摘要：
本文目录日本的百鬼分别是什么鬼日本鬼节,百鬼夜行里面有哪些鬼日本的百鬼都有哪些 一、日本的百鬼分别是什么鬼1、日本百鬼分别是为木魅;天狗;幽谷响;山童;山姥;犬神;猫股（猫又）;河... 本文目录
一、日本的百鬼分别是什么鬼
1、日本百鬼分别是为木魅;天狗;幽谷响;山童;山姥;犬神;猫股（猫又）;河童;川獭;狸;镰鼬（穷奇）;Amikiri(网剪);Kitsune双(狐火);Jorōgumo(络新妇)「妓女蜘蛛」;Sōgenbi(丛源火， Sōgenbi);Tsurubebi(钓瓶火， Tsurubebi);Ubagabi(姥火和Ubagabi;Kasha(火车， Kasha);Yanari(鸣屋， Yanari);Ubume(姑获鸟， Ubume);Umizatō(海座头， Umizatō);Noderabō(野寺坊， Noderabō);Taka-onna(高女、高妇女，Taka-onna);Te-no-me(手的眼睛， Te-no-me);Tesso(鉄鼠， Tesso;Kurozuka(黒冢， Kurozuka);Rokurokubi(飞头， Rokurokubi);Sakabashira(逆柱， Sakabashira);Makura-gaeshi(反枕， Makura-gaeshi);Yuki-onna(雪女，Yuki-onna);Ikiryō(生霊， Ikiryō);Shiryō(死霊);Yūrei（幽霊）;Mikoshi和或Mikoshi-nyūdō(见越、见越し入道);Shōkera（精蝼蛄， Shōkera）;Hyōsube(做冰雹的 Hyōsube);Waira([wa]是和其他， Waira);Otoroshi(与[ro]要做的， Otoroshi);Nuribotoke（涂佛， Nuribotoke）;Nure-onna（湿妇女， Nure-onna）;Nurarihyon（ぬらりひょん，意想不到的鬼）;Gagoze（元兴寺， Gagoze）;�0�8ni（苎うに,与Oni不混淆残暴的人）;Ao-bōzu（青坊主， Ao-bōzu）;Akashita（赤舌， Akashita）;Nuppeppō（ぬっぺっぽう， Nuppeppō）;Ushi-oni（牛鬼， Ushi-oni);Uwan（うわん， Uwan）百鬼夜行(ひゃっきやぎょう)是流传在日本民间传说中出现在夏日夜晚的妖怪大游行百鬼名称已经注解分别如下列几部份第一卷-阴
2、木魅:树龄百年即生木灵.天狗:在日本民间传说中是一种类似於鸟的妖怪。
3、幽谷响:的意思是「回声」，石燕在这里描绘的是山谷中一种会模仿声音的未知生物。山童:一般被称作yamawaro（山和吕），是一种生活在九州岛山中的妖怪，有些时候也被认为是冬天的河童。
4、山姥:在日本民间传说中被认为是一种形似老太婆，居住在山中的妖怪。参见山姥。犬神:是四国传说中一种狗的灵魂，它会听从施术者的命令。在这里石燕采用了拟人化的手法，让它戴上了乌纱帽。参见犬神.猫股（猫又）是一种猫形妖怪，具有分叉的尾巴是它的特徵。参见猫又。河童是一种著名的水生小型妖怪。石燕的说明: Template:也被叫做川太郎。参见河童
5、川獭是一种水獭，据说可以变成人形。
6、垢舐是一种寄生在老旧浴室中的妖怪。其名称的含义是舔食污垢。狸是一种在日本民间传说中常常出现的貉类动物。传说中有使人产生幻觉，以及变幻成各种物体的能力。
7、镰鼬（穷奇）}是一种风中的精灵。原本是中国上古神话中四凶之一，它会高速奔跑，在遇到的人身上瞬间留下伤口却使人感觉不到疼痛。Amikiri(网剪)是由石燕说明的正像一小蛇型生物与鸟头和龙虾爪。它的名字意味「净切削刀」。
8、Kitsune双(狐火)是狐狸创造的鬼的火。
9、Jorōgumo(络新妇)意味「妓女蜘蛛」，但它写与意味「纠缠的新娘」的字符。
10、十(鼬)，形成专栏散发神奇火焰的貂。
11、Sōgenbi(丛源火， Sōgenbi) Sekien的评论：它在可以被发现在Saiin西边在资本之外，在Mibudera寺庙附近。俗话它称Suzaku Sōgenbi。(在京都郊区西部学院南部和国王未加工的寺庙的近处。世间这个学派来源火问题[hu]红色麻雀(朱雀)。它在可以被发现在Saiin西边在资本和近的Mibudera寺庙之外。俗话它称Suzaku Sōgenbi。)这根据一个真正的传奇从京都，关於窃取灯油修士的鬼魂.
12、Tsurubebi(钓瓶火， Tsurubebi)树退出的火球。它也许与tsurube-otoshi有关Furaribi(无目的地火和Furaribi)意思系"无法形容火焰".
13、Ubagabi(姥火和Ubagabi)。石燕的评论：它说出现於Kawachi省(有河内国并且问[hu]。它说出现於Kawachi省。)这个图片来源系一个真正的传奇它的名字来自京都.
14、Kasha(火车， Kasha)是在葬礼期间，窃取屍体的一个猫脸妖怪Yanari(鸣屋， Yanari)这些小邪魔使一个老房子发出窘迫不安的声音。
15、Ubume(姑获鸟， Ubume)是在水面附近出现怀抱的孩子一名孕妇的鬼魂。
16、Umizatō(海座头， Umizatō)是走在海的表面的一个盲人。
17、Noderabō(野寺坊， Noderabō)是站立在寺庙响铃附近的一个奇怪的生物。
18、Taka-onna(高女、高妇女，Taka-onna)一个舒展身体凝视入房子的女性妖怪。
19、Te-no-me(手的眼睛， Te-no-me)一个眼睛长在手的生物。
20、Tesso(鉄鼠， Tesso)。石燕的评论： Raigō变成精神鼠，并且进入世界(它做要求或伟大依靠精神啮齿目动物陷井转换和世界， [ru]地方也。Raigō变成精神鼠并且进入世界。) Raigō Anjari是Mii-dera的教士，由皇帝斥责倾向於Enryaku-ji和根据传奇演变成为了放置废物到敌手寺庙鼠的群。
21、Kurozuka(黒冢， Kurozuka)是Adachigahara的臭名昭著，吃人肉女巫。
22、Rokurokubi(飞头， Rokurokubi)是遭受超自然的病症和造成她的头在晚上当她的脖子不确定地时舒展从她的身体离开漂浮的妇女。
23、Sakabashira(逆柱， Sakabashira)对面是安装的颠倒的，并且造成房子变得困扰的柱子。
24、Makura-gaeshi(反枕， Makura-gaeshi)是当您睡觉时从您的头下面将您的枕头攞到您的脚的鬼魂。
25、Yuki-onna(雪女，Yuki-onna)出现於雪地，并且有时造成人结冰到死亡的一种苍白女性鬼魂。
26、Ikiryō(生霊， Ikiryō)是「活著的鬼魂」当人活著时，灵魂出窍离开身体依然生存。经常发生嫉妒心强情绪激动的妇女身Shiryō(死霊)一个死人的灵魂。
27、Mikoshi和或Mikoshi-nyūdō(见越、见越し入道)系你见到高度当快速伸长脖子的怪物。
28、Shōkera（精蝼蛄， Shōkera）是通过一个老房子的天窗偷看的生物。
29、Hyōsube(做的冰雹[是]， Hyōsube)是一种猴子类kappa的生物。
30、Waira([wa]是和其他， Waira)一只在山潜伏关於山里面无所不知大野兽。
31、Otoroshi(与[ro]要做的， Otoroshi)一个长毛的生物,是坐在想法寺庙torii门顶部的监护人。
32、Nuribotoke（涂佛， Nuribotoke）是整个身体被绘的颜色在修士的鬼魂。联系或自然状态它不很好被瞭解.
33、Nure-onna（湿妇女， Nure-onna）「它得到湿和」，并且似乎读叫[ji] [yo]」等等。在石燕的图片它被画成人面蛇身，但简单地看起来系海水里妇女的形象。一般称海的鬼魂。
34、Nurarihyon（ぬらりひょん，意想不到的鬼）出现於繁忙的晚上的片刻，进入有人的房子，坐下喝茶，鬼魂自由地和容易地做了是的您意想不到的事情。变化客人造型使用茶杯，并且变化大师造型抽烟管子，吹烟草，它的出现不为意，但因为家庭是繁忙的，它形象是大师，您唔为意发觉它。
35、Gagoze（元兴寺， Gagoze）在大和原始的兴趣寺庙，在原始的兴趣寺庙被欺骗一次工作，活埋的人，当它是夜时，变成残暴的人，样子看起来像在大厅击响铃的年轻教士，因此由於那事，Kansai一[gagoze]或[gagoji]意思系运载孩子残暴的人鬼魂的事。�0�8ni（苎うに,与Oni不混淆残暴的人）不详。它大概是一种残暴的人或残暴的人妇女？
36、Ao-bōzu（青坊主， Ao-bōzu）蓝色修士，时间是晚上，党麦子叶子是蓝色的，晚回到来的孩子从麦田的中间的见到深蓝色麦子修士，Akashita（赤舌， Akashita）一切占卜系凶挂天看起来红色的舌头，但它是否有关系就唔清楚的Nuppeppō（ぬっぺっぽう， Nuppeppō）Nuppeppō系当您迷茫的在城市中寺庙突然出现於废寺庙和坟园没有行为的鬼魂。不知道它似乎是否有什麼目的步行无任何意思。非常奇怪的形状的鬼魂，手和脚附有了被制作蚋蚋肉的团。[tsu] [pe]和其他[bo]名字是相似的，但是似乎不同的类型。应该系一团被感染的肉的鬼魂，它是应该是坏的鬼魂。
37、Ushi-oni（牛鬼， Ushi-oni)它是有母牛头的残暴的人，但被比作海的鬼魂，攻击人和小船的鬼魂。它大概是形式像西方的[minotaurusu]牛头怪？另外，它作为一个保护神存在，以Uwajima保护神的节日谢意，牛头怪节日就系纪念佢。母牛上帝喜欢叫的牛头怪[unmushi](海象)，并且[namatonukanushi]在Osumi半岛庆祝和Amami鹿儿岛专区O-Shima，但是这母牛上帝做了独特的形式，八个有角八个对姚。
38、Uwan（うわん， Uwan）当您离开的房子和Kodera时的边宁静的夜晚旅途的听到那惊奇声音的就系Uwan鬼。当然在石燕绘画图片，基本上呢个就系鬼魂声音？没有其他详细记载。
39、资料来源日本国立国会図书馆所蔵及"维基".部份资料以上机构尚未整理完毕,所以部分英文日文均由本人翻译校对,如有出入敬请包涵!~
二、日本鬼节,百鬼夜行里面有哪些鬼在日本买景点门票
中元节是我国民间最大的鬼节，以祭祀鬼为中心的节日。在日本，他们的鬼节也称为百鬼夜行，这也正是从中国古代流传过去的。那么，你知道日本百鬼夜行到底有哪些鬼吗？有胆子的人才敢继续看下去，千万不要被吓到了。
01、木魅木魅，又称树魅，指有灵魂居住的树。外表与普通的大树差不多，不过，据说如果打算把这棵树推倒或是弄伤的话，那个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难。
02、天狗天狗是日本最广为人知的妖怪之一。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，后来又融入了山岳信仰的宗教之中（天台、真言密教两宗），镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战，结果败退的景象，动作如栩如生，相当有趣。据说在这个故事当中，来自中国的天狗军团，前来向日本的天狗求援，但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度，即日语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鹰」为主要形象的天狗，到了中世后期转变为「鼻高天狗」，并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。
03、幽谷响由于山中的地势导致声音折射，从而产成巨大的回响，就是“幽谷响”妖怪的起源。有传说认为在山背阴的地方有山神的“呼子”，就是像“呼子鸟”那样的动物在发出怪声。另外还有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等发出声音的说法，不过这些说法有一个共同点，即幽谷响是山神出现后才有的事。
04、山童山童，顾名思义就是山妖，在深山老林之中出没，其中又非常频繁地出现在九州岛一带（不仅在九州岛的边境，其他地方的秋冬两季也曾有出现）。山童由于与河童有众多的联系，所以一些地方也有山童即河童的说法，较为普遍的看法是河童到秋天进入山中之后就变成了山童。传说河童进山之后，不仅名称发生了变化，就连身体的形态和性质也发生了很大变化，所以山童和河童可以认为是两种完全不同的妖怪。
05、犬神·白儿犬神本身指的是狗的幽灵，关于这个“犬神”的起源，有很多种说法。传说如果在事先捆结实了的狗面前放置美味食物，但就是不解开绳索给它吃，它越拼命挣扎想吃食物的欲望就会越集中，然后猛然砍下狗的头，丢到很远的地方；或者先将狗头祭祀一番，再丢到海中的岩石上及其他远处，那个狗的死魂就要作祟，就可以被作为犬神，白儿是服侍犬神外貌像儿童的妖怪，据说是那些被狗咬死的孩子的灵魂。
06、垢尝在众人皆睡，寂静的半夜，不晓得从哪里潜入浴室的妖怪，专门舔食人们洗澡後的污垢，被它舔过的浴室不会更加干净，而会更脏。
07、桥姬见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由於痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易自杀，只能投河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。日本语“桥姬”一词，除了特指桥头女神之外，还被用来指称江户时代，站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋”里的私娼。
08、鸣屋是寄生在家中的小妖怪，经常使家里的地板发出“嘎吱嘎吱”的声音。
09、海座头如果出海的渔夫突然被雾困住分不清前后左右，有时候前面的雾里就会映出人影，离近了一看，是个背着琵琶的琴师，当渔夫在他的指引下安全抵达岸边的时候，琴师依然站在海上远远相望，是妖怪中的善类。日本哪些景点门票
10、逆柱自古以来，日本人就认为逆柱会带来火灾、家鸣等不吉利的事情，所以木匠都会特别的小心。如果长期不理逆柱，它还会改变外形，比如显现人的哭脸等等。
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三、日本的百鬼都有哪些
1、见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易自杀，只能跳河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。
2、见载于《百鬼夜行》，其实是人可是由于被妖怪附身，头在睡觉时会飞离身体，到处吓人为乐，而附身的妖怪名叫枭号，是一种鸟的灵魂，一般会附在喜欢杀虏鸟兽、吃鸟兽的人身上，被他附身的人在7天内会变成枯骨，这也是报应吧！
3、生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子，愤恨而死后，化为厉鬼向人索命，因为只剩下一堆骨头，所以会用人皮伪装自己，在中国叫画皮鬼（出自《聊斋志异》）它所报复的对象多为男性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比较详细的记载，所以日本民俗学家一般都会用它来做研究对象。
4、温泉旅店经常出没的妖怪，如果看见浴池里泡这个美女，千万不要贸然靠近，也许她站起来，你就会发现她浸在水中的部分全是骸骨
5、在深山中居住，和人差不多，有着美丽的外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。
6、这是个好鬼，常和小孩子玩，如果你的小孩子一个人笑的呵呵的，还跑来跑去，仿佛有人和他玩，那么就是在和座敷童子玩呢。小孩玩的时候，你去数小孩个数，会不知不觉间就多出来一个，也是他。他在家能兴，不过他不在了，家也就快败了。
7、出自《百鬼夜行》（日），最早的传说是在日本江户时期，据说外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，他本来不是人，而是地狱的小鬼，常常在冥界门口徘徊，会变成我们熟悉的人的样子教唆人们玩一种叫百鬼灯的游戏，（百鬼灯：就是点100只白蜡烛，然后大家依次讲一个自己经历过的诡异而且恐怖的事情，每讲完一件就吹灭一只蜡烛，而第100个故事都是由主持的人讲，当最后的蜡烛熄灭时，所有参与游戏的人都将被带到地狱）把人拉入鬼门，所以在日本被称为比较危险的妖怪（日本认为鬼是神的分支，所以把好多东西说成妖怪）
8、又叫窃尸鬼，见《百鬼夜行》。是一个活动在坟地里的鬼，它会把刚刚死去不久的人的尸体偷出来送到其家里吓人，是一个喜欢恶作剧的鬼，有时候又会只砍下尸体的某个部位，所以也有人叫它解尸鬼
9、在高桥叶介的学园怪谈里出场过，就像某种深海鱼类头前面那个发光的诱饵一样，美女是鬼首前面的诱饵，长在它的长舌头上，作出快被吞噬的惨状引诱人来救她，然后把人吃掉。
10、在日本稻河神社附近都有一个小湖，名救身湖，湖中常有河童出现，由于河童在日本是家喻户晓的，所以有很多的说法，比较常见的是：鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，如其生命，水无则死，双手相通可伸缩，能以P的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》等常常见的民俗书籍中都有记载。
11、《百鬼夜行》有载：古有一女子为报自己的美貌，杀死无数处女，以其血沐浴，终身不老，死后依旧害人，因为只要外貌，所以以发为身，又名邪门姬日本大阪的景点门票
12、传说有一种鸟，会把蛋下在人的身上，这种鸟的蛋比人的毛孔还小，当它出生后就把人的内脏做食物，最后吃空才飞出人体，这就是入内雀。另外有钟说法是人长成了雀，被以为是妖怪
13、据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖。
14、这个我不太清楚，不过听我朋友说是一个寺庙的钟化为妖怪，专把人变成和尚，而且会忘记自己以前的事。
15、小孩死掉的孕妇所化，偷别人家的小孩来养，非常怕狗
16、有着让人害怕的面孔，可是却是个神，它是看守大门的妖怪，可是偶尔会做一下恶作剧，把人吓得半死，他们看门不是为人，而是要把那些误闯人居的鬼怪带到正确的路上
17、怨气极重的人，都经常酗酒抽烟，怨气通过吞云吐雾之间，散发出来，久而久之反噬人的灵魂，最终成为缥缈无形的烟罗~~~
18、斯灵物也，香气闻数百里，死尸在地，闻气乃活。这是《十洲记》上记载的一段异闻，传说虽有夸大之处，但返魂香去腐生肌的奇效确实无药可敌。
19、文车妖妃是日本奈良时代末期的天皇宠妃，妖艳无比，是风华绝代的佳人，只是由于当时天皇身边另外一宠妃藤原元方之女佑姬的嫉妒。擅长和歌和汉诗、将日本王朝文化培育开花的村上天皇平生最大的夙愿便是早得子嗣，但天不遂人愿，其后宫三千佳丽竟无一人怀有龙种——因此，谁能诞下第一皇子便成为了宫廷上下最为关注的事情，所以当文车妃产下第一子的同时，佑姬幽禁了她，并把婴儿杀掉喂了狗`文车妃子因此而疯掉，于3年后猝死。死前用血写下诅咒，伺此后佑姬虽然生了广平亲王，但是也过早猝死，据说广平亲王死前有人看到一个长得十分像文车妃的女人出现在广平亲王的宅邸
20、也就是獭狸，日本民间有很多獭狸幻化为人报恩的故事，獭狸本来是动物的一种，
21、古时候人们就把秋天在野山观赏红叶叫做“红叶狩”，那是上至宫廷下至庶民都看重的活动。日本人更喜欢“枫叶红于二月花”的生机之感，而观赏红叶时往往都只能眺望，无法静静地凝视红叶，而传说红叶的颜色，是枫鬼的血染红的。枫鬼的忌辰就是红叶祭的次日。
22、吸收日月精华的蛇带幻化成的妖怪，在日本民间尤其是山区中的居民几乎无人不知，无人不晓。
23、传说古时候，居住在山区的人容易遭受毒蛇的伤害。有一个美丽聪明的姑娘见蛇遇同类便迅速离开。由此她便想出了一个办法。她仿照蛇身的花纹编织一块约1寸宽的花带，然后，她将花带缠在身上，遇到毒蛇就取下花带对蛇摆弄，毒蛇见了以为是同类，果然迅速离开。
24、此兽于人送葬之时，间或出外酿灾。故在汉土圣人之时，有一称方相氏者，身披熊皮，扮四眼之形，于大丧时于棺柩到达之前，来至墓所，入洞穴，以戈敲打四壁之隅，做为殴打此兽之徵。此之谓险道神。此事见于事物纪塬
25、在西欧传说中多以巨型怪兽居多的百目怪传到日本变成一全身上下都有眼睛的女妖，据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用，如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头。
26、传说一法师去收复她时，她已有98只眼睛，98只眼睛发出的邪光令法师无法动弹，为了不被妖怪凑满百目，法师自毁双目，最后用佛香之灰封住了百目妖头上的两只主眼才将其收服。
27、雨天，一女子立在雨中，如果这时候有男子向她微笑，示意她共用一把伞的话，那她就会永远跟着他。此后，该男子就会一直生活在潮湿的环境中，因为普通人难以抵挡这么重的湿气，所以不久就会死去。
28、《野史》中记载，江户时期一男子心爱的女子死了，痛不欲生，结果听信邪鬼之言，将女子之首种入屋内后院，四十九日后长出一树，百日之后树上开花，一年后长出果实，皆为女子之人面，结果招致官府围剿妖树，最后男子与人面树一起在烈火中消逝。日本景点门票贵嘛
