摘要：
本文目录入境日本的最新规定今年还能入境日本吗日本东京有没有扩容佛教对日本文化的影响一、入境日本的最新规定... 本文目录
一、入境日本的最新规定
1、日本入境限制进一步放宽！昨天，日本首相岸田文雄在记者会上表示，将从9月7日起放宽新冠边境口岸对策，把单日2万人的入境人数上限提高至5万人。以所有国家为对象，外国游客也可参加不带导游的团队游入境。
2、岸田在记者会上强调：“为了和七国集团（G7）一样使游客能顺利入境，希望进一步放宽措施。”日本景点门票信息
3、另外岸田希望通过进一步放宽边境管制刺激经济，趁日元走软吸引更多旅客到访。
4、日本从今年3月1日开始接收除观光目的以外的新规外国人入境，从6月开始，开放小规模团队游，但要遵守严格的规定，包括必须有导游陪同等。
5、这次不带导游的团队游放开后，预计游客只需购买机票和住宿的旅游套餐产品，就可根据当天的情况自由游览景点等。
6、观光厅介绍称新的旅游接待方案详情正在讨论。据称将修改6月访日游解禁时制定的政府方针，写进详细规定。
二、今年还能入境日本吗
1、日本入境限制进一步放宽！昨天，日本首相岸田文雄在记者会上表示，将从9月7日起放宽新冠边境口岸对策，把单日2万人的入境人数上限提高至5万人。以所有国家为对象，外国游客也可参加不带导游的团队游入境。
2、岸田在记者会上强调：“为了和七国集团（G7）一样使游客能顺利入境，希望进一步放宽措施。”日本儿童景点门票
3、另外岸田希望通过进一步放宽边境管制刺晌陵激经济，趁日元走软吸引更多旅客到访迅镇。
4、日本从今年3月1日开始接收除观光目的以外的新规外国人入境，从6月开始，开放小规模团队游，但要遵守严格的规定，包括必须有导游陪同等。
5、这次不带导游的团队游放开后，预计游客只需购买机票和住宿的旅游套餐产品，就可根据当天的情况自由游览景点等。
6、观光厅介绍称新的旅游接待方案详情正在讨论。据称将修改6月访日游解禁时制定的宴昌戚政府方针，写进详细规定。
三、日本东京有没有扩容
1、截止10月3日为止，日本全国新增确诊577人感染。另外，当天，东京都2人，大阪府2人冲绳县1人，福岛县1人共计6人死亡。
2、3日，日本厚生劳动大臣田村宪久表示，随着10月1日开始，日本入境限制逐渐缓和，将对入境者是否感染进行确认的检查扩充到1天2万人。
3、日本厚生劳动省目前在羽田、成田、关西3个机场，一天共计配备了1万人的检查规模。田村说，“1万人份的检查规模已经做好了。今后将听取其他地区的需求，在力所能及的范围内扩大”，表明了在3个机场以外的地方扩充检查的意愿。
4、从10月1日开始日本政府解禁了来自所有国家的商务人员和留学生等中长期滞留者的入境。
5、值得注意的是，非商务类的短期签证仍不能入境。这就意味着，备受关注的旅游签证放开，依旧是日本入境开放的最后一步。根据日本政府此前公布的入境缓和方案，商务人员将获得入境优先权，随后是留学生群体，游客则是最后一批。
6、在多年内需低迷的情况下，旅游业已在近年来成为日本地方政府拉动经济的支柱。
7、日本国内每天确诊新增人数虽然没有彻底清零，但从10月开始，日本各地已经忙着重整经济了，在东京纳入“GO TO Campaign”补贴计划之后，日本各地“暗流涌动”，这大半年来确实都“憋坏了”，东京都将对盘活日本经济带来的是最大消费力和最大人流量。
8、东京都人口约1400万，在日本全国人口中占比超过一成，东京都民众对日本观光业影响较大。此外，2019年东京都内的各酒店等住宿设施除去外国游客共接待了4963万人。
9、野村综合研究所预估，将东京都列入旅游支援项目的适用对象后，日本个人消费这一项将增加7700亿日元(约合73亿美元)。
10、为了给东京加入「GoTo」预热，都内的各大景点和商家早早的提前开放优惠活动了！东京天空树从9月18日开始了“开业8周年纪念50%折扣活动”，展望台入场费（当日券、日期指定券）都半价出售，期间到10月4日为止。
四、佛教对日本文化的影响
1、佛教对日本人的影响是巨大的且影响到其生活的方方面面。
2、首先，佛教深刻影响了日本人的生死观。
3、众所周知，日本四面环海，地理位置上处于环太平洋火山地震带上，因此地震、海啸、火山爆发，以及一些次生灾害频繁发生，这导致日本人时常缺乏安全感，时常感到所处环境动荡不安，让人感到生命的脆弱以及人类的渺小。这种环境因素的影响，使得日本人不得不经常面临生离死别，更能平静地接受生死。所以有时候看新闻，你会发现日本发生地震的时候，民众都是习以为常并且井然有序。一方面是因为他们的应对机制与措施非常完善，另一方面也是受到这种精神的影响。
4、直到6世纪佛教被传入日本以后，佛家的超然思想使日本人的生死观有了进一步的发展。佛教中“诸行无常”的无常感传到日本之后，被上升到一种无常观，本来无常感表达的是一种哀伤，但是无常观是一种主张、一种观念，这是这两者质的区别。无常观影响日本人时常感觉生命像花一样刚绽放就面临凋谢，人的一生短暂且充满戏剧性，坎坷不断，似梦一场，如同日语词汇中的「まぼろし」表达的一样。
5、所以，这种佛家的无常观使日本人更加的看淡生死，同时也让日本人更加敬畏生命。正是因为生命虚幻、短暂、时不待我这种佛家思想，使日本人更加敬重生命、生与死，让他们更加深刻地理解到死并非生的对立面，而是生命的另一种升华。
6、因为无常观使日本人感到生命的短暂，所以加剧了日本人的紧迫感，使他们的生活更加的快节奏、更加勤勉，敬业。
7、佛教禁食荤腥。根据佛法，吃肉会堕入畜生道。织田信长因为痛恨比睿寺的僧人支持他的敌人，就放火少了比睿山，还杀了三千多人，其中一项罪名就是吃肉。到公元 8世纪时，笃信佛教的嵯峨天皇首发「肉食禁令」，此后历任天皇又多次下诏禁止吃肉，在一道道禁令之下，日本贵族们都远离了肉食，养成了食素的习惯。
8、佛教提倡不穷奢极欲、挥金如土；不衣食无着、极度拮据。应选择中道，在维持基本生活的基础上，学会知足少欲，不要纵容自己的欲望，让自己成为欲望的奴隶。虽然日本是岛国，海产丰富，但无论贵族还是武士，都不会放开了任意吃海鲜。他们正餐的荤菜一般只会有一条小鱼，或者几片腌渍的贝类。而且鱼和贝类基本上不会同时出现，一餐的荤菜只能出现一种。这与日本人严守禅宗「不妄食」的戒喻有关，他们鄙视贪吃者。当然日本古代也没有丰富的食物供人们饕餮，所以也只能遵守这一戒喻并以此为荣。帆船日本丸景点门票
9、由于佛教信众不食荤腥，寺院大多有过午不食的规定，食素菜难以抵饿，因而面食成了好选择。面食由于产量高价格低，又是素食，比蔬菜耐饿，因而僧侣众多食用面，面的制作技术以及花样也越来越丰富。这也是为什么现在拉面在日本如此盛行的原因。现在的拉面被极致的发挥了日本人精益求精的匠人精神，做到精致美味，让全世界的人都喜爱上这样的食物。当然这也离不开现在影视业的发展与传播。《火影忍者》里面鸣人最喜欢的拉面叫「一楽ラーメン」一乐拉面，甚至被搬到了上海。
10、战国时期著名的大名，武田信玄，他的法宝就是刀削面。这东西很方便，作战休息时，战士们只要抽出刀，把面团一块块削到锅里煮熟了，拌着咸菜就能吃。
11、日本烹饪也一直以清淡为主，讲究原汁原味。其中豆腐被发展成为豆腐料理，被做到极致，利用大简若繁的料理技巧与创意征服各国人士。那种极致，淡雅、细腻，处处体现出一股禅意。
12、最后，佛教对日本文化的影响还体现在美学上。日本景点不收门票
13、佛教信仰的核心理念之一就是万物相互关联，相互依存而生。佛教建筑中的佛塔，如印度佛塔、其他东亚国家的佛塔以及富有日本特色的五轮塔，都体现了这样的佛学思想。五轮塔可能是日本民族以建筑的形式将深奥的佛法具象化的最好体现。
14、另一方面，生命短暂无常，因此方显可贵。这种观念已深植于日本造型艺术与文学艺术的审美意识之中。在众多描述此类情感的词汇中，“物哀”是最为古老的一个，后来出现且直接受到禅宗思想影响的“侘寂”一词，延续了“物哀”的审美情怀。日本的散文与诗歌中充满了表达“物哀”之感的意象，常见的有某些特定的植物，甚至用一些象征季节的颜色来隐喻生命的凋零。
15、像大家熟知的‘’一期一会‘’这个词，就是生命无常请珍惜的完美体现。日本景点门票提前买
16、寺庙的建设融入了佛教精神，京都岚山西芳寺，这座禅寺庭园被公认为日本苔园的典范，庭园绕池水而建，园中弥漫着一种神秘的佛教气息。
17、这些充满哀伤情愫的词汇令艺术家们对于大自然的想象与描绘更加生动精微，特别是对于那些转瞬即逝的季节性主题。樱花作为日本的国花，其花期短暂，逢春绽放，充满生机与喜悦，与它短暂的花期在人们心中形成冲突，令观者体味到生命的无常。这和我们的《红楼梦》中黛玉葬花体现出的生命无常感相似。
18、在佛教“无常观”与禅宗思想的影响下，日本传统美意识的“物哀”“空寂”“闲寂”共同表现出日本审美观“主客统一”的精神性与虚无色彩，培养了日本人崇尚悲哀、幽玄、风雅、虚幻的审美气质。
