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一、日本哪里可以看艺妓表演在日本艺妓可以拍照吗日本景点门票价
1、去日本旅游,很多朋友都想看日本艺妓,这也是日本的特色文化之一。但是我们在哪里能看到日本艺妓?其实有些地方是可以看到的,但是注意不要轻易拍照!
2、在日本,艺妓服务很贵,而且不招待新顾客。即使这是你第一次想去茶馆和艺妓共进晚餐,你也必须有熟人。如此隐秘而昂贵的会员模式,决定了艺妓的珍贵。
3、但是对于那些“不去京都看艺妓真可惜”的人来说,他们不必在_园的大街上“等着看”他们的美貌。还有许多其他地方,在那里他们不仅可以欣赏艺妓的美丽,还可以欣赏到她们真正的才华。
4、每年春天,花街上的剧院都会举行大型的春季歌舞表演。其中,园内第一部分的歌舞训练场从每年的4月份开始,演出持续一个月左右。花园会馆,位于花园东面,每年11月上旬演出十天。
5、此外,每年的12月至次年3月的第二周,还会在园一部歌舞训练场附近的“米荣会馆”举行专门的“园角”活动。游客可以近距离看到艺妓在舞台上载歌载舞,一天表演两场日本关西各景点门票。在京都站附近的京都大厦三楼还有一场“麻衣子秀”,每周一、三、六下午3:45开始,主要面向海外游客。如果想和艺妓合影,需要额外支付3000日元(约合人民币193元)的费用。
6、如果你想亲自体验一把“艺伎”的服装和服饰,京都还有“成为艺伎体验”的活动。平日里,如果你在清水寺和高泰寺附近散步,看到白脸、穿着精致和服的舞妓悠闲地向你走来,不要惊讶。这些舞妓大多是游客“改造”出来的。
7、花间步道作为花园中心区的主干道,每年吸引成千上万的游客,主要是外地游客。每个人都希望站在街上,遇见匆匆从巷子里走出来的艺妓,但其实这样的机会非常难得。
8、如果一个艺妓要出去工作,茶馆门口会有出租车等着,周围会有工作人员“掩护”。一切准备就绪,艺妓会以极快的速度躲进车里,不给别人多一秒钟的机会。
9、然而,即便如此,为了一睹艺伎的风采,“热情”的游客们还是会封锁花间小道,汽车在人群中以龟速缓缓前行,坐在车里的艺伎们会被迫接受大闪光灯的“洗礼”。
10、如果不坐车,情况会更“危险”。有的艺妓在路上被游客追着要合影,或者有扯衣服的事件。
11、这种行为多少让艺妓有些不安。第一,浪费时间冷落客户,损害声誉;第二,大多数艺伎需要通过保持神秘感来提高自己的价值,所以拒绝拍照。然而,随着游客数量的不断增加,越来越多的“迷惑行为”(日语中“迷惑行为”的意思是“会给人带来麻烦的行为”)出现,这让当地居民开始思考如何约束游客的行为。
12、自2016年以来,_园町南区协会在茶馆等建筑区域张贴了禁止射杀艺妓和触摸艺妓的警告贴纸,但效果并不理想。
13、今年9月30日,当地开始试验性地引入巡视机制。警卫两人一组监视并制止花园中的不正常行为。同时,该地区还散发了观光通告的小册子,上面写着:“由于道路狭窄,请不要随便射杀艺妓。”
14、10月25日,_园町南部地区决定启动“精细”战略。“私人道路上禁止拍摄,违反者将被罚款1万日元”。其中“私家路”就是这个区域的个人和企业拥有的土地。由于华建路属于公共区域,不禁止。
15、请收集这些信息。如果现在看到艺妓,最好不要拍照。他们有他们的工作要求,在别人面前拍照是不礼貌的!
二、日本艺妓跳的是什么舞
歌舞伎歌舞伎是有着约400年历史的日本具有代表性的古典戏剧。它最初是一种女性的舞蹈表演(歌舞伎舞),但不久便发展成为剧中所有角色都由男性扮演的戏剧。歌舞伎的特点在于其独特的化妆、豪华的服饰、大规模的舞台装置以及夸张且规范化的演技等,但也正因为如此,演员本身的艺技水平在很大程度上起着决定性的作用。歌舞伎发音为“KABUKI”是日本最具有代表性的古典舞台戏剧,其三个字分别代表歌曲、舞蹈和演技。它是江户时期(1603年至1868年)由商人文化孕育而生的日本传统舞台艺术。歌舞伎早先用三弦乐器伴奏,并综合了“能”、“狂言”等先前的舞蹈,音乐,话剧于一身,之后又融入了18世纪非常受欢迎的人形净琉璃的剧目。歌舞伎的特点在于其押韵的台词、奇妙的舞蹈、悦耳的音乐、豪华的服饰、多彩的妆粉以及其他精心设计的饰物、大规模的舞台装置以及夸张且规范化的演技等。但也正因为如此,演员本身的演技水平在很大程度上起着决定性的作用。歌舞伎专用的剧场,在观众席中有演员上场专用“花道”和可以瞬间转换的“旋转舞台”等独特的舞台结构。
三、日本艺妓是干什么的
1、艺妓(日语:芸妓、芸者),中文或作艺伎,是日本特有的一种女性表演艺术工作者;“艺妓”一词源自汉语,工作性质相当于中国书寓的词史、先生或长三堂子的女校书,日本艺妓社会地位较娼妓高,且已形成一种具代表性的传统文化。日本艺妓表面上并非性工作者,其工作内容除为客人服侍餐饮外,主要为在宴席上以舞蹈、演唱、演奏等方式助兴。
2、日本各地对艺妓的称呼略有不同:在东京等关东地区称为“芸者(げいしゃ,Geisha)”,见习阶段称“半玉”、“雏妓”;在京都、大阪等关西地区则称为“芸妓”(或写为“芸子”,皆读为げいこ,Geiko)”,见习阶段称“舞妓(或写为“舞子”,皆读为まいこ,Maiko)”。自明治时代开始也有“芸妓(げいぎ,Geigi)”这种读法。欧美世界则以关东文化为主,皆本于“Geisha”此读法来转译。
3、日本的艺妓文化是由京都开始向外发展,而京都艺妓的起源可追溯到约17世纪的京都八坂神社所在的东山日本大阪景点门票。八坂神社是京都众多神社及寺庙中一个非常著名的神社,而且历史悠久。据说那时参诣八坂神社的人很多,自然附近就聚集了很多商店,形成一个商业区。其中有许多称为“水茶屋”的店,贩卖茶、团子等点心,让日本全国各地到来的信徒有个暂时休憩的地方。在这些店工作的女服务生称为“茶汲女”或“茶点女(茶点女)”。有些茶汲女会用歌曲、舞蹈来吸引客人,也就是现代所谓的商业手法。日子久了,这种商业手法不断推陈出新,品质也一直提高,例如三味线的演奏也加入了。在这种良性循环下,有的水茶屋生意越来越好,规模开始扩充,商品种类也开始增加,例如酒、高级料理等都出现了。
4、既然茶汲女的表演是一个重要的商业手法,有些水茶屋老板便开始对旗下的茶汲女做有计划的训练,这就是艺妓文化的雏形。从普通的水茶屋变成高级料亭,在成本的考量下,分工亦愈趋精细,与其每家店都自己供养及训练艺妓,倒不如集中培训,有需要时再请来表演,更能发挥经济效益。所以称为“置屋”的专业培训中心及业者便应运而生。
5、在传统日本,把没有经过艺术培训而在酒席倒酒的女性称为“酌妇”,社会地位低微。卖淫女子则一般固定地被称作“女郎”、“游女”,她们之中,级别最高的称“太夫”、“花魁”。“太夫”或“花魁”不但年轻貌美,且于茶道、和歌、舞、香道等诸艺皆有不俗的造诣,服务对象只限于达官贵人,达官贵人亦以客礼待之,所以社会地位相对较高。但是无论“女郎”、“游女”还是“太夫”、“花魁”,都是会卖身的,而艺妓的真正身份是艺人,主要工作是待客作艺。
6、然而因为艺妓行业的兴盛,求人益多,且为风花雪月的环境,多少不免有唯利是图的业者,所以也有艺妓的出身是因为生家需用钱、孤儿等等社会弱势的因素,而签下卖身契,或遭人口贩子贩卖的。也许是为了早日还债赎身,也许是抗拒不了金钱诱惑,有些艺妓便开始从事性交易。虽然传统上,这类自甘沦落的行为是会受到惩戒的,但事实上,直至第二次世界大战战后为止,日本各地都广泛存在这种形同娼妓的卖身艺妓,而且变相专营这种生意的不肖业者亦多而有之。尽管如此,真正一流的艺妓还是“卖艺不卖身”的。“卖艺不卖身”并非指艺妓没有爱情生活,相反的,一流的艺妓和一般女性一样,可能会有唯一一个的爱人,结为有如夫妻的关系,称为“旦那(丈夫之意)”,甚至委身于他,而“旦那”也会提供金钱等实质援助,照料艺妓的生活所需。辞去艺妓工作后即与爱人结为连理,共组家庭者亦不乏其人。
7、参见: