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本文目录日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景点旧中国所受到的耻辱(清朝的耻辱)日本旅游的心得感想一、日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景点... 本文目录
一、日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景点
日本的琵琶湖，群山环绕，是日本最大的淡水湖。环湖风景也是一绝。琵琶湖家家户户都养鱼，但他们养鱼不是为了吃，而是为了保持水的清澈。好奇的朋友们，我双手奉上了攻略。
因为我的公司在日本有公司，所以很向往日本。带着我的期待，我终于有了这次日本之旅。
我从香港直飞关西机场，飞行时间大概4个小时。我是一个对一切都好奇的孩子。四个小时的飞行时间里，我根本没有睡觉，一路上都在欣赏风景。
飞机上的天空很美，怎么会困呢？
下飞机的时候已经是日本时间晚上9点了。我在滋贺县的酒店预订了房间。我一出机场，酒店的车就在机场外等着我们。我们去京都中心区吃日本最正宗的拉面吧。
这是接我们的车。它能坐七个人。因为有行李，坐七个人刚刚好。
这家叫采花亭的面馆，已经是晚上十点了。都是客人朋友，还得等桌。幸运的是，我们有一家酒店为我们预订了一张桌子，所以我们可以在到达商店时立即订购。很好吃。我甚至喝完了我的面汤。
晚饭后，酒店的车会马上送我们去酒店，从京都到滋贺县大概一个半小时就到了。因为网上找的酒店是电话直接订的，所以没想到服务可以这么周到。在机场等我们，帮我们预定我在网上找到的小餐馆，真的很惊喜。到了酒店我更惊讶了。我以为只是个小民宿，没想到这么漂亮。
这是一楼的前台。有家的感觉吗？
针河的水很有名，所以这家酒店的水都不用自来水，但是针河(天然地下水源)的水喝起来很甜。
第二天，我们起了个大早，吃早饭前去酒店逛了逛(早餐酒店有一家，我们已经订好了，不用担心)。
酒店的后花园很高，里面有很多鱼。酒店的人说，这里家家户户都养鱼，鱼可以净化水源，世代相传。
早上空气很好，呼吸这里的空气感觉很有精神。我在后院走了一圈，觉得很饿。这家酒店有餐厅，我们都很满意这家酒店。这里的员工真的都挺友好的，不像一般城市。服务虽然客气，但都有距离感。这里的员工给我们一种家庭的感觉，他们非常友好和善良，一点也不。可能很少有中国人来这里玩。他们对我们挺好奇的，跟我们聊了很久，还热情地给我们介绍了很多当地的东西。其中有一个很可爱的日本女孩，会说几句中文，去过几次中国广州。我们很惊讶，和她聊了很多。我给她介绍了广州很多有名的景点，然后她连微信都有了。她说她在上海有一些朋友，他们经常使用它。他一边说着，一边忘记了早餐时间。
女孩告诉我们，这里的食物都是当地农民种植的，产自这里。很新鲜。每天早上六点从附近村民家收鸡蛋。它们被直接打在米饭上生吃。说实话，我在国内绝对不敢这么吃，因为怕肠胃不适。我按照姑娘介绍的方法试着吃。真的很甜，滑滑的，一点腥味都没有(这里的湖里也养了鱼。需要提前腌制，然后油炸。这么多早餐，反正我在清算。非常好吃。
吃完饭有时间去看看这家餐厅。装修真的很好。
在餐厅，你可以选择坐在榻榻米上或者那边的餐桌上。
酒是酒店自己的酒厂酿的，但是用的是这里的米和水。晚上一定要来尝尝。
餐厅的设计很特别，鱼在桌下游动。
所有的水都可以直接饮用。让我试一试日本叶原景点门票。这水肯定是甜的。这个喝水的过程真的很享受。
除了餐厅，酒店一楼还有服装店，里面陈列着各种可爱的游戏，非常吸引人。
太吸引人了，所以拍了很多照片。我感觉我可以在这个酒店呆上一天，但是我不会甘心被困在这个有趣的地方。今天，我们将在村子里逛逛，了解这里的文化遗产。认识更多的人和事。
在村里逛了逛，看到的建筑都很有日本特色，不像京都市区已经城市化了。路上遇到一个老婆婆，她说自己的孩子都在外面打工，很少回村里。虽然我们听得不太懂，但她说话很热情(因为她说的是很土的农村日语)，很亲切。
这些水生植物非常娇嫩，没有任何污染都无法生存，所以只要看到这些草，就可以放心喝水。
这是净化水源的鱼。每家每户都会有一个鱼塘。有的鱼可以养到三四十斤。一家的鱼很大。主人还热情的邀请我们进去看看。我们看到的时候很惊讶。里面的鱼非常大。主人说他们不会杀了吃这些鱼，而是一直保持那样，净化水源。
这个村子不大，但是逛一天也没问题。午饭，我们吃自己的面包，在村里找个院子。环境好，空气好，吃面包也不错，哈哈！村子没有开发成旅游区，所以不会有什么小吃。但是美丽的风景吸引我们去探索，所以我们决定不回酒店吃午饭。我们逛到下午五点，回酒店吃晚饭。
有许多菜可供选择，但是因为有太多的选择，很难决定吃什么。最后我们决定点工作人员推荐的琵琶湖鲶鱼做的菜和镇江的特色点菜。当然啤酒和清酒是必须的，真的好喝，清算的节奏。豆腐很特别，和我们平时吃的完全不一样。很滑很嫩，真想拿走。可惜工作人员说不是。
吃完饭洗洗睡(不要说我猪的节奏，因为村里没有夜生活，晚上也不能吵闹。我们入住当天工作人员特别声明)。我要把我们乡下人的素质留在这个村子里。
这家旅馆有一个大浴缸可以洗澡。卫生间又大又干净，热水很烫。天气非常凉爽，所有的疲劳似乎都消失了。我是在问了老板之后才拍的这些照片，因为在日本拍照是很敏感的，尤其是在卫生间。
早上，我们吃了简单的饭团，出发去下一个地方。
湖边静静的夜，让我想起了日本文学巨著《源氏物语》。
志贺的朋友告诉我，1000年前，紫式部住在离湖不远的石山寺，她在那里写下了日本历史的卷轴《源氏物语》。琵琶湖的美景点燃了她的创作灵感，明月为才女摘烛，湖光擦亮了手稿。你看，琵琶湖附近的景色，在村上春树细腻的笔下是如此的美丽动人：“淡淡的秋，独在它那说不出的意趣。”湖边的树梢和渠边的草地上点缀着黄色的星星，傍晚的天空在晚霞中显得格外明亮深邃。傍晚的风越来越冷，夜色越来越浓，周围也越来越朦胧黑暗。运河水的潺潺声与彻夜的诵经声和谐交融，让人难以分辨。“难怪滋贺县的人们自豪地说，琵琶湖是这一宏伟杰作的灵感来源。是的，村上春树眼中的琵琶湖已经成为日本文化不可分割的一部分，时刻牵动着人们的心弦。
055-79000是日本文学史上最早的小说，也是世界文学史上第一部小说。写于平安五年(公元1008年)，日本称为《源氏物语》，但比《红楼梦》早了七个多世纪。全书54章，近百万字。这部巨著真实地反映了日本平安时代的贵族生活，将现实主义精神与抒情风格相结合，成为该朝代故事的巅峰，对后世文学产生了深远的影响。也让紫式部永远载入了日本文学的史册，并于1964年被联合国教科文组织选为“世界五大伟人”之一，在文坛享有举世闻名的声誉。
755-79000年的时代是平安王朝贵族社会的鼎盛时期。当时的上层贵族大多把公务交给中下层官员。即使他们被任命为地方长官(邻国的守护者)，他们也没有担任任何职务。实际事务由“代理官员”处理，在平安北京“遥不可及”。凭借他们的特权，他们尽情享乐。表面上是高歌猛进，欣欣向荣，实际上却充满了复杂尖锐的矛盾。皇族外戚藤原家族主导了照顾风俗的政治，垄断了朝纲，扩大了庄园，但家族间也有尔虞我诈，争权夺利的情况。皇室以大寺院为依托，设立帝国“朝廷行政”与之抗衡。中下层贵族虽然有才能有能力，但是很难得到晋升机会，只好另谋出路，导致地方势力迅速崛起。广大庄园主不堪忍受领主的压迫和剥削，频频反抗，此起彼伏，多次爆发武装暴动。可以说整个社会都处于危机之中，“已经到了巅峰，衰落了。”
根据历史记载，母系家族制度仍然是平安时代日本社会的重要特征。为了获得或保持王室外戚的地位，贵族们不惜代价让自己的女儿变得更有才华、更优秀，从而造就了许多极具文化天赋的女性。这一时期的日本文化不可避免地刻有明显的“女性”痕迹。紫式部就是其中的杰出代表。
紫式部出生于一个中产阶级贵族家庭。这个姓是藤原。据野史记载，它原名祥子。成为宫中女官后，依时尚以其父官职命名为滕氏部。后来，因为0755年至79000年间的女英雄被世人称颂，她改名为子。其曾祖父曾担任钟，是《红楼梦》的主要演唱者之一。他的父亲藤原是第一任大臣，后来失宠，成了像岳千手这样的地方官员。他精通中国古典文学，是中国诗歌和和歌的大师。他经常邀请王子参加诗歌会。出生于书香门第的紫式部，从小就聪慧过人，天赋异禀。她哥哥跟他爸爸学中文，她听但往往先听懂。受家风影响，她读过家里收藏的中国典籍，尤其是白居易的诗词。她对中国文学有很深的造诣，对佛教、音乐、美术、服饰都有很多研究。
自古以来，美丽都是短暂的。紫式部，一个才学出众的女人，一生非常不幸。在花样年华里，她嫁给了比自己大26岁的藤原浩。浩史也是当地官员，在大楼前担任警卫。婚后，她生了一个女儿，仙子。但是结婚不到三年，她的丈夫就染上了流行病，死了。从此，紫式部风华正茂的时候就成了寡妇，过着孤独寡居的生活。她写了很多歌，包括这首诗：“我的身体和我的心很难相互对应，但我不能完全理解它们。”透露出他的孤独、痛苦、悲伤和绝望。
宽洪二年，时任郑泰大臣的藤原，其长女明子被皇帝任命为内廷。于是，藤原召集所有的才女入宫，作为女官员侍奉中宫张子。紫式部，他也是
在宫中，紫式部有机会看到宫中更多的书籍和精美的艺术品，并直接观察内宫的生活。对皇权的兴衰、权贵的暴虐、宫中阴谋的内幕、女性的不幸遭遇都有全面、深入、感性的认识。如此聪慧敏感的才女，当然对贵族社会固有的不可逾越的矛盾和没落的趋势有着深刻的感受。所以她隐隐约约感到不安、压抑、无助，于是便以唱歌来抒发自己的感情，吐露自己入宫后紊乱无助的思绪。
漫长的宫廷生活经历，尤其是当代女性婚恋的精神炼狱，为她的文学创作积累了坚实的基础，并以其深厚的文学修养，受到了琵琶湖美景的滋润，激发了她的写作激情。即使吃醋引来流言蜚语，她依然激情四射。她在2005年11月《源氏物语》写道：“我奉命入宫，不断忙于准备，无法平静。给贵人做小册子，黎明侍奉皇宫，挑选各种纸张，各种故事书，写下要求，日夜抄写，整理成书。宫里给了我鹅皮纸，笔墨，甚至砚台。这是令人遗憾的，已经有很多批评，指责说，'你写什么书为皇宫服务？'尽管如此，仲宫还是继续给我笔墨。"
紫式部主张文学要真实，要认识世界。055-79000体现了她“真实”的文学观。小说的内容，无论是社会政治文化背景，还是故事情节和人物描写，都真实地反映了当时宫廷生活和贵族社会的现实，可以找到贵族生活的影子和人物原型。紫式部自己说：“都是真实的事实，不是外界的议论。”在我看来，《源氏物语》不是肤浅的言情小说，而是珍贵的文化史料，包括社会、政治、经济、风俗史料。今天读这个故事，就像穿越只是游览，来到了1000多年前和平时期琵琶湖附近的京都古城。
看了季羡林老师主编的《日本文学史》一书，书中评论说，《后撰和歌集》的主题可以解释为“物之哀”，即“发自内心的情感”，它包含了欣赏、爱、共鸣、同情、悲伤、忧伤、抑郁等情感。不是一般文人的吟咏花鸟，也不是自怨自艾的呻吟，而是个人命运与现实社会各种矛盾交织在一起的复杂心理过程。紫式部通过《日本书纪》表达“物质的悲哀”主要体现在三个层面。一是触及人物，尤其是男女恋情的悲哀。第二，感动世界，贯穿着对人情世故的吟唱；第三，对自然美景的吸引，尤其是季节变化带来的无常。
我很赞同这种说法。客观地说，村上春树立足于“真实”，运用日本传统美学中“物哀”的艺术表现手段，揭示了贵族社会盛衰的历史走向，暗讽了平安朝贵族社会的腐朽生活和腐朽风气。《紫式部日记》年，川端康成有一段精彩的言论：“《源氏物语》年集中了王朝的美，后来形成了日本美的传统。我年轻的时候说过《源氏物语》灭了藤原家，石平家，北津家，足利家，德川家。这些话听起来很粗鲁，但也不是完全没有根据。如果宫廷生活像《源氏物语》一样熟悉，那么衰落是必然的。‘熟悉’这个词包含了衰落的迹象。”“纵观古今，东西方几乎所有艺术的最高杰作都出现在这个危险时期。这是艺术的命运，也是文化的命运。”另一位日本学者龟井诚一郎说得更清楚：从某种意义上说，《源氏物语》是成熟王朝的“病态部分”。在藤原道士到赖桐从政的黄金时期，也可以说是在藤原家族辉煌的巅峰时期，读这个故事的人无疑会在心里感到，它的辉煌已经开始从内部腐败，逐渐崩塌。同时，我应该感觉到自己的崩溃。
据《日本文学之美》年的记载，村崎志部曾将手稿的一部分读给一位皇帝和中宫张子听，皇帝大加赞赏，于是宫里的男人们也互相传阅，不断收到好评。甚至张子的父亲，道士藤原，也动员了许多人帮助她写手稿。因此，紫式部写了《源氏物语》，得到了天皇的称赞，得到了皇宫的支持，甚至得到了郑泰摄政大臣的帮助。写到这里，我不禁感叹。好在善于学习的日本人还没有学会如何推广当时的文学流派，让这部高度写实的文学巨著，连同它的作者，没有遭遇焚书坑儒的不幸。否则，日本古代文化从“唐风时代”向“国风时代”的过渡将被延缓，日本文学史和美学史也将被改写。
阅读《源氏物语》，可以感受到书中无处不在的佛教思想和佛教美学。一千年后，当我们徜徉在琵琶湖畔时，仍能感受到日本佛教的强烈痕迹。
下午参观了三井寺，以琵琶湖八景之一的“三井晚钟”而闻名。三井寺，原名安佐寺，因其“三井”是曾经为鸟期后半期叶天智、田武、同治三位皇帝供水的灵泉，曾被称为三井寺，有时也被称为玉井寺。
日本的飞禽时期正好是中国的隋唐时期。由于圣德太子摄政的大力推行，中国的佛教文化源源不断地流入日本，形成了以佛教文化为代表的飞鸟文化。随着佛教寺庙的繁荣，雕刻、绘画、佛像雕刻等艺术也发展起来，寺庙成为大陆文化和通俗艺术的“博览会”，从而诞生了与普通百姓简陋的茅屋完全不同的寺庙建筑文化。日本艺术史学家久野贤治评论说，7、8世纪的日本雕塑是北魏至隋唐中国雕塑史的缩影。
天志皇帝，也就是他学会了模仿唐朝的国家统治制度，依靠在隋唐求学的“海归”，实现了著名的“大变新变”。正是这位天智天皇，将都城迁到江大津附近，制定了第一部日本成文法典《源氏物语》。纵观日本的历史，是以中国为最高理想(就像明治维新以西化为最高理想)的古代日本的转折点。是日本进入封建社会，建立统一的中央集权国家的开始，也是日本由弱变强的开始。海啸天皇是日本第三位女天皇，与天武天皇是已婚天皇。第一个女皇帝，推古皇帝，是大贵族苏伊玛的侄女，她积极地介绍和信仰佛教。
走进三井寺，在感受佛教氛围的同时，深深感受到日本对文化遗产保护的重视。寺内有20多座寺庙建筑，其中十几座被列为国宝等重要文化遗产。我们仔细参观了国宝金堂，它重建于1599年，是桃川文化的代表建筑之一。我们在赤井楼参观了三井灵泉，我们的随行老师松井左岩先生带领我们到钟楼和钟灵厅，探索三井寺文化的奥秘。松井佐助是湖南人民的老朋友，多次访华，为日中友好做了很多事。他向我们介绍了钟灵的传说和三井夜钟的故事。
位于西山南麓的三井寺，是天台宗著名高僧元稹于贞观元年(859年)所建。它最初是李嫣寺的庭院。到天台宗任远法制梁元被任命为毕瑞李嫣寺第十八座时，元稹教的余庆带领众僧退守三井寺，另立法楼，形成山门与寺门相争的局面。三井寺从此成为天台寺派的主山。据说在成平年间，居住在大津的武士塔瓦拉腾泰秀乡，为了琵琶湖的龙，射杀了前来抢夺龙女的蜈蚣精。龙将此钟作为赏赐，塔瓦拉腾泰秀乡将其捐赠给三井寺供奉。每当有吉祥的事，钟声就会自己响起。如果有灾难，钟声会流汗，但不会响起。钟声在人们的记忆中响了300多年后，三井寺遭遇了一场浩劫。Hiei山的化学庆祝，依靠大量的人，导致僧侣和士兵来到门口，烧杀抢掠，抢劫钟灵上山。钟很重，在拖的过程中，断了一个吊耳。为庆祝这场宗族纷争的胜利，化卿把钟挂在山上的讲堂里，但一敲，声音哑了“不，不”。和尚们一听不是原来的优美音色，认为不吉利，就气愤地把钟推下了山谷。精致的钟被打碎了。后来，三井寺的僧侣们把钟灵拿了回来，并建了一个钟灵大厅来保护它免受撞击。现已成为镇寺国宝。在漫长的岁月中，三井寺数次遭到战争破坏。鲁文元年(1592年)，统一后不久的丰臣秀吉下令修复重建三井寺。丰臣秀吉死后，陈封家族请三井寺住持铸造了现在的梵钟。从此，无论是除夕夜，还是平日的黄昏，三井寺低沉悠远的钟声都给琵琶湖带来了久久的庄严和谐之美。它与Byodoin寺和Jingoji寺的钟一起被选为日本三大明钟之一。
说到三井寺，就必须提到Hiei山。要了解日本佛教，就要了解Hiei山。
喜山是日本的佛教胜地，自奈良时代起就成为佛教修行之山。当时，藤原仲麻吕(公元706-764年)在临江登毕瑞山时，写了一首咏柳诗，其中有“毕瑞是临江之山”、“正殿对空构，梵钟入风”等诗句，描绘了藏经阁中巍峨庄严的佛塔和白凡宁静婉约的钟声。四年(公元785年)，日本一代高僧祖一在奈良东大寺受戒后，奉行严格的佛教修行，探索天台宗教义，前往毕瑞山苦修。三年后，他们建立了基本的中殿，这是献给佛陀，一个药剂师，并被称为一个一个修道院。二十三年(公元804年)，醉成作为留学僧，随第十六批使臣赴唐学习天台宗、禅宗、大乘戒律、密宗等佛教。次年，他回到喜山，大力倡导弘扬天台宗，成为日本天台法华宗的鼻祖。天台宗因其高度兼收并蓄的教义吸引了大批信徒，他所创立的寺庙被峨眉皇帝命名为“李嫣寺”，奠定了天台宗在日本的代本山地位
15世纪中叶，日本发生起义。室町幕府已经变得太弱，无法控制局势。各方知名人士(注：地方军阀)无视幕府将军和朝廷的存在，周边各国家和宗族频繁上演宗族分裂、家臣背叛、领主造反、武力夺权的闹剧，开始了日本历史上长达100多年的“战国时代”。战国那些名人武装割据，乘风破云，搅得日本列岛刀光剑影，血流成河。乱世出英雄，历史把织田信郎(今爱知县)推到了战国的中心舞台。统一日本的重任奇迹般地落在了这个幸运儿的肩上。
田信长原来是一个鲜为人知的主，在偏远的尾基础浅薄，他的祖先只是生活在尾张的土豪，来自前越国(今福井县)。田心畅从小就与众不同，至今仍被青少年视为“夹着尾巴的大傻瓜”。日语中的“傻子”一词与汉语词汇“白痴”的含义不同，主要表达懒散、行为乖戾、不作为等含义。继承家族总督之后，所有的家族官员还是不喜欢织田信行。只有一个九州的和尚认为：“这个儿子很有眼光，将来一定会成为大人物。”果然，他只用了7年时间，25岁就巩固了自己在氏族内部的统治，统一了全国。在龙山三年(公元1560年)，他用出其不意的斩首战术杀死了举世闻名的何俊国(今静冈县)。当时最有实力夺取天下的今川义元，以“东海为弓”著称，创造了日本历史上以弱胜强、以弱胜强的著名战例，使他在26岁时就在日本声名鹊起。在随后的铁马冰川之战中，织田信博先后吞并宋_浩(今岐阜县)，与清州结盟，上京，实现了与德川家康的20年盟约，扶植足利义昭为室町幕府第15任将军，以天皇和幕府统领天下，从而开启了“天下会布署兵器”统一日本国的征程。到1569年，织田信行的部队已经控制了冯静恩，以及堀藏、京都和奈良等经济繁荣的城市。
琵琶湖近江国(今滋贺县)位于日本中部，自古以来就是水陆交通要冲。是兵家必争之地，有“得近江者，能征服日本”之说。日本的古寺拥有大量的土地和强大的经济实力，因此也有自己的武士团，他们的武装卫队足以对抗弱小的朝廷和新兴的庄园领主。到了战国时期，由于农民信徒众多，庙军已经发展成为日本割据地区的主要武装力量，势必成为织田信长统一日本的巨大障碍。然而，山Hiei李嫣寺，因为其支持浅井和朝仓联军，多次挫败信长，成为他的眼中钉。元贵二年(公元1571年)，织田信长在平定了江南信徒的起义和反抗后，立即下令围攻Hiei山，火烧山、李嫣寺、中殿等建筑全部焚毁，三四千僧人和信众惨遭屠杀。
055-79000评价他“无所畏惧，蔑视权威，残忍易杀，热爱艺术”。他是一个性格和行为都很复杂的一代枭雄。他既是颠覆旧秩序的“革命家”，统一日本的“暴风少年”，也是蔑视神佛、毒害生灵的“六日魔王”。葡萄牙传教士弗洛雷斯在《源氏物语》年这样说：“在这个日本人的眼里，根本没有上帝日本景点门票信息。他认为自己是神。信长在全国各地收集雕像和佛像。他的目的不是拜这些偶像，而是请这些神佛来拜他。”弗洛伊德的话解释了他烧山的行为。
历史是如此的可笑。就在尾田真司烧了Hiei山11年后，公元1582年，他在西征途中，在京都本野寺过夜。由于他信任的臣子明智光秀的反叛，他受了重伤
离开大津的前一天晚上，我在琵琶湖边漫步。高耸的太子酒店，披着瑰丽的晚霞，似乎还没有脱下祥子结婚二十周年庆典的盛装。琵琶湖依旧面朝天空，波光粼粼，充满了难以掩饰的沧桑和无边的底色。我用肃穆的目光凝视着琵琶湖。我只认为它是一面反映日本民族历史的巨大镜子。冬去春来，热风和冷雨不断地擦拭着阴沉沉、懵懂无知的过往云烟。那是一幅展示日本民族文化的巨幅画卷，晚上有钟帆，早上有海浪，年复一年写着几千字关于文明发展的文字。
二、旧中国所受到的耻辱(清朝的耻辱)
清朝末年，我们当时的政府曾有两个官员去美国加州访问，当时他们穿着官服，大家都知道的嘛，这在美国人看起来很滑稽。于是就有两个美国农民商量，把其中一个官员抓起来扔到河里去如何？结果，他们这样做了，其中一个官员掉到河里活活淹死了。结果呢？什么事都没有，这两个农民什么事也没有！
3.开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸
4.中国海关收取英商进出口货物的关税税率要与英方商定
1.中国沦为半殖民地半封建社会开端
2.主要矛盾由地主阶级与农民阶级的矛盾，
转化为外国资本主义与中华民族的矛盾，封建主义与人民大众的矛盾
3.外国资本主义与中华民族的矛盾成为最主要的矛盾
4.中国人民从此肩负起反对外国资本主义侵略和本国封建统治的双重革命任务
5.中国进入了旧民主主义革命时期
五口通商章程和虎门条约 1844年英国
从中攫取领事裁判权、片面最惠国待遇和在通商口岸租赁土地房屋拘留等特权
望厦条约和黄埔条约 1844年美国和法国
3.外国军舰商船可以在长江各口岸通航
4.外国人可以到中国内地游历、通商、传教
5.清政府赔偿英法两国经费各200万两白银，赔常英商损失200万两白银
4.对英法两国的赔款各增至800万两白银
清政府开始被列强控制，中外反动势力公开勾结，共同镇压中国人民的反抗
中国半殖民地半封建化的程度加深了
至19世纪80年代，侵占中国东北和西北150多万平方千米的领土
1.割辽东半岛、台湾及其附属岛屿、澎湖列岛给日本
3.开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠，日本轮船可以沿内河驶入以上各口岸
4.日本可以在华通商口岸投资设厂，产品运销中国内地免收内地税
1.中国的领土和主权再一步遭受受严重损失
2.此后帝国主义争相在中国划分势力范围，掀起瓜分中国的狂潮
3.迫使清政府不得不向列强进行政治大借款
4.新通商口案的开辟使外国侵略势力进一步深入中国内地
5.允许日本在华投资办厂，拓展了其对华资本输出的途径，严重阻碍了中国民族资本主义的发展
6.中国社会半殖民地化的程度大大加深
辛丑条约 1901年9月英美俄日法德意奥
1.清政府向各国赔偿白银4.5亿两，分39年还清，本息共计9.8亿两
2.赔偿以中国的关税和盐税做抵押，中国的税收在更大程度上受到外国控制
3.在北京东交民巷设立“使馆界”，届内不许中国人居住，各地驻兵保护
4.拆毁北京至大沽的炮台，准许各国派兵驻守北京到山海关铁路沿线的战略要地
5.惩办义和团运动中曾与列强“作对”的官吏，永远禁止中国人民成立和参加反帝性质的各种组织
6.改总理衙门为外务部，位居六部之上
这样的使馆界成为列强在中国都城的占领地
清政府彻底成为帝国主义统治中国、镇压人民的工具
列强可通过外交途径加强对清政府的控制
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下面列出了部分中国政府或大多数中国人认为是不平等的条约。
中俄蒙协约（民国4年（1915年）6月7日，中国与俄国，签约地点：外蒙古，恰克图）
民四条约（二十一条）（民国4年（1915年）5月25日，中国与日本，签约地点：北京）
满洲里界约（1911年（宣统3年）12月20日，中国与俄国，签约地点：满洲里）
中英续订藏印条约（1906年（光绪32年）4月27日，签约地点：北京）
中日会议东三省事宜正约（1905年（光绪31年）12月22日，签约地点：北京）
辛丑条约（1901年（光绪27年）9月7日，签约地点：北京）
广州湾租界条约（时间：1899年（光绪25年）11月16日；签约地点：广州湾；中国与法国）
订租威海卫专条（时间：1898年（光绪24年）7月1日；签约地点：北京；中国与英国）
展拓香港界址专条（时间：1898年（光绪24年）6月9日；签约地点：北京；中国与英国）
中俄旅大租地条约（1898年（光绪24年）3月27日，签约地点：北京。1898年5月7日在俄国彼得堡签订了《续订旅大租地条约》）
中德胶澳租界条约（1898年（光绪24年）3月6日，北京；中国与德国）
中日通商行船条约（1896年（光绪22年）7月21日，签订于北京）
中俄密约（1896年（光绪22年）6月3日，莫斯科）
马关条约（1895年（光绪21年）4月17日，马关，与日本）
中英会议藏印条款（1890年（光绪16年）3月17日，印度加尔各答；补充修订：1893年12月5日，大吉岭）
中英烟台条约（1876年(光绪2年)烟台；中国与英国）
中日北京专条（1874年（同治13年）10月31日）
中俄勘分西北界约记（1864年（同治3年）10月7日，塔尔巴哈台）
中德通商条约（1861年（咸丰11年）9月2日，天津）
中俄北京条约（1860年（咸丰10年）11月14日，北京）
中法北京条约（1860年（咸丰10年）10月25日，北京）
中英北京条约（1860年（咸丰10年）10月24日，北京）
中法天津条约（1858年（咸丰8年）6月27日，天津）
中英天津条约（1858年（咸丰8年）6月26日，天津）
中美天津条约（1858年（咸丰8年）6月18日，天津）
中俄天津条约（1858年（咸丰8年）6月13日，天津）
中俄瑷珲条约（1858年（咸丰8年）5月28日，瑷珲）
上海英法美租界租地章程（1854年（咸丰4年）7月5日，上海）
中俄伊犁塔尔巴哈台通商章程（1851年（咸丰元年）8月6日，伊犁）
黄埔条约（1844年（道光24年）10月24日，与法国，黄埔）
望厦条约（1844年（道光24年）7月3日，与美国，望厦）
虎门条约（1843年（道光23年）10月8日，与英国，虎门）
南京条约（1842年（道光22年）8月29日，与英国，南京）
1917年，德国和奥匈帝国因第一次世界大战中成为中国的敌对国，而被废除不平等条约。1917年苏联自愿放弃其在中国的特权(事后未完全兑现，亦无退还条约中获得的领土)。1943年，美国和英国自愿放弃其在中国的特权。意大利和日本因第二次世界大战中成为中国的敌对国失去他们的特殊地位。1946年，法国放弃其在中国的特权。
1949年中华人民共和国政府成立后，不承认以前签订的所有不平等条约。
中国日益的强盛表现在哪些方面？
安全生产是党和政府重点监管的领域之一，《安全生产法》出台、改革国家安全监管体制、违法违规行为被严惩等举措，受到广泛关注。但我国安全生产形势依然严峻，煤矿等高危行业事故多发。按照安全生产中长期奋斗目标，到2007年，我国将建立起较为完善的安全监管体系，全国安全生产状况将稳步好转，重点行业和领域事故多发状况将得到扭转，工矿企业事故死亡人数、煤矿百万吨死亡率、道路交通万车死亡率等指标将出现一定幅度的下降。
2004年，我国15岁以上人口平均受教育年限为8.3年，超过世界平均水平1年。但教育从业人员中受过高等教育的仅为7.2%，教育投依然严重不足。2006年，普及和巩固农村义务教育将成为教育工作的重中之重。财政性教育支增长将高于财政支出的增长，教师工资、生均公用经费等逐步增长，办学条件差、运转困难、教育乱收费等关系人民群众切身利益的问题将逐步得到解决。到2010年，全国基本普及九年义务教育的人口覆盖率将接近100%。
过去的5年，我国医疗卫生事业突破了靠政府单一发展的模式，是新中国成立以来发展最快的时期。但医疗体制、机制还存在着诸多障碍，公立医疗机构片面追求经济利益的倾向严重，小病“大处方”、“滥检查”，看病难、看病贵成为群众反映强烈的问题。2006年新型农村合作医疗制度试点面将扩大到40%，群众因病致贫、返贫现象将得到进一步遏制；国家将落实必要的经费，支持乡卫生院和县医院的建设，为农民提供安全、廉价的基本医疗服务；发展社区卫生服务，将为城市低收入者提供基本医疗服务保障。
2005年，为加强污染治理和生态保护，推进重点流域区域污染防治工作，着力解决严重危害人民群众健康安全的环境污染，特别是水污染、大气污染等问题，国家关闭了15种浪费资源、污染环境的小企业，实行工业污染源限期达标排放。2006年，让百姓喝上洁净的水，呼吸新鲜的空气，已成为各级政府的重要目标之一。国家已经明确，到“十一五”末期，我国单位国内生产总值能源消耗要比“十五”末期降低20%左右，环境友好型社会建设越来越成为全社会共识。
2005年前10个月，我国累计实现城镇新增就业人员880万人，“十五”期间实现城镇新增就业4000万人的目标已提前实现。但我国已进入劳动年龄人口增长高峰期，今后几年里，每年劳动力供求缺口仍将达到1300万～1400万人。今后，企业不得集中将富余人员推向社会，国家也将建立以就业为导向的职业教育培训机构指标体系。“十一五”期间，将新增4500万个就业岗位。一些歧视性就业协议将被禁止。优化就业环境，成为政府工作的重要内容之一。
2005年，在国务院统一部署下，多部门联手出击调控房地产市场，市场秩序得到好转。但对普通百姓而言，商品房价格仍然“高高在上”。随着中央稳定住房价格政策的陆续实施，房地产市场将朝着遏制投资、控制投资、引导合理消费、稳定房价的预期目标方向发展，投机性购房行为将得到遏制，中低收入群体的住房问题将会得到更多关注，房价将在更大范围与百姓对接。
统计显示，全国离退休人员社会保险费19年增长119倍。但目前我国公共养老覆盖面只占总人口的15%，一部分退休人员生活窘迫，农村老人基本不享受社会保障。随着企业职工基本养老保险制度不断完善，以非公有制企业、城镇个体工商户和灵活就业人员参保工作为重点，基本养老保险覆盖范围将逐步扩大。国家逐步做实养老保险个人账户，越来越多的人将过上老有所养，病有所医的生活。
我国人民生活总体上实现了由温饱到小康的历史性跨越，但目前占全国总人口20%的最贫困人口的收入或消费的份额只有4.7%，而占总人口20%的最富裕人口其收入或消费的份额高达50%。2006年，政府将从调整国民收入分配制度和国家财政支出结构入手，建立对农业的支持和保护体系，让公共服务惠及农民；今后，新增财力将重点投向农村、农业和农民，而且增长幅度还会大大高于财政经常性收入的增长幅度；西部大开发、振兴东北老工业基地、促进中部地区崛起等战略举措，也将加快共同富裕的步伐。
在党和政府的高度重视下，各地陆续掀起清欠农民工工资行动。截至2005年9月，全国累计清偿2003年以前竣工项目拖欠工程款1410亿元，占拖欠总额的75.82%。但漠视、侵害农民工利益的现象仍时有发生，务工环境仍待根本改观。2006年，让农民工按时、足额拿到工钱，成为各级政府义不容辞的责任。随着国家有效加强对企业的监管，业主行为将会得到进一步规范，在建和新建项目拖欠工资的现象将得到遏制；农民进城务工的环境将更加宽松。
统计显示，目前我国城乡居民平均出游率达到84.8%，文化产品也大大丰富。但和老百姓日益高涨的精神文化需求相比，文化服务网点还很不健全，一些景点高昂的票价依然让百姓“望景却步”。2006年，让普通百姓看得起风景，享受更有质量的生活，给政府留下了更多思考和努力的空间。随着文化体制改革的推进，百姓将享受到日益完善的文化服务；在农村，影院、文化馆、图书馆等设施的普及，将把农民的传统日常生活概念大大拓展。
1.10多亿中国人已解决了近百年留下的生存问题——温饱问题，这是人类发展史上了不得的伟绩。
2.中国人在中低端产品的数量和质量上已形成了可挑战外界的能力，这给外界百姓造成的影响是振聋发聩。
3.在丰衣足食的基础上，正脚踏实地解决科技现代化问题。现今很多发达国家对中国进行封锁的项目，已纷纷被快速解决；更今人欣慰的是，我们是以远低于这些发达国家在其它地区的售价，解决了这些问题。
4.说中国已很强大，有些不符实际；但作为一个幅员辽阔、且有13亿人坚持社会主义的中等产业水平国家，谁也不敢小视，因我们可以很方便地举全国之力来对付外来入侵和进行维护国家统一。
5.我们中国人是每月1000元可过，每月100元也可活，不怕打烂坛坛罐罐，这在发达国家是连想都不敢想的事情。
三、日本旅游的心得感想
1、日本之旅的一切都给我留下了很深的印象。正如朱社长所说，虽然那段历史我们永远不会忘记，但还是要看到广大日本人民是善良、友好的，日本人的认真敬业、遵守规则、保护环境等确实值得我们学习。我真诚希望两国人民通过共同的努力世代友好下去!下面由我来给大家分享日本旅游心得体会，欢迎大家参阅。
2、在游览完了东京后，我们又乘车去了富士山。富士山是世界上最大的活火山之一，它是日本的最高峰，是日本民族的象征。
3、富士山是日本的第17处世界遗产。我们没有攀登富士山，因为富士山只有夏天才能爬。我们只游览了富士五湖中的河口湖，它是五湖中第二大的湖，并且是离富士山最近的湖。
4、接着我们又去了地震体验馆，这是一个收费项目，讲解员给我们讲解了日本的311大地震。地震体验馆里有许多科普地震知识的仪器，例如地震波演示仪、地震灾害3D场景图等。
5、为了让我们切身感受地震时的情景，我们还乘坐了一次类似于公交大巴的交通工具，在行驶过程中发生了8级大地震。车厢外有隆隆的声音响起，车厢的震动逐渐加强，左右摇晃加上下震动，人们根本无法在车厢中站立或行走。体验完地震感受后，我们穿过了一个被称作“魔幻镜屋”的屋子。因为有很多镜子在里面，所以人们很容易在里面摸不着北而迷失方向。
6、这次体验让我了解到了地震灾害的可怕，我们国家也应该让孩子们，从小学习如何预防地震灾害的发生。
7、经过了短暂的休息之后，第二天我们先乘车到了京都，参观了金阁寺。金阁寺正式名称其实是鹿苑寺，因为建筑物外面包有金箔，所以又叫金阁寺。金阁寺是足利家族第三代将军义满作为别墅而修建的，义满死后被改为禅寺“菩提所”。金阁的结构使人联想起船的结构，而下面的一池碧绿的湖水就像海，金阁就像是一艘度过时间大海驶来的美丽的船。
8、在日本的最后一天，我们去到了奈良神鹿公园。共有1200头鹿生活在这里，这些鹿大多温顺而讨人喜爱。我和爸爸一人买了一袋鹿食，刚开始我有些害怕，但看到爸爸和这些鹿近距离接触，我也鼓起了勇气接近一头小鹿，把饼干喂给了它。
9、这次去日本，让我了解到了和抗日电视剧里不一样的日本人，并看到了日本飞速发展的文化与科技，学习到了很多新的知识，有很多新的体会。再见，日本日本景点门票收费!
10、寒假的前几天，在一次家庭会议中，爸爸提出了去日本旅游的计划，这样不仅可以体验到日本的风土人情，还可以开拓眼界、增长见识。我和妈妈都十分赞同，于是大年初二这天，我们一家人坐上了从郑州飞往日本的飞机。由此拉开了我们在日本旅行的序幕。
11、第二天一大早，我们就坐车来到了东京内的第一个景点——皇居外苑，这里是日本天皇居住的地方，在后花园里有一位将军的雕像，他的名字叫做楠木正成，是日本著名的武将。楠木正成曾是日本军国主义的化身，从某种意义上说，是保家卫国的神圣力量，一个崇高的形象。之后我们又参观了都厅，这里是东京都市政厅的摩天大楼，高243米，共48层，从45层的展望室里俯瞰东京，能够看到富士山、东京塔、皇居等景点。
12、下午我们来到了浅草寺，它是东京都内最古老的寺庙，这里流传着一个传说，有两个渔民在宫户川捕鱼，捞起了一座金观音像，于是附近人家，就一起修建了一座庙宇供奉这尊佛像，这就是浅草寺。之后浅草寺屡遭火灾，数次被毁。到江户初期，德川家康重建浅草寺，让它变成了一座大群寺院，并成为附近市民的游乐之地。每年元旦前后，都有许多前来朝拜的香客，非常壮观。
13、我们不仅参观了许多景点，还品尝了许多日本的美食，比如说日本小涮锅，用生鸡蛋、芥末、酱油、柠檬、柚子等做酱料，让我记忆犹新。还吃了刺身拼盘，有生扇贝、三文鱼、龙虾、金枪鱼、章鱼等，觉得还是中国的饭菜最和我们的胃口。
14、经过这一天的旅行，我们非常兴奋，更加期待接下来的旅程。
15、在踩着盛夏的尾巴踏上了日本的土地。
16、在日本游览的5天里，我感慨良多，也认识到我们跟人家的巨大差距。
17、从我们刚走进宾馆，推开自己的房门，进到厕所的时候，我就发现了中国与日本的不同。日本的厕所小而精致，光是马桶上的那几个按钮，就已经让我的好奇心吊了起来。我坐上去，一边玩弄，一边想，在日本光是一个马桶就已经那么多按钮了，而我们中国却不是这样，甚至还要把这些当作很稀有的东西。你说好笑不好笑?
18、再有，我就说说日本人的礼貌吧。凡是在日本的街上买东西，你一进门人家都会说欢迎光临，服务员会很诚恳的为你服务，不会有半点不耐烦的表情，很有亲和力，而且就算你不买他们的东西，服务员也会跟你说对不起，这是很礼貌的表现。我们中国呢?却不是这样。服务员的姿态与礼貌程度，比不上人家。在中国，服务员会在你不买他们的东西时还跟你说对不起的吗?我不敢说没有，但我敢说我没碰见过。
19、说说日本人遵守交通规则的事吧!我们来做个比较。在中国过马路，人是不怎么看人行道的那个灯的，而是看马路上的车。而日本就刚好调过来，人家是看灯不看车的。为什么会有这么大的比较?那是因为日本人有常识，他们都遵守规则，不贪那一时的快意。难道中国人就没有常识吗?人们都说什么样的环境造就什么样的人。果然，中国有那样环境所以造成那样的结果。而日本的环境不同，它没有那种环境所以没有造就那样的人。这就是最大的区别所在。
20、日本旅行的途中，我们听到了很多的故事，但我有一个最感兴趣的，说给你们听吧。听导游说，他之前有一次来过日本，他说他在街上买东西准备回宾馆的时候，发现迷路了，于是他就向路人打听。由于在一个异地他乡，语言是不通的，所以导游选择用肢体语言与那位路人打听。那位路人大概做了一个跟他走的手势，导游就跟着他走了。但导游觉得越来越不对劲，怎么会把他带到一个黑漆漆的巷子里?导游的心里已经有些害怕了，但他还是想去看个究竟，于是继续走了下去。他们走到了一个停车场，原来那位路人是要开车送他回宾馆。那导游后来还说，之前那样怀疑他，心里真是有点愧疚呢!
21、日本是一个讲原则的大国，它只把手机卖给自己国家的人，好的东西自己的国民用，不好的东西才出产。这让我很气愤!但从这一点，又让我感觉到了中国的落后。中国是把好的东西出口，不好的东西留着自己用。
22、正是因为有很多差距，才激起了我对中国的信心。对比以前，你就会发觉中国的确成长了不少，北京奥运会不久获得了世界人民的好评吗?我们还有巨大的潜力可以挖掘，就让我们一起努力吧!
23、刚下飞机，心情好激动!此时，我已身在日本。这是一个高科技发达的国家，是一个文明、有序的礼仪之邦。据说，日本人热情好客，笑容可掬。我的心如一潭湖水被一颗石子打破宁静般，泛起粼粼波光。我开心地叫道：“日本，我来了!”
24、日本人，不仅热情，而且爱国。日本的大街上，没有垃圾桶，人们很自觉，不随地丢垃圾。即使抽烟很凶的人，也绝不在大街上抽。在日本，不管在哪里，都是干干净净，连一片小纸屑都看不到。
25、而且听导游说，日本人一辈子只做一份工，我简直不敢相信，怎么可能?在中国，一年就有人转几十份工啊!我眨巴着眼睛为什么，“因为日本人忠诚!”导游这么回答我。日本与中国，天壤之别。
26、吃过午饭，我们第一个要去的，是一个高140米的地方。导游领着我们坐了一条横跨两座大楼的扶手电梯。我的脚在发软，身子情不自禁地向前倾，好危险!如果没有梯子，我就在空中!通过电梯后，我们要坐一架观光电梯到达顶楼的空中花园。电梯速度很快，我感觉在玩“跳楼机”，有离心力。其他人都很兴奋，一边说笑，一边观赏风景。而我一直在担心，会不会突然掉下去，真是有点杞人忧天了!
27、最好玩的地方莫过于清水寺。那天，我们经导游介绍，来到清水寺瀑布前，山上的瀑布流泻而下，顺着山势，水流分为三条水道：一为事业，二为健康，三为爱情。三条涓涓细流如三条飘带，在阳光下闪烁着奇异的光彩，清澈、干净，如小女孩的眼眸，不含一丝杂质。三条流水，只取两条，我接过了“健康”，抿了一口，顿时，觉得这炎炎夏日已经不在了。
28、要走了，心中充满不舍。导游在安检前，不停地挥手。懊恼起来，时间怎么过得这么快?我们还没玩够呢!突然间，我似乎明白了“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”诗句里与友人分别依依不舍的心情。再一次挥手，再一次道别，我强忍着泪，别过头，看着导游离去的背影，心里默念着：再见!
29、上飞机的那一刻，有那么一瞬间，不想走。留恋日本，这里的事，这里的人，这快乐的五天。曾经憎恨日本，而这次日本之行，却让我改变了看法，并且在我心中留下了一段美好的回忆。五天前是激动，五天后是不舍。日本，谢谢你!这将是我一生难忘的经历!
30、经过了四个小时的飞行，我们的飞机终于到达了日本。从东京到大阪、横滨，再回到东京，我们在日本度过了快乐的六天。
31、最难忘的是去平和公园看富士山。今天我们看到的富士山，半山腰以下都是灰蒙蒙的，山腰上覆盖着白雪，山顶尖尖的，整座山看起来像个大斗笠。最特别的是，山顶的正上方漂浮着一朵白云，就像是给山戴上了小帽子。白皑皑的山尖和洁白的云朵在蓝天的映衬下，显得格外明净美好。导游说，富士山是女神，可我感觉它像一个害羞的小姑娘，用云朵遮着她的脸庞。
32、富士山按高度大概分10份，称为10合目，10合目就是山顶了。我们坐车来到二合目，这里有个滑雪的游乐园。我艰难地爬上了小雪坡，眼前一片白茫茫的，坡上的雪，就像刚从冰箱里拿出来的冰块。我坐上滑雪板，双手一拨，“哇!”滑雪板往山下溜去，好爽啊!风儿迎面吹来，凉冰冰的，我故意把手放在雪上，雪一直冰到我的心里去。旁边传来一群人的欢声笑语，他们正在玩滑雪比赛呢!一、二、三!他们同时往下滑，谁先到谁就赢了。笑声像一串串火焰，在这冰天雪地里快乐地燃烧。滑雪场旁边有一栋两层的小木屋，里面住着兔子一家。屋里什么都有：钢琴、冰箱、餐桌、书桌……电视机里正播放着我看不懂的节目，真是“麻雀虽小，五脏俱全”。它们真幸福啊!可别误会，这是一群穿着衣服的兔子玩偶。
33、我们还去了忍野八海。这里的海，其实是小池塘。池水清澈见底，波光粼粼，五彩斑斓的鱼儿在水中游来游去。池塘与池塘之间，到处都有小桥、庭院和篱笆，真是太美啦!最后一天，我们去看日本的皇宫。隔着护城河，远远看去，几幢白色的房子耸立在山上，屋顶的造型就像我国古代的建筑。我们在二重桥前拍照，据说当年日本就是在这里无条件投降的。希望日本人记住这个教训，不再侵略别人。
34、第六天，我们早早地去成田机场。在机场，我们买了一些小东西，真不愧是“小日本”呀!酒、饼干……什么东西都是小!快乐的日本之旅结束啦!
35、★日本旅游心得体会小学范文600字
36、★日本旅游心得体会高中范文800字
37、★关于旅行的感悟随笔优秀文章5篇
38、★关于旅游后的感想作文满分模板
