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本文目录丰都鬼城景点详细介绍丰都鬼城有哪些景点值得前往丰都鬼城的主要景点一、丰都鬼城景点详细介绍丰都鬼城景点有：药王殿、天子殿、鬼门关、奈何桥等。详细介绍如下：... 本文目录
一、丰都鬼城景点详细介绍
丰都鬼城景点有：药王殿、天子殿、鬼门关、奈何桥等。详细介绍如下：
中国的药王殿遍布各地，但供奉的药王并不一致，有的供奉的是古代的伏羲，神农、黄帝；有的供奉的是历史上的名医，如扁鹊，华佗，张仲景，孙思邈等。名山药王殿供奉的药王是历史上的两位名医：孙思邈和邳彤。
孙思邈，号真人，唐代名医，京兆华原（今陕西耀州区）人，著有《千金要方》《千金翼方》等医学名著，后世追封他为医圣，药王菩萨。邳彤，河北安国市人，他是东汉开国功臣，曾追随刘秀在平定王莽篡政的战争中立下战功，被任命为曲阳太守。
他不但精通医学和药理，而且倡导扶持民间医药行业。从此，安国就有了种药、制药、重视医疗的传统，成为我国后来的“药都”。到了宋朝，宋徽宗加封邳彤为“灵公”，并下诏建庙祭祀。于是，邳彤逐渐被加封，直至“药王”。
天子殿座西向东，最早修建于西晋，已有1600多年历史，现存的天子殿是清康熙三年（1663年）重修的，已有三百多年历史。全殿占地2431平方米，由牌坊、山门、殿堂三部分组成，对称地排列在一条中轴线上。
牌坊为木石结构的三重檐坊，高约10公尺，山门为重檐歇山式屋顶，两边的钟鼓楼均为四角攒尖顶，殿堂为砖木结构，硬山式屋顶，穿逗式梁架。该殿系鬼城的核心部分，也是名山上建筑年代最久，面积、规模最大，保存最完整的一座庙宇。
传说鬼门关是进入鬼国的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证一一路引。这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。
路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府，所到之处才能畅通无阻。
奈何桥原是寥阳殿的附属建筑，建于明代，后被附会成奈何桥，奈何桥下的水池被称作“血河池”。“奈何”二字系梵文的音译，意即“地狱”，传说是阳间通往阴曹地府之桥，桥长7.2米、宽2.5米。
丰都鬼城旧名酆都鬼城，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为“幽都”、“中国神曲之乡”。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。
丰都鬼城位于四川盆地东南边缘，地处长江上游。是七里的故乡。它是一座依山面水的古城，春秋时称“巴子别都”，它是从重庆顺游长江三峡的第一个旅游景区。传说这里是人死后灵魂归宿的地方。
现代的丰都“鬼城”是人们凭想像建造的“阴曹地府”，用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。各关卡的鬼神形象又是千姿百态，峥嵘古怪。刑具令人恐怖万分，不寒而栗。
二、丰都鬼城有哪些景点值得前往
重庆的丰都鬼城是一个非常神秘的地方，这里每一处景点都蕴含了独特的意义和背景故事，一系列的游玩模式会让你感触颇多，下面给大家分享详细的丰都鬼城景点大全。
闻名中外的“鬼城”丰都，坐落在长江北岸。因该县城郊有“丰稳坝”和“平都山”，连为县名，故称丰都，丰都的鬼城在平都山上。
平都山又叫名山，是一座紧邻县城的长约四里，宽半里的山峦。在繁茂的树木掩映中，矗立着一座座绿瓦，红墙的寺观，那就是人们所说的“鬼国幽都”。
还有山下牌坊上镌着“鬼城”两个大字。山上的众多的寺院道观与一般的不同，大都与佛教的地狱与道教的阴间有联系。
寺观中所供奉的神只和众多的泥塑群雕，都再现了佛道传说中所谓的“地狱”，因而被叫着“鬼城”。下面就“鬼城”主要殿宇和景观作一些介绍。
穿过“鬼城”牌坊，沿山路拾阶而上，首先到的是“幽冥世界”，几重殿宇表明此处是阴间与人间的分界线;再向前行即是“哼哈祠”，祠内塑有哼哈二将神像，他们是中国化的力士金刚保护神，源出于神魔小说《封神演义》，职责是守护幽冥世界;再前行便是寥阳殿，原系明代蜀主朱桩的行宫。
朱椿死后，此处为祭祀庙宇，重建时改为大雄宝殿，内塑释迦牟尼等佛像，无需赘言。
其中，寥阳殿前有一特殊建筑一奈何桥。历来被传说得十分神秘离奇。奈河桥立于大雄宝殿前，“奈河”为译音，意为地狱之河。
奈何桥是并列的一联三座石拱桥。三座桥大小、形制相同，全用石料铺成，两端有踏道各二级，桥栏有花草图案的雕饰。
桥下有一方池，内有积水。据记载此桥为配衬寥阳殿而修，仅为壮其观瞻，其后便街化为传说中的奈河桥。
过奈何桥，出寥阳殿，经玉皇殿、无常殿，过冥府碑，便到所谓的阴曹地府的“鬼门关”了。
其实，鬼门关是一座漆黑的山门。血锈般的横额上写着“鬼门关”三字。传说人死后到“地府”发落，必经此处。恶魂孽鬼被宣判后打入地狱受刑;善人带上“路引”方能顺利通过。
天子殿位于名山顶端，晋称“乾竺殿”，唐名“仙都观”以后多次更名，清初更名“阎君殿”俗称天子殿。现存清代康熙三年重建后格局。
此殿由牌坊、钟楼、鼓楼和大殿四部分组成。大殿牌坊为木结构的三重檐坊，正面横书“天子殿”三个金色大字，背面书“幽都”二字，坊前有一对昂首怒目、举爪欲扑的石狮。
坊后为山门，山门类似皇宫宫门，为重檐歇山式屋顶。两侧为钟楼、鼓楼，下塑无常等泥塑像。
二门正中高挂“神目如电”的匾额;大殿正中殿堂上高悬一面“照妖镜大有明察秋毫能辨人妖之意。这一系列陈设布局，给人造成心理上的威慑力量，使你不得不肃然起敬，诚惶诚恐。
大殿正中石座上铸有阴天子金身铁质坐像一座，像高7米，头戴王冠，身着龙袍，腰园玉带，庄重威严。
阴天子身后龛中塑坐天子娘娘，头戴凤冠，身着霞帔，全身系用棉胎合胶泥塑成，富有弹性，因为旧传其为肉身成佛。左右塑有侍立的宫娥彩女。
zui后，阴天子座下左右塑着各高4米的六值功曹站像，再下塑着各高3.5米的四大判官、阴帅，他们列队立侍，威风凛凛，杀气腾腾。
殿下左右两厢长廊为东西地狱，俗称十八层地狱。每-层地狱，上坐执法诸王，下塑鬼卒及乱臣贼子、奸佞小人、不孝逆子等受刑的组像，构成-幅幅阴森可怕的阴司地狱图，形象地说明了因果报应，生死轮回的教义。其实，这是人间衙门审案判刑的再现。
三、丰都鬼城的主要景点
丰都鬼城景区分为鬼城名山风景区和鬼王石刻风景区。
著名景点有奈河桥、鬼门关、十八层地狱、哼哈祠、报恩殿、望乡台等，每一个景点都演绎着“惩恶扬善”这一鬼城民俗文化真谛。其中“阴曹地府”塑像群分别模拟人间诉讼、法庭、监狱等，构思奇特，神态逼真，集中反映了中国人的神和鬼、天堂和地狱的观念，名山上还有苏轼、陆游、范成大等历代名人的碑刻题咏。
丰都鬼城景点独特，内涵丰富。有全国重点风景名胜区，长江三峡景区名胜古迹名山，有国内最大的鬼神动态人文景观鬼国神宫；有国家级森林公园双桂山，还有堪称世界之最的鬼王石刻，中国规模最大、数量最多的汉墓群，惊险刺激的龙河飘流，风景优美的四坪低海拔森林公园休闲度假。日本游玩景点
主要景观有：丰都名山、双桂山、“鬼国神宫”、“阴司街”，是国内最大的鬼神文化人文景观，也是西南地区最壮观的动态人文景观，这里还有建筑奇特壮观，密集程度大，时代跨度大、文化价值高，在全国实属罕见的汇南汉墓群；有正在施工建设中的树人大鬼石刻，还有低海拔（海拔380－520米）的四坪森林公园，有三抚原始林场，龙河风景区（溶洞、漂流）等自然景观。
名山景区林木苍翠，建筑精美，磐鼓晨钟，江山一脉；朝霞夕照，风光醉人，庙宇殿堂神像森罗，楼台亭阁依山而立；名人骚客流墨遗雅，碑刻诗联韵味隽永。主要景点有全国最大的民俗文化动态人文景观鬼国神宫，“阴曹地府”塑像群分别模拟人间诉讼、法庭、监狱、酷刑等，构思奇特，神态逼真。山上还有苏轼、陆游、范成大等历代名人的碑刻题咏。双桂山国家森林公园毗邻名山。
鬼城仿阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的“阴曹地府”。惩治生前作奸犯科者。虽阎王判官小鬼只传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功用又为人所称道。内塑哼哈二将。传说哼将叫郑伦，本是商纣王的大将，官至督粮上将，曾拜度厄真人为师，学得一身绝技。度厄真人授他窍中二气，碰到敌人时，鼻子一哼响若洪钟，并喷出两道白光，吸人魂魄，郑伦靠着这个绝招，战胜了许多对手。后来被周武王的大将擒获，隧投靠了周武王，仍当督粮官。
哈将陈奇也是商纣王的大将，曾授异人秘术，炼成腹内一股黄气，张嘴一哈，黄气喷涌，对手魂魄自散。陈奇曾与降周的郑伦交战，一哼一哈，不分胜负。后来陈奇被周将黄飞虎刺死。武王灭纣后，姜子牙归国封神，封郑伦和陈奇镇守两释山门，宣布教化，保护法宝，为哼哈二将之神。该殿原建于民国，重建于1984年，占地234.4㎡，内塑报恩菩萨目莲，两旁是他的弟子闵公和闵志。目连也叫目犍莲，是释迦牟尼的十大弟子之一，传说他神通广大，能飞上兜率天，为第一行孝者，很受世人敬仰，终年香火不断。据《佛说盂兰盆经》载：古印度摩揭陀国有个大富翁名叫国相，他的夫人叫青提。国相非常敬重出家人，可青提相反，非常憎恨出家人。夫妇俩晚年得子取名目莲。目莲刚生下七天，父亲就去世了。目连长大后，禀成父性，对出家人仍很敬重，并向往三宝(佛、法、僧)。为了继承父业，目莲决定外出经商。临行前对母亲说：孩儿外出求财，母亲在家要积善积德，善待出家人。青提答应了儿子的要求。但儿子一走，她照样我行我素，打骂僧道。目莲回到家里后，听到邻人的议论，说他母亲对僧道人家极不友善，就责问母亲。青提发誓说：“如果我对出家人不好，七日之内不得好死”。果然七天不到，青提暴病而亡。母亲死后，目莲便将家里的财物分散给乡邻，孤身一人在阳间继续修行。当他得道后来到天国时，见父亲国相正在享受荣华富贵，却不见母亲的身影，便问师傅释迦牟尼是何原因。佛主告诉目莲：你的母亲不敬佛门，被打下十八层地狱遭受倒悬之苦，变成了一个饿鬼。你如果要拯救母亲，必须在农历七月十五这天，备齐百味饮食，供养十方僧人，便可使你母亲超度。这便是后来佛教盂兰盆会的起源。日本网红景点
于是目莲的母亲被救了出来。但他的母亲却在经过轮回后，转世变成了王舍城的一条狗，大家看到在目莲的莲花座下有一条狗，便是目莲的母亲。从此，盂兰盆会又叫鬼会。据说在农历七月十五这天，人们都不出门。位于名山半山腰，建筑面积25.8平方米，始建于明朝永乐年间(1403—1424年)，原为寥阳殿附属建筑。这是一座沟通历史与现实，连接阴曹和阳界，审视善良与罪恶，宣制生存与死亡的“试金桥”。左边是健康桥，象征着年年健康，右边是财富桥，象征着年年有财，这就是大名鼎鼎的“试金桥”了。
奈何桥是传说“过三关”的第一关。传说中人去世便要喝下孟婆汤，过了奈何桥，就将前世忘却，投向新生。过奈何桥，可夫妻牵手通过，走双数步；或是单身前来的人，走单数步，方可幸福平安。桥上抹过香油，走过不可滑倒，否则便有坎坷之嫌。
民间传说：人死亡后魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。《酆都宗教习俗调查》一书对此有过详细的描写：“……桥分三层（或三座），善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。”传说鬼门关是进入鬼国的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证一一路引。这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”日本景点排名。路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府，所到之处才能畅通无阻。
