摘要：
本文目录日本的三国鼎立日本新仓山为啥叫三国第一山介绍一下三国时的日本一、日本的三国鼎立1、日本战国历史可与中国战国相比拟。各地大名林立，为争夺霸权攻伐不休。而且也是“无义战”。其间... 本文目录
一、日本的三国鼎立
1、日本战国历史可与中国战国相比拟。各地大名林立，为争夺霸权攻伐不休。而且也是“无义战”。其间人名地名繁多，大战小战难以数计。不过，从地区划分讲也许更容易了解其中形势。
2、现在的日本可分为四部分：由西南向东北依次为九州，四国，本州和北海道。战国时的九州，四国与现在所称相差不大。北海道则因其地处偏远，战国史中少有涉及。而本州则是四方征伐的中心。以京都为中心。当时的本州共分为中国，近畿，东海，北陆，关东，东北六个地区。近畿以当时国都京都为中心，包括京都，奈良以及以后丰臣的大坂。其西部与中国地区相邻。近畿地区东部南与东海地区（后来的织田信长凭借这个有利条件，控制京都，挟天子以令诸侯）为邻，北与北陆地区接壤。东海，北陆东与关东地区为邻。而关东与北陆又东邻东北地区。室町幕府统治一百多年后开始衰落。各地强有力的大名纷纷自立为政。一般以 1467年（应仁元年）为日本战国的起始到1615年德川家康发动大坂夏之战，攻灭丰臣秀赖统一日本为止共148年的历史。
3、战国前期的大战多集中与中国地区与京畿地区。一般是传统意义上控制京畿的战争。参与者多为近畿地区而且在京都有相当势力的大名。从十六世纪初北条家争夺关东霸权开始战争中心东移至东海关东，北陆地区。而这一时期也是日本战国人材辈出的时代。其中以关东的北条氏康，越后（属北陆地区）的上杉谦信，甲斐（东海地区）的武田信玄之间为争夺关东，信浓等地的霸权的战争为代表。而东海地区因为有甲斐的武田信玄，尾张的织田信长和后来统一日本的三河德川家康而成为战国时期的英才发源地。武田信玄经过多年战争击败苦主上杉谦信及北条今川等大名夺取骏河信浓等地，成为当时最强的大名。后来武田受没落将军足立义昭之命进军京都，途中在三方原一战（1572年）大败德川家康，令织田信长坐立不安。但其后因病突然撤军，功败垂成。信玄死后，其子胜赖才具不足，长涤之战败于织田德川联军。甲斐从此走向衰落日本战国景点。武田死后不久，其死敌上杉谦信也病死。至此，战国的重心转向织田一系。织田信长是日本战国时期的大名（诸侯）之一，与武田信玄，德川家康一时瑜亮，一生传奇颇多。
4、在狭桶间合战中，他在暴雨中高唱著“人间五十年，宛如梦幻，天下之内，岂有长生不灭者”以四千兵马奇袭今川义元的四万军队，并砍下今川的首级。他也是第一位在日本史上大量运用火器的领主，在长筱一站中，用铁栅栏后的三千铁枪击溃武田家号称无敌的五万铁骑兵。织田与德川家康结成同盟，史称“清州同盟，”统一尾张、美浓后把主城从清州城移至美浓稻叶山城，并将稻叶山城改名为“岐阜”城，取周文王凤鸣岐山，一统天下之意。而后开始推行“天下布武”的策略，要以武力统一全国。在灭掉越前朝仓氏、近江浅井氏并流放足利义昭（幕府），击败毛利水军之后，完全控制了中部。正当义气飞扬的他准备攻打西部的毛利时，他的大将明智光秀，因憎恨信长斩首武田人质而迫使武田杀了光秀的母亲，也因为不堪信长的羞辱和猜忌，起义包围了他下宿的本能寺，信长不愿被擒，于是自焚而死。信长被人认为是明君，也是魔鬼。他有温和大度的一面，也有常人无法理解的残忍奸恶的另一面。这个自称为“第六天魔王”的人给后世留下了多少的憎恶和向往。
5、信长的时代是日本崇尚中国文明的时代，也是日本开始引入西方技术的时代。武田家出了熟读孙子兵法的信玄，高举著的“风林火山”（来自孙子兵法的疾如风，静如林，侵掠如火，不动如山）而他终身的对手信长却是热衷西洋文化，购置火枪铁炮，和用铁甲船来对付他的敌人。相传他一度身穿和服，却批著西班牙海军的斗蓬戴著羽毛帽招摇过市。我们也许可以从当时的详细记录的礼仪和战史中体会到不少让国人感叹和共鸣的感受吧。织田信长在武田信玄死后立即消灭忠于足利氏的浅井朝仓两大名，接着放逐足利义昭。室町幕府至此终结。
6、此后，织田击败武田军并且逐渐控制近畿，东海地区，成为日本实际的掌权者。接着织田信长派羽柴秀吉进攻中国地区最强的大名毛利辉元。双方在相持阶段时突然传来织田大将明智光秀火烧本能寺（1582年），织田信长死难的消息。织田信长筑安土城自居，故其统治时期被称为安土时代。羽柴秀吉立即与毛利辉元议和，回师平叛。其后，羽柴秀吉击败柴田胜家（1582）。次年在小牧长久手之战后与德川家康议和，巩固了他对近畿，东海地区的统治。在后来的四国征伐，九州征伐后基本统一日本南部。
7、1590年，丰臣秀吉发动小田原之战，攻灭北条氏政，统一关东地区。为镇抚关东各大名的势力，丰臣秀吉将德川家康改封到关东。为后来德川称雄埋下伏笔。同年，丰臣秀吉击败伊达政宗等奥州诸大名联军，征服东北地区。至此，日本统一。
8、为实现其定都北京的野心。1592年丰臣秀吉下令侵朝。明派军队援助朝鲜。经五年战争后，形势逐渐对日军不利。1598年，丰臣秀吉病死，遗命从朝鲜撤军。丰臣秀吉筑大坂城。其统治时期称为桃山时代。丰臣秀吉死后，其家臣分裂为近江，尾张两派。一直韬光养晦的德川家康乘机联合尾张一派，在关原之战（1600年）中消灭西军，丰臣一系势力大衰。
9、德川称雄日本并于1603年受封征夷大将军，开始了江户幕府统治。为最终奠定德川家长久统治的基础，德川家康在自己死前两年内发动大坂冬和大坂夏之战。大坂夏之战（1615年）中德川军攻陷大坂，丰臣秀吉之子丰臣秀赖自杀身死。忠于丰臣的家老武士几乎全部战死。显赫一时的丰臣家被消灭。德川受封江户（现东京），其政权称江户幕府。至此，日本最终统一。战国时代结束，进入江户幕府时代。
10、3/26武田信绳(信玄祖父,信虎之父)打败其弟信惠
11、2/14信绳死(37),信虎继任甲裴守护职(14)
12、12/20信虎将居城从石和迁甲府踯独崎
13、越后上杉房能,多所失政,为长尾为景驱逐,为景奉立上条城主定实为守护,为景并赴天水山讨伐房能,将军足利义植认命定实为越后守护,并令为景为其辅佐,琵琶岛城主宇佐美定行不服,像为景挑战,为景惨败,奉定实逃入越中佐度
14、大内义兴拥立前将军足利义植东上入京取代 11代将军义隆(不是继任,所以一样为 11代将军)
15、4月,为景煽动土民发动暴动,招集 700兵力在信州境内,讨伐上杉显定,为景策动显定之子宪房,以派他任管理一职为条件而讲和,此时,宇佐美不肯妥协,能采敌对态度
16、信虎筑山城於积翠寺之要塞,信虎为了平定国中,降服了同族的大井信达,粟原信友,逸见氏,信虎迎娶大井信达的女儿为妻
17、10月今川军入侵甲裴,信虎在饭田上条河原迎击,大胜
18、2/11信虎出兵关东,介入关东统领上杉宪房和北条氏纲的战事
19、7月信虎在骏州梨木平大败北条氏纲军
20、4月信虎访问将军足利义晴,叙任从五位下官位
21、7月信虎退兵,在善光寺参拜,与今川氏辉合好
22、8月信虎在境川败於取访赖满和信州神户
23、为景 62岁,取第四任妻,对象是同族长尾显吉之女袈裟(20)
24、1/21袈裟产下一子,因系虎年,取名虎千代(长尾景虎,后期的谦信)
25、宇佐美定行奉定实之弟定宪之命,举兵反抗为景,收拢越后豪族柿崎弥二郎,为景接到上田城主房景之报,得知敌军集结在上条,遂在鱼野川岸开战,为景计诱柿崎兄弟倒戈,弥二郎取上杉定宪首级,为景利用管领上杉宪房,借其仲裁,和宇佐美讲和
26、4月北条氏纲入侵峻内,被小山田信有打败
27、6月武藏川越的上杉朝兴攻打北条氏纲,败於小泽原
28、4/12信虎和粟原兵库,取访赖满作战
29、9月上杉宪广将关东统领让给上杉宪政
30、加贺的一向宗信徒分为大一揆,小一揆而战
31、小山田氏把本部从郡内的中津森移往谷村
32、太郎(信玄,12岁)迎娶扇谷上杉朝兴之女为妻
33、5月尾张那古野城,织田信秀语正室(土田正久之女)的二年诞生,幼名吉法师。
34、7月北条氏纲和下杉朝定在战武藏川越
35、8月北条氏纲,今川氏辉联军入侵郡内都留郡
36、1月秀吉诞生於尾张国爱智郡中村父亲百姓弥右卫门母亲阿仲,取名日吉。
37、3月太郎行冠礼,改名晴信,升为从五位下大膳大夫
38、虎千代奉父命出家,不久返回,行冠礼,改名喜平二景虎(谦信)
39、4/17今川氏辉死,弟今川义元继任家督。
40、信虎发兵向信州佐久口但因大雪,接受晴信撤退之建议
41、2月北条氏纲入侵骏河,信虎为援救今川氏,出兵须走口
42、齐藤道三更名为齐藤佐近太夫秀。
43、春季长尾为景命景虎为加弟家养子,景虎坚拒,为景将景虎寄养金津新兵卫家,而后断绝父子关系,新兵卫赴景虎舅家商量,将景虎寄养户尾本庄庆秀家
44、长尾尾景及宇佐美定行率兵攻入越中,攻打一向宗信徒及越中豪族
45、7月山名氏政与大内义龙交战,败北。
46、8月信虎在佐久郡海口宣布运船制度
47、6月织田信秀像朝廷捐助行宫营造费用。
48、11/29信虎将六女弥弥嫁予取访赖重
49、5月信虎同取访赖重,村上义清等人,在小县郡打败滋野一党
50、6/14晴信放逐信虎至骏河,继任甲裴守护(21岁)
51、6月晴信率两万大军攻打信州取访郡,赖重投降
52、1月浅井亮政(浅井长政之祖)去世,子久政继任家督
53、春季越中豪族,神保等人煽动一向宗信徒暴动,长尾为景率兵 4000在檀野一战中计战死,松江被浮后逃亡,长尾晴景继任新守护代
54、6月晴信邀高远赖继合攻反叛了的取访赖重,取访赖高
55、9月晴信破取访赖继,控制取访全部领地
56、9月晴信攻打高远赖继,攻略伊那郡
57、11月毛利元就三男隆景入继小早川家
58、长尾俊景不满守护代长尾景晴,在三条举兵,越后豪族柿崎等皆起而对抗春日山,景虎逃避俊景追兵,回到春日山城
59、长尾晴景率春日山军攻打三条,长尾家老昭田常陆阵前倒戈,叛军攻入内城,景康,景房阵亡,晴景趁夜逃出,景虎初上战场,由新兵卫护送出城外,藏身林泉寺和长安寺,后又投靠琵琶岛城的宇佐美定行,学习兵法
60、8月葡萄牙船登陆种子岛(洋枪传来)。
61、10月晴信在仰那郡箕轮福与城旱荒神山城攻击藤泽赖亲
62、昭田退兵回蒲原郡,长尾晴景班师回春日山,沉溺於酒色,不听景虎谏言,景虎观察诸国情势,巡游各国,景虎游高山绕经信浓甲州,在御板岭遇武田晴信,进小田原窥北条氏的情况,再观察北关东,出羽一带后返国,听从宇佐美建议,决议起兵统一越后
63、景虎在后尾城举兵,三条俊景出兵,首战惨败,再度纠集军队进击,景虎亦向各方要求援兵,晴景勉强率 500兵参战,谷田川会战,景虎大胜,鬼小岛弥太郎杀三条俊景,晴景不追败兵而退
64、朝廷御寺般若心经给长尾晴景,晴景又进而乞求追讨逆贼之圣旨,广抄散布国内诸豪
65、8月今川义元与北条氏庆在骏河狐桥开战
66、10/29由於晴信斡旋,今川义元与北条事康,上杉宪政和谈
67、足利晴氏,上杉宪政,及上杉朝定联军攻打河越城
68、4/20北条氏康来援河越城,破联军,上杉朝定阵亡
69、长尾景虎战无不胜,声名大噪,晴景对其不满
70、6月武田晴信订定\"甲州法度次第\"
71、8月毛利元就退隐把家督位让与隆元
72、8/6晴信在佐久郡小田井原打败上杉宪政
73、9月织田信秀攻打齐滕道三,兵败稻叶山城
74、10月家康被送往今川家为人质,途中被劫获,成为织田家人质
75、晴景下令暗杀景虎,杀手事败被景虎开枪打死,景虎决意与兄开战
76、2月武田晴信攻打村上义清,於信浓上田原大败,板桓信方等人战死(上田原会战)
77、4月村上义清和小笠原长时侵略取访
78、长尾晴景战败,越后守护上杉定实劝晴景隐居,晴景迁出春日山城,暂居府内城
79、长尾景虎举行担任长尾家主的仪式,并论功行赏
80、4月长尾景虎率兵 5000攻打三条城,宇佐美定行在北条与景虎会师,出示三条城地图,春日山军趁夜渡河,景虎用计吓敌,斩老将昭田常陆,三条城陷,景虎令山吉丰守为城主
81、7月法兰西斯科.查比耶鲁登陆鹿儿岛,基督教传教开始
82、11月织田信秀送家康赴骏河为今川氏人质
83、4/15晴信攻略小笠原长时的根据地
84、将军足利义晴(12任)病死,足利义辉继任 13代将军
85、3月织田信秀病死,织田信长继任家督
86、秀吉离家漫游诸国,与蜂须贺朽六相识,据说在滨松今川家臣松下嘉兵卫手下做事,有多种说法。
87、因与南蛮贸易,界港和平户两地开始繁荣
88、关东统领上杉宪政与北条氏康交战,惨败
89、1月关东统领上杉宪政被北条氏康放逐,投靠长尾景虎,欲让关东统领一职
90、11/27武田义信娶今川义元之女为妻
91、润 1月平手政秀见信长不听劝告,自杀
92、4/2晴信进攻东美浓,村上义清和北美浓诸将向长尾景虎求援,村上的葛尾城陷落,义清遭晴信放逐至越后
93、4/22甲越两军初始战於更级郡八幡
94、8/5晴信攻略小县郡盐田城,景虎出兵,甲越两军战於川中岛(第一次川中岛会战)
95、9月景虎打败武田军於更级郡八幡,侵入筑弥郡和埴科俊南部
96、9月景虎上京,在界港订购洋枪,拜谒天皇和将军
97、景虎回春日山,派使者前往甲州,要求晴信归还信州豪族领地,同时对北陆一向宗徒展开怀柔工作
98、春季晴信向越后北条高广展开离间工作,景虎召换北条主家毛利景元查证
99、8月晴信攻略加久氏的神定蜂城和小笠原氏的玲冈城
100、9月北条高广举兵背叛景虎,遭毛利景元背后袭击,逃回居城
101、11月北条氏康攻陷下总古河城,抓足利晴氏和足利藤氏,幽禁於相模波多野,以晴氏之子义氏为古河城主
102、12月越后北条高广投降景虎,背叛晴信
103、晴信之女嫁给北条氏康,甲州,骏府,相模成立三国同盟
104、秀吉一度归乡后,侍奉於清洲织田信长。
105、5月织田信友诱杀信长失败自杀,信长夺的清州城,信长将居城移到清州城,织田信光死
106、7月景虎在善光寺布阵,晴信在更级郡大冢布阵,展开第二次川中岛会战
107、8月晴信打败木曾义康,义康义昌父子自杀
108、景虎嫌恶岭内豪族纷争,遁入昆沙门堂,前往高野山,途中,政景告知武田离间本国豪族,景虎大怒,段遁世之念,返回春日山
109、晴信离间善光寺北方山岳地带的小豪族
110、4月道三写下遗署将美浓国给予信长,翌日语义龙战於长良川,齐滕道三被子齐滕义龙击败,死亡,信长出兵救援未能赶到。
111、10月晴信请今川义元出面调停和景虎的对战
112、在齐滕义龙怂恿下,信广(同父异母)进攻清州城,事败投降。
113、织田信行叛变(家臣柴田胜家,林通胜,林通春等),信长反击,通春阵亡,投降。
114、织田信行再度叛变，勾结今川义元，请求支援，信长拉拢柴田，借柴田传假情报，在清州城诱杀其弟信行。
115、4月景虎出兵信浓,复兴旭山城(第三次川中岛会战)
116、8月晴信率兵 15000至川中岛,景虎在横山扎营,在水内郡上野原交战
117、8/26武田全军渡河,向户神山挺进,景虎令政景出战,势成拉巨,景虎见机退兵
118、4月晴信之弟信繁将 99条家训授与长男信丰
119、润 6月晴信出兵攻略信州,景虎发兵,此时,幕府将军义辉派遣使者谓三好长庆包藏逆心,请景虎上京攻之
120、7/14景虎入横山城,遣使者向晴信议和
121、7/20晴信答覆触怒景虎,两军在度大战,集结余川中岛,战况胶著至冬
122、将军义辉与三好修好,派使者至晴信与景虎处调停
123、晴信计诱将军特使,受封信浓守兼信浓守护
124、织田信长击败织田信贤，统一尾张。
125、2月信长初次上京,会见将军信辉。
126、4/3景虎受将军密使之邀请,宣布上京计划,从春日山出发,前往京都
127、5/1景虎参见天皇,叙官位从四位下近卫少将
128、11/26景虎回归春日山宣布,将军允许继任关东统领
129、木下藤吉郎有功於清洲城修复,升级为足轻组头(清洲筑城事件)
130、2月越中松仓城神保氏春背叛景虎,与武田维持关系,景虎率 5000兵马出征
131、3月景虎进击富山城,神保弃城,富山城陷落
132、7月里见义尧控诉北条氏入侵,景虎缴告领内诸将及关东豪族出兵关东,率 20000兵马出兵关东,以厩桥为经营关东据点,北条氏康以氏政为大将,率兵 35000赴野州,景虎率兵 3000入佐野城,北条惧退
133、10月北条氏康请托信玄牵制景虎,信玄依靠大阪本愿寺,加贺和月中的一向一揆进入越后,同时令月中豪族上田及神保氏春出发,神保上田侵入越后,随即被击败,景虎闻讯决意一举击灭北条氏
134、上杉宪政抵达厩桥,不安的古河将军足利义氏向四方发缴书
135、春季织田与德川(20岁)结盟(清州同盟)。
136、3月景虎围攻小田原城,北条向武田今川求援,月中,景虎罢攻,转向镰仓
137、润 3月长尾景虎就任关东统领,继承上杉家督,改名上杉政虎
138、8月秀吉与浅野长胜的养女宁宁(14岁)结婚,从这时候起,自称木下藤吉郎。
139、信玄与谦信在川中岛会战(第四次)
140、齐藤义龙病逝,信长决定进攻美浓。
141、4月一揆之乱蜂起,六角义贤在京城发出德政令(赦免)
142、北条氏康和武藏松山等共同攻略上杉方诸城
143、1月毛利元就在石见银山献上皇室御用住所
144、7月信长在小牧山建筑要塞,将居城转至小牧山作为前进美浓的前进基地。
145、8月信玄出兵更级郡盐崎,甲越两军交战(第五次川中岛会战)
146、信长攻下犬山城织田信贤,统一尾张
147、将军义辉被三好义继,松永久秀等所杀。
148、11月信长养女松姬(妹婿,远山堪太郎之女,两年后病死)嫁给武田胜赖。
149、秀吉进攻东美浓,以蜂须贺小六为部下。
150、织田信清攻克犬山城,丹羽长秀攻克猿啄城,秀吉拉拢鹈召城。
151、9月秀吉於墨唔筑城,破美浓齐滕军。
152、2月胜濑长男信圣诞生,母远山氏死(织田养女)
153、8月秀吉迎接竹中半兵卫为军师,诱降安滕守就,稻叶一铁,氏家卜全等美浓三大家臣,信长开始攻打齐藤义兴。
154、信长攻下美浓,齐藤义兴退至伊势长岛,信长进入稻叶山城,改名为崎阜,同时使用天下布武金印。
155、秀吉攻占稻叶山城得大殊勋,嘉藤清正,福岛正则,片桐且元(七支枪)等随从。
156、10月三好,松永联军焚烧东大寺佛殿
157、10/19义信不满信玄打算攻打今川,在东光寺自杀,义信夫人今川氏被送回骏河
158、11月信玄之女和织田信忠缔结婚姻
159、11月天皇命信长将尾张,美浓皇室御所恢复原来规模
160、2月信玄与家康约定骏河,远江两国的割地所有权
161、2月信长平定北伊势,三男信孝入祭神户友胜,弟信包入继长野氏
162、3/13信玄出兵北信浓,谦信部下本庄繁长受利诱背叛
163、4月信长与近将六角氏家臣水原重康缔盟
164、4月明智十兵卫光秀在信长手下任职
165、7月信长奉迎足利义昭,义昭离开越前,前往美浓。
166、9/26信长进入京都,松永投降,击败三好军。
167、秀吉随信长入京,作为京都奉行之一,滞京。
168、信长与浅井结为同盟(妹,市姬嫁与浅井长政)。
169、12/6信玄出兵骏河,与家康进攻今川氏真
170、12/13信玄占领骏河,氏真逃亡远州挂川
171、1月信玄在骏州兴津与北条氏政军交战
172、1/4三好和齐滕龙兴联军攻击京都义昭,,信长率兵赶往击败,并颁布殿中御淀(全文 9条,追加 7条,限制义昭权力)。
173、2月将军义昭力劝信玄,谦信进行甲越和议
174、2月信长建造二条城(仅花了70多天)。
175、4/7信玄给予家康攻略挂川城的条项
176、9月信玄西上野,进攻武藏,围攻围攻钵形城
177、9月信长与北阜氏和睦,信长次子信雄过继北阜氏
178、10/4信玄在三增板和北条氏邦等会战
179、11月信玄进攻骏河,攻略蒲原城,再度占领骏河
180、信长颁布撰钱令(废止各个收费关卡,停止收取通行费)。
181、信长降服山名佑丰,接收生野银山,攻打南伊势,降服北阜,伊势完全平定。
182、4月信长夺取义昭实权,率官军讨伐朝仓。
183、4/16浅井背叛,织田退兵。秀吉於撤退时与家康担任殿后军。
184、6/28德川参与信长和朝仓浅井联军的铈川之战。
185、8月秀吉铈川之战战胜后获准经营近江。
186、9月本愿寺光佐举兵,信长与石山本愿寺对立,朝昌与浅井呼应,侵略近江。
187、10月家康和信玄断绝关系,与谦信结盟
188、11月伊势长岛暴动,攻下尾张小木江城,织田信兴切腹。
189、12月天皇下令,信长与朝仓,浅井议和
190、4月信玄入侵三河,攻略足助城,和家康於吉田城交战。日本本州景点
191、12/27北条氏政和信玄合好(第二次甲相同蒙)
192、9月信长向将军义昭递送 17条书,谴责他的不是
193、12/22信玄和家康三方原会战,家康大败。
194、2月义昭举兵反信长,信长率兵攻击。
二、日本新仓山为啥叫三国第一山
因为这座山以其独特的自然景观和丰富的历史文化而著名。新仓山位于日本本州岛的静冈县，靠近富士山，是一个深受游客喜爱的景点。这座山的自然景观十分壮观，山顶有巨大的岩石和深邃的峡谷，形成了独特的山地风光。还拥有丰富的历史文化。据传，新仓山在古代是三国时期日本大和朝廷的根据地，因此被称为“三国第一山”。登山路线也非常受欢迎。总之，日本新仓山之所以被称为“三国第一山”，是因为这座山以其独特的自然景观和丰富的历史文化而著名。
三、介绍一下三国时的日本
日本岛在正式成为国家这个整体之前，曾经接受过我国的两次册封。一次是大汉朝光武皇帝，一次是大魏朝文皇帝。在陈寿作《三国志—魏志—倭人传》上可见到关于魏文帝对倭国进行册封的记载。而当时的倭国，则刚刚经过了以出云的於投马与筑紫的邪马台二国为主的持续十数年的“倭国的大乱”。在须左之男死后，邪马台收复失地，并成为了当时日本岛上最强大的部族，接受魏文帝册封。日本也就是在此之后，进入“神武东征”时代，开始向一个统一的岛国过渡。在此之前的有关日本历史的记载，主要见于《古事记》与《日本书记》二书。而这两本书则充满了神话色彩，与《荷马史诗》颇为相似。但前二者的神话色彩却要浓重的多了。当今研究日本古代史的学者，也被这两本记叙当时事件以神话为主，且模糊不清，没头没尾的书弄的大伤脑筋。并且其中并没有有关邪马台与卑弥乎的记载。而其关于日本创世的记载却还是颇有趣的。日本号称本国有八百万神，连桌子角、椅子背都有一位神明掌管。而在创世之前，则只有三位神明。此三人在最初的记载中，说是出现在高天原。为天之御中主神、高御产巢日神、神产巢日二神。在这三位神明诞生后，其他也陆续有神明开始诞生。而最初三位神明中，在现在日本广为祭祀的却是高御产巢日神与神产巢日二神，而天之御中主神却遭受冷落，甚至在《古事记》书中也是如此。而高御产巢日神在此后的很多重要神话事件中都颇为活跃，且与大国主、建御雷等都颇有瓜葛。在很多神明诞生后，被日本人认为真正先祖的神明诞生了。那就是伊邪那歧与妹妹伊邪那美。此二人降世的使命就是产神，既诞下此后的无数神明。传说中伊邪那歧站在云桥之上，手持天诏矛，矛上滴落的露水落到下界，形成了一个叫做淤能基吕岛。现在学者尚不能确认此岛究竟是后来的哪一个岛，因此只能暂定此岛为虚构的。此二人降世后，虽然是兄妹却背负产神的任务，于是便发生了性关系。但他们的第一个孩子是个叫“水蛭子”的没有骨头的孩子，于是二人只好将他放在芦苇编织的小船中，让他随波逐流……之后的几次也都失败了。产下的全是乱七八糟的东西。于是二人只好求助于高天原的神明。而神明给他们的启示则是——性爱过程中女方不能过于被动。似乎日本的神明也和日本人一样，满脑子XX……两人回到下界后，便开始欢快的交合。于是相续产下了四国岛、淡路岛、筑紫岛、左渡岛等大大小小的岛屿。此后又开始了生育各样的神明。这个过程中，产下的神有绵津见之神、大山津见等主要神明。最后在产下火神迦具土时，伊邪那美烧伤了阴部。没办法，因为是火神嘛……此后伊邪那美得了重病，但仍然在不停的产神，最后有些神明竟然是从他的呕吐物与排泄物中化成的……真他妈恶心。在产下大部分神明后，伊邪那美因为重病而死去了。伊邪那歧悲痛莫名，于是斩杀了烧伤伊邪那美阴部的迦具土。而迦具土剩下的尸体与流出的血液中又化出了很多的神明。伊邪那歧将伊邪那美的尸体放在出云的比婆山中，然后就前往了黄泉寻找死去的伊邪那美。在黄泉死者之国的神明答应了伊邪那歧的请求，但是要求他答应在回到生者之国前不许偷看伊邪那美的模样。伊邪那歧满口答应，可是后来却忍不住手持蜡烛在栏杆旁偷看了伊邪那美。但他看到的却是早已面目全非，只剩一张只剩腐烂尸肉且爬满蛆虫的脸孔。伊邪那歧被吓得惊惶逃跑，而伊邪那美追上他，并对他的失信进行谴责，且发恶誓，每天必定杀死一千人。而伊邪那歧则针锋相对，发誓如果这样，那他每天必要产下一千五百人，从此兄妹二人反目成仇，不停互相诅咒憎恨。这一段故事让人想到希腊同样为了寻找死去爱人而到冥界的奥菲思，最后的结果也同样令人遗憾。而伊邪那歧之后的作为却令人不快，不由得同情伊邪那美。至于这两个神话的关系，照《古事记》成书的时期来看，当时的日本人似乎不具备剽窃希腊人神话的能力？可能是希腊人与日本人在关于死亡的态度有些相似之处，且可以发见一些日本人的地狱观。在伊邪那歧狼狈回到生者之国后，由于伊邪那美尸体安葬在比婆山的缘故，且他自己也再没有胆量去接近伊邪那美的尸体，于是丧家犬一样叫嚣“出云是个污秽肮脏的鬼地方！”因为他之前接触了他现在认为污秽的伊邪那美，于是就远远的跑到日向去洗澡了。而他洗澡时，海水从他身上流下，这时又产生了诸多神明。且关于日本创世与之后历史来说非常重要几位神明与半神话人物也是此时诞生的。其中，最重要的三位为天照大神、月读命与须左之男。此三人都是抛弃了伊邪那美之后独身的伊邪那歧沐浴时产生的。在三人完全成长后，伊邪那歧命令天照大神治理高天原、月读命治理夜晚的世界、须左之男则去管理海界。由伊邪那歧对三人的任命来看，当时他在诸神中的地位已经相当高了。至少可以随意决定高天原的统治者。但是在伊邪那歧安排了三人管理的区域后，须左之男只是嚎啕大哭，没完没了。此举实在让人难以联想到他那满脸胡须，威武庄严的样貌。据说须左之男的大哭还引起了各种灾难。其实到这里的日本神话与其他各国神话一样，到处充满暗示。从伊邪那歧与伊邪那美的降临到须左之男的嚎啕大哭，我相信都是在暗示某种特殊背景，但这种神话的暗示实在令人费解，我也就不会费脑筋去想为何须左之男的嚎啕会引发灾难了。伊邪那歧看到终日不停大哭的须左之男，便去询问原因，须左之男则回答，他希望能够到母亲所在的出云国去。伊邪那歧听后大怒，恨恨地说“随你他妈的便吧。”然后便跑到淡路岛隐居起来了。到此，有关创世的神话完结了，而伊邪那歧也推出了神话的舞台，完成了他扮演的角色。之后的日本岛，则是带有浓厚半神话色彩的须左之男的世界。在伊邪那歧隐居后，须左之男跑到了高天原，在那里无恶不作，四处捣乱。连他的姐姐天照大神也羞于见他，躲到了石洞里。之后须左之男便被驱逐出了高天原。于是便名正言顺的降临到了他母亲所在的出云，开始了他充满传奇色彩的一生。在他降临出云后，有一段关于他斩杀八歧大蛇的故事，相信很多人对这故事都耳熟能详。故事的内容无非是一座山上有个八歧大蛇，是条有七或八个脑袋的蛇。关于此蛇究竟有几个脑袋，我记不清了。反正关于它脑袋的数量还有一个秘密，须左之男也是发现这个秘密之后才打败了这条蛇。话说此蛇占山为妖，命令山下的村庄每年奉献出一位漂亮的女童给它玩乐食用。须左之男降临出云后听说了这个消息，便在村民再次奉献女童的时候跟了上去。在八歧大蛇喝醉了甜酒后斩杀了它。从此开始了英雄之路。我相信须左之男斩杀八歧大蛇的故事的确是日本人对我国故事进行剽窃的产物。与此相同的故事在我国晋代干宝所著的《搜神记》中也有记载，记叙的是春秋时越国少女李寄斩杀祸乱的大蛇的故事，内容过程均极为相似。但想想日本神话本就是四处东拼西凑的这一特点，也就释然了。继续正题。关于须左之男斩杀八歧大蛇的故事，其实可能是在暗示须左之男赶走了原本出云的统治者，一户名字里含大蛇或者崇拜大蛇，以大蛇为图腾的部族。然后便开始统领出云的事情。随后须左之男以出云为中心，东征西讨，建立了当时日本岛上数一数二的大国於投马。至此，倭国大乱的时代开始，日本由一个遍布原始部落的岛向一个整体岛国的转变开始了。此时，正是西元一百七十年左右，大汉帝国正处在末期越加腐败的政权与行将分崩离析的统治之下。离打开汉帝国大乱的黄巾动乱仅剩十几年。在倭国大乱的时代，构成日本神话与古代史的几位主要人物也开始一个个登场。倭国大乱的主要内容也就是须左之男的於投马对西方邪马台国的征伐。邪马台国所在的筑紫，也就是现今的北九州。这场战争自西元一七某年开始，持续了十几年。波及到的大大小小的部族也是数不胜数，但是某方面来讲，加强了当时各部族的交流。为之后岛国的转变打下了基础。倭国大乱的另外一个主角邪马台，就是曾经两次接受汉、魏两朝大皇帝册封的国家。当时也属此国与海外交流最为频繁。虽然当时汉、魏两朝称呼日本岛为倭国，岛上居民为倭人，但是他们自己却并不这么称呼。倭国的称呼，也主要是指北九州一带，后来神武天皇到达的地方在那时并不在倭国一词所指的范围。而且某些习俗例如刺青，也不像《三国志—魏志—倭人传》所记载的每人脸上均有刺青。以於投马为例，於投马的习俗便是只在奴隶脸上刺青，为下等人的标记。而於投马布都一族的贵族们，则称自己为胡人，因为传说他们的先祖为外来人。并且管下等平民与奴隶才叫倭人。表示他们是粗俗落后的原主民，并加以嘲笑。但是在当时大陆人眼里，他们全是居住在倭国的倭人……还有南九州的曾播磨人，他们到是在每个成年男子脸上刺青。到了邪马台，虽然习俗又是一个样，但与《三国志—魏志—倭人传》的记载到也差不多了。不过反正也都是倭人……
