摘要：
本文目录史上比较著名的日本古代城堡介绍日本景点日本的城堡特色一、史上比较著名的日本古代城堡1、安土城是在1576年时，由织田信长建立的。虽然是日本最早正式建筑的天守阁但是后来被烧了... 本文目录
一、史上比较著名的日本古代城堡
1、安土城是在1576年时，由织田信长建立的。虽然是日本最早正式建筑的天守阁但是后来被烧了，现在只剩石垣而已。为日本的特别史迹被保存着附近有“安土城天主《信长之馆》”，天守阁的最上面五、六楼的部分，按原尺寸复原了。还有“安土城城郭资料馆”和“安土城考古博物馆”当时的回忆资料展示丰富。
2、安土城，因织田信长往返京都和本城歧阜的时候，需寄宿安土渔村的安养寺，因此在信忠继任家督后，信长便命信忠和秀吉在安土修筑新城。修筑安土城，动用了一万名民工，还请京都等地优秀建筑师献计。安土城位于海拔一百多米的山顶上，七层楼的建筑高六十五米。城下有大道贯穿，沿路兴建民居、寺庙和武将居所。
二、介绍日本景点
富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民誉为”圣岳”．富士山位于本州中南部，东距东京80千米，面积90.76平方千米，海拔3776米，山峰高耸入云，山巅白雪皑皑．山体呈圆锥状，似一把悬空倒挂的扇子，日本诗人曾写下”玉扇倒挂东海天”，”富士白雪映朝阳”等诗句来赞美它．自日本有文字记载以来，富士山共喷发过18次，最后一次是在1707年，此后它就变成了休眠火山．
东京塔：东京塔是日本最高的一座铁塔，位于东京市内，于1958年建成．它是仿造法国巴黎的埃菲尔铁塔建造而成的，高333米，是东京的最高点．塔身为棱锥体，有黄，白，红三种颜色，鲜艳夺目．塔内有水族馆，餐厅，商店，咖啡厅等设施，塔上还有两个高达150米和250米的了望台．站在这里，东京市的景致尽收眼底．
金阁寺：原为大臣西园寺恭经的别墅，修建于14世纪，后归幕府将军足利义满所有，并进行了大规模的翻修和扩建．它高达三层，第二和第三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪，所以叫做”金阁寺”．第一层为平安时代的贵族风格，第二层为室町时代的武士风格，第三层仿照我国唐朝的“究竟顶”。在它的塔顶尾部装饰着一只金铜合铸的凤凰，更为这座建筑平添了几分美丽．寺前是以镜湖池为中心的庭园，身影华丽的金阁倒映在镜湖池中，宁静优雅，别有一番景致，堪称京都的代表性景观．
银阁寺：银阁寺位于京都东山山麓，1482年由室町幕府将军足利义满的孙子足利义政按金阁寺的造型修建．银阁寺以清净幽雅的独特风格和金阁寺的光彩夺目形成了鲜明的对比．它修建于1482年，是一座精致的两层阁楼．第一层被称为心空殿，，是出家人念佛修道的地方；第二层被称为潮音阁，第三层是禅宗佛堂，金阁寺既是寺庙，也可以居住，这里环境优美，风景宜人．
是将日本传统完整保存的范例。村庄靠种植桑树，发展养蚕业而得以在漫长的历史进程中几乎被人类遗忘的山地中延续下来。为了减轻寒冷冬季的积雪压力，居民们把屋顶倾斜度加大，建成独特的双层茅草陡坡顶木住宅。这种木屋一般长18米，宽10米，内有3-4层楼面，一般居住一大家族人。由于屋顶的形状很像日本人拜神时双手合掌的样子，故称“合掌屋”也称“三角屋”。这些村庄除了在经济繁荣上的意义外，更向世人展示了古代劳动者适应环境，发展经济的勤劳品质和智慧。
元旦——1月1日民间历来就有庆新年之风俗，但确定为国家节日是在1948年。按传统习俗，“大晦日”（除夕）进行大扫除。门前摆上松、竹、梅（“松门”）（现多已改为画片代替），以示吉祥如意。除夕完餐，全家吃过年面（荞麦面条），饭后一面看专为新年播送的电视节目，一面等待新年钟声，称“守岁”。元旦早餐吃杂煮（年糕汤），喝屠苏酒，吃“御节料理“（各种美味及节日菜肴）。元旦一般休假5~7天。成人节—每年一月的第二个星期一 1948年定为国家节日。按日本法律规定：20岁为成年。这一天凡年满20岁的青年都身着盛装去参加成人庆祝仪式。并以这一天为人生的新起点，开始具备履行法律的权利和义务。建国纪念日——2月11日日本神话传说，公元前660年2月11日神武天皇统一日本后建立日本国，并作了日本第一代天皇。旧时（二战结束前）称为“纪元节”，1945年被废除，1966年恢复后改称为现名。
1966年12月，佐藤内阁提出把2月11日作为建国纪念日，第二年开始实施。缘由公元前660年2月11日第一代天皇建国即位。系按阳历推算出的古代神武天皇元年的元旦。
阳春三月樱花盛开，日本人民认为樱花具有高雅、刚劲、清秀质朴和独立的精神。他们把樱花作为勤劳、勇敢、智慧的象征。一般日本人选择在这个时候出游，赏樱，同时也是赞美大自然，放松身心的绝好时刻。不过同种植物的花期不可能实在同一天，总有先后；而且樱花的花期很短，所以在三月这个樱花观赏月里选定了15日（三月中旬）为樱花节（这时候绝大多樱花也开了，早樱还未全谢）。
樱花是日本的国花。“欲问大和魂，朝阳底下看山樱。”樱花在日本已经有一千多年的历史，日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂。而且，樱花热烈、纯洁、高尚，严冬过后，它最先带来春天的消息。因此，日本政府把每年的3月15日至4月15日定为“樱花节”。这时，人们带上亲属，邀上友人，在樱花树下席地而坐，边赏樱、边畅饮，实为人生一大快事。
旧称“春季皇灵祭”，是天皇春季祭祖的日子，日本人也在这一天进行扫墓活动，祭祀自己的祖先。这一天，也是赞美大自然，爱护生物的日子。
祝愿男孩子茁壮成长，1948年定为国定节日（旧时称为“端午节”），现作为男孩子的节日。这一天凡有男孩子的家庭都在屋顶悬挂布制大鲤鱼（称“鲤帜”），门上摆菖蒲叶，全家吃糕团粽子。
在这天政府会举办祭奠游行，政府及其民间的社团会举行很多表演，人们装上漂亮的和服，上街逛街，买东西，参加娱乐活动（也就是中国所说的游园）；周边的店面在这天也会装饰一新，开展各种特别活动。这种庙会的原始习俗原先来自中国，后来传到日本，结合日本的本土文化，就有了今天各种各样的祭奠活动，逐渐形成了日本自己的民族文化特色。
在农历七月十五举行。盂兰盆节是日本民间最大的传统节日，又称"魂祭"、"灯笼节"、"佛教万灵会"等，原是追祭祖先、祈祷冥福的日子，现已是家庭团圆、合村欢乐的节日。每到盂兰盆节时，日本各企业均放假7至15天，人们赶回故乡团聚。在小镇和农村生活的人还要穿着夏季的单和服跳盂兰盆舞。
在东方世界大都有赏月的习惯，日本在8月15日这天会准备有丸子、季节性水果等物品摆在窗边供奉月亮，然后再一边赏月。月亮高挂在澄静的秋空中会显得格外的美，对以农为本的日本人来说赏月的原意是祈求农作物丰收的形式，但在现在已是纯粹的赏月而已了。
1966年定为国家假日，以表示对社会作出贡献的老人的尊重，并祝愿他们健康长寿。这一天全国各地举行庆祝会，向老人赠送纪念品。
旧称“秋季皇灵祭”，是天皇秋季祭祖的日子。民间也在这一天祭祀祖先，以缅怀先人。
1964年东京奥运会开幕日，1966年被定为国家节日。秋季运动会一般也在这一天举行。
于1937年定。旧称“明治节”，是为了纪念明治天皇的诞辰日。现在是作为向科学、文化事业上有突出贡献的人授“文化勋章”的日子。因勋章上刻有菊花图案，所以也称之为“菊花日”。这一天各级学校都停课，组织一些有意义的活动。
特别为7岁和3岁的女孩，以及5岁的男孩过的节日。
于1948年定。旧称“新尝祭”，是天皇品尝新米的日子。这一天也是尊重劳动、庆祝生产的日子。
在日本也不只限基督徒，有很多人都会在圣诞夜与家人或男、女朋友互换圣诞礼物和一起享受丰盛的圣诞大餐。通常都还会准备有装饰圣诞节式样的蛋糕来庆祝。为刺激消费意欲各百货公司和企业在圣诞节前就会开始炒作所谓的圣诞节活动。大约在每年的11月后半月起，百货公司和商店街就会装点的非常美丽，进而开始展开一连串的圣诞特卖活动。
三、日本的城堡特色
天守阁是城堡的中心建筑，他不仅是坚固的军事防御设施，也是所在地大名或城主政治权利和地位的象征。天守阁的名称最早出现在16世纪初，战国时代是天守阁发展最繁荣的时期。文献记载最早的天守阁是16世纪初建造的摄津伊丹城天守。现在保存最古老的是犬山城天守阁。
天守的语源不详。关于天守的来历说法很多。有人认为天守是象征基督教，佛教中的"天主"，"梵天"的意思，是指城主或大名代表上天来统治。但更普遍的看法则认为天守阁的由来是一个发展的过程，是起到了望台，物资储藏室以及军事防御的作用。当然战国后期的天守阁则越来越趋向政治化，用以展现城主，大名的实力。
天守阁的发展大致可以分为三个时期，即初期天守阁，中期天守阁和晚期天守阁。
初期天守阁是从展望台发展而来的。具有歇山式样房顶的城楼上设有回廊高拦，丸冈城是初期天守阁的代表。这个天守阁的特征之一是外层和内阶不一致。第一层城楼上有山形墙封檐板的山墙房间突出，内部有三层，而张望台部分也比城楼小的多。初期的天守阁规模较小，实用且素朴，一般只有两，三层高。
安土时代到来后，天守阁的发展有了很大的突破。其中以织田信长的安土城，姬路城最具代表性。姬路城城楼为两层，上面载三层的展望台，共五层。望楼部分大，歇山式封檐板与上面的房檐相交错，因而内部有6层。与初期的不同，城楼最上层的楼缘被收到外壁之内，外壁则涂白灰泥，山墙也富于变化，窗户变成拉门式，更加豪华壮观。
以大阪城和江户城为代表的晚期天守阁已经逐步失去了军事防御的构造意义，更多的成为权利的装饰。层塔型的城楼继续扩大，层与阶趋于一致。
天守阁原则上是以本丸为中心，位于城内最高地方，其大致有四种形式。
独立式--与其他的建筑分离，是一座独立的大城楼。丸冈城，犬山城，彦根城等属于这类布局。是天守阁最古老的形式。
复合式--在大天守阁上附加小的天守阁。这中形式具有强化通向天守阁出入口的作用。松江城，冈山城是其代表。
连结式--将两座独立的天守阁连结在一起，中间有过廊相连。名古屋城和熊本城属于这种形式。像松本城那样将小天守和大天守相连起来也算做连结式。
连立式--大天守阁上连结两座以上的小天守阁。姬路城便是典型。
天守阁下的城墙也是十分雄伟的，因为1吨左右的大石头需要很多，所以其调度很重要。大阪城的蛸石，肥后石等花岗岩都要从小豆半岛装船，用海中吊挂的方法运输，再从陆地上使用修罗车和原木滚木。江户城的石头多数是安山岩，是从小豆半岛运来的。在砌墙时首先用长方形边石打基础，再在上面筑石墙。其方法大致有三种。
毛面砌法：没有加工的自然石料的砌法。庆长之前普遍采用。在石围墙表面的间隙砌上石头，外观虽很粗糟但十分坚固。由于没有固定的方法，也叫乱石砌法。
填接砌法：用锥子砸磨石料，铺平搭配的方法，庆长时期此法被广泛运用。因其外观很美而著称。
琢面密接砌法：用钢凿将石头的角凿下的搭配法，宽永以后注重美观而广泛使用这种方法。砌起来的城墙十分工整，美观。外围光滑没有凹凸的毛边。特别是围墙的角为了对齐而采用算术砌法。这种砌法是加藤清正发明的，他在熊本城，名古屋城尝试了这一方法受到好评。用此法砌成的城墙也被称做"清正石头墙"。江户城本丸就是琢面密接砌法和算术砌法的结合。
初期天守阁的防御设施较为简陋，从安土，桃山时代至江户初期的天守阁多数都设置了防御用的攻击设备。
一是攻击设备，有箭狭窗，枪狭窗，堞口。使建筑物的角的墙壁突出，放上盖板，石头由此落下，进行射击。更加先进的是设在建筑的中央部，在山形墙的中间造了隐蔽的堞口，隐蔽的狭窗。松本城，姬路城，名古屋城都有极好的例子。
二是壁体的强化。为了防火，把墙壁的涂料涂上，防备攻击，加厚墙板，造了二层楼。
三是笼城设施，地下的地窖里贮藏枪支，火药，武器，米，盐等，并设有水井。还有各楼层的周围造了用于武士奔跑的走廊和双层门。
通常初期和晚期的天守阁分为最上层的了望台和下层的城主居住馆。安土城也保留最上层的展望台。到了后期则更注重居住馆的布局和建造。秀吉的大阪城虽保留了了望台，但已经将其缩到墙壁的内侧，城主的居住区和城楼分离，且具有各种防御设施以加强军事性。松本城以其外观即可判断出是初期式样和后期手法的混合，内部加强了军事性，同时每两层都使用通柱。特别是姬路城，在构造上从地下室到最上层的下部都使用了两根高达25米的顶梁柱，而且1~3楼的四角设置了斜支柱，防御设施齐全，目的是强化其构造。
江户时代的层塔型城楼有综合性机能。名古屋城将地下室当作各种仓库，1~5楼设有4~10个室，5楼的住宅室铺设塌塌米，作为城主出行归来时休息房间。
了望台是天守阁的最高建筑。通常有回廊围住。了望台的下层主要是城主的居殿和士兵的宿舍。可惜的是到现在完整的城主居殿几乎没有保存下来。二战前还剩下的名古我屋城本丸的天守阁居殿也被战火中烧毁。现在仅存的只有二条城的二丸御殿。该殿作为德川将军在京都的居馆，迁移了伏见城遗迹上的部分建筑。人员从房门口进入，武警卫兵的处所在最外层，穿过走廊里面是将军会客的大厅，内有狩野画派的屏风，并配有豪华的隔扇画和金属器具做装饰。再往里面就是将军的书房和寝室了。这四间屋子以雁行排列。现在保存下来的还有黑书院，白书院，大厅等设施。另外西本愿寺中的书院据说也保留了从伏见城的遗构，是一个宽阔的大厅，两边有装饰的雕花柱，深处是水墨屏风画。总体上体现了宽永时期的建筑风格。龙族日本景点
随着江户幕府时代的到来，战乱日益平息。幕府为加强统治颁布了一国一城的法令，限制了城堡的发展。天守阁也逐步失去军事防御的作用，而围绕天守阁的故事却成为历史长河中世人津津乐道的话题。日本历史景点
