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一、杭州旅游景点传说及故事,古诗的介绍
断桥,今位于白堤东端.在西湖古今诸多大小桥梁中,她的名气最大.据说,早在唐朝,断桥就已建成,时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词.
位于西湖白堤西端.唐时此建望湖亭.清代在亭旧址修建御书楼,楼前筑有围栏平台.每当清秋气爽.湖面平静如镜,皓洁的秋月当空,月光与湖水交相辉映,颇有“一色湖光万顷秋”之感,故在湖畔立碑,题名“平湖秋月”.一九五九年,将原有三百六十多平方米的景境,扩大到一千六百平方米.拆除哈同花园围墙,并扩建和改造了八角亭、“湖天观其详一碧”楼和四面厅,呈现新颖别致的园景.在湖石假山间,增植红枫、石榴、丹桂、紫薇等花木,掩映着亭、楼、厅、榭,极富诗情画意.宋王洧《平湖秋月》诗云：“万顷寒光一夕铺,水轮行处片云无,鹫峰遥度西风冷,桂子纷纷点玉壶.”
位于西湖东南岸,清波门处.南宋时为帝王御花园,称聚景园.元代回族巨商阿老丁,在杭州兴建清真寺,死后葬此,俗称回回坟.清代恢复柳浪闻莺旧景.柳型各具特色：柳丝飘动似贵妃醉酒,称“醉柳”；枝叶繁茂如狮头,称“狮柳”；远眺象少女浣纱,称“浣纱柳”等.有柳洲之名.其间黄莺飞舞,竞相啼鸣,故有“柳浪闻莺”之称.解放后,将一隅之地,建成占地十七公顷的大型公园.全园分友谊、闻莺、聚景、南园四个景区.园林布局开朗、清新、雅丽、朴实.柳丛衬托着紫楠、雪松、广玉兰及碧桃、海棠、月季等异木名花.是欣赏三面云山一面水的观景佳地,令人心旷神怡.园东草地坪上耸立着“中日不再战”纪念碑,并植有日本樱花,成为中日两国人民友好情谊的象征.
双峰即南高峰、北高峰.分别位于西湖之西南、西北.其“双峰插云”御碑亭景点,在洪春桥畔.南高峰海拔二百五十六点九米,北高峰海拔三百五十五米.两峰遥相对峙,绵延相距十余里.当群山云雾迷漫时,两峰时露双尖,宛如峰插云霄,故名“两峰插云”.清康熙皇帝观其详游此,改为“双峰插云”.自然风光异常优美,峰势高峻磅礴,晴雨晨昏不同,尤在雨后或阴翳多云天气,彩云、白云或浓或淡,忽缠忽遮,是云是山,一片朦胧.如一幅壮观的水墨淋漓而浓淡有致的山水画卷展现在面前.《西湖志》描述道：“每春秋佳日,凭栏四望,俨如天门双阙,拔地撑着,祥云,随风卷舒,日光遥映,常观五色”引人入胜.
位于西湖西侧.北宋诗人苏东坡任杭州知州时,发动民工开浚西湖,除葑草,挖淤泥,化工20万,筑成了一条从南山到北山横贯湖面长堤,人称苏堤.在长达2.8公里的堤上,建有六座石拱桥,名曰：映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹.堤成观其详通行,苏氏无比喜悦,作诗云：“六桥横绝天汉上,北山始与南山通.忽惊二十五万丈,老葑席卷苍云空!”如今已成为柏油路面,设有长被靠椅,宽阔的草坪上,栽有杨柳、芙蓉、碧桃、海棠等40多个品种.苏堤风光旖旎,晴、雨、阴、雪各有情趣,四时美景也不同,尤以春天清晨赏景最佳,故有“苏堤春晓”之美名.明人李攀龙诗曰“桃红柳绿竞春天,澹点烟波倚岸妍.画舫停桡观翠袖,长堤勒马踏晴烟.花朝曾问西冷浪,谷雨重登锦坞巅.纵目楼台穷眺望,万山争列酒杯前.”
位于西湖三岛之一的“小瀛洲”附近.北宋苏东坡组织民工疏浚西湖时,挖湖泥堆积成岛基.防止西湖再度淤积,立三座瓶形石塔为观察标志,名为“三潭”.而有趣的是塔腹中空,球面体上排列着五个等距离圆洞,若在月明之夜,洞口糊上薄纸,塔中点燃灯光,洞形印入湖面,呈现许多月亮,真月和假月其影确实难分,夜景十分迷人,故得名“三潭印月”.解放后进行了扩建和改建,现有开网亭、闲放台、先贤祠、迎翠轩、亭亭亭、花鸟厅、我心相印亭、曲桥及九狮石等景.岸上金桂婆娑,柳绿花明,与雕栏画栋的建筑相映成趣.具有湖中有岛,岛中有湖,园中有园,曲回多变,步移景新的江南水上庭园的艺术特色.明人张宁诗云：“片月生沧海,三潭处处明.夜船歌舞处,人在镜中行.”
位于西湖苏堤南侧.花家山有一小溪经此注入西湖,称花港.南宋内侍官卢允升在山下建花园,名“卢园”.园内种花养鱼尤为著名,固有“花港观鱼”之美称.园日久已废,至清重新凿池养鱼,建园筑亭,康熙皇帝题“花港观鱼”；勒石立碑于湖畔.解放后,在仅有的一池、一亭、一碑和三亩地的基础上,进行大规模的扩建和整修,占地面积三百多亩,成为西湖风景区内最大的一级公园.分红鱼池、牡丹园、丛林、草坪和花港等景区.以鱼和花景观为最,池内蓄养数千条红鲫鱼,或潜或跳,游人投饵,群鱼争食,有声有色,赏心悦目；从池边曲径走去,便是花的世界,仅牡丹有四百多株名贵品种,有“酒醉杨妃”、“娇容三变”等,千姿百态,绚丽多姿,别有情趣.
位于西湖之南,南屏山北麓.宋吴越王钱叔为高僧永明禅师而建,称“永明禅院”.地处怪石参嵯,宛若屏障的南屏山间.南宋时改名“净慈禅寺.”清康熙南巡时,以天将破晓,“夜气方清,万簌俱寂,钟声乍起,响入云霄,致足发人深省也”之由,改称“南屏晚钟”、寺前原有一大钟,声音宏亮,每到傍晚,钟声在暮霭中抑场回荡,山谷共鸣,传声独远,形成“玉屏青嶂暮烟飞,绀殿钟声落翠微”的意境.因此仍称“南屏晚钟”.净慈寺自宋至清代,几经兴废,原钟早不存在.从一九五九年和一九八四年,进行两次大整修,寺宇焕然一新,新铸铜钟重达一万寺千公斤.悠扬的钟声重新回荡,使人们想到明人聂大年的《南屏晚钟》诗：“柳昏花暝暮云在,隐隐初传一两声.禅榻屡惊僧入定,旅窗偏逗客含情.……”
位于西湖南岸夕照山上.宋吴越王钱叔因黄妃得子而建.初名“黄妃塔”.原拟建高十三层宝塔,由财力不济,拟改七层,浚工时只造了五层.结构为砖石内心,外建木构楼廊,内壁嵌有刻着《华严经》条石,塔下供奉金铜十六罗汉像.建筑雄伟壮观,观其详为藏经之所.因塔址小山名雷峰,后人改称“雷峰塔”.每当夕阳西照,塔影横空,亭台金碧,故得“雷峰夕照”之名.至明嘉靖年间,塔外部楼廊被倭寇烧毁.塔基砖被迷信者盗窃,致使一九二四年九月二十五倾圮.雷峰塔与白娘子的故事,流传深广.政府批准复建.将重现雷峰塔与保叔塔隔湖对峙的景观,再传明人“保叔如美人”“雷峰如老衲”之喻.清人许承祖曾作诗云：“黄妃古塔势穹窿,苍翠藤萝兀倚空.奇景那知缘劫火,弧峰斜映夕阳红.”
位于西湖西侧,岳飞庙前面.南宋时,此有一座官家酿酒的作坊,取金沙涧的溪水造曲酒,闻名国内.附近的池塘种有菱荷,每当夏日风起,酒香荷香沁人心脾,因名“曲院风荷”.一九八零年起,从原有的“曲院风荷”,沿岳湖延伸到西山路卧龙桥畔的郭庄,扩建成更加富丽多彩的“曲院风荷”新景区,占地面积达四百二十六亩.分素园、风园、曲院、岳湖、密林、郭庄古园等六个景区.傍水建有古朴典雅的廊、轩、亭、阁,与绿云、荷香相映成趣.尤以三十八亩的荷田令人瞩目,植有红、莲白莲、洒金莲、锦莲边、并蒂莲等各种荷花.园内现辟有“西湖密林度假村”建有幢幢架空的桦木小屋、木板平房,以及吊床、营帐和炊具可租用,野营野餐野趣,其乐无穷
位于西湖东南面,高94米,景秀、石奇、泉清、洞美.山上有城隍阁,秀出云表,巍然壮观.山道旁,有一组形态各异的岩石,因其酷似十二生肖而被称为“十二生肖石”.吴山山顶建有“江湖汇观亭”,站在亭中,钱塘江和西湖全景一览无余.在亭侧通往云居山大道上留有山茅观遗址,遗址旁留有南宋理学家朱熹的手书：吴山第一峰.
山是西湖南山延伸进入杭州城区的尾部,春秋时期,这里是吴国的南界由紫阳、云居、金地、清平、宝莲、七宝、石佛、宝月、骆驼、峨眉等十几个山头形成西南—东北走向的弧形丘冈,总称吴山.吴山不高,但由于插入市区其东、北、西北多俯临街市巷陌,南面可远眺钱塘江及两岸平畴,上吴山仍有凌空超越之感,且可尽揽杭州江、山、湖、城之胜.
“满陇”,又称满觉陇,自明代起就是杭州观赏桂花的首选之地,目前满觉陇内中指桂花7000多株,包括金桂、银桂、丹桂、四季桂等,许多桂树树龄达200多年.
金秋时节,满陇桂雨桂花盛开,秋风抚动,浓密的桂栗纷纷而落,树下游客如同行走在桂雨之间,沐雨披香,别有意趣.
2000年满陇桂雨公元正式开园,每年的金秋西湖桂花节也在此举行.
西湖秋游,日赏桂,夜赏月.赏桂以南山满觉陇最盛.桂花是杭州的市花.西湖栽培桂花,盛自唐朝.西湖早期诗篇中每每以桂入诗,都是西湖北山灵隐、天竺一带寺庙所植.而满觉陇秋赏桂花,是明以后才形成规模气候的.满觉陇亦称满家弄,是南高峰南麓的一条山谷.吴越时,这里多有小型佛寺,其中有一座圆兴院,后改满觉院,地以寺为名,花大约也是寺僧所植并渐成大观.
“玉皇”即玉皇山,山高242米,山顶最高处建有登云阁,站在阁中,北观西湖,杭州城区风光尽收眼底,脚下浮云飘动,使人如临仙境,飘飘欲飞,故名“玉皇飞云”.
玉皇山的主要景观包括：慈云岭造像、紫来洞、八卦田、七星厅等.慈云岭造像位于慈云岭南坡石壁间,是吴越王于公元942年建造,紫来洞为西湖七大古洞之一,以洞中有洞的特色闻名.八卦田在玉皇山南麓,相传南宋皇帝在此躬耕,因远望形同太极八卦而得名.
玉皇山介于西湖与钱塘江之间,海拔二百三十九米,凌空突兀,衬以蓝天白云,更显得山姿雄峻巍峨.每当风起云涌之时,伫立山巅登云阁上,耳畔但闻习习之声,时有云雾扑面而来,飞渡而去.湖山空阔,江天浩潮,此景此境被命名为[玉皇飞云]：以其壮阔、崇高而入选新西湖十景.玉皇山介于西湖与钱塘江之间,海拔二百三十九米,凌空突兀,衬以蓝天白云,更显得山姿雄峻巍峨.
位于杭州城西南五云山西麓云栖坞里,相传从五云山中飘出的五彩祥云常在坞栖留,故名“云栖”.由云栖石碑进入,蜿蜒一公里左右,其间翠竹成荫,遮天蔽日,清凉幽静.
在竹径旁有洗心、回龙、皇竹等亭.在竹径尽头,建有云栖古寺,于北宋年间始建.云栖竹径中还有树龄达1000年以上的枫香树,为西湖著名的古树一致.
清康熙、乾隆两帝都曾经到此游览,并赞叹不绝.
位于五云山南麓的云栖坞里,为林木茂盛的山坞景观,翠竹成荫,溪流叮咚,清凉无比.长一公里的云栖竹径,两旁翠竹成荫,小径蜿蜒深入,潺潺清溪依径而下,娇婉动听的鸟声自林中传出,整个环境幽静清凉,与闹市相比,格外使人感到恰适轻松,爽心悦目.
即著名景点“九溪十八涧”,位于五云山西侧,鸡冠垅下,北接龙井,南贯钱塘江.源发翁家山杨梅岭下,途汇清湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、清头和方家九溪,曲折隐忽,流入钱江,以溪急湾多而闻名.
九溪十八涧泉水淙淙,水流湍急,水汽蒸腾,云雾弥漫,恰似青烟缭绕,故名“九溪烟树”.
景区中心景观为“溪中溪”,也是各路溪涧水流汇聚处,由此沿西侧山涧上溯,经蜿蜒“九曲”的溪道可到达龙井,龙井村西北狮峰下水源,为九溪之西源；沿东侧山谷上行可达杨梅岭和烟霞洞,溪水出自杨梅岭,为九溪东源.
龙井,又称龙泓,龙湫,龙井泉位于西湖西南的风篁岭上,与虎跑泉、玉泉并称西湖三大泉.相传此井和海相通,因海中有龙,故名“龙井”.龙井之水的奇特之处在于当搅动它的时候,水面上就回出现一条分水线,仿佛游丝般不断摆动,然后慢慢消失.
龙井不仅有名泉、名景,还有名茶.龙井茶为我国的十大名茶之一,特别是以虎跑之水泡制,有“西湖双绝”之称,呈现“色绿、香郁、形美、味甘”四大特色,为茶中极品.
五代此地建有龙井寺,北宋时龙井已成为旅游胜地.诗人苏东坡常品茗吟诗于此,曾有“人言山佳水亦佳,下有万苦蛟龙潭”的诗句赞美.乾隆皇帝曾到此采茶种茶,老龙井还留有“十八棵御茶”遗迹.乾隆还题“湖山第一佳”五个大字,并将过溪亭、涤心池、一片云、风篁岭、方圆庵、龙泓涧、神运石、翠峰阁定为”龙井八景”.新西湖十景将这里评为“龙井问茶”新景点.
在西湖西南隅大慈山下,以泉水甘洌醇厚闻名,有“天下第三泉”之称的虎跑,其龙井、玉泉、吴山泉等还有“圣水”之美誉.“龙井茶叶虎跑水”更是被人称为西湖“双绝”.虎跑水据专家们解释是因为这里的泉水是透过难以溶解的石英砂岩渗流出来的,每公升水所含可溶解的矿物只有0.02至0.15克.因而既甘冽,又无菌.这样的水质对人体有保健作用.
山门两旁脚下是从山上泉眼处流下来一股潺潺的清泉,称为"听泉".循二门进入,一路虎迹泉踪,在滴翠崖下,是一只斑斓猛虎正在刨地的塑像,这便是"观泉".茶室小坐,用清澈纯净的虎跑泉水冲泡龙井茶叶,茶叶清香四溢,茶味沁人心脾,称为"品泉".
虎跑泉主要景点有虎跑寺、虎跑泉、滴翠涯、五代经幢、梦虎雕塑、弘一法师塔、济公殿、济颠塔院、钟楼、五百罗汉室等.其中虎跑泉为江南三大名泉之一,水质为裂隙泉质,透明无菌,味甘醇厚,以虎跑泉水冲泡龙井茶叶,饮之清香沁脾,历来被誉为“西湖双绝”.内游"虎跑梦泉"景区,既可赏名山,又名泉,又可访名寺,谒名僧.
西湖有三座人工岛屿：小瀛洲（三潭印月）,湖心亭（北塔基）,阮公墩.阮公墩是清嘉庆五年（一八00）浙江巡抚阮元主持疏浚西湖后,以浚湖葑泥堆壅成岛的,故后人称之为阮公墩.为西湖三岛中面积最小的一个岛.
又因其泥软地低,常为湖水浸漫,俗呼其为阮滩.阮公墩成岛后,杂木葱茏,蔓草萋萋,天真未凿.1982年园林部门在岛上建起云水居、忆芸亭、环碧小筑等茅居竹屋.远远看去,阮墩四周碧波荡漾,岛上草木繁盛,故称阮墩环碧.
岛上矮篱围出庄园,园内茅屋竹阁,有环碧小筑、云水居等,轻盈灵巧.庭前屋后,植有香樟、枫杨、丹桂、紫薇、秀竹、芭蕉、常春藤等,既求其幽宁,又讲究朴质.岛边近水处,别设忆芸亭,取追想阮芸台（阮元号芸台）治湖堆岛、留绩西湖之意.
目前阮墩是西湖第一垂钓区,岛上每年夏季还举办仿古夜游,重现古代庄园人家接待宾朋的热闹场景.日本景点门票提前买
景宝石山是西湖北岸的屏障,山体为火成岩,其成分中含有较多的氧化铁,石色赫红,傍晚时分,在吸烟映照下,如流霞缤纷,景名由此而来.
宝石山麓是观赏西湖全景的胜地之一,保存有许多名胜古迹,如保俶塔、秦皇缆船石、来凤亭、伅霞石、川正洞、落星石等.保俶塔初建于北宋年间,1993年重建,高45.5米,塔身秀挺纤细,宛如亭亭玉立在西子湖畔的美女,和雷峰塔遥相呼应,是西湖风景轮廓线上的标志之一.宝石山南麓的秦皇缆船石传说是秦始皇南巡会稽郡、祭大禹途中遇钱塘江风浪,将船停泊在宝石山下,系船缆于此而留下的遗迹.
西湖三面云中,葛岭、宝石山自成一体,景色奇特.它们的山体均由侏罗系凝灰岩构成,其中最多见的是熔结凝灰岩.这里的山岩呈赭红色,岩体中有许多闪闪发亮的红色小石子,每当阳光映照,满山流韦纷披,尤其是朝阳或落日红光洒沐之时,分外耀目,仿佛数不清的宝石在断断生辉.宝石山正因此而得名.
宝石山东巅,保淑塔巍然挺秀.好那窈窕、高耸的外形,与其“美人”别称十分相合.这位“美人”诞生于北宋初年,原为九级砖木结构,直到明代重建时,依然保持这种与六和塔斯、雷峰塔并无太大差异的结构.现在的砖砌实心式样,是一九三三年重建时仿自清代原样,虽不能登临了,却以其漂亮的“容颜”和所处的显要位置而成为引人瞩目的西湖胜景标志物.
它创建于东晋咸和元年（公元326年）,至今已有一千六百余年的历史,为杭州最早的名刹.
当时印度僧人慧理来到杭州,看到这里山峰奇秀,认为是“仙灵所隐”,所以就在这里建寺,取名“灵隐”.清康熙南巡时,曾登寺后的北高峰顶揽胜.他看到山下云林漠漠,整座寺宇笼罩在一片淡淡的晨雾之中,显得十分幽静,于是就赐名灵隐寺为“云林禅寺”.现在天王殿前的那块“云林禅寺”四个巨匾,就是当年康熙皇帝的“御笔”.灵隐寺全盛时期,有九楼、十八阁、七十二殿堂,僧徒达三千余众.北宋时,有人品第江南诸寺,气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之灵隐寺确实深得"隐"字的意趣,整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中.寺前有冷泉、飞来峰诸胜.
六和塔位于杭州钱塘江畔月轮山上,始建于北宋开宝三年（公元970年）,宣和五年,塔被烧毁.南宋绍兴二十四年重建,清光绪二十五年重修塔外木结构部分.1961年被国务院定为全国重点文物保护单位.
六和塔的名字来源于佛教的“六和敬”,当时建造的目的是用以镇压钱塘江的江潮.塔高59.89米,其建造风格非常独特,塔内部砖石结构分七层,外部木结构为8面13层.清乾隆帝曾为六和塔每层题字,分别为：初地坚固,二谛俱融、三明净域、四天宝纲、五云覆盖、六鳖负载、七宝庄严.
六和塔外形雍容大度,气宇不凡,曾有人评价杭州的三座名塔：六和塔如将军,保俶塔如美人,雷峰塔如老衲.从六和塔内向江面眺望,可看到壮观的钱塘江大桥和宽阔的江面.
岳墓栖霞“岳墓栖霞”景名中的“栖霞”贴切而有内涵,既巧妙地借用了岳墓所在地栖霞岭的地名,借景栖霞岭,同时又以此借喻岳飞的碧血丹心,尽忠报国,心昭天日.岳墓栖居霞彩之地,意境可观,而且,“栖霞”二字还摹写了这位民族英雄在其《满江红》中所描述的“八千里路云和月”的意境.离离墓草映栖霞,“岳墓栖霞”这一景名也给西湖增添了几分历史的沧桑感.
杭州有句名谚：“晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖”,意为西湖景致的四时皆宜.而长久以来,从南宋的“西湖十景”,到1985年的“新西湖十景”,讲到了晴湖、月湖和雪湖,却唯独没有说到雨湖.所以,这次的“湖滨晴雨”景名既是对苏轼描写西湖名诗“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的一个再现,也是对西湖四时美景的一种补写.
钱王祠倚城面湖,借景“柳浪闻莺”,是以风景极佳.祠在宋代初名“表忠观”,清代以后则通称为钱王祠.
祠内有苏轼撰书的《表忠观碑记》,是中国书法史上的名碑.“碑记”叙述了吴越国三代钱王在天下大乱、民不聊生的五代时期,奉行中原正朔,不失臣节,消弭兵戈,安居人民,最终纳土归宋的事迹,褒扬了历代钱王的功绩,认为“有德于斯民甚厚”,“有功于朝廷甚大”.景名“钱祠表忠”,既写出了杭州百姓对于钱王功德的永世不忘,更表现出西湖深厚的历史文化底蕴.
万松书院初创于明代弘治年间,明清以来,万松书院成为浙江的最高学府,同时也是杭州规模最大、历时最久、影响最广的书院.王守仁、齐召南、秦瀛、袁枚……这些当年著名的思想家、学者和才子,由此也同西湖结下了不解之缘.
民间很早就有梁山伯和祝英台结伴就读万松岭上的传说,万松书院也被称作“梁祝书院”.
杨堤景行“杨堤景行”因有市民提名,且为多数专家赞同,所以取代了原来的预选景名“杨堤晚秋”和“杨堤秋韵”.“景行”原意指大路,比作崇高光明的德行.杨公堤自北而南第五桥,遥对南高峰、三台山,南宋以后到明代,因附近有三贤祠,所以桥名题作“景行”,这也是杨公堤上至今惟一尚存桥拱圈旧构的古桥.杨公堤景名题作“景行”,可谓形神兼备,既表达了今人对于先贤杨孟瑛浚湖筑堤这一惠及杭州百姓和西湖的德行的景仰之情,也点出了杨公堤景致的特点,人行景移,移步换景,好山好水,目不暇接.
三台山景区兼有江南山地和水乡之胜,山环水绕之间,最具分量的景点是于谦墓(祠).是以三台山一带景观层次最为丰富,也最为秀美壮丽,动人心弦,是西湖风景中的一大观.“云水”一词点出这里景观的多样性和立体化,在此也借用了宋代范仲淹《严先生祠堂记》中的名句：“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”,以颂扬明代民族英雄于谦的热血千秋,清白一生.日本景点门票合作
“梅坞春早”原预选景名题作“梅家春早”,现据市民建议而改作“梅坞春早”.
梅家坞溪谷深广,常年草木繁盛,峰峦叠翠,即使数九寒冬,不掩如春气象.梅家坞盛产茶叶,为“西湖龙井”中的珍品.“春”在梅坞便是茶香之意.每当清明时节,云雾缭绕的山坡上,采茶女的身影隐现在碧绿如茵的茶园之间,鸟鸣茶歌,婉转相应,为秀美山水平添了一份灵气,也是春天西湖的独特美景.
缆船石上,维系着一条车同轨书同文的梦迹；慕才亭下,埋葬着一段刻骨铭心的爱情之梦；武松墓道,刻写了一个除暴安良的英雄梦想；首届西湖博览会工业馆,寄托了富民强国、兴盛国货的凌云壮志；秋水山庄,承载过一个追求民主自由的憧憬；菩提精舍,静逸别墅,穗庐,海盐馆……一条北山街,串起了西湖无数个萦绕人心的梦魂.而那一个个梦怀,又让西湖成为了后人的一个梦寐以求.景名“北街梦寻”由此而来.
二、杭州市的西湖景点有哪些
“西湖十景”是西湖上的十处特色风景，分别是苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月日本关西各景点门票。
西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。
苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，北宋大文学家、书法家苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将他命名为苏堤。长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱塘十景，足见它自古就深受人们喜爱。
曲苑风荷，以夏日观荷为主题，承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“曲苑”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。
南宋诗人王洧有诗赞道：“避暑人归自冷泉，埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远，行过高桥方买船。”后曲苑逐渐衰芜，湮废。清康熙帝品题西湖十景后，在苏堤跨虹桥畔建曲苑风荷景碑亭。遗留下来的，只不过是一处小小庭院院前湖面小小荷花一片而已。
平湖秋月景区位于白堤西端，孤山南麓，濒临外西湖。其实，作为西湖十景之一，南宋时平湖秋月并无固定景址，这从当时以及元，明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖，舟中赏月的角度抒写不难看出，如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟”之句；明洪瞻祖在诗中写道：“秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘。”留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中，《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。
断桥残雪是西湖上着名的景色，以冬雪时远观桥面若隐若现于湖面而称着。属于西湖十景之一。
断桥位于杭州市西湖白堤的东端，背靠宝石山，面向杭州城，是外湖和北里湖的分水点。断桥势较高视野开阔，是冬天观赏西湖雪景的最佳去处。每当瑞雪初霁，站在宝石山上向南眺望，西湖银装素裹，白堤横亘雪柳霜桃。断桥的石桥拱面无遮无拦，在阳光下冰雪消融，露出了斑驳的桥栏，而桥的两端还在皑皑白雪的覆盖下。依稀可辩的石桥身似隐似现，而涵洞中的白雪奕奕生光，桥面灰褐形成反差，远望去似断非断，故称断桥。最早记载“断桥残雪”的是唐朝的张祜，他的《题杭州孤山寺》云：
楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。
南屏晚钟，也许是西湖十景中问世最早的景目。北宋末即赫有名的画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛，但却被记载于明人《天水冰山录》（《天水冰山录》为明朝清查贪官严嵩时所抄家产目录，皆为奇珍异宝，被编为《天水冰山录》。）中。南屏山，绵延横陈于西湖南岸，山高不过百米，山体延伸却长达千余米。山上怪石耸秀，绿树惬眼。晴好日,满山岚翠在蓝天白云得衬托下秀色可餐，遇雨雾天，云烟遮遮掩掩，山峦好像翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。后周显得元年（九五四），吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。
柳浪闻莺，经过近四十多年不断的开发和建设，由当年帝王享受的御花园，演变为普通老百姓的大乐园。她仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调，在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途栽种垂柳及狮柳，醉柳，浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆，又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”,营造烟花三月，柳丝飘舞，莺声清丽的氛围。闻莺馆东面，以草坪和密林带为主形成友谊园景区，引种了一批日本樱花，草坪北侧铺石砌台，矗立着“日中不再战”纪念碑。闻莺馆西侧，是柳浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪，草色遥连西湖碧波青山，大草坪北侧，是迁建来此的康熙御题柳浪闻莺景亭碑；南侧种植了一片高大的乔木树林，与草坪，柳岸及湖光山色构成富于层面，角度变化的生动图景。
花港观鱼公园位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时，内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园，园中花木扶疏，引水入池，蓄养五色鱼以供观赏怡情，渐成游人杂沓频频光顾之地，时称卢园又以地近花家山而名以花港。宫廷画师创作西湖十景组画时将它列入其中。清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄烨驾临西湖，照例题书花港观鱼景目，用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时，又有诗作题刻于碑阴，诗中有句云：“花家山下流花港，花着鱼身鱼嘬花”。
雷峰夕照，位于雷峰（夕照山）。雷峰，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆重起，林木葱郁。其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是数一数二，因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，可惜七十余年前倒掉了塔倒山虚，连山名也换成了夕照山。西湖南岸这座三面临水呈半岛状的名山，当年曾为南宋御花园占据。
双峰插云，泛指南高峰与北高峰。
巍巍天目山东走，其余脉的一支，遇西湖而分弛南北形成西湖风景名胜区的南山、北山。其中的南高峰与北高峰古时均为僧人所占，山巅建佛塔，遥相对峙，迥然高于群峰之上。春秋佳日，岚翠雾白，塔尖入云，时隐时显，远望气势非同一般。南宋时，两峰插云列为西湖十景之一清康熙帝改题为双峰插云，建景碑亭于洪春桥畔。其时双峰古塔毁圮已久，以至连此景原有的内涵也一度难为人知‘插云’者虚言也。设景碑亭于此，实为权宜之计。“浮图对立晓崔巍，积翠浮空霁蔼迷。试向凤凰山上望，南高天近北烟低”.这是南宋诗人王洧的《两峰插云》诗，它告诉人们：双峰插云的景观。
三潭印月景观位于小瀛洲。小瀛洲与湖心亭，阮公墩合称为湖上三岛。全岛连水面在内面积约七公顷，南北有曲桥相通，东西以土堤相连桥堤呈“十”字形交叉，将岛上水面一分为四，而水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰，岛上陆地形如一个特大的“田”字，呈现出湖中有岛，岛中有湖，水景称胜的特色在西湖十景中独具一格，为我国江南水上园林的经典之作。明万历三十四年（一六零六），钱塘县令聂心汤取湖中葑泥在岛周围筑堤坝，初成湖中湖，作为放生之所。后人在岛南湖中建造三座瓶形小石塔，称为“三潭”，清初岛上又加营建筑曲桥，堂轩，沿内湖环植木芙蓉，复经清光绪间退休将领彭玉麟在此营造别墅，小瀛洲初具风貌。
三、请问杭州市内主要有哪些旅游景点啊
苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，她是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将她命名为苏堤。长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱钱十景，足见她自古就深受人们喜爱。
寒冬一过，苏堤犹如一位翩翩而来的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，无限柔情。最动人心的，莫过于晨曦初露，月沉西山之时，轻风徐徐吹来，柳丝舒卷飘忽，置身堤上，勾魂销魂。
苏堤长堤延伸，六桥起伏，为游人提供了可以悠闲漫步而又观瞻多变的游赏线。走在堤、桥上，湖山胜景如画图般展开，万种风情，任人领略。苏堤上的六座拱桥，自南向北依名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦和跨虹。桥头所见，各领风骚：映波桥与花港公园又相邻，垂杨带跨雨，烟波摇漾；锁澜桥近看小瀛洲，远望保叔塔，近实远虚；望山桥上西望，丁家山岚翠可挹，双峰插云巍然入目；压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位，旧时又是湖船东来西去的水道通行口，“苏堤春晓”景碑亭就在桥南；东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传，这里是湖上观日出佳点之一；跨虹桥看雨后长空彩虹飞架，湖山沐晖，如入仙境。
曲苑风荷，以夏日观荷为主题，承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“曲苑”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道：“避暑人归自冷泉，埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远，行过高桥方买船。”后曲苑逐渐衰芜，湮废。清康熙帝品题西湖十景后，在苏堤跨虹桥畔建曲苑风荷景碑亭。遗留下来的，只不过是一处小小庭院院前湖面小小荷花一片而已。
曲苑风荷最引人注目的仍是夏日赏荷。公园内大小荷花池中栽培了上百个品种的荷花，其中特别迷人的要数风荷景区。这里以水面为主，分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花，莲叶田田，菡萏妖娆。水面上架设了造型各异的小桥，人从桥上过，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花，人两相恋。
平湖秋月景区位于白堤西端，孤山南麓，濒临外西湖。其实，作为西湖十景之一，南宋时平湖秋月并无固定景址，这从当时以及元，明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖，舟中赏月的角度抒写不难看出，如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛舟”之句；明洪瞻祖在诗中写道：“秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘。“留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中，《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。
位于景区偏西处的湖天一碧楼，原是清末民初犹太富商，“冒险家”哈同的私人别墅“罗苑”中的遗物，后来成为中国现代新兴木刻运动的摇篮枣--八艺社所在地。如今，这里辟为西泠书画院，为湖山胜景更添一份书卷气。
断桥，今位于白堤东端。在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖......能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见。一旦银妆素裹，便会营造出与常时，常景迥然不同的雪湖胜况。
今日断桥，是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥，长八点八米，宽八点六米，单孔净跨六点一米，年前曾经大修，但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭，亭侧建水榭，题额“云水光中”，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥，亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。
明画家李流芳《西湖卧游图题跋--断桥春望》称：“往时至湖上，从断桥一望魂销欲死。还谓所知，湖之潋滟熹微，大约如晨光之着树，明月之入庐。盖山水映发，他处即有澄波巨浸，不及也。”由此观之，断桥观瞻，可得湖山之神髓，岂独残雪！
今日柳浪闻莺，经过近四十多年不断的开发和建设，由当年帝王享受的御花园，演变为普通老百姓的大乐园。她仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调，在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途栽种垂柳及狮柳，醉柳，浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆，又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”，营造烟花三月，柳丝飘舞，莺声清丽的氛围。闻莺馆东面，以草坪和密林带为主形成友谊园景区，引种了一批日本樱花，草坪北侧铺石砌台，矗立着”日中不再战纪念碑。闻莺馆西侧，是柳浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪，草色遥连西湖碧波青山，大草坪北侧，是迁建来此的康熙御题柳浪闻莺景亭碑；南侧种植了一片高大的乔木树林，与草坪，柳岸及湖光山色构成富于层面，角度变化的生动图景。
