摘要：
本文目录日本游-和歌山日本值得一去的三大神社寺院佛教对日本文化的影响一、日本游-和歌山您的问题意见如下: 1住东横Inn大阪难波(大阪市浪速区元町2-8-7)从酒店怎样乘车去和歌山... 本文目录
一、日本游-和歌山
您的问题意见如下: 1住东横Inn大阪难波(大阪市浪速区元町2-8-7)从酒店怎样乘车去和歌山请提供方便快价钱合理的路线.请详述在那里乘搭.在那里落车.----设定你的目的地是和歌山市.有 JR和南海鉄道 2种方案.你的酒店前往JR难波駅和南海难波駅步程差不多.----JR方案:如楼上朋友所讲先乘JR関西本线去天王寺(6分钟 4个站)换乘JR阪和线.阪和线连接天王寺与和歌山有很多班次主要以普通车行走但只有部份班次到达和歌山也只有部份班次属"快速".因此要注意月台上的时刻表带有"和1"及"快"标示的班次才好上车.赶上快速车的话 64分钟到达JR和歌山駅车费890圆不用加特急费很划算.----南海方案:从"南海难波駅"出发每小时约有2班"区间急行"直达"南海和歌山市駅"车程73分钟车费890圆.-----注意"JR和歌山"及"南海和歌山市"是两个位罝不同的车駅.两者之间以巴士或一条市内鉄道"纪势本线"连接. 2去和歌山两日一夜想住和歌山请介绍住宿中等价钱交通要方便去旅游景点(会游白滨)---就和歌山市内景点而言以和歌山城和周边的公园加上海浜的MARINA CITY暨黑潮市场比较人气.要方便去这些地方住宿近JR和歌山駅或南海和歌山市駅都一样方便可以从駅巴士总站乘巴士前往.----若有游白浜的计划住近JR和歌山駅比较好.----挑选住宿参考市观光网的LINK: 2.odn.ne.jp/~chx69820/.有多家店家选择.近车駅可考虑"BUSINESS HOTEL KATSUYA" wakayama.or.jp/katsuya/. 3请介绍和歌山的旅游景点搭甚么车去?买甚么车票?----不知你讲的是和歌山市还是和歌山県.和歌山市内的主要景点如上述以和歌山城和周边的公园加上海浜的MARINA CITY暨黑潮市场比较人气.从火车駅乘市内巴士前往.不用担心巴士指示清楚使用方便到了当地自然办妥.----前往和歌山城乘市内巴士于"公园前"站下车.前往MARINA CITY乘市内前往マリーナ・シーティ的巴士.-----如果你讲的是和歌山県那就包括很大的地方名胜多不胜数不能以短暂篇幅详细介绍.前往方法离不开乘JR特急列车(沿纪伊半岛海岸而行的纪伊本线)转当地巴士.主要景点有:------南纪白浜:白良浜沙滩三段壁/圆月岛等海岸奇景白浜温泉------纪伊胜浦:那智山瀑布及寺院胜浦温泉------串本:海中公园-----熊野古道 4从和歌山怎样去白滨?----方便.乘从JR和歌山駅出发乘JR特急"KUROSHIO号"或"OCEAN ARROW"号时间约70分钟车费3250圆到达"JR白浜駅".-----换乘白浜町内巴士"明光巴士"前往白良浜/白浜温泉/三段壁等名胜. 5请介绍白滨的旅游景点搭甚么车去?买甚么车票?-----人气之选:三段壁洞窟千叠敷海岸崎之汤海浜温泉白良浜沙滩临海观看圆月岛.------上述景点位于海岸由南至北各相距几百米至1-2公里由町内循环巴士连接.所以要买明光巴士公司乘车券有123天选择在白浜火车駅便买到. 6黑潮市埸是在和歌山抑或白滨?怎样去黑潮市埸?-----黑潮市场位于和歌山市海岸地区.前往方法可从JR和歌山駅或者南海和歌山市駅乘巴士前往.认著前往"MARINA CITY"(マリーナ・シーティ)的巴士就对了.-----由南海和歌山市駅乘10系统或42系统.从JR和歌山駅乘43系统.请放心指示很清楚很方便的不用怕不懂乘车但要留意车次疏落每小时只有1-2班 2007-06-13 12:24:48补充：补充一些关于从大阪天王寺前往和歌山的资料许多中国香港人踏上这条路线时都经历过上错每站停的普通车之苦.上文提及直达和歌山的--快速车--每小时只有约一班每小时的大约40-45分开车.如果错过了有办法.可以上其他--快速车--例如以日根野为终站的到了日根野再等其他--快速车--前往目的地.即使要等车换乘仍比乘普通车快许多.注意月台时刻表留意带有-快-的标示的车次便可1.JR难波8:44区间快速 8:50天王寺9:22特急Ocean Arrow5号 10:04和歌山(需时1小时20分钟) 2/3.a.和歌山:和歌山城的天守阁可眺望市区古诗中咏叹的风景胜地和歌山市位于纪川河口处的和歌山平原上，是县行政、经济和文化的中心。16世纪后期，征服这片土地的武将丰臣秀吉在伏虎山筑起了和歌山城，从此开始了和歌山的历史。此后，在17世纪初，首代将军家康的第10个儿子德川赖宣将和歌山建成了“城下町”（以诸侯的居城为中心发展起来的城镇）。在2次世界大战后复原的和歌山城的天守阁内，有展览鬼瓦和甲胄等当时使用的武器和武具的展览室，另外还有可以一览无余地眺望市内的瞭望台市的西部有以地中海港城为主体的“和歌山欧洲海上乐园”。除了滑水池等娱乐设施之外，还有餐馆等设施，每天都有许多人来这里游玩。从火车站乘市内巴士前往.不用担心巴士指示清楚使用方便到了当地自然办妥. b.高野山:具有1200年历史的真言密教的总寺院超过25米高的正面大门高野山位于和歌山县的东北部，属于高野龙神国定公园。群峰环抱的山顶上是弘法大师开创的距今已有1200年历史的真言密教的总寺院──金刚峰寺，以金刚峰寺为中心周围星星点点地分布著120多个寺院，众多的寺院形成一大宗教城市。金刚峰寺中有为信徒修建的住所，也供一般参拜神佛者住宿。在寺院的住所还可品尝到不使用肉和鱼虾贝类，而用蔬菜、谷物和海藻类制作的素斋日本廊桥景点门票。在120多个寺院中，有些寺院还可体验坐禅等佛教的修行。交通:和歌山9:05和歌山线普通 10:07桥本10:45特急Kouya3号 11:17极楽桥11:24南海高野山Cable钢索 11:29高野山(需时2小时25分钟) 4.和歌山8:54特急Super Kuroshio1号 10:10白浜(需时1小时15分钟) 5.南纪白浜:面临太平洋的大规模休闲娱乐场所犹如屏的断崖和台阶状的千叠敷南纪是和歌山县西南部一带的总称。那里有娱乐设施，是可开展海水浴、海上运动、高尔夫球、网球等运动的大规模休闲娱乐场所。其中心城市白浜町是面临太平洋纪伊半岛富有代表性的温泉地区，与大分县的别府和静冈县的热海并列，被称为日本三大温泉地。白浜周围有许多风景名胜，有中间部分被海水蚀成洞窟的无人小岛──圆月岛、高 50～60米南北延绵约 2公里如同屏风的断崖──三段壁、柔软的砂岩被狂浪侵蚀形成好多呈台阶状的大岩席──千叠敷等，一年四季，游人如织，络绎不绝。从火车站乘市内巴士前往.不用担心巴士指示清楚使用方便到了当地自然办妥.当地的其他旅游地方:串本:本州最南端的潮岬和里亚式海岸碧蓝的大海中的五颜六色的珊瑚群位于和歌山县最南部的串本地区内有本州最南端的潮岬，因为经常处于流入日本列岛的暖流的影响之下，本地区渔业资源丰富，海水碧蓝、透明度十分高。海岸线的大部分被指定为吉野熊野国立公园，有里亚式海岸、悬崖绝壁、奇岩怪石等绝妙的景色。城内到处都涌出温泉，在旅馆和町营公共浴场，可以尽情地享受泡温泉的乐趣。另外，在每年7月举行的串本节上，镇上的人身穿浴衣，成群结队地表演具有传统特色的串本节舞蹈，竞相披露各种服装和表演。从火车站乘市内巴士前往.不用担心巴士指示清楚使用方便到了当地自然办妥.交通:白浜10:13特急Super Kuroshio1号 11:03串本(需时50分钟)胜浦:品尝海鲜，乘船游览，泡洗温泉观察鲸鱼和海豚的最佳处位于和歌山县东南部的那智胜浦町面临纪伊半岛南岸的胜浦湾，是作为熊野那智大社参拜的住宿地而发展起来的。现在已是著名的渔业基地，金枪鱼的捕获量居日本前几位，小镇上到处是饮食店，游人在这里可以饱尝各种海味。另外，胜浦与新宫之间有个宇久井渔港，在这里可坐船作南纪海洋体验旅行，到海上观赏鲸鱼和海豚。在春天到秋天长达5个月的期间内，可以见到抹香鲸这种巨头鲸鱼，海豚则一年四季可观赏到。从火车站乘市内巴士前往.不用担心巴士指示清楚使用方便到了当地自然办妥.交通:串本9:34纪势本线普通 10:17纪伊胜浦(需时35分钟)那智山:山岳信奉者的修行场──那智原始林高达 133米的那智瀑布那智山是和歌山县东南部环抱那智川上游的熊野那智大社山地的总称，属吉野熊野国立公园。这一带称为那智原始林，作为山岳信奉者们的修行场，自古以来深受人们的敬奉。每年夏天，都举行熊野那智大社大祭典──那智火节。节日期间，手持重约 50公斤共 12支大松明（火炬）的勇士们，围绕着石阶上下跑动撒落火花，给由宽 1米，长约 6米的扇子组成的 12台“扇子神轿”清除邪污。交通:纪伊胜浦熊野交通巴士大门阪(需时20分钟)瀞峡:峭壁耸立，巨岩、奇石连成一片长达 31公里的熊野川支流上的峡谷瀞峡位于和歌山县东部、奈良县和三重县交界处，是属于吉野熊野国立公园的熊野川的支流北山川上长达 31公里的峡谷总称。这是黏板岩与砂岩被河水侵蚀后形成的溪谷，从下游开始分成下瀞、上和奥瀞三段。下瀞景观最佳，又被称为瀞八丁，已被指定为国家级天然纪念物。在奥瀞，技术熟练的筏师用一竿撑篙便能冲过道道激流，坐上这种木筏可体验顺流而下的乐趣。另外也可以在同一条线路上，乘坐橡皮艇。在教练指导下领略一番征服急流险滩这种运动的***。周围还有熊野川温泉和入鹿温泉、汤之口温泉等，入鹿温泉和汤之口温泉之间的 1公里路程还开有小铁路敞蓬车供游人乘坐，10分钟便到。交通:纪伊胜浦8:46特急(Window VIew)南纪4号 9:02新宫(需时15分钟)1) JR难波站乘JR関西本线去天王寺(6min)转纪州路快速去和歌山(68min) Yen 1050 4)和歌山乘[特急]スーパーくろしお去白浜 Yen 3250 80 minutes OR难波南海电鉄去和歌山市(1hour Yen1390) also see.knowledge.yahoo/question/?qid=7007050303593 5) See.knowledge.yahoo/question/?qid=7006112805257 6)黑潮市埸是在和歌山，南海电铁和歌山市站转巴士10/42(30分钟) kuroshioichiba.co.jp See.myblog.yahoo/purple-thenurse/article?mid=18
二、日本值得一去的三大神社寺院日本景点门票合作
1、神社是日本的旅游特色之一，来日本旅游有哪些著名的神社，一起来了解一下吧。下面是我帮大家整理的日本值得一去的三大神社寺院，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
2、“伊势神宫（正式名为神宫）”共有125个神宫，主要由内宫与外宫所构成。内宫供奉日本天照大神，外宫供奉日本丰受大神。“伊势神宫”常被人亲切地称为“御伊势”，自2013年式年迁宫（伊势神宫每隔20年要把神宫焚毁重建）后其人气持续上升。
3、高野山是日本佛教密宗真言宗的总本山（总寺院），2015年迎来了其开山1200周年。高野山由空海法师开辟，海拔约800m，常被人们称为天空之城。山上以金刚峰寺为中心，汇聚了117个寺院，堪称东密佛法圣地日本景点有门票吗。高野山有很多景点，如奥之院、坛上伽蓝、金刚峰寺等。
4、严岛神社属于世界文化遗产，拥有1400年的.历史。进入严岛神社，会让人仿佛置身日本平安时代。严岛神社朱红色的神殿，由宫殿式造型的游廊连接而成。涨潮时，宛如漂浮在海上。在不同的时间里，游客们可以欣赏到其百变之姿。
三、佛教对日本文化的影响
1、佛教对日本人的影响是巨大的且影响到其生活的方方面面。
2、首先，佛教深刻影响了日本人的生死观。
3、众所周知，日本四面环海，地理位置上处于环太平洋火山地震带上，因此地震、海啸、火山爆发，以及一些次生灾害频繁发生，这导致日本人时常缺乏安全感，时常感到所处环境动荡不安，让人感到生命的脆弱以及人类的渺小。这种环境因素的影响，使得日本人不得不经常面临生离死别，更能平静地接受生死。所以有时候看新闻，你会发现日本发生地震的时候，民众都是习以为常并且井然有序。一方面是因为他们的应对机制与措施非常完善，另一方面也是受到这种精神的影响。
4、直到6世纪佛教被传入日本以后，佛家的超然思想使日本人的生死观有了进一步的发展。佛教中“诸行无常”的无常感传到日本之后，被上升到一种无常观，本来无常感表达的是一种哀伤，但是无常观是一种主张、一种观念，这是这两者质的区别。无常观影响日本人时常感觉生命像花一样刚绽放就面临凋谢，人的一生短暂且充满戏剧性，坎坷不断，似梦一场，如同日语词汇中的「まぼろし」表达的一样。
5、所以，这种佛家的无常观使日本人更加的看淡生死，同时也让日本人更加敬畏生命。正是因为生命虚幻、短暂、时不待我这种佛家思想，使日本人更加敬重生命、生与死，让他们更加深刻地理解到死并非生的对立面，而是生命的另一种升华。
6、因为无常观使日本人感到生命的短暂，所以加剧了日本人的紧迫感，使他们的生活更加的快节奏、更加勤勉，敬业。
7、佛教禁食荤腥。根据佛法，吃肉会堕入畜生道。织田信长因为痛恨比睿寺的僧人支持他的敌人，就放火少了比睿山，还杀了三千多人，其中一项罪名就是吃肉。到公元 8世纪时，笃信佛教的嵯峨天皇首发「肉食禁令」，此后历任天皇又多次下诏禁止吃肉，在一道道禁令之下，日本贵族们都远离了肉食，养成了食素的习惯。
8、佛教提倡不穷奢极欲、挥金如土；不衣食无着、极度拮据。应选择中道，在维持基本生活的基础上，学会知足少欲，不要纵容自己的欲望，让自己成为欲望的奴隶。虽然日本是岛国，海产丰富，但无论贵族还是武士，都不会放开了任意吃海鲜。他们正餐的荤菜一般只会有一条小鱼，或者几片腌渍的贝类。而且鱼和贝类基本上不会同时出现，一餐的荤菜只能出现一种。这与日本人严守禅宗「不妄食」的戒喻有关，他们鄙视贪吃者。当然日本古代也没有丰富的食物供人们饕餮，所以也只能遵守这一戒喻并以此为荣。
9、由于佛教信众不食荤腥，寺院大多有过午不食的规定，食素菜难以抵饿，因而面食成了好选择。面食由于产量高价格低，又是素食，比蔬菜耐饿，因而僧侣众多食用面，面的制作技术以及花样也越来越丰富。这也是为什么现在拉面在日本如此盛行的原因。现在的拉面被极致的发挥了日本人精益求精的匠人精神，做到精致美味，让全世界的人都喜爱上这样的食物。当然这也离不开现在影视业的发展与传播。《火影忍者》里面鸣人最喜欢的拉面叫「一楽ラーメン」一乐拉面，甚至被搬到了上海。
10、战国时期著名的大名，武田信玄，他的法宝就是刀削面。这东西很方便，作战休息时，战士们只要抽出刀，把面团一块块削到锅里煮熟了，拌着咸菜就能吃。
11、日本烹饪也一直以清淡为主，讲究原汁原味。其中豆腐被发展成为豆腐料理，被做到极致，利用大简若繁的料理技巧与创意征服各国人士。那种极致，淡雅、细腻，处处体现出一股禅意。
12、最后，佛教对日本文化的影响还体现在美学上。
13、佛教信仰的核心理念之一就是万物相互关联，相互依存而生。佛教建筑中的佛塔，如印度佛塔、其他东亚国家的佛塔以及富有日本特色的五轮塔，都体现了这样的佛学思想。五轮塔可能是日本民族以建筑的形式将深奥的佛法具象化的最好体现。
14、另一方面，生命短暂无常，因此方显可贵。这种观念已深植于日本造型艺术与文学艺术的审美意识之中。在众多描述此类情感的词汇中，“物哀”是最为古老的一个，后来出现且直接受到禅宗思想影响的“侘寂”一词，延续了“物哀”的审美情怀。日本的散文与诗歌中充满了表达“物哀”之感的意象，常见的有某些特定的植物，甚至用一些象征季节的颜色来隐喻生命的凋零。
15、像大家熟知的‘’一期一会‘’这个词，就是生命无常请珍惜的完美体现。
16、寺庙的建设融入了佛教精神，京都岚山西芳寺，这座禅寺庭园被公认为日本苔园的典范，庭园绕池水而建，园中弥漫着一种神秘的佛教气息。
17、这些充满哀伤情愫的词汇令艺术家们对于大自然的想象与描绘更加生动精微，特别是对于那些转瞬即逝的季节性主题。樱花作为日本的国花，其花期短暂，逢春绽放，充满生机与喜悦，与它短暂的花期在人们心中形成冲突，令观者体味到生命的无常。这和我们的《红楼梦》中黛玉葬花体现出的生命无常感相似。
18、在佛教“无常观”与禅宗思想的影响下，日本传统美意识的“物哀”“空寂”“闲寂”共同表现出日本审美观“主客统一”的精神性与虚无色彩，培养了日本人崇尚悲哀、幽玄、风雅、虚幻的审美气质。
