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本文目录大阪四天王寺旅游攻略大阪四天王寺旅游攻略四天王寺值得去吗日本名胜古迹有哪些一、大阪四天王寺旅游攻略1、日本的大阪四天王寺被誉为日本年代zui久远的寺庙，也是中国佛学文化传入... 本文目录
一、大阪四天王寺旅游攻略
1、日本的大阪四天王寺被誉为日本年代zui久远的寺庙，也是中国佛学文化传入日本后建立的原始寺庙，这里佛法昌盛，每天都会吸引大量世界各地游客前往礼佛祈福，下面给大家分享详细的介绍。
2、大阪的四天王寺(してんのうじ)，简称天王寺，从关西机场去京都的Haruka第一站就是天王寺，以前去京都时对这个站名很熟悉，但并了解天王寺的背景，前年去过法隆寺后，才得知都是圣德太子建的寺院，也是日本zui早的佛教寺院之一。
3、我们从地铁天王寺站出来，按导航进的这个门是南大门。门前有圣德太子1400年忌的字样，那就先说说圣德太子。
4、圣德太子(572-621)可算是日本历史上非常重要且关键的人物，80年代前的日元万元纸币用的就是他的头像。他模仿中国隋朝设立了日本的官阶体制，派遣隋使前往中国学习。此外，他还在日本大力推行佛教，广修寺庙，日本zui早的几处寺庙，如四天王寺和法隆寺等都是圣德太子时期兴建的。
5、圣德太子当时是日本首位女天皇，推古天皇的摄政，推古女天皇是他的姑姑。其实圣德太子和推古女天皇都是外戚权臣苏我马子扶植的“傀儡”，不过这两位都不甘于做傀儡，他们所创立的时代，就是日本著名的飞鸟时代。其实苏我马子也是日本历史上的一位重要人物，推古女天皇还是他的外甥女，他对佛教在日本的兴起有促进作用，日本历史上zui古老的寺庙飞鸟寺是由他修建的。
6、建了四天王寺之后，圣德太子还修建了其他几座寺院，其中zui著名的就是法隆寺(公元607年)。我去过法隆寺，由于那里依然保持着1400年前的寺院布局以及几座当初的木建筑，被称作世界上zui早的木建筑群，故也是日本第一批进入世界遗产名录的古迹(法隆寺与姬路城一起)
7、参见：世界上现存zui古老的木建筑群，法隆寺(上)，日本首个世遗，姬路城。
8、南门前有个石碑，上写“日本佛法zui初四天王寺”，表示是日本zui早的佛家寺院(之一)。四天王寺虽然比法隆寺还要早些年，但由于历史上的各种人为和自然灾害(地震、雷击火灾、战乱，包括二战的轰炸等)，四天王寺早期的建筑几乎都被毁了，目前所见的大多为20世纪重建。
9、当时日本的建筑技法和佛教理论都是来自于百济国(工匠也以百济为主，但可能也会有少数来自中国的工匠)，所以建筑式样也不完全同于中国隋唐。约百年后的奈良时代，才直接从中国引入建筑技法和佛教律法(鉴真大师赴日和大量的遣唐使)。
10、今天的四天王寺，也是部分保持了1400年前的布局，但由于地处大都市大阪市区内，面积肯定有所减小。而法隆寺因为地处郊区，所以依旧占地面积很大。
11、佛教传入日本大概始于6世纪，当然还只是在贵族当中流行，没有进入到民间。当时日本的贵族也分为拥佛和反佛的两大派系。以苏我马子为首的苏我氏就是赞成佛教的一派，而以物部守屋为首的物部氏则主张日本传统的神道教，反对引入佛教。圣德太子则是拥佛派，与苏我氏暂时站在一个阵营。
12、当双方分歧达到不可调和时，则需要靠武力来解决。圣德太子曾祈望佛教的四大天王能保佑他们打败物部氏，并许愿如果打胜的话就为四大天王建立伽蓝(寺院)。
13、公元587年，物部守屋战败自杀，苏我氏获胜。苏我马子安排他的外甥女做了天皇，即日本历史上的首位女天皇，推古天皇。而推古天皇的侄子圣德太子则作为天皇的摄政。
14、推古元年(公元593年)圣德太子为了还愿，修建了四天王寺。女天皇和太子还遣使隋炀帝，并大力推广佛教，所以圣德太子是日本佛教的奠基人，也被称作日本的“佛教之父”。
15、这是进入南门后的中门，也称仁王门。此门属于中央伽蓝部分，需要单独收费进入，外面是免费参观的。
16、这座五重塔，建于1957年，大概已经是第七代塔了。
17、这是寺院(伽蓝)的布局图，南门、五重塔、金堂(供奉观世音)和讲堂等都在中央伽蓝的环廊内，需要买票进入。因为都是新建的，我也没进去看。
18、不论是寺庙还是神社，都有不同样式的手洗亭。
19、日本很多寺庙依旧保持着中国隋唐时期以塔为中心的寺庙格局，零散，不对称，面积大。中国现在看到的大多数寺庙都是明清以后的紧凑对称布局了。当然也有少数除外。
20、这是阿弥陀堂，供奉阿弥陀佛的。
21、日本有些寺庙有这种转经轮，有点类似西藏转经轮的意思。只不过这个是新式的，好像加了轴承，转起来飞快，停不下来。老式的则转起来很费劲。
22、停下来看看，原来上面刻的是般若波罗蜜多心经，金堂里面供奉的也是观自在菩萨(观音菩萨)。
23、日本许多著名的佛法大师都来过四天王寺，这是其中一位弘法大师的像。前面的转经轮就是在弘法大师像前的，很多中年妇女前来拜一拜，转一转，再捐点钱。
24、弘法大师，即空海。在日本，说到大师，就等于空海，就像说到太阁就等于是丰臣秀吉一样。空海不仅在日本有名，在中国也同样有名。他是在中国留学的日本僧人，获得中国唐朝密宗(唐密)第八代传人称号(密宗八祖)。他的师父是密宗七祖惠果。空海回到日本后，被天皇赐东寺(京都)为根本道场，并创建日本的真言宗(俗称东密)，是日本真言宗的创始人。惠果将自己的全部学问都传给了空海，空海回日本后，唐密在中国再无后人。空海在中国学法的地方就是现在西安的青龙寺，也是日本的人心中的圣寺。
25、同样来过四天王寺的还有亲鸾圣人，所以这里也有他的立像。
26、亲鸾圣人，是日本净土真宗本愿寺派的创始人。净土宗是在日本zui有群众基础的宗派，净土宗始祖是中国北魏时期的法师，昙鸾。如果你去过京都的西本愿寺，应该会了解一些。
27、西大门，也称极乐门，极乐门后的西重门，也是参观中央伽蓝的入口。
28、这是一个钟楼，北钟楼(北锺堂)。
29、这个圆形的水池叫丸池，不知是不是类似我国寺庙的放生池。
30、丸池东面的这座单檐歇山顶建筑，叫六时堂。建于江户时代的1623年，可能是寺院内现存zui早的建筑了。里面供奉的是药师如来和四天王像，所谓四大天王，即东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。他们手中的宝剑、琵琶、雨伞和蛇，寓意着“风、调、雨、顺”。不过中国的寺庙中，四大天王通常位于寺庙山门后的天王殿内。
31、很多人在六时堂前排队祈祷2020年新年好运。
32、龟池中间平台上的乌龟，多的时候，上面能爬满。
33、日本人好像喜欢把写有心愿的白色纸条绑在寺庙或神社的栏杆等处。
34、跟我们不一样，乌鸦、乌龟、猫头鹰在日本都不算是不吉利的动物。
35、这是从中央伽蓝的东重门看进去，正对着是西重门，左边是五重塔，右边是金堂(相当于中国的大雄宝殿)。
36、中央伽蓝东面，有个小院，叫圣灵院，也称太子殿。
37、圣灵院内也很漂亮，前面的歇山顶建筑叫前殿，后面的八角形建筑叫奥殿，都是20世纪后建的。
38、后面的奥殿给我第一感觉就是像法隆寺的梦殿，后来一查资料果然是。法隆寺梦殿就是得名于圣德太子梦见佛祖显身传法。见：日本的世界遗产，法隆寺(下)
39、从圣灵院的虎门看五重塔，左边的八角形建筑是南钟楼(南锺堂)。
40、圣灵院(太子殿)的北侧，有个宝物馆。
41、宝物馆，也就是与寺庙有关的文物展，我没时间去看。
42、寺院内还有一些地方不对外开放，日本很多寺庙或神社外面都有各种特色的小吃摊。
43、四天王寺是日本和宗的总本山，和宗是日本天台宗下面的一个小的分支。这个通告栏内预告着寺院的一些法事活动。
44、我们转了一圈后，从西门出来，发现西门可能才是寺院的正门，因为这里有个鸟居。西门外的这个石鸟居是镰仓幕府时代的1294年留下的，距今有七百多年了。
45、西门外来了三位和服美女，她们也是前往天王寺祈福的。
46、这是她们来说乘坐的出租车，门上居然有DiDi。
二、大阪四天王寺旅游攻略四天王寺值得去吗
1、日本的大阪四天王寺被誉为日本年代最久远的寺庙，也是中国佛学文化传入日本后建立的原始寺庙，这里佛法昌盛，每天都会吸引大量世界各地游客前往礼佛祈福，下面给大家分享详细的介绍。
2、大阪的四天王寺(してんのうじ)，简称天王寺，从关西机场去京都的Haruka第一站就是天王寺，以前去京都时对这个站名很熟悉，但并了解天王寺的背景，前年去过法隆寺后，才得知都是圣德太子建的寺院，也是日本最早的佛教寺院之一。
3、我们从地铁天王寺站出来，按导航进的这个门是南大门。门前有圣德太子1400年忌的字样，那就先说说圣德太子。
4、圣德太子(572-621)可算是日本历史上非常重要且关键的人物，80年代前的日元万元纸币用的就是他的头像。他模仿中国隋朝设立了日本的官阶体制，派遣隋使前往中国学习。此外，他还在日本大力推行佛教，广修寺庙，日本最早的几处寺庙，如四天王寺和法隆寺等都是圣德太子时期兴建的。
5、圣德太子当时是日本首位女天皇，推古天皇的摄政，推古女天皇是他的姑姑。其实圣德太子和推古女天皇都是外戚权臣苏我马子扶植的“傀儡”，不过这两位都不甘于做傀儡，他们所创立的时代，就是日本著名的飞鸟时代。其实苏我马子也是日本历史上的一位重要人物，推古女天皇还是他的外甥女，他对佛教在日本的兴起有促进作用，日本历史上最古老的寺庙飞鸟寺是由他修建的。
6、建了四天王寺之后，圣德太子还修建了其他几座寺院，其中最著名的就是法隆寺(公元607年)。我去过法隆寺，由于那里依然保持着1400年前的寺院布局以及几座当初的木建筑，被称作世界上最早的木建筑群，故也是日本第一批进入世界遗产名录的古迹(法隆寺与姬路城一起)
7、参见：世界上现存最古老的木建筑群，法隆寺(上)，日本首个世遗，姬路城。
8、南门前有个石碑，上写“日本佛法最初四天王寺”，表示是日本最早的佛家寺院(之一)。四天王寺虽然比法隆寺还要早些年，但由于历史上的各种人为和自然灾害(地震、雷击火灾、战乱，包括二战的轰炸等)，四天王寺早期的建筑几乎都被毁了，目前所见的大多为20世纪重建。
9、当时日本的建筑技法和佛教理论都是来自于百济国(工匠也以百济为主，但可能也会有少数来自中国的工匠)，所以建筑式样也不完全同于中国隋唐。约百年后的奈良时代，才直接从中国引入建筑技法和佛教律法(鉴真大师赴日和大量的遣唐使)。
10、今天的四天王寺，也是部分保持了1400年前的布局，但由于地处大都市大阪市区内，面积肯定有所减小。而法隆寺因为地处郊区，所以依旧占地面积很大。
11、佛教传入日本大概始于6世纪，当然还只是在贵族当中流行，没有进入到民间。当时日本的贵族也分为拥佛和反佛的两大派系。以苏我马子为首的苏我氏就是赞成佛教的一派，而以物部守屋为首的物部氏则主张日本传统的神道教，反对引入佛教。圣德太子则是拥佛派，与苏我氏暂时站在一个阵营。
12、当双方分歧达到不可调和时，则需要靠武力来解决。圣德太子曾祈望佛教的四大天王能保佑他们打败物部氏，并许愿如果打胜的话就为四大天王建立伽蓝(寺院)。
13、公元587年，物部守屋战败自杀，苏我氏获胜。苏我马子安排他的外甥女做了天皇，即日本历史上的首位女天皇，推古天皇。而推古天皇的侄子圣德太子则作为天皇的摄政。
14、推古元年(公元593年)圣德太子为了还愿，修建了四天王寺。女天皇和太子还遣使隋炀帝，并大力推广佛教，所以圣德太子是日本佛教的奠基人，也被称作日本的“佛教之父”。
15、这是进入南门后的中门，也称仁王门。此门属于中央伽蓝部分，需要单独收费进入，外面是免费参观的。
16、这座五重塔，建于1957年，大概已经是第七代塔了。
17、这是寺院(伽蓝)的布局图，南门、五重塔、金堂(供奉观世音)和讲堂等都在中央伽蓝的环廊内，需要买票进入。因为都是新建的，我也没进去看。
18、不论是寺庙还是神社，都有不同样式的手洗亭。
19、日本很多寺庙依旧保持着中国隋唐时期以塔为中心的寺庙格局，零散，不对称，面积大。中国现在看到的大多数寺庙都是明清以后的紧凑对称布局了。当然也有少数除外。
20、这是阿弥陀堂，供奉阿弥陀佛的。
21、日本有些寺庙有这种转经轮，有点类似西藏转经轮的意思。只不过这个是新式的，好像加了轴承，转起来飞快，停不下来。老式的则转起来很费劲。
22、停下来看看，原来上面刻的是般若波罗蜜多心经，金堂里面供奉的也是观自在菩萨(观音菩萨)。
23、日本许多著名的佛法大师都来过四天王寺，这是其中一位弘法大师的像。前面的转经轮就是在弘法大师像前的，很多中年妇女前来拜一拜，转一转，再捐点钱。
24、弘法大师，即空海。在日本，说到大师，就等于空海，就像说到太阁就等于是丰臣秀吉一样。空海不仅在日本有名，在中国也同样有名。他是在中国留学的日本僧人，获得中国唐朝密宗(唐密)第八代传人称号(密宗八祖)。他的师父是密宗七祖惠果。空海回到日本后，被天皇赐东寺(京都)为根本道场，并创建日本的真言宗(俗称东密)，是日本真言宗的创始人。惠果将自己的全部学问都传给了空海，空海回日本后，唐密在中国再无后人。空海在中国学法的地方就是现在西安的青龙寺，也是日本的人心中的圣寺。
25、同样来过四天王寺的还有亲鸾圣人，所以这里也有他的立像。
26、亲鸾圣人，是日本净土真宗本愿寺派的创始人。净土宗是在日本最有群众基础的宗派，净土宗始祖是中国北魏时期的法师，昙鸾。如果你去过京都的西本愿寺，应该会了解一些。
27、西大门，也称极乐门，极乐门后的西重门，也是参观中央伽蓝的入口。
28、这是一个钟楼，北钟楼(北锺堂)。
29、这个圆形的水池叫丸池，不知是不是类似我国寺庙的放生池。
30、丸池东面的这座单檐歇山顶建筑，叫六时堂。建于江户时代的1623年，可能是寺院内现存最早的建筑了。里面供奉的是药师如来和四天王像，所谓四大天王，即东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。他们手中的宝剑、琵琶、雨伞和蛇，寓意着“风、调、雨、顺”。不过中国的寺庙中，四大天王通常位于寺庙山门后的天王殿内。
31、很多人在六时堂前排队祈祷2020年新年好运。
32、龟池中间平台上的乌龟，多的时候，上面能爬满。
33、日本人好像喜欢把写有心愿的白色纸条绑在寺庙或神社的栏杆等处。
34、跟我们不一样，乌鸦、乌龟、猫头鹰在日本都不算是不吉利的动物。
35、这是从中央伽蓝的东重门看进去，正对着是西重门，左边是五重塔，右边是金堂(相当于中国的大雄宝殿)。
36、中央伽蓝东面，有个小院，叫圣灵院，也称太子殿。日本标志景点
37、圣灵院内也很漂亮，前面的歇山顶建筑叫前殿，后面的八角形建筑叫奥殿，都是20世纪后建的。
38、后面的奥殿给我第一感觉就是像法隆寺的梦殿，后来一查资料果然是。法隆寺梦殿就是得名于圣德太子梦见佛祖显身传法。见：日本的世界遗产，法隆寺(下)
39、从圣灵院的虎门看五重塔，左边的八角形建筑是南钟楼(南锺堂)。
40、圣灵院(太子殿)的北侧，有个宝物馆。
41、宝物馆，也就是与寺庙有关的文物展，我没时间去看。
42、寺院内还有一些地方不对外开放，日本很多寺庙或神社外面都有各种特色的小吃摊。
43、四天王寺是日本和宗的总本山，和宗是日本天台宗下面的一个小的分支。这个通告栏内预告着寺院的一些法事活动。日本横滨景点
44、我们转了一圈后，从西门出来，发现西门可能才是寺院的正门，因为这里有个鸟居。西门外的这个石鸟居是镰仓幕府时代的1294年留下的，距今有七百多年了。
45、西门外来了三位和服美女，她们也是前往天王寺祈福的。
46、这是她们来说乘坐的出租车，门上居然有DiDi。
三、日本名胜古迹有哪些
原为大臣西园寺恭经的别墅，修建于14世纪，后归幕府将军足利义满所有，并进行了大规模的翻修和扩建。它高达三层，第二和第三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪，所以叫作“金阁寺”。
第一层为平安时代的贵族风格，第二层为室町时代的武士风格，第三层仿照中国唐朝的“究竟顶”。寺前是以镜湖池为中心的庭园，身影华丽的金阁倒映在镜湖池中，堪称京都的代表性景观。
浅草寺，是东京都内最古老的寺庙，其最具有“江户风格”。它修建于628年，祈求天下太平和五谷丰登而建造的。来这里可以感受日本寺庙的建筑风格和地区的民俗文化，感受不同文化的美丽。位于东京都台东区。
富士山，是日本的第一高峰，它是代表着日本精神和文化，在日本的人们的心里是一座有着当然风采，幽美、庄重的公山。假如也想体会日本的文化和精神实质，务必要来走一走日本富士山，它也被评为全球十大生态旅游目的地之一。
银阁寺位于京都东山山麓，1482年由室町幕府将军足利义满的孙子足利义政按金阁寺的造型修建，是一座精致的两层阁楼。
唐招提寺是著名古寺院，位于日本奈良市西京五条街，公元759年中国唐朝高僧鉴真所建。最盛时曾有僧徒3000人。有金堂、讲堂、经藏、宝藏以及礼堂、鼓楼筹建筑物。其中金堂最大，以建筑精美著称。有鉴真大师坐像。金堂、经藏、鼓楼、鉴真像等被誉为国宝。国内外旅游者众多。日本新宿景点
