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本文目录靖国神社在日本的哪个城市日本靖国神社是什么地方日本的哪些景点是不能去的日本的靖国神社是什么样的地方一、靖国神社在日本的哪个城市... 本文目录
一、靖国神社在日本的哪个城市
靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社。该神社供奉自明治维新以来为日本军国侵略主义战死的军人及军属，其中绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵。由于靖国的祭祀对象包括了14名甲级战犯，使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具争议性。
二、日本靖国神社是什么地方
1、靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社。社格是别格官币社，本殿构造为神明造，该神社供奉自明治维新以来为日本军国侵略主义战死的军人及军属，其中绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵。靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管理，是国家神道的象征；在二战后，遵循政教分离原则，改组为宗教法人。
2、例祭为每年的4月21日－23日和10月17日－20日。该神社供奉自明治维新以来为日本帝国战死的战犯及家属，其中绝大多数是在侵略中国战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵，性质上类似华人社会的忠烈祠。由于靖国的祭祀对象包括了14名甲级战犯，2000多名乙、丙级战犯，使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具争议性。
3、“靖国神社”的历史不过百余年，最初的教义是：通过祭祀来安抚冤魂，以免给人们带来灾难。但由于历史的原因，这个祭祀之地却变成了供奉二战战犯灵位的地方，而且因为战后日本政府首相和议员等政界要人的参拜，给本来就阴魂不散并且兴风作浪的日本右翼势力为虎作伥，同时也极大地伤害了曾经饱受日本军国主义侵略的广大国家和人民的感情，引起了无数人的强烈愤慨。日本右翼势力可以说是日本帝国主义残存势力，其中大多数人的罪行足以构成反人类罪。
三、日本的哪些景点是不能去的
1、日本的Omine山和东京新宿区的歌舞伎町是女性不能去的。
2、2004年,联合国宣布Omine山的南部为联合国教科文组织世界遗产,但是由于古老的性别禁令,该地仍然不允许女性访问。1300多年来,只有男人可以踏足那些怪石嶙峋的小道，那些通往位于5640英尺的高峰附近的佛寺的小道。这是因为,根据长期以来的宗教信仰,女性会使虔诚的朝圣者禅心不定，他们在山上修行时本应进行严格地自我否定。
3、尽管1872年的日本政府法令推翻了长期以来不让妇女上山的约定俗成，但是到今天,性别禁令依旧不死。自那时起,Omine山就已经在公然无视该法令。日本妇女团体游说政府和联合国，反对指定Omine山为世界文化遗产,可以想见她们的行为将无补于事。
4、而日本东京新宿区就拥有着亚洲最大最为著名的歌舞伎，已经作为东京娱乐中心之一，它可以说是拥有着许多各色的娱乐项目，小到酒吧大道KTV电影院酒店简直可以说是满足了人们各种各样的娱乐需求，而来到这里绝对能够让你彻底忘悼外面世界所给你带来的压力与疲倦，因为歌舞伎就是一个让人放松娱乐的场所，这里也是只属于夜晚的狂欢之地。
5、而每到夜晚华灯初下，歌舞伎町里面会点亮所有的灯光，而人们一走进这条街，耳边就会被这音乐所包围，也让游客们瞬间沉浸在这充满快乐的享乐之地，而街边各种各样的店铺密密麻麻拥挤在本就人潮涌动的大街之上而且边站着穿着不同风格的服务商以及酒店的表演者们，其中不乏一些身着性感服饰的服务者们在那里扭摆着自己的身躯来吸引游客们进店消费。
6、街边有各式各样的店铺，还有密密麻麻的人群，站着穿着不同风格的服务员，店铺表演者，其中还有不少穿性感服装的人，吸引游客进店消费。也正是因此，日本歌舞伎町的名气才日益增长，周边国家的游客在旅游的时候也会到歌舞伎町享受一下放肆的狂欢，甚至还有很多国家旅游团大胆的来这里参观，相当受游客们的参观。
7、但一般这样的地方都是禁止女游客入内的，但也不会丝毫不留情面，多少会预留一小块区域专门给女性游客参观。
四、日本的靖国神社是什么样的地方
位于日本东京千代田区九段北的一个神社
1.供奉日本战犯（东条英机[甲级战犯]）的地方，里面包括中国的台湾人（尖沙义勇队）.越南人.日本人。
2.是位于日本东京千代田区九段北的一个神社，供奉自明治维新以来为日本国战死的军人或军属，其中绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡的日兵及殖民地募集兵，并包括14名甲级战犯，使得神社备具争议性。靖国神社在第二次世界大战以前一直由军方专门管理，是国家神道的象征；在二战以后，遵循政教分离原则，改组为宗教法人。
建于1869年8月6日（明治2年6月29日），原称“东京招魂社”，以纪念在明治维新时期日本内战戊辰战争中为恢复明治天皇权力而牺牲的军人。在1879年（明治12年），东京招魂社改名为靖国神社；“靖国”来自左传僖公二十三年“吾以靖国也”，意为使国家安定。靖国神社在明治维新后是供奉为日本战死的军人，包括甲午战争（1894-5年），日俄战争（1904-5年），和第二次世界大战。因此，日本全国神社都由内务省管理，唯独是靖国神社由军方管理。现时存放着接近250万名为日本战死者的灵位，其中有210万死于二战，包括14名二战甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位。日本在1945年8月15日战败后，因为日本的战后和平宪法第9条说明要分开政府和宗教，靖国神社选择了变成一个非政府旗下的宗教机构。
在靖国神社供奉的阵亡二战日军军人当中，被征入伍的的台湾和韩国人也在内。还有，靖国神社也在1978年秘密将14个被盟国远东军事法庭入罪和处决的甲级战犯放入它们供奉的名字里。这些甲级战犯包括首相东条英机和外相广田弘毅。正由于这班主要战犯的灵位也同时供奉于神社内，所以每当日本政要前往靖国神社参拜，都会引起邻近二战期间遭受过日本侵略的国家及人民的反对。而近年日本政治环境右翼化，领袖频频前往作官式参拜，因而使邻近受害国家政府和民众的抗议加剧。日本国内对于领袖或官员参拜靖国神社亦有正反两极化的反应，许多人认为官员只能在非公务时间以私人身份参拜，前往参拜时并不得利用公务车或其他行政资源，否则就是违背了政教分离的精神。
在1945年8月15日，日本宣布无条件投降的“终战纪念日”的时候，很多日本国民都去靖国神社去纪念战死了的亲友。而且，有参与过“大东亚战争”的日军军人也在这一天穿上军衣去参拜战死的同僚。这个宗教机构的争议升温的原因是由于有日本政府的官员，包括首相和内阁成员，在极具有象征色彩的“终战纪念日”参拜靖国神社。因为有些日本高级官员参拜供奉战犯的神社，被日本侵略过的亚洲国家质疑日本对过去侵略战争的态度。
在第二次世界大战的时候，靖国神社曾经作为神风特攻队的出发仪式举办地。即使在现在，往往有日本二战退伍老兵在此举行各种悼念活动。身着二战时期日本旧军装，举行列队示威，口呼军国主义口号，因此，靖国神社也被认为是日本军国主义分子的精神圣地之一。此外，靖国神社大门旁边一个纪念碑上的浮雕，一幅描绘的是中日甲午海战，另一幅是抗日战争时期日军入侵上海。都是正面描绘当时日本军队如何“英勇”作战的，这是不折不扣美化当年侵略战争的做法，也令中国人民非常不快。为日本政府官员参拜靖国神社辩解的人认为，神社的废存早在1945年10月已由当时占领日本的联合国最高司令官总司令部决定，所以靖国神社已和军国主义没有关连，只是一座普通的宗教场所，民间人士在神社内对军国主义的祭祀只是个别人的立场。靖国神社实际上并不具有任何影响力,因为美国已经牢牢控制着日本的对外政策与军事,靖国神社充其量只能成为怀旧右派的纪念碑。
1945年，联合国占领军总司令部曾准备废除靖国神社，为此靖国神社举行“临时大招魂祭奠”，把许多未死的人也来祭祀。后改为宗教法人才得以幸存。1955年以后，自民党5次提出《靖国神社法案》，要求将靖国神社改为“特殊法人”，试图将之国营化。1974年，由于日本社会的广泛抗议，才没有成功。
