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一、日本长崎冬季旅游指南日本长崎景点
地名长崎县人口151.1万，面积4093.57平方公里。位于九州西北首府长崎市，这里有美食杂烩面、炒面、糕点、红烧肉、风干食品、琵琶、秋土豆、河豚、珍珠、沙丁鱼干、鲭鱼、飞鱼等特产，还有和平公园、中岛、平湖市荷兰商业会馆旧址等景点。所以自古以来，这里就是中国文化传入日本的窗口，也是与朝鲜半岛、西欧、中国交流的窗口。现在，它在日本也是一个非常国际化的县。其中，长崎港是日本唯一允许外国船只在禁航期进入日本的港口。随着长崎港的开放，日本引进了欧洲文化，发展了贸易，繁荣了经济。由于长崎是一个港口地区，其工业发达，其中造船业最为发达。此外，长崎的各种房屋、教堂等欧式建筑也会让你感受到长崎这座港口城市浓郁的异域风情。1945年8月9日，第二次世界大战结束，美国在长崎投下原子弹，长崎遭受严重破坏。现在，长崎建立了一个和平公园，每年都有来自世界各地的人们前来参观，为世界和平祈祷。【地理位置、地形和气候特点】长崎县有多达588个小岛，海域面积约为陆地面积的25倍，相当于九州的总面积。县内地势起伏，海岸线错综复杂，由半岛、海峡、海湾、海口等组成。全长4175公里，居全国第一。由于长崎县是一片三面环海的辽阔土地，所以在一岐和对麦市、长崎和五岛、云县等山区有三种不同的气候。除了山区，它有一个温暖多雨的海洋性气候。气温受暖流影响，一年中最高气温与最低气温的温差较小，平均为16.6摄氏度。年均降水量2,000mm，是日本降雨量较多的县。【旅游景点】长崎县自然资源丰富，风景优美。全县有两个国家公园，两个国家公园，六个县级自然公园。长崎县也是著名的温泉胜地。在长崎岛的中部原半岛，有一座云仙岳峰，属于白山火山系列。在这一带，以山泉水闻名的云县温泉是人们疗养的好地方，非常有名。这里的温泉水质是乳白色的硫磺泉，对虚寒体质和皮肤病有很好的疗效。此外，小林温泉也是长崎著名的温泉之一。泉水温度高达80至100摄氏度，以温泉水温为日本之最而闻名。肖斌温泉的水质是单纯的含钠温泉，主要功能是治疗神经疼痛、风湿、妇女的疾病等。【特色美食】长崎县的地方美食有长崎杂烩面、炒面、长崎糕点等。其中最著名的是长崎杂烩面。现在你也可以在东京看到许多写着长崎杂烩面。在日本，杂烩面被称为昌邦与中国的炒面非常相似。做法是将面条放入锅中煮3分钟，然后将虾、白菜、猪肉、洋葱、蘑菇、鱿鱼、竹笋等原料翻炒。在油锅中，加入翻炒后的汤，然后将煮好的面条放入锅中，将面条和蔬菜一起煮3分钟。据说这道菜也来自中国。当初长崎是个港口城市，食物中夹杂着外国特色。很多中国留学生也来长崎读书，经济拮据。为了得到既经济又营养的食物，来自中国的留学生想出了这个长崎碎面条搭配肉类、海鲜和各种蔬菜。
它是北海道的南大门。和横滨、长崎一样，也是历史悠久的港口贸易城市。日本最早开放的港口之一，另一个是下关。所有的港口城市总是伴随着华侨贸易的传统，这里也不例外。很多往事就像函馆前流淌的津轻海峡，从日本海漂流到太平洋。夏天万盏捕乌贼灯点缀海峡，冬天万盏明灯勾勒函馆。中国的故事美国商人与俄罗斯和英国商人一起制造了今天的函馆。
福冈、大分、宫崎、佐贺、长崎、熊本、鹿儿岛、冲绳等。
福冈县是日本九州北部的一个县。县政厅位于福冈市，是九州人口最多、最发达的县。也是日本三大都市圈以外唯一人口密度超过每平方公里1000人的县。县内有福冈市和北九州市指定的两个市(直辖市)。
西北与日本海(湘潭和宣洁滩)接壤，东北与濑户内海(周芳潭)接壤，西南与佐贺县和有明海接壤，南与熊本县接壤，东与大分县接壤。福冈县曾因明治时代后的煤矿资源成为日本四大工业带之一，如今经济以服务业为主。
代县位于日本九州东北部，面向濑户内海，北临周芳潭，东临一鱼潭、侯丰水道和太平洋，南北为雾岛火山带，西北为白山火山带，被称为九州屋脊。面对周芳潭的是金钟平原，别府湾南部是大分平原，还有许多稻田。它叫做大田。
大县总面积6337平方公里，可居住面积仅为27.9%，森林面积为71%，超过日本(67%)和九州(64%)的全国平均水平。
气候温和，自然灾害少，复杂的地理环境孕育了丰富的特产，是一村一品运动。比较有名的有日本杉、丰厚牛、蘑菇加工。旅游资源非常丰富，有很多温泉。温泉数量和涌泉量均居日本首位。
宫崎县()位于日本九州东南部，西邻鹿儿岛县，南临大邱海峡，北接大分县和熊本县。
东部是平原，西部是山区，属于山区县。人口主要分布在东部沿海和西南平原。气候温暖，日照时间长，所以被称为日向_国家。
森林资源丰富，森林覆盖率达76%，到处生长着茂盛的亚热带植物，被称为生活条件优越的县其他县的人。
交通便利，景色宜人，景色充满南方情调，旅游业发达。它是南九州的主要旅游基地，是日本为数不多的旅游胜地之一，被称为国际会议度假村。农牧业发达，以制造业和建筑业为主。
佐贺县位于日本九州岛西北部，费前半岛根部，东邻福冈县，西接长崎县，南有明海，北有玄滩。它是九州七个县中最小的一个。
总面积2439.54平方公里，森林覆盖面积占45.1%，耕地面积占23.9%。其主要经济结构是服务业、制造业、建筑业、农林水产业，以渔业和农业为中心产业。海藻产量居日本第一，橘子、糯米、小麦也很丰富，是日本重要的产米地。
该行业的特点是陶瓷，其中最著名的被称为金汤烧，有田烧和埃文利烧。它是陶瓷技术之乡在日本。丰富的文化遗产和众多的文物。
长崎县位于日本最南部，九州岛最西部。它由半岛、岬角、海湾和湖叉组成。它的海洋
该县积极发展经济作物，已建成蔬菜、肉牛等经济作物生产基地。是日本枇杷和柑橘的主要产区。
渔业资源丰富，捕捞的天然鱼种类为日本之最。造船是日本造船业的支柱产业和基础。长崎是第二个被原子弹破坏的城市。
八朝，下关，横滨，神户，名古屋
日本九州岛中西部的一个城市。在球磨机河三角洲，第八代海沿岸。它属于熊本县。人口11万(1985年)。面积146.7平方公里。夏町建于1602年，1940年建立。
工业发展迅速，成为熊本第一工业城市。主要从事工业电子、水泥、造纸、化纤和酿酒。这个港口可以停泊万吨级的船只。陆地和海上交通。有八代宫庙、日乃久温泉(碳酸盐泉，36-38)；我不我不知道火和其他有趣的地方。
下关，位于日本本州岛最西端，是山口县最大的城市，三面环海，风景优美。自古以来，下关就以海陆交通要塞著称，商业、水产养殖、农业都比较发达。
而且下关是日本为数不多的旅游胜地，每年有700多万游客来此观光。作为一个河豚鱼的故乡，下关全国闻名，河豚贸易量占全国第一。只有在这里，你才能吃到正宗的河豚菜肴。
横滨是日本仅次于东京的第二大城市。横滨位于关东南部，东京湾以东，横须贺等城市以南，川崎以北。
4.神户（日本城市）；科比（科比比恩布莱恩特）
神户位于日本西部冯静恩的兵库县，是兵库县县府所在地。它位于日本四大岛中最大的本州岛西南部，与大阪湾相望。它位于北京、大阪和神户的首都圈，也是政府法令指定的城市之一，是日本国际贸易的港口城市。
名古屋(英文：Nagoya，日文：)是日本中部爱知县的首府，日本三大都市圈(东京都市圈、北京阪神都市圈、名古屋都市圈)之一，名古屋都市圈的中心城市，二战前日本六大城市之一。全市总面积326.45平方公里，总人口228.4万(2015年)。
说起日本，很多人首先想到的是东京、大阪、京都等热门城市，但知道长崎的人并不多。
九州岛西海岸著名港口城市长崎，距离上海仅800公里，自古以来就是沟通中国的重要桥梁。1945年核爆炸后，长崎成了一片废墟。令人惊讶的是，现在这个废墟已经成为一个旅游景点。
庄严的长崎和平公园和原爆资料馆讲述着长崎的故事沉重的历史。前者有简单的石柱标注爆炸中心的投影点，后者有核爆幸存者对全球核裁军的悲壮诉求。
迷人的岛屿风光、美丽的自然公园和明亮的夜景让人们了解了长崎的另一面。登上伊纳萨山顶的圆形天文台，俯瞰整个长崎港。当夜幕降临时，明亮的灯光就像一个翻倒的宝箱，所以伊纳萨山的夜景有一千万美元的夜景。
邓丽君《小城故事》宋在清迈一炮走红。它it’它不像曼谷那样拥挤，不像芭提雅那样喧闹，但也尽可能地悠闲舒适我无法想象。
清迈作为兰纳王国的故都，散发着迷人的古典气息，市内有300多座古色古香的寺庙。
对年轻人来说，清迈是文学和艺术的代名词。s宁漫路，网络名人里的打卡地，或者一条不知名的小巷，总有文艺的咖啡馆，艺术的餐厅，新鲜的民宿等着你去遇见。
很多人知道釜山行是因为电影《釜山行》，其实不然我不太了解釜山。依山傍海的釜山汇聚了风景、文化、美食的精华，被评为中国最好的海滨胜地被韩国人。作为韩国第二大城市，这里有丰富的活动可以满足所有的旅行者：爬山、参观寺庙、享受热腾腾的温泉，或者品尝刚登陆全国最大的市场Zagaqi市场的海鲜。
釜山获得了东亚文化之都，将成为今年最具活力的地区。《釜山国际电影节》，每年秋天在这里举行，是全世界电影人向往梦想的地方。
胡志明市是越南最大的城市，也是游客最多的城市。每个来越南的人都会有这样的感觉：越南北部像中国，南部像法国。胡志明市，南部的一个小镇，被称为东方巴黎。
胡志明市保留了大量法国殖民时期的建筑，如红色教堂、中央邮局、市政厅、歌剧院等。吸引了大量游客前来参观。
尼泊尔国土面积很小，却是很多旅游爱好者向往的地方。它浓郁的文化氛围和美丽的自然风光吸引了成千上万的游客前来探索。
蓝毗尼是佛祖释迦牟尼的诞生地尼泊尔的朝圣地，至今仍有阿育王柱、摩延寺等古迹。不过，最吸引人的还是这里的祥和气氛。你可以在和平塔附近停下来，感受一下这里的祥和气氛。
随着《侏罗纪世界2》的流行，有一个恐龙热世界各地，而一个现实版的侏罗纪公园，——科莫多国家公园，就藏在印度尼西亚。
在丛林中，世界最大的蜥蜴科莫多监视器生活，但不不要被它凶猛的外表吓到！当你来到科莫多岛，除了观赏恐龙gt；当然，你可以不要错过这里梦幻般的粉色海滩。女生心满满。随着新航班的开通，从中国前往科莫多国家公园非常方便。
随着《我不是药神》的流行，不仅是印度的仿药，更是印度的国度。阿格拉的泰姬陵，瓦拉纳西的恒河，还有粉红之城斋浦尔。
但是很少有人知道西高止山脉，排名《孤独星球》。它在中国基本上很难找到相关的旅游攻略！然而，西高止山脉有很多可以提供。它比喜马拉雅山还要古老，是罕见的世界自然遗产，被联合国教科文组织列为世界上生物多样性最好的地区之一。
这片古老而神秘的山林，拥有至少325种全球濒危的特有物种，甚至可以看到已经生活了1.3亿年的印度紫蛙。它太神奇了！
斯里兰卡是东南亚的网络名人国家之一。海上火车和森林列车必须经历的是世界闻名的，受游客欢迎。
如果你热爱户外活动，可以来东海岸的阿鲁加湾，这里是世界上排名前三的冲浪胜地。对于当地人来说，冲浪更是家常便饭。下午的时候，酒店可能会关门，挂个牌子在上面：出去冲浪，早点回来。
作为中国唯一的省份，四川有什么特别之处？世界级的美景，令人垂涎的美食，还有可爱的大熊猫。
就美而言，九寨沟、稻城亚丁、峨眉山、四姑娘山已经风靡全国，吸引了无数人。
论美食，火锅，猪肺片，棒棒鸡，串串香，绵阳米粉.想想就让人流口水。
而且萌萌还有大熊猫。许多外国朋友来四川看大熊猫。
而且川藏铁路成雅段预计2008年11月底开通，以后去四川旅游会更方便！
乌兹别克斯坦是一个著名的丝绸之路，其国内旅游资源非常丰富。但由于某些原因，这个国家没有向世界敞开大门。幸运的是，改变终于出现了。
在2008年下半年，乌兹别克斯坦，这个曾经闭门不出很长一段时间，终于高调打开国门，大踏步发展本国旅游业，宣布实施免签和电子签证政策，开通新航线，扩建高铁线路。
刚刚开放的乌兹别克斯坦，国内建筑保存完好。无论哪个城市，都像一座露天博物馆，精致无比。乌兹别克斯坦首都撒马尔罕有2500多年的历史。这里的街道非常繁华，有许多历史遗迹。徜徉于此，能让你感受到浓郁的历史气息。
佐世保(SASEBO)是日本长崎县北部的一个大城市，是长崎县人口第二多的城市，仅次于长崎市。它也是最大的主题公园的所在地。豪斯多夫在九州，所以它也是一个著名的观光城市。
佐世保最大的特色是它的港口，美丽富饶的周边海域，水产养殖盛行，主要是沿海渔业。从佐世保港外到平湖海面，大大小小208个岛屿，绵延约25公里。作为九十九座岛屿西海国家公园的无限美景吸引了许多游客前来参观。此外，还有以三川内区为中心的陶瓷制造业，这是一个具有400年传统的地方产业，也很有名。
佐贺县位于日本九州西北部，自古盛产陶瓷。色彩鲜艳的场烧和简单的金汤烧是日本陶瓷的根源。在一个安静的小镇感受陶瓷的魅力，找到自己喜欢的器皿，用传统器皿品尝当地美食。让咱们去佐贺好好游泳吧。
安田烧的产地位于佐贺县安田，是一个小山城。从福冈市的博德站乘JR特快列车约1小时20分钟，从佐贺站约40分钟。瓷窑的烟囱仍然保存在这个安静的小镇上。
首先，让参观佐贺县的九州陶瓷文化中心和宇多田陶瓷艺术博物馆，了解宇多田烧的历史。日本最早的瓷器产于17世纪初的有田。当时佐贺在久岛氏族的统治下，从朝鲜半岛招募的陶瓷工匠发现了瓷器的原料，建造了瓷窑，这就是烧田的起源。
早期，白底绘纹的青花瓷是酉天烧制的主流。后来，一位名叫kakiemonSakaiTian的陶瓷工匠创造了可以烧制和绘画的kakiemon风格。在当时的日本，长崎岛是唯一允许外国人居住的地区。生活在那里的欧洲人欣赏色彩鲜艳的焦土。1650年左右，通过东印度公司出口到欧洲等地。当时，友田和今里附近生产的瓷器都是通过今里港出口到国外的，所以一直被称为Imari。现在人们把外地产的瓷器称为场烧瓷，伊马里产的瓷器称为伊万里烧瓷，用不同的名称来区分。然而，事实上，在过去，许多瓷器被称为imari是野外烧制的瓷器。
出口用的场烧采用欧洲人喜爱的彩画，并加金箔等。外观豪华华丽。著名的德国瓷窑迈森据说是在IMARI。另外，库岛范制作的高档瓷器称为库岛式，当时作为领主的专属瓷器或作为礼品。
一边散步，一边寻找自己喜欢的器皿。
至今，攸田仍有瓷器发源地的模样，尤其是攸田站与上攸田站连接的街道上，白墙老店、窑厂直销店、各种店铺、美术馆如蓝翔俱乐部，神川制瓷和有田瓷器实验室排队。每年4月下旬到5月上旬，都会有带田的陶器市场。建议你去有砖墙的巷子里走一走。窑是指建造窑所用的耐火砖。窑的砖墙是用红粘土做的，这告诉了今天的人们与瓷器的深厚关系。
大川内山是国道藩的一个特殊瓷窑，位于今里郊区。从油田乘电车大约需要30分钟。这座瓷窑是当年为了防止精湛技艺外流而建在陡峭的石山上的。海岛风格就是在这个瓷窑里诞生的。
过了镇口的陶桥，就看到石板路的匝道两边都是窑厂和店铺。在这个小巧精致的小镇上，你只需要步行就可以逛遍很多店铺，是来这里寻找自己喜欢的器皿的最佳去处。建议你去国道范遥公园，参观那里的一些景点，如爬窑。
佐贺县的金汤以陶器的发源地而闻名。从博多站和佐贺站乘电车只需1小时15分钟左右，从今里出发约需50分钟。
金汤烧制的是一种用泥土制成的陶器。金汤烧以其质朴的魅力受到人们的青睐，包括描绘植被的彩绘金汤、斑点金汤赏景、色彩绚丽的黑色金汤等。自古以来，它主要在茶道世界中受到珍视。
金汤烤肉是考虑到菜肴摆在盘子上时的美感而制作的。在金汤的许多餐馆里，你可以品尝到金汤烹饪的美味佳肴。川岛豆腐坊手工制作的竹篮豆腐很受欢迎。杨洋馆和松井井都是日式酒店，提供时令鲜鱼等日式美食，或者只是约个时间吃个饭。
此外，每年11月初，金汤都会举行一个名为金汤9号。在活动中，一辆名为拖尾山被打扮成鲷鱼和狮子，在大街小巷游弋的场景十分热闹。同时，佐贺国际热气球节将在佐贺市郊区举行。如果你秋天去佐贺旅游，不妨在逛陶瓷小镇的同时体验一下这些热闹精彩的活动。
二、离石旅游景点介绍 离石周边景点
求吕梁旅游景点大全排名，哪些比较值得去？
吕梁旅游景点排名：果老峰水上乐园、孝义孝河国家湿地公园、卦山。都比较值得去。
孝河湿地是山西省2014年转型综改重大项目之一，也是山西省转型综改的标杆工程，它位于市区西南部，东起张家庄水库大坝，西至白壁关大桥,南至景观南路及沿河岸景观小路，北至时代大道。规划总面积5.47平方公里，其中水域面积约3.28平方公里。
目前，孝汾大桥西区已开放，面积约2.4平方公里。孝河湿地属黄土高原典型的次生湿地,是国内少有的集区域水利、城市湿地、生态文化、民俗景点于一体的主题湿地公园。孝河湿地之胜，独在于水。水是湿地的灵魂。
因山的形状酷似八卦而得名的卦山，八峰耸峙，层峦叠嶂，古柏参天。其位于交城县城北，是融自然风光和千年古刹为一体的三晋著名旅游景点。它以山形卦象、古柏参天、寺宇巍峨、华严道场而早在唐代就闻名遐迩。
卦山山美，主峰太极峰坐北向南，充满了神灵之气；水美，卦山山外西有瓦窑河，东有磁窑河，且山中又怀抱着灵泉、龙泉、浆水泉。遍布着清爽之气。
树美，古人曾将卦山之柏与黄山之松相比，卦山柏中名柏尤多，如七星柏、龙爪柏、虎头柏、二仙柏和绣球柏等等，一株株苍古遒劲，神灵活现，葱郁中又展现出一种原始的生动情气。
享有“三晋第一名山”的“北武当山”，以其雄伟壮观、山势陡峭、奇岩怪石、刑态神妙而著称。为全国八个鸟类保护区之一的“庞泉沟”自然保护区是黄土高原上不可多得的自然风景游览胜地，有极高的观赏价值。
“玄中寺”作为我国佛教净土宗的发源和日本佛教净土法门的祖庭，同样以其山石奇峭、建筑独特、幽净典雅而闻名中外。“蔡家崖”纪念地、晋绥解放烈士陵园、刘胡兰纪念馆、毛泽东、周恩来等老一辈革命家曾经工作战斗过的地方等一批重要纪念地有极高的学习、纪念价值，也是不可多得的革命纪念胜地。离石安国寺安国寺位于离石区西十二公里处，创建于唐贞观十一年（637）。寺内主要建筑有佛殿、铜塔楼、读书楼等。佛殿内有彩塑菩萨3尊，壁画124幅，造型生动，色彩明亮。[16]白马仙洞位于离石区东南25公里处的九凤山麓。进入洞内，只见怪石嶙峋，尖石如剑，方石如床；再进则有柱石自洞顶倒悬而下，离地3尺，击之铿然有声。洞内还有若干池潭，水深清澈。此洞洞里有洞，深不可测。曾有人进洞探险，不见尽头而返。[方山木楼原名观音楼，在方山县大武镇。明景泰四年（145）建筑，三层重椽、十字歇山顶结构。高5丈许，宽3丈余，内有观音、玉帝等塑像17尊。下边由16根木柱支撑，其中四根直通楼顶。整个建筑为全木结构，严密精巧，造型美观。属省级重点文物保护单位。孟门南山寺孟门南山寺，又名灵泉寺，位于山西省柳林县孟门镇黄河岸畔。系山西省重点文物保护单位。中阳柏窳山位于中阳县城东五公里处，峰峦峭拔，松柏叠翠。山腰有金代创建的道教庙宇——龙泉观。庙堂依山而筑，布局严谨，结构精巧。庙中有清冽甘醇的“龙泉水”。相传农历三月十七为圣母生日，这里届时举办庙会，游人香客云集山巅，汲取龙泉圣水，观赏柏窳胜景。另有傅山隐居此地的“方石山房”，其间留有题词真迹。
吕梁好玩的旅游景点挺多的，有些地方很值得一看，比如交城山国家森林公园、白马仙洞、则天圣母庙等等。其中的白马仙洞位于山西离石市东南13公里的九凤山麓。据《汾州府志》载：“世传白马日食民田，逐之，竟入洞，蹄迹犹存，故名。”白马仙洞为一天然石灰溶洞，四周苍山拥翠，漫山松柏，郁郁葱葱，卉草呈祥，百鸟争鸣，群峰拱翠，景色宜人。有快活林、望仙坡、韩仙掌等诸景。洞外原主要建筑有：洞阳观、天王庙、五岳庙、三清阁、圣母殿，始建于贞观年间，为唐将尉迟恭监造。还有交城山国家森林公园，位于吕梁山东麓，距省城太原约56公里，交通极为方便。公园总面积18.7万公顷，自然景观优美，动植物资源丰富，有珍贵树种侧柏林、特色乔木林、观赏林等，世界珍禽褐马鸡、候鸟、野鹿、原麝、金雕等几十种名贵动物栖息于此。园内的千年古刹玄中寺座落于深山幽谷之中，是日本佛教净土宗、净土真宗祖庭，有“曲折通幽处，禅房花木深”的韵味，寺中大雄宝殿内藏经卷3万余卷，是中外佛教文化教育的资料宝库。
庞泉沟峡谷漂流项目位于交城县庞泉沟镇寺庄村，距太原仅120公里，
工程将在此基础上完善旅游功能，增加水上娱乐设施和深度开发生态旅游等
山西油菜花旅游景点有哪些？推荐四个地方，花期是何时呢？
山西境内古建筑众多，被称为“中国古代建筑艺术博物馆”，有悬空寺、平遥古城、运城解州关帝庙、乔家大院等具有代表性建筑。除了这些古建筑，山西还有四大佛教圣地之一的五台山、云冈石窟等旅游景点。山西境内旅游资源丰富，每年来旅游的游客很多，那么春天来山西游玩可以去哪里赏花呢？接下来为大家介绍四处山西赏油菜花胜地。
首先第一处是绛县石盆沟油菜花海，位于山西省运城市绛县横水镇石盆沟，地处中条山腹地，山上有2000多亩梯田油菜花，每年三四月的时候，这里上千亩油菜花竞相开放，到处是金灿灿的花海。来这里你可以登高远眺，一眼望去全是金黄色一片，梯田的错落有致，形成了别样的优美风景。
第二处是阳高长城乡油菜花，这里的油菜花是在盛夏开放。每年七八月的时候，万亩油菜花竞相绽放，行走在乡间小道上，两旁是盛开的油菜花，沁人心脾的香味扑鼻而来。这里有一大特色景点，就是竞相开放的油菜花与延绵的长城形成了一幅美丽的画卷，历史悠久的烽火台、古堡掩映在油菜花海中，是一道亮丽的风景线。
第三处是吴城古镇油菜花，位于山西省吕梁市离石区，这里的油菜花是在七八月盛开，上千亩的梯田油菜花盛开。走在乡间小路上，穿过层层梯田，走在美丽的油菜花海，与花为伍，看蜂蝶忙碌的样子，观赏山乡美景。
第四处是鹳雀楼，位于山西运城永济市，是我国古代四大名楼之一。来鹳雀楼游玩，可以看山水景色。登上鹳雀楼，可以俯瞰黄河之水，也可以远眺油菜花海，美不胜收。漫山遍野的油菜花，一眼望不到尽头，古楼、黄河、油菜花交相辉映，构成了春日里优美的画卷。
春游赏花是一个不错的选择，只不过现在已经是春天的尾巴了，很多鲜花已经凋落，错过了最佳观赏时间，比如上面介绍的绛县石盆沟油菜花海、鹳雀楼油菜花只能明年春天再去观赏了，还有两处可以在盛夏时节去观赏，赏不一样的油菜花。
位于离石城西12公里的安国寺不错。它始建于唐贞观11年，1983年省拨款对该寺进行了修葺，现在安国寺已是游人驻足之处。位于城东南25公里九凤山麓的白马仙洞，洞内怪石嶙峋，尖石如剑，方石如床，再进洞则有柱石自洞顶倒悬而下，离地三尺，击之铿锵有声，洞内还有若干池潭，水深清澈。这里洞中有洞深不可测，曾有人进洞探险，但均不得全貌而返。为吕梁山脉少见的大型溶洞。东部山岭，北齐称黄垆岭，曾为北齐长城的原始点，明末李自成与明军大战黄垆岭，明军溃败。黄垆岭林木茂密，视野开阔，夏天气候凉爽，山花似锦，秋日万山红遍，十分壮观。
三、日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景点
日本的琵琶湖，群山环绕，是日本最大的淡水湖。环湖风景也是一绝。琵琶湖家家户户都养鱼，但他们养鱼不是为了吃，而是为了保持水的清澈。好奇的朋友们，我双手奉上了攻略。
因为我的公司在日本有公司，所以很向往日本。带着我的期待，我终于有了这次日本之旅。
我从香港直飞关西机场，飞行时间大概4个小时。我是一个对一切都好奇的孩子。四个小时的飞行时间里，我根本没有睡觉，一路上都在欣赏风景。
飞机上的天空很美，怎么会困呢？
下飞机的时候已经是日本时间晚上9点了。我在滋贺县的酒店预订了房间。我一出机场，酒店的车就在机场外等着我们。我们去京都中心区吃日本最正宗的拉面吧。
这是接我们的车。它能坐七个人。因为有行李，坐七个人刚刚好。
这家叫采花亭的面馆，已经是晚上十点了。都是客人朋友，还得等桌。幸运的是，我们有一家酒店为我们预订了一张桌子，所以我们可以在到达商店时立即订购。很好吃。我甚至喝完了我的面汤。
晚饭后，酒店的车会马上送我们去酒店，从京都到滋贺县大概一个半小时就到了。因为网上找的酒店是电话直接订的，所以没想到服务可以这么周到。在机场等我们，帮我们预定我在网上找到的小餐馆，真的很惊喜。到了酒店我更惊讶了。我以为只是个小民宿，没想到这么漂亮。
这是一楼的前台。有家的感觉吗？
针河的水很有名，所以这家酒店的水都不用自来水，但是针河(天然地下水源)的水喝起来很甜。
第二天，我们起了个大早，吃早饭前去酒店逛了逛(早餐酒店有一家，我们已经订好了，不用担心)。
酒店的后花园很高，里面有很多鱼。酒店的人说，这里家家户户都养鱼，鱼可以净化水源，世代相传。
早上空气很好，呼吸这里的空气感觉很有精神。我在后院走了一圈，觉得很饿。这家酒店有餐厅，我们都很满意这家酒店。这里的员工真的都挺友好的，不像一般城市。服务虽然客气，但都有距离感。这里的员工给我们一种家庭的感觉，他们非常友好和善良，一点也不。可能很少有中国人来这里玩。他们对我们挺好奇的，跟我们聊了很久，还热情地给我们介绍了很多当地的东西。其中有一个很可爱的日本女孩，会说几句中文，去过几次中国广州。我们很惊讶，和她聊了很多。我给她介绍了广州很多有名的景点，然后她连微信都有了。她说她在上海有一些朋友，他们经常使用它。他一边说着，一边忘记了早餐时间。
女孩告诉我们，这里的食物都是当地农民种植的，产自这里。很新鲜。每天早上六点从附近村民家收鸡蛋。它们被直接打在米饭上生吃。说实话，我在国内绝对不敢这么吃，因为怕肠胃不适。我按照姑娘介绍的方法试着吃。真的很甜，滑滑的，一点腥味都没有(这里的湖里也养了鱼。需要提前腌制，然后油炸。这么多早餐，反正我在清算。非常好吃。
吃完饭有时间去看看这家餐厅。装修真的很好。
在餐厅，你可以选择坐在榻榻米上或者那边的餐桌上。
酒是酒店自己的酒厂酿的，但是用的是这里的米和水。晚上一定要来尝尝。
餐厅的设计很特别，鱼在桌下游动。
所有的水都可以直接饮用。让我试一试。这水肯定是甜的。这个喝水的过程真的很享受。
除了餐厅，酒店一楼还有服装店，里面陈列着各种可爱的游戏，非常吸引人。
太吸引人了，所以拍了很多照片。我感觉我可以在这个酒店呆上一天，但是我不会甘心被困在这个有趣的地方。今天，我们将在村子里逛逛，了解这里的文化遗产。认识更多的人和事。
在村里逛了逛，看到的建筑都很有日本特色，不像京都市区已经城市化了。路上遇到一个老婆婆，她说自己的孩子都在外面打工，很少回村里。虽然我们听得不太懂，但她说话很热情(因为她说的是很土的农村日语)，很亲切。
这些水生植物非常娇嫩，没有任何污染都无法生存，所以只要看到这些草，就可以放心喝水。
这是净化水源的鱼。每家每户都会有一个鱼塘。有的鱼可以养到三四十斤。一家的鱼很大。主人还热情的邀请我们进去看看。我们看到的时候很惊讶。里面的鱼非常大。主人说他们不会杀了吃这些鱼，而是一直保持那样，净化水源。
这个村子不大，但是逛一天也没问题。午饭，我们吃自己的面包，在村里找个院子。环境好，空气好，吃面包也不错，哈哈！村子没有开发成旅游区，所以不会有什么小吃。但是美丽的风景吸引我们去探索，所以我们决定不回酒店吃午饭。我们逛到下午五点，回酒店吃晚饭。
有许多菜可供选择，但是因为有太多的选择，很难决定吃什么。最后我们决定点工作人员推荐的琵琶湖鲶鱼做的菜和镇江的特色点菜。当然啤酒和清酒是必须的，真的好喝，清算的节奏。豆腐很特别，和我们平时吃的完全不一样。很滑很嫩，真想拿走。可惜工作人员说不是。
吃完饭洗洗睡(不要说我猪的节奏，因为村里没有夜生活，晚上也不能吵闹。我们入住当天工作人员特别声明)。我要把我们乡下人的素质留在这个村子里。
这家旅馆有一个大浴缸可以洗澡。卫生间又大又干净，热水很烫。天气非常凉爽，所有的疲劳似乎都消失了。我是在问了老板之后才拍的这些照片，因为在日本拍照是很敏感的，尤其是在卫生间。
早上，我们吃了简单的饭团，出发去下一个地方。
湖边静静的夜，让我想起了日本文学巨著《源氏物语》。
志贺的朋友告诉我，1000年前，紫式部住在离湖不远的石山寺，她在那里写下了日本历史的卷轴《源氏物语》。琵琶湖的美景点燃了她的创作灵感，明月为才女摘烛，湖光擦亮了手稿。你看，琵琶湖附近的景色，在村上春树细腻的笔下是如此的美丽动人：“淡淡的秋，独在它那说不出的意趣。”湖边的树梢和渠边的草地上点缀着黄色的星星，傍晚的天空在晚霞中显得格外明亮深邃。傍晚的风越来越冷，夜色越来越浓，周围也越来越朦胧黑暗。运河水的潺潺声与彻夜的诵经声和谐交融，让人难以分辨。“难怪滋贺县的人们自豪地说，琵琶湖是这一宏伟杰作的灵感来源。是的，村上春树眼中的琵琶湖已经成为日本文化不可分割的一部分，时刻牵动着人们的心弦。
055-79000是日本文学史上最早的小说，也是世界文学史上第一部小说。写于平安五年(公元1008年)，日本称为《源氏物语》，但比《红楼梦》早了七个多世纪。全书54章，近百万字。这部巨著真实地反映了日本平安时代的贵族生活，将现实主义精神与抒情风格相结合，成为该朝代故事的巅峰，对后世文学产生了深远的影响。也让紫式部永远载入了日本文学的史册，并于1964年被联合国教科文组织选为“世界五大伟人”之一，在文坛享有举世闻名的声誉。
755-79000年的时代是平安王朝贵族社会的鼎盛时期。当时的上层贵族大多把公务交给中下层官员。即使他们被任命为地方长官(邻国的守护者)，他们也没有担任任何职务。实际事务由“代理官员”处理，在平安北京“遥不可及”。凭借他们的特权，他们尽情享乐。表面上是高歌猛进，欣欣向荣，实际上却充满了复杂尖锐的矛盾。皇族外戚藤原家族主导了照顾风俗的政治，垄断了朝纲，扩大了庄园，但家族间也有尔虞我诈，争权夺利的情况。皇室以大寺院为依托，设立帝国“朝廷行政”与之抗衡。中下层贵族虽然有才能有能力，但是很难得到晋升机会，只好另谋出路，导致地方势力迅速崛起。广大庄园主不堪忍受领主的压迫和剥削，频频反抗，此起彼伏，多次爆发武装暴动。可以说整个社会都处于危机之中，“已经到了巅峰，衰落了。”
根据历史记载，母系家族制度仍然是平安时代日本社会的重要特征。为了获得或保持王室外戚的地位，贵族们不惜代价让自己的女儿变得更有才华、更优秀，从而造就了许多极具文化天赋的女性。这一时期的日本文化不可避免地刻有明显的“女性”痕迹。紫式部就是其中的杰出代表。
紫式部出生于一个中产阶级贵族家庭。这个姓是藤原。据野史记载，它原名祥子。成为宫中女官后，依时尚以其父官职命名为滕氏部。后来，因为0755年至79000年间的女英雄被世人称颂，她改名为子。其曾祖父曾担任钟，是《红楼梦》的主要演唱者之一。他的父亲藤原是第一任大臣，后来失宠，成了像岳千手这样的地方官员。他精通中国古典文学，是中国诗歌和和歌的大师。他经常邀请王子参加诗歌会。出生于书香门第的紫式部，从小就聪慧过人，天赋异禀。她哥哥跟他爸爸学中文，她听但往往先听懂。受家风影响，她读过家里收藏的中国典籍，尤其是白居易的诗词。她对中国文学有很深的造诣，对佛教、音乐、美术、服饰都有很多研究。
自古以来，美丽都是短暂的。紫式部，一个才学出众的女人，一生非常不幸。在花样年华里，她嫁给了比自己大26岁的藤原浩。浩史也是当地官员，在大楼前担任警卫。婚后，她生了一个女儿，仙子。但是结婚不到三年，她的丈夫就染上了流行病，死了。从此，紫式部风华正茂的时候就成了寡妇，过着孤独寡居的生活。她写了很多歌，包括这首诗：“我的身体和我的心很难相互对应，但我不能完全理解它们。”透露出他的孤独、痛苦、悲伤和绝望。
宽洪二年，时任郑泰大臣的藤原，其长女明子被皇帝任命为内廷。于是，藤原召集所有的才女入宫，作为女官员侍奉中宫张子。紫式部，他也是
在宫中，紫式部有机会看到宫中更多的书籍和精美的艺术品，并直接观察内宫的生活。对皇权的兴衰、权贵的暴虐、宫中阴谋的内幕、女性的不幸遭遇都有全面、深入、感性的认识。如此聪慧敏感的才女，当然对贵族社会固有的不可逾越的矛盾和没落的趋势有着深刻的感受。所以她隐隐约约感到不安、压抑、无助，于是便以唱歌来抒发自己的感情，吐露自己入宫后紊乱无助的思绪。
漫长的宫廷生活经历，尤其是当代女性婚恋的精神炼狱，为她的文学创作积累了坚实的基础，并以其深厚的文学修养，受到了琵琶湖美景的滋润，激发了她的写作激情。即使吃醋引来流言蜚语，她依然激情四射。她在2005年11月《源氏物语》写道：“我奉命入宫，不断忙于准备，无法平静。给贵人做小册子，黎明侍奉皇宫，挑选各种纸张，各种故事书，写下要求，日夜抄写，整理成书。宫里给了我鹅皮纸，笔墨，甚至砚台。这是令人遗憾的，已经有很多批评，指责说，'你写什么书为皇宫服务？'尽管如此，仲宫还是继续给我笔墨。"
紫式部主张文学要真实，要认识世界。055-79000体现了她“真实”的文学观。小说的内容，无论是社会政治文化背景，还是故事情节和人物描写，都真实地反映了当时宫廷生活和贵族社会的现实，可以找到贵族生活的影子和人物原型。紫式部自己说：“都是真实的事实，不是外界的议论。”在我看来，《源氏物语》不是肤浅的言情小说，而是珍贵的文化史料，包括社会、政治、经济、风俗史料。今天读这个故事，就像穿越只是游览，来到了1000多年前和平时期琵琶湖附近的京都古城。
看了季羡林老师主编的《日本文学史》一书，书中评论说，《后撰和歌集》的主题可以解释为“物之哀”，即“发自内心的情感”，它包含了欣赏、爱、共鸣、同情、悲伤、忧伤、抑郁等情感。不是一般文人的吟咏花鸟，也不是自怨自艾的呻吟，而是个人命运与现实社会各种矛盾交织在一起的复杂心理过程。紫式部通过《日本书纪》表达“物质的悲哀”主要体现在三个层面。一是触及人物，尤其是男女恋情的悲哀。第二，感动世界，贯穿着对人情世故的吟唱；第三，对自然美景的吸引，尤其是季节变化带来的无常。
我很赞同这种说法。客观地说，村上春树立足于“真实”，运用日本传统美学中“物哀”的艺术表现手段，揭示了贵族社会盛衰的历史走向，暗讽了平安朝贵族社会的腐朽生活和腐朽风气。《紫式部日记》年，川端康成有一段精彩的言论：“《源氏物语》年集中了王朝的美，后来形成了日本美的传统。我年轻的时候说过《源氏物语》灭了藤原家，石平家，北津家，足利家，德川家。这些话听起来很粗鲁，但也不是完全没有根据。如果宫廷生活像《源氏物语》一样熟悉，那么衰落是必然的。‘熟悉’这个词包含了衰落的迹象。”“纵观古今，东西方几乎所有艺术的最高杰作都出现在这个危险时期。这是艺术的命运，也是文化的命运。”另一位日本学者龟井诚一郎说得更清楚：从某种意义上说，《源氏物语》是成熟王朝的“病态部分”。在藤原道士到赖桐从政的黄金时期，也可以说是在藤原家族辉煌的巅峰时期，读这个故事的人无疑会在心里感到，它的辉煌已经开始从内部腐败，逐渐崩塌。同时，我应该感觉到自己的崩溃。
据《日本文学之美》年的记载，村崎志部曾将手稿的一部分读给一位皇帝和中宫张子听，皇帝大加赞赏，于是宫里的男人们也互相传阅，不断收到好评。甚至张子的父亲，道士藤原，也动员了许多人帮助她写手稿。因此，紫式部写了《源氏物语》，得到了天皇的称赞，得到了皇宫的支持，甚至得到了郑泰摄政大臣的帮助。写到这里，我不禁感叹。好在善于学习的日本人还没有学会如何推广当时的文学流派，让这部高度写实的文学巨著，连同它的作者，没有遭遇焚书坑儒的不幸。否则，日本古代文化从“唐风时代”向“国风时代”的过渡将被延缓，日本文学史和美学史也将被改写。
阅读《源氏物语》，可以感受到书中无处不在的佛教思想和佛教美学。一千年后，当我们徜徉在琵琶湖畔时，仍能感受到日本佛教的强烈痕迹。
下午参观了三井寺，以琵琶湖八景之一的“三井晚钟”而闻名。三井寺，原名安佐寺，因其“三井”是曾经为鸟期后半期叶天智、田武、同治三位皇帝供水的灵泉，曾被称为三井寺，有时也被称为玉井寺。
日本的飞禽时期正好是中国的隋唐时期。由于圣德太子摄政的大力推行，中国的佛教文化源源不断地流入日本，形成了以佛教文化为代表的飞鸟文化。随着佛教寺庙的繁荣，雕刻、绘画、佛像雕刻等艺术也发展起来，寺庙成为大陆文化和通俗艺术的“博览会”，从而诞生了与普通百姓简陋的茅屋完全不同的寺庙建筑文化。日本艺术史学家久野贤治评论说，7、8世纪的日本雕塑是北魏至隋唐中国雕塑史的缩影。
天志皇帝，也就是他学会了模仿唐朝的国家统治制度，依靠在隋唐求学的“海归”，实现了著名的“大变新变”。正是这位天智天皇，将都城迁到江大津附近，制定了第一部日本成文法典《源氏物语》。纵观日本的历史，是以中国为最高理想(就像明治维新以西化为最高理想)的古代日本的转折点。是日本进入封建社会，建立统一的中央集权国家的开始，也是日本由弱变强的开始。海啸天皇是日本第三位女天皇，与天武天皇是已婚天皇。第一个女皇帝，推古皇帝，是大贵族苏伊玛的侄女，她积极地介绍和信仰佛教。
走进三井寺，在感受佛教氛围的同时，深深感受到日本对文化遗产保护的重视。寺内有20多座寺庙建筑，其中十几座被列为国宝等重要文化遗产。我们仔细参观了国宝金堂，它重建于1599年，是桃川文化的代表建筑之一。我们在赤井楼参观了三井灵泉，我们的随行老师松井左岩先生带领我们到钟楼和钟灵厅，探索三井寺文化的奥秘。松井佐助是湖南人民的老朋友，多次访华，为日中友好做了很多事。他向我们介绍了钟灵的传说和三井夜钟的故事。
位于西山南麓的三井寺，是天台宗著名高僧元稹于贞观元年(859年)所建。它最初是李嫣寺的庭院。到天台宗任远法制梁元被任命为毕瑞李嫣寺第十八座时，元稹教的余庆带领众僧退守三井寺，另立法楼，形成山门与寺门相争的局面。三井寺从此成为天台寺派的主山。据说在成平年间，居住在大津的武士塔瓦拉腾泰秀乡，为了琵琶湖的龙，射杀了前来抢夺龙女的蜈蚣精。龙将此钟作为赏赐，塔瓦拉腾泰秀乡将其捐赠给三井寺供奉。每当有吉祥的事，钟声就会自己响起。如果有灾难，钟声会流汗，但不会响起。钟声在人们的记忆中响了300多年后，三井寺遭遇了一场浩劫。Hiei山的化学庆祝，依靠大量的人，导致僧侣和士兵来到门口，烧杀抢掠，抢劫钟灵上山。钟很重，在拖的过程中，断了一个吊耳。为庆祝这场宗族纷争的胜利，化卿把钟挂在山上的讲堂里，但一敲，声音哑了“不，不”。和尚们一听不是原来的优美音色，认为不吉利，就气愤地把钟推下了山谷。精致的钟被打碎了。后来，三井寺的僧侣们把钟灵拿了回来，并建了一个钟灵大厅来保护它免受撞击。现已成为镇寺国宝。在漫长的岁月中，三井寺数次遭到战争破坏。鲁文元年(1592年)，统一后不久的丰臣秀吉下令修复重建三井寺。丰臣秀吉死后，陈封家族请三井寺住持铸造了现在的梵钟。从此，无论是除夕夜，还是平日的黄昏，三井寺低沉悠远的钟声都给琵琶湖带来了久久的庄严和谐之美。它与Byodoin寺和Jingoji寺的钟一起被选为日本三大明钟之一。
说到三井寺，就必须提到Hiei山。要了解日本佛教，就要了解Hiei山。
喜山是日本的佛教胜地，自奈良时代起就成为佛教修行之山。当时，藤原仲麻吕(公元706-764年)在临江登毕瑞山时，写了一首咏柳诗，其中有“毕瑞是临江之山”、“正殿对空构，梵钟入风”等诗句，描绘了藏经阁中巍峨庄严的佛塔和白凡宁静婉约的钟声。四年(公元785年)，日本一代高僧祖一在奈良东大寺受戒后，奉行严格的佛教修行，探索天台宗教义，前往毕瑞山苦修。三年后，他们建立了基本的中殿，这是献给佛陀，一个药剂师，并被称为一个一个修道院。二十三年(公元804年)，醉成作为留学僧，随第十六批使臣赴唐学习天台宗、禅宗、大乘戒律、密宗等佛教。次年，他回到喜山，大力倡导弘扬天台宗，成为日本天台法华宗的鼻祖。天台宗因其高度兼收并蓄的教义吸引了大批信徒，他所创立的寺庙被峨眉皇帝命名为“李嫣寺”，奠定了天台宗在日本的代本山地位
15世纪中叶，日本发生起义。室町幕府已经变得太弱，无法控制局势。各方知名人士(注：地方军阀)无视幕府将军和朝廷的存在，周边各国家和宗族频繁上演宗族分裂、家臣背叛、领主造反、武力夺权的闹剧，开始了日本历史上长达100多年的“战国时代”。战国那些名人武装割据，乘风破云，搅得日本列岛刀光剑影，血流成河。乱世出英雄，历史把织田信郎(今爱知县)推到了战国的中心舞台。统一日本的重任奇迹般地落在了这个幸运儿的肩上。
田信长原来是一个鲜为人知的主，在偏远的尾基础浅薄，他的祖先只是生活在尾张的土豪，来自前越国(今福井县)。田心畅从小就与众不同，至今仍被青少年视为“夹着尾巴的大傻瓜”。日语中的“傻子”一词与汉语词汇“白痴”的含义不同，主要表达懒散、行为乖戾、不作为等含义。继承家族总督之后，所有的家族官员还是不喜欢织田信行。只有一个九州的和尚认为：“这个儿子很有眼光，将来一定会成为大人物。”果然，他只用了7年时间，25岁就巩固了自己在氏族内部的统治，统一了全国。在龙山三年(公元1560年)，他用出其不意的斩首战术杀死了举世闻名的何俊国(今静冈县)。当时最有实力夺取天下的今川义元，以“东海为弓”著称，创造了日本历史上以弱胜强、以弱胜强的著名战例，使他在26岁时就在日本声名鹊起。在随后的铁马冰川之战中，织田信博先后吞并宋_浩(今岐阜县)，与清州结盟，上京，实现了与德川家康的20年盟约，扶植足利义昭为室町幕府第15任将军，以天皇和幕府统领天下，从而开启了“天下会布署兵器”统一日本国的征程。到1569年，织田信行的部队已经控制了冯静恩，以及堀藏、京都和奈良等经济繁荣的城市。
琵琶湖近江国(今滋贺县)位于日本中部，自古以来就是水陆交通要冲。是兵家必争之地，有“得近江者，能征服日本”之说。日本的古寺拥有大量的土地和强大的经济实力，因此也有自己的武士团，他们的武装卫队足以对抗弱小的朝廷和新兴的庄园领主。到了战国时期，由于农民信徒众多，庙军已经发展成为日本割据地区的主要武装力量，势必成为织田信长统一日本的巨大障碍。然而，山Hiei李嫣寺，因为其支持浅井和朝仓联军，多次挫败信长，成为他的眼中钉。元贵二年(公元1571年)，织田信长在平定了江南信徒的起义和反抗后，立即下令围攻Hiei山，火烧山、李嫣寺、中殿等建筑全部焚毁，三四千僧人和信众惨遭屠杀。
055-79000评价他“无所畏惧，蔑视权威，残忍易杀，热爱艺术”。他是一个性格和行为都很复杂的一代枭雄。他既是颠覆旧秩序的“革命家”，统一日本的“暴风少年”，也是蔑视神佛、毒害生灵的“六日魔王”。葡萄牙传教士弗洛雷斯在《源氏物语》年这样说：“在这个日本人的眼里，根本没有上帝。他认为自己是神。信长在全国各地收集雕像和佛像。他的目的不是拜这些偶像，而是请这些神佛来拜他。”弗洛伊德的话解释了他烧山的行为。
历史是如此的可笑。就在尾田真司烧了Hiei山11年后，公元1582年，他在西征途中，在京都本野寺过夜。由于他信任的臣子明智光秀的反叛，他受了重伤
离开大津的前一天晚上，我在琵琶湖边漫步。高耸的太子酒店，披着瑰丽的晚霞，似乎还没有脱下祥子结婚二十周年庆典的盛装。琵琶湖依旧面朝天空，波光粼粼，充满了难以掩饰的沧桑和无边的底色。我用肃穆的目光凝视着琵琶湖。我只认为它是一面反映日本民族历史的巨大镜子。冬去春来，热风和冷雨不断地擦拭着阴沉沉、懵懂无知的过往云烟。那是一幅展示日本民族文化的巨幅画卷，晚上有钟帆，早上有海浪，年复一年写着几千字关于文明发展的文字。
