摘要：
本文目录《日本蜡烛图技术》笔记 1日本学生是如何做笔记的日本史笔记1一、《日本蜡烛图技术》笔记 1写在前面的话：只有神能够预知未来，任何分析手段（技术面或基本面）都不是 100%灵... 本文目录
一、《日本蜡烛图技术》笔记 1
写在前面的话：只有神能够预知未来，任何分析手段（技术面或基本面）都不是 100%灵验的。不要把它当成天神的启示，在它的指示出现错误时对它弃之如敝履。要把它当成能从某个角度提供建议的参谋，为自己做决策提供帮助。
本文是对《日本蜡烛图技术》的第一份读书笔记，涵盖 4种最基本的反转形态。
特点：无上影，短实体，长下影至少是实体的 2倍。不用在乎短实体颜色，实体越短越好，下影越长越好。
绰号：在下降趋势中称为锤子线，在上升趋势中称为上吊线。
细微区别：上吊线必须处在长久上升行情后，最好是创下历史新高，才有效。上吊线必须有其他信号验证。
使用方法：锤子线最低价（潜在支撑）作为潜在买入点位，等待市场下一次下探。
锤子线出现时，哪怕是收跌，收市价也接近于时段内最高价。长下影代表市场在时段内曾今急剧下挫，但收市价远高于最低价。这说明熊方的努力一败涂地，空头立场动摇。
上吊线需要其他看跌信号验证。最低限度的信号是，下一时段开市价低于上吊线实体。推荐信号是下一时段收市价低于上吊线实体。
Why？出现上述信号，上吊线之日买入的人背上亏损，多头会选择止损收集日本景点纸门票。他们的卖出进一步推动价格下跌。如果没有后续看跌信号，价格持续新高，哪怕以上吊线收市价买入的人也会继续盈利，市场没有任何踩踏风险。
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特点：两根颜色相反的蜡烛线，第一根线延续当前趋势或者是十字线，后一根实体将前一根实体“吞没”。
前黑后白，白吞黑-看涨吞没，最低点构成支撑水平
前白后黑，黑吞白-看跌吞没，最高点构成阻挡水平。
第一天实体越小越好，第二天实体越大越好。说明原有趋势力量消退很快，潜在力量壮大很快日本箱根各景点门票。
出现在市场快速、长程趋势中（超买、超卖）。更容易受到平仓打击。
第二个实体伴随超额交易量。看涨吞没时，第二天买入的人会因为盈利而坚定持有。看跌吞没时，第二天买入的人会因为亏损在第三天跳车，推动下跌，即“胀爆”。
以吞没形态的最高点为价格水平。即吞没形态的最高（低）点构成阻挡（支撑）水平。
思考：这是第二次提到收市价概念。第一次是在上吊线的验证信号中。这里显示出技术分析与对“交易者情绪”的关注。收市价一锤定音决定当日开仓的盈亏水平，极大影响交易者在第二日的行动。
乌云盖顶是弱版看跌吞没，第二天的黑实体仅仅插入第一天白实体，但一定要下穿白实体 50%。
刺透形态弱版看涨吞没。第二天的白实体仅仅插入第一天黑实体，但一定要上穿黑实体 50%。
思考：为什么一定要有 50%的指标？“刺透”中位数，第二天的收市价就会让第一天一半以上的开仓交易者坐卧难安。如果他们在第三天选择平仓，将使得原来的趋势如愿反转。
第一根长实体，与当前趋势相同。
第二根是星线，与第一根实体不接触（跳空）。
小实体=第一天的驱动力失去主导。它的颜色不重要。第三根实体与第一根形成乌云盖顶或刺透形态形态。反向的力量压倒第一天的驱动力。
思考：星线形态的第二根和锤子线规律一样，短实体的颜色都是不重要的。
启明星：黑-星-白，出现在下降趋势中。最低点=支撑
黄昏星：白-星-黑，出现在上涨趋势中。最高点=阻挡
对于不存在正式开市或收市的市场（外汇），指数市场，日内图表，不要求跳空——交易是连续的。
第二根实体和第三根实体跳空。实体跳空=情绪更强烈。
第三根实体深深扎入第一根，参见乌云盖顶和刺透的加强信号。
第一日交易量小，第三日交易量大。
第二天的星线完全没有实体，构成“十字启明星”和“十字黄昏星”
更进一步，十字星线的影线不与前后蜡烛线的影线相重叠，构成“弃婴”形态。
星线形态产生“价格水平”，使用方法与前两部分类似。
顾名思义，就是 1. 伞形线 旋转 180°，小实体和长上影线。出现在上升趋势中称为流星线，下降趋势中称为倒锤子线。实体完全消失的流星线称为墓碑十字线。
流星线说明多头无法把收市价维持在日内新高，足见其疲软。
流星线和倒锤子线可以构成反转信号，但不能产生价格水平。与伞形线恰好相反，看跌的流星线不需要额外的验证信号，看涨的倒锤子线需要。它的验证信号：倒锤子线次日收市价高于倒锤子线实体。这与上吊线的验证信号是对偶的。
二、日本学生是如何做笔记的
1、说到笔记，我们通常会想到一些令人眼花缭乱的笔记，彩色记号这里涂一涂哪里画一画。或者夸张的讲想下面几幅生物模型的笔记！
2、可能大家还不知道，虽然日本高考难度比中国小的多，但是要考上东京大学这样的公立大学还是要经过很严酷的考试的。日本景点有门票吗
3、前不久日本高考结束，有一本日本学生的世界历史笔记在网络上爆红！引发了无数热议。
4、有网友评论到，这要是不得满分，天理不容！中国网友则评论到，要是我们也这样记笔记清华北大的大门肯定就被我们踏平了！
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三、日本史笔记1
1、学习日本历史的时候，我们会发现一个从古至今都很明显的，在日本存在的问题，那就是“下克上”这一特殊情况，和世界其他历史的篡夺权位不一样，起初，下克上是以一大批下级人员，通过对上级的自我意愿强加，迫使上级服从下级，但是，也存在着如果上级不加以措施制裁，很快下克上就会演化成抢班夺权的情况，如织田氏对斯波氏守护代的夺取，陶晴贤谋杀大内义隆，夺取了大内家的实权，而在日本皇国思想建立之后，下克上更是愈发激烈，如“515事变”“226事变”等，种种矛盾交织在日本国内，形成了侵华战争，太平洋战争的直接引信。
2、日本和中国往来已久，而日本的每一次重大历史事件的发生，却又和中国有着息息相关的联系，这正是我们要学习日本历史的原因，我们要通过学习日本历史，去了解日本这个民族的性格，去研究日本这个国家的国家战略，而不是如同某些历史爱好者那样因为学习日本历史而喜欢上日本，历史是给我们反思的，而不是拿来给我们崇拜的。
3、早期日本国家的形成，以血缘氏族为主，是为部民制，这项制度一直持续到公元七世纪，成为阻碍日本封建发展的重要因素，随着中日文化交流，大量的中国先进技术和工具的传入，使日本生产力大幅度提升，这使得越来越多的家族脱离了日本的部民组织，独立存在，对大和国的国家体制造成了严重的冲击。
4、至公元六世纪，隋唐两朝重新统一中国，将中国的整体实力重新发挥强大，而此时，百济国的势力正不断衰退，这对和百济拥有长达数百年良好外交关系的日本来说，又无疑是一次巨大的冲击。
5、在日本内部，数个政治集团正在不断斗争，阶级斗争剧烈化，对日本国内的实力造成了破坏性的影响。
6、在此看来，圣德太子的改革，一是迫于国内形势的紧张，二是在于国际关系上的威信下降，外事崩溃，倘若外事崩溃，这对日本统治者来说又无疑是一次严重打击威望的事件。
7、公元603年，圣德太子发起改革，这一年，日本改革了官制，确立了冠位十二阶，通过个人才干和政绩来取代士族门第的选取，以此遏制贵族集团的权力，一年后，又制定了十七条宪法，崇尚佛教，限制贵族，利用佛教教化来教育日本臣民，使日本达到长治久安的目的。
8、圣德太子又于607年派遣遣隋使，学习中国文化，制度，技术，努力建设本国，如此下来，圣德太子改革，为日后的大化改新积累了条件
9、大化改新发生于646年，其发生过程历经种种变故，645年6月12日，在中大兄皇子和中臣镰足的策划下，利用苏我氏出访三韩（新罗，百济，高句丽）的机会，发动兵变杀死苏我氏，将苏我氏宗家消灭，夺取中央政权，孝德天皇即位，改元大化，以中大兄皇子摄政，以“帝道唯一”为宗旨，发起大化改新。日本天王寺景点门票
10、改革的过程并不是一帆风顺，公元663年，百济遗臣鬼室福信领在日本作为人质的百济王子扶余丰归国复国，此时的百济已经濒临灭亡，唐朝率军驻军百济，而此时鬼室福信杀死了百济国内的大臣道琛，被扶余丰怀疑谋反，扶余丰杀死鬼室福信，后被新罗发觉，新罗联合唐朝消灭百济，此刻和百济有数百年关系的日本决定出兵挽回在外交上的败局，这场被称为白江口之战的战役，是中日之间的第一场大规模国际战争，虽然日军在战舰和军队上占据绝对优势，但是技术落后唐朝许多，因此被唐朝击败，百济灭亡，这场战役使日本深刻反省到自己所存在的问题，直到1592年丰臣秀吉入侵朝鲜之前，日本在千年之众再也没有染指东亚大陆的想法。
11、公元668年，天智天皇即位。战争的惨痛教训，迫使天智天皇审时度势的恢复与强盛的大唐帝国的国交。
12、天智天皇制定了称之为近江令的法令群，快速的重整了整个国家体制。到了天武天皇掌权的第九年（681年）时，其下令制定了飞鸟净御原令以及律令法等，将日本快速的导向为律令制国家，以立法巩固大化改新的成果，直到701年，大宝元年，此律令改为《大宝律令》标志着大化改新的完成。
13、大化改新废除了原本的部民制，改用班田收授法取代，班田收授法对农民授予口分田，6岁以上男子分两段，女子为其三分之二，六年一班，死后归公，按户分配均等的田宅和土地，且口分田限终身使用，不许世袭，买卖转让，但是可以租赁一年，所有领取口分田的班田农民要为国家分担租庸调的责任，但是这项制度并没有从根本上废除土地私有，所以在此政策推行的一百年后，这项政策濒临崩溃。
14、贵族豪强不断兼并土地，因此产生了一种新的经济形式，那就是庄园，也被称为寄进地系庄园,庄园经济的蓬勃发展，为日后日本武家政治的开启提供了契机，但是随着班田制的解体，日本也在朝着新的国家体制过度。
15、贵族豪强不断强化自己的实力，致使贵族外戚和天皇皇权之间的斗争愈发严重，甚至导致了摄关政治和院厅政治的出现
16、所谓摄关政治，即公元858年外戚藤原氏出任摄政，该职位又改称“关白”，实际掌握日本的中央权力，每当天皇年幼，则藤原氏出任关白，成为了例行的政治体制，这对天皇权力产生了削弱作用,同样，出任关白者，也必须是藤原家，这使后来短暂统治日本的丰臣秀吉，也要改姓藤原氏，篡改自己的族谱。
17、为了遏制摄关政治，天皇采用了院厅政治，所谓院厅政治，即日本天皇为摆脱摄关家的控制，进行了一系列的斗争。1068年，后三条天皇即位，开始亲政，并任用非藤原氏系贵族担任要职。他死后，其子白河天皇在位13年，然后就把皇位传于年仅8岁的皇太子，自己出家为僧，称为法皇，另立院厅，继续执政40余年，奠定了院政基础。以后天皇也如法炮制，以法皇身份行使院政权。这种政治形式称为“院厅政治”。
18、尽管天皇在权力的纷争上和贵族豪强愈发对抗严重，但是公元1180年的源平合战，彻底改写了日本的历史。
19、随着社会的转型，日本产生了武士这一阶级，武士之下有“奉公人”“郎党”“郎众”之类的下级士兵作为附庸，这一新兴的阶层拥有极强的宗族观念，但是武士道精神一词，源于江户幕府时期，但是武士的精神却在源平合战时期形成。
20、征夷大将军垄断了日本政治长达七百年的时间，直到1868年，德川庆喜宣布退位，大权重新归还到明治天皇的手中，七百年的时间，武士阶层统治了整个日本，他们的观念对日本的侵略扩张产生了深远的影响。
21、幕府政治并不是完全由征夷大将军一人垄断，日本经历了三个幕府时期，除了江户幕府，幕府将军有强大的中央集权外，镰仓幕府和室町幕府的将军经历了长久的无权时期，他们更加像是权威的体现，源赖朝的岳父北条时政在其死后，废黜其子源赖家，改立源实朝为幕府将军，从此幕府将军大权落于外戚北条氏手中，北条氏自称执权，夺取了武家政治。
22、由于北条氏出身平氏，镰仓幕府治下的源氏多有反叛，但是均以失败告终。
23、触动镰仓幕府统治根基的，仍然是东亚的国际关系，1274年和1281年，元朝两次入侵日本，均被日本击退，在这场保卫国家的战争中，日本动员了十几万大军来防卫元朝，但是也因此，庞大的战争开支触动了镰仓幕府的统治根基，由于镰仓幕府难以满足各管领下的领主所需要的经费，这造成了武士阶层对镰仓幕府的普遍不满。
24、天皇利用此机会，欲图倒幕，但是都以失败告终，早在1221年，后鸟羽天皇就曾策划承久之乱，但是失败告终，公元1333年，后醍醐天皇趁着幕府陷入危机，举兵谋反，起初，后醍醐天皇得到了绝大多数武士的支持，支持后醍醐天皇的源氏，有两位重要的当主，一人是足利尊氏，另一人则是新田义贞
25、两人共同推翻了北条执权统治下的镰仓幕府，但是后醍醐天皇在恢复权力后，急于打压武家政治，他将大多数重要的官制交给了位于京都的贵族和公卿，同时发行新的货币，却导致食货出现了严重的不统一，参与倒幕的武士们，并没有瓜分到北条家的财产和领地，在此重重的压力之下，足利尊氏再度率兵反叛，于1336年自立为将军，建立室町幕府。
26、足利尊氏建立室町幕府后，并不意味着他作为源氏一门，也是天下武家的领袖，就有着绝对的权力，足利尊氏担任将军后，旋即面临新田义贞和楠木正成的对抗，后者两人都是天皇的支持者，楠木正成更是以绝对劣势的兵力在凑川合战中留下了悲壮的一页，正是楠木正成对天皇的忠诚，被后世军国主义分子所利用，渲染了所谓七生报国的精神，而足利尊氏更是被打成国贼的骂名，直到日本法西斯政府被推翻后，足利尊氏的历史地位和评价才被改善。
27、同时，足利尊氏并没有料到，足利家的内部也发生了内斗，其弟足利直义和家臣高师直的内战更是使得足利家元气大伤，足利家的控制范围不得不变成京都及其附近，将军的权力大幅度受阻，日本划分为南北两朝，这些问题直到足利义满当政时期才得以改善。
28、室町幕府给予了各地领主十分巨大的权力，他们被称为守护代，统领其管领，拥有自己的行政权，因此，在1467年，围绕着第八代将军的继承问题，日本爆发了应仁之乱，参战人数多达二十万人，由此开启了战国时代。
29、前文提到日本经常有下克上的情况，如足利直义和高师直之间的内战，就是下克上的典型，日本战国的下克上更是激烈，织田氏在夺取斯波氏的权力后，以名古屋的尾张城为据点，大规模向外扩张，这个时代的日本，人性如同豺狼一般，当织田信长消灭了他的对手以后，他成为了大半个日本的控制者，但是正当织田氏锋芒正盛的时候，织田氏的部将明智光秀发起了本能寺之变，杀死了织田信长，因此织田氏的势力开始分裂，其部将羽柴秀吉击败明智光秀和织田氏另一手下大将柴田胜家，而后又通过外交手段迫使德川家康屈服，重新成为日本的统治者。
30、羽柴秀吉接任关白一职，他被赐姓丰臣，是为丰臣秀吉。
31、丰臣秀吉之所以进攻朝鲜，除其个人野心之外，其手下大将增加，分配土地，也是一个原因，但是丰臣秀吉两次入侵朝鲜无果，均被击败，也因此，德川家康篡夺了丰臣家的权位。
32、德川家康在小牧长久手之战中击败了兵力数倍于己的丰臣氏，但是丰臣家灵活地在诸大名之间斡旋，致使德川家康失去了战争的正当性，他选择臣服丰臣家，由于战败，丰臣秀吉在心中埋下了对德川家康敬佩而又猜疑的种子，德川家康或封“关八州”关八州是关东武士的聚集地，这里辈出精锐，源氏的武士和足利家的武士均出自于此，加之德川家康拥有其训练了数十年的三河武士，实力非常强大，在丰臣家的“五大老”中，德川家康实力最强，领地最大，在丰臣秀吉死后，他企图一手遮天，控制丰臣家的政治，但是受到丰臣家小姓石田三成的不满。
33、石田三成在西国拉拢诸位大名，但是他们的实力都在侵朝战争中损失严重，加之西军总大将毛利辉元的厌战，致使德川家康击败了臣服丰臣氏的诸位大名联军，实际上，德川家康灵活的外交手段是他能够获胜的原因，在关原之战中，支持德川家康的大名多数是丰臣氏的得力干将。
34、德川家康是日本战国史上活得最久的大名，他出生于1542年，亡于1616年，长期的执政经验使德川家康深知大名对中央政府的危害，他发布了《武家诸法度》以此限制日本大名的发展，又设置谱代大名和外样大名，御三家等，对内，幕府设置大老，老中，若年寄，等官职是为三役，同时三役一下设置勘定奉行，江户町奉行，寺社奉行，监管地区，同时实行严格的闭关锁国制度和士农工商为主的四民制度，兵农分离制度，并且，藩主们必须要在江户居住，同时行使参觐交代制度，参勤交代起源于镰仓时代时，御家人前往镰仓执行官职。战国时代时，部分大名在居城外的城下町聚集服从主君的武士。丰臣秀吉掌权后，在大坂城、伏见城、聚乐弟等城堡，赐予大名屋敷，由大名的妻子居住，大名则一年需要前往一次。这成为了参勤交代的原形。此制度极大限制了大名的反心。
35、 1633年-1639年的锁国政策对德川幕府带来的影响是十分巨大的，他们不再和西洋商人通商，曾经，葡萄牙火绳枪传入日本，对战国的战争战术起到了巨大的改变，但是在锁国政策开始之后，江户幕府禁止皈依基督教，也因此在1637年爆发了岛原天草之乱，这次起义被严酷镇压，使江户幕府的锁国政策更进了一步。
36、虽然江户幕府拥有一套非常稳固的制度来维持统治，但是支持江户幕府的势力多在西国以外，西国的不少大名都对德川家有所不满，他们虽然接受了锁国令，但是也是最早接受西方思潮的幕藩，如萨摩藩，土佐藩，长州藩，佐贺藩，他们被称为倒幕四强藩，成为江户幕府的而掘墓人。
