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澳门北邻中国广东珠海，西与珠海市的湾仔和横琴对望，东与香港隔海相望，相距60公里，南临南中国海。下面主要介绍了澳门渔人码头、妈祖阁、澳门旅游须知等相关旅游知识，告诉你怎样玩转澳门。
怎样玩转澳门澳门热门旅游景点介绍
娴静澳门，葡国风情。在世界遗产澳门历史城区，大三巴牌坊、大炮台、妈祖庙、多间西式教堂、广场和各色葡式建筑让人遥想澳门古老历史，漫步其间，仿若置身南欧小国；有“东方蒙地卡罗”之称的澳门，各种娱乐项目精彩纷呈...
澳门渔人码头座落于外港新填海区海岸，由澳门知名商人何鸿_博士及周绵辉先生联合发展。澳门渔人码头占地约一百万平方尺，其中四十万平方尺为填海而成。整个发展计划综合娱乐、饮食及会展设施于一体，结合不同的建筑特色及中西文化。是澳门首座主题公园式大型旅游设施。有唐城、东西汇聚、励骏码头等景点。
大三巴牌坊是圣保禄教堂的前壁遗迹，是澳门著名的名胜。
教堂原本由一名意大利籍的耶稣会神父设计，由日本工匠以鬼斧神工的技术协助建成。1602年奠基，1637年全部竣工，而教堂前一段长石阶则於稍后完成。
这间教堂与火结下不解之缘，从其雏型起始，至现时仅存的前壁牌坊，先后经历三次大火，屡焚屡建，是一所活生生的历史见证。
妈祖阁是澳门最著名的名胜古迹之一，至今已已有500多年的历史，是澳门三大禅院中最古老的'一座，坐落在澳门东南方，建于明朝1488年。
妈祖阁俗称天后庙，相传天后是福建莆田人，又名娘妈，能预言吉凶，死后常显灵海上，帮助商人及渔民消灾解难，化险为夷，福建人就和当地居民共同在现址立庙奉祀。
1、随身携带通行证、记住导游领队的联系方式，天黑后不要往偏僻的地方走动。
2、遵守交通规则，不要横穿马路，不要强行抢道，注意自身安全。
3、不要与陌生人搭讪，拒绝陌生人所提供的服务，以免遭受欺诈被人利用。
4、有疾病史的游客，务必随身备好药品。
5、现金、证件及其他贵重物品千万不可放进托运行李内，一定要随身携带。
6、司机不负责放在大巴中的贵重物品安全，请不要将其留在旅游大巴上，以免造成不必要的经济损失。日本景点门票收费
7、景区、商场等游客聚集的地方是偷窃行为多发地，请看管好自己的财物。
8、遇到紧急情况，如受伤、被劫、突发疾病等，请拨报警电话，在香港也可向街上的巡警求助。
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澳门主要旅游景点澳门葡京赌场位于澳门南湾友谊大马路西南端。是一间东南亚闻名的综合性大酒店，以赌场引人注目，许多游客不惜涉海过洋远道来此，一赌为快。
澳门主要旅游景点澳门葡京赌场自落成后亦成为澳门首间五星级酒店。其主楼和左右两翼楼，气势雄伟颜色一律以黄为底、以白为间，给人一种雍容华丽又不乏轻松跳跃的感觉。澳门主要旅游景点澳门葡京赌场主楼外形像一座雀笼，而主楼加上它的左翼楼，又像一艘航行的海船，外形犹如一朵盛开的巨大莲花，底部像个大莲蓬，金色的，而顶部则层层凸出，直插天际。澳门主要旅游景点澳门葡京赌场内设四间赌场及一间角子机娱乐场，由澳门中彩股份有限公司所营运及管理。内之葡京商场设有数十间商铺，包括有：各式餐厅、饼店、银行、当铺、找换店、珠宝店、投注中心、洗衣店及浴室等。
澳门主要旅游景点澳门葡京赌场所处的'区域附近也开设有不少角子机娱乐场，如酒店正门与永利澳门相对，旁边则与金碧娱乐场、新葡京娱乐场相邻，并设有天桥及行人隧道连接葡京酒店与金碧娱乐场所在新建业商业中心、新葡京酒店两所娱乐设施。
澳门主要旅游景点澳门葡京赌场门票开放时间
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澳门主要旅游景点澳门葡京赌场交通概况
去澳门旅游从澳门机场出来，坐去英皇娱乐酒店的班车，在威尼斯人班车的旁边，到站后走过去5分钟左右。或大巴mk1或者mk2可到。
从澳门主要旅游景点大三巴牌坊步行至澳门葡京赌场约15分钟可到。新葡京乘10号车(坐2站)到新马路，新马路站牌斜对面便是大三巴入口。
从澳门主要旅游景点关闸打的约30元可到，或坐免费班车，人满即走，车程15分钟左右。港澳码头也有免费班车接送。
澳门主要旅游景点澳门葡京赌场旅游提示
1、进入澳门主要旅游景点澳门葡京赌场必须穿越安全门，接受安全检查。所有检查程序和进入机场侯机大厅时的安检程序一模一样：要掏出身上所有的金属物件，连同手提物品一并交由安检人员检查。但比机场安检还严格，不许带照相机、摄像器材进入，赌场禁止拍照。
2、澳门主要旅游景点澳门葡京赌场赌场内，女生可以穿短裙，男生一定要长裤，不可以穿短裤和拖鞋。澳门主要旅游景点澳门葡京赌场赌场里冷气很大，即使夏天进去还是穿长袖外套较好。
3、澳门主要旅游景点澳门葡京赌场赌场、酒店柜台可免费寄存手提行李。
观音像位于澳门新口岸新填海区，在澳门文化中心斜对面。1999年春竣工，整个佛教中心的开幕仪式于1999年3月举行的。观音像也是澳门佛教中心，外面是新建成的海滨公园，非常怡人，空气清新。
出发点：关闸巴士路线：12、AP1、1A、3A、8
出发点：港澳码头巴士路线：AP1、12、3A、1A、23
大三巴牌坊（Ruins of St.Paul），是澳门最具代表性的名胜古迹，为1580年竣工的圣保禄大教堂的前壁，此教堂糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格而成，体现出东西艺术的交融。雕刻精细，巍峨壮观。
乘10、10A、11、21A、2、3、3A、4、5、6、7、8A、26A、33路于新马路下车，沿议事亭前地及步行径前往可到。17、18、8A、26于白鸽巢总站下车沿石仔路前往。
妈阁庙为澳门最著名的名胜古迹之一，初建于明弘治元年(1488年)，距今已有五百多年的历史。原称妈祖阁，俗称天后庙，位于澳门的东南方，枕山临海，倚崖而建，周围古木参天，风光绮丽。主要建筑有大殿、弘仁殿、观音阁等殿堂。庙内主要供奉道教女仙妈祖，又称天后娘娘、天妃娘娘，人称其能预言吉凶，常于海上帮助商人和渔人化险为夷，消灾解难，于是福建人与当地人商议在现址立庙祀奉。
在澳门市区，可乘坐公交车6、8、9、28B线。
每年春节和农历三月廿三日娘妈诞期，妈阁庙香火至为鼎盛。除夕午夜开始，不少善男信女纷纷到来拜神祈福，庙宇内外，一片热闹。而诞期前后，庙前空地会盖搭一大竹棚，作为临时舞台，上演神功戏。
详细地址：澳门半岛中部一海拔52米的小山头上(近圣保禄修院遗址)
大炮台又名圣保禄炮台、中央炮台或大三巴炮台。大炮台坐落在大三巴牌坊侧，是澳门主要名胜古迹之一。大炮台建于公元1616年明神宗年间，本属教会所有，为保护圣保禄教堂内的教士而兴建，用以防范海盗，后转为军事设施区。炮台上有大片空地，绿草如茵；参天古树，生长茂盛；巨型钢炮，雄踞于旁。炮台上并置有不少古迹文物和历史性建筑物，如炮台上的古塔，便是当年耶稣会的会址之一。建于空地中心的南欧式平房建筑，现在是气象台的办公室日本最贵景点门票。
过了澳门关后，在左边的停车场，就是众多的赌场穿梭巴士了（澳门有很多赌场提供免费接送巴士，又快又舒适）。
先坐葡京赌场的穿梭巴士（也就10分钟的路程），从巴士下来可以不进葡京，直接右转直走，看到一棵大树有个三岔路，左边是中行大厦，右边是新葡京，中间马路（殷皇子大马路）直走，10分钟就到新马路了。路上有家老店“义顺牛奶”，最出名的是红豆双皮奶（忘了去吃）。
新马路也叫“喷水池”和“议事厅前地”，就是那条有名的手信步行街。街上还有民政总署、玫瑰教堂，有很多各式商铺。沿街一路小坡上去，很多饼家、肉干店，就算不买也可以试吃，免费随便吃吧。尽头就是澳门的标志性建筑“大三巴”，大三巴旁边还有博物馆和炮台山，可以坐电梯上到山顶俯看澳门，都是免费的。
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1、天后宫，它坐落在澳门路环岛的叠石塘山上，占地近7000平方米，是澳门迄今规模最大的庙宇。整个建筑按照闽南古建筑风格设计建造，并参照福建、台湾等地妈祖庙的传统规制布局，宫前有长达60余米的阶梯，厚实华丽的牌坊式山门、汉白玉围起的祭坛和由回廊连为一体的大殿、梳妆楼、钟楼和鼓楼等。主殿坐西朝东，气势恢弘，楼台宇顶雕龙飞檐，金色琉璃熠熠生辉。宫内雕梁画栋，金碧辉煌。高达3米的妈祖塑像凤冠霞帔，慈眉善目，仪态端庄。
2、澳门旅游塔，澳门观光塔集观光、会议、娱乐于一体，是全球十大观光塔之一。观光塔顶层为大型旋转餐厅，可俯瞰全澳景色。站在塔的观光廊，澳门、珠海尽收眼底，晴天可以看到香港的大屿山岛。此外，该塔还有展览及会议设施、主题餐厅、高级购物中心和剧场、露天广场和海滨长廊等。观光塔为全球第8高塔，也是超越巴黎埃菲尔铁塔的东南亚最高观光钢塔。这座338米高、可远眺香港和珠三角部分地区的高塔被誉为澳门新的标志性建筑物。
3、澳门大学，澳门大学的诞生可追溯到1981年3月。当年Ricci Island West Limited获澳门政府批租土地，创办澳门首间大学—私立东亚大学，也就是澳门大学的前身。东亚大学的创立，标志着澳门现代高等教育的开始。澳门大学教学与科研并重，今后将继续朝着这两个目标迈进，并做好充分准备，迎接一切挑战，使澳门大学成为一间在本地区重要的具国际水平的高等学府。
4、澳门观音庙，澳门观音堂之名闻遐迩，除在於其悠久历史以外，更是签署中美《望厦条约》的地方。禅院为中国古代的佛教建筑，具中国名山古刹的特色，禅院的首座是大雄宝殿，次殿是长寿佛殿，後座正殿是观音殿。院後还有广阔幽深的後花园，是一座颇具规模，港澳罕有的佛寺建筑群。每逢观音诞期，殿内香火鼎盛，善信络绎不绝，场面热闹。
5、妈阁庙，原名天后庙、海觉寺、正觉禅院等，是妈祖阁的俗称，位于澳门的东南方，面海背山。妈阁庙正门的横梁上由“妈祖阁”三个金字，左右的对联为“德周化宇，泽润生民”，依次往里由大殿、石殿、弘仁殿、观音阁等建筑组成，这些建筑具有传统的古老佛教的特色，具有很大历史意义，可以说，澳门的历史和妈阁庙血脉相连，不可分割。
6、澳门历史古城区，澳门历史城区是中国境内现存年代最古老、规模最大、保存最完整和最集中的东西方风格共存建筑群，当中包括中国最古老的教堂遗址和修道院、最古老的基督教坟场、最古老的西式炮台建筑群、第一座西式剧院、第一座现代化灯塔和第一所西式大学等。作为欧洲国家在东亚建立的第一个领地，城区见证了澳门四百多年来中华文化与西方文化互相交流、多元共存的历史。正因为中西文化共融的缘故，城区当中的大部分建筑都具有中西合璧的特色。城区内的建筑大部分到今仍完好地保存或保持着原有的功能。澳门历史城区在第29届联合国教科文组织世界遗产委员会的2005年7月15日会议上，获得21个成员国全体一致通过，中国“澳门历史城区”正式被列入《世界文化遗产名录》，为中国第31处世界遗产。
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大三巴牌坊位于澳门半岛大三巴斜港，是圣保禄教堂正面前壁的遗迹，右边邻近大炮台和澳门博物馆，距今已有350多年历史，是澳门较为大众熟悉的标志。“三巴”是“圣保禄”的译音，又因教堂前壁遗迹貌若传统的牌坊，所以称大三巴牌坊。游览大三巴牌坊，除欣赏巍峨壮观的前壁之外，更要留意牌坊(前壁)上精致的浮凋及其含义。参观完牌坊，您可以到内侧广场的天主教艺术博物馆参观；馆内收藏了澳门教堂和修院具代表性的画作、凋塑等，当中较珍贵的是一批以宗教生活为题材的油画，也是东方古老的油画。隔壁的墓室更存放著日本和越南殉教者的遗骨，展示澳门的宗教历史。
澳门旅游塔位于南湾新填海区D区域1号地段，占地面积达13363平方米。第一期兴建一座高约338米的澳门观光塔，第二期兴建娱乐中心。澳门新的标志性建筑——澳门观光塔，总耗资10亿元澳门币，澳门观光塔集观光、会议、娱乐于一体，是全球十大观光塔之一。观光塔顶层为大型旋转餐厅，可俯瞰全澳景色。站在塔的观光廊，澳门、珠海尽收眼底，晴天可以看到香港的大屿山岛。
澳门天后宫，2003年10月4日刚刚落成，历时2年半，耗资2亿澳门元。它坐落在澳门路环岛的叠石塘山上，占地近7000平方米，是澳门迄今规模最大的庙宇。
圣老楞佐教堂，通称风顺堂，是澳门最古老的三座教堂之一。位于风顺堂街，澳门慈幼中学的正对面。
澳门历史城区或澳门历史古城区（旧称澳门历史建筑群），是由22座位于澳门澳门半岛的建筑物和相邻的8块前地所组成，以旧城区为核心的历史街区。
澳门大学的诞生可追溯到1981年3月。当年Ricci Island West Limited获澳门政府批租土地，创办澳门首间大学——私立东亚大学，也就是澳门大学的前身。东亚大学的创立，标志着澳门现代高等教育的开始。澳门大学已具备一套完善的教学体系，现设有工商管理学院、社会及人文科学学院、科技学院、法学院、教育学院、预科课程中心和校外课程及特别计划中心。
福隆新街是旧时的“男人玩乐一条街”，聚集了青楼、酒家、烟室，是纸醉金迷醉生梦死的去处。澳门政府实行了“改善市容计划”，将此一带旧建筑物列为重点文物，并拨出巨款重修，全街保留了众多的两层高的晚清建筑群，鲜红的檐蓬、趟栊、通花窗门风采依旧，与灰墙相映成趣，很有古色古香的感觉，成为了澳门最适合步行的街道，也聚集了不少酒楼饭馆，呈现出另外一番风貌。
半岛开发最早，分布着澳门的市区，是澳门地区行政、经济、交通、文化中心的所在，绝大部分人口和工商业均集中于此。半岛形如一长靴，东北一西南走向，仅东北端以宽约240米的陆地与珠海市相连。长轴线从东北的关闸至西南的半圆形地（妈阁嘴）长约4公里，西北-东南走向的短轴线则从沙梨头海边至新口岸最新填海地区东南角长约2．5公里。
澳门观音堂之名闻遐迩，除在於其悠久历史以外，更是签署中美《望厦条约》的地方。禅院为中国古代的佛教建筑，具中国名山古刹的特色，禅院的首座是大雄宝殿，次殿是长寿佛殿，後座正殿是观音殿。
澳门威尼斯人（度假村）酒店（The Venetian Macao-Resort-Hotel）是由美国拉斯韦加斯金沙集团投资的威尼斯人度假村，投资约200亿元，这所奉行多元经营理念的度假村设有三千间豪华客房及大规模的-、会展、购物、体育、综艺及休闲设施等，其中占地十一万平方米的会展场地，势必成为香港的竞争对手。
议事亭前地坐落在民政总署总部对面，整个广场由碎石子铺成波浪状，附近道路已辟为行人专用区，周围有长椅，所以人们都喜欢聚集在这里谈天和休闲。在广场的中央矗立著一座喷泉，它同时也是这里的标志。现今，喷水池上摆放著象征葡萄牙航海远征的天球仪，晚上配上灯光效果让议事亭前地生色不少。这里商店林立，从以往到现在都是繁盛的商业区，这里设有不少有当地特色的手信店。
它是一个古老的西式炮台，您在这里可以俯瞰全澳美景。
历经四百年风雨的教堂，您可以一窥西班牙宗教艺术的独特魅力。
澳门渔人码头座落于外港新填海区海岸。这是一个富有欧式风情的静谧码头，非常适合定格画面。
官也街位于澳门凼仔南部市区中心，临近龙环葡韵博物馆和威尼斯人度假村，是澳门第一个行人专用区。澳门政府将狭窄道路加以装饰，大量的餐厅、甜品店、手信店在这里集中，因此成为了澳门新兴的著名景点之一。
澳_大桥是连接澳门半岛与_仔岛之间的第一条大桥，落成于1974年10月，大桥原为澳督的名字命名为嘉乐庇总督大桥，后因市民通称澳_大桥，便取而代之。澳_大桥犹如一道飞跨镜海上空的长虹，“镜海长虹”也因此成为澳门八大景之一。
澳门恋爱巷，是情侣们最合适谈天说地的地方，感受欧美的风情。恋爱巷位于大三巴街和大三巴右街之间，全长约50米，街道两边散落着葡萄牙风格的建筑，颜色亮丽和谐，非常有格调。
澳门白鸽巢公园占地广阔，园内小山环叠，古木参天，遍植花草，鸟鸣不绝于耳。即使盛夏时节，处身其间，仍是宛如游清凉世界。
澳门地堡街，在_仔岛上，以美食闻名。是澳门著名的美食街。游客都习惯前往地堡街品尝各款美食。邻近有葡式大屋博物馆(龙环葡韵)环境非常舒服，是_仔重要的文物建筑与文化遗存，同时也是澳门极富代表性的景点之一。
“镜海长虹”包括“镜海”与“长虹”两部分。“镜海”本是澳门的古地名之一，泛指澳门半岛与_仔岛之间的海面，几百年来一直为澳门对外贸易的航道。如今的“镜海”上架起两座大桥——澳_大桥和友谊大桥，两桥似“长虹”横跨“镜海”，不仅成为澳门的交通大动脉，也是澳门极为壮观的一处美景。
即圣保罗教堂的遗迹，位于澳门大巴街附近的小山丘上。圣保罗教堂建成于1637年，整座教堂体现了欧洲文艺复兴时期建筑风格与东方建筑特色的结合，是当时东方最大的天主教堂。1835年，圣保罗教堂被一场大火烧毁，仅残存了现在的前壁部分。因为它的形状与中国传统牌坊相似，所以取名为“大三巴碑坊”。精美绝伦的艺术雕刻，将大三巴牌坊装饰得古朴典雅。无论是牌坊顶端高耸的十字架，还是铜鸽下面的圣婴雕像和被天使、鲜花环绕的圣母塑像，都充满着浓郁的宗教气氛，给人以美的享受。“三巴圣迹”一景，包括了大三巴牌坊和大炮台组成的风景区。大三巴牌坊本是大三巴教堂（又称圣保禄教堂），它历来被视为澳门的标志。 1835年被火焚毁后只留下石砌前壁。这座体现中西文化交融的古希腊式建筑，落成于1637年，是远东最大最古老的天主教石头建筑，被誉为“立体圣经”。大炮台原是大三巴教堂的祭天台，已有300多年历史，气势雄奇，造型精美，被视为“奇迹”。现在，大三巴牌坊已经成为澳门的象征之一，也是游客澳门之行的必到之地。看过大三巴碑坊，游客不妨到与之相邻的古炮台城堡。登临气势雄伟、酷似欧洲古堡的古炮台城堡，人们不仅能够看到十余门巨型铸铁古炮，发思古之幽情，还可以饱览澳门全景呢。
妈阁庙是澳门最古老的庙宇，已有500年历史，坐落在澳门半岛的东南方，沿岸修建，背山面海，石狮镇门，飞檐凌空，是澳门三大禅院之一。渔民传说有一红衣女子常在惊涛骇浪中拯救他们，化险为夷。渔民感其恩德，尊为海神、天后，并立妈阁庙奉祀。妈阁庙历来香火鼎盛，尤其是每年的春节以及农历3月23日天后诞期，善男信女纷纷前来顶礼拜祀，庙前广场还搭盖戏棚演出神功戏，十分热闹。在这一天，庙里都要举行盛大的祭祀活动。善男信女纷纷前来烧香祭拜，祈求平安吉祥。妈阁庙供奉的是护航海神妈祖，闽语妈祖就是母亲的意思。
卢廉若公园原是澳门最大的私家花园，也是港澳地区唯一具有苏州园林风格的公园。它由澳门大赌商卢廉若斥资兴建，始建于1904年，后被澳门政府收购重建为公园，于1974年10月向公众开放。1912年5月，孙中山访澳旧地重游，曾应邀下榻于卢园的“春草堂”。
普济禅院俗称观音堂，有近400年的历史，是澳门三大古庙中规模最大、占地最广、建筑最为雄伟的一家，也是保存南方庙宇特色较好的寺院之一。建于明朝末年，1844年美国侵略中国的第一个不平等条约---《望厦条约》就是在此签定的。
龙环是_仔岛的旧名，_仔岛借澳_大桥与澳门半岛相连，_仔环境优美，著名的澳门大学、跑马场都在这个小岛上。龙环葡韵是指_仔岛后背湾一带的欧陆风韵，该处临海，景色秀丽，市政花园及星星花园分布其间。海滩红树丛生，傍海一条碎石马路旁，五座一列的葡式建筑颇具欧陆情调。而且岛上葡式餐馆很多，许多香港游客专门到这里来品尝葡国大餐。
松山是澳门半岛的最高山岗，又叫东望洋山。松山灯塔是我国沿海以及远东地区的第一座灯塔，建于1865年，因耸立在松山松涛中而得名。它与另两座300年历史的松山炮台和松山教堂，构成松山三古迹，于此远眺，澳门全景及珠江口的壮丽景色尽收眼底。
路环岛南部的黑沙海湾，沙滩宽约1公里，沙细而匀，呈黑色，故有黑沙海滩之名，是澳门最著名的天然海湾浴场。岸边种植了一大片木麻黄树，成为岸边常绿林带，与黑沙海滩相映成趣，最宜郊游、划艇、游泳。黑沙海湾因其沙滩上闪光黝黑的沙粒而闻名于世，事实上，海滩上的黑沙是受黑色的“海绿石”侵袭而形成的，海绿石受海流和风浪的影响，被推移到海滩，这样，白沙就变成黑的了。近年黑沙岸边新建了五星级酒店及高尔夫球场等旅游新设施，使“黑沙踏浪”锦上添花。
二、日本文化ppt模板-日本一级ppt怎么做
我要做个关于日本文化的ppt，谁能帮帮我啊？
建议你翻翻这本书——《菊与刀》,一本比较经典的研究日本的书。
建议你翻翻这本书——《菊与刀》,一本比较经典的研究日本的书。
“菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征。美国人类学家鲁思·本尼迪克特用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格,亦即日本文化的双重性(如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等)由此入手,进而分析日本社会的等级制及有关习俗,并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。在美国全力以赴与之作战的所有敌人当中,日本人是最让人感到费解的对手。因为与这个强大的对手在思维和行为方式上的差异巨大,所以我们必须认真考虑如何对付它。西方国家认为,即使是在战争中,也应该遵循一些符合基本人性的战争惯例,但在日本人眼里却没有这些概念。在这种情况下,了解敌人的本性就成了一个核心问题。要与日本作战,我们必须了解日本人的行为方式。
《菊与刀》最初是美国人类学家鲁思.本尼迪克特奉美国政府之命,为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告,旨在指导美国如何管制战败后的日本。1946年正式出版,1949年出版日文版,在美国、日本等引起强烈反响。金克木先生特别推荐此书,肯定了这位女学者的研究成果。事实上,美国政府战后对日本的政策和日本相应的反应与本书的分析基本一致。可谓是美国改造日本、分析日本的指导书。这本书也被认为是研究日本民族性的必读书,是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。
崔世广指出,“当然,这本书在理论分析及资料方面也存在着一些缺陷和不足。例如,作者把分析的重点放在搞清平均的日本人的行动和思考方法的模式上,而忽视了社会阶层的分化。其实,日本人中也存在着阶层、地域和职业、年龄等具体差别,这些差别会带来行动和思考方法的差别。另外,她在分析日本文化和民族性格时把其作为静止的东西来看待,而忽视了历史的变化,其实日本人行动和思考方法中存在的相互矛盾要素,有的是来自于不同场合,有的则来自于历史环境的变化,如看不到问题的历史的一面,就不能对日本文化做进一步的深入探究。还有,由于作者没有到过日本,也存在资料和信息方面的限制等。以上这些,成为该书受到有的学者批评的原因。”
鲁思·本尼迪克特(RuthBenedict,1887-1948),生于纽约,原性富尔顿(Fulton),美国女人类学家。第二次世界大战后期,德日败局已定,美国需要根据日本的情况制定具体的政策,于是本尼迪克特在1944年,受命于美国政府,收集各项资料,完成了这份报告,并在报告中阐述自己的推断。战争结束后,美国的决策与她的推断意见一致,她准确的预见是本书亮点之一。
她在大学期间学习的是英国文学,1919年前往哥伦比亚大学从事人类学研究,师从于二战前最伟大的人类学家之一——弗兰茨·博厄斯,1923年获得了博士学位。她于1927年研究印第安部落文化,写成《文化的类型》(PatternofCulture,1934年)一书,1940年完成《种族:科学与政治》(Race:ScienceandPolitics)一书,批判种族歧视。第二次世界大战期间从事对罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究,而其中对日本的研究——《菊与刀》一书的贡献最大。二战结束后,她继续在哥伦比亚大学参加“当代文化研究”,于1948年9月病逝。
美国曾与日本发生全面战争,发现日军与自己迥然不同。在与其他任何强敌的战争中,从来没必要考虑其如此截然不同的行为方式和思维方式。和沙皇俄国在我们之前(1905年)所遭遇的一样,我们与之战斗的日本是一个全民皆兵且训练有素的国家,这不属于欧洲的文化传统。西方国家业已接受的符合实际人性的那些战争惯例,对日本人而言,显然不存在。这使太平洋上的美日战争不仅仅是一系列岛屿滩头的登陆,或无法克服的后勤补给问题。我们得明白他们的行为方式,从而对付他们。
这很难。自从日本封闭的大门被打开,至今已有75年,在此期间,人们描写日本人时用的是“但是”和“也”之类的词汇;当这些词汇被用来描写其他任何国家时,会显得荒谬无比。一个严肃的观察家在描写其他民族而不是日本民族时,在说了他们前所未有地彬彬有礼之后,不会再加上这样一句,“可是,也很傲慢、专横。”当他说某个国家的人在为人处世上无比顽固后,不会再加上这样一句,“但是他们乐意调整自己,去适应极端的革新。”当他说某个民族温顺时,不会同时解释说,可他们不服上级的控制。当他说,他们忠诚和宽厚时,他不会声称,“但他们也有背叛和怨恨。”当他说他们生来勇敢时,他不会又细数他稠的胆怯。当他说他们做事不考虑别人的意见时,他不会继而说,他们的心胸真宽广。当他描写他们的军队如何像机器一样时,不会继而描写那支军队的士兵如何像马咬着嚼子一样不服管救,甚至反抗上司。当他描写一个民族如何满怀激情地投入西方学术时。他不会夸大他们狂热的保守主义。当他写书论述一个国家具有普遍的审美崇拜,这种崇拜给予演员和艺术家很高的荣誉,国民在菊花栽培的技艺上愿意费时费力;一般而言,他不会另写一书补充说,那个民族也崇拜刀,并把最高的声望献他武士。
从历史上看,在1000多年的时间里,日本大量吸收了中国的大唐文化。1868年德川政权崩溃、明治维新开始后,日本进入了“文明开化”时期。在这个时期,日本按照11个世纪前全盘接受中国文化的方法引进西方的文明,并取得了巨大的效果,为建设一个现代化的国家奠定了基础。任何一种文化的形成与发展都要受许多因素的影响,本国的和外国的历史,以及佛教、儒教甚至基督教都曾对日本文化起过作用,日本在变化,但是却从未真正脱离其最古老的本土文化根源。
以上这种情况可以从日本社会的许多现象看出来。现在电视、空调、汽车、电脑、出国度假等已深深地渗入了日本的普通家庭,日本人的生活表面变得无可辨认了。尽管如此,在现代化的帷幕背后仍旧保留了许多属于日本本土文化的东西,从深层分析看,日本仍是一个传统的国家。例如,他们爱吃生冷的食物,比较崇尚原味;喜好素淡的颜色和天然情趣;家族势力、家族意识和集团意识很强;民间信仰和巫术特盛;女子对男子的温顺和依赖;想发财,能发财,但发了财以后又不知所措;等等。
这种矛盾与统一又表现在文化的输入与输出方面。
日本是个十分重视也十分善于吸收和输入他国文化的民族,从7世纪的“大化革新”大规模地输入大唐文化,到19世纪的“明治维新”大规模地吸收与输入西方文化,都对日本的发展进步起到了巨大的推动作用。相比较而言,中国在历史上就不太善于吸收其他国家、其他民族的文化,历史悠久、地大物博固然是一种优势,但是如果只注意输出而不重视输入,不重视从其他国家、其他民族的文化中吸取营养、不断地发展自己,那么这种优势也会走向反面。
随着日本经济的高度增长,日本向外推销自己文化的意识越来越强烈,而且提出了战略性的口号,那就是曾任日本首相的中曾根康弘所说的“国际化”。在这方面,日本政府投入了大量的资金。据90年代的一份统计资料说,由日本官方机构主持的海外文化交流项目,诸如邀请或派遣学者、留学生,开展大型文化活动等等,每年的经费预算为10亿日元。日本外务省所属的国际交流基金,鼓励、资助的主要是和日本有关的项目,例如国外的日语教育,日本文化和文学著作的研究、翻译和出版,或与此相关的文化活动。政府的这种大投入推销本国文化的举措收效显著。日本的茶道、花道之所以享誉世界,日本的文学作品之所以有众多语种质量较好的译本,和这些举措是有密切关系的。
还有一个矛盾统一的方面是日本旧时的官方文化和民间文化。
在日本古代,不论政府如何强调外来文化,可是民间文化在很大程度上还是有所保留。例如,在平安时代(公元794-1185年)大力提倡大唐文化的时代,日本所有的文人男子都用汉语写作,但是妇女不这样,结果她们成为日本本土文学的先驱。
在一个很长的历史时期内,人们可以在政府准许、控制的许多地区的界线内随心所欲。在那里,男扮女装的演员、男性卖淫者、妓女、木版画家都能取悦于神。江户时代的城市民间文化,尤其在比较繁荣的17世纪,和这个狭小的享乐世界有千丝万缕的联系。许多作家、音乐家、演员、画家都出入于或活跃于这个受官方蔑视、可是却深为平民所喜爱的“淫荡世界”。暴烈的娱乐和荒诞的色情在官方的严格控制下仍旧成为人们发泄情感的重要手段。不论时代如何变迁,这类文化的根本性变化很小,对这个现象的重要性是不可低估的。
最后,这种矛盾统一又表现在对性的文雅和粗俗方面。
应该认为,总的说来,日本民族是一个文雅的民族。在日常生活中,日本人“轻柔、温顺、礼貌而且温和”,他们是以“温和的人的感情”而不是以“干巴巴的、生硬的理论思想”来表达他们自己的。和大多数其他民族相比,日本人更受感情的约束。例如,当两个人争论时,西方人往往生气地说:“你难道不明白我说的意思吗?”而如果是日本人,他会将怒火和不悦隐藏在礼貌的面具之下,说道:“你难道不明白我的感情吗?”从总的看来,日本人比较宽容,常常用不同的方式维持表面的和谐,冲突总是被一层温和的、礼貌的面纱所掩盖。
这种文化现象当然表现在社会生活的方方面面,也表现在男女的性问题上。在日本男女的性交往过程中,即使是嫖妓,人们也讲究规矩,讲究礼貌,把最粗鄙的性动作用一层文雅的外衣遮盖起来,否则怕被别人看不起,而绝大多数日本人是很要面子的。在这方面,似乎和中国古人所提倡的“温、良、恭、俭、让”有很多相似之处,但是不同的地方是,日本人更重视把这种态度形成一种外在的礼节,而且还存在形成鲜明对比的粗犷、暴烈的一面。
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三、介绍日本景点
富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民誉为”圣岳”．富士山位于本州中南部，东距东京80千米，面积90.76平方千米，海拔3776米，山峰高耸入云，山巅白雪皑皑．山体呈圆锥状，似一把悬空倒挂的扇子，日本诗人曾写下”玉扇倒挂东海天”，”富士白雪映朝阳”等诗句来赞美它．自日本有文字记载以来，富士山共喷发过18次，最后一次是在1707年，此后它就变成了休眠火山．
东京塔：东京塔是日本最高的一座铁塔，位于东京市内，于1958年建成．它是仿造法国巴黎的埃菲尔铁塔建造而成的，高333米，是东京的最高点．塔身为棱锥体，有黄，白，红三种颜色，鲜艳夺目．塔内有水族馆，餐厅，商店，咖啡厅等设施，塔上还有两个高达150米和250米的了望台．站在这里，东京市的景致尽收眼底．
金阁寺：原为大臣西园寺恭经的别墅，修建于14世纪，后归幕府将军足利义满所有，并进行了大规模的翻修和扩建．它高达三层，第二和第三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪，所以叫做”金阁寺”．第一层为平安时代的贵族风格，第二层为室町时代的武士风格，第三层仿照我国唐朝的“究竟顶”。在它的塔顶尾部装饰着一只金铜合铸的凤凰，更为这座建筑平添了几分美丽．寺前是以镜湖池为中心的庭园，身影华丽的金阁倒映在镜湖池中，宁静优雅，别有一番景致，堪称京都的代表性景观．
银阁寺：银阁寺位于京都东山山麓，1482年由室町幕府将军足利义满的孙子足利义政按金阁寺的造型修建．银阁寺以清净幽雅的独特风格和金阁寺的光彩夺目形成了鲜明的对比．它修建于1482年，是一座精致的两层阁楼．第一层被称为心空殿，，是出家人念佛修道的地方；第二层被称为潮音阁，第三层是禅宗佛堂，金阁寺既是寺庙，也可以居住，这里环境优美，风景宜人．
是将日本传统完整保存的范例。村庄靠种植桑树，发展养蚕业而得以在漫长的历史进程中几乎被人类遗忘的山地中延续下来。为了减轻寒冷冬季的积雪压力，居民们把屋顶倾斜度加大，建成独特的双层茅草陡坡顶木住宅。这种木屋一般长18米，宽10米，内有3-4层楼面，一般居住一大家族人。由于屋顶的形状很像日本人拜神时双手合掌的样子，故称“合掌屋”也称“三角屋”。这些村庄除了在经济繁荣上的意义外，更向世人展示了古代劳动者适应环境，发展经济的勤劳品质和智慧。
元旦——1月1日民间历来就有庆新年之风俗，但确定为国家节日是在1948年。按传统习俗，“大晦日”（除夕）进行大扫除。门前摆上松、竹、梅（“松门”）（现多已改为画片代替），以示吉祥如意。除夕完餐，全家吃过年面（荞麦面条），饭后一面看专为新年播送的电视节目，一面等待新年钟声，称“守岁”。元旦早餐吃杂煮（年糕汤），喝屠苏酒，吃“御节料理“（各种美味及节日菜肴）。元旦一般休假5~7天。成人节—每年一月的第二个星期一 1948年定为国家节日。按日本法律规定：20岁为成年。这一天凡年满20岁的青年都身着盛装去参加成人庆祝仪式。并以这一天为人生的新起点，开始具备履行法律的权利和义务。建国纪念日——2月11日日本神话传说，公元前660年2月11日神武天皇统一日本后建立日本国，并作了日本第一代天皇。旧时（二战结束前）称为“纪元节”，1945年被废除，1966年恢复后改称为现名。
1966年12月，佐藤内阁提出把2月11日作为建国纪念日，第二年开始实施。缘由公元前660年2月11日第一代天皇建国即位。系按阳历推算出的古代神武天皇元年的元旦。
阳春三月樱花盛开，日本人民认为樱花具有高雅、刚劲、清秀质朴和独立的精神。他们把樱花作为勤劳、勇敢、智慧的象征。一般日本人选择在这个时候出游，赏樱，同时也是赞美大自然，放松身心的绝好时刻。不过同种植物的花期不可能实在同一天，总有先后；而且樱花的花期很短，所以在三月这个樱花观赏月里选定了15日（三月中旬）为樱花节（这时候绝大多樱花也开了，早樱还未全谢）。
樱花是日本的国花。“欲问大和魂，朝阳底下看山樱。”樱花在日本已经有一千多年的历史，日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂。而且，樱花热烈、纯洁、高尚，严冬过后，它最先带来春天的消息。因此，日本政府把每年的3月15日至4月15日定为“樱花节”。这时，人们带上亲属，邀上友人，在樱花树下席地而坐，边赏樱、边畅饮，实为人生一大快事。
旧称“春季皇灵祭”，是天皇春季祭祖的日子，日本人也在这一天进行扫墓活动，祭祀自己的祖先。这一天，也是赞美大自然，爱护生物的日子。
祝愿男孩子茁壮成长，1948年定为国定节日（旧时称为“端午节”），现作为男孩子的节日。这一天凡有男孩子的家庭都在屋顶悬挂布制大鲤鱼（称“鲤帜”），门上摆菖蒲叶，全家吃糕团粽子。
在这天政府会举办祭奠游行，政府及其民间的社团会举行很多表演，人们装上漂亮的和服，上街逛街，买东西，参加娱乐活动（也就是中国所说的游园）；周边的店面在这天也会装饰一新，开展各种特别活动。这种庙会的原始习俗原先来自中国，后来传到日本，结合日本的本土文化，就有了今天各种各样的祭奠活动，逐渐形成了日本自己的民族文化特色。
在农历七月十五举行。盂兰盆节是日本民间最大的传统节日，又称"魂祭"、"灯笼节"、"佛教万灵会"等，原是追祭祖先、祈祷冥福的日子，现已是家庭团圆、合村欢乐的节日。每到盂兰盆节时，日本各企业均放假7至15天，人们赶回故乡团聚。在小镇和农村生活的人还要穿着夏季的单和服跳盂兰盆舞。
在东方世界大都有赏月的习惯，日本在8月15日这天会准备有丸子、季节性水果等物品摆在窗边供奉月亮，然后再一边赏月。月亮高挂在澄静的秋空中会显得格外的美，对以农为本的日本人来说赏月的原意是祈求农作物丰收的形式，但在现在已是纯粹的赏月而已了。
1966年定为国家假日，以表示对社会作出贡献的老人的尊重，并祝愿他们健康长寿。这一天全国各地举行庆祝会，向老人赠送纪念品。
旧称“秋季皇灵祭”，是天皇秋季祭祖的日子。民间也在这一天祭祀祖先，以缅怀先人。
1964年东京奥运会开幕日，1966年被定为国家节日。秋季运动会一般也在这一天举行。
于1937年定。旧称“明治节”，是为了纪念明治天皇的诞辰日。现在是作为向科学、文化事业上有突出贡献的人授“文化勋章”的日子。因勋章上刻有菊花图案，所以也称之为“菊花日”。这一天各级学校都停课，组织一些有意义的活动。
特别为7岁和3岁的女孩，以及5岁的男孩过的节日。
于1948年定。旧称“新尝祭”，是天皇品尝新米的日子。这一天也是尊重劳动、庆祝生产的日子。
在日本也不只限基督徒，有很多人都会在圣诞夜与家人或男、女朋友互换圣诞礼物和一起享受丰盛的圣诞大餐。通常都还会准备有装饰圣诞节式样的蛋糕来庆祝。为刺激消费意欲各百货公司和企业在圣诞节前就会开始炒作所谓的圣诞节活动。大约在每年的11月后半月起，百货公司和商店街就会装点的非常美丽，进而开始展开一连串的圣诞特卖活动。
