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一、日本著名旅游景点有哪些
1、东京都内最古老的寺院,江户时代将军德川家康把这里指定为幕府的祈愿所,是平安文化的中心地。游客在浅草寺抽签,先摇签筒,摇出号码后,根据号码去找签文。签文是一首中文诗,上有日文解释。
2、人们抽到大吉签后便高兴地带回家,若抽到不满意的签就将其系到树上,以求逢凶化吉。浅草寺有一座专门让人们系签的院落,门里门外及周围可以系或挂签纸的树都挂满这些白纸条,来往游人络绎不绝,虔诚祈福。
3、在很多日本偶像剧里,男主都会带女主去山顶看夜景,于是看夜景就自然成为了浪漫的必须桥段。函馆市位于北海道南部、渡岛半岛的尖端,市的近郊风景胜地云集。位于函馆市西南、遥望津轻海峡的函馆山因形似卧倒的牛,所以被称为卧牛山,全长835米的架空索道可以把游客带到海拔332米高的山顶上。
4、被誉为亚洲第一游乐园的东京迪斯尼乐园,依照美国迪斯尼乐园而修建,是目前世界上最大的迪斯尼乐园。东京迪斯尼乐园主要分为世界市集、探险乐园、西部乐园、新生物区、梦幻乐园、卡通城及未来乐园等7个区。所以,一定要去high一下!
5、位于东京市内,于1958年建成。它是仿造法国巴黎的埃菲尔铁塔建造而成的,高333米,塔身为棱锥体,有黄,白,红三种颜色。金阁寺:原为大臣西园寺恭经的别墅,修建于14世纪,后归幕府将军足利义满所有,并进行了大规模的翻修和扩建。它高达三层,第二和第三层的外墙用金箔贴成,远远望去,金光闪闪,所以叫做“金阁寺”。第一层为平安时代的贵族风格,第二层为室町时代的武士风格,第三层仿照中国唐朝的“究竟顶”。寺前是以镜湖池为中心的庭园,身影华丽的金阁倒映在镜湖池中,堪称京都的代表性景观。
6、银阁寺位于京都东山山麓,1482年由室町幕府将军足利义满的孙子足利义政按金阁寺的造型修建,是一座精致的两层阁楼。唐招提寺(位于日本奈良市西京五条街,公元759年为中国唐朝高僧鉴真所建。)大阪城天守阁:安土桃山时代的建筑。天守阁内存放着有关天主教的珍贵史料,十分具有历史价值。阿苏火山:东大寺、严岛神社、平安神宫(祭奉桓武天皇和孝明天皇,京都必游景点之一。)、那智瀑布、清水寺、东寻坊、樱岛、姬路城。台场(或称御台场,为了减轻寒冷冬季的积雪压力,居民们把屋顶倾斜度加大,建成独特的双层茅草陡坡顶木住宅。这种由于屋顶的形状很像日本人拜神时双手合掌的样子,故称“合掌屋”也称“三角屋”日本长崎景点门票。)
二、杭州西湖有哪些景点
“西湖十景”是西湖上的十处特色风景,分别是苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。
西湖十景形成于南宋时期,基本围绕西湖分布,有的就位于湖上。
苏堤南起南屏山麓,北到栖霞岭下,全长近三公里,北宋大文学家、书法家苏东坡任杭州知州时,疏浚西湖,利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将他命名为苏堤。长堤卧波,连接了南山北山,给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时,苏堤春晓被列为西湖十景之首,元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱塘十景,足见它自古就深受人们喜爱。
曲苑风荷,以夏日观荷为主题,承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“曲苑”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊,位于今灵隐路洪春桥附近,濒临当时的西湖湖岸,近岸湖面养殖荷花,每逢夏日,和风徐来,荷香与酒香四处飘逸,令人不饮亦醉。
南宋诗人王洧有诗赞道:“避暑人归自冷泉,埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远,行过高桥方买船。”后曲苑逐渐衰芜,湮废。清康熙帝品题西湖十景后,在苏堤跨虹桥畔建曲苑风荷景碑亭。遗留下来的,只不过是一处小小庭院院前湖面小小荷花一片而已。
平湖秋月景区位于白堤西端,孤山南麓,濒临外西湖。其实,作为西湖十景之一,南宋时平湖秋月并无固定景址,这从当时以及元,明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖,舟中赏月的角度抒写不难看出,如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流,棹歌何处泛归舟”之句;明洪瞻祖在诗中写道:“秋舸人登绝浪皱,仙山楼阁镜中尘。”留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中,《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。
断桥残雪是西湖上着名的景色,以冬雪时远观桥面若隐若现于湖面而称着。属于西湖十景之一。
断桥位于杭州市西湖白堤的东端,背靠宝石山,面向杭州城,是外湖和北里湖的分水点。断桥势较高视野开阔,是冬天观赏西湖雪景的最佳去处。每当瑞雪初霁,站在宝石山上向南眺望,西湖银装素裹,白堤横亘雪柳霜桃。断桥的石桥拱面无遮无拦,在阳光下冰雪消融,露出了斑驳的桥栏,而桥的两端还在皑皑白雪的覆盖下。依稀可辩的石桥身似隐似现,而涵洞中的白雪奕奕生光,桥面灰褐形成反差,远望去似断非断,故称断桥。最早记载“断桥残雪”的是唐朝的张祜,他的《题杭州孤山寺》云:
楼台耸碧岑,一径入湖心。不雨山长润,无云水自阴。断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。
南屏晚钟,也许是西湖十景中问世最早的景目。北宋末即赫有名的画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛,但却被记载于明人《天水冰山录》(《天水冰山录》为明朝清查贪官严嵩时所抄家产目录,皆为奇珍异宝,被编为《天水冰山录》。)中。南屏山,绵延横陈于西湖南岸,山高不过百米,山体延伸却长达千余米。山上怪石耸秀,绿树惬眼。晴好日,满山岚翠在蓝天白云得衬托下秀色可餐,遇雨雾天,云烟遮遮掩掩,山峦好像翩然起舞,飘渺空灵,若即若离。后周显得元年(九五四),吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院,后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。
柳浪闻莺,经过近四十多年不断的开发和建设,由当年帝王享受的御花园,演变为普通老百姓的大乐园。她仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调,在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途栽种垂柳及狮柳,醉柳,浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆,又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”,营造烟花三月,柳丝飘舞,莺声清丽的氛围。闻莺馆东面,以草坪和密林带为主形成友谊园景区,引种了一批日本樱花,草坪北侧铺石砌台,矗立着“日中不再战”纪念碑。闻莺馆西侧,是柳浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪,草色遥连西湖碧波青山,大草坪北侧,是迁建来此的康熙御题柳浪闻莺景亭碑;南侧种植了一片高大的乔木树林,与草坪,柳岸及湖光山色构成富于层面,角度变化的生动图景。
花港观鱼公园位于苏堤南段以西,在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时,内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园,园中花木扶疏,引水入池,蓄养五色鱼以供观赏怡情,渐成游人杂沓频频光顾之地,时称卢园又以地近花家山而名以花港。宫廷画师创作西湖十景组画时将它列入其中。清康熙三十八年(一六九九),皇帝玄烨驾临西湖,照例题书花港观鱼景目,用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时,又有诗作题刻于碑阴,诗中有句云:“花家山下流花港,花着鱼身鱼嘬花”。
雷峰夕照,位于雷峰(夕照山)。雷峰,位于净慈寺前,为南屏山向北伸展的余脉,濒湖勃然隆重起,林木葱郁。其册虽小巧玲珑,名气在湖上却是数一数二,因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔,是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔,可惜七十余年前倒掉了塔倒山虚,连山名也换成了夕照山。西湖南岸这座三面临水呈半岛状的名山,当年曾为南宋御花园占据。
双峰插云,泛指南高峰与北高峰。
巍巍天目山东走,其余脉的一支,遇西湖而分弛南北形成西湖风景名胜区的南山、北山。其中的南高峰与北高峰古时均为僧人所占,山巅建佛塔,遥相对峙,迥然高于群峰之上。春秋佳日,岚翠雾白,塔尖入云,时隐时显,远望气势非同一般。南宋时,两峰插云列为西湖十景之一清康熙帝改题为双峰插云,建景碑亭于洪春桥畔。其时双峰古塔毁圮已久,以至连此景原有的内涵也一度难为人知‘插云’者虚言也。设景碑亭于此,实为权宜之计。“浮图对立晓崔巍,积翠浮空霁蔼迷。试向凤凰山上望,南高天近北烟低”.这是南宋诗人王洧的《两峰插云》诗,它告诉人们:双峰插云的景观。
三潭印月景观位于小瀛洲。小瀛洲与湖心亭,阮公墩合称为湖上三岛。全岛连水面在内面积约七公顷,南北有曲桥相通,东西以土堤相连桥堤呈“十”字形交叉,将岛上水面一分为四,而水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰,岛上陆地形如一个特大的“田”字,呈现出湖中有岛,岛中有湖,水景称胜的特色在西湖十景中独具一格,为我国江南水上园林的经典之作。明万历三十四年(一六零六),钱塘县令聂心汤取湖中葑泥在岛周围筑堤坝,初成湖中湖,作为放生之所。后人在岛南湖中建造三座瓶形小石塔,称为“三潭”,清初岛上又加营建筑曲桥,堂轩,沿内湖环植木芙蓉,复经清光绪间退休将领彭玉麟在此营造别墅,小瀛洲初具风貌。
三、日本的十大神社都是哪些神社
日本的神社起源甚早,大大小小的神社广布各地,不仅深深的融入了日本人民的精神文化生活之中,也吸引了很多游客的注意。下面是我分享的日本的十大神社介绍,一起来看看吧。
神社是神道的信仰中心,算是日本人的精神图腾,与日本人民生活密切相连。日本人每年新年都会到神社参拜,通过捐献、祈求和求签等途径希望在新的一年里吉祥如意,幸福平安。除此之外,在如相亲、考试、怀孕等重要的时刻,日本人也都喜欢到神社购买相对的守护符以求平安。跟随记者一起探访日本十大神社。
日本最古老的神宫之一:热田神宫
热田神宫位于名古屋热田区,面积200000平方米,是日本三大神社之一,也是爱知县最著名的古迹。
据历史资料记载,景行天皇43年,日本武尊倭建(YamatoTakeru)逝世,其妃子宫箦媛在他们家里的神社中保存他的遗物,供奉他曾使用的草雉剑;不久(日本书纪Nihonshoki记载为景行天皇51年)这些遗物和神剑被迁到现在热田神宫所在的地方。热田神宫采用神明建筑风格建造,宫内收藏的许多文物都被指定为国家文化财产;神宫大殿内供奉着武尊和宫箦媛、以及天照大神、素盏鸣尊、见稻种命5位神明,受到日本历代的重视,在民间也有着极高的威严。
热田神宫古木参天,笼罩着宁静庄严的气氛,素有“热田之森”之称,宫内祭祀和节日庆典活动几乎从年头到年尾都没有停过,不少民众结婚时也来此举行仪式祈求天神降福,使得这里终年洋溢着热闹的气氛,是名古屋最不容错过的景点之一,每年都有约900万名游客来此参观游览。
东京最重要的神社之一:明治神宫
明治神宫位于东京都涩谷区,地处东京市中心,紧临新宿商业区;她是供奉明治天皇(EmperorMeiji)和昭宪皇太后(EmpressShōken)灵位的地方,同时也是日本神道教(Shinto)的重要神社。
明治天皇是维新变法的重要决策者,他在位四十五年期间,一个又小又穷,资源贫乏的封建国家,仅用了半个世纪的时间,便实现了社会、经济、军事多方面的脱胎换骨,成为一个先进的资本主义国家;明治天皇与昭宪皇太后逝世后,为纪念他们的功绩,日本国会通过决议建造了明治神宫。
明治神宫始建于1915年,整体采用传统流造(Nagarezukuri)风格,宫内有椎树、橡树、楠树等常绿阔叶树,郁郁葱葱,是东京市中心最大的一块绿地。明治神宫是东京五个最主要的神社之一,而且据说神签非常灵验,每年到这里参拜的人数总是日本的最高纪录,尤其是新年伊始的“初诣”,除了日本人,还吸引了不少外国人加入。
最著名的的神社之一:日光东照宫
东照宫是供奉日本最后一代幕府—江户幕府的开府德川家康的神社。德川家康在位时以武力攻破各军阀领地,统一全日本,死后被尊为江户幕府的守护神“东照大权现”。日本全国有许多东照宫,其中最有名的就是日光东照宫,也是所有东照宫的总本社所在。
日光东照宫坐落在栃木县日光市日光山上,建造于1617年(元和3年),神社原本的正式名是不加上地名的“东照宫”,但为了作为区分,因此习惯上在社名之前加上地名,而成为“日光东照宫”。它整体采用“权现造”与“八幡造”相结合的式样:权现造是以大量的石材作为地基再配合木制结构;八幡造则是以前后二进建筑的结构,也就是说整个日光东照宫除了以石材作为地基之外,还有前殿与后(内)殿的分别。1999年12月2日,日光东照宫作为“日光的神社与寺院”的一部分而被收入世界遗产名录之列。
日光东照宫内收藏了很多珍贵的文物,是日本宝贵的文化财产,每年5月17日与5月18日举行例行祭典。
日本最古老的神社之一:鹤岗八幡宫
鹤冈八幡宫是一座位于日本神奈川县镰仓市的神社,也称为镰仓八幡宫。它创建于康平6年(1063年),是日本最古老的神社之一,其本殿(上宫)与若宫(下宫)都已被指定为日本重要的文化遗产。
源赖义平定奥州之后,于1063年向京都府石清水八幡宫提出请求,力争在镰仓市设立八幡宫。1180年源赖朝入主镰仓,为了祈祷源氏家族兴旺,将神社迁移到现在的位置,称为鹤冈若宫,八幡神成为源氏的守护神;1191年,八幡宫失火,幕府在若宫后方的山上兴建本宫,又重修了若宫,自此以后八幡神作为武门的守护神而备受尊崇。
鹤冈八幡宫以朱色本殿和大石台阶为特色,院内保留着舞殿和以春季樱花和夏季荷花著称的源平池、树龄已过1000年的大银杏树等,到处散发着悠悠的历史香气,令人一进入神社内,沧桑之感便油然而生日本景点门票攻略。此外,从神社内南侧三牌坊伸向远处的500米参道两旁,种植了很多樱花树,每到花期,各种樱花灿烂开放,使这里成为樱花的海洋。
最具代表性的神社之一:箱根神社
箱根神社又称“箱根权现”,据说是由奈良时期著名的万卷牧师修建于公元757年。它坐落在远近闻名的山岳信仰胜地—箱根山上,毗邻风景秀美的芦之湖(LakeAshi),不仅是历史悠久的古老神社,也是非常著名的旅游景区。
箱根神社在1868年明治维新之前一直是虔诚的武士阶层所崇拜的对象,其中包括源赖朝、德川家康等许多著名的武将,因而被广泛尊崇为关东总镇守箱根大权现。神社内保留着包括万卷牧师坐像、赤木柄短刀等在内的许多珍贵的文化遗产,其中万卷牧师坐像雕刻于平安时代,已经被指定为日本重要的文化遗产。此外,箱根神社内还有杉树成荫的参拜道,据说这里的很多杉树树龄都已经超过800年,郁郁葱葱,历经岁月沧桑,成为神社内颇具人气的看点。日本门票景点
现在,箱根神社作为能够帮助人们心想事成、开运除厄的运气神而受到广泛推崇,神社内终年都有很多人到此参拜。
东京最美的杜鹃花赏花胜地:根津神社
根津神社位于东京都文京区,始建于1705年,是东京十大神社之一。它毗邻东京大学,附近还有森鸥外、夏目漱石等日本大文豪的故居,文化氛围甚为浓厚,是东京最热门的文化游览胜地。神社内完整保存了包括本殿、拜门、必殿、唐门、透塀、楼门等在内的古老建筑物,已被日本指定为国家重要文化遗产。
因为毗邻许多文豪故居,根津神社也与这些文人结下了不解之缘,据说神社院内有一块石头就是因为小说家夏目漱石(1867—1916)、森鸥外(1862—1922)等人常坐在上面推敲构思而得名为“文豪休憩之石”,在这些文豪的作品中也不乏关于根津神社的介绍。日本景点门票线下
除了浓厚的文化气息,根津神社最广为人知的要数院内的杜鹃花了,在6000多平方米的杜鹃花园内,一共种植了约50种共计3000株杜鹃。每年4月下旬到5月上旬,神社内都会举办杜鹃花节,各个品种的杜鹃花争奇斗艳,让神社成了花的海洋,因而享有“东京第一杜鹃花赏花胜地”的美誉。
日本神社最主要的代表之一:伊势坤宫
伊势神宫是位于日本三重县伊势市的神社,最早建于垂仁天皇26年(4年),主祭神为天照大御神。它是日本最古老的神社之一,其所在地多半为森林,俗称神宫林,神宫本身则被称为宫域林。神宫林以神路山、岛路山、高仓山为主体、面积可达5410公顷,其中2500公顷为天然林,其余则为人工林。
伊势神宫主要由内宫与外宫所构成,内宫被称为皇大神宫,祭祀天照大御神;外宫则称为丰受大神宫,祭祀丰受大御神。此外还有别宫、摄社、末社、所管社等一系列社宫,总称为神宫,通称伊势神宫125社。为了保持社殿清净、庄严,伊势神宫的本殿每隔20年都会依照原样进行重建,称为神宫式年迁宫。重建后被淘汰的建材将分给神宫内其他社殿与施设所用,或让予日本各地神社以重复利用。
伊势神宫是日本最重要的神社之一,明治政府曾将其地位定于国家神道顶点之神社;第2次世界大战以后,它被定为宗教法人神社本厅、全国神社之本宗,自佐藤荣(1964—1972年曾任日本首相)作于1967年参拜以来、内阁大臣于1月4日开工之时参拜已成惯例。
京都地区香火最盛的神社之一:伏见稻荷大社
伏见稻荷大社位于京都市伏见区草薮之内町稻荷山的山麓,创建于和铜4年(711年),是遍及日本全国各地约四万多所稻荷神社的总本社。稻荷神是日本神话中谷物、食物之神的总称,中世纪以来,工商业逐渐发达,而主管丰产的稻荷神,也开始象征财富而被工商业界敬奉。稻荷神社目前已是日本数量最多的神社。
伏见稻荷大社主要供奉以宇迦之御魂大神为首的诸位稻荷神,自古以来就是农业与商业的神明,由于每年都有大量的香客到神社内拜求风调雨顺、生意兴隆、交通安全,使得该神社成为京都地区香火最盛的神社之一。另外,起源于江户时代的习俗,前来此地许愿的人们往往会捐款在神社境内竖立一座鸟居来表达对神明的敬意,使得伏见稻荷大社的范围内竖有数量惊人的大小鸟居,而以“千本鸟居”之名闻名日本全国乃至于世界各地。
京都最著名的年轻神社:平安神宫
平安神宫位于京都府京都市左京区冈崎西天王町,是古京都所有著名的神社中比较年轻的神社。它创建于明治28年(1895年),主要是为了纪念桓武天皇迁都到京都1100周年而建造的,主祭神为桓武天皇和孝明天皇,每年4月15日举行例祭。
平安神宫是授予守卫京都四神御守的地方,也是日本指定的文化遗产。神宫内以池塘为中心,分布着石桥溪水、碎石小路、浪漫的樱花、古朴的亭台楼阁等景致,将各个时代的庭院风格融于一体,处处展现出自然和谐的美。虽然没有复杂修饰的园林景致,但神宫内淡淡的花香、湿润的空气、泥土的芬芳,让每一位置身于此的游客都沉醉其中,久久不愿归去。
平安神宫所在区是京都最著名的文化旅游景区之一,周边配备有冈崎公园,隔着大鸟居神宫西面还有京都府立图书馆、京都国立近代美术馆、京都会馆,东面有京都市美术馆、京都市动物园等著名景点。
日本最古老的神社之一:出云大社
出云大社位于日本岛根县出云市大社町,占地面积27000平方米,祭拜“大国主神”,大国主神是日本神话中在出云神话登场的神。它创建于纪元前660年以前,为日本年代最为久远的神社,也是日本地位崇高的古神社,神社内有很多规模宏大的古殿社建筑,到处弥漫着静谧庄严的气氛。
出云大社年代久远而且颇具神话色彩,因而神社内也拥有许多专属的习俗。日本人将农历10月称为“神无月”,人们相信这个月全国诸神都奉大国主之命,集结到出云大社,因而只有出云大社是“神在月”,并在这里举行盛大的“神在祭”(农历10月11日到17日)活动。出云大社主殿两侧的建筑内,设有19个小神社,据说就是用来接待由外地赶来的众神。此外,出云大社的参拜方式也传承古法,遵循“二礼、四拍手、一礼”的程序,比一般神社多了两次拍掌,成为出云大社的独特象征之一。
出云大社素以“结良缘”闻名,据说站在拜殿重达5吨的巨型“注连绳”底下,拿着硬币往上丢,能成功不掉下来便会带来好运,吸引许多女性慕名前往参拜,是驰名日本的人气神社。
1.日本神社里的巫女政治上有哪些作用及意义
2.日本神社的内部组成是怎么样的