摘要：
本文目录日本比较有名的城市日本柳生家族一、日本比较有名的城市1、东京的主要购物区分布在山手线的各主要站周围，百货店比较集中的地区有池袋、新宿和原宿、涉谷、新桥、东京站附银座商业区近... 本文目录
一、日本比较有名的城市
1、东京的主要购物区分布在山手线的各主要站周围，百货店比较集中的地区有池袋、新宿和原宿、涉谷、新桥、东京站附银座商业区近的银座，神田和日本桥，这些地区构成主要的购物区。还有就是以电器界著名的秋叶原、以旧书市著名的神保町、以水产批发著名的筑地中央批发市场、以便宜货著称的上野糖横町。有特色的地名还有用永田町、霞关、兜町、大手町等。永田町是日本议会和政党中部的所在地，日本人常用永田町来指代日本政界，霞关是日本政府各部的所在地，日本人常拿他比喻官僚或大藏省，兜町是东京证券市场的所在地，有人以它比喻日本的证券王国。至于大手町是留学生们经常造访的地方，东京入国管理局坐落于此。
2、东京的著名观光景点有东京铁塔、皇居、国会议事堂、浅草寺、浜离宫、上野公园与动物园、葛西临海公园、台场、东京迪斯尼乐园等。比较有特色的比赛有棒球和相扑，看棒球可以到后乐园站的东京球场，那里是东京巨人队的主场。看相扑可以到秋叶原附近的两国去，那里既有两国国技馆，还有许多相扑选手所属的部屋（俱乐部），每个部屋都有自己的名号与标志。江户东京博物馆也值得一看。山手线上的几个大站的附近地区，也是游玩和观光的好地方，比如池袋附近的太阳通（Sunshine Tower)里集中了许多水族馆、美术馆、博物馆，新宿附近的都厅大厦、歌舞伎町、购物区，涉谷与原宿则是日本年轻人时装、音乐、化妆、随身物品、发式、甚至生活方式的信息源。上野附近集中了如日本的传统剧场、东京国立美术馆、国立科学博物馆、国立西洋美术馆、东京都美术馆等。在银座和新宿的主街道，到了星期天，禁止车辆通行，那里就成了步行者的天堂，卖艺或公演的街头艺术家、出售各种手工制品的各国小贩、在街上玩耍的年轻人，各色人等、五花八门。
3、有马玩具毛笔:这是有马温泉的传统民族工艺品。将毛笔垂直拿起时，便可看见小偶人的脸。
4、不倒翁:其外形使人联想起与兵库县关系密切的神功皇后。
5、神户萨摩瓷器:萨摩瓷器以其精细的毛笔绘画，外加纯金线条的补充而格外闻名。
6、神户牛肉:早已闻名于世界的美食界。它肉质细腻，纹理清晰，红白分明，肥瘦相间，是目前世界上最好的牛肉。无论用来涮火锅，还是用来烧烤都让您回味无穷。其中铁板烧神户牛肉是日式铁板烧里最有名的菜，它质地柔软，香而不腻，口味特别好。
7、日本人形：就是日本娃娃的意思，不同娃娃的种类及形态，都有代表历史背景及地区上的差异。
8、东京迪士尼度假区（包括迪士尼乐园、迪士尼海洋，实际位置在日本东京都以东的千叶县浦安市舞滨）
9、上野：上野恩赐公园、上野动物园、博物馆群
10、水道桥：小石川后乐园、东京巨蛋城、LaQua
11、秋叶原：电气街、交通博物馆（已闭馆）
12、两国：两国国技馆、江户东京博物馆
13、丸之内：皇居、二重桥、东京车站、丸大楼
14、汐留：汐留SIO-SITE、滨离宫恩赐庭园
15、御台场（临海副都心）：彩虹大桥、调色板城大摩天轮、东京国际展览馆
16、葛西：葛西临海公园、钻石与花之大摩天轮
17、六本木：六本木新城、东京中城、国立新美术馆
18、原宿：表参道、竹下通、神宫外苑
19、代代木：明治神宫、代代木公园（国立代代木竞技场）
20、新宿：东京都厅、西新宿高楼群、歌舞伎町、新宿御苑
二、日本柳生家族
看过漫画《带子狼》，或是其它一些有关柳生宗矩（yagyu munenori 1571－1646）的电影、小说的人，可能会对柳生宗矩产生一种阴狠、残酷、权欲极大的形象。虽然漫画、电影与小说的描写过于夸张，但是柳生宗矩是德川幕府初期的情治头子这事，却是不争的事实。
柳生宗矩的父亲是后人尊崇的剑圣，也是「新阴流」剑术唯一承继人石舟斋宗严（sekisyusai muneyosi）。无奈某次战争里，主君战败，剑圣也只得沦落为无所属的失业武士「浪人」。后来剑术高超的名声传到德川家康耳里，家康亲自写信给石舟斋宗严，并与他交刃比武，领教了名不虚传的武功，于是将他纳为门下家臣。
日后，德川家康所率领的东军与石田三成统率的西军，展开夺取天下的「关之原大战」（1600），石舟斋奉德川家康密令，专门负责搅乱西军后方，立下大功；宗矩在这一场大战中，也为德川家康传递秘密书函，召集各地豪族协助东军，不无汗马功劳。但是此时，在德川家康眼里看来，柳生一族还算是无名小卒。他所看重的是柳生父子俩超群出众的剑术，所以提拔了柳生宗矩当将军家的兵法师范。
柳生宗矩第二次立功机会是在「大阪夏之阵」（1615）时。我简略说明一下，日本战国时代有三位统一天下的英雄，依前后次序而言，是织田信长、丰臣秀吉、德川家康。第二位的丰臣秀吉过世后留下一嗣子丰臣秀赖（toyotomi hideyori），与生母淀君（yodogimi）一直住在大阪城。淀君一直想让儿子当上天下君主，全国各地残留的丰臣家死忠旧臣也蠢蠢欲动。为了断绝后患，德川家康曾于前一年冬天发动「大阪冬之阵」，只是无心赶尽杀绝。没想到淀君野心太大，不甘臣服为区区小诸侯，拚命招兵买马，企图反「德川」复「丰臣」。德川家康只好在翌年再度攻击大阪城，逼使秀赖与淀君走投无路，最后切腹自杀。
「大阪夏之阵」时，柳生宗矩的身份是德川家康三男德川秀忠（第二代将军）的兵法师范，实际作战时，理所当然也成为未来将军的贴身守卫。当时敌方有数十名武将打扮成平民装束，突袭秀忠主将阵营。宗矩抵死守护君主，独力砍死了七名武将。这是他在史实上留下的唯一武功事迹。以后，他就不再污染双手，退居幕后阴柔操纵一切了。他从小亲眼目睹父亲在众豪族之间翻腾折冲，领悟出若是不善于处世，空有一身无敌剑术，也是徒然的。因而便专注于扩展人际关系，并钻研兵法战略。
第三代将军家光（iemitu）18岁时，柳生宗矩正式成为家光的兵法师范。当时家光还有另一位「一刀流」剑术师范，只是这位师范，与家光练习剑术时，一点都不客气，下手严厉得很。宗矩则恰恰相反，他总是拿自己的长男三严（mituyosi，小名「十兵卫」，也是一位非常著名的剑客）做比样，示范给家光看，很少与家光直接交手。因为他认为家光生来就是当将军的命，没有必要在剑术上深造求精，所以传授剑术时，重心便放在「身为武士的心得」之上。
除了教授家光剑术以外，宗矩也时常陪同家光放鹰补鸟，更是家光欣赏能剧、茶会时的谈话对象。换句话说，他的职务，不仅是兵法师傅，也相当于家光的养父。因此家光于20岁登上将军宝座时，立即任命柳生宗矩为「大目付」之一，主要职责是监视诸国大名与幕府大臣们的一举一动。此时，柳生宗矩62岁，是四位「大目付」之中，最年长的。
第三代将军家光设定了许多新政纲，例如命令诸国大名每隔一年必须到江户赴任的「参勤交代」，不准三位主要执政者「老中」们独断批准政务，设置监视官「大目付」等。并同时派出众多忍者收集全江户的情报，而领导掌管这些忍者的，正是柳生宗矩。所以即便是将军底下的执政者「老中」们，也非常惧怕「大目付」。
柳生宗矩为了监视各藩国的举动，派出许多门徒任职大名的兵法师范。因为家光非常信任柳生宗矩，所以大名们也只得唯命是从。于此可见宗矩当时的权利有多大。且直到幕末，柳生一族14代，始终维持着将军家兵法师范的地位。
柳生「新阴流」剑术，主要是夺取敌方武器，尽量让双方保全性命，平安无事，因此又称「活人剑」。这是石舟斋自身钻研所得。这种剑术，运用在兵法上，便是心理战，也是《孙子兵法》中所说的「知己知彼，百战不殆」。当时所谓的兵法家，指的是类似宫本武藏那种剑豪，或者是武田流派军事学中的军师，但是精通「该如何不战而屈人之兵」这一真髓的兵法家，似乎只有柳生宗矩一人。他留下一部兵法秘本，日本「岩波文库」有白话文版。
柳生宗矩的长男十兵卫三严，13岁时当上家光的随身家僮，20岁时误触逆鳞，回到奈良「柳生之里」老家，专心研究兵法，写出了《月之抄》等兵书，更把本派剑术传授给从全国各地慕名而来的门徒。32岁时，家光原谅了他，让他回到身边当亲信护卫。有些小说或是漫画，将十兵卫描写成「独眼龙」，说他在离开幕府之后，浪迹江湖。这些绝非事实，都是作者创造出来的。因为他晚年留有肖像画，双眼正常得很。十兵卫44岁时，据说在京都府南部山中放鹰补鸟，意外身亡。他的死，到底是被人暗杀？还是毒杀所致？众说纷纭，至今仍是个谜。坟墓分别在「柳生之里」的芳德寺，与东京都练马区广德寺别院（西武池袋线樱台车站）内两处。
十兵卫过世后，遗留下的领地，全部由柳生宗矩三男柳生宗冬（yagyu munehuyu，小名「又十郎」）所继承。五味康佑的《柳生武艺帐》（中文译名《柳生英雄传》）中，描述宗冬于15岁时，蒙住双眼、绑住双手双脚，动了拔牙手术，之后装上全副黄杨假牙。这是事实。因为身为忍者，有时候必须假扮成女人，所以需要动这种手术。1927年时，东京练马区广德寺柳生家祖坟，不但出现了当时的刀剑、印笼（放印章的小盒子）、烟管等陪葬品，也出现了一副黄杨制假牙。据说以牙科技术来判断，那副假牙可以说是当时全球最精巧的假牙。
目前，柳生一族的户主是柳生宗久（munehisa），是员工有2500人的东洋墨汁企业总公司的贩卖课长（科长）。不过，这是10年前的资料，现在职位很可能晋升为部长（处长）吧。他当然也是位剑道高手。我记得2、3年前，报纸好象有报导他公开披露剑术的新闻。
柳生一族的老家在奈良东方深山内。越过旧柳生街道山岭，就可以抵达江户时代风貌浓厚的「柳生之里」，因为传说跟景致都有独特之处，也算是一个很有名的旅游景点了。
