摘要：
本文目录能介绍以下日本的 新阴流 吗卓别林访日差点遭暗杀,二战后日本人有多恨美国日本历史上真的有忍者吗一、能介绍以下日本的 新阴流 吗... 本文目录
一、能介绍以下日本的 新阴流 吗
阴流，由战国初期剑士爱洲移香斋创立。后来的上泉伊势守信纲在阴流的基础上开创了新阴流。与以前的剑法的真剑决胜相比，新阴流在练习时采用竹刀，从而避免了无谓的伤害。此外，新阴流最先确立了“初级→上级→免许皆传”的剑术等级方式，后来的等级制都是在此基础上发展而成的。
上泉信纲创立了新阴流，而将新阴流剑技发扬光大的，则是上泉信纲的弟子柳生石舟斋宗严。
柳生家是大和的豪族，柳生宗严曾先后仕官于三好长庆及织田信长，后托病辞官而潜心研究剑法。在得到上泉信纲的传授后，将鹿岛新当流与户田一刀流融合于新阴流剑技中，创立了新阴流的最大的一个分支——柳生新阴流。此后宗严之子柳生宗矩及宗矩之子柳生三严（柳生十兵卫）将柳生新阴流加以不断发展和完善，使柳生新阴流成为江户时代最大的剑术流派之一。柳生宗严、柳生宗矩及柳生十兵卫三人则成为战国末期至江户初期著名的三剑士，人称“柳生三天狗”。
柳生家传兵法书（即剑术书）有《杀人刀》、《活人剑》、《无刀之卷》，以及后来由十兵卫撰写的《月之抄》。柳生新阴流的真髓在于“无刀取”，即以空手制住对手（就是咱们说的“空手入白刃”）。与有些流派相比，柳生新阴流不赞成以杀戮来磨炼剑技。在《活人剑》及《无刀之卷》中，都体现了柳生“无刀取”的意义：
“不杀人，我们以不被杀为胜。”
一是伊势的爱洲移香斋一系的阴流，
如鼎鼎大名的上泉伊势守信纲的新阴流、
上杉之手下名将长野业政据守箕轮城，
信玄之二万大军立即包围箕轮城，
信玄因惜信纲之才，遂派说客劝降，
信纲也为救全城的生灵免于涂炭，
弟子疋田文五郎、神后伊豆守等，
至京城，将军义辉亲睹其兵法深为所动，
为将军家的指南役（武术教练），
后来却为正亲町天皇封赐「从四位下」的官位，
对手为号称九州第一的丸目藏人佐。
号称近畿（地名，本州中部一带）第一的中流高手柳生宗严
信纲令弟子疋田文五郎与其对立，
在这战国的乱世，剑法至为兴隆的时代，
天下到处充斥着武艺高强的剑客，
而信纲却以更上乘的武技技压群雄，
2、对家康以徒手夺刀获胜的柳生石斋宗严：
（八九四年创和风文学，八九八年任右大臣，
遭天皇流放至福冈（博多）的太宰府，）之后，
代代管领大和国柳生庄而以柳生为姓。
再从户田一刀斋学一刀流达极意，
被德川家康召至京都，与其比武，
宗严以徒手夺下家康的手中刀而获胜，
而推荐当时廿四岁的五男柳生宗矩以代替。
他为二代秀忠，三代家光传授剑法，
一六二九年叙任「从五位下」但马守，
最后至尾张（今名古屋）德川义直
从事监视萨摩藩岛津家动静的工作之说，
但一般仍推测，此为掩饰其隐密（密探）身份的说法。
家光将军对天下各藩，派出大量的间谍，
十兵卫可能是仅次于宫本武藏的剑道之神！
可以他为名题材的小说，电影，连续剧
如以前台湾曾上演的<魔界转生>
（由千叶真一演柳生十兵卫，真田广之演忍者，
会发现千叶真一经常演柳生十兵卫，
而在这些片中，真田广之一定演忍者）
年轻时成为后来的三代将军德川家光的小姓，
年轻时就行走各地以行侠仗义为名，探听情报，
铲除可能威胁到幕府统治的一切势力，
最后成为将军家光最为犀利的黑暗中一把刀。
曾任德川家光的剑术老师,着有兵法书《月之抄》。
柳生家家传兵法书有《杀人刀》，《活人剑》，《无刀之卷》
柳生新阴流的真髓在于“无刀取”，
柳生十兵卫在柳生新阴流的基础上更进一步，
武田信玄的家臣上泉伊势守信纲。
路过大和国遇到土豪－柳生庄的庄主柳生宗严，
宗严虽然十分仰慕上泉伊势守的剑法，
上泉信纲答应了，结果柳生宗严在上泉信纲面前毫无反手能力，
上泉伊势守感于柳生宗严的诚心，
便答应留在柳生庄指导宗严剑技，
柳生宗严便以＂石舟斋″之名向上泉信纲学习。
未久，上泉信纲便告别而去，继续他的旅程，
数年之后（1565年）上泉伊势守再度来到柳生庄，
柳生宗严很热诚的招待他的老师，
而后柳生石舟斋宗严便将他的所学命名为＂新阴流″，
而一般剑道的修习者都称之为＂柳生新阴流″。
带着他那刚年满23岁的第五个儿子柳生宗矩（1571年～1646年）
并在家康面前表演了高超的剑术，
要求柳生宗严留在他家边指导剑术及参与军事参谋，
柳生宗严以年纪太大而婉拒了家康的邀请，
但推介他的儿子柳生宗矩来担任这个职务，
因此柳生宗矩便留在家康的身边服务。
德川家康正式与丰臣秀吉之子丰臣秀赖正式绝裂，
暴发了决定霸权的关键之战－关原合战，
三年后德川家康在大阪冬之阵彻底打败丰臣秀赖，
回到江户（即今东京）建立了往后二百多年的德川幕府，
柳生宗矩因功被封于将军家剑术指导，
陆续指导过家康及以后的二位大将军
另外因其政治手腕十分灵活得到历代将军的信任，
另有一刀流始祖伊滕一刀斋的弟子小野忠明，
但小野忠明的奉禄只有一千二百石左右。
据说小野忠明在指导第二代大将军秀忠时十分严格，
大都与秀忠将军谈剑理，却很少实战，
一方面柳生宗矩得到当时禅宗临济宗的高僧
－泽庵宗彭（1573年--1645年）的教化
逐渐产生所谓的无刀取的拳术及夺刀技法。
所以甚至有人认为合气道的技法中心
大约就是柳生十兵卫三严（1607年～1650年），
曾担任第三代将军家光时练武时的对手，
事实上是因为周围有不少贤臣辅佐之故，
德川家光（1604年～1651年）本人则是十分文弱，
但十兵卫不肯如他父亲一般的去迎合家光的心意，
于是被谪居予小原田，自此行踪成谜，
有人说家光是藉此派他去当任密探
所以有不少小说便以此为题材而加以发挥。
柳生宗矩的次子为柳生友矩左门（1613年～1639年）
柳生宗冬又十郎（1615年～1675年）
拥有一万两千三百石的柳生宗矩病死后，
他却主动放弃了柳生氏家主之位元，
全部俸禄落入了三弟宗东的手中，
不分家也确保了柳生的势力不被削弱。
柳生新阴流一门与德川幕府关系非浅，
长期之来，柳生武术除了剑术之外，
对于无刀取这种夺刀术方面也同样更深人的研究，
因此这部的技术被称为里柳生拳法，
因此合气道的前身－大东流合气柔术
在会津藩时被称为＂会津御式内″可能也与此有关，
1978年柳生一族的阴谋(《争霸》)
主演：万屋锦之介、三船敏郎、山田五十铃、
千叶真一、志保美悦子、西郷辉彦
《柳生一族的阴谋》以德川幕府时代为背景，
展示了当时争权夺利的残酷现实，
大规模的厮杀使画面布满鲜艳的血红，
柳生宗矩处心积虑将其主人德川家光
推上与弟弟争夺将军名号的位置，
德川家光(1604年出生，逝于1651年，享年四十七嵗)
于二十岁登上第三代将军宝座时，
立即任命柳生宗矩为“大目付”之一，
主要职责是监视诸国大名与幕府大臣们的一举一动
但此举引起柳生的儿子十兵卫大大的不满，
柳生宗矩（yagyu munenori 1571－1646）
柳生宗矩的父亲是后人尊崇的剑圣，
也是「新阴流」剑术唯一承继人石舟斋宗严（sekisyusai muneyosi）。
尽量让双方保全性命，平安无事，
德川家康曾在亲自与石舟斋宗严交刃比武后，
展开夺取天下的「关之原大战」时（1600）
柳生宗矩为德川家康传递秘密书函，
召集各地豪族协助东军，不无汗马功劳。
是德川家康三男德川秀忠（第二代将军）的兵法师范，
第三代将军家光（iemitu）18岁时，
柳生宗矩正式成为家光的兵法师范。
但他认为家光生来就是当将军的命，
重心便放在「身为武士的心得」之上。
换句话说，他的职务，不仅是兵法师傅，
德川家光于20岁登上第三代将军宝座，
立即任命柳生宗矩为「大目付」之一，
而自任这些忍者的领导与掌管者。
是四位「大目付」之中，最年长的。
所以即便是将军底下的执政者「老中」们，
柳生宗矩为了监视各藩国的举动，
派出许多门徒任职大名的兵法师范。
始终维持着将军家兵法师范的地位。
于此可见宗矩当时的权利有多大。
为当时掌管将军家情报传送的最大单位本宗,
(处理台面上,一般性对外.情治的事务,家徽为柳生笠);
(处理台面下一切暗杀.谍报行为,家徽为双黄雀),
而其下所支配,由服部半藏所领导的
父母为草则儿女必当子承父业,不得转业;
平日众草们皆有各自的工作以掩人耳目
(周遭邻友或不知自己的邻居即有可能身为"草"),
一旦任务命令藉由"柳生封回状"指派下来,
则"草"们必将集结并穷尽一切努力
任务完成后则各自回归原工作岗位,
所有的牺牲只为了达成主公托付的使命,
"草"--就是这样一种一辈子只能活在影子中的身份,
柳生一族的老家在奈良东方深山内。
就可以抵达江户时代风貌浓厚的「柳生之里」，
也算是一个很有名的旅游景点了。
更把本派剑术传授给从全国各地慕名而来的门徒。
坟墓分设在「柳生之里」的芳德寺，
与东京都练马区广德寺别院（西武池袋线樱台车站）内
全部由柳生宗矩三男柳生宗冬（yagyu munehuyu，
宗冬于15岁时，动了拔牙手术，装上全副黄杨假牙。
因为身为忍者，有时候必须假扮成女人，
目前，柳生一族的户主是柳生宗久（munehisa），
是员工有2500人的东洋墨汁企业总公司的贩卖课长（科长）。
二、卓别林访日差点遭暗杀,二战后日本人有多恨美国
1、自1941年12月7日珍珠港事变后，美日之间便围绕太平洋地区展开了旷日持久的战争，打仗自然是免不了要死人的，而日军的战术与装备的落后更让其在对美作战中损失惨重。大量的日军及战争移民死于战火。除了常规武器的杀伤外，在1945年8月，美国人投在日本广岛与长崎的原子弹，更是造成了近四十万人的伤亡（包括因核辐射影响而缓慢离世者）。
2、美国人投下的原子弹不仅毁灭了这两座城市，还给日本社会造成了巨大的心理恐惧。例如战后的日本文学中，很大一部分都离不开原子弹爆炸的题材。那么这时问题来了，既然美国人让日本付出了如此重大的损失，那么日本人是否恨美国人呢？我们不妨进行一下简要地探讨。
3、战后的日本社会，对美国人报以仇视的态度是很正常的。因为除了战争给日本家庭造成的阴影外，在战后，驻日美军的行为更是加剧了日本平民群体与美军的对立。不少驻日美军素质并不高（许多人有过犯罪的前科），且缺乏纪律约束。他们在开抵日本后不久，便旧态复萌，抢劫与强奸之事屡见不鲜。
4、（所谓的“美日联谊”的背后，又有多少看不见的东西呢？）
5、虽然部分日本民众向政府表达了自己的不满，美方也做出了相关保证，可是这些问题并未因此而得到根除。所以同战争中遭受的空袭等伤痛相比，被占领的“二次伤害”显然更让不少日本民众难以释怀。尤值得一提的是，在这样一种对立情绪的蔓延下，日本的黑社会组织也得以借机大行其道，例如著名喜剧演员卓别林访日时，日本的一些黑帮组织便试图对卓别林实施绑架以扩大事端。结果在得知卓别林是英国国籍后才将此事不了了之。日本社会对待美国之心态也可见一斑了。
6、（日本黑帮组织之一“山口组”）
7、当然了，战后的日本人中除有对美国抱之以仇视的态度外，对美国抱有好感的也大有人在。例如著名历史学家入江昭先生在他的大作《我和历史有个约会》中，便充满深情的回忆了自己早年考取美国留学名额的经历。
8、据入江昭先生回忆，他的家庭在经济上虽然并不宽裕，可是当他上完高中后，入江昭的父母与祖父等，却极力主张他去努力争取留学美国的资格。这其中或许有他的祖父在发挥作用（入江昭先生的祖父早年曾在美国待过一段时间），但战后美国所拥有的良好的学术环境，却是有目共睹的。
9、入江昭先生的经历并不是个例，战后不久，越来越多的日本人以不同的身份前往美国。这其中既有政府官员，也有偷渡客。他们的目的虽然各有不同，可是有一点确是可以确认的，那就是同战后日本国内经济的萧条相比，美国无疑有着更大的发展空间与更多的机遇。
10、“珍珠港事变”后不久，日本军人政府除在国内大肆挑动民众的反美情绪外，又向民众保证“日本本土是绝对安全的”。
11、结果，1942年初，便发生了美国人空袭东京的事件，无独有偶，早在淞沪会战时，中国军机也曾飞至日本本土抛撒反战传单。这些无疑都给了日本军人政府宣传一重重的耳光，日本民众也对其政府的宣传产生了不小的的疑惑。
12、（即将执行轰炸东京任务的美国军机）
13、随着日军在太平洋战场的节节败退，战火终于烧到了日本家门口。而此时日本政府不仅强化国内舆论管制外，又转而号召民众起来进行“玉碎之战”。
14、在冲绳战役中，当日本军官发现难逃一死后，便驱动岛上平民去作他们的挡箭牌。当有人提出异议后，这些法西斯军官便下令予以屠戮。
15、（冲绳战役中的美军士兵与日本老妇人）
16、这些令人发指的行为自然是瞒不住的，在一些外国记者与幸存者的努力下，真相终于公之于众，这些在战后的日本社会自然又获得了不小的共鸣。法西斯政府以美妙的谎言一面去蛊惑平民献身战争，一面又绞尽脑汁强迫平民参战（例如“一号作战”等），并不断削减生活必需品的供给，这些都是藏不住的。
17、（所谓的“神风特工队”中，有很多都对自己的“任务”一无所知）
18、因此，同美国人的杀伤相比，来自本国军人独裁政权的压榨与盘剥，更让日本民众难于平抑心中的怒火。所以战后日本社会不仅存在着对美国人的抵制情绪，还存在着对法西斯的排斥与厌恶，此不可不察也。
三、日本历史上真的有忍者吗
1、对于忍者的影响，大家似乎总是觉得来自于日本的动漫和影视剧。但是，追溯历史会发现，忍者是曾经在日本真实存在的。
2、忍者是日本的一个特殊职业，简单而言就是在古代日本经过专门机构训练出来的一杀手，执行危险而机密的任务。
3、忍者这个名称正式使用是在日本江户时代，但是这种职业却可以追加到更长久的时代。根据日本传说，在日本首次利用忍者完成任务的是圣德太子。当时，忍者还不这样称呼，而是单独称呼一个“忍”字。
4、到了飞鸟时代，忍者被称为“志能便”。奈良时代称为"斥候"，战国时代叫法很多，其中流传最广是"乱波"。这便是忍者一名称的演化。
5、忍者虽然是在江湖时代才有了个正统的名称，但是也是因为那个时代的本在德川家族统治下和平时期的开始，导致忍者的作用越来越下。最后连同忍术在内的文化渐渐流失，被遗忘。
6、在日本历史资料记载中，切实有关于忍者的记录。发生在1637年的“岛原之乱”，忍者便作为幕府的部下，参与了这场战斗。
7、那么，忍者最活跃的时期记录是什么时候呢？在十一世纪末至十二世纪末的源平时代，十三世纪的南北朝时代以及十四世纪中旬到十五世纪的战国时代，都是忍者“百家争鸣”的大时期。
8、而到了十五至十六世纪，忍者依然活跃，此时的忍者开始区分上、中、下等级。而忍者的装束和武器和我们在影视中看到的都大无差异。同时，他们还创造了一整套完善的间谍情报技术体系，加上技艺超人，便能在战国时期流光溢彩。
