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本文目录接新娘坐花轿的诗句旧上海乱到什么程度一、接新娘坐花轿的诗句关于坐花轿的诗句 1.描写“看新娘坐花轿”的古风句子有哪些... 本文目录
一、接新娘坐花轿的诗句
关于坐花轿的诗句 1.描写“看新娘坐花轿”的古风句子有哪些
1.十里红妆十里长，花轿浪得十里狂，喜糖撒得十里甜，老酒飘出十里香。
2.花轿起驾，八字待嫁；后来，一袭袈裟，半生佛法。
3.请相信，我说的锣鼓唢呐，盖头花轿映满脸红霞，后，盟一海誓恩爱有加。
4.桃花衣入桃花轿，桃花丛中桃花笑。
5.从上花轿开始起，我就在笑了。
6.卿已发际及腰，入了他人花轿。独守东篱，叹一段寂寥。
7.胡雪岩有一个固定不变的宗旨就是：“花花轿儿人抬人”我尊崇你，你自然也抬举我。势的做成就是这样。
8.我愿为你许下红色的诺言，用花轿抬你进门，爱你不变，相守到永远。
9.我在等着你的红妆相迎，却不料你的大红花轿早就装了一袭火红。
10.红烛花轿新人床，青丝化雪鬓如霜，倚梦南楼天若雨，子意如刀各一方。
1.坐花轿是中国风俗，旧时，大凡女青年出嫁都要坐花轿，这是解放前湖北省荆门市城乡娶亲的习俗。
2.花轿，也叫喜轿，是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽，以红色来显示喜庆吉利，因此俗称大红花轿。但是女子坐花轿这件事还真不是自古就有，并且，唐代人家做的不是花轿，叫肩舆，这个工具在很多唐代画家笔下都出现过。并且，普通人也是不允许坐的。一般是一个村备一顶，披红挂绿，轿顶上插上喜鹊、凤凰或八仙人物，迎风招展，连柱子杠杆都是虹漆油的。娶亲的花轿是两人抬，另有两人轮换，也有四人抬，另四人轮换的，由东家去请，有较高的工价喜钱。新娘上轿前全身上下都是新的，而且大都是红色，外套大红袍，下穿裙子，腰间系着两面铜镜，前小后大，名曰“避邪镜”，又名“降妖镜”，如在途中遇上妖魔鬼怪，如死人出殡、新坟堆等不吉利之事.即可逢凶化吉，避邪保平安。
3.送亲，大都是新娘的叔叔、兄长或弟弟等人，各坐两人一抬的兜子，护送出嫁，在花轿的一前一后，以防路上出现意外事故或抬轿人开玩笑，这叫“压轿”。还有两面大锣，两个灯笼，唢呐陪送，一路吹吹打打，很是热闹。
上演古代新婚秀，新郎骑白马新娘坐花轿。这样路上的人忍不住观看，确实很热闹。
从宋代开始结婚时的主要交通工具就是轿子，又称为花轿，罩轿子的帷子选用大红色的彩绸，并绣有富贵花卉、丹凤朝阳和百子图等吉祥图案，缀以金、银色，以烘托热闹喜庆气氛。婚礼当天新郎骑着马伴着迎亲的花桥到女方家迎亲，去的时候不能为空轿，会有一名小男孩坐在里面，俗称压轿孩。到女方家后，新娘子上了花轿，抬到男方家，从正门进入，然后进行拜天地仪式。
迎亲花轿衍生出上轿、起轿、喝轿、宿亲、翻镜、压街（颠轿）、落轿等一系列繁文缛礼。在张艺谋导演的电影《红高粱》中就有颠轿的镜头：女主角出嫁，4个轿夫抬着她从娘家到夫家，走到高粱地时开始颠轿。
在古代只有正妻才可以坐着花轿从正门进，其余的小妾都从偏门进的，这也是身份的象征。而且一生只能坐一次花轿，很是珍贵
1、十里红妆十里长，花轿浪得十里狂，喜糖撒得十里甜，老酒飘出十里香。
2、花轿起驾，八字待嫁；后来，一袭袈裟，半生佛法。 3、请相信，我说的锣鼓唢呐，盖头花轿映满脸红霞，后，盟一海誓恩爱有加。
4、桃花衣入桃花轿，桃花丛中桃花笑。 5、从上花轿开始起，我就在笑了。
6、那日花轿匆忙你泪湿了红妆。 7、回府闻外放鞭炮，轿外配吹大花轿。
8、不见我长发及腰，只见你身着喜袍伴花轿。 9、我曾双眼泪水，将你送上映红天际的花轿。
10、三月里花轿抬过蜀道难听说她已有良人相伴。 11、卿已发际及腰，入了他人花轿。
独守东篱，叹一段寂寥。 12、胡雪岩有一个固定不变的宗旨就是：“花花轿儿人抬人”我尊崇你，你自然也抬举我。
势的做成就是这样。 13、我愿为你许下红色的诺言，用花轿抬你进门，爱你不变，相守到永远。
14、我在等着你的红妆相迎，却不料你的大红花轿早就装了一袭火红。 15、红烛花轿新人床，青丝化雪鬓如霜，倚梦南楼天若雨，子意如刀各一方。
1、新年将到，祝贺连连；电话打搅，多有不便；短信拜年，十分方便；祝你全家，身体康健；生活幸福，来年多赚；提早拜年，免得占线！兔年快乐！
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8、让鞭炮放响新年的喜气，让烟花绽放兔年的精彩，愿您兔年吉祥如意，健康平安好运，幸福美满开心，财源滚滚顺心！
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据说是清朝乾隆二十年，因巡视黄河的筑堤情况，乾隆皇帝来到了河南。在郑州市东面的中牟县，乾隆满面春风，信步而行，他在这里拜谒先贤胜迹，赏览民间风情，体察乡野民风，兴致很高。
这天，乾隆伫立在中牟县衙外面的一个池塘前面，看着池塘里荷花盈盈，荷叶田田，清香弥漫，池塘旁边又有垂柳依依，清风细细，不觉心醉神驰，就随口吟诵起了北宋大文学家欧阳修吟咏西湖的诗：“菡萏香清画舸浮，使君不复忆杭州。都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。”说来也巧，就在乾隆沉醉在诗情画意中的时候，正好迎面走来一支迎亲队伍，吹吹打打，鞭炮响亮，披红挂彩，笑声不断，热闹非凡。
原来，今天是县城里有名的才女刘若莲小姐出嫁的日子，正好从县衙门前经过，还正好遇到了乾隆皇帝。因为有皇上在此停留，是不能冒犯的，所以，衙役命令迎亲的队伍让路，若莲坐在毛驴上一听让自己让路，坚决不答应。衙役大声说：“皇上在此，小小民女快快让路。”若莲十分平静而又理直气壮地说：“婚姻大事，一生只有一次，在这良辰吉日，就是遇到当今皇上，俺也不会让路的！”乾隆皇帝闻听这些话，心里暗暗称奇，他没有想到小小的中牟县竟然有如此有个性的女子，就走上前去，只见毛驴上坐着一个如花似玉的大姑娘，她妩媚多姿，俏丽动人。
乾隆看了若莲一会儿，笑了，说：“你不让路也可以，但我有个条件。”若莲问：“什么条件？”乾隆说：“我出一副上联，你对一副下联，对完下联之后，你再作一首诗。如果你下联对得好，诗又作得好，我不仅不治你冒犯君王之罪，还让你坐我的轿子送你到夫家成亲，你看怎么样？”若莲听了乾隆的话，微微一笑：“一言为定，请出上联。”
乾隆稍微沉思了一下，说道：“这上联是：塘中荷花，疯蝶硬要采。”若莲听了上联，立刻对道：“画上仙女，狂生却难求。”乾隆一听，拍手赞赏说：“对得好！对得好！小姐，再请你以黄河岸边卧着的那个铁水牛为题，作一首诗如何？”
若莲出生在书香门第，自幼饱读诗书，吟诗作画十分擅长。所以，她想了一下，不慌不忙地吟出了一首诗：“康熙令铸一铁牛，置堤镇水几十秋。狂风拂拂无毛动，细雨霏霏有汗流。青草河水难进口，无绳勒索却昂头。牧童有力牵不去，千年万载永驻留。”
乾隆一听这首诗，大喜过望，他大声说：“小姐不仅容貌娴雅，气质超群，而且才思敏捷，诗情不俗，小小中牟能有此才女，真是不可多得！不可多得！”然后，乾隆亲自为若莲掀起轿帘，请她上轿，并御笔亲书“大姑娘坐轿头一回”几个大字，赏给若莲，以示褒奖。
从此以后，大姑娘出嫁就开始坐轿了。
所以说，女子坐花轿这件事还真不是自古就有，并且，唐代人家做的不是花轿，叫肩舆，这个工具在很多唐代画家笔下都出现过。并且，普通人也是不允许坐的。
古代花轿的种类及样式繁多，因各地的习俗、贫富及主人的身份而略有不同。普通人娶亲用的一般是二人抬的花轿，罩轿子的帷子都选用大红色的彩绸，并绣有富贵花卉、丹凤朝阳和百子图等吉祥图案，缀以金、银色，以烘托热闹喜庆气氛。家境富贵之户常用四人抬的大花轿，轿子的装扮与二人抬的相差无异。到清朝末年，在当时的上海等大城市，许多女子已不肯坐花轿，改用马车等车辆了。民国初期，由于从日本输入的人力车（俗称黄包车）比较轻便快捷，遂在民间广为使用，轿子逐渐被取代。
硬衣式花轿花轿有“硬衣式”和“软衣式”两种。硬衣式指花轿的全身都是木制结构，造型类似四方四角出檐的宝塔顶形。在中国的南方地区比较流行。软衣式花轿流行于中国的北方地区。它是在轿框的四周罩以红色的绫罗帷幕，这些红色的帷幕就叫做轿帏。喜轿的轿帏有着极为鲜明的艺术风格，轿帏的选材非常讲究，一般都选用红色的绫罗绸缎等丝织品。上面刺绣的图案纹样一般都被赋予了约定俗成的特定含义，讲求“图必有意，意必吉祥”。轿帏上面一般都绣着“禧”字、金鱼闹荷花、丹凤朝阳、麒麟送子、富贵牡丹、事事如意等喜庆、吉祥的图案。织绣工艺极为精湛细腻，所绣的画面丰满而充实，图案非常生动、新颖。轿帏的材料和图案的颜色搭配一般都非常的鲜艳、热烈，明亮夺目的颜色烘托出婚礼喜庆热闹的气氛。日本园林景点
明朝崇祯年间的花轿用蓝绸作幔，四角悬桃红色彩球。后来开始采用红色刺绣、织锦，后来又有用大红纱绸满绣的。
二、旧上海乱到什么程度
1、所谓旧上海，是指抗日战争以前的上海。那时上海除闸北和南市之外，都是租界。洋泾浜（爱多亚路，即今延安路）以北是英租界，以南是法租界，虹口一带是日租界。租界上有好几路电车，都是外国人办的。中国人办的只有南市一路，绕城墙走，叫做华商电车。租界上乘电车，要懂得窍门，否则就被弄得莫名其妙。卖票人要揩油，其方法是这样：
2、譬如你要乘五站路，上车时给卖票人五分钱，他收了钱，暂时不给你票。等到过了两站，才给你一张三分的票，关照你：“第三站上车！”初次乘电车的人就莫名其妙，心想：我明明是第一站上车的，你怎么说我第三站上车？原来他已经揩了两分钱的油。如果你向他论理，他就堂皇地说：“大家是中国人，不要让利权外溢呀！”他用此法揩油，眼睛不绝地望着车窗外，看有无查票人上来。因为一经查出，一分钱要罚一百分。他们称查票人为“赤佬”。赤佬也是中国人，但是忠于洋商的。他查出一卖票人揩油，立刻记录了他帽子上的号码，回厂去扣他的工资。有一乡亲初次到上海，有一天我陪她乘电车，买五分钱票子，只给两分钱的。正好一个赤佬上车，问这乡亲哪里上车的，她直说出来，卖票人向她眨眼睛。她又说：“你在眨眼睛！”赤佬听见了，就抄了卖票人帽上的号码。
3、那时候上海没有三轮车，只有黄包车。黄包车只能坐一人，由车夫拉着步行，和从前的抬轿相似。黄包车有“大英照会”和“小照会”两种。小照会的只能在中国地界行走，不得进租界。大英照会的则可在全上海自由通行。这种工人实在是最苦的。因为略犯交通规则，就要吃路警殴打。英租界的路警都是印度人，红布包头，人都喊他们“红头阿三”。法租界的都是安南人，头戴笠子。这些都是黄包车夫的对头，常常给黄包车夫吃“外国火腿”和“五枝雪茄烟”，就是踢一脚，一个耳光。外国人喝醉了酒开汽车，横冲直撞，不顾一切。最吃苦的是黄包车夫。因为他负担重，不易趋避，往往被汽车撞倒。我曾亲眼看见过外国人汽车撞杀黄包车夫，从此不敢在租界上坐黄包车。
4、旧上海社会生活之险恶，是到处闻名的。我没有到过上海之前，就听人说：上海“打呵欠割舌头”。就是说，你张开嘴巴来打个呵欠，舌头就被人割去。这是极言社会上坏人之多，非万分提高警惕不可。我曾经听人说：有一人在马路上走，看见一个三四岁的孩子跌了一交，没人照管，哇哇地哭。此人良心很好，连忙扶他起来，替他揩眼泪，问他家在哪里，想送他回去。忽然一个女人走来，搂住孩子，在他手上一摸，说：“你的金百锁哪里去了！”就拉住那人，咬定是他偷的，定要他赔偿。……是否真有此事，不得而知。总之，人心之险恶可想而知。
5、扒手是上海的名产。电车中，马路上，到处可以看到“谨防扒手”的标语。住在乡下的人大意惯了，初到上海，往往被扒。我也有一次几乎被扒：我带了两个孩子，在霞飞路阿尔培路口（即今淮海中路陕西南路口）等电车，先向烟纸店兑一块钱，钱包里有一叠钞票露了白。电车到了，我把两个孩子先推上车，自己跟着上去，忽觉一只手伸入了我的衣袋里。我用手臂夹住这只手，那人就被我拖上车子。我连忙向车子里面走，坐了下来，不敢回头去看。电车一到站，此人立刻下车，我偷眼一看，但见其人满脸横肉，迅速地挤入人丛中，不见了。我这种对付办法，是老上海的人教我的：你碰到扒手，但求避免损失，切不可注意看他。否则，他以为你要捉他，定要请你“吃生活”，即跟住你，把你打一顿，或请你吃一刀。
6、我住在上海多年，只受过这一次虚惊，不曾损失。有一次，和一朋友坐黄包车在南京路上走，忽然弄堂里走出一个人来，把这朋友的铜盆帽抢走。这朋友喊停车捉贼，那贼早已不知去向了。这顶帽子是新买的，值好几块钱呢。又有一次，冬天，一个朋友从乡下出来，寄住在我们学校里。有一天晚上，他看戏回来，身上的皮袍子和丝绵袄都没有了，冻得要死。这叫做“剥猪猡”。那抢帽子叫做“抛顶宫”。
7、妓女是上海的又一名产。我不曾嫖过妓女，详情全然不知，但听说妓女有“长三”、“幺二”、“野鸡”等类。长三是高等的，野鸡是下等的。她们都集中在四马路一带。门口挂着玻璃灯，上面写着“林黛玉”、“薛宝钗”等字。野鸡则由鸨母伴着，到马路上来拉客。
8、四马路西藏路一带，傍晚时光，野鸡成群而出，站在马路旁边，物色行人。她们拉住了一个客人，拉进门去，定要他住宿；如果客人不肯住，只要摸出一块钱来送她，她就放你。这叫做“两脚进门，一块出袋”。
9、我想见识见识，有一天傍晚约了三四个朋友，成群结队，走到西藏路口，但见那些野鸡，油头粉面，奇装异服，向人撒娇卖俏，竟是一群魑魅魍魉，教人害怕。然而竟有那些逐臭之夫，愿意被拉进去度夜。这叫做“打野鸡”。有一次，我在四马路上走，耳边听见轻轻的声音：“阿拉姑娘自家身体，自家房子……”回头一看，是一个男子。我快步逃避，他也不追赶。据说这种男子叫做“王八”，是替妓女服务的，但不知是哪一种妓女。总之，四马路是妓女的世界。洁身自好的人，最好不要去。但到四马路青莲阁去吃茶看妓女，倒是安全的。
10、她们都有老鸨伴着，走上楼来，看见有女客陪着吃茶的，白她一眼，表示醋意；看见单身男子坐着吃茶，就去奉陪，同他说长道短，目的是拉生意。
11、上海的游戏场，又是一种乌烟瘴气的地方。当时上海有四个游戏场，大的两个：大世界、新世界；小的两个：花世界、小世界。大世界最为著名。出两角钱买一张门票，就可从正午玩到夜半。一进门就是“哈哈镜”，许多凹凸不平的镜子，照见人的身体，有时长得象丝瓜，有时扁得象螃蟹，有时头脚颠倒，有时左右分裂……没有一人不哈哈大笑。里面花样繁多：有京剧场、越剧场、沪剧场、评弹场……有放电影，变戏法，转大轮盘，坐飞船，摸彩，猜谜，还有各种饮食店，还有屋顶花园。总之，应有尽有。乡下出来的人，把游戏场看作桃源仙境。我曾经进去玩过几次，但是后来不敢再去了。为的是怕热手巾。这里面到处有拴着白围裙的人，手里托着一个大盘子，盘子里盛着许多绞紧的热手巾，逢人送一个，硬要他揩，揩过之后，收他一个铜板。有的人拿了这热手巾，先擤一下鼻涕，然后揩面孔，揩项颈，揩上身，然后挖开裤带来揩腰部，恨不得连屁股也揩到。他尽量地利用了这一个铜板。那人收回揩过的手巾，丢在一只桶里，用热水一冲，再绞起来，盛在盘子里，再去到处分送，换取铜板。
12、这些热手巾里含有众人的鼻涕、眼污、唾沫和汗水，仿佛复合维生素。我努力避免热手巾，然而不行。因为到处都有，走廊里也有，屋顶花园里也有。不得已时，我就送他一个铜板，快步逃开。这热手巾使我不敢再进游戏场去。我由此联想到西湖上庄子里的茶盘：坐西湖船游玩，船家一定引导你去玩庄子。刘庄、宋庄、高庄、蒋庄、唐庄，里面楼台亭阁，各尽其美。然而你一进庄子，就有人拿茶盘来要你请坐喝茶。茶钱起码两角。如果你坐下来喝，他又端出糕果盘来，请用点心。如果你吃了他一粒花生米，就起码得送他四角。每个庄子如此，游客实在吃不消。如果每处吃茶，这茶钱要比船钱贵得多。于是只得看见茶盘就逃。
13、然而那人在后面喊：“客人，茶泡好了！”你逃得快，他就在后面骂人。真是大杀风景！所以我们游惯西湖的人，都怕进庄子去。最好是在白堤、苏堤上的长椅子上闲坐，看看湖光山色，或者到平湖秋月等处吃碗茶，倒很太平安乐。
