龙皇山顶电视塔及塔山的福应塔，真是：极目神州若大乾坤撑半壁，荡胸填海无风月边倚一亭。鸟瞰山脚那个下塘村，我们看到的是明清古民居，它由众多的四合院一座连着一座相互联结在一起，下雨天从一个门进去可以走遍所有的房子而不淋一滴雨，我们从上往下看，那多像一个迷宫，匠心独运，令人赞叹!现在让我们极目遥望对面的山顶，像不像雕塑大师精心制作的艺术长廊，那千年神龟、飞马迎客、鸳鸯戏水、雄鹰展翅、状元书卷、笔架峰……精雅别致，惟妙惟肖，多像到了举世罕见的艺术宝库。日本冬季景点
其它景点：永安溪漂流河段总行程7.68公里，以仙居土产的特制竹筏作为工具。“小小竹排溪中游，巍巍青山两岸走”。永安溪漂流配置歌手导游，为全国漂流首创，被媒体誉为“竹筏上的刘三姐”。
皤滩古镇：经过了千年的风云，皤滩仍保存三华里长鹅卵石铺砌的“龙”型古街。街旁唐、宋、元、明、清、民国时遗留下来的大量保存完好的民宅古居，以及气势宏伟、布局精美的“三透九门堂”，朱熹送子就学过的桐江书院。皤滩文化底蕴深厚，还有曾获得中国艺术展览会金奖、第四届国际博览会金奖被誉为“中华第一灯”的针刺无骨花灯。该灯在唐朝时即被送选皇宫作为宫灯，仙居也因此于2000年被文化部授予“中国民间艺术(花灯)之乡”。
仙居原始森林：即仙居淡竹俞坑自然保护区。俞坑常绿阔叶林自然保护区现有面积5000亩，森林覆盖率达94.5%，区内共有维管植物160科、649属、1440种;其中属国家重点保护的野生树种有7种，一级保护的有南方红豆衫，二级保护的有长叶榧、香果树、毛红椿等;珍稀植物有入角莲、短萼黄莲、厚朴、刺叶栎、青钱柳、浙江楠等。共有脊椎动物25目、64科、260种，其中属国家一级保护的动物有4种，有26种鸟类、9类兽类为国家二级保护。区内阔叶林是目前括苍山系保存最为完整的一片常绿阔叶林，被专家誉为浙江省罕见的天然植物“基因库”和植物“博物馆”。
仙居八景：东岭晓春(钟)、南峰眺艇、石龙霖雨、景星望月、水帘瀑布、麻姑积雪、锦凤冲霄和苍岭丹枫合称仙居八景。东岭晓春(钟)系晨景，景星望月为夜景;麻姑积雪为冬景，苍岭丹枫、景星望月为秋景，石龙霖雨、水帘瀑布属夏景，东岭晓春属春景。晨有晨色，夜有夜景，四时八节，各展风姿。“仙居八景”实是造物主给仙居大地的巧妙安排。
1、仙居三黄鸡：仙居三黄鸡又名仙居鸡，浙江省优良蛋用型鸡种之一。主产于仙居县。特征是，体形结实，体态匀称，小巧玲珑;羽毛紧密，尾羽高翘;颈细长，背平直，翅紧贴。性活泼，觅食力强，较早熟，产蛋多。经测定，最好个体年产蛋高达269枚。肉可食用，毛可综合利用。
2、仙居杨梅：仙居杨梅具有成熟早，色美、味甜、核小、高产稳产等特点。1994年6月，全国人大常委会原副委员长、著名科学家严济慈品尝后，亲笔题写了“仙梅”二字。在‘99中国国际农业博览会上，“仙”牌仙居杨梅被评为“名牌产品”，不仅远销大江南北，还直闯俄罗斯等国际市场。为了不断提高仙居杨梅的品质，增强市场竞争力，全县全面实施“杨梅梯度开发”工程，利用海拔高差来拉长杨梅的采收期。在低山、低丘上发展早熟的荸荠种杨梅，6月中旬就成熟上市，在中高山区发展东魁杨梅等晚熟品种，7月中下旬成熟上市，将杨梅采收期延长到2个多月。经与上海、浙江农科院、浙江大学等科究单位联合开发保鲜技术，在不使用任何保鲜剂和情况下，保鲜期延长10天以上。
3、仙居蜜梨：“仙绿”牌仙居蜜梨产于风光秀丽、素有人间仙境之称的浙江省仙居县。这里山青水秀、空气清新、气候温和、日照充足，是发展生态农业，生产绿色无公害果品的最佳区域之一。日本景点英文
仙居蜜梨是从台湾引种的日本梨良种，果实外形美观、风味独特、肉质细嫩、汁多味甜、品质极佳，经国家果品质量监督检验测试中心测试，在国内同类产品中居领先水平，1998年获浙江省优质农产品银奖，1999年在99中国国际农业博览会上被认定为名牌产品。
4、仙居板栗：仙居板栗种植面积5余万亩，年产量500余吨，是当地山区农民的一大主要产业。仙居板栗以魁栗、毛板红及部分地方良种为主体，“仙绿”牌魁栗，1998年度被评为浙江省优质农产品。
5、仙居猕猴桃：仙居为全省12个猕猴桃基地县之一。野生果品资源分布广泛，人工栽植始于1985年，主要品种有海沃特、阿里林和中华猕猴桃等。
6、仙居黄花菜：产于浙江省仙居县。地处浙南丘陵山区，土壤以沙土为主，气候温暖湿润，雨量充沛，其种植黄花菜已达300余年，传统优良品种为仙居花，适应性广，抗逆力强，根系发达，耐旱、耐瘠，适宜山地种植，具有早熟、抗病、丰产、优质等特点。其植株粗甜而香，条形粗壮，质量上乘。销于国内一些省市。
仙居八大碗：仙居有着非常淳朴、地道的农家土菜系列比如：仙居大脸豆腐、蜜汁红薯、永安溪溪鱼等都非常具有地方特色。尤其是那久负盛名的“仙居八大碗”让人叹为食之。“八大碗”选料讲究，做工精细，搭配科学，口味纯正，是仙居百姓喜事、请客必用的传统大餐。传说古时八仙过海大战龙王之后，在回神仙居的路上，只见邻村皤滩鼓乐喧天、张灯结彩，遂降祥云去凑热闹，原来是村中首富吴员外嫁女，八仙当时兴起，一人做了一道好菜(即采荷莲子、湘子海参、钟离翻碗肉、国舅泡鲞、洞宾大鱼、铁拐敲肉、仙姑肉皮泡、国老豆腐)以示庆贺。不久，仙居百姓都把吃饭用的四方桌改称为八仙桌，婚宴上都用上八仙的八样拿手菜，并尊称为八大碗。
仙居传统“八大碗”历来是仙居民间招待宾朋的正统菜谱，它选料地道，制作讲究，排列严谨，适用广泛，文化渊源深远，是仙居地方传统饮食文化的精典。“八大碗”分上四碗和下四碗，上四碗分别为：莲子(或白扁豆)、海参(或肉参)、鱼胶即鱼瓢(或敲肉)、翻碗肉;下四碗分别为：笋(或茭白、笋干)、炒肉(即豆腐条炒肉丝或香菇)、羊肉(或墨鱼丝)、大杂烩(也称肠什即猪肚、猪肠等加豆腐：切成不规则形状)。具有仙居特色的泡鲞和肉皮泡在“八大碗”之外，菜肴上齐后用青菜洗口。八大碗的上菜很有讲究，因为是喜庆专用，首先上来的是莲子和海参，象征着连子边孙日本哪些景点。其次刚是大鱼与翻碗肉，说的是大鱼大肉，联上前面两碗，则为年年有余。接下去四碗分别为泡鲞、敲敲肉、在脸豆腐和肉皮泡，分别有自己的象征意义。
称仙居传统菜谱为“八大碗”，寓意吉祥，“八”在中国文化中为吉祥之数。中国的古典文化中以阴阳、五行、八卦为纲，从而在后天八卦中延生出第八卦为坤(≡≡)，坤为地、为母、为牛、为众多，又加上“八”是偶数中的最大数，所以寓意出众多的吉祥之说。道教文化源远流长，塑造出具有多方代表的“八仙”，吃饭的桌称为“八仙桌”，正方形，边长三尺六(鲁班尺)即1公尺，坐的四条凳长四尺(鲁班尺)称四尺凳，每方坐二人，共座八人，上一席菜“八大碗”，上十六至二十四个菜，民间统称“八大八细”。
