摘要：
本文目录日本动漫里有哪些名不副实的“神作”...现在却垃圾遍地,你们去过哪些名不副实的地方西湖十大景点一、日本动漫里有哪些名不副实的“神作”... 本文目录
一、日本动漫里有哪些名不副实的“神作”
名不副实的“神作”，只有那些粉丝自己评出来的作品，那你肯定会说了，如果没看过，没人喜欢，会被人叫做神作吗？那请各位转念一想，为什么有的作品会有争议，真正能骂作品本身的人，也只有喜欢过的人。（图都是到处拿的别骂了别骂了）
也就说，真正的神作，就得既是经得起粉丝追捧谩骂，也能让路人听到名字就知道这是一部不错的作品，比如《星际牛仔》《eva》《钢炼》。为什么会有人质疑神作：
现如今在网络的整合下，隔了一个时代的作品也重新让人提起，像是《城市猎人》《足球小将》这样的经典作品也在各大平台出现，但是经典不一定是神作，它承载的是一个时代人的青春和热血，是这代人记忆的一部分。可能它们的评分会很高，但是喜不喜欢永远看个人。而只有神作一词，才能经得起时代的考验。（在这提一句，城市猎人是真的经典）
如今在各大动漫播放平台，好多人都喜欢吧惊艳的作品预订为神作，以“神作”的价值观去看待这个作品，往往会让这个作品收到很大的伤害，优秀的作品在流量当前的爽文爽番面前不堪一击，也实在让人哭笑不得。
如果正在看这篇文章前的你，是近十年入坑的话，希望你能多看看优秀的作品，了解到一部属于影视作品的艺术性有多么重要。宫崎骏曾大骂如今的动画业，不是没有道理的。
鬼灭之刃排第一，其他都排后面去
我先说结论，不存在“名不副实的神作”。
1、公认的神作里，没有名不副实的。
按照Bangumi的打分标准，目前只有三部动画称得上大陆范围内公认的神作：《星际牛仔》、《攻壳机动队 S.A.C. 2nd GIG》、《攻壳机动队 STAND ALONE COMPLEX》。如果把标准稍微放宽松一点，那《Clannad~After Story~》、《EVA》、《银魂'》也可以算进去。
名不副实了么？过誉了么？应该是没有的。
其实，题主提到的《东京喰种》、《妖精的旋律》并没有被捧得很高，尤其是前者，在知乎上简直是隔一段时间就要被拉出来鞭尸好吧...我都有些同情它了。题主应该是看了喰种的nc粉聚集群或是贴吧，才会有这种“东京喰种是神作”的错觉？
《龙与虎》的话，在中国还好，虽然很多人喜欢，但也没人把它抬到“公认神作”的级别吧，何来“捧太高”一说...？龙x虎在Myanimelist上倒是被捧得很高，这里不展开讨论。
2、至于每个人心中的那个“神作”，本就是主观看法，更不存在名不副实一说。
每个人心目中都有自己的神作，这根本就无可厚非，因为不同的人阅历、成长环境不同，他们的喜好必然会不同。难道，所有人都必须按照评分排行榜的顺序、从上到下地看动画日本景点儿童门票？
比如《Psycho-Pass》，我知道它在反乌托邦作品里不算特别优秀的，我也知道它19-22集的格局骤缩毁了故事，但我就是喜欢这部动画。我高三的时候除了学习之外就无事可做，当时我强迫自己不用电脑，只有mp4里下载好的PP第一季可以看，所以无聊之下我就把PP刷了10来遍，以至于它于我而言已经不是一部简单的动画了，而是高三无聊时光的一丝调剂。我觉得它是神作，这不是很正常的事情吗？
再比如《Cowboy Bebop》，我高中的时候看觉得很无聊，但是成年之后再看就觉得很有韵味，前一阵子我的乐趣就是睡前一杯金酒+两集cb（只要不看最后三集，心情还是不错的）。
而且其实我觉得，每个人看自己喜欢的动画就行了。有些人非要战个痛快，较量出谁喜欢的动画更高级、更有深度，这是何必呢......
或许看过几部大热的如《刀剑神域》《东京喰种》《罪恶王冠》《寄生兽》《进击的巨人》啥的就觉得被狂热粉丝追捧的这些番就是所谓的“神作”了。
然而，“神作”这个词本来在圈内的定义就是一个主观的判断。
即使是《攻壳机动队》《星际牛仔》《CLANNAD AFTER STORY》这样的也要在“神作”前面加“公认”俩字，而且这个“公认”，或许也只是在BGM这个日活人数不到3000的小站(bgm38)里的“公认”而已。有人不认可这些为“神作”，实在正常，毕竟时代在变化。
别太较真了，别人对你说一个番“神作”，只是在告诉你“这番我觉得太好看了，你快去看吧！”
说起来这个，那必须鬼灭之刃吧，德不配位，剧情寡淡俗套，对白啰嗦圣母，打斗中规中矩，制作确实优秀，但是在配不上他的成就
1.灌篮高手，中国篮球不是姚明乔丹普及的，极大降低了当时少年犯罪率。
2.赌博默示录，烧脑神作，各种反转。
3.火影(中忍考试后开始烂),但音乐一响还是热血！
4.超长篇电视连续剧海贼王，开创了一个宏大宇宙世界。
5.宇宙骑士，个人私心，盔甲实在太帅，但长大后发现它是当时非常有深度的众叛亲离狗血伦理剧。
我心目中名不副实的“神作”应该是灼眼的夏娜吧，当年冲着神作之名去看的，结果大失所望，剧情老套就不说了，作画质量也很拉夸，别说神作了，就和一般一流动画水平线都差的远，真不知道是怎么被吹成神作的
最近的咒术回战，好看是真的是挺好看的，但说实话套路挺老的，评分那么高感觉过誉了
高达seed吧，当年吹得厉害，半集都看不下去日本景点门票晴空塔
钢炼，在这里我不想说什么，一生推的神作，耶[赞][击掌][中国赞][比心]
圣斗士挺好的，他里面有希腊神话，有佛教的六道轮回，有金牛的天人合一，动静一如，有哲学，而且都完美地进行了引用。可以说是东西方宗教，哲学，神话，传说的动漫引用。
二、...现在却垃圾遍地,你们去过哪些名不副实的地方
1、作为一名旅行爱好者，极其热爱自由行，可以看到旅行团旅客们所不能看到的一个城市的另一面。
2、先说个日本的吧。大家肯定都被富士山的皑皑白雪、京都的各种日式建筑所吸引过吧。
3、不过去了日本的朋友们都知道，除了购物之外，日本的旅游其实不如我们想象中的那么好。首先是各种复古的木制建筑，都不如我们看到的那么大气，怎么说呢？就像是宣传上看上去有十层楼那么高，而且风景优美，可是自己实际去了之后发现木质建筑物都非常的矮小，可能就是只有二三层楼那么高。
4、很多美食也是，说的非常好吃，非常具有匠人精神，可是实际吃了，发现和街上的哪些美食的味道是差不多的。并没有优越太多。
5、再说个国内的，名不符实鼓浪屿吧。我不能忘记当时我对鼓浪屿的美好期盼。可是实际去了之后，我发现并没有宣传的那么好。人多拥挤，吃的也很一般。海水也不干净。据说现在开始限制客流量了，可是并没有缓解多少。
6、感觉鼓浪屿想要好好发展旅游，至少要让游客觉得舒心，而不是一味的只吸引游客，不顾游客的感受。做一锤子买卖。
7、其实除了这两个名不符实的景点之外，还有很多景点都名不符实。主要是给人的期待太高了，实际去了之后却发现真的很失望。
8、建议还是好好的规划一下旅游资源吧。让游客舒心点。
三、西湖十大景点
“西湖十景”是西湖上的十处特色风景，分别是苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。
西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。
苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，北宋大文学家、书法家苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将他命名为苏堤。长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱塘十景，足见它自古就深受人们喜爱。
曲苑风荷，以夏日观荷为主题，承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“曲苑”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。
南宋诗人王洧有诗赞道：“避暑人归自冷泉，埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远，行过高桥方买船。”后曲苑逐渐衰芜，湮废。清康熙帝品题西湖十景后，在苏堤跨虹桥畔建曲苑风荷景碑亭。遗留下来的，只不过是一处小小庭院院前湖面小小荷花一片而已。
平湖秋月景区位于白堤西端，孤山南麓，濒临外西湖。其实，作为西湖十景之一，南宋时平湖秋月并无固定景址，这从当时以及元，明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖，舟中赏月的角度抒写不难看出，如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟”之句；明洪瞻祖在诗中写道：“秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘。”留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中，《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。
断桥残雪是西湖上着名的景色，以冬雪时远观桥面若隐若现于湖面而称着。属于西湖十景之一。
断桥位于杭州市西湖白堤的东端，背靠宝石山，面向杭州城，是外湖和北里湖的分水点。断桥势较高视野开阔，是冬天观赏西湖雪景的最佳去处。每当瑞雪初霁，站在宝石山上向南眺望，西湖银装素裹，白堤横亘雪柳霜桃。断桥的石桥拱面无遮无拦，在阳光下冰雪消融，露出了斑驳的桥栏，而桥的两端还在皑皑白雪的覆盖下。依稀可辩的石桥身似隐似现，而涵洞中的白雪奕奕生光，桥面灰褐形成反差，远望去似断非断，故称断桥。最早记载“断桥残雪”的是唐朝的张祜，他的《题杭州孤山寺》云：
楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。
南屏晚钟，也许是西湖十景中问世最早的景目。北宋末即赫有名的画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛，但却被记载于明人《天水冰山录》（《天水冰山录》为明朝清查贪官严嵩时所抄家产目录，皆为奇珍异宝，被编为《天水冰山录》。）中。南屏山，绵延横陈于西湖南岸，山高不过百米，山体延伸却长达千余米。山上怪石耸秀，绿树惬眼。晴好日,满山岚翠在蓝天白云得衬托下秀色可餐，遇雨雾天，云烟遮遮掩掩，山峦好像翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。后周显得元年（九五四），吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。
柳浪闻莺，经过近四十多年不断的开发和建设，由当年帝王享受的御花园，演变为普通老百姓的大乐园。她仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调，在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途栽种垂柳及狮柳，醉柳，浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆，又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”,营造烟花三月，柳丝飘舞，莺声清丽的氛围。闻莺馆东面，以草坪和密林带为主形成友谊园景区，引种了一批日本樱花，草坪北侧铺石砌台，矗立着“日中不再战”纪念碑。闻莺馆西侧，是柳浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪，草色遥连西湖碧波青山，大草坪北侧，是迁建来此的康熙御题柳浪闻莺景亭碑；南侧种植了一片高大的乔木树林，与草坪，柳岸及湖光山色构成富于层面，角度变化的生动图景。
花港观鱼公园位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时，内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园，园中花木扶疏，引水入池，蓄养五色鱼以供观赏怡情，渐成游人杂沓频频光顾之地，时称卢园又以地近花家山而名以花港。宫廷画师创作西湖十景组画时将它列入其中。清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄烨驾临西湖，照例题书花港观鱼景目，用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时，又有诗作题刻于碑阴，诗中有句云：“花家山下流花港，花着鱼身鱼嘬花”。
雷峰夕照，位于雷峰（夕照山）。雷峰，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆重起，林木葱郁。其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是数一数二，因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，可惜七十余年前倒掉了塔倒山虚，连山名也换成了夕照山。西湖南岸这座三面临水呈半岛状的名山，当年曾为南宋御花园占据。日本各景点门票预约
双峰插云，泛指南高峰与北高峰。
巍巍天目山东走，其余脉的一支，遇西湖而分弛南北形成西湖风景名胜区的南山、北山。其中的南高峰与北高峰古时均为僧人所占，山巅建佛塔，遥相对峙，迥然高于群峰之上。春秋佳日，岚翠雾白，塔尖入云，时隐时显，远望气势非同一般。南宋时，两峰插云列为西湖十景之一清康熙帝改题为双峰插云，建景碑亭于洪春桥畔。其时双峰古塔毁圮已久，以至连此景原有的内涵也一度难为人知‘插云’者虚言也。设景碑亭于此，实为权宜之计。“浮图对立晓崔巍，积翠浮空霁蔼迷。试向凤凰山上望，南高天近北烟低”.这是南宋诗人王洧的《两峰插云》诗，它告诉人们：双峰插云的景观。
三潭印月景观位于小瀛洲。小瀛洲与湖心亭，阮公墩合称为湖上三岛。全岛连水面在内面积约七公顷，南北有曲桥相通，东西以土堤相连桥堤呈“十”字形交叉，将岛上水面一分为四，而水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰，岛上陆地形如一个特大的“田”字，呈现出湖中有岛，岛中有湖，水景称胜的特色在西湖十景中独具一格，为我国江南水上园林的经典之作。明万历三十四年（一六零六），钱塘县令聂心汤取湖中葑泥在岛周围筑堤坝，初成湖中湖，作为放生之所。后人在岛南湖中建造三座瓶形小石塔，称为“三潭”，清初岛上又加营建筑曲桥，堂轩，沿内湖环植木芙蓉，复经清光绪间退休将领彭玉麟在此营造别墅，小瀛洲初具风貌。
