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本文目录日本男人的旅游指南日本男人旅游指南关于去日本旅游的问题日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景点一、日本男人的旅游指南日本男人旅游指南... 本文目录
一、日本男人的旅游指南日本男人旅游指南
可以去日本旅游一段时间，了解和交流当地的文化。毕竟你在国内学到的和你在国外看到的不一样。熟悉后去国内跨境电商做日语网站和物流的翻译和管理(偷师学)。然后，申请一个账号，自己做。过几年，你会发现你是个有钱人。
如果你想吸引日本男生，那么你可以把自己变成日本女生的性格。日本女生温柔，说话轻声细语。当你说话的时候，有点娇娇。
如果你吸引了日本男生，你会变得和他们差不多。不然你就好好学习，努力提升自己，变得更优秀，那你自然会吸引日本男生。
每个国家都有温柔喜欢家暴的人。它可以不要说一个国家的所有人都特别温柔，但是这个国家里残忍的人不会。Idon’我不知道。
天道散人间处处。他不不要分裂每个人好的和坏的在同一个地方，但是把它们均匀地分布在各处。那这对女人很公平，不是吗？不是吗？不会如果一个国家所有的女人都遇到了所有的家暴男人，这不是很可怕吗？
一、准备及基本情况(一)赴日签证个人短期签证，个人不办理。都是旅行社或者携程办理的。费用600-1000元，所需材料代理肯定会详细告诉你。日本没有t不需要面签，但需要一些证明其经济实力的材料：收入证明、存款证明、房产证、汽车行驶证等。还有机票和酒店订单！而且据说携程发出的未付款订单并没有我不再工作了。但是旅行社一般会给你做一个假的机票和酒店订单。一般需要7个工作日才能把材料整理好提交。
(2)时差东京比北京时间快1小时，10o北京时间11点东京的钟。飞机起飞，当地时间到达~
(3)外汇兑换基价地铁12元，水8元，烟40元，出租车50元，每人每餐50-100元。能刷卡的地方不多。建议多带现金，提前在中国银行换。唐不要等到日本才改变它。你需要预约在中国银行兑换日元。预约第三天可以带个人身份证换日元。可以先上网或者拨打客服电话9566查询附近中国银行营业厅的电话，预约到营业厅，省去了两趟。目前人民币汇率上涨，等1-2天再出发比较合适。在日本旅游使用信用卡的推荐顺序是JCB银联VISAMASTER，MASTER的转化率高于VISA。去日本之前，可以去这些信用卡机构的官网查询当地的优惠活动。如果你已经有招商银行的信用卡，可以直接打客服电话，办一张hellokittyJCB卡，和你原来的卡共用一个账户。好处是，它s快，2天就能确定卡号寄出，3天20元快递。好像还可以办一张中国银行的JCB卡。日本有许多硬币，其中最大的一种面值为500元。拿一个零钱包，准备装不完的硬币。
(3)通讯在日本只能用3GWCDMA手机。1)手机国际漫游：开启手机国际漫游，紧急情况下可以打电话发短信。中国移动用户可以直接发送KTDQGM到10086，自动开启国际漫游。短信有效期30天，30天后自动注销，前提是手机已实名登记系统，预存200元话费。手机出国前要关掉GPRS功能，因为数据业务的国际漫游费用高到每个人都可以我买不起。它用手机关闭数据是不安全的，因为有些软件会自动开启数据服务。它最好通过运营商关机，中国移动用户可以发短信ZTSJLL。那么到了日本怎么上网呢？有以下三种方式。2)樱花卡是中国联通和日本的3G上网卡s软银。周卡流量为3G，有效期为7天或一个月。它是从您在日本激活它的时间开始计算，并连接到日本美国软银3G网络(类似中国联通3G，且仅限于日本s软银网络，到日本之前不怕误激活)。当流量用完或者时间到了，你就会结束使用。此卡为一次性国际数据漫游网卡，可不要充电。它没有发短信和打电话的功能，但是可以接受短信。可以提前在淘宝上买。在周卡的价格是135元，月卡是208元。只要是支持WCDMA的手机，平板或者3G-wifi路由器都可以。3)日本sb-mobile卡是日本通信株式会社发行的手机上网卡，中国人一般以中继的形式共用一张卡。如果你想在淘宝上买B卡，需要提前告诉他们你的具体使用时间，时间到了他们会在这里帮你激活。用完后可以把卡寄回下家。按天计算，淘宝卖家给出的价格大概是10天200元，但是只能用支持WCDMA的手机/平板/路由器，国内运营商的定制机和合约机都可以也不能用！就是因为我手里的iphone4S是在联通充值的，所以我没有不要用B卡，要用樱花卡。4)也可以在机场租一个便携式无线路由器，淘宝上也有卖。它使用充电电池，每天花费800日元(50元人民币)。价格还是比较贵的~我在日本待了11天，买了樱花月卡放在Iphone4S里当热点，让其他手机IPAD笔记本都可以上网。网络覆盖不错，感觉网速还可以。就是日本很多酒店都有免费的有线上网，但是wifi是要收费的，所以到了酒店我经常用手机上网。
(四)地图和导航纸质地图在日本很容易得到。只要你关注机场，主要车站，每个景点，游客服务中心都会提供。制作攻略时主要使用电子地图。我觉得手机只适合导航，不适合看地图，因为屏幕太小，看了一部分就忘了整体！它旅行时最好阅读纸质地图或IPAD上的地图。推荐谷歌地图，日本自由行必不可少的工具。伟大的谷歌地图还有公交路线设计的功能，结合日本公交系统的严谨性和准时性，它这简直太愚蠢了！你输入起点和终点，设置发车时间，它会给出详细的乘车路线，明确标注你要乘坐的每一条线路，乘车方向，换乘站，每一个中段的发车和到站时间，站台号，时长。你也可以设置你对坐地铁、公交、出租车和步行的偏好。你可以在家里试试，测试结果会大大缓解你对东京复杂交通路线的焦虑，大大增强你出行的信心！在北京测试的时候发现，每次都是让我比出发时间晚坐一个多小时的车。想了一会，才知道这甚至考虑到了北京和东京的时差！而谷歌地图的公交路线设计，主要功能是在出行前，帮助我模拟路线，熟悉东京地铁的各大线路和各大车站，评估行程的时间。当我实际出行时，我完全可以通过查看东京地铁的地图来计划走哪条路线，在哪里换车。我不我不必太在意火车时间，所以我来的时候坐公共汽车就行了。我自己的体验是东京每个车站的标志都非常非常清晰，线路和站名都是数字化的。只要知道走哪条线，往哪个方向走，顺着说明一定能找到。到站后更难找到应该走哪个出口，因为车站出口太多了。你需要提前检查或查看车站关于出口的指示。最难的是出了出口之后怎么去目的地，因为日本的路牌很少，不像很多国家和城市一般会在路口立个路牌说明路名。我在日本很少看到这种路标，而且虽然东京在车站出口附近会有地图标志，但这种地图根本不是上北下南。你应该特别注意地图上的方向，所以这一切往往是非常令人恼火的，尤其是分钟。这时候谷歌地图的导航功能是绝对需要的，出站的路基本都靠它了！事实证明，谷歌地图的导航功能也是非常好用的~关于单词的转换——。我们满脑子都是中文的日本地名和景点，谷歌地图上标注的地名也是中文的，但它给出的公交线路和车站名称都是日文罗马字(就是按读音音译的，比如银座)。我们在日本拿到的很多地图和看到的指示牌往往都是日文(就是奇怪的字，可能夹杂着中文或者繁体)一个好办法就是在手机和IPAD上添加繁体中文和日文输入法(设置通用键盘添加新键盘，然后选择繁体中文拼音，日本罗马和日语假名).使用谷歌地图定位和输入地址时，最好使用繁体中文。Google会给你一些更具体的地址提示供你选择；谷歌给的中转站名字是罗马字，比如银座。如果你不不知道在哪里，可以假装在手机里编辑一条短信，用日语输入模式进入银座。你会发现你输入的字符串神奇地变成了银座~感觉对于中国大部分人来说，记日语是不可能的。虽然可以通过日语中的汉字猜出很多东西，但是在制定攻略的时候，还是要把酒店、景点、地址的英文名称写下来。
用Google定位的时候，一般用繁体字就可以了(简体中文经常不行，但是繁体比较好)，或者用英文。在极少数情况下，您必须输入日语平假名或片假名。谷歌，值得信赖！
(5)邮政日本邮政的官方颜色是红色，明信片的信笺格式是——左上角有邮票，右上角有邮编，和我们的正好相反)。邮资在日本是50日元，从日本寄到国外统一价格是70日元。喜欢印章的朋友可以带个小本子。JR站和景点都有奖牌可以盖。
(六)住宿可以在携程上预订，但如果想体验日式酒店，携程上没有这种分类搜索，可以在agoda上预订，也可以在booking上预订。两个人的房费基本都在人民币600元以上。日本的酒店很小，可能连开大行李箱的地方都没有。马桶多为胶囊形，但功能完善。拖鞋，浴巾，吹风机，洗漱用品都有，质量好，你不你不需要带自己的。日本s电源并联两孔，110V。我们现在用的相机，手机，ipad都可以自适应，就是笔记本一般是三孔，需要3-2转换器。它it’带一个更方便。酒店一般也会提供~日本酒店规定退房时间比较早，一般是上午10点或者11点，而入住时间往往在下午3点甚至4点以后。对于客人来说，他们可以直到他们有时间才登记。在不同的城市旅行，它最好早上退房，然后带着行李直接去车站。当你到达下一站时，去旅馆放下你的行李。但是，如果你想玩到晚上，不要不想拖着行李去玩，可以选择把行李留在酒店。优点是免费，缺点是往返酒店需要时间，可能还要多花交通费。你也可以选择把行李放在车站。缺点是要花钱，优点是节省时间。日本美国较大的车站有投币式存放行李的地方，价格随柜子大小而异。费用大致在300-500日元。我感觉最大的行李箱能装进最大的行李箱，但是如果太厚的话，可能就装不进去了。大火车站都有行李寄存室，有人工服务，按行李件数收费。一件行李大概400日元左右，但是服务时间往往不是7*24小时，需要稍微注意一下。
(七)特色美食餐：石怀料理(京都)、神户牛肉(神户)、蟹宴(大阪)便宜又快捷：拉面、麦当劳便利店的s、吉野家、铁路便当、饭团、蜜饯鸡蛋、布丁(非常好吃！)风味美食：人形烤(浅草寺)、海鲜饭和寿司(筑地和各处)、章鱼烤、抹茶、
二。交通(1)JRPASS是日本的利器s自由行，只有短期居留的外国游客才能使用。可以乘坐所有JR铁路即新干线的免费席和指定席(除了野上、新干线希望和瑞穗，可以t乘坐绿色车厢，即头等)，JR巴士公司的城市路线和一些JR高速公路巴士。如果要去东京京都大阪那么多地方，JRPASS显然性价比高。使用JRPASS新干线往返东京和大阪实际上是值得的。东京到大阪新干线单程票价13240日元，日本铁路通票7日通票28300日元(人民币汇率上涨，7月份我只花了1640元人民币)。有人说如果从东京进入，离开大阪或者反之，JRPASS就没必要了。这笔账你可以自己算。JR通票日均票价240元，而东京、大阪、京都等地的单日公交车票只要30-60元，东京、大阪到附近的京都、奈良、神户、名古屋的车票也只要50-60元，所以在市内使用JR有点大材小用。当然，它不会如果你在路上的话，用它也无妨。JRPASS在日本没有，一定要提前在国内买。在国内买的只是证书(淘宝有，买的时候需要姓名拼音和性别)。在日本各大JR站持护照换成卡就可以用了。淘宝卖家还会附上可以改签的车站列表。JR通票可在成田机场2号楼B1层JR票务中心兑换(取行李时注意是1层)。JRPASS在每个JR站的出入口都有相应的通道。你可以在一个标志后穿过它。JR通票可分为全国通用券、东西券等。根据使用区域。全国通用券的使用日期分为7日、14日、21日，对于每个城市的JR来说都不是那么方便。如果行程不是7天，需要额外买剩下几天的票(不建议买14号券，比7号券贵很多，也不会有人一直跑长途)，所以我没有在东京的几天里不要使用JR通行证。第一天和最后一天使用SuicaNEX套票，主要往返成田机场，第二天和第三天使用东京地铁两日票，节省了天数，方便你在7天的长途旅行中以及从大阪返回东京时使用PASS。持JR通票乘坐新干线特快列车时，可以在售票窗口预约座位，也可以t预订座位。你可以不预约就坐免费座位。一般每趟车都有几个空闲座位，指定座位的座位不指定，但指定座位的座位要对号入座。我认为它当我不在的时候，最好坐这个空位。我拿着行李。还有在自由座车厢的最后一排座位后面有一点空间，你可以把大箱子放在那里，这样你就不会我不需要到处走动，而且。it’照看它们很方便。
如果你想在大阪吃东西，不要你不认为日本章鱼小炒和大阪小炒都是大阪的名菜吗？所以个人认为，如果你只想去大阪玩一天，就让咱们吃点好吃的吧。东京值得一看的地方很多。刚刚开业的东塔和天空树。据说天空树有很多限量的东西，而且不贵。它现在还不如热腾腾的豹纹蛋糕好吃。超级可爱又好吃。如果你碰巧在7月28日来，在田川靠近天空树的角落，将会有日本最大最壮观的烟火。它很近，你不你不必经常跑来跑去。想买衣服的话，楼上还有东口，新宿东口地下有新宿、涩谷109、池袋阳光城。这些都不错。对于电器，我认为秋叶原s太专业了，但是刷银联卡会很方便。个人觉得新宿的电器不错，而且它离购物场所很近。如果你想去女仆s店，虽然秋叶原是大本营，但是你只有一天。如果秋叶原没有被安排在计划中，你我们最好去池袋。而且池袋也是很多动漫迷的聚集地。我不我不知道你喜不喜欢动漫。无头骑士《异形记》是以池袋为背景拍摄的，所以现在很多人都被它吸引了。它这是一个受欢迎的地方。对于景点来说，帝王居也不错。看完皇居，可以坐地铁去丹丘，在那里可以吃到很多。但是因为土地很贵，店铺很多，一些很好的店铺可能会不注意就走过去了。仔细看。我不不知道你追不追日剧。有一部日剧叫《唯爱》，就是在那条街前面拍的，庆应义塾大学前面。
去日本旅游对衣服的颜色没有什么禁忌，只要根据当地的气候带上合适的衣服就可以了。虽然着装上没有禁忌，但其他习俗禁忌还是要遵守的。具体要求如下：
1.请不要不要随身携带危险物品，如刀具。随身携带刀刃长度超过5.5cm的刀是违法的，可能会被判处3年以下有期徒刑或50万日元以下罚款。
2.日本的街道上很少有公共厕所。如有必要，建议使用大型商场或地铁站的厕所。非购物者在24小时便利店使用厕所时应提前打招呼。
3.日本机动车靠左行驶，车辆通过路口的速度更快。请遵守交通规则。行人过马路应该走斑马线。禁止闯红灯。乘车时请系好安全带，禁止酒后驾驶。不要在没有日本司机的情况下驾驶机动车的执照。
4.骑自行车不能并线、逆行、带人。骑自行车时，你应该避开行人。自行车应当在靠近人行道的专用车道或者机动车道一侧行驶，或者在靠近机动车道的人行道一侧行驶。夜间骑行要开大灯。放在路边的自行车不允许随便使用。
5.日本的新干线、电车、地铁都准时发车。请注意按时乘车。唐车门关闭时不要强行骑行。新干线车厢分为指定席和自由席。请根据您购买的车票类型乘车。
6.乘坐地铁、电车、公交车等公共交通工具时。一定要妥善保管好车票。等车时自觉排队，乘车时保持安静，礼貌让座，不要不要发出任何噪音。坐公交车时，一定要把手机调成静音，靠近优先座位。禁止接听或拨打电话。男人应该避免服用女性专用车厢，并尽可能避免在车厢内与异性发生身体接触。
7.日本出租车的后门自动开关。乘车时尽量坐后排，下车前索要发票。
韩国男人和日本男人的共同点是大男子主义，没有家务，统治女性的欲望强烈，要求女性温柔顺从，偶尔也有例外。而且酒风也不太好，平时挺正常的。一旦喝了就变成了另外一个人，尤其是韩国人，爱喝酒，酒风还是很不好的。说实话，如果y
二、关于去日本旅游的问题
第一，中国人在日本是可以穿浴衣的，这个没有人管，在日本穿什么衣服的年轻人都有，但是我觉得还是要分城市和场合吧，如果在东京，大阪这种比较现代化的城市，可能只有在日本传统的节日的时候才能看到穿浴衣的年轻人出来逛街，但是如果要是在京都，奈良这种传统城市，可能平时都能看到穿浴衣逛街的女孩子，今年浴衣在年轻日本女孩子里很流行，还有，如果你们自己出行的话还好，如果要是跟团出行的话，毕竟你们的团友都是中国人，在他们中间穿浴衣会有点不合场合。
第二，在日本需要注意的事情很多，中国人和日本人的生活习惯还是有很多不一样的。
2.走路靠左行，必须遵守交通规则，过马路必须看交通灯，必须走人行道。
3.上完厕所后，一定要把便纸扔到马桶里冲走。
6.买完东西不能有验钞的动作，不然对方会觉得你不尊重他，日本是个高度自觉和诚信的国家，国内几乎没假币，所以一定记得不能有验钞的动作。
7.女孩子如果要去吃吉野家，最好是买外卖，日本的吉野家没有中国那么多种类，女孩子一般都不在吉野家堂食，因为觉得丢面子，吉野家在日本是最低端的快餐之一。
8.不要随便招手打出租，日本的出租费用超高，如果你们很有钱的话那没有问题，如果经济一般去玩还是坐地铁吧。
第三，牛郎的话，这要分档次，头牌肯定是最贵的，而且基本上牛郎店全都是明码标价，但是很贵，一般最便宜的人民币也得4位数，我没有找过牛郎，具体的我也不是很清楚，但是可以肯定的是，日本牛郎都是经过严格培训的，他们超有手段讨女孩子欢心的。
三、日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景点
日本的琵琶湖，四面环山，是日本第一大淡水湖。湖边景色也是一绝，琵琶湖的居民家家户户都养鱼，但是养的鱼不是为了吃，是为了让水保持清澈。好奇的朋友们，攻略我已双手奉上。
由于我所在的公司在日本有公司的原因，我对日本特别向往，在我的期待下，终于有了这次的日本旅游。
我是在HK直飞关西机场的，飞行时间约4个小时，我是一个对各样事情都很是好奇的孩子，四个小时的飞行时间，我完全没有睡觉，一直在欣赏沿途的风景。
在飞机上的天空就是美啊，怎么可能有睡意呢?
下飞机已经是日本时间晚上9点了，预约了滋贺县针江的酒店，一出机场，酒店的车已经在机场外面等着我们了，我们先去京都中心区吃日本最地道的美食“拉面”
这是接我们的车子，可以坐7个人，因为有行李，坐7个人刚刚好。
这家叫菜花亭的面店，已经晚上十点了，都客朋满座，还要等位置呢，还好我们有酒店帮我们预定好位置，到店就可以马上点菜了，味道真是棒极了，我连面汤都喝完了。
吃完晚饭，酒店的车子马上送我们到酒店，从京都到滋贺县的针江大概一个半小时就到了。因为在网上找的酒店，直接用电话订的，想不到服务可以这么周到，在机场等我们，还帮我们预定我在网上找的小餐馆，真的很惊喜，到了酒店更让我感到非常惊喜，我原本以为只是一个很小的民宿，想不到这么漂亮。
这是一楼的前台，是不是很有家的感觉呢?
针江的水很有名的，所以这个酒店的水全部都不用自来水的，而是用针江生水(天然地下水源)喝起来的水口感是甜的。
第二天我们早早就起来了，先在酒店逛逛再吃早餐(早餐酒店里面有，我们预定好了，不用担忧)
酒店的后花园非常高大上，里面有好多鱼，听酒店的人说，这里家家户户都养鱼，鱼可以净化水源，代代如此
早上的空气特别好，呼吸这里的空气感觉人特别精神，在后院逛了一圈，感觉特别饿了，吃早餐走起.这家酒店是有餐厅的，这间酒店我们都很满意，这里的员工真的每一位都相当的友善，不像一般的城市，服务虽然礼貌性很好，但是都是带点距离感，这里的员工给我们一种家人的感觉，很友善很亲切，一点都不做作。或许因为很少中国人到这里玩，她们对我们相当好奇，跟我们聊了很久，也非常热情的为我们介绍了很多当地的事情，其中有一位非常可爱的日本女孩，还会说几句中文，也去过几次中国广州，让我们相当的惊喜，和她聊的非常多，我向她介绍了很多广州著名的景点，然后她居然还有微信，她说她有几个朋友在上海，她们经常用微信沟通，我们互相加了微信，告诉她要是来中国的广州一定要联系我，我带她到处玩，。说着说着忘记了早餐的时间了。
女孩跟我们说，这里的食物都是当地农民种的和这里产的食物，非常新鲜，鸡蛋是每天早上六点，员工去附近村民家里收的，直接打在饭上面，生吃的，说真的，在中国我是绝对不敢这样吃的，因为怕闹肚子，抱着试一下的心态，按着女孩介绍的方法来吃，真的很甜，很滑，一点腥的味道都没有(当天肚子没有问题，我本人属于肠胃很差的)。鱼也是这里的湖养的，是要提前腌制好，然后煎的，这么多的早餐，反正我是清盘了。非常好吃。
吃完才有时间看这家餐厅，装潢真的很不错
餐厅，可以选着坐榻榻米，也可以坐那边的餐桌上。
这个是酒店自己的酒厂做的酒，是用这里的大米和这里的水，晚上必须来品尝一下。
餐厅的设计很特别，鱼在桌子下面游。
水都是可以直接饮用的，让我来试一下，水很甜是不在话下，这个喝水的过程真的很享受。
酒店的一楼除了餐厅，还有一家服装店，摆放着各种可爱的玩儿，超级吸引。
太吸引了，所以拍的照片有点儿多，感觉在这个酒店就可以玩上一天，但是我不会甘心被这个有趣的地方困住的，我们今天还要到村子里面到处转悠，了解一下这里的文化底蕴。认识更多的人和事。
在村子里面转悠，看到的建筑物都是很有日本特色的，不像京都中心区那样，已经城市化了，在路上遇到一个老婆婆，她说她的孩子都在外面打工，很少回村子里面，尽管我们听懂的话不多，但是她还是很热情的说着(因为她说的是很土的乡下日语)，很亲切。
这些水草，是很娇贵的，有任何污染它都不能生存的，所以只要看到这些小草，就可以放心喝水。
这就是净化水源的鱼，每家每户都会有鱼池的，有的鱼可以养到三四十斤，有一家的鱼非常大，主人也盛情邀请我们进去看，我们看了，很是惊奇，里面的鱼非常庞大，主人说这些鱼他们是不会杀来吃的，只是一直那样养着来净化水源。
这条村子不大，但是逛一天是没有问题的，午餐我们是吃自己带的面包，在村子里面找一个院子解决的，环境好空气好，吃个面包也是很不错的，哈哈!村子是没有开发的成旅游区的，所以不会有哪些小吃的。但是美景又太吸引我们去探索，所以我们决定不回去酒店吃午饭了。我们一下子就逛到下午五点多了，回程去酒店吃晚餐。
菜色的选择还是挺多的，不过因为选择太多了，所以很难决定吃什么，最后决定了员工推荐的定食琵琶湖的樽鱼做成的料理和针江的特色定食，当然啤酒和清酒是必须的，真的非常好吃，又是清盘的节奏，豆腐很特别，跟我们一般吃到的完全不一样，很滑很嫩，好想带走，可惜员工说带走不好吃，宝宝想哭。
吃完晚餐就洗洗睡啦(不要说我猪的节奏，因为村子里面没有夜生活的，而且晚上说话都不能喧哗的，我们入住的那天员工就特别说明了)我要给这个村子留下我们国人的素质。日本景点门票贵
这家酒店有很大的浴缸可以泡澡，浴室又大又干净，热水也很热，泡得很爽，所有的疲劳也仿佛没有了。(这些照片我都是问过老板才拍的，因为日本拍照是很敏感的，特别是浴室)。
早上起床，我们吃了简单的饭团就出发下一个地点了。
琵琶湖畔的静夜，想起了日本的文学名著《源氏物语》。
滋贺的朋友告诉我，一千年前，紫式部曾在湖边不远的石山寺居住过，并在此写作堪称日本历史画卷的《源氏物语》，琵琶湖的秀美风光点燃了她的创作灵感，明月为才女剔烛，湖光替文稿润色。你看，琵琶湖畔的风物在紫式部细腻的笔下，是何等的静美动人：“淡淡的秋意，别具一番难以言表的情趣。湖畔的树梢，渠边的草丛，既星缀了点点枯黄，傍晚的天空也在晚霞映照下显得格外亮丽与深邃。晚风渐凉，夜色渐浓，周围渐由朦胧而幽暗，渠水的低吟与彻夜的诵经声和谐相融，让人不辨彼此。”难怪滋贺人都骄傲地说，琵琶湖是这部鸿篇巨制的灵感源泉。是啊，当年紫式部眼中的琵琶湖已成为日本文化不可分割的一部分，永远牵动着人们的心弦。
《源氏物语》是日本文学史上最早的一部长篇小说，也是世界文学史上的第一部长篇小说，成书于平安时期宽弘五年(公元1008年)，被称为日本的《红楼梦》，却比《红楼梦》早了七个多世纪。全书共54回，近百万字。这部长篇巨著，真实地反映了日本平安时期的贵族生活，把现实主义精神与抒情笔调结合在一起，成了王朝物语的顶峰，对后世文学产生了深远的影响。也使紫式部永载日本文学史册，并被联合国教科文组织于1964年选定为“世界五大伟人”之一，享誉世界文坛。
《源氏物语》产生的时代，是平安王朝贵族社会的全盛时期。当时的上层贵族多将公务交给中下层官员办理，即使被任命为地方长官(领国守护)，也不去任地供职，实际事务由“代官”处理，自己在平安京“_任”，凭借特权，恣意享乐，表面上歌舞升平，太平盛世，实际上却充满了复杂而尖锐的矛盾。皇室外戚藤原一族把持摄关政治，独揽朝纲，扩张庄园，但家族内部也尔虞我诈，争权夺利。皇室贵族则依靠大寺院，设置上皇“院政”来抗衡。而中下层贵族虽然多有才能者，也难以得到晋升的机会，于是纷纷另寻出路，导致地方势力迅速抬头。广大庄园百姓不堪领主的压迫和剥削，频频反抗，此起彼伏，多次爆发武装暴动。可以说整个社会危机四伏，“已经到了盛极而衰的时期。”
考据历史，到了平安时期，母权家族制度仍是日本社会的一个重要特征。贵族们为了获得或者保持皇室的外戚地位，都不惜成本，倾尽全力，以把自己的女儿培养得更具才华，更加出众，从而造就了众多极有文化才能的女性。这一时期的日本文化，也不可避免地刻上了明显的“女性”痕迹。紫式部就是其中的一位杰出代表。
紫式部出身家道中落的中层贵族。本姓藤原，据野史记载原名香子。出任宫中女官后，按时尚以其父官职取名藤式部，后来因《源氏物语》女主人公紫姬为世人传颂，故改为紫姓。其曾祖父藤原兼辅曾任中纳言，并是《后撰和歌集》的主要歌人之一。其父藤原为时曾先任式部丞，后失宠转任越前守等地方官，对中国古典文学很有研究，兼长汉诗与和歌，常应诏入宫参加由亲王主持的诗会。书香门第出身的紫式部，自幼聪慧，天赋过人。其兄随父学习汉籍，她在一边旁听却往往先领会。受家风熏染，她博览了家里收藏的中国典籍，特别是白居易的诗文，汉文学造诣很深，而且对佛学和音乐、美术、服饰也颇多研究。
自古红颜多薄命。紫式部这位才学出众的女性，生活中却非常的不幸。花样年华的她，却嫁给了年长自己26岁的藤原宣孝，宣孝当时也是一个担任筑前守的地方官。婚后生下一个女儿贤子。可结婚未满三年，丈夫就染上了流行疫病，撒手人寰。紫式部从此芳年守寡，过着孤苦的孀居生活。她曾做歌多首，其中有这样的诗句：“我身我心难相应，奈何未达彻悟性。”吐露了自己力不从心的孤独、痛苦、哀伤和绝望的心境。
大约宽弘二年，时任太政大臣权倾一时的藤原道长，其长女彰子被一条天皇册立为中宫。于是，藤原道长将名门才女都召入宫作女官，侍奉中宫彰子。紫式部也在被召之列，担任中宫的侍讲，主要给彰子讲解《日本书纪》和白居易的诗文。她的才华得到了一条天皇和中宫彰子的赏识，为此，天皇赐给她“日本纪的御局”美称，并给予她优厚礼遇，如随中宫出行，她的座车跟在中宫和皇太子之后，位列第三，排在了弁内侍、左卫门内侍的前面。
在宫里，紫式部有机会更多地观览宫中藏书和艺术精品，直接观察深宫内廷的生活。对皇亲国戚的兴盛和衰败，权贵的暴虐专横，宫中的阴谋内幕，女性的不幸遭遇有了全面、深入和感性的了解。这样一个聪慧敏感的才女，当然对贵族社会与生俱来不可克服的矛盾和衰落趋势有着较深的感受。她也因此隐隐感到不安，为之苦闷和无奈，于是赋歌抒发胸臆，流露出自己入宫后紊乱无奈的思绪。
长时间的宫廷生活体验，尤其是经历了同时代妇女婚姻情爱的精神炼狱，为她积累了文学创作的厚实基础，加上深厚的文学素养，得到琵琶湖美丽风物的滋润，孕育激发了她写作的激情。哪怕是被人嫉妒，招来闲言碎语，她也激情不减。她在《紫式部日记》中宽弘五年十一月份这么记述：“奉命行将进宫，不断忙于准备，心情难以平静。为贵人制作小册子，天亮就侍奉中宫，选备各种纸张、各类物语书、记下要求，日夜誊抄，整理成书。中宫赠我雁皮纸、笔墨，连砚台也送来了。这不免招人遗憾，微词纷纷，有指责说：‘伺候深宫还写什么书?’尽管如此，中宫继续赠我笔墨。”
紫式部主张文学写真实，知世相。《源氏物语》体现了她的“真实”文学观，小说表现的内容，无论是社会政治和文化背景，还是故事情节和人物描写，都真实反映了当时宫廷生活和贵族社会的实相，皆能找到贵族生活的影子和人物的原型。紫式部自己也说，“都是真情实事，并非世外之谈。”在我看来，《源氏物语》并非肤浅的言情小说，而是珍贵的文化史料，包括社会、政治、经济和风俗史料。今人阅读这部物语，就如同穿越时光隧道，又来到一千多年前平安时期的琵琶湖畔京都古城。
读过季羡林先生主编的日本文学史，书中评论说，《源氏物语》的主题可以解释为“物之哀”，即“发自内心的喜怒哀乐之情”，包含了赞赏、亲爱、共鸣、同情、悲哀、伤感、愁苦和郁闷的情绪。它不是一般文人寄情花鸟风月的咏叹，或者顾影自怜的呻吟，而是个人命运与现实社会的种种矛盾交织产生的复杂心理过程。紫式部通过《源氏物语》表达的“物哀”，主要体现在三个层次，一是对人物的感动，以男女恋情的哀愁最为突出;二是对世相的感动，贯穿于对人情百态、天下大事的咏叹之中;三是对自然美的动心，尤其是季节变化带来的无常感。
对这一说法，我颇以为然。客观地说，紫式部以“真实”为根底，运用日本传统美学“物哀”的艺术表现手段，揭示了贵族社会盛极而衰的历史趋势，隐蔽式地批评了平安王朝贵族社会的糜烂生活和颓废风气。川端康成在《日本文学之美》中，就说过一段非常精彩的话：“《源氏物语》集中表现王朝的美，后来形成了日本美的传统。我年轻时说过，《源氏物语》灭亡了藤原氏，灭亡了平氏、灭亡了北条氏、灭亡了足利氏、灭亡了德川氏，听起来这些话很粗暴，但非全无根据。倘使宫廷生活像《源氏物语》那样烂熟，那么衰亡是不可避免的。‘烂熟’这个词，就包含着走向衰亡的征兆。”“综观古今，东西方几乎所有艺术的最高名作，都是在这种危险时期出现的。这是艺术的宿命，也是文化的宿命。”另一位日本学者龟井胜一郎说得更加明了：从某种意义上说，《源氏物语》是烂熟了的王朝的“病态部分”。在从藤原道长至赖通摄关政治的黄金时期，也可以说在藤原家族的荣华顶峰时代，读这部物语的人，无疑在内心底里会感觉到其荣华已开始从内部腐败和逐渐崩溃。同时应该会感觉到也是自己的崩溃。
根据《紫式部日记》载录，紫式部曾把写成的部分书稿诵读给一条天皇和中宫彰子听，天皇大加赞赏，因而宫中男子也相互传阅，好评不断。连彰子之父藤原道长还动员“能笔”多人，帮助她书写手抄本。由此得见，紫式部写作《源氏物语》，得到了天皇的赞赏，中宫支持，甚至摄政的太政大臣的帮助。写到这里，我不禁感叹，幸好善于学习的日本民族当时还没有学会如何兴文字狱，才让这部高度写实的文学巨著连同其作者，没有遭际焚书坑儒的厄运。否则，日本古代文化由“唐风时代”向“国风时代”的过渡将被延缓，日本文学发展史和美学发展史也将被改写。
读《源氏物语》，可以感觉到书中无处不在的佛教理念和佛教美学。一千年后，我们徜徉在琵琶湖边，仍然感受得到佛教日本化的浓重痕迹。
下午，我们慕名访问以琵琶湖八景之一的“三井晚钟”而著名的三井寺。三井寺原名圆城寺，因为寺里有曾为飞鸟时期后半叶天智、天武、持统三位天皇提供水源的灵泉“三井”，人们习惯称之为三井寺，时人还有称为御井寺的。
日本的飞鸟时期正值中国隋唐时代，由于摄政的圣德太子大力推行，中国的佛教文化源源不断地流入日本，形成了一种以佛教文化为代表的飞鸟文化。随着佛教寺庙的兴盛，雕刻、绘画以及佛像的雕塑等艺术也得到发展，寺庙成了大陆文化和流行艺术的“博览会”，因之诞生了完全不同于平民简陋茅舍的寺院建筑文化。日本美术史学家久野健如此评价：日本7、8世纪的雕刻是从北魏至隋唐的中国雕刻史的缩影。
这位天智天皇，即是学习仿效唐朝的国家统治制度，依靠留学隋唐的“海归”们，实现了著名的“大化改新”的中大兄皇子。就是这位天智天皇，迁都近江大津，并制定了日本第一部成文法典《近江令》。通观日本历史，大化改新是日本古代的一个转折点，它以中国化为最高理想，(正如明治维新以西洋化为最高理想一样)，是日本进入封建社会，建立统一的中央集权国家的开始，也是日本由弱变强的开始。持统天皇是日本第三位女天皇，与天武天皇为一对夫妻天皇。而第一位女天皇推古天皇则是积极引进和信奉佛教的大和王朝大贵族苏我马子的外甥女。
走进三井寺，在感受佛教氛围的同时，更深切地感受到了日本对文化遗产保护的重视。寺内二十多座寺院建筑，就有十几处被列为国宝等重要文化遗产。仔细参观了于1599年重建，属桃川文化代表建筑之一的国宝级金堂，在_伽井屋凭吊过三井灵泉，陪同的松井佐彦先生引我们来到钟楼和灵钟堂，去探索三井寺文化的奥秘。松井佐彦是湖南人民的老朋友，多次来华访问，为日中友好做了很多事情。他给我们介绍了灵钟的传说和三井晚钟的故事。
位于比睿山南麓的三井寺，由天台宗高僧圆珍于贞观元年(859年)兴建，初为延历寺别院。至天台宗圆仁法系的良源任比睿山延历寺第十八世座主时，圆珍门派的余庆率本门僧众退于三井寺，另树法幢，形成山门和寺门分庭抗礼之势。三井寺从此成为天台寺门宗的总本山。据说在承平年间，家住大津的武士田原藤太秀乡替琵琶湖的神龙射死了前来抢夺龙女的蜈蚣精，神龙因此送了这个灵钟作为酬谢，田原藤太秀乡又把它捐赠给三井寺供奉起来。每当有吉庆之事，灵钟便会自行鸣响，如果有灾祸发生，钟即出汗，怎么也敲不响。灵钟在人们记忆中敲打了三百多年以后，三井寺遭遇了一场浩劫。比睿山武藏坊的弁庆仗着人多势众，率领僧兵打上门来，烧砸抢掠，把灵钟抢上山去。钟很沉，在拖拽当中，一只吊耳被拖断。为庆祝这次门宗之争的胜利，弁庆把灵钟挂在山上的大讲堂，可是一敲打，发出的声音却是喑哑的“不、不”。僧侣们一听不是原来优美的音色，认为不吉利，于是生气地把钟推下了山谷。精美的大钟被摔裂了。后来三井寺的僧人把灵钟找了回来，盖了一座灵钟堂把它保护起来免受敲击，现在已成为镇寺的国宝。漫长的岁月里，三井寺几遭战乱毁损。到了文_元年(1592年)，统一日本不久的丰臣秀吉命令恢复重建三井寺，丰臣秀吉去世后，丰臣家又请三井寺长吏铸造了现在的这口梵钟。从此，不论是除夕时候还是平日黄昏，三井寺那深沉悠远的钟声，长久地为琵琶湖畔带来了庄重和谐的美感。并与平等院、神护寺的钟一起，被选为日本的三铭钟之一。
说到三井寺，必然要提到比睿山。而要了解日本的佛教，就不能不了解比睿山。
比睿山是日本的佛教胜地，自奈良时代起，就已成为佛教修行之山。当时的近江守藤原仲麻吕(公元706—764)登比睿山时，写下咏柳诗一首，其中有“近江惟帝里，比睿是神山”、“宝殿临空构，梵钟入风传”的诗句，描绘了当时经堂佛塔巍峨庄严，梵呗钟声清幽袅袅的景象。延历四年(公元785年)，日本的一代高僧最澄在奈良东大寺受戒后，为追求严格的佛教修行，探寻天台宗教义，入比睿山结庵苦修，三年后创立根本中堂，供奉药师如来佛，称一乘止观院。延历二十三年(公元804年)，最澄作为留学僧，随第十六批遣唐使西渡入唐取经，研修天台宗、禅宗、大乘戒和密教等佛学。翌年回国重返比睿山，大力倡导弘扬天台宗，成为日本天台法华宗开山鼻祖。由于采取高度折衷主义的教义，天台宗吸引了大批的信众，他创建的寺院也被嵯峨天皇赐名为“延历寺”，确立了比睿山作为了日本天台宗大本山的地位，并成为镰仓佛教的思想源流。后来日本许多有影响的佛教人物，如创立和光大日本净土宗的法然、亲鸾，日本临济宗祖师荣西、曹洞宗祖师道元、日莲宗祖师日莲等，都曾在比睿山修行或游学过。日本景点门票贵么
这么一座佛教名山，在日本的战国后期几乎遭到灭顶之灾。
十五世纪中叶，日本爆发了应仁之乱。室町幕府已衰微得无力驾驭局势，各方大名(注：地方军阀)无视幕府将军和天皇朝廷的存在，各领国和氏族内部频频上演氏族分裂、家臣背叛、领主造反、武力夺权的闹剧，开始了日本史上长达一百多年的“战国时代”。那些战国大名们武装割据，叱诧风云，把日本列岛搅得刀光剑影，血雨腥风。乱世出英雄，历史把尾张国(今爱知县)的织田信长推到了战国的中心舞台，重新统一日本的重任奇迹般的落在了这个幸运儿肩上。
织田信长原来只是地处偏僻的尾张国一个根基浅薄鲜为人知的小领主，其祖上也不过是从越前国(今福井县)流落到尾张的土豪。织田信长自幼就与众不同，到青少年仍被人看成“尾张的大傻瓜”。日语的“傻瓜”一词，与表“白痴”的汉语词汇语义不同，主要表达浪荡无行、举止乖戾、毫无作为等含义。继承了家督以后，众家臣仍不看好织田信长，只有一位来自九州的高僧认为，“此子有异象，日后必成大器。”果然，他只用了七年时间，在25岁时，巩固了自己在氏族内的统治，统一了整个尾张国。永禄三年(公元1560年)在桶狭间合战中，运用奇袭斩首战术，杀死骏河国(今静冈县)的累世大名，当时最有实力夺取天下，被誉为“东海道一弓取”的今川义元，创造了日本历史上以寡破众、以弱胜强的著名战例，从而26岁就名震日本。在随后铁马冰河的征战中，织田信长先后吞并美浓(今岐阜县)，会盟清州，风光上京，实现了与德川家康长达20年间的盟约，扶植足利义昭为室町幕府第十五代将军，挟天皇和幕府以令天下，开始了“天下布武”统一日本的征程。到1569年，织田信长的势力已经控制了近畿地区，以及_、京都、奈良等经济富足的城市。
琵琶湖所在的近江国(今滋贺县)，因地处日本中部，自古为水陆交通要冲，是兵家必争之地，向有“征服近江者，可征服日本”的说法。古代日本的寺院拥有大量的土地，经济实力雄厚，所以也有着自己的武士团，其武装护卫队足以与衰弱的天皇朝廷和新兴庄园领主对抗。到了战国时代，由于农民信徒的大量加入，寺院军队已发展成日本割据地方的主要武装力量，也必然成为织田信长统一日本的极大障碍。而比睿山延历寺因支持浅井、朝仓联军，使织田信长屡屡受挫，成了他的眼中钉。元龟二年(公元1571年)，织田信长在平定了近江南部地区一向宗信众的起义反抗后，立即下令围攻比睿山，并纵火烧山，延历寺根本中堂等建筑全被焚毁，僧侣信徒三四千人惨遭屠杀。
《织田信长传》评论他“无所畏惧、蔑视权威、残暴好杀、热爱艺术”，是性格行为矛盾复杂的一代枭雄，既是颠覆旧有秩序的“革命者”，重新统一日本的“风云儿”，更是藐视神佛、荼毒生灵的“第六天魔王”。葡萄牙传教士弗洛伊士在《日本史》中这么说：“在这个日本男人眼中毫无神明可言，他认为自己就是神。信长聚集全国的神像与佛像，他的目的不是要崇拜这些偶像，而是要这些神佛崇拜他。”弗洛伊士的话，为他火烧比睿山的行为作了注解。
历史就是这么嘲弄人，就在织田信长火烧比睿山11年后，公元1582年，他在西征途中夜宿京都本能寺，因亲信家臣明智光秀反叛，身负重伤，葬身火海。而他花费巨
