摘要：
本文目录日本的“狸”与“狐”日本七福神、招福狸猫等神属于哪个教派日本动漫里的狸猫是啥生物一、日本的“狸”与“狐”1、在腾讯大家专栏上看到一篇署名龙升的《最会骗人的日本妖精》，在文中... 本文目录
一、日本的“狸”与“狐”
1、在腾讯大家专栏上看到一篇署名龙升的《最会骗人的日本妖精》，在文中，作者所谓的日本最会骗人的动物是“狸”。日语中的“狸”（TANUKI）是汉语语境里的“貉”。“貉”这种动物在现实生活中我从未见过，对它的了解也仅是一个成语：一丘之貉。百度了一下“貉”，跳出一张如下的图片（图1），乍眼看去是不是很像狐狸呢？“貉”在民间还被叫做“狸猫”，一出好戏“狸猫换太子”在中国是家喻户晓的。但“狸猫”和“浣熊”是不是一回事呢？据百度显示，“浣熊”原产北美，是熊科动物，而“狸猫”（貉)是“犬科”，二者在外形上很相似，我是分不清了。
2、在中国的民间传说里，“貉”不是一个重要的角色，除了一个成语之外，我想不出它在民间传说里的其他位置了。至于它的本家“狐狸”，在民间传说里可就大名鼎鼎了日本叶原景点门票。一个“狐狸精”就浓缩了国人对此种动物的爱恨情仇。聊斋先生写了多少狐狸的故事，但在《聊斋》里笔者发现蒲松龄对于“狐狸”和“鬼魅”的态度是明显不同的，狐女多是美丽善良的，而鬼女则是奸恶的。至于狐狸在民间想象里如何发展成为“狐狸精”，真是一个要好好探索的问题了。我记得南开大学的李建国教授曾写过一本书专讲中国的狐狸精传说，可惜那本书我至今未见到，但那个书名却让我记忆至今。
3、在日本的时候，读了一些日本的民间传说，一个直观的感觉就是日本民族对于“狐”和“狸”有着不同于中国的想象与见解。民族记忆往往是一个民族的私家记忆，异域读者是只能意会不能理解的。日本的“稻荷神社”（好比中国的土地庙吧，祈祷五谷丰登的地方）门口常会有几只“狐狸”作为吉祥物。狐狸是“稻荷大神”的宠物，古时候的日本人相信狐狸会带来好丰收，于是祭祀稻荷大神的同时也要给“狐仙”供上祭品。狐狸在中国有无和“丰收”联系在一起过？我之管见，好像从没听说过。狐狸在中国的传说里，是美丽的、聪明的，也是狡诈的、诡异的，北方一些传说里好像有“狐仙”崇拜，我不知道是怎么回事，但“狐狸”在中国似乎名声是不太好的，总和“骚”想到一块儿。一个“狐狸精”就把狐狸打进了万丈深渊，不得翻身。
4、至于“狸”，或是“狸猫”好像在中国民间神话里没有什么存在感。但“狸”在日本传说里很有故事。我曾请教过一个日本老人，“在日本故事里，什么动物最奸诈？”那个时候我以为“狸”就是“狐”。他的回答是“狸。”我当时惊了一下，我以为日本的“狸”（TANUKI)是“小浣熊”——后来我知道是我混淆了“狐”、“狸”、“浣熊”的概念，虽然它们确实外形相似。狸的肚子很大，在日本的民间传说里，狸专门挺着大肚子来诈骗人类，得逞之后就拍着大肚子当鼓敲。
5、狸还会报恩。日本的神话传说里常会有些动物报恩的故事，如”鹤的报恩“、”猫的报恩“，”狸的报恩”这个故事我是从镰仓听来的。镰仓是日本有名的古都，古有“镰仓幕府”，留下了“镰仓五山”——就是五座名刹。镰仓是宗教之城，说是“城”，其实很小，面积大概相当于中国的一个小镇。到了镰仓，你就会知道什么是宗教之城，这倒不是欧式的“宗教氛围”，而是弥漫在空气里的古朴与宁静。镰仓五步一寺庙，多是木结构建筑的宝刹，在日本的佛教史里很有地位。
6、镰仓五山之首的“建长寺”有一座山门（在日语里“山门”和“三门”是相通的）叫做“狸之三门”（就是狸的山门），是一座钟楼（三门怎么变成了钟楼我就不清楚了），这个钟楼在江户时代曾经被火焚烧过，后来重建，关于它的重建，有一个“狸之报恩”的传说。相传建长寺的方丈平日里助人为乐，时常与人为善，经常带东西去喂寺庙周边的小动物们，其中就有“狸”。有一天，寺庙的三门突然着火了，为了重修三门，方丈四处募捐。平日里受他恩惠的狸们知道了，就主动唤来伙伴们帮方丈募捐……在狸的帮助下方丈重修了三门，并命名为“狸之三门”。日本传说里的“知恩“与”报恩“精髓在这里再次显现。“施恩不图报”与“受恩就要报”思想是日本故事里反复出现的主题，反映在日常生活里日本人也确实爱“感恩”，各种各样的“祭”，一见面就有的寒暄道谢更是司空见惯不过，彬彬有礼。
7、日本的“狸”与“狐”，有机会还要多知道一些。中国民间故事里的“狐狸”我知道的也太少了。
二、日本七福神、招福狸猫等神属于哪个教派
属于日本宗教，七福神包括六位男神一位女神，他们来自不同的宗教派别如神道教、佛教、道教，以及婆罗门教等。正月初，日本有祭七福神，参拜七福神的习俗。参考资料【】
摆设。颜色、大小有些不同，但是样子都差不多。寿司店呀、汤面馆呀、中餐馆呀，还有出售便当饭盒的小店，都有这样的摆设--这就是“招福猫”。
经营商店和公司的人都把招福猫视作吉祥物，一般都把它放在店铺、公司的
进口处，或是顾客容易看到的地方。有些人在自家门口也摆上招福猫。招福猫举
起一支前爪就是为了招揽顾客和钱财。
那么招福猫是从什么时候起开始出现的呢？关于此事诸说纷纭，很难加以归
（1）豪德寺（东京都世田谷区）说：在江户时代万治年间（一六五八--一六
六零年），有一天彦根藩（现滋贺县彦根市）的藩主井伊直孝在架鹰狩猎的归途
中，经过豪德寺门前时看到一支白猫向他招手，于是他便走进了豪德寺。过了一
会儿突然江户城里打起雷来，死伤了很多人。如果没有白猫向他打招呼，井伊直
孝也可能遭受到雷击。为了感谢白猫的救命之恩，他命寺里的和尚在猫死后为它
修冢盛葬。后来，该寺院对猫一直很敬重，还制作猫形摆设等。
（2）妓女养猫说：江户时代元禄年间（一六八八--一七零三年），江户（现
东京）的游乐街区吉原有一个名叫"薄云太夫"的妓女，她养了一支猫。有一天一
条大蛇出现在她的面前，那支猫舍身救了她。为了感谢猫的救命之恩，她建了猫
冢加以供养，并经常去那里烧香。
（3）妓院装饰品说：江户时代天明年间（一七八一年--一七八八年）在江户
城里有一家妓院在门前放了一对很大的金猫和银猫做装饰，因而买卖兴隆。从以
上各种传说可以看出，招福猫出现于江户时代。十八世纪后叶，现在这样的陶制
据说从江户时代起养猫的风气开始流行。日本人认为猫：（1）可爱，（2）
能守护粮食不遭鼠害，（3）贤慧（兼有少许狡猾），（4）富有神秘感……等等
。于是进一步又有了各种牵强附会的说法，便如猫具有不可思议的能力，可以守
此外，招福猫举前爪，这似乎来自中国的传说。据说在中国有这样的说法，
猫用前爪一擦脸，就说明有客人来。可以认为这里所谘的客人在商业上就是顾客
的意思。另外，猫举起的是右爪还是左爪，也有不同的含义。举右爪是为了招来
金银财宝，举左爪是为了招来顾客。一般来说商店里放的招福猫大都是举起左爪
的。其中也有又招财又招客的举起两支前爪的好像在喊万岁的"怪猫"。
至于猫的颜色，最多的是白、黑、褐三色相间的"三毛猫"。在日本这是最一
般的猫的形象。因为颜色多表示能力大。另外还有全身黑色或红色的较为少见的
猫。据说黑猫可以消灾，红猫可以祛病。再看看猫举起的前爪的高度，据说高度
在祝贺商店和公司开张时，可以赠送招福猫这样的吉祥物。即使现在这种吉
祥仍很受欢迎。但是有趣的是猫并不总是具有好的形象，有时也象征着"恶意"、
"狡猾"、"固执"。在日本的鬼故事里，妖怪往往是由猫变的。还有，说"猫娇滴滴
地叫"是形容一个人出于某种意图而娇声娇气地向别人献媚；说"给猫铿鱼干儿吃
"，给猫爱吃的东西看似喜爱的猫，实际上是在警告：不要随便把值钱的东西放在
不可信任的人身边，否则会被偷走。这些说法也可能与上面提到的"妓女养猫说"
有关，从而使猫有了这种特殊的形象。不过，商业用招福猫终究是招财引客的象
征。为了祈愿家庭圆满也可在自家门口放上一支招福猫。日本有名景点门票
关于猫还有一个有趣的成语，就是"给猫小判"。小判旧指上页照片中招福猫
拿着的江户时代的货币，这个成语的意思是"猫不懂得金钱的价值，送钱给它没有
任何意义"，这相当于中国的成语"对牛弹琴"。这么说来，"不懂得金钱价值的猫
真的能招来财宝吗？"可是话又说回来了，如果猫真的懂得金钱的价值，那么这费
了很大力气招来的金钱就不会交给别人了，早装入了自己的腰包了。人甚至连猫
都要利用，让它为自己招来顾客和金钱，最后全部利益都归自己所有，看起来最日本景点无门票
三、日本动漫里的狸猫是啥生物日本箱根各景点门票
1、中文本指野猫，但在日语中指貉。另外，其他名称中有「狸」的生物则不一定和猫有关
2、狸猫，本指豹猫，现亦有指貉、果子狸，或甚至被误指为浣熊。
3、果子狸，亦称花面狸、玉面狸、白鼻心。
4、河狸，又称海狸，啮齿目河狸科动物。
5、海狸鼠，又称河狸鼠、狸獭、沼狸，啮齿目海狸鼠科动物。
6、狸猫，又叫豹猫、山猫、野猫。在动物分类中属于哺乳纲、食肉目、猫科。它善于奔跑，会偷袭，能攀缘上树，常活动于林区，也见于灌木丛中，胆大、凶猛，夜间出来活动。豹猫属肉食性动物，食物以鸟类为主，常以伏击的方式猎捕其它动物，亦食鼠、蛇、蛙及果实。豹猫为国家二级保护动物。
