本文作者:日本旅游B

日本人信仰的景点,日本人主要信仰

日本旅游B 2024-05-07 6
日本人信仰的景点,日本人主要信仰摘要: 本文目录日本人的信仰主要有哪些日本人主要信奉什么教日本的著名景点一、日本人的信仰主要有哪些1、日本人的宗教信仰以神道教为主,佛教次之。据说,遍布日本大大小小的寺院和神社有十几万所之...

本文目录

  1. 日本人的信仰主要有哪些
  2. 日本人主要信奉什么教
  3. 日本的著名景点

一、日本人的信仰主要有哪些

1、日本人的宗教信仰以神道教为主,佛教次之。据说,遍布日本大大小小的寺院和神社有十几万所之多,比较著名的寺院有:东京的浅草观音寺、京都的清水寺、奈良的唐招提寺等。著名的神社则有东京的明治神宫、京都的平安神宫等。信徒逾一亿人。

2、与国内寺庙不同的是,日本的寺院和神社很少见有香火旺盛,烟雾缭绕的景观,几乎在正殿前都设有一个洗手池。池的形状、大小不一,有长的、方的,还有圆形和棱形的。也许是受中国古代文化的影响,考究一点的洗手池,池的一端会安置用青铜雕刻的一条龙或一个武士,栩栩如生,煞是威猛;简陋一些的则架一根竹管,清澈透凉的地下水从龙口和竹管潺潺流出,盛满水池,与四周绿树成荫的自然环境相映成趣。与洗手池相配套的,还有若干个用竹子或金属材料做的小水勺,做得精巧别致,抢眼耐看。

3、日本人爱进寺院、神社,除了拜祭,诸如结婚、生子等喜事也是要去的,还可以把心愿写上祈牌。而大和民族是讲究洁净的民族,先洗手,后进殿,洗去尘埃再顶礼膜拜,成为进入寺院、神社的规矩之一,以表示对佛和神的尊崇虔诚之意。池子里的清水仅供洗手之用,不允许洗涤水果和衣物。洗手也有讲究,不能将手直接伸进池子里洗,而是用勺将水舀起,略微转身,将勺倾斜,让水淋在手上,落入池旁的水槽流走。“流水不腐”,导致池水洁净,一般是能喝的,特别是京都清水寺的清泉,被称作“金水”,据说喝了就能如愿。但喝的时候勺不可沾唇,要将勺子放在嘴唇上方把水倒入口中,这样卫生些。

4、无论你的手是否干净,在寺院、神社正殿前要洗一洗。到如今这已成为象征性的仪式,却人人都会遵从。

5、神道教(Shinto)简称神教,是日本的传统民族宗教,最初以自然崇拜﹑祖先崇拜﹑天皇崇拜等为主,属于泛灵多神信仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神祇,也赋予各代日本天皇神性。公元五至八世纪吸收中国儒家与佛教学说后,渐渐形成较为完整的体系。明治维新(公元1868年)前因佛教盛行,神道教只处于依附地位。

6、明治维新后日本政府为了巩固王权,将神道教尊为国教,是为国家神道,成为明治政府教导百姓忠贞爱国﹑誓死效忠天皇的工具,二次大战日本神风特攻队的「英勇表现」就是最佳证明。

7、二次大战日本战败后,一九四六年元旦,裕仁天皇发表宣言否认自己的神格地位,盟军总司令也要求日本废除国家神道,神道教遂成为民间宗教,虽然如此,神道教至今仍是日本人民最崇信的宗教,占人口的80%。

8、「神道」一词最早出现在「日本书记」,书中记载「天皇信佛法,尊神道」。「神道」二字虽然源自中国汉字,但实际上中国与日本对此词的概念不同,我们若按字面来解释神道教,必会被其名称所误导。

9、日本人称一切神明为Kami,汉字传入日本后,「神」字被用来表示Kami。日本人称皇室﹑氏族的祖先与已逝的伟人英雄之灵魂为Kami,亦将认为值得敬拜的山岳﹑树木﹑狐狸等动植物与大自然的灵称为Kami。

10、「古事传记」一书对Kami作了以下的注释:「凡称迦微者(Kami),从古典中所见的诸神为始,鸟兽草木山海等等,凡不平凡者均称为迦微。不仅单称优秀者﹑善良者﹑有功者。凡凶恶者﹑奇怪者﹑极可怕者亦都称为神。」也就是说:神道教所祭拜的「神」不仅是中国人所谓的神祇,亦包括一些令人骇闻的凶神恶煞。

11、神道教徒不像基督徒有每周的固定礼拜,信徒可在每月一日和十五日或是祭日至神社参拜,也可按照个人需要随时到神社膜拜,虔诚的神道教徒则每日早晨前往神社敬拜。

12、新生儿出生后30~100天内需参拜保护神,3﹑5﹑7岁的儿童则于11月15日七五三节参拜神社,感谢神祇保佑之恩,并祈祝儿童能健康成长。日本人多同时信奉神﹑佛两教,婚礼多从神道教习俗,而丧殡则多从佛教葬仪。传统日宅兼有神道神龛与佛教祀位,神道神龛多是供奉保护神与天照大神,佛教祀位则是敬拜祖先亡灵日本廊桥景点门票

13、神道教的重要祭典有(1)新年祭(2)神尝祭(3)新尝祭(4)月次祭。新年祭又称春祭,每年二月四日举行,以祈求风调雨顺﹑五谷丰收为主;神尝祭与新尝祭于每年新谷成熟时举行,每年十一月二十三日由天皇亲自向神明供献新谷;月次祭则于每年的六月与十二月的十一日举行。

14、祭祀主要内容有三部份:行禊祓(ㄒㄧˋ˙ㄈㄨˊ)﹑奏神乐﹑向神祈祷。禊祓乃指在某一时期内要洁净身心与各种饮食器皿,是为斋戒;神乐又称神游,是一种祭神的宗教音乐;祈祷则和一般宗教祈祷相似,祈求国泰民安与个人蒙福。神道教特别注重战争胜利的祈求,因此每逢战事,便有大批的神道教徒为了战胜至神社膜拜祈求。

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15、纵观一般日本人的一生﹐在他们的生活中﹐亦参与许多的神道教及佛教的庆典活动﹐混合着神道教及佛教的色彩﹐从男孩出生后第32天﹐女孩第33天﹐就会被带往神社参拜出生地的守护神﹐男童在三岁和五岁﹐女童在三岁和七岁时﹐也会被带往神社参拜﹑祝贺及祈愿孩童的成长。每年新年时大多会到神社参拜。成年后近90%的婚礼是采用神道教仪式的﹐但现在许多年轻人则喜好基督教的结婚仪式(在旅馆有专供婚礼用的礼堂或教堂)。到最后一生的尽头则是佛教丧礼。但如果你问他们什么是神道教及佛教时﹐大多数的人却答不出来。

16、神道教的神观和基督教的神观完全不同。神道教是多神教﹐日本人认为有八百多万的神﹐自然界的山川﹑森林﹑太阳﹑火﹑雷﹑动物(狐﹑蛇)﹑祖先的灵等都成为他们祭祀崇拜的对象﹐因此有山神﹑水神﹑海神﹑田神﹑地神﹑雷神﹑太阳神日本景点门票大全

17、到神社参拜者﹐通常会先到神社的小水池处洗手﹐表示洁净后再去参拜。而传统的神道教结婚礼在进入神殿前有手水仪式﹐是用水洗手和口以表示洁净的仪式。

18、在神道教中把大地也当做神﹐因次在地上盖房子时有「地镇祭」仪式﹕神道教的神宫以祝词来慰抚地神使其不发怒。即使科学先端的原子炉起工式时也举行了地镇祭仪式﹐这背后反映出他们的惧怕及对安全的期望。

19、江户时代中期开始﹐订定每年十一月十五日为祝贺男孩三岁及五岁﹐女孩三岁及七岁的成长节日简称七五三节(起因于早年孩童的夭折率高﹐存活不易)。这些孩童们被带往神社参拜﹐一方面感谢﹐另一方面祈愿孩童能继续平安的长大。

二、日本人主要信奉什么教

神道最初以自然崇拜﹑祖先崇拜﹑天皇崇拜等为主,属于泛灵多神信仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神祇,也赋予各代日本天皇神性。

神道教信仰多神,号称有80万神、800万神或1500万神,特别崇拜作为太阳神的皇祖神──天照大神,称日本民族是“天孙民族”,天皇是天照大神的后裔并且是其在人间的代表,皇统就是神统。日本景点儿童门票

日本人一般在出生30至100天内,都会被父母带领参拜神社,在3、5、7岁的11月15日所谓七五三节要参拜神社,升学、结婚要到神社祈求神佑。

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但平时求签、祈求交通安全等到佛寺,葬礼也要佛教和尚主持,每个神社门前有一个叫做“鸟居”的日本牌坊,正殿门楣上挂一铃铛,悬一粗绳,参拜者先要拉动粗绳,再大声鼓掌以惊动神灵,然后双手合一默默祈祷。

一般不用下跪,但进入殿内须脱鞋,因日本大学升学竞争相当激烈,每年高考时,都有大批学生到神社祈祷。

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三、日本的著名景点

1、京都清水寺清水寺是日本京都最古老、最知名的佛教寺庙,于1633年建成。清水寺坐落于音羽山之上,以周围秀丽的风景著称。清水寺得名于脚下的清水瀑布,瀑布高13米。这里曾一度允许游人从寺庙窗口跳下直入水中,不过出于安全问题的考虑,这种行为现在已被严令禁止。而“从清水寺跳下”这句话已经成为“做事大胆”的代名词,作为日本俗语流传下来。

2、姬路城姬路城是日本保存最为完好的城堡之一,始建于1331年,被公认为日本最伟大的三大城堡之一,与松本城和熊本城齐名。姬路城是日本保存最为完好的城堡之一,始建于1331年,被公认为日本最伟大的三大城堡之一,与松本城和熊本城齐名。

3、广岛和平公园 1945年8月6日,日本广岛上空一枚原子弹无情的落下,烟尘落定之后仅剩一片废墟。政府在广岛重建过程中,决定保留原爆屋顶(原子弹爆炸遗址),以时刻提醒和告诫人们战争的残酷,原爆屋顶也成为和平公园的中心。

4、京都金阁寺金阁寺是日本最美丽的建筑之一,专为举办佛教纪念活动所设。金阁寺至高的两层楼被金叶全部包裹,金阁寺也因此得名。

5、新干线提起日本的新干线,子弹头列车,相信有很多人的思绪会飘到儿时所熟悉的卡通人物铁胆火车侠吧。新干线是日本复杂铁路系统的中心。新干线列车最高时速可达300公里每小时,全程无任何道路和铁路与其交错。

6、富士山富士山不仅是日本最高的山峰,也是国家的象征。在描画日本的无数艺术作品中,无不见富士山的影子。这六个日本的著名景点,你去过几个?

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作者:日本旅游B本文地址:http://www.66weiyou.com/riben/post/99952.html发布于 2024-05-07
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