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本文目录日本传说中的妖怪日本异闻录的目录咒怨中的房子存在吗日本咒怨的房子在哪里一、日本传说中的妖怪1、资料一：这里说的般若并非佛教中的智慧之意，而是日本传说中的一种鬼怪，更确切的说... 本文目录
一、日本传说中的妖怪
1、资料一：这里说的般若并非佛教中的智慧之意，而是日本传说中的一种鬼怪，更确切的说应该是一种怨灵，据说是因女人强烈的妒忌怨念形成的恶灵。
2、般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一种专门抢夺小孩吃的女鬼,而且她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声。日本著名的《源氏物语》中就有一篇关于般若的故事，这个叫《葵上》故事据说很有名，说的是《源氏物语》的主人公光源氏是平安时代的一位贵族，眉目清秀，爱了不少女性。按那个时代的习惯，天皇和贵族除了正妻以外还娶了很多侧室。
3、凤凰火凤凰火。传说是火鸟的化身，即：凤凰的火焰。在凤凰涅槃的时候，被遗留在人间的火焰。徘徊在人间，后被冥府接受。是一团上层是紫色，中间是黑色，下层是红色的火团。幻化的人形有男有女，面容邪魅。幻化成的男性一般是：黑色的头发，尖耳朵，黑色长指甲，白衣紫衫，周身围绕紫色火焰。代表着冥府的引路使者。女性一般是：紫色头发，尖耳朵，红色长指甲，左半边脸拥有紫色凤凰的纹身，黑衣底部为红色，周身围绕红色火焰。代表着曾经徘徊在人间的自己。在日本古代时期是神明类的妖怪。但幻化的男性外形却一直被人类所恐惧，因为其代表死亡。外形是一团上层是紫色，中间是黑色，下层是红色的火团。
4、在深山中居住，和人差不多，有着美丽的外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。
5、日本民初,因为民智未开,老一辈的人民特别相信一些神只妖怪的传说,甚至于认为大自然的灾厄便是由神只鬼怪们负责掌控的,所以才有雪地里的雪女怪谈。
6、雪女，传统的日式妖怪，皆为绝世美女，身穿白色和服，一头淡蓝色的长发，生性冷酷，多出现在深山中，是山神的属下，掌管冬季的雪。
7、一个有着英俊少年外表的妖怪，专门勾引处女，将她们的乳房割下来做食物，在一些地方还有说是外表为变化的，是一个真正的处女杀手。
8、还有一说：酒吞童子又名酒天童子，是被大将军源赖光斩杀的百鬼之王，赖光的佩刀也因此名为安纲童子切，由于这奇特的来历，童子切与名刀大典太等又共称为“天下五剑”。
9、在日本稻河神社附近都有一个小湖，名救身湖，湖中常有河童出现，由于河童在日本是家喻户晓的，所以有很多的说法，比较常见的是：鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，如其生命，水无则死，双手相通可伸缩，能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》……常常见的民俗书籍中都有记载。
10、传说「河童」住在日本各地的河川或池子里，根据民俗学者石川纯一郎的研究资料，河童传说分布极广，包括日本的东北地方、中部地方、近畿地方、关西的石川?富山县、中国地方、四国地方、北九州地方、九州的佐贺?宫崎县以及奄美诸岛和冲绳县，依据各地方言的不同，河童的称谓也不同。共通点是「居住在河川的孩子」所以叫做「河童」（KAPPA）。原本河童是水中的精灵，被当作是河神受到民众的膜拜，也有一种说法是河童是水神的使者，由水神降下的霜幻化而成。
11、资料一：见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在爱国护税女子不能轻易自杀，只能跳河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪
12、见载于《百鬼夜行》，其实是人可是由于被妖怪附身，头在睡觉时会飞离身体，到处吓人为乐，而附身的妖怪名叫枭号，是一种鸟的灵魂，一般会附在喜欢杀虏鸟兽、吃鸟兽的人身上，被他附身的人在7天内会变成枯骨，这也是报应吧！
13、资料一：在海边淹死的女人，全身濡湿，被居住于海边的居民认为是不祥，长发人面，下半身为蛇身，如果遇到了这个她，无论怎样逃跑，最后也一定会被抓住！
14、有着让人害怕的面孔，可是却是个神，它是看守大门的妖怪，可是偶尔会做一下恶作剧，把人吓得半死，他们看门不是为人，而是要把那些误闯人居的鬼怪带到正确的路上。
15、余五将军惟茂、红叶がりの时山中にて
16、鬼女にあひし事、谣曲にも见へて皆人
17、のしる所なれば、こゝに赘せず。
18、古时候人们就把秋天在野山观赏红叶叫做“红叶狩”，那是上至宫廷下至庶民都看重的活动。日本人更喜欢“枫叶红于二月花”的生机之感，而观赏红叶时往往都只能眺望，无法静静地凝视红叶，而传说红叶的颜色，是枫鬼的血染红的。枫鬼的忌辰就是红叶祭的次日。
19、也就是獭狸，日本民间有很多獭狸幻化为人报恩的故事，獭狸本来是动物的一种，其实它的真面目就是浣熊，为什么会成为先民们口耳相传的妖怪呢？很可能是因为肚子饿了，趁着夜晚（因为它本来就是夜行性动物）摸黑到附近有人住的村庄或是农田里找食物吃。有时候人们发现农作物不知道被谁吃了，原本放在仓库里的谷物也不知怎地，居然不翼而飞，以为有偾秩云s找不到半点踪迹。又有人传言，在晚上会看到像小孩一样的妖怪进入屋内发出怪响，吓得紧闭门户，这些后来都被怀疑是狸这家伙搞的鬼！
20、从很久以前，狸一直给人们很容易亲近的印象，和住在山里的人相处得十分融洽。有些地方上，狸和狐一样，被日本人当作神明来拜，不过狸似乎比狐更受到欢迎，或许是因为它的类似黑眼圈的特征，十分讨喜的缘故。
21、，被当作祈求商业繁盛（鸿运昌隆）的神明来信奉，就好像我们这里的土地公庙一样，到处都可以看得到，原本狐狸神具有农耕神的特质，农民向来祈求赐予五谷丰收。其中以京都的伏见稻荷大社最有名，它是全日本稻荷神社的大本营，除了有可爱的狐狸雕像之外，还有最具特色的千本鸟居，这里的绘马（许愿用的小木板，把祝福的话写在上面，挂在绘马专用的架上，以求愿望达成）外观是可爱的狐狸造型，你还可以替它画上
22、胡须，祈求狐狸神为你完成心愿。另外，日本料理中有一种豆皮寿司，味道酸酸甜甜的，大概是掺了醋和白糖做的，叫做「稻荷寿司」，为什么叫做「稻荷寿司」呢？因为据说狐狸很喜欢吃油豆腐皮，以稻荷为名，取其丰收之意，吃了稻荷寿司会有好运的说法，也就不胫而走。
23、魑魅魍魉的传说在中国远古就有了——大约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黄帝的一名随从，后来找机会逃了出来，回到炎帝的身边去，力劝炎帝重起战事，洗雪阪泉之耻。但是，炎帝已经年迈力弱，又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，率领大军，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊，他想施以仁义感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。但是，黄帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们。由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖，但传到日本反而变有名了。据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，日本民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的。
24、这是个好鬼，常和小孩子玩，如果你的小孩子一个人笑的呵呵的，还跑来跑去，仿佛有人和他玩，那麽就是在和座敷童子玩呢。小孩玩的时候，你去数小孩个数，会不知不觉间就多出来一个，也是他。他在家能兴，不过他不在了，家也就快败了。
25、《百鬼夜行》有载：古有一女子为报自己的美貌，杀死无数处女，以其血沐浴，终身不老，死后依旧害人，因为只要外貌，所以以发为身，又名邪门姬。
26、另有一说不知真假，仅作为参考：
27、这个妖怪的资料十分难找到。但是我以前看过关于她的书，据说此人是日本佛门主持的私生女。主持为了保持清高形象，把她买去做了艺妓。但是她的相貌并不漂亮，于是遭到冷落`于15岁的时候自杀了。特别怨恨抛弃骨肉的父母，但是不会杀人，只是躲在窗户后面偷偷的看着。
28、很深的夜里,常会有一个穿着很漂亮的女人站在冷清的街道上,若是路过的人问:“这么晚,你在干什么呢?“毛女便会转过头来,整个脸都是黑漆漆的毛,五官完全看不清楚!当人们发现那是可怕的毛女,正惊慌要逃跑的时候,毛女便伸长她的毛,缠绕在正要逃的人脖子上,将他勒死...
29、传说有一种鸟，会把蛋下在人的身上，这种鸟的蛋比人的毛孔还小，当它出生后就把人的内脏做食物，最后吃空才飞出人体，这就是入内雀。另外有钟说法是人长成了雀，被以为是妖怪。
30、据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖
31、猫又是两条尾巴的猫妖，可以率领号令所有的猫
32、有着美丽脸孔的妖怪，专吸取男性的精血，据说是女囚犯的怨念所成。
33、是从佛教的“縁障女”民间化了的传说。所谓“飞縁魔”，查了后发现应该是从佛教的“縁障女”民间化了的传说。
34、拥有绝色的美貌，但却属于危险级别的东东常常在夜晚出来晃荡，被她所找上的男子通常都是全身精血被吸得一滴不剩，偷走他们的胫骨而杀死他们。唉，又是一个把女性恶魔化的例子，本来是佛教用于劝诫弟子的一个反面教程，流传到民间后被扩大了，甚至说“夏桀王和妹喜”，“殷纣王和妲己”都是典型的“飞縁魔”的故事。
35、姑获鸟（也被直接称作女鸟）在《玄中记》有记述：“姑获鸟能收人魂气，今人一云乳母鸟……时人亦名鬼鸟。“但肯定无法与煽动楚风的九头鸟相比。据学者考证，在中国古代，“九““鬼“两字为通用。这个长着九张人面的大鸟，因为头颅的左顾右盼造成了别扭的步态，据说与鸭子的步伐近似，一些怪异的表情麋集于一身，它出没于宫阙的后花园，并为暴虐的统治带来灾祸。
36、其一，滴血降灾，摄人魂气。唐人刘恂《岭表录异》云：“鬼车，春夏之间，稍遇阴晦，则飞鸣而过。岭外尤多。爱入人家摄人魂气。或云九首，曾为犬啮其一，血滴之家，则有凶咎。”
37、其二，点血儿衣，取人小儿。《天中记》说：“姑获鸟能收人魂气，今人一云乳母鸟。言产妇死化作之。能取人之子以为已子。胸前有两乳，有小子之家则血点其衣以为志，今时人小儿衣不欲露者，为此也。”
38、其三，形象丑陋，性情凶暴。宋人周密《齐东野语》中说它：“身圆如箕，十脰环簇，其头有九，其一独无，而鲜血点滴，如世所传每脰各生两翅，当飞时，十八翼霍霍竟进，不相为用，至有争拗折伤者”。（脰，即脖子）。
39、此外，据说它还喜欢人们剪下的指甲，以便从中得知人们的祸福。谁有灾祸，它就落在谁家屋上鸣叫（《岭表录异》卷中）
40、一种寄于烟的妖怪或者精灵，可以幻化成各种姿态，经常出现在农家的灶、篝火等地方
41、烟火的妖怪会让人视线不清源於人类对烟火的恐惧而来
42、又叫一反木棉。顾明思意一反木棉就是一反（长度单位=36尺）长的木绵妖怪，它轻轻的在空中飞来，缠着人的颈项，令人窒息至死，是一只颇可怕的妖怪，用刀之类加以物理攻击是不能把斩开的，但用黑铁浆染黑过的牙齿，就可以把它咬开。因些，一反木棉经常出现的地方，就算是男人也染黑铁浆。另外，一反木棉的同类在日本各地也存在，名称也各不相同，比较有代表性的有爱知的布团披等。在有的叙述中一反木棉还有吸附人体精力，过度发泄精华的害处
43、斯灵物也,香气闻数百里,死尸在地,闻气乃活。
44、也有说狐火是成精的狐狸妖怪都会的妖术，以狐狸姿态时从尾巴发出，以人姿态时从指尖发出，但都是些唬人的障眼法而已。
45、根据《北越雪谱》的记载，狐狸会从嘴巴吐火。不过，仔细看则是狐狸呼出的气体在空气中燃烧。关于狐火的说法众说纷云，例如《想出着闻奇录》就记载了各地的说法，一说狐狸是叼着马骨发出火来，美浓国当地的说法则是点燃马的趾甲发出狐火。在晚上看见「狐火」的人，很可能走着走着就迷了路，或是身上遗失了什么东西，甚至还有人会变成狐狸，种种不可思议的现象，除了狐狸作祟外，实在想不出更好的方法来解释。
46、雨天，一女子立在雨中，如果这时候有男子向她微笑，示意她共用一把伞的话，那她就会永远跟着他。此后，该男子就会一直生活在潮湿的环境中，因为普通人难以抵挡这么重的湿气，所以不久就会死去。
47、在日本BBS还有更详细的说法，雨女：雨中女子会永远跟着向自己微笑示意共用雨伞的男子。他会因一直生活在潮湿环境中难以抵挡湿气死去。不过听说用盐能把她制服。传说是古代伊豆半岛最先出现。飓风晚上久等出海打鱼丈夫未果的美丽少妇冒着风雨到礁石上眺望被浪卷入水中，之后有传言说看到她忧郁痛苦，所过之处充满潮湿积水，与美男子交合后发现不是丈夫杀死对方又开始漫无目的的寻找。
48、而在日本画家水木茂的《图解日本妖怪大全》里，并没有记载这种说法。
49、《野史》中记载，江户时期一男子心爱的女子死了，痛不欲生，结果听信邪鬼之言，将女子之首种入屋内后院，四十九日后长出一树，百日之后树上开花，一年后长出果实，皆为女子之人面，结果招致官府围剿妖树，最后男子与人面树一起在烈火中消逝，可歌可泣
50、山童，即中国的山魈，乃为疾病与火灾之恶鬼，公元前334年，越国灭，山魈东迁，于日本九州西岸登陆，此后俗称“九州山童”日本景点有门票吗。
51、山童，位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之章。顾名思义其为山妖，出没与深山之中，又特别是常出现于九州一带，（不仅在九州的边境，其他地方的秋东两季也有出现），由于是与河童有众多的联系，所以也有山童既河童的说法，较为普遍的看法是春秋两季山童来到河边变为河童，秋冬回到深山即为山童。山童既然也谓之童，也是因为其身形矮小如同孩子般而得名。主要特点是体毛浓密，似猿猴，头顶盘（与河童一样）、仅有一目，也有的叙述中为单足，能像人一样站立步行。别看他们身材矮小，他们的力气可是很大的，喜欢吃饭团，爱恶搞作弄人，但绝对没有恶意，最多也只是在山寺附近出现，偷和尚们的食物吃，不过却很讨厌有盐分的东西。
52、和河童类似的山童非但不会危害人，还非常乐于助人，特别是对于在山涧搬运的樵夫来说，常常离不开山童的帮助，但这也不是无偿的哟，不过只需要给山童们饭团吃，就能最大的调动其积极性了，特别是搬大树在翻越某些山峰遇到困难时，只要给与山童饭团，其必定每日前来帮忙。山童在与人合作搬运树木时，他不喜欢走在前面，而总是拖后，再怎么重的东东对他来说，都很轻松，毕竟其曾也是力大无比的山神。虽然山童热心，不过需要切记的是，可别在刚开始搬运的时候就给他饭团吃，否则可能还没等搬完他们中途就开溜，严重不守信用啊==|||。所以一定要等事情完后再给饭团，这样第二天山童还会来帮忙。
53、不过说到山童不害人并不包括十恶不赦的恶人，对于恶人来说，山童就是会施与威惩的山神，将疫病与火灾赠与恶人。
54、又叫窃尸鬼，是一个活动在坟地里的鬼，它会把刚刚死去不久的人的尸体偷出来送到其家里吓人，是一个喜欢恶作剧的鬼，有时候又会只砍下尸体的某个部位，所以也有人叫它解尸鬼.这个鬼相当无聊……
55、日本著名的旅游景点，据说在古代印度有一只九尾妖狐在印度迷惑国王，将大好河山弄得支离破碎，被人们追杀，后逃到中国，变化人形，名为妲己，又毁了一代王朝，被中原众神追杀，由水中逃到日本【凌乱子乱入：此时改名为玉藻前（←很熟悉吧）】，继续迷惑国王，可是由于当时的国王知道了印度和中国的事情，就让手下将领带兵围杀，可是兵力去了大半还是无法战胜，这时来了个得道的和尚，说是从印度追杀而来，国王让他去试试，不想还真的成功了，和尚用自己的命封印了九尾妖狐，化成一个高大的石头，而该狐狸又在石头里向外面发毒气，路过的人畜鸟等都会死掉。所以名为杀生石。
56、《妖怪百象记》中有记载，称其为蛛女，是蜘蛛变为人形，诱惑男子，当男子被诱惑后3日的子时，会被其取走首级食用；《百鬼夜行》中称为新妇罗，是极危险的妖怪
57、络新妇，又叫蜘蛛女郎〔或称女郎蜘蛛〕。传说中最早的女郎蜘蛛是位嫁给某地领主的美女所化，领主撞破了她与别的男子的情事，便将她扔进一只装满毒蜘蛛的箱子，让蜘蛛吸食她的身体。她死后，怨灵与毒蜘蛛合为一体，成为了无情的女郎蜘蛛。
58、作为狩猎男子的魔女，她们都非常妖艳，会让男人为之迷醉，并在诱惑他们后的第三天子时取其首级，并将他们吃掉。
59、很久以前，推古天皇二九年（西元六一七年），在近（滋贺县）的蒲川被渔夫捕获，江户时代也发生过，尤其是宽政十二年（西元一千八百年），在大阪西堀附近河川钓起的人鱼，多数人看过后告成轰动。这个人鱼，身高一公尺多，发出婴儿似的哭声。从这件事来考虑，人鱼也是传说中的幻兽，可算是相当神秘的鱼族，当时称为鲮鱼或发鱼。就这点而言，日本人的人鱼和西洋传说中的妖精人鱼的意思稍微有些不同。其姿态，不一定很美，不如说是奇形怪状较多。
60、出现于若狭湾、九州、四国近海，只选在狂风暴雨迫近时现形。
61、在西欧传说中多以巨型怪兽居多的百目怪传到日本变成一全身上下都有眼睛的女妖，据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用，如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头.
62、传说一法师去收复她时，她已有98只眼睛，98只眼睛发出的邪光令法师无法动弹，为了不被妖怪凑满百目，法师自毁双目，最后用佛香之灰封住了百目妖头上的两只主眼才将其收服.
63、居住在山中的长的像老婆婆的妖怪，据说有很多的目击者。山姥中有好的也有坏的，有赐予土地丰收和财富的一面，也有吃掉旅人和小孩的恐怖一面。不过传说邪恶的山姥死后就会使那快土地变的收成很好，与《古世记》中的伊邪那美的神话有些类似的地方，都是丰收之神。岛根县传说中的山姥不管是哪个目击者，被看到的时候总是在吃东西，所以也有山姥贪吃鬼的谣传
64、山姥，やまうば，日本女妖的另一典型代表，与先前几类靓艳型的不同，外形是绝对的彪悍粗犷型，但是这类看起来最彪悍的妖怪却是最通灵性的，其最大的特点便是能读懂人心，明晰对方内心所想，这也是最令人胆寒的。
65、在日本传说中是一种会将人的恶梦吃掉的吉祥动物。
66、据说在日本十二月八号或是二月八号出现。他会进入有把鞋子放在门口的住家，但是如果把笼子挂在竹竿上，然后燃烧一种叫「茱萸」的植物他就不会进去。
67、《说文》曰：“魅，老物精也”，可见“魅”最初指百物之精灵。但这里对于“魅”的定义太过笼统，也不带感情色彩，而众所周知“魑魅魍魉”并非善类。倒是后世纪大烟袋的《阅微草堂笔记》中有一段描述颇为到位，曰“精与魅不同，山魈厉鬼依草附木而为祟，是之谓魅；老树千年，英华内聚，积久而成形，如道家之结圣胎，是之谓精。”
68、所以顾名思义，木魅者，树怪也。显然这一称谓是日本人从中国抄去的。在古时，木魅是大俗的妖怪，多数情况都只是龙套。仔细留意的话，可以发现在唐诗中就有它们的踪迹——“木魅风号去，山精雨啸旋。”（李白《过四皓墓》），“百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。”(李贺《神弦曲》，但这里其实在说猫头鹰成精)。对于同样的树木精怪，其实“木霊”的称呼是更和风的，但石燕舍“霊”而取“魅”，看来也是想更偏重妖怪惑人之意味。
69、再来看石燕的画，背景为千年老松，人物为拿着清扫器具的翁妪二人，这是日本著名能舞《高砂》的场景。《高砂》讲述的是一个“相生松”的故事——相传高砂的一株古松和住吉的一株古松是夫妇相生松，但高砂住吉两地相隔遥远，故有很多人对此不解。某次肥后国阿苏神社的神主友成在高砂游览时，恰好遇见一对老夫妻在一边赏景一边打扫树阴下的杂物，于是上前询问此事。老人答是夫妇的爱情默契跨越了地域的间隔，而这两位老人正是高砂和住吉的松树精。至今日本人在婚礼时也还一般要演唱谣曲《高砂》来祝福夫妻二人白头偕老。相比“木魅”这名字中泛出的鬼气，石燕的画中倒是漫溢着浪漫的味道呢~
70、天狗与河童、鬼可并称三大最知名的日本妖怪，其中天狗无疑是山林妖怪中最具震慑力的代表。
71、“天狗”一词同样来自中国。《山海经-西山经》有云：“阴山……有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”如文中所述，最初的天狗是可以御凶的吉兽，但后来演变成用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不吉，所以天狗也变成了凶星的称谓。日本最早关于天狗的记载见于《日本书纪》，也是用来比喻彗星和流星。在日本，天狗因其形貌也被称作天狐，直到平安时代，日本的天狗也还是《山海经》中所述的形象。
72、中世纪开始，日本的天狗慢慢走上自己的演变之路。今天我们熟悉的天狗形象已经和其最初的形象相去甚远，一般认为《今昔物语集》中记载的一种能飞天、依附人身，被称作“鹰”的怪物和佛教中一种也被称作“天狗”的鸱形怪物可能是现代天狗的原型。最初天狗的形象是鸟喙人身，长着一对羽翼的“乌鸦天狗”形象。而鸟形天狗最著名的传说就是日本第一大魔王崇德上皇啦，保元之乱中兵败的他在流亡中含恨而死，临终发下毒誓“愿为日本之大魔，为皇戮民，为民弑皇，此国永为乱世”，并咬舌以血写下诅咒经文，其怨灵遂化作金色大鸢身姿的天狗为害人间。在认为天狗是怨灵作乱的传说中，崇德上皇向来是天狗首领。
73、乌鸦天狗、木之叶天狗、鞍马天狗，大天狗、饭纲天狗等等
74、住在山里，用话语迷惑到那里的人的人心的妖怪。说的内容都是些打击人的话，只是以这个为乐恶作剧的妖怪。
75、雨降小僧：为雨师的侍童会帮忙降雨
二、日本异闻录的目录
1、引子人形师.......................................................................001
2、人形师，是日本一种古老而神秘的职业，人形师们利用木偶制作出身躯，并在木偶的脸上蒙上一层皮，让木偶看起来就像真人一样。传说，好的人形师不仅能制作出最完美的人偶，还能赋予人偶以灵魂……
3、第一章盂兰盆节..........................................................017
4、每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”，俗称“鬼节”。在这一天里，人们无论贫富都要备下酒菜、纸钱，以此祭奠亡人，表达对死去的先人的怀念。烧纸钱的时间，一般多选择在夜深人静的晚上，先用石灰在院子里洒几个圈儿，然后一堆一堆地烧，最后还要在圈外烧一堆。每逢盂兰盆节，百鬼夜行，禁忌极多。
5、第二章伊东屋ITO-YA回魂夜........................................031
6、1979年，关于“裂口女”的恐怖传说横扫日本校园，给日本全境的中、小学制造了极大的恐慌，有些学校甚至不得不被迫停课。传说中的裂口女，是一个穿着大外套，手拿大剪刀，披着长头发，戴着口罩的女人。多年来，日本各地都有人声称目睹过裂口女的出现，在很长一段时间里，人们无不谈之色变。
7、第三章幽船鬼镜...........................................................043
8、1998年，日本邮船株式会社曾下水一艘号称全世界顶级的六星级豪华邮轮，并邀请了日本众多名流试航。
9、可是，在航行的第三天晚上，邮轮上的一位著名美女漫画家以一种极其痛苦甚至可以说是变态的方式，了结了自己的生命。事发后，据朋友称，该漫画家从上了邮轮开始，除了吃饭，其余时间都在船舱里照镜子，而且跟好友说有人在呼唤她的名字，并且声称自己看到了许多奇怪的东西。
10、第四章人头灯笼...........................................................071
11、日本警方每年都会接到无数诡异的报警电话，目击者均声称自己见到了一个奇怪的小孩，小孩的身上长着像灯笼一样的脑袋。而出现这种小孩的地方，往往会发生可怕的死亡事件。其中最诡异的事件，便是长崎楼房倒塌事故，据生还者称，当天晚上，曾有人看到一个长着灯笼脑袋的小孩在楼里跑来跑去……日本大阪的景点门票
12、第五章化猫.................................................................097
13、猫，自古以来就是一种神秘可爱、温顺独立、优雅慵懒的动物。
14、在日本，化猫的传说遍布日本各地。化猫，即猫变化而成的妖怪。日本最著名的阴阳师安倍晴明生前最喜欢的动物就是一只通体乌黑的猫，在安倍晴明死后，它守在墓前不眠不休整整一个多月，直到一个风雨交加的夜晚，弟子们看到它衔着一尺长的骨头，消失在雨夜里。从那以后，神户忽然多出了许多野猫。也是自那时起，关于“化猫”的传说从神户流传至全日本……
15、第六章烟鬼.................................................................119
16、日本神户的六甲山上有一处常年不冷的温泉，传说这里的温泉能够洗涤灵魂深处的污秽，从而得到神灵的庇护。
17、2007年7月27日，四名沐浴者结伴而来，在洗浴过程中，温泉的水温突然骤升到百度，把四人活活烫死在水中。据目击者描述，当时整个温泉就像是一锅炖肉酱汤，无数根零碎的人骨遍布泉底。从此，这个温泉再无人敢来。据这里的山民透露，在半夜，温泉附近经常传来老婆婆哭泣号叫的声音……
18、第七章鬼畜之影...........................................................143
19、网上流传的很多关于日本的灵异照片，大多数都出自一个化名“吴佐岛一志”的摄影师之手。虽然从未有人见过他的真容，但是这份神秘却让他在灵异照片界有着极高的荣誉。
20、但是在2008年，吴佐岛一志却人间蒸发，彻底消失了。
21、就在吴佐岛一志消失那年，全日本最受争议、最负盛名的著名摄影师突然推出一系列纪念已故爱妻的摄影图集。作者在扉页上写道：当我按下快门的时候，定格的不是画面，而是禁锢了隐藏在画面里的灵魂，尘封了一份跨越千年的爱恋。
22、奇怪的是，这本摄影集里的女人，从来没有一张露出脸的照片。还有人说，他们在一张带有金属门把手的照片反光中，看到了摄影师举着相机，他的身边，站着一个两三岁大的红衣小女孩。
23、第八章妖狐山姥...........................................................157
24、日本人心中最神圣的富士山里，数量最多的动物居然是狐狸。狐狸作为极富神秘色彩的灵兽，屡次出现在日本的传说中。更传奇的说法是，富士山本就是由一只巨大的狐狸演化而成的。远远看去，富士山像极了倒置的狐狸头日本景点的门票。
25、2008年，曾经有登山爱好者在世界旅游摄影网站发表过几张照片，据说是用手机远距离拍摄的：在富士山剑峰半山腰横突的“秋名石”上，隐约能看到一个身材高大的老婆婆迎风坐立，她的身边，趴着一只火狐，遥望着雾气霭霭的山谷……
26、第九章尸螺河童...........................................................185
27、河童是日本传说中一种栖息于河底的怪物。有一种说法是河童性格凶残，经常潜伏在湖底，看到落单的渔民就会拖入水中，挖取肝脏吃掉。另一种说法更是离奇，据说河童本来是村中的普通小孩，父亲出轨后被母亲发现，父亲恼羞成怒，杀死了母亲并埋尸湖边。孩子因为长年吃不饱，就到湖边抠螺吃，偏偏吃到了吃过母亲尸体的螺，因此这个孩子受到了诅咒，变成了半人半虾的怪物河童。他杀死了父亲之后，专门在湖边寻找负心人，将其拖入水中杀死。
28、第十章面膜人偶...........................................................199
29、被称为“静冈十大传说”之一的静冈大剧院，其奇特的外观，像极了日本阴阳师常用的“纸鬼符”。2008年，静冈大剧院夜间突然发生火灾。消防队将大火扑灭后，发现舞台上的残骸里有三具已经烧焦无法辨认的男尸，其中两具经过DNA识别，确定为歌舞伎演员，另一具尸体却身份不明。
30、静冈大剧院重新修建后，再次对外开放。可是，几乎所有参与演出的歌舞伎演员都拒绝第二次登台表演。究其原因，无人知晓。后来有一名歌舞伎透露，在表演时，眼前总会出现一个金发少年的鬼魂，好奇地看着大家表演。
31、第十一章鬼咒..............................................................225
32、日本的人口自杀率一直为各国之首。自杀方式更是五花八门，切腹、摸电门、喝毒药、卧轨、跳河更是数不胜数。其中最奇怪最难解释的，当属浴室高温烫死者。这种自杀方式说起来异常变态，可是据说此类自杀者死时都面带微笑，仿佛很享受这种状态，这实在叫人难以理解。
33、不过还有一个奇怪的现象，这些自杀者被烫烂的身体上还会出现许多红肿印记，类似于人类的指印，这被称为“鬼之血咒”！
34、第十二章鬼尸夜语.......................................................237
35、2006年，一对新婚夫妻为了省钱，临时更改决定，乘坐卧铺大巴出行到旅游景点度蜜月。大巴的发车时间是傍晚六点多，奇怪的是，上车后夫妻俩发现整个大巴只有他们两个人。但是从八点多开始，大巴每逢十字路口便停，上来的一两名乘客一言不发，躺在铺上就开始睡觉。直到午夜十二点多，大巴才躺满了熟睡的乘客。
36、夫妻俩一觉醒来，发现他们居然躺在一片乱坟岗中。
37、这种长途卧式大巴，其内部是一排排窄小的床位，乘客躺在上面熟睡时，看上去就像是躺在小棺材里的尸体，而大巴则像极了一具会行走的大棺材。夜间阳褪阴涨，正是万物静休、百鬼横行的时候，大巴的这种设计，是为什么呢？
38、第十三章荒村鬼傀.......................................................255
39、在日本有一条很奇怪的禁忌：徒步旅行时，如果遇到坐落在两座山之间的村落，无论天色多晚，无论你的身体多累，也一定不要在这样的村落中过夜，否则将会有性命之忧。
40、尾声...........................................................................264
三、咒怨中的房子存在吗日本咒怨的房子在哪里
1、对于《咒怨》这一系列的电影，大家是不是每次观看都是会觉得有些害怕呢?作为日本非常著名的恐怖片之一，这里的拍摄地点已经成为了一处旅游景点，很多喜欢恐怖元素的朋友们会喜欢去这里打卡的，我们今天就来了解一下这部电影中的房子啊!
2、拍戏用的那个房子是有的，曾经还有人拍视频探访过，里面是住人的。但实际上那个并不是鬼宅，只是拍戏而已。
3、电影中见到的那座房子是一幢很典型性的日式风格房子，设计方案的很是昏暗，加上拍_了众所周知的《咒怨》后，谁还敢住在里边呢。我觉得就这种难题，许多人就曾现场采访过那座房子。我觉得如今房子里边是住人的，房子本质不像电影中见到的那么阴森，并非哪些鬼宅，实际中的房子采光井非常好，电影中看上去阴森恐怖仅仅以便电影实际效果而开展的改_，仅仅以便照出更细腻的实际效果罢了。
4、《咒怨》吓死人只是网传而已，并没有任何明确证据，据说在电影上映后没几天，有几个看过电影的人死亡了，但不是在电影院死亡的，如果在电影院死亡那肯定会报道出来，还有一个传闻是，大家都知道《咒怨》是一部恐怖电影，看完后难免会留下阴影，他们可能在晚上的时候每次都能幻觉看到伽椰子和小男孩，这就导致精神失常出现自杀行为。
5、《咒怨》是在2003年上映，它和《午夜凶铃》绝对是恐怖界别的巅峰，而且这部电影的因为宣传海报过于惊悚，直接被拆除了。影片讲述了伽椰子和儿子佐伯俊雄的怨恨故事。
6、伽椰子从小到大经历的全是悲剧，最根本的原因在于她内向的性格。伽椰子从小就是孤独的，内向的她不敢和别人交流说话，生怕丢人，然而就是这种性格，她遭受了同学的欺负，甚至无视她的存在，长大后嫁给了丈夫，但幸福的日子没过多久，伽椰子就被丈夫误会，随后被杀死。
7、她的怨恨充满了整个屋子，只要是来过这座屋子的人，都会被诅咒而死。虽然是恐怖片，但是从另一个角度来考虑，导演更多是想告诉我们，要学会的是懂得关爱人和懂得了解别人。
8、现在屋子依然是存在的，但是大家还是因为电影额影响很少有人靠近。
9、咒怨房子的真实地址在崎玉_所_市东町付近，其事呢真实的咒怨的房子并没有电影中那么阴森恐怖，很多都是特意渲染的恐怖气氛。
10、这部电影中的房子是真的存在的，可是大家真的敢去打卡吗?真的敢去参观吗?即使是知道是拍摄用的，不是什么鬼屋，小编也是不敢的!
