摘要：
本文目录日本著名十大忍者日本忍者著名流派历史日本忍者的简介一、日本著名十大忍者日本著名十大忍者有加藤段藏、唐泽玄蕃、出浦盛清、风魔小太郎、服部正成、多罗尾光俊、柘植清广、二曲轮猪助... 本文目录
一、日本著名十大忍者
日本著名十大忍者有加藤段藏、唐泽玄蕃、出浦盛清、风魔小太郎、服部正成、多罗尾光俊、柘植清广、二曲轮猪助、百地丹波、石川五右卫门。
加藤段藏（1503年－1569年），本名为加当段藏，有出身自常陆的说法，详细情形已不可考。为忍术高绝的忍者，善于施展幻术，为人跳跃能力极佳，是日本战国时代最具异能忍者之一。
因其杰出的忍术能力表现，后世常称他为飞鸢加藤。早期仕奉越后军神上杉谦信，曾于谦信辖下越后之春日山城下，在百姓面前施展吞牛之术（一口气将牛吞饮之术，为催眠术一种），令百姓十分畏惧其人。
唐泽玄蕃生卒年不详，是信浓国泽渡出身的忍者。武田氏家臣，后来成为真田氏家臣。幼名于猿。妻子是割田重胜的女儿。父亲唐泽杢之助原仕于斋藤宪广，于在永禄六年（1563年）投向武田家。
永禄八年（1565年），杢之助在上野国嵩山城的攻防战被讨死，翌年武田信玄向于猿送出感谢状。继承唐泽家的玄蕃因为高超的技法而被称为“飞六法”、“忍者名人”。
擅长跳跃术和火药术，在天正元年（1573年）侵入上野国尻高城进行火攻。在长篠之战中亦有参战，于武田家灭亡后仕于真田昌幸，在小田原征伐中从军。在关原之战以后仕于昌幸的儿子信之。
出浦盛清（1546年－1623年），原名出浦昌相，真田氏の家臣，対马守、甲州透破忍者首领。生于信浓国埴科郡坂城町出浦，出浦氏出自村上氏支族更级郡村上村。初代左卫门尉清种次子，更级郡上平（出浦）城主，于元和九年逝世。
面对武田信玄的强烈攻势，村上义清战败逃亡越后，出浦盛清开始效力于甲斐武田家，担任甲州透波忍众头。武田氏灭亡后效力于森长可、本能寺之变亲自护送森长可到猿马场峠、长可把胁差送给他当纪念品。
风魔小太郎（不详－1603年），活跃在战国时代的是名留青史的第五代的小太郎，身高据说有七尺二寸（二百一十六厘米），特别是1580年，在跟武田胜赖的黄濑川之战中，以在漆黑的夜晚进行的扰乱作战取得了惊人的成果。
是日本著名的忍者之一。风魔一族因与主家共存亡，忠义被后世所称赞。由于历代风魔一党之首领惯用以“风魔”姓，“小太郎”为名，所以历代首领都叫风魔小太郎。这个名字会随着家主的位置以及忍法秘传书一代代传下去。
服部正成（1542年－1596年），服部保长的四子，伊贺忍者集团的名门，二代目服部半藏，以「鬼半藏」之名纵横战国时代，担任德川家忍者集团的总帅，为主君德川家康进行谋略、情报战。
服部氏本姓千贺地氏，千贺地氏居住于伊贺国千贺地，与藤林、百地并称为伊贺上忍三家，为三家里最具势力者，出侍室町幕府十二代将军足利义晴，室町幕府衰退后；父亲保长与松平清康（德川家康祖父）有来往而受清康征召，为赴松平家埋姓，改姓服部。
多罗尾光俊（1514年-1609年）甲贺忍者。号道贺斋。甲贺五十三家之豪族、多罗尾十四代目之光俊（光俊为家督世袭名）。四郎兵卫、四郎右卫门。号道贺斋。
早年侍奉六角家臣，甲贺郡信乐小川城主。后改仕织田家。本能寺之变时，帮助德川家康从堺返回三河，先迎入居城近江小川城，并命其子光雅负责护卫家康返回三河。后来转投丰臣秀吉氏。
柘植清广（1540年-1629年）伊贺忍者、江户时代之旗本。俗称柘植三之丞。法名宗伯。父柘植宗家、兄柘植宗能。养子柘植宗次。伊贺下忍。铁炮术高手，威风流即柘植流之称的炮术流祖。
有说法是本能寺之变时，带领德川家康“伊贺穿越”的并不是服部半藏，而是这个柘植三之丞清广。关原之战，受封甲贺郡三百石、庆长八年（1603年）任伏见城城守之务。
庆长十九年（1614年）大坂之阵、与松平正纲率铁炮队参战。后为幕府旗本。元和元和八年（1622年）退休、宽永六年（1629年）九十岁高龄死去。
二曲轮猪助，生卒年不详，出身来历不明，风魔忍者众，善神行之技，受首领风魔小太郎之命，侍奉小田原城北条氏康。天文十四年（1545）年，猪助在此战中以其俊足之技（快跑之意），侵入敌阵刺探军情时，被上杉军配下忍者发现。
上杉忍者追来，虽对手具有犬之名，身具韦陀天之术，被其紧追于后约五六里（两、三公里）有余，最后盗农家马而逃之佚闻。其情报使氏康决定朝早已断粮的上杉朝定、足利晴氏联军发起夜间突袭日本景点门票贵嘛。此战深谷上杉朝定战死，断绝深谷上杉家一脉，晴氏大败而逃。
百地丹波（1512年－1581年），伊贺豪族，百地家领主，本名正西，又名百地丹波、百地三太夫，乃伊贺流忍术创始人。被称为伊贺“三上忍”之一的百地家忍者的领导者，因其受朝廷官位丹波守而名。
天正七年（1579年）信长派其次子织田信雄进攻伊贺，但因为信雄拙劣的指挥，织田军被伊贺忍者击退。信长有感于忍者雄厚的实力将带来威胁，于是在天正九年（1581年）再度亲率五万大军攻入伊贺。
对此百地丹波选择了在柏原之砦守城抵抗，终因敌众我寡而灭亡（天正伊贺之乱）。但亦有传说他存活至1595年左右。相传大盗石川五右卫门为其弟子。
石川五右卫门（生年不详－1594年），出生在伊贺国，幼名五郎吉，是三好氏家臣石川明石的儿子，身材高大，有三十人才拥有的巨大力气。天正元年（1573年），父母被幕府将军足利义昭的下属杀害，五右卫门为报仇，投奔伊贺流忍者百地三太夫的门下学习忍术。
二、日本忍者著名流派历史
1、忍术在日本共有49个流派，其中甲贺与伊贺知名度最高。在古代，各个流派在各个地域为了不用的主君而奋斗着，当然他们的所做所为从来都是秘密
2、奈良楠流、蒲生流、九州流、秀乡流、飞鸟流。
3、长野伊藤流、青木流、芥川流、户隐流。
4、和歌山纪州流、根来流、奈贺流、新楠流、名取流。
5、三重泽流、泷野流、内川流、义森流、泷流、服部流、迁一务流、理极流、伊贺流。
6、山梨忍甲流、忍光流、松田流、武田流、甲阳流。
7、众多流派在经历了多年历史长河与战火的洗礼后，绝大部分流派已经失传，至今剩下的只有寥寥无几的几个流派仍在延续着这门独特的战争艺术，不过另人感到欣慰的是，现今在为数不多的流派中，已有流派抛弃原本不外传的门户之见，在为忍术成为世界的忍术而不懈努力。日本的景点也要门票
三、日本忍者的简介
上边都什么乱七八糟的，都是漫画看多了，误解了忍者的含义。忍者的忍字意思不是忍耐艰苦的训练和作战，而是表示忍耐某种特殊状况，语源来自『小偷』或者『秘密潜入』，日文发音是しのび sinobi单独的一个忍字就可以表示忍者。而忍者一词发音是にんじゃ ninjya只不过是忍者的另一种叫法。日本通常还是使用sinobi来称呼忍者的场合比较多。以下为网络转载的部分资料：忍者（日语：忍者にんじゃ）既是武士又是刺客，接受日本忍术的训练（即秘密行动的技术）。“忍者”这个名词最早可以回溯到江户时代。忍者像日本武士道和日本武士一样，遵循一套自己引以为荣的专门规范（忍术），与大众的想法相反的是忍者专门从事间谍活动而不是暗杀。大量的神话和传奇故事是许多关于忍者的，他们出现於日本战国时代，经常为大名，或是封建贵族执行秘密任务。而直到德川幕府将其纳入正式编制后，进入了最兴盛的年代。许多人误以为忍者在执行任务的时候是穿黑衣的，但实际上忍者通常都穿深蓝或深紫色的衣服。因为在黑夜里，纯黑色的衣服事实上十分显眼，相比之下，接近夜空颜色的深蓝色和深紫色着装能让忍者比较不容易被别人发现。按照阶级，忍者又分上、中、下。上忍，又称“智囊忍”，专司策略布局的统领工作。中忍，是实际对战的灵魂头目，忍术也有一定的水准。下忍，也称“体忍”，是最前方与敌军交手的实际接触人员。（插句嘴：象火影中对上中下忍者的分类是不合历史的，谁见过将军去直接对仗的，下忍中忍也不意味着技能就不如上忍）忍术流派以伊贺（三重县西北部）、甲贺（滋贺县南部）两地为本，其它的有青森中川流、山形羽黑流、新潟上杉流、加治流、长野甲阳流、芥川流等。忍者的特殊能力也常常被夸张，如隐形、变成动物、高楼越下、飞行能力和预见将来。大部分夸张之说来自于忍者自己，还有一些来自于作家和电影业。（事实上:这些神话来自于人们目睹了忍者的技艺表演后，他们所见的忍者是那些常常在不同城镇靠卖艺为生的。）在西方流行文化中，忍者仅仅被描述为精湛的武术家，运用各种各样奇异武器和技巧来完成他们的任务。他们身穿传说中的装束——黑色衣服，包头只露双眼。这些所有描述经常构成西方小说情节，常常让忍者作为虚构情节中的公敌（任务多在亚太地区）、超级英雄或超级坏蛋。忍者使用几种特殊武器对抗敌人，最出名的应该是手里剑和索连棍。聪明地利用使武器也成为一种工具，例如用剑鞘的绳索在树杈间形成吊床。忍者流派伊贺甲贺黑胫巾风魔出拔，透波轩猿根来御庭番户隐组织战国时代・安土桃山时代上忍中忍下忍江户时代广敷伊贺者明屋敷番伊贺者西山丸伊贺者小普请方伊贺者火枪百人组伊贺组与力伊贺组同心甲贺组与力甲贺组同心目付配下徒目付小人目付将军直属御庭番一般人对於日本忍者的印象是行动神秘、会使用怪异的武术的杀手。而这些印象多半是源自70～80年代的香港忍者电影，以及80年代的美国忍者电影开始向世界传播开来的刻板印象。当然，不论是香港的忍者电影或是美国的忍者电影，故事主轴和其实和忍者文化没有什麼关连，多半只是用忍者来象徵日本的神秘感而已。关於「忍者」一词的由来，太习惯现代中文的人可能会望文生义，擅自将「忍」解释成「忍耐」，而把「忍者」解释成「经过特别训练、意志坚强、能忍受各种险恶环境的人」。然而，实际上由「忍者」的和语发展看，「忍」这个字并不是指忍耐，而是来自於和语中的「しのび」或是「しのびもの」，意思指的是小偷或是暗中潜入的人。实际的日本忍者，是源自於古代日本的山贼以及深山里的村庄的民兵。山贼为了和官兵对抗、而民兵为了逃税、争地、保护村庄，必需发展出许多求生知识以及特别的游击战术，而这些东西就是忍者技能概念的由来。后来部分的诸侯和这些山贼或是民兵组织和达成协议，利用他们不起眼的平民的身份往来各地刺探其它诸侯的情报。而因为要刺探情报或是窃取机密，所以这些人经常要偷偷潜入敌方诸候领地或是家中，因此这些人就被称为「しのび」或是「しのびもの」。而和语中的「しのびもの」这个词因为可以用「忍」及「者」这两个汉字来表记，又「しのびもの」这个五个音节的词受到汉字表记以及语言演变影响，简洁成二个音节的音读「にんじゃ」也就不足为怪了。注：和语中的「しのぶ」除了隐蔽、不显露、暗中行动之外，也是有忍耐的意思，但是这和「忍者」的起源没有直接的关系。古代日本的忍者集团很多，其中最有名的两个流派是伊贺流忍者及甲贺流忍者，而这两个流派在后来也成为许多小说的题材，甚至拍成电影及电视剧。实际上的伊贺忍者，原来是由奈良东大寺所管辖下，於三重伊贺地区种田伐木的庄园居民。他们为了提供东大寺木材以及自己生活上的资源，常常入侵到别人的领地略夺资源，因此和民兵没什麼两样。后来些民众的力量愈来愈强大，而东大寺对庄园的控制力也愈来愈弱，这些民众就开始不缴年贡，甚至夺取别人的年贡。因此他们得到了「悪党」(あくとう)的称号。后来这些民众协助南朝后醍醐天皇对抗幕府军队，他们的游击战立下许多战功，也终於被官方认可而得到自治权。这些民众就是所谓的「伊贺者」(いがもの)的前身。后来到了日本战国时代，伊贺忍者曾经打败过入侵他们领地的织田信长的儿子的军队，这也引起织田信长对伊贺忍者的警戒。织田信长之后派出大军包围伊贺，下令杀光所有伊贺忍者。而伊贺忍者为了逃离织田信长的追杀，四散到日本全国各地，成为各国诸侯的密探。甲贺忍者方面，实际上的甲贺忍者，是源自於日本滋贺县甲贺地区古代山中的修道者。这些人在修练的过程中为了锻鍊体力以及精神力，因而发展出了独特的武术、医术以及催眠术，同时也发展出了一些日本的天狗传说。(参考：日本的天狗与猿田彦)之后，有一部分的修道者定居下来后，就成为「甲贺者」(こうがもの)的前身。后来幕府军在讨伐当地诸侯时，这些「甲贺者」用了许多游击战术立下战功，并且成功保护了当地的诸侯。因此「甲贺者」也就名正言顺地成为当地诸侯的谍报部队。而自始至终效忠同一个主人也成为甲贺忍者的特色，这和伊贺忍者拿钱办事是不一样的。在小说中，伊贺忍者和甲贺忍者常常被写成敌对的阵营，然而实际上，两个阵营并没有特别的敌对关系，反而还有许多合作行为。最有名的就是德川家康的「伊贺越え」(いがごえ)事件：当时德川家康被盟友织田信长邀去作客，而来自东海地方的德川家康也顺便趁机会进行关西旅游。结果织田信长突然遭到部下谋反而自杀身亡，而德川家康也就瞬间失去了地主的保护。由於当时德川家康身边只带了三十几个人，无法帮织田信长报仇，因此他自决定先逃回自己的领地日本各个景点门票。然而，当时局势混乱，本来安全的路线也变得非常危险，而德川家康身边的武士中，有人因为逃得慢而被暴民杀死。在危急存亡之时，德川家康的手下伊贺上忍服部正成率领自己手下的伊贺忍者，并和甲贺忍者联手暗中帮德川家康一行人开路，途中行经伊贺国时，服部正成和伊贺当地的有力人士交涉，以保德川家康能安全通过伊贺国，最后德川家康终於平安无事回到自己的领地内。而「伊贺越え」也就成为伊贺忍者和甲贺忍者联手合作的著名事件。
