本文作者:日本旅游A

日本著名景点散文,日本写景散文经典

日本旅游A 2024-03-01 4
日本著名景点散文,日本写景散文经典摘要: 本文目录日本散文推荐一下日本美景的散文日本有哪些著名的散文家一、日本散文推荐一下1、说道日本散文要分析一下日本的性格和习俗,日本人惯于从一滴水看大海,长于制作盆景式的艺术。散文不正...

本文目录

  1. 日本散文推荐一下
  2. 日本美景的散文
  3. 日本有哪些著名的散文家

一、日本散文推荐一下

1、说道日本散文要分析一下日本的性格和习俗,日本人惯于从一滴水看大海,长于制作盆景式的艺术。散文不正是一种“微雕艺术”,通过那点滴事物,俯察仰观,透视人生的本质,宇宙的奥秘吗?那一篇篇短小精致的散文,不恰好显示了日本人的智慧吗?日本好多的人写书由于那种瞬间的感悟,你读的时候要深入的以一种换位的思考方式这样更能深入的理解。有一本书叫日本散文经典的写的还是不错的我吧目录给你你看看写可以去看别的目录如下:序

2、序言如下:日本是个好奇心旺盛的民族,对外部世界的种种信息无不充满关注。即使在历史上的锁国时期,尚透过荷兰这扇西窗,关注欧洲文明进程,吸收西方自然科学成果,形成所谓的“兰学”。同时,这个民族又是内向的,甚或有些自闭,不愿向外界透露自身的信息。无论是早年遣唐师华,还是明治维新以后,举国引进西学,其着眼点都在于实用,贯彻着重实践的“及物”精神;对于传统文化的维护,小心谨慎得近乎执拗。有日本学者将日本形象地比喻为宇宙空间中的黑洞:它可以无限度地吸收周边所有物质的能量,但不允许任何光和热从自身散发出去,外部世界也就无法看清它。日本散文就是在日本民族独特而多面的文化心理和审美趣味上,生长起来的。

3、文学意义上的散文,都是在语言文字的实际应用中演变、发展而成熟的。被称为日本第一部随笔集的《枕草子》,就是在平安时代(794-1192)的宫廷女流文学,特别是日记文学的兴盛中脱颖而出。《枕草子》约三百段,原是作为中宫女侍的作者,“凭了自己的趣味,将自然想到的感兴,随手记录下来”的文字,大抵是“自己眼里看到,心里想到的事情”。作者清少纳言家学渊源,深通歌道,又熟知汉学,艺术趣味的高雅和体物入心的敏感都有过人之处。其文字简洁畅达,明快机智,自然率真的记述中透露出个性的伶俐好胜,甚或调皮任性。《枕草子》的表现手法是直观的,善于在十分细微的事物中,捕捉瞬间的印象和感受,发现日常生活琐屑的趣味,集中体现了日本民族特有的审美品格。

二、日本美景的散文

1、说来也奇怪,在西安快10年了,我竟然不知道西安有这么美的地方——渼【mei】陂【bei】湖。我是看春暖花开,按捺不住想出去走走的心。于是在网上搜西安周边一日游,就看到了这个渼陂湖的图片。

2、我住在龙首村附近,渼陂湖离我只有48公里路程。我出发的时候,时间已经过了中午12点多。但天气很好,暖洋洋的,我骑着摩托,一路吹着风,心里也是很惬意的。

3、开头我说,说来奇怪,这点并不夸张。因为西安周围的公园,我几乎都去过了。离我近的大明宫公园,我还常去跑步呢。还有汉城湖,兴庆宫,慈恩寺,牡丹园,鱼化湖,曲江南湖,劳动公园,昆明池……不是说,这些公园湖景不美,但总觉得缺一点什么。这次去了渼陂湖,我终于发现了这些公园缺什么了,缺山!

4、包括渼陂湖在内,你别看介绍。说渼陂湖位于西安市鄠邑区涝河西畔,是秦汉上林苑、唐代游览胜地,人文历史遗迹众多,杜甫、岑参、苏轼、程颢等文人墨客都曾在此泛舟,赋诗,所以有"关中山水最佳处"之美誉。湖水发源于终南山谷的渼水汇合了胡公泉、白沙泉诸水北流,经锦绣沟后蓄积成湖。

5、渼陂湖区域文化遗迹丰富、时间跨度长,秦惠文王设上林苑,渼陂为上林苑之一,湖区范围内有周季王陵、秦九女冢、空翠堂等景点遗迹10多处。

6、为何说别看介绍,是因为我上面提到的所有的公园湖景,都是后天人工恢复的。所以我们现在能看到的样子,和当时的规模和环境有多大区别,我们是不得而知的。

7、但我却认为渼陂湖的后天恢复,是最好的,是最有得天独厚的条件的。上面我说了,去了那么多公园,都很美,但都感觉美中不足。不足之处就在于这些公园没有依附,就好像一个美丽的少女,她是美的,但她没有底蕴和仙韵。没有这种仙韵或者神韵不影响她的美,但好像我们一眼就能看完她似的。而渼陂湖之美,却饱含神韵之美。

8、此行,我得到一个本该早得到的认识,那就是山是水的依附,水是山的灵魂。无山之水,是无势之水;无水之山,是干涸无华之山。更通俗一点说,男人和女人的关系亦是如此。再强势的女人,身后没有男人,是一大遗憾;同理,再成功的男人,独身一人,也让人觉得可怜。所有的公园湖景之水,都是平波之水,但倘若远方有山,则平波亦是动波,厚波。

9、我不常去旅游,但有幸去过西湖。为何西湖被誉为天下第一美湖?我去西湖的时候是深秋,湖边飘着枯叶,岸边红枫树红当当的,很多摄影人士围着拍照。当日太阳艳丽,不过风大,吹的湖面的水,都快涌上了岸堤。所以站在西湖旁,我竟然感觉到了磅礴感,好像看到了一个“小海洋”。我生长在北方的黄土高原上,第一次见这样的湖水,自然是极美的。

10、下午的时候,风更大了,太阳躲进云朵里。把一团团云朵烤的像白炽灯一样。天空竟然飘了点细雨,真有“山色空蒙雨亦奇”感觉。我绕湖走了半圈吧,就累了。期间还进到两个展馆去了,时间太久,忘记名字了。

11、现在我知道了,西湖之所以美,不仅仅是西湖美,更是西湖周围有山,有塔。也就是说,西湖的美,不是一眼可以看到底的。你还需要沿着西湖寻觅。从近处,从远处,从高处……这就是西湖被誉为天下第一美湖的原因了。

12、清代诗人阎尔梅在诗句中写到:“慈恩寺俯曲江池,雁塔层高望渼陂。”在雁塔上,真的能看到渼陂湖吗?显然是不能的。但足见渼陂在关中山水人文中的重要地位。

13、我们具体看看唐代诗人岑参写的《与鄠【hu】县群官泛渼陂》,题目中的鄠县,就是现在的户县。不过现在撤县设为区,叫鄠邑区。诗歌如下:万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来呼小吏,列火俨归轩。

14、前四句简直绝了,和我站在渼陂湖的感受相同。但我没有吟诗赠天下的本领,只能说一句好美了事。不过显然现在的湖景和岑参所见有出入,明显现在的景不足。但对我而言,已经是很满足了。

15、倘若我不告诉你此诗歌的题目,大概所有人都会认为这是在描述江南美景。谁能想到这是在描述关中美景?

16、这样的美景,我在西安近10年没人告诉我。在渼陂湖景区看到了杜甫的一首诗歌《渼陂行》,就知道他是幸运的。因为岑参去游玩了之后,觉得美啊,美的不得了。所以带杜甫去了。

17、所以杜甫回来写了一首《渼陂行》,开口就写道:“岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。”称兄道弟,显然关系不错。岑参和杜甫诗歌中都提到了“万顷”风光,显然当时之景,远胜现在。

18、岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。

19、天地黯惨忽异色,波涛万顷堆琉璃。

20、琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。

21、鼍tuó作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。

22、主人锦帆相为开,舟子喜甚无氛埃。

23、凫fú鹥散乱棹讴发,丝管啁啾zhōu jiū空翠来。

24、沈竿续缦深莫测,菱叶荷花净如拭。

25、宛在中流渤澥清,下归无极终南黑。

26、半陂以南纯浸山,动影袅窕冲融间。

27、船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。

28、此时骊龙亦吐珠,冯夷击鼓群龙趋。

29、湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。

30、咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。

31、少壮几时奈老何,向来哀乐何其多!

32、很多朋友,应该需要翻译才能更清楚的明白,杜甫笔下的渼陂湖有多美。我找了一个翻译,大家可以参考阅读。

33、带我远道来一起游览渼陂这个地方。

34、忽然间天地昏暗,呈现出了奇异的颜色,

35、波涛万里涌来,清澈如同琉璃宝石。

36、水势浩瀚,如琉璃一样的波涛涌起,此时要浮舟而入,

37、此事绝非小可,但他们(指岑参兄弟)兴致极高,实在令人忧思凝集。到那时就不再知道鼍龙如何发怒,如何被鲸鱼吞食,

38、面对风波险恶的白浪滔天,如何来得及抒发慨叹?

39、船夫十分喜欢风平浪静没有尘雾的天气。

40、行船时歌声齐发,惊散了水中的野鸭和水鸥,

41、丝管齐鸣,唤来了满眼绿色的草木,一片晴霁景象。

42、将竹竿探入水中或将丝线连结起来也难以测出水的深浅,

43、那水面上的菱叶、荷花像擦试过一样的干净。

44、船到湖心仿佛到了空旷清澈的渤海,

45、终南山峰倒映于无边无际的湖中也变成了黑色。

46、渼陂的南半湖全部侵满了终南山的倒影,

47、那倒影轻轻地摇动于平静的水面之间。

48、黄昏时船舷擦过天际山的大定寺,

49、渼陂水面上倒映的月光正是东南方从蓝田关上升起的月轮。

50、夜晚渼陂湖岸的灯火遥映,如同骊龙吐珠,

51、音乐远闻,如冯夷击鼓,游船竟渡犹如群龙趋逐。

52、游船上的美女若湘妃汉女再现,为人们载歌载舞,

53、金支、翠旗的光芒随月光闪烁,时隐时现。

54、片刻之后,就看到云气低沉,于是担心雷雨将至,

55、苍茫之中,真不晓得神灵是何心思。

56、由此可见想到人生年轻力壮能有多久,老年将至怎么办?

57、人生的哀乐交替一贯如此,这样的时候不能经过多少!

58、还有一个诗人叫韦应物,写了一首关于渼陂湖的诗歌,之所以提他。是因为他是鄠县的县令。这个地方他常去。原诗歌如下:

59、时间过的很快,杜甫,苏轼,岑参等人游玩的地方,我们又去了。地方还是原来的地方,只是景致不同了。但心情大概相同。

60、开篇就交代了,我是偶然去的。去的路上呢,还有插曲。我看到沿路的牌子,都写着景区“湖滨小镇”,也叫诗经里小镇。我本来就是没有目的地出行。看见景点,自然要看的。

61、进去诗经里小镇景区,除了看到杏花开的不错,别无特色了。大概是因为季节不对,水是很少的,芦苇荡也还是冬天的样子。再加上各处有修建的围挡,就显得乱哄哄的。走了半小时,我就决定出园了。

62、出了园子,要去的自然是渼陂湖了。我在想,如果渼陂湖也是这样的,那今天可就白跑了。到了渼陂湖我已经有些累了,所以刚入园的时候,我在湖边找了个地方,休息了一会。有一块有沙子的地方,小孩在玩,湖面上有鸭子。天空湛蓝如洗,周围的木椅上都是空着的,所以我干脆就躺着。

63、当我绕湖边游走的时候,我总是会望向终南山,也就是秦岭。它是那么高耸入云,远远望去,让人向往。当我走到一座圆拱桥上的时候,赫然被眼前之景吸引。湖边波光粼粼,远处群山连绵,仙气浓浓。远山和近水,以及日落,搭配的如此巧妙,犹如天造地设。就在那一刻,我明白了,为什么会觉得西安市内公园的湖景总让我觉得缺点什么。就是缺山,一开始就告诉大家的。而这个认识,我应该在游览西湖的时候,就得到的。但当时,并未细想,大概是因为只顾看西湖的景,而忘记了衬托西湖景观的背景和人文风光。

64、上面诗歌里杜甫写的:“咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。”和岑参的:“万顷浸天色,千寻穷地根。”都表现的是一种景的神韵。这给人的启发是绵绵无尽的,不是一概而就的。

65、所以渼陂湖的复原,是成功的。在拱桥上待了足有20分钟,才慢慢向前走。遇到一个厕所,很有诗意和农家院落的厕所。本来不想上厕所,我也进去了。这一进来,发现这个厕所,是我在中国公园里见过最人性化的厕所。

66、进门右手边是女厕所,我看也没看,就进了左手边的厕所。进去后发现不一样。我赶忙出来看看门上的牌子,写着:“第三卫生间。”我出来,才发现第三卫生间前面才是男厕所。我去了男厕所出来后,对这个第三卫生间,充满好奇。

67、景区人很少,这会卫生间也没人。所以我就进去看了。这是为小孩,老人,或者有伤病的人士准备的卫生间。什么都分大小和高低。大马桶,小马桶;高洗手盆,低洗手盆。并且这些设施,都安装了护栏。

68、出了厕所,刚走了几步路。就听到音乐声缓缓响起来,是那种中国古代音乐。被这音乐声吸引,我慢慢靠近草地上的播放器,拿出手机录音。音乐缓缓入耳,像从遥远的过去传到了现在;抑或是随着流岚从终南山顶缓缓流下来的。我坐下来,听着这歌,看着夕阳下的湖面,不远处的高塔,和远处的群山……忍不住的流出了泪。

69、这一刻,我今天的劳累都值得了。这一刻,似乎我所有的过去,都得到了理解和支持。如果草地上的播放器,是个柔软的东西,我大概是会抱住的。我徐徐躺下来,也不顾慢慢散步的人怎么看我。我相信他们可以理解,他们也享受这一刻的美。

70、不到4分钟的曲,结束后我意犹未尽。等下一首歌曲,下一首歌曲依然美,但不如刚才那首。回到西安已经是晚上的10点多,我连忙用软件识别了在渼陂湖公园听到的那首曲子,曲子名称叫《静水流深》。我又听了一遍,依然很美,很入耳。但没有当时那种入心和激动。所以我也明白了,有些曲子,是要应景的。只有特定的时候,你才能体味它有多深刻,多入心。由此,我想你大概也明白了,听曲要听景中曲,爱人要爱当下人。也许这时候,我才能真正懂杜甫为何结尾写道:“少壮几时奈老何,向来哀乐何其多!”

71、再向前走,能看到湖中建起来的木制栏杆,绕湖大概有少半圈。我沿着栏杆走,再一次被湖中美景所震撼。夕阳这个时候,在拼命的发出最后的光亮,就像在湖的另一边,给湖披上了红盖头。湖中有野鸭慢慢游,湖水跟着它泛起涟漪。而湖中赫然还静静的站立着两只不知名的兽。我问了打扫卫生的阿姨,她说是狮子。可是我看着不像狮子。我原以为是杜甫诗歌中提到的“鼍”,起初我并不认识这个字。可是回来查,才发现鼍是一种类似鳄鱼的动物。显然和湖面站立的两只兽是截然不同的。

72、而且这种兽,在园里有好几个。我记得入园口,就有两只。湖中有两只,还有一个地方也见了两只。所以至少6只。不知道是哪位先生,给定的位置,我想是有出入的。

73、不过我依然不能接受这是狮子的说法,一来是因为狮子少有安放在水中的;二来因为我的家乡绥德,被誉为狮子之乡。我们家乡兴建的石魂广场,有亚洲最大的石狮子。狮子都是雄浑有力,而这里的“狮子”都是“瘦”的,属于绥德石狮子的“缩小温和版。”

74、当我走到塔楼的对面的时候,夕阳正好落在了塔的根部。整个塔就像发着佛光的佛塔,一片祥和之境。有远处终南山的氤氲衬托,宛如仙境。这就是渼陂湖的神韵了,是西安市内公园湖景所不能媲美的。

75、直到夕阳落下,湖面从祥和回归静穆,我才慢慢出了园子。骑上摩托,一路向西安市内走。吹在脸上的风,并不寒冷,甚至有温润感。沿路卖草莓的摊位,依然稀稀落落还亮着灯,这也是一种景。

76、也许对于在渼陂湖沿路卖草莓的摊贩来说,渼陂湖就那样。习以为常,就不觉得美了。但当他们去过别的地方的时候,就会发现自己呆的地方最美。所以当有一个人,夸赞自己的家乡多美,家乡小吃多美的时候,我都点头赞同。相反,如果一个人贬低家乡,关于家乡什么都不愿意说的时候,我反而觉得此人心理有问题。

77、渼陂湖与我,相遇的太晚,但终归不算太晚。我不知道下次去,会是什么时候。因为我不太会重复去远方的景,也不会去重复看看过的电影,我总觉得时间不够用。但下次不论什么时候,渼陂湖的美,我已经记住了。

78、摘自独立学者,作家灵遁者散文作品

三、日本有哪些著名的散文家

代表:《我是猫》、《三四郎》、《心》、《草枕》、《梦十夜》。

应该说《我是猫》最为著名,《三四郎》为代表的“爱情三部曲”以及“后三部曲”是漱石先生形成风格的一系列作品。《心》是后三部曲中的第三部。《草枕》介于小说和散文之间,文字最为幽美,内容最为隽永。《梦十夜》能最直观的反映出漱石的内心世界。

最推荐:《心》。可以说《心》是漱石小说的最高成就,因为《明暗》没有完结,《我是猫》只是讽刺小说,《三四郎》略显稚嫩,《草枕》情节和篇幅不足。

代表:《伊豆的舞女》、《睡美人》、《雪国》、《古都》、《千只鹤》

川端的作品我读过的不多,亦不是我喜欢的风格,我觉得如果那年老舍还活着,川端未必就能得奖。川端和三岛,川端倾向于阴柔之美,三岛倾向于阳刚之美,但是两者的美到极致,很多地方却又有些相似。

最推荐:《古都》。好的小说有一种宿命感,《古都》中的那种宿命感极为迷人。

日本著名景点散文,日本写景散文经典

代表:《假面的自白》、《金阁寺》、《潮骚》、《春雪》、《奔马》

三岛我写的文章实在太多,就不再写什么了。

最推荐:《春雪》。给不出理由。

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作者:日本旅游A本文地址:http://www.66weiyou.com/riben/post/2530.html发布于 2024-03-01
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