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本文目录许昌风景导游词600字安徽亳州旅游景点华祖寺亳州华佗寺曹魏风许昌行500字一、许昌风景导游词600字许昌属温带季风气候，有曹丞相府、神垕古镇、春秋楼等景点。许昌现代工业体系... 本文目录
一、许昌风景导游词600字
许昌属温带季风气候，有曹丞相府、神垕古镇、春秋楼等景点。许昌现代工业体系齐全，是国家现代化机电研发基地、中国重要的烟草生产加工基地和中药材生产加工基地，被评为中国文明城市。接下来是我为大家整理的关于许昌风景导游词 600字，方便大家阅读与鉴赏!
许昌文峰塔位于河南省许昌博物馆内，又称文明寺塔。文峰塔通高51.3米，平面八角形，13层楼阁式砖塔结构，塔身完好，由地宫、基座、塔身、塔刹组成。文峰塔始建于明万历43年,即公元1615年，由许州知州郑振光倡导建造，至今千余年历史。文峰塔以其严谨的结构，雄伟的气势，成为了河南省明代砖塔之冠。2006年5月被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
文峰塔建筑结构严谨，雕刻精美。八角形的塔基台用条砖平卧顺砌而成，表面浮雕是连续的仰覆瓣莲和卷草花纹，精致秀丽。文峰塔各个翼角伸出石雕龙头角梁，由条砖砌出的生头木使翼角翘起，各角均悬挂风铎，清风浮动，玲珑作响。塔的正门上嵌一方石塔铭，正中篆刻“文笔耸秀”四字，塔内筑盘旋着环形的楼梯，一直延续到塔顶，游客可以登到塔顶，俯瞰四周景色。
文峰塔的开发、保护对研究中国古代建筑史具有重要价值。清康熙、嘉庆，同治年间多次对该塔进行维修。1991年8月，由政府出资25万元，河南省古代建筑保护研究所负责对该塔进行测绘、维修。目前文峰塔前立有三块石碑，一为明万历42年的《文明塔赋》;一为清康熙58年重修时的《重修文明寺塔记》;一为嘉庆14年所作的《重修文明寺释迦文佛殿鳌头观音殿碑记》。
关羽在许昌辞曹归刘并非虚构，历史上确有其事。据《三国志.蜀书?关羽传》记载：“初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，……及羽杀额良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：'彼各为其主，勿追也'。”《三国演义》中说，曹操不但不准部下杀关公，而且还亲自率领部将赶到灞陵桥头给关羽赠袍送金，为其饯行。而关羽恐其有诈，便立马于桥上，用刀尖挑锦袍披挂身上，并勒刀回头称谢日：“蒙丞相赐袍，导日更得相会。”遂下桥往北，顺官道而去。到了建安十三年(公元208年)，孙、刘联合，火烧赤壁，曹操83万人马，一败涂地，最后只带十数骑落荒而逃，恰逢关羽伏兵华容道，为报昔日之恩，放了曹操一条生路。因此关公辞曹的故事，既表现了关公的“忠义”之情，同时也突出了曹操爱才之心，以致千百年来传为美谈。后人于溺陵桥畔修建了关帝庙，以作纪念。
此桥的始建年代无考，据1991年对原桥遗址的挖掘清理，桥基为元代构件，上部为明、清建筑。原桥青石灰砖结构，三孔，通长17米，高2.88米。桥上遗留构件有石雕栏板、戏水龙头、望桥、石狮、石猴等，都存放在关帝庙内。桥北为明末总兵左良玉泼墨手书“汉关帝挑袍处”的巨型石碑。桥南是《关王辞曹操之图》碑。
1990年重新修建了这座仿汉观赏桥。桥长121米，单拱双柱，柱承栌斗，支顶拱体。青石栏板上浮雕仿汉画像，内容有历史典故、神话传说，大多是反映汉代农桑狩猎、民俗天像等现实生活。质朴生动，令人退想。东阅台的正中入口处，立有青石堆雕的“关公勒马挺风”巨像，通高9米，高大伟岸，给人以凌空立马，虎视中原之势;西月台南北对峙，高5.2米的青石子母烟，代表着帝王之仪。
关帝庙是为纪念关羽灞陵桥挑袍而建的，是全国与关羽踪迹有关的八大关庙之一，为省重点文物保护单位。
关帝庙建于清康熙二十八年(公元1689年)，这里也曾是岳飞“颖昌大捷”的古战场。关帝庙三进院落，南北相连，次第增高。九殿一阁，古朴典雅，保存完整。内设塑像栩栩如生;匾额楹联含意深邃，书法精湛;长廊壁画，展现了关羽“忠不顾死，义不负心”的生平事迹。庙中碑褐荟萃，内涵深厚。更具特色的是：天下关庙都贬曹，这里关帝奉曹操。把关羽和曹操联系在一起加以歌颂，形成了独有的文化现象。
庙前原有一座花戏楼，每年春秋大祭，关公庙会都要上演关公戏，锣鼓喧天，歌声动地。花戏楼毁于日本侵华战火。
庙前的御河桥，是帝王殿宇的象征。两边栏板的望柱上雕刻着石狮、石猴等。山门前这两匹马，都是关羽的坐骑，一匹叫白兔马，为关羽降曹前所用;一匹叫赤兔马，为关羽在许都时曹操所赠。
关帝庙的第一道门叫山门。山门面阔五间，进深三间，上方书金色“关帝庙”三字。门内侧有两尊塑像，右为关羽谋士马良，左为武将廖化。山门东侧墙上嵌有清同治十年的“移集呈稿”石方。此石方揭示了“商关公”的商业文化内涵及其魅力，商人以关羽的“仁、义”为本，买卖公平，信誉第一，承诺经营，童叟无欺，才使得集市兴隆，贸易昌盛。而市场的兴旺发达则在于市场的整顿治理。所以这方碑为研究清代的税收制度和市场管理也提供了可靠的文物佐证。同时，也揭示了商人为什么都把关羽视为“武财神”供奉起来的原因。
我是春秋楼景区的导游员_ _ _，欢迎各位到我们春秋楼景区观光游览。
许昌地处中原腹地，物华天宝，人杰地灵。“闻听三国事，每欲到许昌。”三国时期政治家、军事家、文学家曹操曾经迎汉献帝建都许昌，他在这里三下求贤令，广罗天下人才;“修耕织以资军需”，实行屯田。最终完成了统一北方的大业。
“闻听三国事，每欲到许昌”许昌地处中原腹地，物华天宝，人杰地灵。三国时期政治家、军事家、文学家曹操曾迎汉献帝建都于此，他在这里三下求贤令，广揽天下人才;“修耕织以蓄军需”，驻兵屯田，不仅使许昌避免了战乱之灾，更使许昌成为当时北方重要的政治、经济、军事、文化中心，终成霸业，统一了北方。
我们现在所要参观的春秋楼景区，就是当年关羽归服曹操在许时秉烛达旦，夜读《春秋》的地方。春秋楼景区坐落于许昌市中心，占地2万余平方米。据《明嘉靖重修武安庙碑》记载：该景区始建于元代至元年间，历史上曾以关公宅、武安王庙、关王庙、两院英风庙、关夫子庙、关帝庙称之，是一处名清风格的古建筑群。现为河南省重点文物保护单位，国家3A级旅游景区。
说起春秋楼，还有一段有趣的故事呢。据《三国志·蜀书》记载：东汉建安五年(公元200年)春，曹操东征刘备，下邳之战刘备兵败后投奔袁绍。而关羽和刘备的甘、糜夫人则被曹操俘虏，来到许都。曹操宠才爱将，对关羽礼之甚厚。上马赠金、下马赠银，三日一小宴、五日一大宴。先拜他为偏将军，后又表封为汉寿亭侯，并赐给他一处宅地，让他于二位皇嫂同住一宅。关羽为了避嫌，将一宅分为两院居住。让两位嫂嫂住内院，自己住外院。院中一楼，因关羽常在其中秉烛达旦，夜读《春秋》而得名“春秋楼”。
现存的春秋楼景区，基本上保持了“一宅两院”的格局。整个建筑群分内、外两院。外院中轴线上依次有山门、春秋楼、关圣殿和刀、印楼;内院有挂印封金堂、问安亭、甘糜二后宫等。
各位游客，我们现在所处的位置就是山门之前。山门，是春秋楼文物景区的大门。该建筑系单檐歇山式建筑，结构巧妙，庄重古朴，绿色琉璃瓦覆顶，檐下饰旋子彩绘，是一处具有很高玩无价值的明清早期建筑。
过了山门，可见甬道两边有数通石碑。其中一通为《关公勒马挺风图》碑。该碑立于明万历二十七年(1599年)。碑额篆书“乾坤正气，日月精忠，满腔义勇，万代英雄”。碑的主体部分有阴线刻“关公勒马挺风”画像，形象生动自然，勒马提刀，挺风而立，呈勇猛不可挡之势，观之令人望而生畏。碑的右上角署名：唐吴道子画，明秣陵弟子李宗周立。该碑画技娴熟，构图巧妙，创意深邃，是一件珍贵的石刻艺术品，另一通为《关王辞曹操之图》碑。该碑立于明景泰六年(1455年)。圆额，方座，碑额篆书“关王辞曹操之图”几个字。碑分上、下两个部分，上部为楷书《关羽辞曹操书》;下部为《关王辞曹操之图》。这幅图画真实再现了关羽辞别曹操，灞陵挑袍时的情形。构图巧妙，画技超群，静中寓动，形神兼备，不失为一件艺术珍品。碑的背面为楷书竖排《关王辞曹归刘图记》全文。
看完碑刻之后，接下来我们就去看一下景区的主体建筑春秋楼。春秋楼为清代早期建筑。重檐歇山，面阔五间，深进三间，绿色琉璃瓦覆顶，九脊六售，飞檐翘角，赤柱接地，雄伟壮观，通高十四米。一层正面门楣上镌刻“春秋楼”三字，为清康熙年间许州吏目，著名书画家滕之瑚所书，门两旁们楹联为：“志在春秋功在汉，心同日月义同天。”步入楼内，我们看到的这尊关羽塑像，就是他夜读《春秋》时的形象。关羽，字云长，山西解州人。据说他是铁匠出身。生就一双丹凤眼，卧蚕眉，美须长髯。练得一身好武艺，好打抱不平。他杀了恶霸虎员外逃出潼关，在河北涿郡与刘备、张飞结义。他“义不负心，忠不顾死”，“披肝沥胆”，效忠刘备。最后为刘备“断首捐躯”。晋代史学家陈寿称他为“万人之敌，为世虎臣”。他死后“黎庶追思”，纷纷建庙祭祀，全国许多地方相继修起了一座又一座的关帝庙。其中以明清两代修建的最多，享受着跟孔子同样隆重的祭礼。
在春秋楼内，还有一副精彩的壁画《曹操赠马图》。关羽在许昌居住时，曹操为了留住他为己所用，就把吕布曾经骑过的赤兔马赐与了关羽。关羽十分高兴，立刻单腿跪拜曹操，据说这是关羽唯一的一次跪拜曹操。曹操非常不解的问“平日我累送你金银和美女，你未曾跪拜与我，难道人还不如一匹马贵重”。关羽说“因为我知道这匹马，日行千里，夜行八百，在得知兄长刘备下落之后，骑上这匹宝马就可以很快与兄长相见”。曹操听后既钦佩关羽人品，又十分后悔。这幅画艺术地再现了当时关羽跪谢曹操的赠马之情，也体现了关羽对刘备的赤胆忠心。
看完春秋楼之后，请大家继续沿中轴线往后走。我们眼前的这座金碧辉煌，巍峨壮观的建筑就是关圣殿了。该建筑原名义勇武安殿。这座殿宇又是关羽的寝殿。它始建于元世祖忽必烈至元年间。明成化进士成缪，曾有诗赞曰：“巍峨碧殿鲁灵光，传是关公旧寓堂。伏腊至今纷父老，粢盛全不间沧桑。通宵秉烛垂千古，大义经天著五常。祠祀每当风雨夜，时闻腾踏下长廊。”可见当时它也是一座金碧辉煌、巍峨壮观的建筑。现在的关圣殿，为1997年在旧址上重修。该店面阔七间，进深五间，三重檐歇山式建筑，通高33。1米，40根立柱，前廊、后廊及侧廊18根檐柱为青石制作。正面中间的4根滚龙柱为深浮雕，刻工精湛，高峻雄伟。殿顶饰黄色琉璃瓦，殿脊正中嵌金色“武圣”二字。店门上方的三重屋檐下，悬“关圣殿”金字匾额。殿前为双层月台，周围饰汉白玉护栏;下层为大型须弥座，把整个建筑烘托的巍巍壮观。一层月台的东西两侧为重檐、攒尖四角形建筑，分别是刀楼和印楼，是存放关公大刀和汉寿亭侯印玺的.地方。
当我们踏上双层阅台进入殿内，大家将会看到一尊高达15米的关羽坐像，气势恢宏，威严之极，可以称之为全国乃至全世界室内最高的关羽塑像。左右两侧有关平、王甫、周仓、廖化四位的站相，组成协调的整体画面。整组塑像错落有致，主次分明。然而，为什么会在许昌塑有全国乃至全世界室内最高的关羽像呢?因为历史上有这样四句话：说关羽死后“头枕洛阳、身困当阳，魂归故里，功在许昌”。关羽一生中的闪光点是他在许昌时体现出来的。如夜读《春秋》、“两院英风”、“诗竹明志”、“斩颜良、诛文丑”、“挂印封金”、“灞陵挑袍”等历史故事均发生在我们许昌。所以，许昌父老就为关羽塑造了全国乃至全世界室内最高的塑像。关羽用自己的一腔热血，谱写了一曲撼天地、泣鬼神的“忠义仁勇”的壮歌。他的品格与我们传统道德相契合，所以受到历代帝王和黎民百姓的无比敬仰，从而称为封建社会的人伦楷模。以至于汉封侯，宋封王，明封大帝;儒称圣，释称佛，道称天尊。
在殿内东西两墙上还有两幅壁画，东墙壁画为《关公封侯图》。壁画是摹仿元代永乐宫壁画的风格会制而成的，再现了当年曹操向汉献帝表封关羽为汉寿亭侯的宏大场面。关羽来到许都后曹操对他十分厚待。关羽为了报答曹操的恩情，帮他解了白马之围，斩了袁绍的两名大将颜良和文丑。曹操就为他加功进爵，奏请汉献帝表封他为汉寿亭侯。画面正中端坐龙位的就是汉献帝，两旁为文武百官。正中是关羽手托汉寿亭侯大印与曹操同站殿上。下方为乐伎载歌载舞欢庆场面。整幅画面静动结合，形神兼备，栩栩如生，真不愧为绘画中的珍品。
西墙壁画为《关公显圣图》。整幅画面云雾缭绕，关羽在关平与周仓的簇拥之下脚踩五彩祥云。跨马提刀，摇瞰山河大地，惩恶除奸。下方为百姓祭祀关公，祈求风调雨顺，五谷丰登，万民欢庆的景象。
瞻仰过关羽的风采之后，接下来我们要去参观的就是内宅。内宅的主体建筑为甘糜二后宫，历史上成为昭烈皇后祠。当年刘备的甘、糜二位夫人跟随关羽来许都后，就在这里居住。现在的建筑为楼阁式，分上下两层，面阔三间，灰瓦覆顶，镂花门窗，苏式彩绘，清幽雅致。二楼还塑造有甘糜二夫人和丫环的蜡像，形态逼真，栩栩如生。穿兰衣裙的是甘夫人，只见她面容憔悴，神态忧郁，她一定是在思念自己的丈夫。穿红衣裙的糜夫人形似看书，可眼神根本不在书上，若有所思的样子，想必也是在思念主公刘备。在她们的身边有一位侍女一直站在窗口向窗外望，她在看什么呢?噢，原来她一直在朝窗外的问安亭看，看关羽是否前来问安了。那么接下来我们就到问安亭看一下吧。问安亭为连体式建筑。前部为卷棚，后部为重檐攥尖四角亭。檐下内外饰苏式彩绘，玲珑剔透，美观大方。当年关羽为了消除两位皇嫂在许昌居住的忧愁，就每天早上和晚上都到这里向两位皇嫂问安。因为古时候男女授受不亲，所以关羽从来都不到两位皇嫂住的地方，只到这座问安亭向嫂子们问安。而他的高风亮节也是由此体现出来的。当曹操听说这些事情后，内心越发佩服关羽的为人，更想收为己用。他知道关羽每天晚上要夜读《春秋》，而甘糜二夫人要做针线，就每天派人赐给他们一支蜡烛，让他们同用，当时关羽立即挥剑把一支蜡烛分为两半，一半送给两位皇嫂做针线，另一半自己留下来夜读《春秋》。从此，“剑劈蜡”的故事就在许昌传为佳话。
走出问安亭，大家就会看到一座硬山式建筑“挂印封金堂”。该建筑面阔五间，前后檐廊，灰瓦覆顶，镂花窗，苏式彩绘，古朴大方，这就是当年关羽辞别曹操离开许昌，挂印封金的地方。自从关羽来到许都后曹操对他礼之甚厚，想留他为自己所用。但是，关羽一心追随刘备，匡扶汉室，金银美女不动其心，高官厚禄不移其志，他把曹操所赐美女都送去服侍二位嫂嫂，把各种金银珠宝财物，全部造册建账，尽封府库。当得知刘备的消息后，便向曹操辞行。曹操为了留住关羽，故意避而不见。关羽无奈，便把“汉寿亭侯”大印悬挂在此堂正中心，并将曹操平时所赠金银玉帛封存其中。并且留下书信，带领随从护送二位嫂嫂车仗，离开许都西行而去。
当曹操得知关羽的去向后，急忙带领人马追至城西的灞陵桥头，为关羽践行，欲再次挽留。这就发生了“关公灞陵挑袍”的历史故事。通过讲解，大家可以看到，是曹操的惜才、爱才、用才，成就了关羽“忠义仁勇”的高贵品格和千古英名。如果说关羽是千里马的话，曹操就是发现、培养骏马的“伯乐”。
今天，我带领大家来游览位于许昌市中心的西湖公园，希望我们能一起渡过一段快乐的时光。
走进公园大门，首先映入我们眼帘的就是小西湖，西湖公园就由此而得名。小西湖是一个人工湖，它虽然不及杭州的西湖那么美丽、著名，但是它有自己的特点，在许昌是一道亮丽的风景线。大家看，微风吹过，湖面上就漾起波纹，在阳光的照射下，闪闪发光。岸边，杨柳拂面，不时传来阵阵鸟鸣。各式各样的游船在湖面上慢慢划过，人们的欢笑声在水面回荡。
我们现在沿着右边的堤岸走，大家可以看见一些游乐场所。你们看，有许多人坐在海盗船上，因为它太惊险刺激了，所以总是可以听到人们发出的阵阵尖叫声。
我们欣赏着美丽的`小西湖美景，看着那些有趣的游乐场，不知不觉已经来到了百花亭前面。大家看，百花亭前种满了鲜花，这座亭子的名字可能是这样得来的吧。站在百花亭的二层我们可以鸟瞰美丽的小西湖全貌，大家要不要上去看一下，我们马上集合。我们现在到亭子后面的牡丹园去，现在虽然不是牡丹开放的季节，但是大家可以想像一下，每到春天来临，牡丹就竞相开放，散发着淡淡的清香，成群的蜜蜂和蝴蝶在这里翩翩起舞，是一幅多么令人心旷神怡的景象，希望大家春天的时候再来西湖公园看牡丹。
走出牡丹园，我们往前走就到了一座假山前。你们看，假山上栽满了各种树木。每到夏天，树木就长得非常茂盛，茂密的树叶遮挡住了火辣辣的阳光，这里就成了一个天然的避暑地点，这时人们就到这里乘凉，小孩子们则在一边嬉戏。
我们现在去假山下面的八卦阵看一看。这里的八卦阵是一个用许多竹竿围成的迷宫，里面有许多岔口，在里面走来走去很有意思。大家不用担心走不出来，如果真的实在在迷宫里找不到出路，会有人把你带出来的。大家如果有兴趣，可以进去试一下。
今天的游玩就到这里，希望大家有机会再来这美丽的公园玩。
各位朋友，现在我们来到了灞陵桥景区。
景区是以三国胜迹灞陵桥为依托，自1990年以来分期复建的文物旅游景区，位于城西八里处，为三国名将关羽辞曹归刘挑袍处。景区由灞陵桥、关帝庙两大部分组成，共有六个景点：门阙、照壁、青梅园、灞陵桥、关帝庙和桃园。关帝庙为清代建筑，其他均为仿汉建筑，整个景区是以集桥、庙、园为一体的园林建筑。
这是景区的大门--门阙。阙上浮雕着上古神话传说人物伏羲和女蜗;两边是门吏，他们身体微躬，面部表情恭谨，手里拿着欢迎贵宾的饰物迎接大家的到来!前面是令人肃然起敬的照壁，上面浮雕着《汉关帝神游之图》，描绘的是关羽神游许昌的情景。
青梅园是根据“青梅煮酒论英雄”这个故事辟建的纪念性建筑。相传，曹操的夫人卞氏来到许昌后，每逢春来夏初，就想起家乡的青梅。当时，兵荒马乱，卞氏吃不到青梅，唉声叹气。曹操就派人从乡下移来梅树，种在丞相府'附近的九曲河畔。每到成熟季节，果实累累，香溢满城，卞氏吃到青梅以后，眉开眼笑。有一年，曹操带兵去攻打南阳，走到半道，将士们渴得走不动了，忽然，曹操心生一计，用鞭虚指说：“前面有片梅林!”，一传十，十传百，将士闻之，口皆生津。霎时，人人浑身是劲，个个如虎添翼，一鼓作气，攻下南阳。曹操班师回到许昌后，为纪念这次胜利，精选青梅，华南地区，酿造美酒，犒赏三军，并在梅林里建造一座亭子，全用梅木雕刻，曹操亲书匾额“青梅亭”，还把“望梅止渴”四个大字写在影壁墙上。
从此，这个故事便流传开来。青梅亭成了引人注目的地方。曹操每到颖阳军营，总是要到这里把酒畅怀，赋诗抒情。并且把它作为军营的接待宾朋最高礼遇的地方。“青梅煮酒论英雄”的故事就发生在这里。后人有诗赞曰：“绿满园林春已终，二人对坐论英雄。玉盘堆积青梅满，金箪飘香煮酒浓”。
说话间，我们来到了“活”字门前。三国时期是中国历史上风云激荡，英雄辈出的时代。鼎立于这个时代的魏、蜀、吴三国都有一批智勇双全的文臣武将。特别是曹魏集团，更是被人们誉为“谋臣如雨、猛将如云”。凭借这些人才的聪明才智和孜孜以求的拼搏精神，创造出了辉煌的历史业绩和灿烂的三国文化。这个“活”门便是其中的一个小插曲。有一次，丞相府新建一座花园落成了，曹操巡视后，没有提出什么意见，只是临走的时候，执笔在园门上写了一个“活”字。众人们不解其意。曹操的主簿杨修非常聪明，说：“门里添活，意为，阔'，丞相是嫌门太阔”。于是工匠再筑围墙，改造停当，又请曹操视之，曹操大喜，问：“谁知我意”?左右答曰：“杨修也”。
前面就是灞陵桥了，千古流传的关羽灞陵挑袍的故事就发生在这里。灞陵桥距许昌市八里处，又名8里桥。为什么叫“漏陵桥”呢?这里有两个原因：一是大概与《三国志评话》的作者有意借名桥、写名事、为名人歌功颂德有关，把关羽挑袍的地方写成西安灞陵桥了，二是“八里”和“灞陵”谐音，以讹传讹，沿以为习。无论是“八里桥”或是“灞陵桥”，由于这处遗址的历史影响，不失为许昌的一处名胜古迹。
关羽在许昌辞曹归刘并非虚构，历史上确有其事。据《三国志.蜀书·关羽传》记载：“初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，……及羽杀额良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：'彼各为其主，勿追也'。”《三国演义》中说，曹操不但不准部下杀关公，而且还亲自率领部将赶到灞陵桥头给关羽赠袍送金，为其饯行。而关羽恐其有诈，便立马于桥上，用刀尖挑锦袍披挂身上，并勒刀回头称谢日：“蒙丞相赐袍，导日更得相会。”遂下桥往北，顺官道而去。到了建安十三年(公元208年)，孙、刘联合，火烧赤壁，曹操83万人马，一败涂地，最后只带十数骑落荒而逃，恰逢关羽伏兵华容道，为报昔日之恩，放了曹操一条生路。因此关公辞曹的故事，既表现了关公的“忠义”之情，同时也突出了曹操爱才之心，以致千百年来传为美谈。后人于溺陵桥畔修建了关帝庙，以作纪念。
此桥的始建年代无考，据1991年对原桥遗址的挖掘清理，桥基为元代构件，上部为明、清建筑。原桥青石灰砖结构，三孔，通长17米，高2.88米。桥上遗留构件有石雕栏板、戏水龙头、望桥、石狮、石猴等，都存放在关帝庙内。桥北为明末总兵左良玉泼墨手书“汉关帝挑袍处”的巨型石碑。桥南是《关王辞曹操之图》碑。
1990年重新修建了这座仿汉观赏桥。桥长121米，单拱双柱，柱承栌斗，支顶拱体。青石栏板上浮雕仿汉画像，内容有历史典故、神话传说，大多是反映汉代农桑狩猎、民俗天像等现实生活。质朴生动，令人退想。东阅台的正中入口处，立有青石堆雕的“关公勒马挺风”巨像，通高9米，高大伟岸，给人以凌空立马，虎视中原之势;西月台南北对峙，高5.2米的青石子母烟，代表着帝王之仪。
关帝庙是为纪念关羽灞陵桥挑袍而建的，是全国与关羽踪迹有关的八大关庙之一，为省重点文物保护单位。
关帝庙建于清康熙二十八年(公元1689年)，这里也曾是岳飞“颖昌大捷”的古战场。关帝庙三进院落，南北相连，次第增高。九殿一阁，古朴典雅，保存完整。内设塑像栩栩如生;匾额楹联含意深邃，书法精湛;长廊壁画，展现了关羽“忠不顾死，义不负心”的生平事迹。庙中碑褐荟萃，内涵深厚。更具特色的是：天下关庙都贬曹，这里关帝奉曹操。把关羽和曹操联系在一起加以歌颂，形成了独有的文化现象。
二、安徽亳州旅游景点华祖寺亳州华佗寺
华佗，字基，安徽亳州谯城区华佗镇华庄人，尤擅外科。他开创了世界外科麻醉剂麻飞三被誉为神奇的医生。在《三国演义》年，他治愈了关公又治好了他的毒，显示了他高超的医术。
中国有八座华佗墓，其中安徽亳州是华佗出生的地方，徐州是他求学的地方，许昌是他被曹操招降杀害的地方。
安徽省位于西北，毗邻河南、山东。是一个比较发达的小城，白酒丰富。顾靖集团酒是中国八大名酒之一。它是华佗的药材之乡的家乡。钟灵是一个美丽的地方，人杰地灵。名人辈出，伊稀故里，老子讲学，庄子讲学，三曹闻名。这里有很多历史遗迹，有震惊世界的著名花戏楼，还有一条神秘而漫长的曹操地下交通路线。欢迎来到亳州
花楼是全国重点文物保护单位，现为国家AAAA级旅游景区。它位于亳州市花戏楼路，涡水南岸。原名大关帝庙，又称山陕会馆。是一座建于清朝康熙年间，专用于演戏的建筑。位于南北向，建筑面积3163平方米。院内建筑主体为正厅，剧场建筑为辅衬。两侧建坐楼，供看戏、饮宴之用。花楼，原为大庙戏台。它它因其华丽的雕刻和绘画而得名。花楼的建筑精美，精致，独特。是清代盛世的代表作，对研究中国戏剧的发展和雕刻绘画艺术的精髓具有重要价值，花楼建于清顺治十三年(公元1656年)。它是由山西商人王弼和陕西商人朱发起的，在康熙和乾隆时期数次扩建，历时一百多年。
国家级重点文物保护单位，位于亳州市人民路旧城地下，以第一角为中心，四通八达，分别伸向城外。整条隧道纵横交错，布局神秘，立体分布，结构复杂，工程浩大。长达4000多米，是迄今为止发现的最早、规模最大的地下军事战争道路。远远超过地面上保存的一座完整古城的价值。如果你在那里，你会感到惊讶，就像你在寻找一个千年的秘密。因此，它被称为地下长城。它对研究中国古代军事建筑、军事战术和曹操美国军事思想。
国家级重点文物保护单位曹操家族墓葬占地近12公里的亳州，东园二号墓和张远一号墓已经开放。据考证，董源二号墓是曹操的祖父曹腾，而张远一号墓是曹操之墓曹嵩的父亲。曹操墓它的祖先被列为亳州十大建筑之一，一个大型的曹思公园正在这里开发。
东源村石墓位于亳州市东源村东南。不幸的是，墓中所有的陪葬品都被烧掉和偷走了。从中清理出的文物有：铜玉衣、玉枕、金属猪、铜爪饰、陶瓷碎片等。尤其是金属猪，其形状与今天的非常相似s波克夏种猪，凸脊，圆体，短腿，前耳直立，唇阔。这是一个很好的学习方法。
国家级重点文物保护单位，位于亳州市北关南京巷19号，是以货币为经营对象的民间金融机构旧址。亳州自古以来就是重要的商埠。明清以来，金融业更加繁荣。随着经济和对外贸易的发展，出现了许多商人和商会
省级文物保护单位，位于亳州市永安街，据说是曹操他为杀死自己的同道名医华佗而忏悔。修道院里种着各式各样的藤蔓，让人一踏进山门就受到传统医学的影响。华祖寺始建于唐宋，由寺庙、故居、古东花园三个院落组成，占地8600平方米。殿内外两狮，古树枝空。这座寺庙宏伟庄严。神的雕像温暖、善良、倔强、优雅、精神饱满。这里陈列着大量的医学历史文献和文物。
省级重点文物保护单位，位于亳州老子店街，始建于唐代，重建于明代万历年间。它历代的宫观崇拜老子，也称为祠堂或者老子s宫。有老子的石雕s道德经，还有关于老子的文献展示。宫前有一条礼巷，据说是孔子向老子求礼的地方。在宋代，郭烨河畔有三座老子庙：河南鹿邑县的上清观、亳州市的道德忠宫和杨过城北的夏青宫。
雪阁塔是亳州老城区东南的一座砖塔。椎八角形，共七层，高34.15米，芸香属23.36米。这座塔由八块青石砌成。塔的第一层和第二层是仿木结构，每个角落都有方柱，高3.5米。上面的柱子高50厘米。上部似塔檐，饰斗拱、虫、鸟、花。塔的入口面向东北，有螺旋形的台阶。塔室是一个朝南的小龛，可能是用来祭神的。现在是空的。每层的塔檐形状与一、二层基本相同。塔顶有八角飞檐、悬角、垂脊，覆以管瓦的滴水飞檐形似八角古亭。塔尖为铸铁莲花座，由螺旋铁柱支撑。一个铁葫芦直插云霄。
唐陵，商汤国王的陵墓，是中国古代最贤德的圣贤之一。它的优点受到人们的尊敬。国王唐成在位13年，死后葬在亳州。林的故事代代相传，国王的功绩为世人所称道。
国家级重点文物保护单位，国家AAA级旅游景区，位于亳州市蒙城县中心。因塔内外嵌有近万身琉璃佛而得名。此塔为宋代建筑风格，八角形13层楼阁式砖塔，高42.2米，造型美观，始建于《中国名胜词典》年。
被称为华佗山，因为华佗山公园是为了保护华佗庙而设计的，庙是一座建于1902年的市级文物单位。总体规划以外科鼻祖华佗为历史文脉，以健康产业文化为建园基础，聚集了自然生态、环保、中医理疗、运动休闲五大中心。
亳州博物馆门口的六尊铜像，是历史上与亳州有关的六位名人，包括：商汤(商朝开国君主，死后葬于亳州)、华佗(东汉末年医学家，安徽亳州人)、曹操(东汉末年政治家、军事家，安徽亳州人)、老子(道家学派创始人，安徽亳州人)，但都有争议。
安徽华佗药业股份有限公司，一家普通的制药企业，坐落于三朝古都、中国历史文化名城华佗故里、中国四大药都之首的安徽亳州。安徽华佗国药股份有限公司成立50多年，设计规模和生产能力在安徽名列前茅，在全国也名列前茅。2001年，省医药设计院斥资数亿元，参照先进中外合资企业的优势和特点，通过科学规划、精心设计、高标准建设，全面实施了国家医药GMP项目。2002年12月8日一次性通过国家GMP认证，是全国首批通过GMP认证的企业之一。致力于中医药文化的发展，倡导安全用药和安全用药，秉承凭良心做好药华佗中药厂从一开始就把质量控制放在首位。工厂配备了日本岛津公司的高性能液位计、气相色谱仪、薄层扫描仪、紫光分析仪等全部进口检测设备，堪称高起点、高标准的现代化中成药制造企业和中药材加工基地。工厂现有国内领先的全自动生产灌装线、全自动颗粒包装机、全自动胶囊充填机、全自动铝塑包装机、全自动高效包衣机等现代化设备全部达到国家GMP标准。配备空气压缩制冷系统、净化系统、电视监控系统、数字化管理等一系列先进管理系统。为了进一步提高中药现代化的进程，我们成立了安徽华佗现代中药研究开发中心，致力于中国中药现代化的研究与开发。安徽华佗国药控股有限公司目前拥有年产5600吨中药材的生产能力。其产品包括片剂、丸剂、胶囊剂、颗粒剂、单味药颗粒剂、中药饮片六大类，60多个品种，年产值5.6亿元。其大部分产品出口并畅销亚洲、欧洲和美国的30多个国家和地区。在不久的将来，安徽华佗国药将成为中国最大的中成药生产企业和中药材加工基地。
，谯城区乡镇调整，具体调整方案如下：撤销大寺、三关、张集、安流四个镇，分别合并为桥东、双沟、顾靖、牛集镇。调整后的谯城区辖3个街道、20个镇、2个乡。(花戏楼街、雪阁街、汤岭街、顾靖镇、芦庙镇、华佗镇、魏岗镇、牛集镇、闫集镇、五马镇、十里镇、石九里镇、桥东镇、沙土镇、官塘镇、大洋镇、成府镇、石河镇、双沟镇，)
亳州汉代古迹比比皆是，曹操公园的汉群、云兵路、郭戈塔观音山汉墓、汉代庄稼梯田。
刘备墓：刘备在虎亭之战中被击败，次年退守白蒂而死。他的灵柩于公元224年8月葬于成都惠玲。惠玲被一圈古老的砖墙环绕，长180米，高1米。由于陵墓年代久远，没有大门、石雕之类的东西，寝殿也相当简陋狭窄。墓上的土高12米，绿草如茵，树木繁茂。近年来，新建的刘备礼堂更加高大宽敞了。
孙权s墓：三国君王中，孙权在位时间最长，共30年。71岁卒于建业(今南京)，不久葬于中山独龙府珠穆朗玛峰脚下。千百年来，孙权只剩下一座山头墓，还有纪念碑。
诸葛亮墓：公元234年8月诸葛亮病逝，葬于成都。诸葛亮的墓早就消失了，然后武侯祠就建在了同一个地方。位于成都南大门的后殿，已成为旅游景点
华佗墓：名医华佗曾刮过关羽先治他的尸骨毒，后治曹操他在河南许昌被曹操杀死的怀疑。此墓在江苏省徐州市彭城路华祖庙旁。墓前有石兽和桌子。墓碑刻于明朝永乐年间，此墓为衣冠冢。
关羽s墓：此墓位于湖北省当阳县城西，现称关岭。
出洛阳建西，墓郡有前后两个房间，前室左右各有一个小耳室。墓室长近8米，前有1.62米的砖砌甬道，后有25.5米长的斜坡形土堆。
因为早些年被盗，里屋损毁很大，没有留下一口棺材。但前房及两侧耳房仍保存有部分遗物。房间的前平面是方形的，房间的后部中央有一个前陈方式的窗帘。现在只有五个铁钩了。其中一个上面有题词正始八年八月。可以看出它建于公元274年。只有几件随葬品放在帘子附近，如玉杯、博山炉等。左耳室有陶俑、陶磨、陶井、猪圈、牲畜模型，推测是模拟厨房厨师。右耳室出土了7个带盖的陶罐，可能是模拟仓库。
从墓葬的结构和随葬品来看，东汉末年的砖墓传统在当时还是得到了更多的继承，并在中原和华南的广大地区流传。
自20世纪50年代中期以来，在单间中发现了一些吴栋时期的墓葬(现在的湖北、武昌和南京)。在浙江南昌等地也有发现。
从墓葬形制来看，大致可分为多室墓和单室墓。多室墓一般分为前室和后室，由通道相连。前室平面近方形，左右各设一耳室。墓前、墓后各有一条短甬道，前方与一条长坡墓道相连。后房大，平面长方形，券顶。比如武昌任家湾的六年(公元227年)墓，莲溪寺的永安五年(公元262年)墓，和的孙将军陵园江西南昌的墓都是这样的形状。
以武昌任家湾黄武六年墓为例，介绍如下：棺材放在后屋，棺底铺铜钱，著名的木简、银簪等服饰物品从棺中出来，大约是墓主人随身携带的东西。铅券压在棺材下面。铜钱堆放在后室的四个角落，整个墓室共收集了3600多枚铜钱。墓左后角还摆放着一只青瓷虎和九只小碗。前室有铅耳杯，盘子，铜洗。漆罐、陶炉等器物，以及铁矛和刀剑等兵器。右耳室里摆放着各种陶罐和上釉的陶罐，就像是象征着储物之家的仓库。在左耳室内，有一个陶器模型，似乎象征着厨房。
就形制和随葬品而言，吴栋的早期墓葬效仿了中原曹魏的墓葬。后期青瓷瓷器较多，呈现地方特色。
单间墓多为砖房，只有长方形券顶和穹顶，有的前面还有短甬道。出土器皿也很少，多为陶瓷器皿。这种墓主人地位很低。
墓室分为前室、中室和后室。还有前室和后室。有很多单间墓。随葬品包括陶壶、甑、罐、炉、井、牲畜和俑等。沿汉制造糙。
答：富平盘龙湾旅游度假村位于富平县城西13公里处的潭村镇，地处赵石下游的盘龙湾地区，面积2.5万平方米，库容844.64万立方米，渔业养殖面积为
三、曹魏风许昌行500字
近日因事到河南，顺便在许昌一游。
古时“秀才不出门，能知天下事”，况今天信息时代？到许昌前先查阅了一些资料。许昌虽无山，也无大川，但许昌是曹魏故都，曹操雄踞许昌，在这里纳贤士招枭雄、谋霸业战四方，因此这里名胜古迹甚多、历史名人灿若群星，是三国文化的一个胜地。这里遗踪胜迹星罗棋布：有汉献帝祭天的毓秀台，曹操的赋诗楼，关羽夜读的春秋楼，曹操、汉献帝、刘关张狩猎的射鹿台，关羽辞曹的灞陵桥，华佗墓、董妃墓、伏皇后墓等九十余处。
又知，许昌是许姓的发源地，古时有部族叫“鄦”即“许”，活动在此。传说尧想禅让位于许由，许由不愿坚辞，耻闻而洗耳隐居于颖水之滨。
这次是在市中心火车站旁汽车站下车的，甚感方便。但这次车至许昌，进了北站，此处是郊外，离市中心甚远。上了公交车，车行途中，见站牌上站名位置大多为广告所占，而下面站名链中站名虽为红字，但苦于行车中很难看清。电子报站器说到了火车站，遂下了车，但又上当了，此地离火车站还有一站，上了电子报站器的当！
许昌看来旅游业还行，本人有一习惯，一到旅游地先买当地地图，一般城市在街头书报亭中就有卖。
第二天去了灞陵桥，这是关羽辞曹处。公园建得到不错，门票三十。首先映入眼帘是一组关羽辞别曹操的浮雕，不错，关羽、曹操、刘备的二个夫人、曹兵蜀卒，一干人物刻划很到分寸。园中树木葱笼，一条河道穿公园而过，上有一高大拱桥，为古灞陵桥，实为今造之。桥东有高大的关羽塑像，关羽面东持刀立马于桥头，甚雄壮。但从旅游摄影角度而言，实为败笔。由于高差甚大，游客留影很难把关羽像、灞陵桥、自己收为一体。
同样，曹冲称象的景，留影者无法把自己、大象、曹冲、及“曹冲称象”景点碑合收一块，因为大象、曹冲与碑呈三角形分布。若三者布局基本呈一直线，那就可以在一张照片上全部摄入。
桥西是一座保存完好的关帝庙，庙内分几个部分：山门、关羽祭祀大殿、钟楼、桃园、关羽一生画廊、原灞陵桥。大殿中关羽位于正位，左旁曹操拱手而立，据说关、曹共殿的庙只有此处。殿后有一规模不大的三栱平桥，跨度十余米，高不过二三米，平平常常，据说这就是关羽当年辞曹的灞陵桥。
假山、石桥、小河、亭台、曲径、游船、树木、花草，鸟鸣、蝉噪，形成一个幽静的公园，这样的环景对市民歇息倒是不错的，所以一般票是五元，只是进不得关帝庙。此地公园中最多的鸟是灰喜鹊，在许昌“西湖公园”也多，看来，这许昌“市鸟”非灰喜鹊莫属。
汉献帝因对曹操独揽大权不满，董承受衣带诏密令杀曹。事败露，曹操把一干人均处以极刑。连身怀六甲五月的董承之女董妃，也活活勒死，葬于许昌城东一小河畔。有诗云：“深宫承恩锁婵娟，天降无故受牵连。身怀龙种五月孕，帝王掩面已枉然。”某为同宗，慕名打的前往。到一大墓，见修缮一新，只见墓上构树成荫，四周白石栏杆，地砌石板，南北有两石兽相拥。但苦无墓碑，这是董妃墓？问游人曰是曰非皆有，的哥甚至还说是晃错墓。仔细查看了护墓石兽座基，见雕有凤之图案，确认应是董妃墓无疑。我入寺进庙从不行朝拜之礼，但这次我站在墓前，拜了三拜。
北方城市大概是土地过于广足，所以马路宽大、广场更是广阔。但我走在此过宽的街道上总觉得空空荡荡，不象南方城市感到人气很旺。新修的公园、马路、广场上、树木花草是不少，可惜树大多是小树，目前还遮不了荫，挡不除风。还种了许多我们南方喜暖的樟树，这种树碰到寒潮就麻烦了，这种常绿树一般只生在长江以南。
新修公园倒不少，看来许昌市政府在这里也投入不少资金，为市民营造一个个修闲的好去处。双龙公园就是一个，公园中有双龙戏水故名。园中曲径、水池、喷泉、广场、小桥、彩灯、戏水平台……。但由于新建，树木尚没成荫。值得一提的，在很多树木下挂有牌子，介绍树木的科属用途，倒也是很科普的，这样的方法很好，目前这样做的城市尚少。但有好几种植物牌子上内容错了，如：酢浆草科的红花酢浆草说是豆科的紫云英（绿肥作物——草子），槭树科的鸡爪槭（鸡枫的一种）当成金缕梅科的枫香树（路路通），一种冬青科植物说成木樨科的，雪松拢统说成松树……。广场上儿童在滑旱冰，一旁就是水池，没有卫护栏杆，这是很危险的。池中水很绿，是那种长满蓝藻的不正常的绿色，若水中放养一些螺丝、河蚌，能一定程度改善水质，五十年代杭州西湖就用过这个办法。公园旁有条黑臭水河流过，若在其河岸上密密种一些灌木丛就好了，这样走在公园道上眼睛会不见此不雅之水。
第二天又去了许昌西湖公园，进门不买票的，但里面玩的处处买票，实际是个休闲公园加大形娱乐场，有划船、有蹦床、有迷宫、有动物园……。在公园在公园草地上、在林荫下、在湖边坐坐蛮不错的。公园里鸟儿很多，树丛中斑鸠咕咕地叫着，漂亮的灰喜鹊飞来飞去，或在沙朴树上吃那绿豆大的沙朴果，或在构树上吃那杨梅似的红果果。对面有一群鸟儿停在柳树上，尾巴分叉，是黑卷尾鸟，跑过去想拍下，可惜飞走了。坐在荷花池边，拍了张美丽的荷花，柳枝上又飞来只黑脸山雀，举起相机，相机嘟嘟报警——没电了。不知怎的，这样一个综合性的大公园，门口却没有导游牌，各叉路口也没有指示牌。按经营目的，那里是娱乐什么、那里是小卖部、那里是WC，那里是进出口，一一标名又多好。看来公园管理者、经营者的眼光只局限于本地人呀！
许昌的胜迹虽然很多，但真正可游却很少。曹魏至今，历一千七百余年，闻名于世之古都文物，至解放前几乎毁坏殆尽。在明朝，我们浙江海宁人孙子良就作诗云：“到州先问德星亭，尽说荒芜入杳冥。方叹残碑横古道，又闻废井列疎星”，足见许昌古迹被毁惨状。至今许昌城附近可游的大概只有春秋楼、灞陵桥两处，都是有关关羽的胜迹。。春秋楼以前去过了，所以这次不去，下午又游了文峰塔下许昌历史博物馆，馆内走廊上也精工画着三国图画。许昌本是魏都，但无论关帝庙、春秋楼、博物馆所歌颂的均是魏的敌对国蜀国的刘关张，尤其是关羽，可见一部小说的影响有多大。实际上三国中最无用的是刘备，曹操、孙权要比他强多了。
要离开许昌了，到许昌火车站的汽车总站乘车，买的是到郑州快客。汽车站外面众多工作人员肩挎红布条张罗着，其实是外面光淌，内里很乱，水平一般。上车口虽有1、2、3、4、5、……，但是虚设。
车离开了许昌，我在车上想了很多。我到过很多城市，但这次许昌行特别有感想，许昌的朋友因我懂得太多，说我是个“老懂”，又因为老挑刺又是个“老挑”，因为许昌的城市管理还有待进步，当然我只看到了一小部分，但这就是外人观察的窗口呀。但愿我们许昌明天也有更大进步。
